江西省吉安市五校联盟2025-2026学年高一上学期第一次大联考语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1江西省吉安市五校联盟2025-2026学年高一上学期第一次大联考语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：眼下中国诗歌所遭遇的最为严重的生存困境，无疑是社会大众整体上对新诗所持的淡漠乃至排斥的态度。但我们不能一概而论地以为这是社会大环境变化导致的必然结果。社会大环境的变化是一个原因，更主要的原因是创作主体的变化。诗歌要有发自内心的真实声音，才能打动人，引起人们的共鸣。面对中国当代诗歌不景气的现实，诗歌的创作不能孤芳自赏、闭门造车。诗歌创作需要贴近生活、贴近时代、贴近读者。长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远。重提和倡导诗歌回归现实，并不是要给诗歌设定规矩和限制。任何诗人都不是生活在真空里，而一个真正优秀的诗人应该担起责任和道义，他的写作应该与这个时代紧密相连。现实生活为我们提供了无穷无尽的宝藏，认识现实就是认识自己。不仅要在习以为常、司空见惯中洞悉它的变化，更需要用心去勘探社会形态、人们的观念与精神世界的演进。现实不是空泛而虚假的概念，不是简单的油盐酱醋，而是我们生命与精神向外延展的重要基地。诚然，从文学概念上讲，直接进入现实不太好把握，需要沉淀和发酵。但就诗歌而言，需要及时敏感地介入现实。诗人在承担个体精神的基础上，要研究怎样才能够与社会和时代进行沟通和融入，在现实中找到自己。这种沟通和融入就是对现实的介入，只有真正的介入，才有真正的现实书写。诗人不能在现实面前束手无策，丧失进入的能力。（摘编自梁平《让诗歌回归现实》）材料二：新世纪诗歌为什么需要现实关怀和时代精神？首先，现实关怀和时代精神是一个诗人的责任担当和历史使命，更是一个诗人的精神支柱和信仰之源。语言作为一个具有民族特质的书写符号，本身就是记录时代、书写现实的重要载体，也是我们切近时代、观照自身的情感纽带，与民族的历史进程和时代特征密切相关，更因其澄澈优美之特性，承担着发现、记录和引领的使命。古人说要“为天地立心，为生民立命”，要“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这应该也是我们当代诗歌所应当努力的方向。其次，现实关怀和时代精神是优秀作品的应有之义和内在特征，更是一部作品的实践场域和素材源泉。诗歌的伟大之处就在于其所体现的复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀，在于体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好。为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，才能既保证其成立，又保证其有意义。我们如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神？首先，关于新世纪诗歌的写作姿态和文本立场，我认为写诗就是自我的修炼，诗人应当培养关心时代、关切人民的精神品质和责任担当。诗人抒写时代、体察时代，才可能在当代时空中拓展语言空间的充盈性，其作品也才会具有更加深切的现实影响力和生命纵深感。我们应该主动地深入现实、深入人民，真正用脚步去丈量大地，而不是一个人坐在书房勾勒想象。其次，关于新世纪诗歌对于时代关系和现实经验的处理，我认为诗人要对此保持某种“随意而警醒”的“凝视”。这段话的前半句来自张枣：“作为诗人，最理想的状态是，混迹在人群中，内心随意而警醒。”后半句来自朵渔：“一个诗人与他的时代不能过分契合，又不能过分脱节，而是要保持一种‘凝视’关系。”这都告诉我们在处理与时代的关系时，既要深入时代和现代内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代。只有这样包含着接纳与对抗、切近与疏离的审视，我们才既能保持审慎而清醒的认知，又能达到诗歌写作必要的美学与思想的高度，写出切入这个时代的诗篇。（摘编自童作焉《新世纪诗歌写作的现实关怀和时代精神》）材料三：新诗的精神重建不是口号，而是呼唤我们诗坛曾有的但已经缺失了的精神内涵。诗歌有了精神，有了内涵，才会有新的面貌。在当下困顿的诗坛重提现实主义精神，其目的就是为新诗重建找一条道路，使得新诗重建变为现实。这里所说的现实主义精神不同于现实主义。后者是一种创作方法，起源于亚里士多德的模仿说，认为文学要忠实地反映现实，强调的是冷静、客观地模仿现实世界，要“按生活本来的面貌反映生活”；而前者更强调一种姿态——批判、介入、关怀现实和责任的承担。因此，二者不在一个层面上，后者指的是一种创作方法，前者指向的是创作的精神和态度。现实主义创作方法属于叙事文学，而现实主义精神属于一切文学和艺术。无论何种表现方式的文学都离不开现实主义精神，现实主义精神是一种独立的理性批判精神，既不媚雅又不媚俗。