江苏省淮安市三校联考2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1江苏省淮安市三校联考2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。问一：你们知道诸子理学吗？像程朱理学里提到的格物致知、知行合一，①？答一：诸子理学是很重要的思想体系，程朱理学中的“格物致知”，按朱熹的说法，“格，至也；物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也”，就是通过接触、研究万事万物去穷尽其理，这是认知的一种方法。“知行合一”则强调认知和实践要统一。人的认知层次从金字塔结构来看，既可以从顶端向下划分，也能从底层由低到高递进，不同的认知层次有着不同的境界。就像从理学角度去探究，对事物认知的深浅，会影响我们处在认知层次中的位置。问二：那从理学关联的认知层面来讲，最低的认知层面是什么样的？又有着怎样的表现呢？答二：最低的认知层面可以说是“无理”的状态。这种状态下的人不讲道理、蛮横且自私。就拿生存需求来说，人饿了要吃饭，这是基本的生存本能。但处于这个认知层面的人，吃饱了之后依然只想着自己，只满足于最基础的生存需求，而不会去思考如何上升到更高的认知层次，缺乏对自身和外界更深入的思考与追求。问三：认知的第二个层面具体是什么？为什么说法律和家规家训在这一层面很重要呢？答三：第二个认知层面是“守理”，也就是懂得要用法律和规章制度来规范自己的行为。就像美国在国际经济领域的行为，它不断收割世界财富，却不承担相应的责任。这就好比一个人本来只需要吃一碗饭就能维持健康，却非要吃三碗，最后必然会因过度摄取而得病。美国这种只追求利益，不顾责任的做法，最终也会让自身陷入危机，这就体现了在“守理”层面，利益和责任需要相匹配。从家规家训的角度来看，每个家庭都有自己的家规家训，其目的是培养家庭成员的教养。但家规家训不能是完全随意、各自为政的，需要有一个基本统一的框架。因为不同家庭的孩子未来要走向社会，如果每个家庭培养出来的孩子价值观差异过大，甚至完全冲突，那么在社会交往中就无法和谐共处。比如一个家庭培养出来的孩子极度自私，而另一个家庭培养的孩子过于无私，他们在一起时，就可能因为观念的差异产生矛盾，所以统一框架的家规家训对于处在“守理”认知层面的人融入社会很重要。问四：在当下社会变革的大环境中，人们在价值观方面遇到了哪些问题呢？答四：现在改革开放不断深入，世界各种文化和规则不断涌入中国。面对如此多元的文化和游戏规则，我们常常陷入困惑，不知道该选择哪一种作为自己的价值标准。老师和父母传授的教育内容，在这个快速变化的时代，可能无法及时跟上时代的步伐，导致年轻人在价值观的选择上非常迷茫。这种迷茫甚至会引发一些价值观标准的混乱，就好像在一个十字路口，不知道该迈向哪个方向，出现了类似“立法混乱”（这里指价值观标准不清晰）的情况。问五：你们觉得人生的意义是什么呢？在面对生活时，是应该先满足自己，还是先去服务他人呢？答五：观众1：我觉得人生首先要满足基本的温饱需求，解决了生存问题后，接着要成家立业，这相当于“修身齐家”的过程。在自己有能力之后，再去力所能及地帮助他人。这是一个循序渐进的过程，只有先把自己的生活基础打牢，才能更好地去帮助别人。观众2：人生的意义在于不断地去体验各种经历，然后把这些经历分享给他人，在这个过程中，通过帮助他人来收获快乐，同时也要积极传播自己的观点和爱好。而且，在这个过程中不能只是空想，还要加上实践。只有亲身体验、实际去做，才能真正实现人生的意义。观众3：我认为应该先满足自己的生活情调，把自己的生活经营好。毕竟如果自己的生活都一团糟，很难有精力和能力去服务他人。如果非要在满足自己和服务他人之间做出选择，从现实角度出发，自私一点是很正常的。因为当自己条件很差的时候，空谈服务他人是不切实际的，就像一个连面包都没有的人，却在大谈理想，是没有根基的。观众4：我觉得要以小家，也就是父母所在的家庭为基础，先努力打造好自己的小家庭，让家人生活得幸福。之后，再将这种关怀和责任扩展到家族，帮助家族成员过上更好的生活。然后进一步延伸到社会、国家层面。这就类似于“齐家治国平天下”的理念，从自身身边的小范围逐渐扩大到更广阔的范围。问六：成长环境对人的目标塑造有着怎样的影响呢？答六：有人觉得自己的目标很大程度上是被外界塑造的。比如说，在小学的时候，受家庭环境的影响，会觉得世界非常美好，对未来充满了美好的憧憬。但是到了初中，接触到了更复杂的社会环境。看到了一些社会黑暗面，想法就会发生很大的改变。还有人从小的目标好像都是由他人帮忙设定的，比如家长、老师等。长大后，当需要自己独立去确定目标的时候，反而会感到迷茫，不知道自己真正想要什么，也不确定自己未来的目标是什么，因为之前一直是在外界的引导下前行，缺乏自主确定目标的经验和能力。（摘编自周静香《人生五境》、有删改）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.“无理”者以自我为中心，在生存需求上仅仅满足于最基础的，对自身和外界缺乏更深入的思考与追求。