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文档简介
联想亲情文化建设资料
内容提要
《“亲情”文化大家谈》是联想“平等、信任、欣赏、亲情”文
化(简称“亲情”文化)实践的阶段性最新成果。其内容源于联想多
年来文化的积淀以及来自柳总、元庆的思想和全员参与的四期文化沙
龙,其中也融入了部分企业文化理论。目的在于使大家深刻地认识到
“亲情”文化建设的必要性,对“亲情”文化的理解达成共识,并能
在今后共同致力于“亲情”文化的建设和落实,从而满足公司和个人
更大发展的需要。
全书力求结构严谨、富有逻辑,分为“提炼篇”、“源泉篇”“警
示篇”和“再现篇”等四个篇章。“提炼篇”是对“亲情”文化进行
系统地、理性阐述;“源泉篇”是关于联想“亲情”文化思想观念由
来的纪实材料;“警示篇”是“亲情”文化案例的描述与分析;“再现
篇”是元庆在97年8月30日关于“认真、严格、主动、高效”(简
称“严格”文化)的讲话,供大家温故而知新。
文化与培训部编写小
组
序
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时间:2021年X月X日书山有路勤为径,学海无涯苦作舟页码:第2页共108页
联想的发展史就是一部企、亚文化的创新史:“求实、进取、创新”、
“拚搏精神一一把5%的希望变成100%的现实”,“把个人的追求融入
到企业的长远发展中去”,“认真、严格、主动、高效”,“客房意识”,
“经营意识”……一代代联想人不仅耳熟能详,而且已逐渐融入到大
家的思想和行动之中。
2000财年,公司提出要提倡并形成“平等、信任、欣赏、亲情”
文化(以下简称“亲情”文化)。应该说,99财年公司开展的全员“称
谓无总”活动,就已经拉开了“亲情”文化建设的序幕,而这期间的
一个小插曲可能对促成公司下决心全面地、系统地推进“亲情”文化
起了关键作用:这就是王晓岩在集团负责牵头推进ERP建设的过程
中,发现电脑公司在工作中人与人之间,部门与部门之间缺乏理解、
缺乏信任,存在严重反映引起了公司总裁元庆的高度重视与深入思考。
经过统筹酝酿,公司在2000年规划企业文化的建设中明确提出了“亲
情”文化,由此开始了公司“亲情”文化建设的系统推进。
按计划,“亲情”文化建设的总体推进分为三个阶段:
第一阶段是“亲情•”文化建设的发动阶段
在此阶段主要是发动每位员工自觉参加到“亲情”文化的建设中
来,共同思考与探讨为什么要倡导和推进“亲情”文化(目的和意义),
“亲情”文化是什么和怎么做。为此,所举办的主要活动有:四月底
总裁室“亲情”文化恳谈会,5月12日老杜在表彰动员大会上做的
从“五多三少”做起,推进“亲情”文化的主题报告,四期全员参与
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的“亲情”文化沙龙(含深圳1期),以及对元庆就如何理解和建设
“亲情”文化的专题采访。
第二阶段是对“亲情”文化系统整理阶段
在此阶段山文化与培训部牵头,在一定企业文化理论指导下,对
前期思考和研讨得出的成果进行总结和提炼,以体系化的形式呈现给
大家。目的在于让公司的每个员工都能准确、全面地理解“亲情”文
化,为把“亲情”文化建设落在实处,推向深入,打下坚实的思想基
础。
第三阶段是通过每个员工、每个部门实实在在的行动,对“亲情”
文化建设做出自己的贡献,让“亲情”文化建设结出硕果
本文的推出,当属第二阶段应达到的成果,文中80%以上的文字
来源于四期文化沙龙和对元庆的采访,文化与培训部做了一些体系的
整理并融入一些理论支撑和自己的理解。此外,我们还精选了“5.12”
誓师大会上,柳总做的《联想大旗永远飘扬》的主题报告中关于《要
谦虚》部分的讲话内容、老杜的《Internet时代,从观念到文化的转
变》主题报告,2000年6月30日采访元庆纪实,四期文化沙龙精彩
片段回顾以及元庆在97年“8.30”干部大会上关于《“认真、严格、
主动、高效”》的讲话五份原汁原味的材料,同时配以总裁室关于某
家电企业因节水事件而引起公愤的警示录《联想做得越大,越要保持
谦和的心态和姿态》、《由“公关楼违规停车”事件引发的思考》两份
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1、94年-95年阶段
2、96年-98年阶段
3、1999年以来
三、倡导“亲情”文化是保证公司未来获得更大发展的
需要......................................12
1、是矩阵式管理模式的需要
2、是管理,特别是干部走向成熟的需要
3、是建立良好的工作方法的需要
4、是解决现实问题的需要
5、是提高企业核心竞争力的需要
四、“亲情”文化是满足员工个人发展的需要.......17
五、“亲情”文化是保证企业取信于用户,取信于合作伙伴,
保持谦和心态和姿态,营造一个友好界面、环境的需
要..........................................18
1、“亲情”文化创造快乐的员工,最终让合作伙伴,让用户
感到满意和快乐
2、“亲情”文化有助于保持谦和心态,创造友好界面和环境
第二部分“亲情”文化是什么.....................21
一、对“亲情”文化的理解.....................23
1、对“亲情”文化的总体理解
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时间:2021年X月X日书山有路勤为径,学海无涯苦作舟页码:第6页共108页
