广东中考语文文言文答题技巧 (一)

考点一：划分朗读节奏【考点透视】

划分朗读节奏是同学们学习文言文需要掌握的最基本的能力之一，其考查形式主要有两种:

（1）标示句子朗读时的正确停顿；（2）选出朗读停顿标示有误或正确的一项。【解题指津】

一般来说，文言语句的停顿应遵循两个原则：（1）人名、地名、物名等中间不能停顿；（2）

表示一个完整概念的短语中间不能停顿。【中考真题】

（山东潍坊卷）用标出下面句子朗读时的正确停顿。落笔辄为人所传诵

［解析］朗读文言文时，主谓之间应该有适当停顿。在这个句子中，“落笔”是主语，“辄

为人所传诵”是谓语，两者之间应该停顿。［参考答案］落笔/辄为人所传诵

考点二：常见文言虚词的意义与用法【考点透视】

初中阶段需要掌握的文言虚词的数量比文言实词要少得多，但是它们的使用频率却很高，用

法也比实词灵活。其考点一般集中在“之”“其”“而”“于”“以”等几个常见的文言虚词上,

试题多以选择题的形式呈现。【解题指津】

要掌握这些常用文言虚词的意义与用法，不妨从以下两个方面着手：（1）积累整理，系统归

纳。可以分篇目进行，对每篇文言文中出现的常用虚词的意义和用法进行归纳整理，并结合

典型例句进行分析，以加深理解。（2）结合语境，灵活运用。理解文言虚词要注意把它放在

具体的语境中，结合具体语句确定其在句中的意义和用法。【中考真题】

（浙江义乌卷）下列句中加点词相当于“的”的一项是（）a.肉食者谋之b.长

跪而谢之日c.辍耕之垄上d.小大之狱

［解析］“之”是常用的文言虚词之一，其主要作代词、助词，也可以作动词。a项中的“之”

