第三单元基础知识点 2025-2026学年统编版语文七年级上册

第三单元基础知识点一、字词梳理窜(cuàn)觅(mì)跪(guì)拗(ǎo)菜畦（qí）确凿(záo)轻捷(jié)云霄(xiāo)倘(tǎng)若鉴赏(jiànshǎng)啄(zhuó)食和蔼(ǎi)恭(gōng)敬质朴(pǔ)博(bó)学渊(yuān)博倜傥(tìtǎng)淋漓(línlí)盔(kuī)甲绅(shēn)士人迹罕(hǎn)至皂荚(jiá)树桑葚（shèn)长吟(yín)油蛉(líng)斑蝥(bānmáo)后窍(qiào)莲(lián)房臃(yōng)肿攒(cuán)敛(liǎn)秕(bǐ)谷系(xì)叉(chā)袋书塾(shú)扁(匾)(biǎn)消释(shì)宿(sù)儒蝉蜕(chántuì)同窗戒尺窦(dòu)绣(xiù)像影(yǐng)写锡箔(xībó)徜徉(chánɡyánɡ)

浩渺(miǎo)

非凡雕镂(diāolòu)

寂寞谆（zhūn）谆搜索(sōusuǒ)枯肠气象万千角（jué）色攫（jué）衡（héng）量绽（zhàn）放吞噬（shì）稚（zhì）气搁（gē）置不适沁(qìn)凉阐(chǎn)释悔（huǐ）恨茫然无措（cuò）无休无止人声鼎(dǐng)沸鸦雀(què)无声模（mó）糊模（mú）样绚（xuàn）丽素娥（é）婵（chán）娟心旷神怡（yí）门廊（lánɡ）模（ｍó）仿论语（lún）不愠（yùn）吾（wú）三省（xǐng）逾矩（yú）罔（wǎng）殆（dài）箪食（dān）好（hào）之者乐之（lè）曲肱（gōng）笃志（dǔ）如斯夫（fú）二、词语解释第9课

2.轻捷：轻快敏捷。3.云霄：极高的天空。4.倘若：连词，表示假设。5.鉴赏：鉴定和欣赏（艺术品、文物等）。7.和蔼：态度温和，容易接近。8.恭敬：对尊长或宾客尊重有礼貌。9.质朴：朴实；不矫饰。10.博学：学问广博精深。11.渊博：（学识）深而且广。12.倜傥：洒脱；不拘束。13.淋漓：①形容湿淋淋地往下滴。②形容畅快。14.人迹罕至：少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀少。15.人声鼎沸：形容人声喧闹，像水在鼎中沸腾一样。鼎，古代煮东西用的器物，一般为圆形，三足两耳，也有方形四足的。沸，水开。高枕而卧：垫高了枕头睡觉，形容不加警惕。第10课16.徜徉：安闲自在地步行。浩渺：水面辽阔无边。17.非凡：超过一般；不寻常。

18.雕镂：雕刻。19.寂寞：①孤单冷清。②清静；寂静。20.谆谆：形容恳切教导。

21.搜索枯肠：形容竭力思索。22.记忆犹新：过去的事，至今印象还非常清楚，就像刚才发生的一样。犹，还。走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。胜，尽；收：接收，领略。眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。（易错）心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。旷，心情开阔。油然而生：指某种思想自然而然地产生。（易错）身临其境：亲身到了那个境地。22.气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。

23.鸦雀无声：形容非常安静。易错词辨析：徜徉·徘徊同：都有“慢慢走”的意思。异：①“徘徊”侧重于有心事而长时间地来回走，“徜徉”侧重于安闲自在地步行。②“徘徊”还有比喻义:比喻犹疑不决，也比喻事物在某个范围内来回波动、起伏;“徜徉”则无比喻义。第11课24.衡量：①比较；评定。②考虑；斟酌。25.绽放：（花朵）开放。26.吞噬：①吞食。②并吞。27.搁置：停止做某件事。28.沁凉：透出凉意。阐释:阐述并解释。29.无休无止：指没完没了。休，停止。茫然无措:心中迷惑，不知怎么办才好。旧事重提:把已经搁置的事情重新提出。第12课不亦乐乎：原意是不也很快乐吗，现常用来表示程度极深(多用在“得”字后做补语)。三十而立：三十岁便能够自立于社会。指人开始走向成熟，能在社会上立足。