2、对“亲情”文化各组成部分的理解
3、“亲情”文化的基础和核心是平等与信任
二、“亲情”文化与“严格”文化的关系.........30
1、“亲情”文化不是对“严格”文化的否定与覆盖
2、“亲情”文化与“严格”文化对公司发展的作用
3、“亲情”文化与“严格”文化要把握度的关系
三、释疑和解惑
1、为什么要冠以“亲情”文化的提法
2、对“亲情”文化度的把握有没有一个定量或定性的标准
3、公司在过去的发展中也存在“亲情”,但为什么没有象
今天提的这么明确
4、公司中的“亲情”与家庭中的“亲情”是否一样
第三部分:“亲情”文化怎么做.........................35
一、从思想意识方面.............................37
1、真心诚意胜过形式
2、重在落实、积累与创造
3、把握好度,避免走极端
4、从我做起,从现在做起
二、从人的方面.................................40
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1、领军人物的重要性
2、从高层就要提倡“亲情”,重视“亲情”
3、中基层干部是关键
三、从部门的方面.................................41
四、从地域的方面..................................43
五、从做事的方面.................................43
1、配套制度要跟上
2、培训要能讲清楚,指导要到位
六、从一些具体的做法方面........................44
1、软硬件一起抓
2、具体做法推荐
源泉篇................................................47
一、柳总在集团“5.12”誓师大会上所做《联想大旗永远飘扬》
的主题报告中,关于《要谦虚》部分的讲
话......................................49
二、老杜在电脑公司“5.12”动员大会上的主题报告《Internet时
代,从观念到文化的转
变》................................................51
三、“亲情”文化:来自元庆的观点一一6月30日访谈元庆
纪实..............................................63
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四、文化沙龙发言精选.............................78
警示篇
一、联想做得越大,越要保持谦和的心态和姿态一一转发学习“某
知名大企业洗衣机事件报
道”..............................................89
二、由“公关楼违规停车”事件引发的思考..........96
再现篇................................................101
元庆在97年“8.30”干部大会上关于《“认真、严格、主动、高
效”》讲话的节选
提炼篇
一、从理论上看
90年代以来,西方对企业文化的研究发展迅猛,从企业文化研究
的最新成果来看,普遍认为企业文化在企业的不同发展阶段呈现出不
同的导向。这里我们借用一个已经被较广泛认可的企业文化分析模型,
来阐述我们对“亲情”文化在联想文化体系中的定位。
每一个企'业的发展,都离不开“控制与灵活”这两个有效推进企
业运转的手段。“控制”是指企业的运转依靠严密的规范和流程,“灵
活”是指企业的运转依靠人与人之间、团队与团队之间的相互协作和
配合以及建立良好的人际氛围,并充分发挥人的能动性。“控制”与
“灵活”对于企业来说都是需要的,不是绝然对立的关系,只是企业
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在不同时期对它们重视和使用的程度不同而已。
企业文化会依企业所强调的“控制和灵活”的程度不同,内外部
发展的重心不同而形成企业文化的四个导向,即规则导向、支持导向、
创新导向和目标导向(见上图)。
一般来说,企业多数情况下会看着以下规律发展:企业首先需要
解决好生与存这一-根本问题,有了一定规模后再去系统解决内部管理
的问题,在此基础上,才能不断进行大规模外部扩张,并能有效地进
行消化,因此,企业文化随着企业的不同发展阶段,呈现出不同的导
向。四个导向出现的大体顺序是:低层次目标导向一一规则导向一一
支持导向一一创新导向一一高层次目标导向,循序渐进,不断发展这
是自90年代以来企业文化理论研究的重要进展。
当然,没有哪个企业,在文化的导向上是绝对单一的,往往四个
导向都存在,只是不同情况下呈现的强弱程度不同,拿一个企业来说,
在它创业之初,强调的就是生存下去,这是企业的最大目标,一切都
为它而做,文化的倡导就会是以目标导向为主,当然,这时的目标还
只是一个低层次目标。当企业发展到一定阶段,具有一定规模之后,
内部管理的问题更多地暴露出来,要想获得更大的发展,就必须从解
决最现实的问题入手,文化上自然也就体现出规则导向为主的文化,
当然,这期间也会存在创新导向和支持导向的文化,但这些文化还没
有成为主流文化,甚至没有以一种文化的形式表现出来,在企业发展
到更大的规模。目标更高管理也达到一定基础和水平时,很多复杂工
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作的完成,已不仅仅靠规范的作用来实现,更需要公司内的每个成员,