是代词，指“齐师伐我”这件事；b项中的“之”是代词,指唐雎:c项中的“之”作动词，可

译为“到，往”；d项中的“之”作结构助词，可译为"的北［参考答案］d

考点三：常见文言实词的意义与用法【考点透视】

常见文言实词的考点主要有：准确地理解常见文言实词的常用义；辨别通假字，并解群其意

思；正确地理解古今异义词的古义，并比较其与今义的区别；准确解释•词多义词在具体的

语境中的意思；辨别词类活用现象，并结合具体语境解释其意义和用法。

【解题指津】

首先，要了解通假字、古今异义、一词多义和词类活用等这些文言现象；其次，要注意分类

搜集整理常见的文言实词，并对其在具体语境中的意义和用法正确理解、牢固识记;最后，理

解常见文言实词要遵循“词不离句”的原则。【中考真题】

（贵州黔东南卷）解释下列加点词。（1）中间力拉崩倒之声（2）不能名其一处

也_________（3）几欲先走

［解析］“间”在这里作动词，可理解为“夹杂”；“名”在这里是名词活用为动词，可理解为

“说出”：“走”是古今异义词，古代汉语中的“走”相当于现代汉语中的“跑工【参考答

案】（1）夹杂（2）说出（3）跑

考点四：文言文句子翻译【考点透视】

文言文句子翻译一般是中考必考内容，其考查主要集中在：（1）文中有深层意义、表现力强、

反映主旨的句子；（2）判断句、被动句、省略句、倒装句等比较特殊的句子；（3）有古今异

义、通假字、词类活用等特殊现象的句子。【解题指津】

翻译文言文句子的方法一般有：（1）保留，即保留人名、地名、国名、官名、年号或与现代

汉语意思相同的词语。（2）补充，即补充单音节词为双音节词，或补出省略的句子成分等。

（3）省略，即省略不需要译出的虚词等。（4）替换，即用意思相同的现代汉语替换古汉语。

（5）调整，即调整词序或语序，使之合乎现代汉语用语习惯。【中考真题】

（山西卷）用现代汉语写出下列句子的意思。（1）邹忌讽齐王纳谏。

（2）我孰与城北徐公美？

［解析］“讽”在这里是“用委婉的语言劝告”的意思；“孰与”是一个固定句式，表比较、

选择、反问等，相当于现代汉语中的“……和（同、跟）……相比，谁（哪个、哪样）更……二

［参考答案］（1）邹忌委婉地劝说齐王，齐王接受了规劝。（2）我同城北徐公比，哪一个

更美？

考点五：归纳内容要点，概括中心意思【考点透视】

“归纳内容要点，概括中心意思”，即对文中信息进行提炼和综合，对所述事件或所讲道理

进行综合判断与推理，能够答出事件发生的原因，文中某个论点的依据，以及某个事件或人

物的特征，并由此感知作者的写作意图和所要表达的感情。要在准确理解句、段、篇的含义

的基础上，梳理句与句之间、段与段之间的内在联系，辨清主要信息和次要信息，从而明确

主旨。【解题指津】

解答这种类型的题目首先要对全文的大意有个了解，然后根据题目要求找出相关信息。主要

有二种方法；第一，引用原文中的句子回答；第二，摘录原文中的美键词语回答；第二，用

自己的话回答（可联系原文中的有关词句）。【中考真题】

考点六：分析作者在文中的观点或态度【考点透视】

分析作者在文中的观点或态度，是历年文言文阅读考查的重点。作者在文中的观点或态度,

是指作者在文中表明的见解或主张，以及表现出来的好恶、褒贬之情。【解题指津】

阅读文言文要依据文中的有关材料分析概括作者的基本观点。在分析时，可以通过事件或人

物的言行去窥探人物的思想品质，通过作者对人物、事件、情理的褒贬好恶，去分析概括作

者在文中的观点或态度。此外，还应注意辨析作者表明观点或态度的形式，找出相关的语句

进行深入分析和体会，从m把握作者的观点或态度。【中考真题】

（浙江湖州卷）阅读《爱莲说》一文，说说作者心目中的君子具有怎样的品

质。_____________________________________________________________________________

［解析］莲是作者心目中的君子。通过文中对莲的描写的句子，分析莲具有哪些品质，莲的

品质就是作者心目中君子的品质。从“莲之出淤泥而不染……可远观而不可亵玩焉”，可以

看出莲具有不同流合污、不慕名利、特立独行、洁身自好、庄重、质朴、正直等品质。这些

品质就是作者心目中的君子的品质。［参考答案］示例：作者心目中的君子具有洁身自好、

不慕名利、庄重豁达的高贵品质。

考点七：联系实际与个性感悟【考点透视】

联系实际与个性感悟考查的是学生对作品的阅读感受。主要考查方式有：领悟作品的内涵,

从中获得对自然、社会和人生的有益启示；能对作品的思想倾向作出自己的评价和感悟；能

对作品中感人的情境和形象说出自己的体验。【解题指津】

