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高级中学名校试卷PAGEPAGE1江西省萍乡市部分重点中学2025-2026学年高二上学期期中模拟检测语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。材料一:汉代许慎《说文解字》中说:“儒,柔也”。一个“柔”字,切中要义,味道全出。宋词专家叶嘉莹先生在一档节目中就特地提到了中国文化的“弱德之美”。她由“儒”字的“柔”这一本义出发,加以阐释,把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了。“儒”字中含一个“需”字,“需”有“等待”之义。孔子就说过:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有?”孔子这里说的其实就是“需”的意思,它体现的显然是一种等待的姿态。华裔英籍女作家韩素音,在描述一位华侨时说:“他是个中国人,有极好的耐心,能等待和忍耐。”这的确典型而鲜明地体现了中国人所特有的品性。韩素音在参观走访了中国内地之后,曾经感慨道:“我在这里重新发现了中国的弹性——它所固有的柔顺性,这使它不受外界危机的影响,同时也使它克服一次又一次动乱。”因此,我们虽说“儒者柔也”,但并不是说柔就是软弱无力,就是废弃一切作为。老子认为,“天下莫柔弱于水”,但是“攻坚强者莫之能胜”,这正是“天下之至柔,驰骋天下之至坚”的道理所在。俗话说“水滴石穿”,就是“以柔克刚”的一个十分典型的例子。其实,我们只有通过“水”的意象,才能最真切地体味到“儒”之“柔”。柔是“水”最为突出的特性。在中国文化中,以水喻道是有其古老传统的。譬如,老子说“上善若水”,他还说“弱者道之用”,此所谓“弱者”指的就是水的柔弱。他又说“水善利万物而不争”,就是说,水善于滋养万物而从不争夺,水中因此蕴含着大道理。管子就认为:“水者何也?万物之本原也。”如此等等,不一而足。我们知道,水是不定形的,它被放进怎样的容器中就成为什么样子的形状,但正是因为没有一种固定不变的形状,所以才能变成一切可能的形状,这正是“道”的品格。更为重要的是,它以隐喻和象征的方式,透露出中国文化的传统性格。以水来比喻道的高明之处在于,它的意义是双关的:一方面确立了存在论的基本意象,让人们能够由此及彼地去领会“道”的深刻内涵;另一方面又奠定了道德论的基本取向,借助于水的“至柔”的性格来凸显道德的品性。应该说,中国传统文化所采取的等待姿态,与儒家固有的“柔”的性格之间,是有极深的渊源关系的,它在很大程度上影响着中国人同自然界、同他人打交道的方式。在这里,不妨比较一下古典技术同现代技术在文化性格和文化取向上的分野,我们从中可以更深切地体会出中国古代文化的柔性特点。这种文化取向塑造出来的古典技术,不具有征服自然界的进攻性和侵略性。例如我国古代伟大的水利工程都江堰,就是采取因势利导、巧夺天工的办法,而不是采取逆自然而行的办法,使大自然为人类造福。它可以涝排洪、旱蓄水,通过自然而然的方式来对水加以调节。(选自何中华《通过水的意象体味儒之柔》,有删改)材料二:《易经》是中国最早的哲学著作之一。易者,变也,易经主旨是万物皆变。水变化多端:水无定形,随境而适;水有三态,常温为水,低温结冰,高温化气,云雨雾露霜雪雹皆水之不同形式。水无处不在:土壤中含水,岩石中有结晶水,植物从根到叶皆含水,动物从头到脚皆含水,人体含水量高达60%以上。无处不在的水千变万化,我们的祖先可能首先从水的变化中悟出万物皆变,这成为千古不易之哲理。水的形态千变万化,其结构却非常简单。水分子由一个氧原子和两个氢原子构成,是自然界最简单的化合物之一。这阐明一条重要的哲理:宇宙万物千变万化,万变不离其宗,复杂源自于简单。古今中外伟大的哲学家和科学家均深谙此理。老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”爱因斯坦说:“更简单的理论,涵盖更多不同内容,具有更广阔的应用,这才是更令人信服的理论。”皆此之谓也。孔子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。”师从善动之水可以益智,这种“智者乐水”和“智者动”的说法很容易获得认同。不过,仁者也是乐水的。海纳百川,水与仁者均具有包容性,此其一。孔子曰:“仁者,人也。”仁者普济众人,水惠及一切生物。每逢大旱,禾苗枯焦,赤地千里,一场甘霖普济众生,此其二。孔子还提倡中庸之道,主张凡事不可走极端。水适度有益,过多则成灾;正如父母关爱子女有利其健康成长,溺爱则反害之。《论语》说:“过犹不及。”此乃至理,水的哲学岂能例外?回顾生物进化史,从一个共同祖先不断分化出各种物种,水在每个环节都起到关键作用。对生物起源目前尚无定论,陆地起源说、深海起源说、宇宙起源说……众说纷呈,有待验证。但无论何种起源都离不开水。水是一切生物所必需,无水则无生物。