每个团体之间的相互配合和协调才能达到时,企'也文化又会随企业发
展的要求体现以支持导向为主流的文化,这种文化的发展和变化也是
随企业发展、变化的一种必然。
联想电脑公司几年的发展历程也可以让我们看到文化导向的变迁。
在94-95年期间,公司为了生存,更多的强调员工对任务负责,要不
断创造新的服务记录,这就是当初提出目标导向的根本原因所在;在
96-98年之间,由于联想快速发展,为了做到很好的把握与控制,急
需强调内部管理的规范性,要对目标负责,这是我们提倡、强调“严
格”文化根本原因所在;99〜2000年间,企业规模更大了,理然而的
发展不仅仅来自于规模的作用,更需要沟通协调、需要理解信任,需
要增强企业亲和力、向心力、凝聚力,这就好比木桶,我们得尽快补
好“支持”这一短板,所谓支持导向就是部门与部门之间、上级与下
级之间、同事之间都能做到平等尊重、理解信任,沟通协调,欣赏亲
情,这就是我们现今提倡“亲情”文化根本原因之所在;从未来长远
发展来说,如果我们目标导向、规则导向、支持导向都适当解决好了,
这就会为我们赢得时间和基础来解决创新导向,将所有短板都补齐了,
联想就会成功的建立起一个相互均衡,相互支持、协调的企业文化体
系,就会为联想实现进入世界500强的宏伟目标提供最强力的保障。
因此,从理论上讲,联想现实所倡导的“亲情”文化(支持导向
的文化),与原有的“严格”文化(规范导向的文化)并不矛盾,并
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不冲突,提倡的是从协作、亲和角度对企业的更大促进,同时也更加
强调目标导向和创新的作用,在这样一种多文化导向协同作用的基础
上,实现公司更大的飞跃。
二、从电脑公司发展的历程上看,倡导“亲情”文化是文化建设
的必然
1、94年-95年阶段
94年电脑公司的前身微机事业部成立之初,企业处于草创阶段,
公司面临的首要问题就是生存,员工面临的问题就是在微机事业部能
不能得到发展,能不能有自己存在的空间,人们一心一意只考虑怎么
样把企业做好,把“生”与“存”的最根本的问题解决好。当时的大
多数人对管理都没有太多的了解和经验,很多管理上的问题都靠元庆
去发现并一件一件地去抓,很大程度上是靠元庆个人的推动力去建立
法制的基础。从某种程度上讲还是一种人治的阶段。
公司当时的文化强调的是个人的上进心,更多提倡的是拼搏,是
“只讲功劳不讲苦劳”,是“把5%的希望变成100%的现实”的精神,
这在当时非常符合整个公司发展的需要。每当完成了任务或创造了新
的记录时,大家就聚在一起,或是让元庆买冰棍请客,或是开个庆功
宴,大家围坐在专门的饭桌旁共进午餐(原先都只能在各自的座位上
吃饭)。首创了饮水间,改变了习以为常的暖瓶打水方式,可以随时
喝上果汁和咖啡,工作中定期组织多种形式的总结会,既交流工作又
加深感情(包括在后期给员工过生日的时候,人原来只是一个慰问到
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公司统一有了生日蛋糕等等),在当时那种艰苦创业的条件下,这些
形式对工作的开展起到了非常好的促进作用。那时候100来人的微机
事业部就象一个大家庭,大伙抱成团,彼此间亲如兄弟,元庆就象是
这个大家庭中既严厉又富有亲情的家长,共同的命运把大家紧紧地联
系在了一起。
2、96年-98年阶段
自96年末公司取得了中国市场份额第一后,公司的规模变大了,
奋斗的目标也有了更高层次的提升,从当年的“求生存”转到现在的
“求发展、求规模、求效益,中国领先,走向世界”的目标上来,员
工在经历了几年的创业后,看到了企业发展的希望,增强了信心,也
非常希望把自己的发展融入到企业的发展中去。
在公司发展中,在与更强在在的国外竞争对手的较量中,管理起
着越来越重要的作用,而管理上暴露的问题则更多表现在员工从上到
下做事的不规范、不严格上,小到从开辟饮水间后,就有人把剩水随
意倒在地上,大到工作上出现目标不清,缺少规划和流程,缺乏严格
自律,效率不高等诸多问题。公司由此看到了仅靠过去提倡的那种个
人的积极性来推动公司的发展已经不够了,企业文化的主流转向更多
的强调个人服从于组织目标,讲求规范、纪律和协同,要把上进心向
事业心转化,要充分发扬“认真、严格、主动、高效的管理风格,要
求从上到下做事规范化,有规矩按规矩办,没有规矩建立规矩。公司
也开始由元庆一人主抓,过渡工到重视企划和职能管理力量的加强上,
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强调干部管理意识的增强,随着几次公司大规模的内部管理工作的推
进(如提出“认真、严格、主动、高效”,提出“客房意识、经营意
识”,提出“对目标负责到底”,制定岗位责任体系等),公司开始较
系统地推进规范化建设,管理从简单的人治阶段步入到法治阶段。
当然在当时也有“亲情”的体现,如树立典范,对加班加点、工
作努力、拼搏进取的有突出贡献的员工进行表彰,以及对驻外人员的
慰问,组织春节联欢会等等来强调整个组织的一种凝聚力,但没有把
这些做法当作一种明确的文化提出来,相比之下,“认真、严格、主
动、高效”的文化倡导,在这一阶段对推动公司的发展起着主导作用。
3、1999年以来
如果说94年是联想起跑,96年是助跑,97年完成起跳,98年成
功地跃起,那么在99年实现了联想的腾飞,在这几年里,联想得到
了飞速的发展,尤其到了2000年,一场由Internet兴起的产业革命的
浪潮正在席卷全球,各行各业都因此而发生着深刻的变革。电脑公司
处在这样的新的环境和时代中,自身也需要不断变革和创新,公司的