解答此类题目，首先，要准确、深刻地领会作品的内容、思想和情感倾向；其次，要从作品

本身出发，紧扣题目所问进行感悟；再次，感悟一定要联系实际，尽量从自己的真实感受出

发，贴近生活，紧跟时代，有新意；最后，要言之有理，言之有据，使观点经得起推敲，令人

信服。【中考真题】

（浙江金华卷）读了这则寓言故事（《愚公移山》）后，你从中得到了什么启示？请联系生活

实际简要谈谈你的看法。

［解析］解答这道题需注意两点：一是正确理解寓言的寓意；二是联系自己的生活实际，即

寓言的寓意对你的生活所起的作用，二者缺一不可。

［参考答案］启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。看

法：在当代社会充满了机遇和挑战，我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难,

所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。

序号例词词义例句出处

①并列，靠近其两膝相比者，各隐卷底衣褶中核舟记（七上）

②比较，相比比吾乡邻之死则已后矣捕蛇者说（九下）

1比③及，等到比其反也，则冻馁其妻子王顾左右而言他（七下）

③及，等到比至陈，车六七百乘，骑千余陈涉世家（九下）

比至陈，车六七百乘，骑千余

①边疆，边远的地方蜀之鄙有二僧为学（六上）

②浅陋，无知，见识短刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”曹刿论战（七下）

2鄙浅先帝不以臣卑鄙出师表（九下）

②浅陋，无知，见识短

浅

①兵器，武器兵革非不坚利也天时不如地利（六下）

今南方已定，兵甲已足出师表（九下）

3兵②军队扶苏以数谏故，上使外将兵陈涉世家（九下）

葛婴将兵徇靳以东陈涉世家（九下）

③兵士行收兵陈涉世家（九下）

①疾病，生病未果，寻病终桃花源记（九下）

②疲劳，困苦不堪向吾不为斯役，则久3病矣捕蛇者说（九下）

③毛病，缺点，弊端是己而非人，俗之同病问说（八上）（非考试篇目）

4病

④辱，耻辱圣人非所与熙也，寡人反取病橘逾淮为枳（六下）

④辱，耻辱点!

圣人非所与熙也，寡人反取病焉！

①明察，考察，考核小大之狱，虽不能察，必以情曹刿论战（七下）

5察②观察，细看，混别以咨谢善道，察纳雅言出师表（九下）

②观察，细看，次别以咨皿善道，察纳雅言

贯通，穿透日光下彻，影布石上小石潭记（七上）

6彻

①坐、驾（车）公与之乘曹刿论战（七下）

②趁，引申为“冒着”自京师乘风雪，历齐河、长清登泰山记（九下）

③（sh6ng）量词。辆，古比至陈，车六七百乘，骑千余陈涉世家（九下）

7乘

代一车四马为一乘。比至陈，车六七百乘.骑千余

③（sh6ng）量词。辆，

古代一车四马为一乘。

①跟从，跟随从先人还家，于舅家见之伤仲永（七上）

8从隶而从者，崔氏二小生小石潭记（七上）

战则请从曹刿论战（七下）

一狼得骨止，一狼仍从狼（八下）

太守归而宾客从也醉翁亭记（九上）

②听从，顺从小惠未彳扁，民弗从也曹刿论战（七下）

七十而从心所欲，不逾矩孔孟论学（八上）

乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲陈涉世家（九下）

③自，由也小石潭记（七上）

从小丘向西百二十步桃花源记（九下）

乃大惊，问所从来

乃大惊，问所从来

①在（某时、某姓）陈康肃公尧咨善射，当世无双卖油翁（七上）

咨臣以当世之事出师表（九下）

当此时，诸郡县苦秦吏者陈涉世家（九下）

当其南北分者，古长城也登泰山记（九下）

②占着，挡着崖限当道者，世皆谓之天门云登泰山记（九下）

9当③对着，面对僻不当道者，皆不及在登泰山记（九下）

④应当，应该当奖率三军出师表（九下）

吾闻二世少子也，不当立陈涉世家（九下）

⑤将耍，就耍今当远离出师表（九下）

⑥（ddng）抵充，当作募有能捕之者，当其租入捕蛇者说（九下）

©（dang）抵充，当作募有能捕之者，当其租入

①路，途伐竹取道，下见小潭，水尤清洌小石潭记（七上）

会天大雨，道不通陈涉世家（九下）

四十五里，道皆砌石为磴登泰山记（九下）

先帝创业未半，而中道崩殂出师表（九下）

②道理，规律以咨讯善道，察纳雅言出师表（九下）

10道③道义得道多助，失道寡助天时不如地利（六下）

伐无道，诛暴秦陈涉世家（九卜）

④说，讲此中人语云：“不足为外人道桃花源记（九下）

④说，讲也。”

此中人语云：“不足为外人道

也。”