温故知新：温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。箪食瓢饮：指清贫的生活。乐在其中：乐趣在自己所做的事情中。形容自得其乐。三人行，必有我师：几个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应随时随地学习别人的长处。逝者如斯：意思是时光如同河水一样，日夜不停地流逝。不舍昼夜：不分白天和黑夜，比喻夜以继日。三、默写（一）《次北固山下》1.客路青山外，行舟绿水前。2.潮平两岸阔，风正一帆悬。3.海日生残夜，江春入旧年。4.乡书何处达，归雁洛阳边。5.王湾《次北固山下》中，“海日生残夜，江春入旧年”两句，写白日和黑夜、新年和旧年的交替，境界开阔。6.王湾《次北固山下》中，“乡书何处达，归雁洛阳边”两句，借“雁足传书”的典故寄托思乡之情。（二）《论语》十二章1.《论语·学而》中曾子认为每天都要多次自我反省，其中“与朋友交而不信乎？”一句，是反省和朋友交往是不是能做到诚实守信。2.《<论语>十二章》中，阐明“学”与“思”的辩证关系的句子是：“学而不思则罔，思而不学则殆。”3.懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人，正如孔子所说的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语•雍也》），可见兴趣的培养多么重要！4.《论语·子罕》中孔子面对东流逝水，感叹时光匆匆、往者不可复追的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。四、教材补白（一）修辞：比喻、比拟比喻辨析明喻：本体（被比喻的事物）和喻体（用来作比喻的事物）之间用“像”“好像”“仿佛”“如同”“……似的”等比喻词连接；红的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）暗喻：本体和喻体之间用“是”“就是”“变成”“成为”“等于”等词语，或者用破折号来连接；（1）你是……一块会说话的钢板！（毕必成《军神》）（2）人潮卷来卷去，地坝变成了绝妙的露天舞台。（罗广斌、杨益言《红岩》）借喻：本体和比喻词都不出现，而是借用喻体直接代替本体。秋风阵阵地吹，折扇形的黄叶落得满地都是。风把地上的黄叶吹起来，我们拍手叫道：“一群黄蝴蝶飞起来了！”（叶圣陶《三棵银杏树》）作用（1）使抽象的事物具体化、形象化；（2）使深奥的道理浅显化，让人易于理解、接受。答题规范运用比喻的修辞手法，将……比作……，生动形象地描绘了……的情景（特点），抒发（烘托）了人物……的心情。比拟辨析拟人：把物当作人来写，赋予物以人的动作行为或思想感情。（1）这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，他们全安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”（老舍《济南的冬天》）拟物：把人当作物来写，或把甲物当乙物来写。（1）我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。（鲁迅《故乡》）（2）还有一问，是：“公理”几块钱一斤？（鲁迅《“公理”之所在》）作用拟人：①将物人格化，描写形象；②表意丰富，表达生动而有趣。拟物：①生动形象地描绘人或事物；②为读者留下深刻印象；③表达强烈的思想感情。答题规范拟人：运用拟人的修辞手法，将……拟人化，生动形象地描写了……的情景（或特点），抒发了……的情感。拟物：运用拟物的修辞手法，生动形象地描摹……的情景（或特点），抒发了……的情感。（二）词性：名词名词含义表示人、事物（包括具体的事物、抽象的事物）、时间、方位等的词。举例人：娃娃、姑娘、青年、农夫具体的事物：水藻、铃铛、镰刀、蟋蟀抽象的事物：法律、爱情、能量、过程时间：秋天、昨天、过去、早晨方位：上、下、左、右、前、后、东、南、西、北、里头、外边、以上、之下用法名词一般情况下作主语、宾语、定语。大多数情况下，方位名词用在其他名词性词语的后边，表示事物所在的位置或范围。（1）小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。（朱自清《春》）（2）雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。（刘湛秋《雨的四季》）动词含义表示动作行为、心理活动、发展变化、判断、动作趋向、可能、应该、意愿的词。举例动作行为：走、跑、唱、跳、打、躺心理活动：爱、恨、担心、喜欢、讨厌、想念、忘记、佩服发展变化：增加、减少、扩大、缩小、提高、降低、发生、出现、消失可能、应该、意愿：能、能够、会、可能、可以、可、要、应、应该、应当、肯、敢、愿、愿意动作趋向：上、下、去、来、进、出、到、过、过去、上来、回去、起来判断动词：是用法动词一般情况下作谓语。大多数动词意义实在，较好把握；有一些动词用法比较特别，需要多加注意：首先是“是”和“有”。“是”表示判断，“有”表示存在：母亲啊！你是荷叶，我是红莲。（冰心《荷叶·母亲》）乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人……（朱自清《春》）其次是一类表示动作趋向的词，如“上”“下”“去”“来”“进”“出”“到”“过”“过去”“上来”“回去”“起来”等。