战略已经从原来的PC制造业向Internet的创新弄企业全面转型,追
求全面、高额的利润和高附加侑的技术和产品。为上,公司更需要一
种开放的、尊重人才、鼓励创新和发挥员工潜能的环境和氛围。在经
历了几年的公司宣传和相互影响的过程后,“认真、严格、主动、高
效”已经深入人心,在员工的心中打下了坚实的基础和烙印。同时,
从员工自身来说,随着物质生产达到了一定的质量和保障后,个人的
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追求也开始转向更深层次的人生价值、社会尊重和满足精神层面的需
求等等,面对这种情况,公司如何在保证业务不断拓展,事业不断进
取的过程中,让每个员工既不失做事的严格,又能发挥个人的潜能和
主动性,既能做好份内的工作,又能做到相互的协作与补台,这就更
需要一种通过情感的融通来促进相互协作的文化,需要建立一种有着
良好人际关系的文化氛围,仅靠过去那种严格、规范的管理是不够的。
另外,随着组织规模的迅速扩大,原来实际上公司已经有的许多
加深情感、增强凝聚力方面的做法,由于没有系统传播,造成一些管
理人员只看到了公司严格的一面,而没有对过去已有的亲情做法加以
继承和创新,致使在出现了部门内和部门间协作困难的问题后,还简
单地用严格的手段去解决,而忽视了人的情感因素,造成问题难以彻
底解决。
“亲情”文化以“平等、信任、欣赏、亲情”给工作和生活架起
了一道桥梁,让工作变得不再乏味,让人与人之间不再生硬,让尊重
得到实现,让个性得到发挥,让协作得到落实,让需求得到关心C它
解决了严格管理中不易解决的人的需求满足、人的情感认同、人与人
真诚协作的问题,在更高层次上真正达到了人性化管理的境界。
如果说公司文化的发展,从提倡个人上进心开始是一种生存文化,
到倡导规范、纪律、协同是一种做事文化,再到讲求开放、尊重与创
新也需要一种文化的话,那么,“亲情”文化正是适应这一需求的最
好的文化,也应该说它是电脑公司从过去走向现在,人现在迈向未来
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实现更大发展的一种必然选择。
三、倡导“亲情”文化是保证公司未来获得更大发展的需要
1、是矩阵式管理模式的需要
随着公司业务的不断拓展,从过去的以电脑产品为主,发展到现
在的多产品多业务运作,那么,我们如何有效地利用资源,把我们以
往的优势延伸到新的领域中去呢?基于这样的思考,我们必须面临的
一个转变,那就是管理上向矩阵式的转变,从理论和实践中,我们都
不难发现,成功的世界级企业,大都采用矩阵式管理或在某一阶段采
取了矩阵式管理,矩阵管理模式有利也有弊资源的有效利用是其很好
的方面,但同时它对管理、对协作、对沟通的要求也特别高,因为实
行矩阵式管理以后,做每一件事情都需要协调,都要求各个环节之间
紧密配合,因而当我们采用矩阵模式管理时,就要更多地强调大家能
够协同,能够理解,能够相互尊重、平等,需要互相的信任、欣赏。
创建“亲情”文化的氛围就是显得非常重要。打个比方,“亲情”文
化就象润滑剂一样,能够使得我们整个团队磨合得更好。
2、是管理,特别是干部走向成熟的需要
近几年柳总经常讲到的一句话,就是要创造湿润的空气,这是有
其原因的。联想在从小到大的发展过程中,成功的一个原因是年轻气
盛,敢拼敢打,是在不断的出错和改错的过程中走过来的,在工作中
强调更多的是严管理,现在我们这企业发展太快了,因为发展的快,
所以有很多、很重要、很大的事情都要由年轻人去做。年轻人有朝气,
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但同时也有不足,处在激烈的竞争环境中,在管理和做事方面更多的
会体现出刚性有余,柔性不足,勇往直前的干部和员工比较多,造成
了整个公司“空气”的湿度不够,所以柳总在集团就一再强调要多注
意这些。而在电脑公司,这种情况和问题就显得更为突出、更为明显。
做事刚性更多,上上下下在做事中都是勇往直前,但是之间的配合是
很不够的,湿润的空气不够。尽管大家也知道强调严格并不意味着不
去关心和创造湿润的气氛,但没有一种文化、一种引导,就不会在日
常工作中充分注意。管理是联想成功的关键,但管理是需要刚柔相济
的,刚的方面走得过多,柔的方面就会欠缺,短时间可以,便长此以
往就会出现问题,从更好的保证公司未来凶长远发展,从培养干部带
好队伍的角度,就需要我们提倡一种能创造湿润空气的文化,“亲情”
文化应该是保证我们管理和干部走向成熟所需要的一种文化。
3、是建立良好的工作方法的需要
企业有企业的目标,企业中的每个人也都有各自的目标,目标先
对了,方法不得当也会事倍功半。当我们的目标不仅仅要靠自己去实
现,也需要靠别人的帮助和协作时,方法就变得很重要,元庆讲“人
都是生活在社会中的,谁也不能只把自己不群众观点,把别人都看成
是机械人,无条件地完成你的指令。“亲情”对人,其实是一种很好
的工作方法,但需要很好地培养、修炼,如果你做到了,就会更有利
于你把工作做好。从懂得和掌握一种好的工作方法的需要上看,倡导
“亲情”文化也很重要。
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4、是解决现实问题的需要
1、解决人与人、部门与部门间“扯皮”的问题
最能反映问题的现象就是“扯皮”,各个部门间扯皮,一说就是职
责不明确,一说就是上面没有交待清楚(最高层也都有这种现象)。
没有人能把职责说得百分之百明确,这就要求大家相互间要有补位的
意识,如果有了“亲情”文化做基础,大家就都会主动去补位、补台!