B.不同家庭对子女的期望值不尽相同，因此每个家庭的家规家训可以根据自己家庭的培养目标自行其是。C.答五中四位观众的观点虽然表述各异，但是都强调了在满足自身需求的基础上再去服务他人的重要性。D.问六探讨了成长环境对目标塑造的影响，并指出外界的引导是造成个体成年后目标迷茫的决定性因素。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.根据上下文间的逻辑联系，问一中的①应填入“和人的认知层次又有什么样的关联呢”，从而使文脉贯通。B.“格物致知”在文中被解释为“穷至事物之理”，与现代汉语中“探究事物原理”的普遍理解有相通之处。C.答三以“过度吃饭导致疾病”类比“美国收割世界财富却不担责任”的行为后果，使论证更为平易且形象。D.答六中画横线部分的表述，全面阐发了问六中成长环境对人的目标塑造的双向影响，体现了论证的辩证性。3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。处于“无理”认知层面的人，其核心特征表现为只关注__________，行为上常常显得__________。他们缺乏对自身和外界更深入的思考，也难以理解更高层次的价值追求。而进入“守理”层面，则意味着个体开始认识到__________的重要性，并尝试用其约束自身行为，以适应社会的基本规范。4.除类比论证外，本文答三、答四中还使用了哪些论证手法？试明确两种并简析其论证效果。5.荀子《劝学》和本文答六中的相关论述都涉及到个人成长问题，但论述的侧重点却并不相同。请结合答六中的相关论述与《劝学》的相关内容简要分析，并谈谈它们给你的启示。（二）阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。牵风记（节选）徐怀中“野政文工团”派出一个小分队，来九团慰问演出。思想内容没得说，可是出来进去总是那么几个熟悉面孔，太乏味了！台下开始发难：“不看！不看！不看！”最初只有少数人起哄，后来像是受到恶性传染，到处尖声刺耳地打起了口哨。报幕人员从大幕中缝处钻出来，他每次出现，观众都以为演出将会做出重新调整。台下又狂呼乱喊起来：“出来一个坤角儿！出来一个坤角儿！”宣传队队长亲自到大幕前讲话，面目严肃到不可能更加严肃：“我可以负责地向你们声明，我们这里没有什么坤角儿，绝对没有！”“有！”“有！”台下齐声揭露。小分队里确实有两位女演员，可是今晚排定的节目单里没有女角，分派她们反串俩鬼子兵。团长齐竞接到报告，风风火火地赶来了。有人认出了团长，彼此提醒：“一号！”“一号！”前面几排观众端端正正坐好了，远处的人似乎觉察出有什么不对头，也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话：“丢人现眼！给八路军丢人现眼！给‘虎团’全团将士丢人现眼！”全场空气像是凝结在一处，紧张极了，大家都听到自己的心咚咚地跳。齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说：“解散！各单位带回！”老乡们叹息说，可惜一台好节目，就这样吹灯拔蜡了。“请等一下！请等一下！”传来一个女孩子的呼喊声。“虎团”团长齐竞远远看到，那个女孩子站在场地最后，一只手抱着长长的一个什么物件。她很有自信的样子，脸上总挂着那么一丝天然的微笑。女孩仰起脸，向高居于舞台台口的齐竞提出交涉：“首长同志，你好！碰巧我带着古琴，就由我为大家弹奏一支曲子，可以吗？”一个花季少女怀抱古琴，突然出现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前说明，她是从北平来的女学生，名叫汪可逾。路经此地，正好赶上“虎团”在开晚会。齐竞脸上顿时感觉热辣辣的，这一下，让沦陷区来的女学生看笑话了！应该欣然接受，还是婉言谢绝呢？他心想，作为现场的最高指挥员，决不可冷冰冰地板起面孔，对着如此天真烂漫的一种想法，劈头一瓢冷水浇下来。“欢迎欢迎！请到台上来！请到台上来！”齐竞正式发出邀请。汪可逾登上舞台，她已经高兴得迫不及待地解开琴囊，取出了古琴。“啊哟天哪！这不是一张宋代古琴吗？”齐竞随口吟诵出了白居易《废琴》诗句，“丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无味，不称今人情。”女学生也来了兴致，以白居易的另一首诗做回应：“七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。”老乡们也都重新围拢上来，等待恢复演出。自然是由齐竞担任了报幕员：“安静！安静！现在请小汪同学为大家演奏一支古琴曲，好不好啊？”“好！”只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕，纤纤素手弹出了一个散音——空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳，洪亮一如铜钟。