水孕育出一切生物,此乃至仁大爱。明乎此理,仁者怎能不乐水?仁者智者携手悠游于山水之间,既乐山又乐水,仁智兼备相得益彰。(选自沈致远《水的哲学》,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.《说文解字》中说:“儒,柔也”,可谓抓住了问题的实质,指出了“儒”字的真正要义。B.都江堰采取因势利导的办法,通过顺应自然的方式对水进行调节,实现人与自然的和谐发展。C.生物进化史上关于生物起源的所有定论,都承认了水在生物起源的每个环节都起到关键作用。D.《易经》对变化的理解和阐释,意味着我们祖先可能就是从水的变化中悟出万物皆变的哲理。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.现代技术在文化性格和文化取向上具有征服自然界的进攻性和侵略性。B.水的柔性启发人们为人处世要有弹性,正如谚语所说“无可无不可”。C.自然科学和人文科学都认为宇宙万物都源自简单,越简单应用越广阔。D.中国文化里,儒道都有以水喻道的传统,透露出中国文化的传统性格。3.根据材料内容,下列各项中没有体现“弱德之美”的一项是()A.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回(李白《将进酒》)B.穷且益坚,不坠青云之志(王勃《滕王阁序》)C.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风(郑燮《竹石》)D.大雪压青松,青松挺且直(陈毅《青松》)4.请简要梳理材料一的行文脉络。5.《中央领导人谈治国理政》一文中强调:“一个国家最美的风景就是这个国家的青年人!当代青年干部当以水为师,涵养水德,争做‘若水青年’。”请结合两则材料,概括我们“以水为师”的理由。(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。批评[德]丹尼尔·克尔曼瓦根巴赫慢慢穿过一排排座椅之间的过道,找到自己的座位,从邻座的腿前挤过去,坐了下来。刚坐下就闭上了眼睛。这是他一向的习惯,这个习惯和半小时前吞下的镇静剂能帮助他克服恐惧感。“对不起,”他的邻座放下了报纸,开口道,“您是不是瓦根巴赫?”这是个大胖子,蓄着黑胡子,眼镜片后面的黑眼珠瞪得老大。“是。”“啊。”这个男人继续看着自己的报纸。瓦根巴赫向窗外看,明亮的光线让他不舒服。“我经常看到您,”邻座说,“在剧场里,还有电视上。那个节目,《音乐时代》,是您主持的吧?”“《音乐时刻》。”瓦根巴赫避开他的目光。他不想跟他谈天。他压根儿就不想说话,更不想跟粉丝说话。“啊,对,是《音乐时刻》。我太太经常看。两个星期前我们还去看了《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫》。真巧,是不是?”“您是,”瓦根巴赫问,“想要签名?”口气很冲,似乎是有意的。他的手自然而然地伸向外套口袋,去掏签名照片。“啊不,谢谢。不要。”瓦根巴赫僵住了。“您要知道,”那男人说,“我并不是粉丝。”“请恕我直言,”那男人说,“我觉得您在《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫》里的表演太表面化了。您根本演不了这个角色,不是吗?有几次您索性演不下去了,大家都发现了。还有您的手势——干什么要那样胡乱挥舞?对不起!”他又去看报纸了,舔舔嘴唇,翻看着。瓦根巴赫揉着眼睛,微咳了一声。声音很奇怪。那男人抬起头:“对不起!我这样说很没有礼貌!”“没事。”瓦根巴赫说,“每个人都有——这是他的权利——自己的品位,是不是?”那男人耸耸肩膀,又去看报纸。瓦根巴赫闭上了眼睛。他感觉自己闭锁在温暖的黑暗中。“太业余了,”那声音又说,“我是说两星期前的《华伦斯坦》。老天,您知道吗?您把他演成了一个小丑,您是怎么想的呀?还有您的出场……”“怎么了?”瓦根巴赫喊起来。他睁开了眼睛。那个出场是让他非常得意的,他排练了很久,也因此被交口称赞。“没什么,”那男人说,“没什么。对不起。”他舔舔嘴唇,翻看报纸。“那个出场是我表现最好的一瞬间!不管您信不信!”瓦根巴赫闭上了眼睛。他一动也不想动,他要装出睡熟的样子。他并不想跟人讨论。他并不想与这个人吵架。他只想扛过这次飞行。恐惧感越来越强烈。他感到头晕。“您不舒服吗?”“不……我很好!”瓦根巴赫转头去找空姐,想要一杯咖啡或是别的提神的东西。但是不知怎的空姐连个影儿也不见。“您究竟为什么要主持《音乐时刻》那个节目呢?您挣的钱够多了呀。太多太多了,是不是?我的意思是,何必如此贪心,以声誉为代价,以……您知道您在那里面显得多么可笑吗?在那弱智的节目里。”“嘿!”瓦根巴赫叫道。空姐站住了。“一杯咖啡!”“对不起,我们正在降落,我不能给您提供任何东西。”“拜托,”瓦根巴赫说,“给我一杯咖啡吧!”“对不起,这是规定。”“您知道,”瓦根巴赫的声音是沙哑的,“我是谁吗?”“不知道。”她转身走了。