就会减少甚至杜绝扯皮的现象。
2、解决片面强调“认真、严格、主动、高效”的问题。
“认真、严格、主动、高效”是联想过去保持成功的关键,是很
有成效的,但它也有负作用,比如各部门之间只讲究认真、讲究效率
(自己单方面理解的效率),不考虑方式方法,一有问题就投诉,就
不给你办。部门与部门之间,人与人之间的关系,就变得特别紧张。
更多的现象还表现在上级与下级之间,上级给下级布置一件事,不管
这件事的难度如何,不考虑这件事如果是自己做能不能做到,就一味
地要求下级给我做好;下属也是这样,上级派什么,我就做什么,非
常机械没有创新。
元庆认为,对于这些做过了度的地方,就应该把它扳回来,当然
也不希望完全是走到另一个极端。而是要在保持过去风格的情况下,
在方式法上进行改进,现在我们提倡“平等、信任、欣赏、亲情”,
就能起到这样一种作用,是把我们提到的这些现象认识透了的一种做
法。
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5、提高企业核心竞争力的需要
对于一个企业来讲,重要的不在于资金儿技术,而是人和文化的
魅力,这是一个企业的核心竞争力所在。(元庆)
(1)、吸引人才,留住人才,增强企业凝聚力,需要建立富有包
容性的“亲情”文化
在IT业,竞争是非常激烈的,企业最宝贵的资源就是人才,能否
吸引人才、留住人才,提高凝聚力,发挥人才的最大效能,就成了公
司至关重要的事情•,尤其当公司做大了更是如此。联想提出的目标是
用不到15年的时间进入世界500强,面对如此艰巨的目标,如何才
能解决人才的问题呢?
过去,我们各个部门为追求目标的实现,做中生硬,讲原则的多
(常常是对自己不团队有益的原则讲的多),讲互相理解包容的少,
同时也难以融合带有不同文化背景的人才,使得很多人不愿来电脑公
司,也有一些人离开了公司,即便在公司内,人与人也都显得很刻板,
缺少湿润的氛围。如今,联想的事业发展今天,更需要人与人、部门
与部门之间的沟通,需要引进外部的优秀人才,甚至将来去整合外面
的公司。这不必须要有来自团队中相互之间的激励,相互包容和理解,
这就需要我们有一个好的文化氛围,氛围在这里变得非常的重要。
而且,随着联想事业的发展,员工把工作当成生活的一部分时,
就更需要亲切、舒心的工作氛围。我们要做百年老店,我们这些人要
干十年、几十年,光凭着一股冲劲、一股压力,是很难的,大家越做
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到一定程度,就越是为一种环境,为一种心气去做,如果我们处在一
种互相攀比,互相责怪,稍微干不好就受到指责这样的环境下工作,
和我们处在非常包容,大家能够风险共担,面对困难能够互相鼓励的
环境下工作相比较,就会有非常大的差异,在激发每个人的潜能上会
存在很大的不同。
建立了“平等、信任、欣赏、亲情”的氛围,会让我们包容各种
有才能有特点的人,会让我们的企业更温暖,理有凝聚力,更有认同
感,让员工真正感到在公司里也有家的感觉,真正把企业的目标当成
个人的目标去实现。做到这些,不仅会吸引人才,更会留人才,提高
企业的凝聚力,这样的公司也才更有活力,更有竞争力。
(2)、是提升联想文化竞争力的需要
公司推出“亲情”文化应该说了是出于一种竞争的需要。联想做
到业界的领先,我们也到了象IBM和微软那样建立行业标准或楷模,
而“亲情”文化是对联想整个文化是我们过去成功的保证,“亲情”
文化将是今后取得更大成功的保证,从这一点看,当联想在文化上也
具有一流的水准,建立了这个行业的标准的话,在今后的发展和竞争
中更会无往不胜。
四、“亲情”文化是满足员工个人发展的需要
从人的个体角度来看,都有不同的需求、按照马斯洛的“需求论”,
随着人的需求的不断满足,需求的层次也在不断提高,最终达到最高
层次一一自我价值的实现。
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作为每一个身在联想的员工,也都有着自己的需求和发展目标,
随着电脑公司几年来的不断发展,企业的效益上去了,员工在生存上
和安全上的需求了得到了很大的满足。大家的需求的层次从原来的对
物质生活的追求,转为更深层次的对人生价值等方面的追求,趋向于
满足精神上的和自我实现上的需求,大家都更看重在工作中能得到别
人的尊重与理解,得到信任与欣赏,得到对成就的认同,由此看来,
今年公司倡导“亲情”文化,不仅仅从公司发展的角度考虑,也应该
说顺应了员工需求层面的不断提高,通过创造“亲情”文化达到人与
人之间、部门与部门之间相互理解、信任与协作,对公司的发展是良
好的促进,对个人需求层面的满足也提供了基础和保障。
五、“亲还必须”文化是保证企业取信于用户,取信于合作伙伴,
取信于社会,保持谦和心态和姿态,营造一个友好界面、环境的需要
企业能否长远发展,起决定作用的因素在于用户(含合作伙伴),
拥有的用户越多,企业的发展就越有保证C而拥有用户,是要靠不断
满足用户的需要并能取信于用户才能做到的,企业为用户所做的一切,
是让用户满意和信服,这都需要企业的员工去实现。很难想象一个内
部缺乏亲情,冷冰冰的,互不协作,员工心情总处于不平衡,内心有
着诸多不满的企业,能让经的额户感到满意和信任。
在前期的沙龙中,有些员工提到“亲情”文化集中体现为一个“爱”
字上,需要人与人之间能够以心换心,如果每个人都能主动献出爱心,
尊重、信任、欣赏别人,如此互动,才能得到亲情回报,就会营造出
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一种积极向上的环境氛围,我们很多问题也都能迎刃而解了,我们也
是快乐的。的确,积极的心态会导致积极的行为,反过来也是一样,
积极的行为也会导致积极的心态。企业必须要制造出快乐的员工,只
有员工是快乐的,他才能把快乐的心情传达给客户,他的微笑才是发
自内心的,而不是挂在脸上的虚假的微笑,这样客户才会满意。制造
出快乐的员工是联想“亲情”文化效用的最好体现,是实现公司取信
于合作伙伴,取信于用户,取信于社会的保障。
2、“亲情”文化有助于保持谦和心态,创造友好界面和环境
最近,国内某著名家电企业在与业界同行竞争中,由于不注意竞
争中的方式和姿态,短短的一则霸气十足的广告,激起了“众怒”,
遭到群起而攻之,给这家著名企业带来了非常不好的、难以挽回的负
面影响,这一事件给了我们一个非常及时的警示!今天,当我们的业
绩蒸蒸日上,市场份额节节提高,位居领先地位的时候,当我们也处
在风口浪尖上,处在人人瞩目之下时,我们该以什么样的方式去对待
别人,去保持我们的成功呢?
