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文档简介
2026届吉林省吉林市朝鲜族四校语文高三第一学期期末检测试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1.阅读下列材料,完成下面小题。中国女排夺得2019年女排世界杯冠军,成功,这是中国女排赢得的第十个世界大赛冠军,也是她们为新中国70华诞送上的一份特殊的生日礼物。总书记致电祝贺,勉励大家继续保持昂扬斗志,不骄不躁,再创佳绩。作为三大球中唯一一支夺取过世界冠军的运动队,早已被超越体育本身意义的中国女排的影响力,不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆。尽管成绩有起伏,但团结协作、顽强拼搏的女排精神始终代代相传,极大地激发了中国人的自豪、自尊和自信,为我们在新征程上奋进提供了强大的精神力量。新时代的长征路上,我们同样会遇到各种各样的风险挑战,一个个“腊子口”“娄山关”等待我们去战胜。()。的女排精神给我们以深刻的启迪,激励我们发扬好女排精神,在新的征程中赢得新胜利。发扬女排精神,就要在逆境中决不放弃,在低谷中坚持拼搏,在挫折后勇于奋起,始终保持昂扬向上的奋斗姿态。我们要从女排精神中力量,坚定信心、勇毅笃行,不畏强手、敢打敢拼,以强大的实力奔向中国梦的光明未来。“中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、就能实现的。”让我们牢记总书记的嘱托,以中国女排为榜样,发扬女排精神,保持昂扬斗志,齐心协力,共同奋斗,为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力,努力创造不负新时代的更大业绩!1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.卫冕历久弥新汲取敲锣打鼓B.蝉联经久不衰汲取沸沸扬扬C.卫冕经久不息吸取敲锣打鼓D.卫冕历久弥新吸取沸沸扬扬2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.艰难险阻的克服,需要坚强的意志,需要拼搏的精神,需要团结的作风B.克服艰难险阻,需要团结的作风,需要坚强的意志,需要拼搏的精神C.艰难险阻被跨越,需要坚强的意志,需要拼搏的精神,需要团结的作风D.跨越艰难险阻,需要坚强的意志,需要拼搏的精神,需要团结的作风3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义,不仅是时代的集体记忆,更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。B.中国女排的影响力早已超越体育本身的意义,不仅是时代的集体记忆,更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。C.具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义,不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆。D.中国女排的影响力早已超越体育本身的意义,不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆。2.阅读下面的文字,完成下面小题。美国研究人员________并测试了一种吸水设备,这种吸水设备可仅利用太阳能收集空气中的水分。这一研究听起来。其实,地球上的水资源非常丰富,地球表面71%的面积都被水覆盖,但人类实际可饮用的淡水仅占全球水资源的2.53%,相比于庞大的水资源真是。近年来,社会发展。随着人口增长、气温上升全球水危机也日益严重,这促使科学家们。开始研发更好的水资源收集方式。多数研究集中在海水淡化技术领域开展,而且也有少数研究在钻研如何在干燥空气中吸取水分。据美国加利福尼亚大学伯克利分校的奥马尔亚吉研究团队介绍,吸水设备使用了名为“金属有机框(MOF)”的固体多孔质料。当空气流过MOF时,水分子被MOF束缚,在阳光照射下变成水蒸气,冷凝成液态水后滴入收集器中。一个人每天至少要喝一杯罐装可乐容量的水,而该吸水设备能在一小时内收集到这么多的水。科学家想证明,()。1.