瓦根巴赫摸索着把安全带扣好。他感觉到飞机在下降,他看到窗下玩具般的景物越来越接近,房屋在长高,显现出更复杂的形状,发动机的声音似乎更响了,一架直升机在他们下方飞过,飞机摇摆起来。恐惧感扼住了他的呼吸。飞机停住了。他知道自己还活着。他解开安全带,猛地站起身来。地面似乎在摇摆。他头晕得厉害。他的邻座抬头看他:他的胡子闪着湿润的光,他的头发乱糟糟的,他的眼睛又黑又圆。门开了,他可以出去了。头还是很晕。他深呼吸,尽量快步走。穿过一条又一条走廊,穿过明亮的大厅,走到提取行李处。传送带送来了一个又一个陌生的箱子。他的箱子到了,他抓住它,提起来,走向出口。两扇门自动开了。一只手搭在他的肩膀上,他猛地转身。是飞机上的邻座。“请您,”邻座说,“请原谅!”“什么?”“您知道吗,”他说,“我是因为害怕。我害怕坐飞机。真可怕。我不知道该怎么办,我……所以我有时……您能理解吗?其实我觉得您很不错。没那么差劲。比如在《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫》里面。当然算不上有多好,不过……在第二幕里您的表演就不是那么讨厌!尽管……”瓦根巴赫转过身,举起一只手。但是没有出租车停下。他觉得很热,他出了汗。一辆出租车停下了。他拉开车门跳上去,说出了酒店的名字。酒店房间太小,也不舒服。他放下箱子,想了想,拿起了电话听筒。迟疑了几秒,他拨了号,凭记忆拨的,是他的助理的号码。“喂,”他说,“是我。我到了。我们的日程是怎样安排的?”他听了一分钟。对他说话的是一个兴奋的被电流扭曲的声音。“好的,”他说,“我明白了。有个问题,我们能不能毁约?”(有删改)6.下列对小说内容的理解,正确的一项是()A.瓦根巴赫是一档电视栏目的主持人和演员,他在乘坐飞机前往演出地的途中,遭到了邻座善意的批评。B.从邻座一眼认出瓦根巴赫可以看出,邻座是一个十分关注瓦根巴赫演出的人,他对瓦根巴赫的批评句句入骨。C.瓦根巴赫随身携带签名照片,蛮横地要咖啡,与人说话口气很冲,都显示出他没有接纳别人批评的度量。D.小说最戏剧性一笔是邻座为了掩饰自己坐飞机的胆怯对瓦根巴赫的表演予以批评,却影响了瓦根巴赫演出的心情。7.下列对小说相关艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说多次描写邻座“舔嘴唇,翻看报纸”,瓦根巴赫“闭上眼睛”,这是运用细节描写来展现人物细微的心理变化。B.瓦根巴赫“被交口称赞”的出场在邻座眼中一无是处,可见瓦根巴赫的周围大都是赞美之音,突然的批评让他愤怒不已。C.邻座因恐惧坐飞机而不停地与瓦根巴赫交谈,甚至不惜诬蔑与诋毁,表现了他的怯懦与卑鄙。D.小说以《批评》为题,不仅指邻座对瓦根巴赫的表演艺术与价值追求的评判,更引发我们对现实生活的思考。8.小说中的瓦根巴赫是一个怎样的人?请结合文本简要概括。9.本篇小说叙事都以对话的形式来展开,有怎样的作用?请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。苏子为赵合从,说魏王曰:“大王之地,地方千里。地名虽小,然而庐田庑舍,曾无所刍牧牛马之地。人民之众,车马之多,日夜行不休已,无以异于三军之众。臣窃料之,大王之国不下于楚。今乃有意西面而事秦,臣窃为大王愧之。臣闻越王勾践以散卒三千,禽夫差于千遂;武王卒三千人,革车三百乘,斩纣于牧之野。岂其士卒众哉?诚能振其威也。今窃闻大王之卒,武力二十余万,苍头二十万,奋击二十万,厮徒十万,车六百乘,骑五千匹。此其过越王勾践、武王远矣。今乃于辟臣之说,而欲臣事秦。夫事秦必割地效质故兵未用而国已亏矣大王诚能听臣六国从亲专心并力则必无强秦之患故敝邑赵王使使臣献愚计,奉明约,在大王诏之。”魏王曰:“寡人不肖,未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之,敬以国从。”张仪为秦连横,说魏王曰:“魏地方不至千里,卒不过三十万人。地四平,诸侯四通,条达辐凑,无有名山大川之阻。魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,则韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南。此所谓四分五裂之道也。而欲恃诈伪反覆苏秦之余谋,其不可以成亦明矣。大王不事秦,秦下兵攻河外,则从道绝。从道绝,则大王之国欲求无危,不可得也。秦挟韩而攻魏,韩劫于秦,不敢不听。秦、韩为一国,魏之亡可立而须也,此臣之所以为大王患也。为大王计,莫如事秦,事秦则楚、韩必不敢动;无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”魏王曰:“寡人蠢愚,前计失之。请称东藩,筑帝宫,受冠带,祠春秋,效河外。”(节选自《战国策·魏策一》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.