记得一些合作伙伴的说法曾对我们有过不小的震动,他们说“过
去和柳总打资产感觉象是哥儿们,和元庆他们打交道感觉象是朋友,
和现在的业务代表打交道感觉象是领导:而现实中,我们确也不乏
看到,从一些很小的地方(如发文、打电话、开会等)一些部门和员
工已经把骄傲、霸气,目中无人的态度和做法展现在了我们的合作伙
伴面前,竞争对手面前,甚至是客户面前!
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一个成功的企业,最需要看清的就是你靠着什么取得的成功,是
只靠你自己的奋斗,还是也需要来自合作伙伴的支持,来自用户的关
爱,甚至来自良好的竞争氛围和环境的创造呢?
当我们认清这些时,我们不能不承认诸多的因素影响着企业的发
展,成功来自于多方的支持和帮助,我们就必须用自己谦和的心态
去对待别人,去承认别人在你成功中所起到的作用。而我们不难想象,
一个内部都不具有谦和氛围的企业,对外能是一种什么样的情形。“亲
情”文化应该说不是一把万能的钥匙,也不是一剂包医百病的良方,
但有了它,能让我们知道以一种什么样的方式去面对别人,去对待别
人,才能在你最需要支持、需要合作时.,别人愿意与你合作并真心的
提供帮助!
一个好的品牌,好的企业,必须时时刻刻保持谦和的心态和姿态,
“亲情”文化能让我们做得更好,只有在公司内部真正形成了“亲情”
的氛围,形成了良好的对人对事方式,才能氢这种成效遍及在外,使
得同行佩服,社会认同,包括做到这些,才能真正获得各界支持,赢
得客户的口碑,公司的发展也才有了长久的保证。
“亲情”文化是什么
1、对“亲情”文化的总体理解
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“亲情”文化是由“平等、信任、欣赏、亲情”四个方面组成,
是我们文化体系中涉及到人际关系范畴的一种文化倡导,它体现的是
对他人的态度,人与人之间的相互关系(包括部门与部门间的关系),
是保证公司从规范化管理向人性化管理,从制度化管理向文治管理转
变的一种文化倡导,但它并不是联想文化体系的全部,而是一个重要
的组成部分,是对联想文化的再丰富和完善。
2、对“亲情”文化各组成部分的理解
(1)、对“平等”的理解
①平等“是相对的,没有绝对的理想中的平等现实社会中是做不
到的,从中国历史上看,就缺少平等,每个人自己骨子里对他人的平
等意识就比较淡薄,但又都梦想着别人对他能是一种没有任何等级观
念的平等,从现实中也不难看到社会性上的富人与穷人,家中的长辈
与晚辈都不可能有绝对的平等。联想处在这样一个社会状态中,我们
希望在企业内部创造的不是柏拉图式的绝对平等,而是一个更符合现
代文明的人与人相互理解、尊重的,有助于员工身心健康发展的平等
文化。
②“平等”应该是一种人格上的平等
平等并不等于表面态度的谦和,只有从内心去尊重对方,真心表
达自我,大家站在一个同等人格的角度去交流,这才是一种平等的感
受。
比如,你与某个领导在工作当中是上下级的关系,当他给你布置
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工作的时候,审分的职责,你不应该对此有不平等的感觉,但当你有
什么想法或意见去找他的时候,也可能他会觉得你的想法很浅溥,但
是如果他做到认真地听取,你就会感到彼此之间平等的存在。当然,
在工作以外,如果大家都做到朋友的关系,平等就更容易建立起来。
③“平等”的基础是“尊重”
发自内心的尊重应是平等的基础,尊重对方的人格,尊重对方的
感受,尊重对方的权利,如果有了尊重,很多事情都会得到很好的解
决。比如老杜在年初动员表彰大会上讲的:“少一点不分场合的训人”,
你要是尊重对方的话,你就不会在不合时宜的场合训人;你要尊重对
方感受的话,就会上的相互尊重,很多人与人之间、部门与部门之间
交往与合作的方法就不会是一种推诿甚至交易的做法,而是发自内心
的去做。同事之间,上下级之间有了尊重,平等的建立就会有保障,
很多问题就会得到妥善的处理。
(2)、对“信任”的理解
①“信任”程度是衡量一个企业文明程度高低的重要标志。
不同的民族、国家,其社会文明基础是不同的,思维的方式也是
不相同的。在对待不认识和认识的人上,信任程度也是不一样的c在
西方,人与人多是首先基于信任的角度出发,认为人是有信誉的,在
法律上体现的是“首先假设你无罪,然后用充分的证据来证明你有罪”,
一旦失信于人,失信于社会,就很难得到人们的信任,因此,西方人
都非常注重信誉。而在我国人与人之间多是基于不信任的角度出发,
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对于不认识,不熟悉的人很难做到相信别人,为人处世慎这又慎,经
常用“害人之心不可有,防人之心不可无”来提醒自己,在法律上体
现的是:“首先假定你有罪,然后来证明你无罪",一旦你能得到人们