现实主义精神不一定必须采用现实主义的表现方式，可以用暗示、反讽、象征等多种表现手法。现实主义精神是超越一切创作方式的，它的具体写作方式可以是现实主义，也可以是浪漫主义、象征主义、现代主义等。无论何种表现方式的作品，都必须以现实主义精神为精髓，诗歌也莫能例外。目前诗坛的困境与现实主义精神的缺失有着很大的关系。而中国新诗要二次复兴，走出目前的低谷，必须进行精神重建，而笔者认为现实主义精神就是其精神重建的方向。现实主义精神不是歌功颂德，而是要做到社会的关怀性与诗歌的独立性相结合。写作失去了独立性，也就丧失了现实主义精神。（摘编自令狐兆鹏《中国新诗重建的方向：现实主义精神》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.诗歌需要及时介入现实，但作为文学概念的一种，诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化。B.语言承担的使命是发现、记录和引领，诗人运用语言进行创作，创作的内容必须是关于当前的时代和生活的。C.材料二从“为什么”的角度进一步阐明材料一的观点，并指出诗人要增强深入现实、关心时代和人民的主动性。D.针对材料二的观点，材料三有不同意见，其提出的“现实主义精神”概念与材料二中“现实关怀”的概念具有本质上的不同。2.根据上述材料，下列说法不正确的一项是（）A.优秀的诗人要清楚现实的表面变化和内在演进，并及时介入；没有真正的介入，就没有真正的现实书写。B.紧扣时代脉搏和当代现实，才能将复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀表现出来，成就伟大的诗歌。C.现实主义精神比现实主义更强调积极介入的姿态，因此当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义。D.我们倡导诗歌回归现实，引导诗人走向当代诗歌的精神重建，但这并不否定诗人主体和诗歌创作的独立性。3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.“‘写什么’和‘怎么写’，一个是写作立场和态度问题，一个是写作技术问题。要考虑‘怎么写’，更要考虑‘写什么’。”B.“诗歌的创作主体和接受主体能够通过诗歌使心灵安静，抵抗现实生活中的压力，增强社会认同，这体现了诗歌具有社会稳定功能。”C.“坚守古典诗歌的传统，坚守‘五四’新文化运动的传统，坚守革命文学的传统，面对传统的坚守姿态，中国诗坛没有缺席。”D.“从现实生活中汲取鲜活且有生命力的语言，拒绝粗鄙低俗的诱惑，拒绝官腔套话的侵蚀，更能呈现诗人文化修养的成色。”4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。5.诗歌回归现实能否改变目前诗坛的困境？请结合材料，简要分析。【答案】1.C2.C3.A4.①用两个问题提出论点，分别统摄两个文段，使论述集中。②先论述“为什么”，再论述“怎么办”，递进式结构使论证层次清晰有力。③综合运用了因果论证、引用论证等多种论证方法5.示例一：能改变。①诗歌回归现实能使诗人融入社会和时代，从而使诗歌内容包含生命体验和现实关怀，拓展诗歌语言空间。②内容和语言的改变可使诗歌具有影响力，达到必要的美学与思想的高度，切入时代，赢得读者。示例二：不一定。①诗歌回归现实仅仅使诗歌创作有了重建的方向，但真正介入现实还需要诗人正确处理时代关系和现实经验，兼顾社会的关怀性与诗歌独立性。②走出困境不仅需要方向，还需要诗人具有对时代和生活理解与把握的能力。【解析】【导语】这三则材料围绕当代诗歌困境展开，形成递进式论述：材料一指出诗歌脱离现实的症结，强调创作需贴近时代；材料二深化讨论，提出诗人应保持“凝视”姿态，既要深入现实又要保持距离；材料三提出“现实主义精神”的解决方案，强调批判性介入。三则材料共同构建了“问题—方法—路径”的完整论述框架，体现了对诗歌社会功能的深刻思考。【1题解析】本题考查把握内容要点和筛选文中的信息的能力。A.“诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化”错误，诗歌与现实的关联越来越弱化，原因不是因为诗歌进入现实需要沉淀。根据原文内容“长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远”可知，诗歌与现实的关联的弱化，是因为很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远。同时根据“诚然，从文学概念上讲，直接进入现实不太好把握，需要沉淀和发酵。但就诗歌而言，需要及时敏感地介入现实”可知，诗歌是需要介入现实生活的，不能以“沉淀和发酵”为借口。B.“创作的内容必须是关于当前的时代和生活的”错误，从原文“既要深入时代和现代内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代”可知，诗歌创作的内容不一定局限于当前。