夫事秦必割地效质故兵/未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲/专心并力/则必无强秦之患/B.夫事秦必割地效质/故兵未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲/专心并力/则必无强秦之患/C.夫事秦必割地效质/故兵未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲专心/并力则必无强秦之患/D.夫事秦必割地/效质故兵/未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲专心/并力则必无强秦之患/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.合从,战国时,苏秦游说六国诸侯联合拒秦。秦在西方,六国地处南北,故称“合从”。B.苍头,仆役以青巾作头饰,故称“苍头”,也指以青头巾裹头的兵卒。文中指后者。C.河外,春秋至战国,“河外”意义多有不同,可分别指黄河之南、西,与河内相对D.东藩的“藩”与《过秦论》中“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”的“藩”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.张仪与苏秦面对同一个游说对象,晓以利害,渲染各自主张的好处,这实际上也是另一个刀光剑影的战场。B.在说明魏国实力同时,苏秦又列举历史上以弱胜强的众多事例,还劝谏魏王不要听信那些谗臣的邪说。C.同是合纵,在苏秦看来必能形成抗衡强秦的联盟和战略,在张仪看来由于利益不同、人心不合,终究会成为一盘散沙。D.面对苏秦和张仪的游说,魏王左右摇摆,从中既可见苏秦和张仪的权谋策略及言谈辩论技巧,也可见魏王缺乏主见。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今乃有意西面而事秦,臣窃为大王愧之。(2)而欲恃诈伪反覆苏秦之余谋,其不可以成亦明矣。14.苏秦和张仪分别前往游说魏王,二者所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。衡阳与梦得分路赠别柳宗元十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。①伏波故道风烟在,翁仲遗墟草树平。②直以慵疏招物议,休将文字占时名。今朝不用临河别,垂泪千行便濯缨。〖备注〗①元和十年(815年)二月,柳宗元、刘禹锡分别从永州、朗州回到长安,旋即被分别外放至柳州、连州,二人于衡阳分别。②伏波故道:指东汉的伏波将军马援率军南征所经过的路。翁仲遗墟:指“伏波故道”上的古墓。15.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是A.诗人以“憔悴”概括饱含辛酸的贬谪生涯,又以“谁料”突出再度被外放的愤懑。B.诗人指出遭受众人指责的原因是懒散粗疏,这实际上是诗人倦于宦海沉浮的表现。C.诗人劝诫友人少写那些讥刺时政而不为朝中权贵所容的诗文,有不平和解嘲意味。D.诗人巧用“濯缨”的典故,既写出别情之浓、失路之悲,更是勉励友人持守高洁。16.诗的颔联有什么含意?从中可以看出作者怎样的情感态度?(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语》中孔子所说的“____________,____________”两句用在党员身上,就是要向先进典型学习,加强自身修养,而对于反面典型要对照反省,引以为戒。(2)张若虚的《春江花月夜》中,“____________”句写月光照进树林,点染出春江月夜的奇异之花;“____________”句将月光、游子、诗人之情交织一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,余音袅袅。(3)《将进酒》中,诗人以否定权贵来表达自己郁愤情绪的诗句是“____________,____________”。三、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成下面小题。①丰子恺在《我的母亲》一文中,②以一张四寸肖像为引子,③展开了一场视觉记忆的独特书写。④整篇散文画面感极强,⑤使读者亲眼看见了一位坐在八仙椅上,⑥眼神严肃、嘴角带笑的母亲。母亲被置于画面的中心位置,周围环绕着各色人等:工人、店伙、亲戚邻朋以及丰子恺自己。特别值得注意的是,母亲的位置——老屋西北角的八仙椅——在空间上其实处于边缘,但在功能上是“最为冲要”的核心。母亲端坐其上,各种事务络绎不绝,她或严肃或慈爱,应对纷烦人事时的智慧与从容,可见一斑。。对于母亲坐姿的

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