①得到，获得夫环而攻之，必有得天时者矣天时不如地利（六下）

争而不得，不可谓强公输（七下）

一狼得骨止狼（八下）

以俟夫观人风者得焉捕蛇者说（九下）

（看到，看见）林尽水源，便得一山桃花源记（九下）

（领会）得之心而寓之酒也。醉翁亭记（九上）

11得（抓到）然得而腊之以为饵捕蛇者说（九下）

（找到）既出，得其船桃花源记（九下）

遂迷，不复得路桃花源记（九下）

（发现）卒买鱼烹食，得鱼腹中书陈涉世家（九下）

（照到）或得日或否登泰山记（九下）

②能够、可以吾不得而见之矣黄生借书说（八上）

其龌龊亦耐不得潍县署中寄舍弟墨第一书

（八上）

此鼠之见闭而不得去者也黠鼠赋（八下）

虽鸡狗不得宁焉捕蛇者说（九下）

③合适，适当必能使行阵和睦，优劣得所出师表（九下）

③合适，适当必能使行阵和睦，优劣得所

①安定，稳定今南方已定，兵甲已足出师表（九下）

12定②平定北定中原，庶竭鸳钝出师表（九下）

北定中原，庶竭驾钝

①砍伐伐竹取道，下见小潭，水尤清洌小石潭记（七上）

②攻打，征伐，讨伐十年春，齐师伐我曹刿论战（七下）

以至仁伐至不仁孔孟论学（八上）

13伐

伐无道，诛暴秦陈涉世家（九下）

③击，刺杀扰龙伐蛟，登龟狩麟黠鼠赋（八下）

③击，刺杀扰龙伐蛟，登龟狩麟

①侵害，危害并皆暴犯百姓周处（七上）

②冒着触风雨，犯寒暑•，呼嘘毒疣捕蛇者说（九下）

14犯盖一岁之犯死者二焉捕蛇者说（九下）

③触犯，逐犯若有作奸犯科及为忠善者出师表（九下）

③触犯，违犯

①方形石苍黑色，多平方，少圈登泰山记（九下）

②方圆，周围今齐地方千里，百二十城邹忌讽齐王纳谏（七下）

③区域，地方北方有侮臣者，愿借子杀之公输（七下）

今南方已定，兵甲已足出师表（九下）

15方

④正，正在，方欲行，转视积薪后狼（八下）

苏子夜坐，有鼠方啮黠鼠赋（八下）

⑤将，将要今方来，吾欲辱之，何以也橘逾淮为枳（六下）

⑤将，将要今方来，吾欲辱之，何以也

①背，以背载物至于负者歌于途，行者休于树醉翁亭记（九上）

（覆盖）及既上，苍山负雪，明烛天南登泰山记（九下）

16负

②辜负，对不起师略授小技，此来为不负也劳山道士（九上）（非考试

②辜负，对不起师略授小技，此来为不负也篇目）

①赋税更若役，复若赋，则何如？捕蛇者说（九下）

孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎捕蛇者说（九下）

17赋

②征收，敛取岁赋其二捕蛇者说（九下）

③一种文体刻唐贤今人诗赋于其上岳阳楼记（九上）

①交替，轮换，更换乡里皆谓已死，更相去周处（七上）

更若役，复若赋，则何如？捕蛇者说（九下）

18更

②又，另，还更有小说家言，各种传奇恶曲潍县署中寄舍弟果第一书

②又，另，还更有小说家言，各种传奇恶曲（八上）

①过去，原来骨已尽矣，而两狼之并驱如故狼（八下）

②原因，缘故既克，公问其故曹刿论战（七下）

19故扶苏以数谏故，上使外将兵陈涉世家（九下）

③故意将尉醉，广故数言欲亡陈涉世家（九下）

④所以，因此故君子有不战，战必胜矣天时不如地利（六下）

④所以，因此故克之曹刿论战（七下）

故天将降大任于是人也生于忧患，死于安乐（八

±）

故有所览辄省记黄生借书说（八上）

故不啮而啮，以声致人黠鼠赋（八下）

故自号曰醉翁也醉翁亭记（九上）

故为之说，以俟夫观人风者得焉捕蛇者说（九下）

故临崩寄臣以大事也出师表（九下）

故五月渡泸，深入不毛出师表（九下）

故五月渡泸，深入不毛

①回头看，看，看见顾野有麦场王顾左右而言他（七下）