D.“有不同意见”不准确；“‘现实主义精神’概念与材料二中‘现实关怀’的概念本质不同”错。根据材料二原文可知，材料二的“现实关怀”指“体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好，紧扣时代脉搏，紧扣当代现实”；材料三的“现实主义精神”指“批判、介入、关怀现实和责任的承担的创作的精神和态度”。二者在本质上是一样的，都是指在文学创作中要结合现实生活，不能脱离现实生活。故选C。【2题解析】本题考查把握内容要点和筛选文中的信息的能力。C.“当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义”错误。依据材料三“现实主义精神是超越一切创作方式的，它的具体写作方式可以是现实主义，也可以是浪漫主义、象征主义、现代主义等”可知，现实主义的创作方法也是诗歌创作的手段之一，选项曲解文意。故选C。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是新世纪诗歌需要现实关怀和时代精神的原因和实现方法。A.谈论“写什么”和“怎么写”，符合论述中心。B.谈的是诗歌的功能和作用，与论述中心无关。C.谈的是坚守传统，并且与材料所说诗歌与现实的关联越来越弱化相矛盾，与论述中心无关。D.谈的是诗歌语言运用的问题，与论述中心无关。故选A。【4题解析】本题考查学生把握作品论证特点的能力。①首先采用“问题导向”结构，以“为什么需要”和“如何培养”两个核心问题构建论证框架，形成严密的逻辑闭环。②其次运用层进式论证，先阐释现实关怀的必要性（历史使命、作品特质），再提出实践路径（写作姿态、时代关系处理），形成“理论-实践”的完整链条。③最后善用多元论证方法，“古人说要‘为天地立心，为生民立命’，要‘文章合为时而著，歌诗合为事而作’”是引用论证，“新世纪诗歌为什么需要现实关怀和时代精神？首先，现实关怀和时代精神是一个诗人的责任担当和历史使命，更是一个诗人的精神支柱和信仰之源”是因果论证。【5题解析】此题考查把握文本内容、个性化阅读的能力。观点一：能改变①诗歌回归现实可解决创作与现实脱节的问题。材料一指出“长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化”，回归现实能让诗人“担起责任和道义，写作与时代紧密相连”，从创作源头改善诗歌内容空洞的问题。②回归现实能为诗歌提供素材与精神支撑。材料二提到现实是“优秀作品的实践场域和素材源泉”，诗人“深入现实、深入人民”，作品会“具有更加深切的现实影响力和生命纵深感”，进而吸引读者，缓解大众对新诗的淡漠态度。观点二：不一定能改变①回归现实仅提供方向，需诗人具备正确处理现实的能力。材料二强调诗人与时代要保持“随意而警醒”的“凝视”，既要深入现实又要跳出审视，若诗人无法把握这种平衡，仅表面“回归”，仍难写出有深度的作品。②诗歌困境还与创作独立性相关。材料三指出“现实主义精神不是歌功颂德，而是要做到社会的关怀性与诗歌的独立性相结合”，若诗人回归现实时丧失写作独立性，沦为功利表达，反而会加剧诗坛问题。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。桂公塘郑振铎文天祥耿耿的光着双眼，一点睡意也没有。他的腿和脚经了好一会的休息，已不怎么酸楚了。他低了眼光望望杜浒——那位死生与共，为了国家，为了他，而牺牲了一切的义士。杜浒的眼光恰恰也正凝望着他。杜浒哪一刻曾把眼光离开了他所敬爱的这位忠贞的大臣呢！“丞相，”杜浒低声地唤道，“不躺下息息么？”他爱惜地提议道。“杜架阁，不，我闭不上眼，还是坐坐好。你太疲乏了，也该好好地睡一会儿。”“不，丞相，我也睡不着。”文天祥从都城里带出来的门客们已都逃得干干净净了，只剩下杜架阁是忠心耿耿的自誓不离开他。他们只是新的相识。然而这若干日的出生入死，患难与共，使得彼此的肺腑都照得雪亮。他们俩几成了一体。文天祥几乎没有一件事不是依靠架阁的。而杜架阁也尝对丞相吐露其心腑道：“大事是不可为的了！吴坚伴食中书，家铉翁衰老无用，贾余庆卑鄙无耻：这一批官僚们是绝对的不能担负得起国家大事的。只有丞相，你，是奋发有为的。他们妒忌得要死，我们都很明白。所以，特意的设计要把你送到鞑子的大营里去讲和。这魔穴得离开，我们该创出一个新的有作为的局面出来，才抵抗得了那鞑子的侵略。这局面的中心人物，非你老不成。我们只有一腔的热血，一双有力的手腕。拥护你，也是为国家的复兴运动而努力。”丞相不好说什么，他明白这一切。他时刻地在罗织才士俊侠们。他有自己的一支子弟兵，训练得很精锐；可惜粮饷不够——他是毁家勤王的——正和杜浒相同。人数不能多。他想先把握住朝廷的实权，然后徐图展布，彻底地来一次扫荡澄清的工作。然而那些把国家当作了私家的产业，把国事当作了家事的老官僚们，怎肯容他展布一切呢！妒忌使他们盲了目。“宁愿送给外贼，不愿送给家人”，他们是抱着这样的不可告人的隐衷的。文天祥拜左丞相的谕旨刚刚下来，他们便设下了一个毒计。