这类动词往往放在表示动作行为的动词后边，用来表示动作行为的方向。例如：母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。（史铁生《秋天的怀念》）最后还有一类是表示可能、应该、意愿的词，如“能”“能够”“会”“可能”“可以”“可”“要”“应”“应该”“应当”“肯”“敢”“愿”“愿意”等。这类动词常常放在一般动词的前面。例如：我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。（泰戈尔《金色花》）形容词含义用来描摹人或事物的词。举例状态：凌乱、快、慢、软、硬、忙碌、悠闲、激动性质：强壮、好、坏、美、丑、纯粹、高尚、清脆颜色：黑、白、橙、苍白、碧绿、绿油油、红彤彤形状：大、小、宽、窄、笔直、弯曲用法（1）形容词一般情况下作定语、状语。（2）许多形容词前可以加“很、最、非常、十分、极、多么、那么”等表示程度的词来修饰。五、主旨归纳第三单元从百草园到三味书屋这篇叙事散文通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现了儿童对自然的热爱、对知识的追求，以及天真活泼、自由欢乐的心理特征。往事依依这篇回忆性散文通过“我”对求学生涯中一些常萦绕胸怀、十分留恋的往事的回忆，抒发了作者热爱自然、热爱生活、热爱祖国的深情，告诉青少年要多读书，读好书，明做人之理，做一个志趣高尚的人。再塑生命的人这篇散文叙述了莎莉文老师教“我”识字、认识各种事物的过程，赞扬了莎莉文老师高超的教育艺术，表达了“我”对莎莉文老师由衷的赞美和感激之情。《论语》十二章通过记录孔子及其弟子的言行，从学习方法，学习态度，修身做人，珍惜时间四个方面给人以启示，内容深刻，富有哲理，对后世的教育有着极其深刻的影响。峨眉山月歌这首诗描写了月映清江的美景，表达了诗人离开故乡外出闯荡，内心的憧憬和喜悦，以及江行的独特体验，抒发了对友人的思念之情。峨眉山月贯穿整个诗境，是思友之情的象征。江南逢李龟年诗的前二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。这首诗通过对比手法，追忆往昔与李龟年的接触及现实中与李龟年的相逢，流露出诗人对唐王朝盛衰变化的苍凉感叹及对彼此现状的悲叹，让人体会到那种深沉的悲哀与感慨。行军九日思长安故园这首诗由“欲登高”而引出“无人送酒”的联想，又由“无人送酒”遥想故园之菊，再由故园之菊慨叹故园已沦为战场，抒发了诗人思乡的惆怅，寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。六、实词解释1．通假字(2)学而时习之，不亦说乎（同“悦”，意思：愉快）(3)吾十有五而志于学（同“又”，意思：用于整数和零数之间）2．古今异义（1）饭疏食，饮水（古义：粗疏，粗粝。今义：疏通，疏散）（古义：冷水。今义：泛指无色、无味、无臭的液体）3．词类活用(1)名词作动词①饭疏食，饮水（吃）②非志无以成学（明确志向）(2)名词作状语①学而时习之（按时）②吾日三省吾身（每天）(3)动词作名词传不习乎（老师传授的知识）(4)形容词作名词①温故而知新（学过的知识）（新的理解和体会）②非宁静无以致远（远大目标）(5)形容词的意动用法好之者不如乐之者（以……为快乐）4.重点实词(14)人不知而不愠（生气，恼怒）(15)不亦君子乎（指有才德的人）(16)吾日三省吾身（泛指多次。一说，实指，即三个方面）（自我检查、反省）(17)为人谋而不忠乎（竭尽自己的心力）(18)与朋友交而不信乎（诚信）(19)三十而立（立身，指能有所成就）(20)四十而不惑（迷惑，疑惑）(21)五十而知天命（命令）(22)七十而从心所欲，不逾矩（越过）（法度）(23)学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）(24)思而不学则殆（疑惑）(25)一箪食（古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇等制成的）(26)人不堪其忧（能忍受）(27)知之者不如好之者（喜爱，爱好）(28)饭疏食，饮水（粗粮）(29)曲肱而枕之（胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊）(30)择其善者而从之（好的方面，优点）(31)子在川上曰（河流）(32)逝者如斯夫（往、离去）（代词，这，指河水）(33)三军可夺帅也（指军队）（改变）(34)博学而笃志（坚定）(35)切问而近思（恳切）(36)仁在其中矣（仁德）七、重点虚词1.与与儿女讲论文义（介词，和、跟、同）2.然公欣然曰（……的样子）3.乃去后乃至（副词，才）4.而①相委而去（连词，表承接，不译）②学而时习之（连词，表承接，然后）③人不知而不愠（连词，表转折，却）④温故而知新（连词，表承接，从而）5.则日中不至，则是无信（连词，就，便）6.之学而时习之（代词，它，代指学过的知识、技能）7.为①为人谋而不忠乎（介词，替）②可以为师矣（动词，做）8.其择其善者而从之（代词，代指“他们的”）八、句子翻译7．学而时习之，不亦说乎？翻译：学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？