（环顾，四顾）王顾左右而言他狼（八下）

20顾②拜访三顾臣于草庐之中出师表（九下）

③还，反而人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉为学（六上）

③还，反而人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉

①仔细看，看其文理皆有可观者伤仲永（七上）

启窗而观核舟记（七上）

由此观之，王之蔽甚矣邹忌讽齐王纳谏（七下）

曰“姑俟异日观”云尔黄生借书说（八上）

予观夫巴陵胜状岳阳楼记（九上）

今以蒋氏观之，犹信捕蛇者说（九下）

21观（观赏）传一乡秀才观之伤仲永G七上）

可远观而不可亵玩焉爱莲说（七下）

反覆诵观，可欣可泣潍县署中寄舍弟墨第一书

（八上）

是日观道中石刻登泰山记（九下）

②观察，考察以俟夫观人风者得焉捕蛇者说（九卜）

③景物或景象此则岳阳楼之大观也岳阳楼记（九上）

①归来，返回往借，不与，归而形渚梦黄生借书说（八上）

一居晚归，担中肉尽，止有剩骨狼（八下）

云归而岩穴暝醉翁亭记（九上）

朝而往，暮而归醉翁亭记（九上）

22归

太守归而宾客从也醉翁亭记（九上）

②归还而其归书也必速黄生借书说（八上）

③归属，归依噫!微斯人，吾谁与归？岳阳楼记（九上）

③归属，归依噫!微斯人，吾谁与归？

余幼好书，家贫难致黄生借书说（八上）

喜欢，爱好

23好敏而好学，不耻下问孔孟论学（八上）

有好事者船载以入黔之驴（八下）

①大叫，呼啸阴风怒号，浊浪排空岳阳楼记（九上）

（大声哭）号呼而转徙，饥渴而顿踣捕蛇者说（九下）

24号②号令，命令号令召三老、豪杰与者来会计事陈涉世家（九下）

③称号，别号故自号曰醉翁也醉翁亭记（九上）

（作动词用，取名号；陈涉乃立为王，号为张楚陈涉世家（九下）

定国号）陈涉乃立为王，号为张楚

（作动词用，取名号；

定国号）

①返回贫者自南海还，以告富者为学（六上）

明道中，从先人还家伤仲永（七上）

还自扬州伤仲永（七上）

25还兴复汉室，还于旧都出师表（九下）

便要还家，设酒杀鸡作食桃花源记（九下）

②交还，归还郑人买共校而还其珠中国古代寓言四则（六上）

②交还，归还（非考试篇目）

①会合，聚会、集会迁客骚人，多会于此岳阳楼记（九上）

号令召三老、豪杰与皆来会计事陈涉世家（九下）

②盟会，宴会又以铜鹿之战、……垓下之会为潍县署中寄舍弟墨第一书

最（八上）

26会

③正好，恰巧口技（林嗣环）（七上）

③正好，恰巧会宾客大宴陈涉世家（九下）

会天大雨，道不通，度已失期

恩惠，（给人以）好处小惠未彳扁，民弗从也曹刿论战（七下）

27惠

①赶得上僻不当道者，皆不及往登泰山记（九下）

②到，至及郡下，诣太守，说如此桃花源记（九下）

今所经中岭及山巅登泰山记（九下）

③趁着，等到……时及既上，苍山负雪，明烛天南登泰山记（九下）

28及

④如，比得上君美甚，徐公何能及君也邹忌讽齐王纳谏（七下）

⑤以及，和，与各种传奇恶曲，及打油诗词潍县署中寄舍弟里第一书

⑤以及，和，与（八上）

若有作奸犯科及为忠善者出师表（九下）

①尽头，极点，穷尽极天云一线异色，须臾成五米登泰山记（九下）

渔歌互答，此乐何极岳阳楼记（九上）

②到极点感极而悲者矣岳阳楼记（九上）

29极

（直达）然则北通巫峡，南极潇湘岳阳楼记（九上）

③很，非常初极狭，才通人桃花源记（九下）

③很，非常初极狭，才通人

①计算，计量通计一舟，为人五核舟记（七上）

而计其长曾不盈寸核舟记（七上）

则汉室之隆，可计日而待也出师表（九下）