蒙古帅伯颜遣人来邀请宋邦负责的大臣到他军营里谈判。这难题困住了一班的朝士们，议论纷纷的没有一毫的定见。谁都没有勇气去和伯颜谈判。家铉翁是太老了，吴坚是右丞相，政府的重镇，又多病，也不能去。这难题便落在文天祥的身上。他是刚拜命的左丞相，年刚气锐，足以当此大任。大家把这使命，这重责，都想往他身上推。“谁去最能胜任愉快呢？”吴坚道。“这是我们做臣子的最好的一个效力于君国的机会，我倒想请命去，只可惜我是太老了，太老了，没有用。”家铉翁喘息着说道，全身安顿在东边的一张太师椅上。“国家兴亡，在此一举，非精明强干，有大勇大谋的不足以当此重任。”贾余庆献谀似的说，两眼老望着文天祥。他是别有心事的：文天祥走了，要是不能回，那左丞相的肥缺儿便要顺推给他享受了，所以他怂恿得最有力。朝臣们纷纷的你一言我一语的，都互相在推诿，其意却常在“沛公”。那纷纷营营的青蝇似的声响，都不足以打动文天祥的心。在他的心里正有两个矛盾的观点在作战。他不曾预备着要去。并不是退缩怕事。他早已是准备着为国家而牺牲了一切的。但他恐怕，到了蒙古军营里会被扣留。一身不足惜，但此身却不欲便这样没有作用的给糟蹋掉。他明白自己地位的重要，责任的重大。他一去，国家将何所赖乎？杜浒，他的新相识的一位侠士，也极大的阻止他去；劝他不要以身入虎口。杜浒集合了四千个子弟兵，还有一腔的热血，要和他合作，同负起救国的责任。也有别的门客们，纷纷扰扰地在发挥种种不同的意见。但他相信，纯出于热情而为远大的前途作打算者，只有一个杜浒。然而，文天祥在右丞相吴坚府第里议事时，看见众官们的互相推诿，看见那种卑鄙龌龊的态度，临难退缩，见危求脱的那副怯懦的神气，他不禁有些冒火。他的双眼如铜铃似的发着侃侃的恳挚的光亮。他很想大叫道：“你们这批卑鄙龌龊的懦夫们呀，走开；让我前去吧！”然一想到有一个更大的救国的使命在这，便勉强地把那股愤气倒咽了下去。他板着脸，好久不开口。但狡猾如狐的贾余庆，却老把眼珠子溜到他身上来，慢条斯理地说道：“要说呢，文丞相却是最足以摧折强虏的锐锋——不过文丞相是国家的柱石——”他很想叫道：“不错，假如我不自信有更重要的使命的话，我便去了！”然终于也把这句不客气的话强咽了下去。一时敞亮的大厅上，鸦雀无声地悄静了下来，虽然在那里聚集了不下百余个贵官大僚。空气石块似的僵硬，个个人呼吸都艰难异样。一分一秒钟，比一年一纪还难度过。还是昏庸异常的右丞相吴坚打破了这个难堪的局面：“文丞相的高见怎样呢？以丞相的大才，当此重任，自能绰有余裕，国家实利赖之。”他不能不表示什么了。锋棱的眼光横扫过一堂，那一堂是行尸走肉的世界；个个人都低下了眼，望着地，仿佛内疚于心，不敢和他的锐利如刀的眼光相接触。他在心底深喟了一声，沉痛地说道：“如果实在没有人肯去，而诸位老先生们的意见，都以为非天祥去不可的时候，天祥愿为国家粉碎此无用之身。唯恐嚣张万状的强虏，未必片言可折耳。”如护国的大神似的，他坐在西向一张太师椅上。西斜的太阳光，正照在他的身上，投影于壁，硕大无朋，正足以于影中笼罩此群懦夫万辈！个个人都像从枷锁下逃出了似的，松了一口气。文天祥转了一个念，觉得毅然前去，也未尝不是一条活路。即使冒触虏帅而被羁，甚至被杀，还不是和战死在战场上一样的么？况且北虏的虚实，久已传闻异辞，究竟他们的军队是怎样的勇猛，其各军的组织是怎样的，他们用什么方法训练这长胜之军，一切都该自己去仔细地考察一下，作为将来的准备。那么，这一行，其意义正是至重且大。这样一想，他便心平气和起来，随即站起身来，说道：“诸位老先生，事机危矣，天祥明天一早便行；现在还要和北使面谈一切。失陪了。”头也不回的，刚毅有若一个铁铸的人，踏着坚定的脚步离开大厅而去。（发表于1934年，有删改）〖备注〗《桂公塘》得名于文天祥《指南录后序》中“坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死”一句，叙述文天祥赴元讲和被扣押，后设法逃脱，辗转数处，终于暂时脱险的故事。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.“文丞相去是最足以摧折强虏的锐锋——不过文丞相是国家的柱石——”一句充分站在文天祥和国家大局的角度上考虑，目的是向文天祥献媚。B.杜浒是一个很有主见的人物，与文天祥志同道合，在文天祥门客纷纷投敌的时候，仍追随着文天祥。C.杜浒为了挽救国家，“毁家勤王”，“牺牲了一切”，作为次要人物与文天祥形成对比，突出了文天祥的光辉形象。D.小说与现实斗争紧密联系，对软弱的民族败类进行揭露和鞭挞，鼓励人们参加抗日救亡的斗争，具有很强的现实意义。7.关于文中文天祥与朝臣商议的部分，下列说法不正确的一项是（）A.文天祥“坐土围中”的情节与朝臣商议的情节有多处呼应，如杜浒对朝廷官僚的评价与议事时朝廷官僚的言行前后呼应。B.在议事初，官僚们或暗示或明示文天祥前往敌营，文天祥不为所动，他深知自己对国家的重要作用，轻易前往敌营是对国家的不负责任。C.文天祥“现在还要和北使面谈一切，失陪了”这句话阐述了先行离开的原因，是急于和使臣面谈，更是表达对在场官僚的厌恶。