离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声掷诸脑后了，一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围，清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已。二十世纪末，军事科学院一个战史编写小组重访太行山根据地。抗战初期许多著名战例，便发生在这一带，日军发起规模空前的一九四二年五月大“扫荡”，此地也正是遭受祸害的中心地区。当地七八十岁以上的老人，全都作为亲历者接受了采访。让来访者大失所望，老人们对当年战斗中许多生动感人的细节记忆很模糊，掏不出他们几句话了。而要尚未成年的一个北平女学生，以她尚不娴熟的技艺弹奏了几支古琴曲，令老人们却至今难以忘怀，连种种细节都能讲得出来。那位汪姑娘怎样席地而坐，怎样将古琴架在双腿上，又怎样缓缓抬起右腕，以右手中指尖弹拨出一个空弦音。那天独立第九旅举办的军民同乐晚会，远远超出了娱乐的涵义，令战史编写组各位将校难以置信。而事实上，那个夜晚军情正是十万火急。日军已经完成隐蔽合围部署，并组成了“挺进杀入支队”，企图对太行区领导机关来一个迅雷不及掩耳的向心奔袭。我军则采取“敌进我进”战术，适时向日军后方交通线和据点发起猛烈攻击，迫敌回援，变被动为主动。敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成一张无形的网。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿过那张炽热的电讯网，随疾风流云远远传向四方。齐竞接到指挥部加急电报，来不及先向汪姑娘打一声招呼，让她终止演奏，而是直接向全场宣布：“全体起立！出发！”转眼之间，台上已经空空的了，幕布一收，再看不出这里有过什么舞台的痕迹。“一号”和他的两名警卫员已经上马了，团民运科科长跑来报告，说那个北平女学生向他报名参军，非跟着部队走不可。齐竞一听就急了：“你有脑子没有？她拿着边区政府的介绍信，要去太行二中，你半路把人拐跑了，怎么交代？”远远看见，小汪深一脚浅一脚向这边跑过来，他指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令：“甩掉她！听清楚了，甩掉她！”齐竞一抖缰绳飞奔而去，两名骑兵通信员紧随其后，消失在黑暗中。（有删改）6.下列对小说相关内容的分析与概括，不正确的一项是（）A.慰问演出的演员人数少，都是老面孔，加上没有女角，导致战士对节目失去兴致，又是起哄又是狂呼乱喊。B.团长齐竞的出场让慰问现场乱糟糟的局面迅速发生了改变，由此可见齐竞在九团战士中的影响力。C.老人们对于晚会上汪可逾的演奏记忆犹新，而对当年战斗中的细节记忆模糊，说明演奏效果不同寻常。D.齐竞对民运科科长喝令简短而有力，既体现其军人身份，又暗示出军情紧急，还包含着对想要参军入伍的汪可逾的反感。7.下列对小说艺术特点理解与鉴赏，不正确的一项是（）A.战士的发难，团长的训斥，老乡们的感叹，都为后面汪可逾的出场和演奏埋下伏笔，情节上跌宕起伏。B.小说对团长齐竞的语言描写精彩传神，特别是队前训话和吟诵诗句两处，前后形象判若两人，对比鲜明。C.文中描写汪可逾的音乐演奏很有艺术特色，如“清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已”，运用了侧面烘托的手法。D.文中画横线的句子，一方面概括小说的写作背景；另一方面开启下文，由军民同乐的晚会写到严峻的战争局势。8.请结合小说内容简要分析汪可逾这一人物形象。9.《牵风记》是战争题材，为何要详细描绘汪可逾的演奏？请结合文本简要分析。（三）阅读III（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览其文，不觉迎门而礼之曰：“吾谓斯文遂绝，今复得吾子矣！”贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主，非次拔擢，欲以生平所贮，仰酬恩造。拜命之日，献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。寻稹自监察御史谪为江陵府士曹，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪。居易累疏切谏，然疏入，不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，投太子左赞善大夫。十年七月盗杀宰相武元衡居易首上疏论其冤急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江州刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。（节选自《旧唐书·白居易传》）材料二：仆自到九江，已涉三载。形骸且健，方寸甚安。下至家人，幸皆无恙。长兄去夏自徐州至，又有弟妹六七人提挈同来。顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱，此一泰也。