②盘算，谋划，商议虎因喜，计之曰：“技止此耳！”黔之驴（八下）

30计

号令召三老、豪杰与皆来会计事陈涉世家（九下）

③计谋，诡计，策略卒见使于一鼠，堕此虫之计中黠鼠赋（八下）

（这里指起义）今亡亦死，举大计亦死陈涉世家（九下）

今亡亦死，举大计亦死

有利，有益读书以过目成诵为能：最是不济潍县署中寄舍弟墨第•书

31济

事（八上）

增加（虚夸，以少报多）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信

32加普刿论战（七下）

①借非夫人之物而强假焉黄生借书说（八上）

②假，与“真”相对（假乃悟前狼假寐，盖以诱敌狼（八下）

33假装）乃悟前狼假寐，盖以诱敌

②假,与“真”相对（假

装）

①中间，期间傅说举于版筑之间生于忧患，死于安乐（八

±）

以为神，蔽林间窥之黔之驴（八下）

山间之朝暮也醉翁亭记（九上）

水声潺潺而泻出于两峰之间者醉翁亭记（九上）

34间颓然乎其间者醉翁亭记（九上）

奉命于危难之间出师表（九下）

②间或，偶尔数月之后，时时而间进邹忌讽齐王纳谏（七下）

③参与肉食者谋之，又何间焉曹刿论战（七下）

④暗地里又问令吴广之次所旁丛祠中陈涉世家（九下）

⑤夹杂中间力拉崩倒之声口技（林嗣环）（七上）

挑选，选拔盖简桃核修狭者为之核舟记（七上）

35简

是以先帝简拔以遗陛下出师表（九下）

①看见，看到于舅家见之，十二三矣伤仲永（七上）

平原不在，正见清河周处（七上）

见其发矢十中八九卖油翁（七上）

斗折蛇行，明灭可见小石潭记（七上）

下见小潭小石潭记（七上）

吾不得而见之矣黄生借书说（八上）

虎见之，庞然大物也黔之驴（八下）

36见见渔人，乃大惊桃花源记（九下）

稍见云中白若博播数十立者登泰山记（九下）

②拜见，谒见曹刿请见曹刿论战（七下）

于是入朝见威王邹忌讽齐王纳谏（七下）

……见公输盘公输（七下）

③表示被动，相当于此鼠之见闭而不得去者也黠鼠赋（八下）

“被”卒见使于一鼠黠鼠赋（八下）

一鼓作气，再而衰，三而竭曹刿论战（七下）

尽，完（耗尽，消失，彼竭我盈曹刿论战（七下）

37竭全部拿出，全部用上）弹其地之出，竭其庐之入捕蛇者说（九下）

庶竭鸳钝，攘除奸凶出师表（九下）

①完，没有了一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨狼（八下）

38尽骨已尽矣狼（八下）

林尽水源,便得一山桃花源记（九下）

（过完）以尽吾齿捕蛇者说（九下）

（吃完）断其喉，尽其肉黔之驴（八下）

②全部，都尽信书，则不如无书孔孟论学（八上）

触草木，尽死捕蛇者说（九下）

其远古刻尽漫失登泰山记（九下）

（亳无保留）至于斟酌损益，进尽忠言出师表（九下）

至于斟酌损益，进尽忠言

①前进，与“退”相对譬如平地，虽覆一短：进，吾往孔孟论学（八上）

②到朝廷，出来做官也！岳阳楼记（九上）

③进献，奉献是进亦忧，退亦忧邹忌讽齐王纳谏（七下）

39进③进献，奉献令初下，群臣进谏，门庭若市邹忌讽齐王纳谏（七下）

时时而间进邹忌讽齐王纳谏（七下）

无可进者出师表（九下）

进尽忠言

①停留以其境过清，不可久居小石潭记（七上）

而半山居雾若带然登泰山记（九下）

②居住，安居自吾氏三世居是乡捕蛇者说（九下）

曩与吾祖居名捕蛇者说（九下）

40居

③处在，处于（某种地佛印居右，鲁直居左核舟记（七上）

位或某个地方居右者椎髻仰面核舟记（七上）

③处在，处于（某种地居庙堂之高，则忧其民岳阳楼记（九上）

位或某个地方