D.“两眼老望着文天祥”“老把眼珠子溜到他身上来”，两处对贾余庆眼神的描写，是他希望文天祥挺身而出的写照，表现出他的卑鄙无耻。8.谈谈本文是如何具体塑造文天祥形象的，请结合文中相关部分简要分析。9.本文改写自文天祥《指南录后序》，原文提道：“众谓予一行，为可以纾祸。国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策”。这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。【答案】6.D7.C8.①语言描写、心理描写。“天祥愿为国家粉碎此无用之身”“让我前去吧！”，表现出了文天祥不畏牺牲、敢于担当的精神。②对比、衬托手法。通过文天祥与大臣们的对比，和杜浒与文天祥患难与共、毁家纾难，衬托出文天祥敢于担当、刚正勇毅、舍小为大的品质。③次要人物评价性语言。通过杜浒“你，是奋发有为的”等评价表达出文天祥奋发有为、堪当大任。④环境描写，西斜的太阳光照在文天祥身上，硕大无朋，体现出文天祥的伟岸。9.①相比《指南录后序》，小说情节更加丰富，在朝臣商议过程中，使情节波澜起伏。②文天祥思想不断地发生变化，官员的退缩让他有主动前往的冲动，从被迫同意到豁然开朗，使得为国为民、思路周全、刚正勇毅、不畏牺牲的人物形象更加饱满。③小说选取历史故事作为素材进行艺术加工，影射现实生活中的人和事，古今交融，突出了激励人们参加抗日救亡的伟大斗争、对民族败类进行揭露和鞭挞的主旨，具有很强的现实意义。④由第一人称改写为第三人称，叙事更加自由灵活，全方位展现了文天祥的经历和思想状态。【解析】【导语】这篇小说以文天祥赴元营谈判为背景，通过细腻的心理描写和对话刻画，展现了文天祥忠贞不屈、忧国忧民的形象。作者郑振铎巧妙运用对比手法，以杜浒的忠诚衬托文天祥的伟大，同时揭露了朝臣们的懦弱自私。小说语言凝练有力，情节紧凑，既还原了历史场景，又赋予人物鲜明的个性，体现了强烈的民族气节和现实意义。【6题解析】本题主要考查对小说的相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“目的是向文天祥献媚”错。并非向文天祥献媚，而是以“国家柱石”这一体现担当的比喻逼迫文天祥前往北地。B.“在文天祥门客纷纷投敌的时候”表述错误，原文是“文天祥从都城里带出来的门客们已都逃得干干净净了”，并没有提及门客们投敌，只是逃走。C.“作为次要人物与文天祥形成对比”错，杜浒作为次要人物是为了衬托文天祥。故选D。【7题解析】本题主要考查学生对小说的相关内容的理解和概括的能力。C.“更是表达对在场官僚的厌恶”错。根据“他便心平气和起来”可以看出，文天祥对官僚厌恶的情绪并非是更重要的，最重要的是他急于和使臣面谈。故选C。【8题解析】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。①“……走开；让我前去吧”“不错，假如我……我便去了”，运用心理描写；“如果实在没有人肯去……天祥愿为国家粉碎此无用之身”，运用语言描写。通过文天祥的言行，直接表现了文天祥不畏牺牲、敢于担当的精神。②文中通过杜架阁的话，以及其他大臣的言行、神态描写，刻画了大臣推诿事情的怯懦形象。文天祥却愿意“为国家粉碎此无用之身”，作者把文天祥与大臣们的对比，突出了文天祥危难时刻挺身而出、以国事为重，刚正勇毅的品质。“只有丞相，你，是奋发有为的”，文中还运用衬托手法，用杜浒衬托文天祥，衬托出文天祥敢于担当、刚正勇毅、舍小为大。③从次要人物杜架阁对文天祥“你，是奋发有为的”“这局面的中心人物，非你老不成”等评价，从侧面表达出文天祥奋发有为、堪当大任。④“西斜的太阳光，正照在他的身上，投影于壁，硕大无朋”，文中通过西斜的太阳光照在文天祥身上的环境描写，体现出文天祥的伟岸。【9题解析】本题考查学生对作品个性化阅读与创意解读的能力。①本文先写文天祥逃归片段，再追叙派使者过程、插叙杜浒劝阻之事，最后交代北上离去情形。与《指南录后序》比，情节更丰富，朝臣商议描写生动，情节波澜起伏。②文天祥思想不断变化，从“不曾预备着要去”到有主动前往冲动，再到“为非天祥去不可的时候，天祥愿为国家粉碎此无用之身”，最后“觉得毅然前去，也未尝不是一条活路”，塑造出为国为民、刚正勇毅的形象。③小说1934年发表，时值抗战前夕，写文天祥故事基本遵循《指南录后序》，写古鉴今，激励抗日，揭露鞭挞民族败类，讽刺投降派，具现实意义。④《指南录后序》用第一人称叙述，本文用第三人称“他”叙事，更自由灵活，全方位展现文天祥经历与思想。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道①，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧②面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽。璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋未几辞职李阳冰为当涂令白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。（节选自《新唐书·列传第一百二十七》）〖备注〗①有道：唐时选举科目之一。②靧（huì）：洗脸。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。释A囚B辟为C参谋D未几E辞职F李阳冰为当G涂令H白依之。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.字，指在本名以外所起的表示德行或与本名意义相关的名字。对人称字，以表尊敬。B.“因以命之”与“我欲因之梦吴越”（《梦游天姥吟留别》）两句中的“因”字含义不同。C.“与吴筠善”与“曲罢曾教善才服”（《琵琶行》）两句中的“善”字含义不同。D.“饮徒”中的“徒”，表示“一类人”，与成语“徒有其名”的“徒”字含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李白天资聪颖，爱好广泛。他十岁就通晓诗书，喜欢纵横术、击剑，以侠义自任，轻视财产而乐于施舍。B.李白才思敏捷，富有才华。他醉酒稍醒时，为玄宗撰写乐章，拨笔成文，词章婉转华丽而意精旨切，毫不停留思索。C.李白追随永王李瑞，永王起兵失败，李白被连累应当斩首，曾经对李白有恩的郭子仪请求皇上让李白流放夜郎。D.李白仕途坎坷，人生不顺。他虽受玄宗赏识，但未得重用。李璘起兵失败后，他被贬夜郎。代宗即位后，召他做官，然而他已逝世。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）是子天才英特，少益以学，可比相如。（2）力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。14.文中评价李白“骛放不自修”，请结合文章，找出两处简要说明。【答案】10.DFH11.D12.C13.（1）这人天生才智超群，如果稍微努力增长学问，就可和司马相如相比。（2）高力士一向尊贵，以此为耻，便摘取李白的诗句激怒杨贵妃。皇帝想授官给李白，贵妃就阻止。14.①长大后，隐居岷山，好酒任侠。②作为翰林供奉，时常不在宫廷当值，却与酒徒市集醉酒。③不去笼络权贵，却要尊贵的高力士帮他脱鞋。④本可以依仗皇帝的赏识做官，却向皇帝请求隐退山林。⑤在宫廷以外的地方穿着宫廷锦袍，旁若无人。【解析】【导语】这篇传记生动展现了李白传奇的一生。李白兼具天才文采与豪放不羁的个性特征：既有“谪仙人”的惊世才华，又有“使力士脱靴”的傲骨；既得玄宗赏识，又因权贵排挤而仕途坎坷。文章通过“竹溪六逸”“酒八仙人”等典型事例，刻画出其“轻财重施”“骜放不自修”的鲜明性格，最终以“三绝”的官方认定完成对其文学地位的盖棺定论。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：释放他并任用他为参谋，不久李白辞去参谋职。李阳冰任当涂令，李白投靠他。“释”和“辟”为联动谓语，中间不能断开，“参谋”作“辟为”的宾语，所以D处断开；“李阳冰”是主语，主语前断句，所以F处断开；“白”主语，主语前断句，所以H处断开。故选DFH。【11题解析】本题考查学生掌握常见的文化常识、理解一词多义的能力。A.正确。B.正确。于是；/根据。句意：于是用这个来为他命名。/我想根据越人说的话梦游到吴越。C.正确。友好；/这里的“善才”是唐代对琵琶师的尊称。句意：与吴筠交好。/每曲弹罢都令艺术大师们叹服。D.错误。不同。一类人；/仅仅、只是。句意：李白仍和饮酒之徒在集市上喝醉。/仅有名义而缺少实质内容，或指人只有名声而没有真才实学。故选D。【12题解析】本题考查学生理解文章内容，概括、分析人物形象的能力。C.“曾经对李白有恩的郭子仪”错误，主客颠倒，由“子仪尝犯法，白为救免”，意即郭子仪曾犯法，李白出面援救使他得以免罪，可知是李白曾经有恩于郭子仪，而不是郭子仪对李白有恩。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“是”，这；“少”，同“稍”，稍微；“益”，增加。（2）“素”，一向，向来；“耻”，以……为耻；“擿”，摘取，挑出；“官”，让……做官。【14题解析】本题考查学生概括、分析人物形象，筛选并概括文中信息的能力。①由“既长，隐岷山”“然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施……日沉饮”，李白长大后隐居岷山，喜好纵横之术、击剑，行侠仗义，轻视钱财，沉醉饮酒，可见其行为豪放，不受拘束。②由“有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市”，可知李白被召入翰林供奉，但仍然和酒徒们在集市上醉酒，时常不在宫廷当值，表现出他的放纵。③“白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之”，在侍奉皇帝时，李白趁着醉酒让地位尊贵的高力士为他脱靴，这种肆意而为的行为，显示出他的狂傲。