江州风候稍凉，地少瘴疠。湓鱼颇肥，江酒极美。其余食物，多类北地。仆门内之口虽不少，司马之俸虽不多，量入俭用，亦可自给。身衣口食，且免求人，此二泰也。仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。（节选自白居易《与元微之书》）10.文段一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。十年A七月B盗杀宰相C武元衡D居易首上E疏F论其冤G急请捕贼HI以雪国耻11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.相善，彼此交好，此处的“相”与《短歌行》中“枉用相存”中的“相”词义相同。B.因，于是，就，此处的“因”与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中的“因”词义不同。C.信，意为“随便”，与成语“信口开河”的“信”词义相同。D.去，表空间上的距离，与《归园田居》中“一去三十年”的“去”词义不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.白居易自幼聪明过人，十五六岁时创作的文章就得到了顾况的赞许，对他礼遇有加。B.白居易与元稹交好，元稹被贬时他艰辛地上疏极力劝谏，但奏疏却被扣留，不能呈报上去。C.白居易家里人丁不少，亦能衣食自给。而所居江州环境宜人、酒食美妙、风景秀丽。D.白居易给元稹写信，不知不觉已是拂晓，结尾反复呼唤元稹“微之微之”，情真意切。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。（韩愈《师说》）（2）寻稹自监察御史谪为江陵府士曹，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪。14.结合文段一和文段二，简要概括白居易被贬江州后，生活状态上的一个显著变化，并分析其变化的原因。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。观插秧葛立方秧把束西畦，东畦翠罽①齐。甘心鹤俛②啄，不用马行泥。井井塍③千曲，泱泱水半犁。黄云它日事，欢喜舞龉𫠜④。〖备注〗①罽（jì）：用毛编织成的织物。②俛（fǔ）：同“俯”。③塍（chéng）：田间的土埂。④龉𫠜（yǔní）：指儿童换牙时，也借指孩童。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以“翠罽”为喻体，将插好的秧苗比作整齐的毛织物，写出了秧苗的整齐润泽。B.颔联构思巧妙，以“鹤俛啄”表明秧苗已插毕，又以“不用马行泥”暗示田地泥泞。C.颈联巧用叠词，“井井”写田埂规整，“泱泱”状水面宽阔，展现秧田的井然之美。D.尾联中实写了田野里稻谷成熟、孩童欢喜起舞，呈现出丰收与童趣并存的美好景象。16.同是以“插秧”为题材，本诗与杨万里的《插秧歌》描写的内容和表达的重点有何不同？请简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，8分）17.补写出下列句子中空缺部分。（1）曹操《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁唯有美酒的诗句是：“___________？____________。”（2）白居易《琵琶行》中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来（也是诗眼、主旨句）的诗句是：“___________，____________。”（3）杜甫在《登高》一诗中用“落叶”和“江水”描写出沉郁悲凉的秋天景色的两句诗是：“____________，____________。”（4）在毕业典礼上，柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“___________，____________”两句，勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。二、语言文字运用（本题共5小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。连词“只要”与“只有”都可以用于假言判断，它们有什么区别？我们应该如何正确使用？笔者研究，“只要”与“只有”用在假言判断中，主要目的是为了描述条件和结果的关系。假言判断可以分成三个部分：前件、后件、关联词。充分条件的假言判断，“有前件，必有后件；有后件，未必有前件”。例如：物体只要受到摩擦，就会发热。这句话表达的是只要具备了“物体受到摩擦”这一条件，就必然会出现“物体发热”这一结果。也就是说，____________，前件对于后件来说是充分条件，但不是出现结果的唯一条件，可以用的关联词是“只要……就……”。必要条件的假言判断，“有前件，未必有后件；无前件，必无后件”。例如：种子只有具备一定