8．为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？翻译：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是守诚信呢？老师传授的知识有没有复习呢？9．温故而知新，可以为师矣。翻译：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这个做老师了。10．学而不思则罔，思而不学则殆。翻译：只是读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考却不读书，就会感到疑惑。11.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。翻译：广泛学习且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。九、文意理解1.从“有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话中，可以看出孔子怎样的交友原则和态度？答：原则：选择志同道合的人做朋友。态度：视交友为乐事。2.《论语》在论述“学”与“思”的关系时，为何不先说“思而不学则殆”，而是先说“学而不思则罔”？说说你的理解。答：“学”是“思”的先决条件，先学后思符合认知规律。3．孔子为什么认为“贤哉，回也”？答：颜回能够忍受贫困，不改变自己的乐趣，体现了安贫乐道的君子之风，所以孔子认为他“贤”。十、古诗词曲鉴赏1.观沧海东临/碣石，以观/沧海。炼字：“观”字统领全篇，是诗的线索，体现了这首诗意境开阔、气势雄浑的特点。下文由“观”字展开，写登山所见。内容：开篇点题，交代观察的方位、地点以及观察的对象，传达出诗人高瞻远瞩的昂扬气概。水何/澹澹，山岛/竦峙。树木/丛生，百草/丰茂。秋风/萧瑟，洪波/涌起。表现手法：写实手法，描写海水和山岛。海水荡漾，是动态；山岛耸立，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔和威严。再写草木，仍然是静态，次及“洪波”，又是动态，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。炼字：“涌”字显示了沧海的惊人力量和宏伟气象，又表达了诗人对沧海的惊叹和赞美。日月/之行，若出/其中；星汉/灿烂，若出/其里。幸甚/至哉，歌以/咏志。炼字、修辞：两个“若”字，虚中有实，实中有虚，借助奇特的想象和夸张，表现大海吞吐日月星辰的气概，同时将眼前海上的景色和渴望建功立业的雄心壮志融合在一起。内容：写出了沧海之大，表现出一种吞吐日月、含孕群星的气派。情感：表达了诗人统一中原的雄心壮志及宽广的胸襟和豪迈的气概。2.次北固山下客路/青山/外，行舟/绿水/前。修辞：以对偶点题，先写“客路”而后写“行舟”，点明远离故乡，暗含诗人旅途奔波以及漂泊羁旅之情，与尾联“乡书”“归雁”遥相呼应。潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。炼字：写船上所见景色，“潮平”，两岸才显宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势；“正”和“悬”对应，写出江风和缓与行船平稳；“阔”描绘出两岸一望无际的景色。“潮平”一语为“江春”一语做铺垫。修辞：运用对偶的修辞，通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景表现出来。海日/生/残夜，江春/入/旧年。炼字、修辞：“日生残夜”“春入旧年”，都表示时序的交替，“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，用“生”和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思，不仅写景逼真，叙事确切，还富含哲理。哲理：这两句蕴含旧事物中已孕育新事物的哲理，揭示出新旧交替的变化规律，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。乡书/何处/达，归雁/洛阳/边。情感：诗人用“雁足传书”的故事寄托思乡之情。作用：这两句紧承前三联，呼应首联，使全篇笼罩着一层思乡愁绪。5.峨眉山月歌原文鉴赏峨眉/山月/半轮秋，影入/平羌/江水流。炼字：“秋”字点明远游时令，又形容月色之美。“半轮”使诗人联想到青山吐月的优美意境。“入”和“流”描绘出月影映入江水，又随江水流去的画面。不仅写出月映清江的美景，又点明秋夜行船之事。情感：诗人即将离开故乡外出闯荡，内心的憧憬和喜悦自然而然地流露在诗中。夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝州。内容：诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。五个地名连用，造成空间迅速转换之感，让人感觉到行船之快，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。写作手法：寓情于景，夜间行船，离友人愈远，就愈加思念。山、月、江水等景致的融合变幻，衬托出诗人即将离开故乡时的复杂情感。6.江南逢李龟年