④“白自知不为亲近所容，益骜放不自修……恳求还山，帝赐金放还”，李白知道自己不被皇帝身边的亲近之人所容，不仅没有收敛自己的行为，反而更加放纵，还主动请求归隐山林，进一步体现了他的不羁。⑤“著宫锦袍坐舟中，旁若无人”，李白穿着宫廷赏赐的锦袍在舟中，旁若无人，这种行为显示出他的骜放。【参考译文】李白，字太白，是兴圣皇帝的第九代孙。他的祖先在隋朝末年因罪被流放到西域，神龙初年，逃回内地，客居在巴西。李白出生时，他的母亲梦见了长庚星，于是用这个来为他命名。李白十岁就通晓诗书，成年后，隐居在岷山。州郡推举他参加有道科考试，他没有应举。苏颋担任益州长史时，见到李白，认为他很出众，说：“这人天生才智超群，如果稍微努力增长学问，就可和司马相如相比。”然而李白喜好纵横家之术，击剑，做行侠仗义之事，轻视钱财，重视施舍。后来又客居任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居住在徂徕山，整日酣饮，被称为“竹溪六逸”。天宝初年，李白向南进入会稽，与吴筠交好。吴筠应召入京，所以李白也到了长安。李白前去拜见贺知章，贺知章看到他的诗文，赞叹道：“您，是谪居世间的仙人啊！”贺知章向玄宗皇帝进言，玄宗于是在金銮殿召见李白，谈论当代时事，李白进献一篇颂文。皇帝赐给他食物，并亲自为他调和羹汤。下诏命让他做翰林供奉。李白仍和饮酒之徒在集市上喝醉。皇帝坐在沉香子亭中，心有所感，想要让李白撰写乐章；召他入宫，但李白已经醉了，侍从用水给他洗脸，他才稍微清醒一些，于是提笔写成文章，文辞婉转华丽、精炼贴切，不假思索。皇帝喜爱他的才华，多次在宴会上召见他。李白曾侍奉皇帝，喝醉了，让高力士为他脱靴。高力士素来显贵，以此为耻，便摘取李白诗中的词句来激怒杨贵妃。皇帝想任命李白官职，贵妃就阻止。李白知道自己不被皇帝身边亲信所容，便更加放纵不羁、不约束自己，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒中八仙人”。李白恳求回归山林，皇帝赐予金银放他还乡。李白漫游四方，曾经在月夜与崔宗之一起从采石矶坐船到金陵，李白身穿宫锦袍坐在船中，旁若无人。安禄山反叛，李白辗转往来于宿松、匡庐之间，永王李璘征召他为自己幕府的僚属。李璘起兵对抗朝廷，李白逃回彭泽。李璘兵败，李白按罪应当处死。当初，李白游历并州时，见到郭子仪，认为他很不寻常。郭子仪曾犯法，李白出面援救使他得以免罪。到这时，郭子仪请求解除自己的官职来为李白赎罪，于是朝廷下诏将李白长期流放夜郎。正赶上朝廷大赦，李白回到寻阳，又因事获罪被关入监狱。当时宋若思率领三千吴地士兵前往河南，途经寻阳，释放了李白这个囚犯征召他担任参谋，不久李白辞职。李阳冰担任当涂县令，李白去投靠他。唐代宗即位，下旨征召李白担任左拾遗，但李白已经去世，享年六十多岁。李白晚年喜好黄老之学，路过牛渚矶来到姑孰，喜爱谢朓曾游历的青山，想在那里终老。等到去世后，就葬在青山东麓。唐文宗时期，皇帝下诏将李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书并称为“三绝”。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。临江仙·正月二十四日晚至湖上叶梦得三日疾风吹浩荡，绿芜未遍平沙。约回残影射明霞。水光遥泛坐，烟柳卧欹斜。霜鬓不堪春点检，留连又见芳华。一枝重插去年花。此身江海梦，何处定吾家。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.连日的春风带来了春的消息，但毕竟时令尚早，还不能看到盛春的美景。B.题目明确词人是在傍晚到湖上游览，词中“残影”“明霞”对此也有照应。C.湖中景色见于词人的顾盼之间，水面波光粼粼，岸边暮色中的垂柳朦朦胧胧。D.面对美景，词人找出去年佩戴过花饰插到头上，掩饰鬓边的斑斑白发。16.这首词表达了作者什么样的思想感情？请简要分析。【答案】15.D16.①这首词表达了作者面对春色如旧，鬓已成霜，怅惘年华易老的感伤，以及江海流离，居无定所，慨叹人生飘零的感情。②词的上阕描写了春风吹拂，春草初生，夕阳映照的景象，下阕写作者已满头白发，却仍在留恋美好的时光，表达了作者面对如旧的春色，不由得发出时光流逝、年华易老的慨叹。③“此身江海梦，何处定吾家”，表现出作者漂泊不定、人生无依的感伤之情。【解析】【15题解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“掩饰鬓边的斑斑白发”错误。根据下片内容，作者用“霜鬓不堪春点检”来形容自己的年华已逝，他的鬓发已经不堪春天清点、检核，表示时光的流逝无法阻挡。他重新插上去年的花枝，文中并没有表明是为了掩饰鬓边的斑斑白发，而是对逝去的美好年华的怀念。故选D。【16题解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。