的信任,以后一切事情都好办了,甚至是毫无原则、毫无科学性可言,
会从一个极端走到另一个极端。往往中国式为取得信任所付出的成本
要比西方式因信任所带来的损失要高得多。
“信任”程度高低既是一个社会文明程度的标志,也是一个企业
文明程度的标志。企业内如果彼此之间总把别人往坏处想,这个企业
是不会有很大的发展的,猜忌、不合作甚至拆台的现象就会随处可见。
只有增强了信任,大家才可能更好的尊重、平等、沟通和协作。
②“信任”是影响企业成本的重要因素之一
现今,一个企业的成本相当一部分在于沟通协调成本和决策成本
上,信任程度直接决定这部分成本的高低C在现实中,要获得别人的
信任需要在工作中付出艰苦的努力才能做到,有时即使你不断沟通,
也难以得到信任,大家都感觉到很累、很苦。一般说,一个相互信任
度高的企业在这方面的成本很低。
虽然就中国整体水平而言,信任还处在相当低的层次上,但联想
需要提升企业的信任度。联想员工是中华民族优秀的成员,有着较高
的素质、品德及能力,因此要做到:联想成员间的信任即使不能达到
西方的程度,也要高出中国的整体水平,至少要做到不把人往坏处想。
③进一步了解、理解是提升更加深度信任的必然保障,让别人信
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任你,首先你要有信誉。
在中国取得信任是不容易的,中国历史上就很少反人当成守信的
人看待,大家都养成了不信任人的习惯,因此联想人在联想的环境中
对于建立起的每一点信任都要珍惜,要能在此基础上进一步加深了解
和理解。
要想取信于人,待人态度要谦和、尊重,具有良好的品德、素养
和真实能力,要有信誉,说到要做到,让人通过你的说话、做事能直
接或间接感受到你是值得信赖的。如果言而无信,出尔反尔,毁了信
誉,要想再使别人相信你,可能要付出巨大的努力。
联想是一个对员工负责,对社会负责的公司,对联想人的要求比
别的公司更高:联想人之间要建立彼此的信任,要有信誉,要能说到
做到。
④建立“信任”要靠人人先改变自我做起
信任应包含四个方面:公司与员工间的信任、部门与部门间的信
任、上级与下级间的信任、同事与同事间的信任。信任如何建立,不
要总是等待别人信任你后再去行动,要先改变自己,从我做起。
(3)对“欣赏”的理解
①欣赏是什么
谈到欣赏,不是说不管对方的好坏,只顾说好。欣赏的含义在于:
你能够看到对方缺点的同时,又能够看到对方的优点。既不要拿着放
大镜看别人的缺点,也不要拿着望远镜看别人的优点,讲欣赏就是我
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们要能够感觉到自己确实是为了对方好,才去先肯定对方的努力与成
绩,先尊重对方的劳动。
②欣赏要养成一种意识
欣赏是一种意识,而不是技巧,欣赏是只有发自内心力能做到,
只有在潜移默化中才能感受到的一种效果。单纯地说我要欣赏,大家
要欣赏,而不是从意识里做到,很难达到真正的欣赏。
③欣赏的前提和基础
欣赏的前提就是在于你自己,你只有自己主动去发现、去认识别
人或别的部门,才能产生欣赏。
要做到欣赏,就需要建立良好的沟通,能在沟通中做到了解别人
的长处,了解对方的能力,认可对方的能力。
④欣赏需要包容和谦虚
欣赏是要能包容别人与你不同的个性、习惯以及观点、做法等,
而不是很排斥的去看待别人,总把别人往坏处去想。做到了欣赏,才
会多一些学习和谅解。
欣赏之中要有谦虚的一面,即使别人做的没有你好,也要能看到
别人相比他自己做的好的方面,长处的方面。
(4)对“亲情”的理解
①“亲情”是什么
“亲情”是一种感受,是一种对来自他人关怀的感受,是一种对
来自他人超越功利关系的关怀的感受。(此为文化与培训部对亲情的
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理解)
当有了这种“你能为我的欢乐而欢乐,为我的痛苦而痛苦”,“虽
然与你不直接相关,但你不是能伸手帮我一把”,“这个事居然他还记
得”,“这事居然他这么重视来帮我解决”等等感受时,你就会有亲情
的感觉,你就能感到特别的亲切。
②“亲情”重在关心
重在每个干部都能让对方感觉你是发自内心去关心他的发展,重
在每个员工都能让对方感到你是在真心的为他好,是真心诚意地在帮
助他。
③“亲情”重在小事,重在过程
做到亲情,不在于做出了什么惊天动地的大事,就看平时的小事、
小的方面能否体现得出来,过程中能否体现得出来。
④联想的“亲情”是去掉家庭“亲情”中自私、狭隘、不理智成
分,增加开放与互动的成分。
自古以一,中华民族就定居在同一疆土,株守家园,形成了一种
特定的民族自卫心态,家庭内部充满了血浓于水般的亲情,比如“打
虎亲兄弟,上阵父子兵”,但中华民族同时存在着保守、落伍、封闭、
陈旧乃至惰性的心理结构,家庭“亲情”有时非常自私、缺乏自律和
文明,说话做事总是站在对自家有益的角度,比如说“胳膊肘不往外