词的上片通过浩荡的春风、初生的绿草、灿烂的云霞、粼粼的水光、如烟的垂柳等景色的描写，描绘了一幅湖上早春图，词的下片写作者面对初春美景，叹惜自己如今已是两鬓斑白，回忆起自己的青春年华，不由得插上曾经戴过的花饰，借细节描写来抒情，表达对时光流转、生命流逝的感慨，对美好时光的怀念。“此身江海梦，何处定吾家”意为人生如同在江海中的梦境，不知何处才是安身的家园，何处才是真正的归宿。这两句直抒胸臆，表达了作者漂泊不定、内心无处安放的伤感之情。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中，曹操想象四面八方的贤才屈尊来访的两句是“____________，____________”。（2）在《归园田居》（其一）中，“____________，____________”两句以动衬静，通过描写乡村常见的声音勾勒出宁静祥和的田园生活。（3）杜甫在《登高》一诗中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是“______________，____________”。【答案】（1）越陌度阡枉用相存（2）狗吠深巷中鸡鸣桑树颠（3）风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。夏季的第二个节气是小满。古人认为，“斗指甲（北斗七星指向‘甲’方位）为小满，万物长于此少得盈满，麦至此方小满而未全熟，故名也”。在这个时候，阳气渐长，日暄雨润，田野上的小麦、水稻等谷物，籽粒开始灌浆，逐渐饱满，（）。①在二十四节气中，②“小”与“大”往往成对出现。③如小暑和大暑相对，④构成了最后两个夏季的节气。⑤唯独初夏的“小满”落单。⑥这个特殊的节气命名，⑦寓意着古人怎样的物候观察和哲理思考？《说文》：“满，盈溢也。”在汉字中，“满”是一个形声字。一方面，从义符上看，“满”字从“水”。早期文字中，以“水”为义符的字甚多，有的记述水之满盈，如滔滔江水洋洋大海，有的则记述水之微细，如涓涓细流潺潺溪水。同样的，“水”旁也可以表示数量的滋益盈润，如“满、沛、滋、润”等字；有的则表示①，如“減（减）、渻（省）、渴、涸”等字，形成了鲜明而有趣的对比。另一方面，从音义上看，“蔓”“懑”“漫”等字和“满”同源，词义特点是覆盖和弥漫，从而充盈在空间、时间乃至情绪之中。蔓，是延伸的藤蔓，满山遍野而肆意生长。懑，是填满的心绪，积郁充盈却无从排遣。漫，是天地的广袤，也是时间的长久。至于满字，本义指饱满、充盈，故可以用“满”来形容雨水的丰沛，如“雷雨之动满盈”；也可以用“满”来形容粮仓的充实，如“都鄙廪庾尽满”；亦可以②，如“情不可极，欲不可满”。“小满”之“小”，与“大”相对，取戒慎太满之意，体现出先民常怀谦逊、不求盈满的朴素哲思。在许多典籍中，也记述了古人对满盈的警戒和对谦卑的礼赞。如《礼记·曲礼》云：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”饱满充盈则可，过度之满则否。与骄满相对，谦逊是君子的至道。节气既是对自然节律的划分，又沉淀着先民的哲思。在“小满小满，麦粒渐满”的时节，奋发努力，又常怀谦逊，沉甸甸而又金灿灿的丰收时节，也就越来越近了。18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（）A.小满于是开始 B.小满因此得名 C.小满就此出现 D.小满即是圆满20.文中画波浪线句指出“小满”之“小”，与“大”相对，蕴含着朴素的哲思。下列选项中的词语，能体现文中“小”与“大”哲思关系的一项是（）A.小肚鸡肠与宽宏大量 B.小家碧玉与大家闺秀C.小巧玲珑与大智若愚 D.小有成就与好大喜功21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22.形声字是汉字造字法之一，由义符和声符两部分组成。请结合文中对“满”这一形声字的解读，在下列图片中任选一字，分析其构成和含义。【答案】18.句④将“最后两个夏季的”修改为“夏季的最后两个”。句⑦“寓意”改为“寓含”或“蕴含”“蕴藏”。19.B20.D21.①数量上的减损干涸②用“满”来形容内心的满足22.示例一：“清”，义符为“水”，声符为“青”，根据“晴”“精”“静”等字，从音义上看，这些字往往形容事物明朗、纯粹、静止的特点，可以推知“清”的意思是形容水的纯粹、透明。示例二：“枝”，义符为“木”，声符为“支”，根据“肢”“歧”等字，以及“分支”“支流”等词语，从音义上看，这些字往往指的是事物分出去的一些局部，可以推知“枝”指的是树分出去的部分，意为枝丫、枝干等。【解析】【18题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。④“最后两个夏季的节气”语序不当，表示所属的定语“夏季的”要放前面，可改为“夏季的最后两个”。⑦“寓意着……物候观察和哲理思考”搭配不当，动词“寓意”和宾语“观察”“思考”不搭配，可将“寓意”改为“寓含”或“蕴含”“蕴藏”。【19题解析】