拐”,“护犊子”,“各家自扫门前雪”等,甚至为取得一家之利,不惜
损害社会大众的利益。作为家庭的延伸,社会上交往主要是通过亲戚、
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朋友、老乡等关系展开,大家都是自己人,对自己讲亲情,讲信任、
讲奉献,面对外人犹如“秋风扫落叶”般无情,大家都是等着别人
给自己亲情,根本意识不到去给予别人亲情,造成中国人最重人情,
但与西方相比,人与人之间却人情冷暖,世态炎凉。大家都知道欧美
国家,同一民族间,人与人保持关相对较高的亲和、友善关系,彼此
相对乐于献出爱心,乐于帮助别人,遵守社会公德,是属于开放式,
社会化的亲情呈互动状态。
我们联想提倡的“亲情”,就希望能够达到中国家庭内部高度的凝
聚力、向心力,而丢掉不好的狭隘、利己自私、保守封闭的部分、融
合现代文明开放式、社会化的亲情,强调人与人之间和谐共处,互帮
互助,真情互动,营造出大家都感觉舒适的环境和氛围,产生巨大的
协同效应,使联想成为中国社会文明的排头兵。
4、“亲情”文化的基础和核心是平等与信任
“平等、信任、欣赏、亲情”的“亲情”文化是有着层层递补进
的关系的。建立了人与人之间的平等(人格和心理上的平等),才能
产生相互的信任,有了平等、信任,才会达到欣赏境界,有了这些,
亲情的出现才成为可能,由此看来,“平等、信任”应该是“亲情”
文化的基础和核心部分,没有了平等、信任,一切都谈不上,当然,
要做到平等、信任,基础来自于尊重(前面已述)。当每个干部的和
员工都能在不断提高自身修养的基础上,站在一个平等的角度去思考
问题,站在彼此信任的角度去沟通时,“亲情”文化才能一步一步做
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到位,也才能落在实处。
二、“亲情”文化与“严格”文化的关系
1、“亲情”文化不是对“严格”文化的否定与覆盖
(1)、“亲情”文化与“严格”文化不是对立的
“严格”是对做事而言,“亲情”是指待人的方式,这两者是从两
个不同的角度来阐述的,呈两个维度的关系。应该说做事要“认真、
严格、主动、高效”,做人要“平等、信任、欣赏、亲情”。
如果把联想比喻成一个小社会的话,那么可以说“亲情”文化就
象国家提倡的精神文明建设,“严格”文化就象国家实行的法制建设
一样。两方面文化只有相辅相成,才能达到效能的最大。
(2)、“严格”文化是“亲情”文化的前提和基础
不难想象,如果没有制度的保证,没有已经做到的“严格”文化
而空谈“亲情”,人的行为就不可能变成自觉的和理智的,公司就会
成为无政府主义的天下。拿西方来说,正是由于有了上百年制度的保
证,把规范固化在了人们的行为准则之中,才有了去谈自由和人权的
条件,可见制度与规范是多么重要,所以对联想的文化建设来讲,前
提也是要有制度做保证,“严格”还是第一们的,只有“严格”的方
面做到了,“亲情”文化才有了基础,才能不偏离正确的方向,才能
更有成效。
(3)、“亲情”文化与“严格”文化是相互依存、优势互补的
①“亲情”是建立在“严格”之上的“亲情”。
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每个到公司来的人,目的是为了做事,不是来公司里找朋友的,
一切工作的成效,一切回报都要以目标的达成为检验,在这样一种关
系下,还是要在做好了“严格”的基础上,再谈“亲情”。如果抛开
了“严格”的做事风格,单独来谈“亲情”的话,就出现下属出了问
题,也不好意思去查,查了,下属会说你没有亲情,这是需要我们非
常明确地认识到的。另外。国营企业也讲求亲情,但缺少严格,真的
有一天大家都下岗了,再提亲情也没用了。
②“严格”是建立在“亲情”之上的“严格”。
如果每个领导和员工都是本着对他人负责,对他人的工作提供真
切的帮助和关心,都富有亲情,当能把这些本质的东西抓住了以后,
无论你对别人是严历点,不是亲切点,是严父式的,还是慈母式的,
或者你批评员工的时候先讲他的好话,不是先批评他,都是方式上的
事情,因为即使你对人严格,也会得到别人的理解。
③在某种意义上,“严格”是一种更高层次的“亲情”感受的“严
格”。
(4)、“亲情”文化是“严格”文化的升华
“亲情”文化是在原有“严格”文化的基础上增加了一些适应未
来发展的新的文化内涵,丰富了联想文化,这是我们朝着比较远大的
目标前进的动力。是针对当前企业所面临的现状,是针对企业更大的
目标和挑战的一种文化的丰富,是在“严格”文化基础上的一种升华。
2、“亲情”文化与“严格”文化对公司发展的作用
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应该说:“认真、严格、主动、高效”是联想电脑公司成功的法宝。
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