依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.开创匪夷所思杯水车薪别出机杼B.开发匪夷所思微乎其微独辟蹊径C.开发不可理喻微乎其微别出机杼D.开创不可理喻杯水车薪独辟蹊径2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.多数研究集中在海水淡化技术领域,而且也有少数研究在钻研如何从干燥空气中吸取水分。B.多数研究集中在海水淡化技术领域开展,但也有少数研究在钻研如何从干燥空气中吸取水分。C.多数研究集中在海水淡化技术领域,但也有少数研究在钻研如何在干燥空气中吸取水分。D.多数研究集中在海水淡化技术领域,但也有少数研究在钻研如何从干燥空气中吸取水分。3.下列在文中括号内补写语句,最恰当的一项是()A.你可以靠这种设备活下来,即便你不幸在沙漠中迷失方向也会坚持至救援出现B.你完全可以靠这种设备活下来,坚持至救援出现,假如你不幸在沙漠中迷失方向C.假如你在沙漠中不幸迷失方向,你完全可以坚持至救援出现,靠这种设备活下来D.假如你不幸在沙漠中迷失方向,你可以靠这种设备活下来,坚持至救援出现3.补写出下列句子中的空缺部分。疫情爆发后,很多人谈“鄂”色变,几乎忘了湖北之美,西起重庆奉节、东至湖北宜昌的长江三峡便是盛景之一。《三峡》中从色彩上对三峡景物进行了精妙的描写:“______,______”。黄州赤壁更是因苏东坡的《赤壁赋》而名扬天下,其中,“______,______”写出了江水无边无际和远方天际相接的壮阔景观。除了自然景观,湖北还具有丰厚的历史文化底蕴,屈原更是生长于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活,必然会伤心感叹“______,______”(《离骚》)。4.下列选项中,对漫画寓意的理解最贴切的一项是A.群众思想保守,对一些新事物的接受尚需时日。B.干工作要看对象,否则毫无效果,甚至适得其反。C.做基层工作,要想群众之所想,急群众之所急。D.领导工作方法不当,会导致下属工作效率低下。5.阅读下面这首诗,完成各题。暑旱苦热(宋)王令清风无力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往,何忍身去游其间?注:“昆仑”及后文的“蓬莱”,都是古代传说中的仙山。1.首联中的“屠”字的意思是______,表达了诗人对暑热的______之情。2.这首诗的对比手法特色鲜明,试作赏析。6.下面是某班级一次“分享阅读”活动的初步构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。7.阅读下面的作品,完成下面小题。中国画题款研究潘天寿中国画的题款,起于何代,无从详考,从古籍稽查,大概起源于前汉时代,签名或钤章是题款的内容之一。那么其意义何在呢?画家所创作的画幅,应有他的创作所有权,也就是绘画工作者劳动所应获得的成果。极大多数的画家,都以这创作所有权,作为个人“三不朽”的留名千古的工具。欣赏绘画时有知道作者姓名的要求,这种追本寻源的情况合乎情理。因为任何艺术作品,都是人民群众的文艺生活的“食粮”,享受这些“食粮”的人们,很自然要追怀“食粮”的生产者。一部分美术史学家会追问作者的生活、环境、性情、思想以及题材与画幅上的关联等等,进而作进一步分析与研究,才能完成美术史学家的责任与满足观众欣赏的愿望,中国古代持绘画看作百项工艺中的一个门类。《历代名画记》说:“太宗与侍臣泛游春苑,池中有奇乌随波客与……急召立本写貌,阁内传呼画师阎立本。立本时已为主爵郎中,奔走流汗,俯伏池侧,手挥丹素,日瞻坐宾,不胜愧赧,退戒其子曰:‘吾少好读书属词,今独以丹青见知,躬厮投之务,辱莫大焉!尔宜深戒,勿习此艺。’”盛唐以后,画上题写姓名之风渐开。清钱杜《松壶画忆》说:“画之款识,唐人只小字藏树根石罅,大约书不工者多落纸背,“据此可知唐代画家已渐渐重视绘画上的创作权,但题写姓名恐有碍画面上的布置等等,将其藏写在树根石罅之间,以求两全。其次又恐因书法写得欠好,有损画面上的美观,因又发展“题背”的办法,以躲避书法不工的弱点。到了宋初,题名盖章风气渐行。画幅上题写年月也开始发展。到了苏东坡,始喜题长跋,并以大行楷书写,已开元人题款的新式样。《松壶画忆》说:“至宋始有年月纪之。然犹是细一线,无书两行者。惟东坡款皆大行楷,或有政语三五行,已开元人一派矣。”到了明清时代,几乎无画不题,题款已成为普遍习惯。但也有少数画家,拙于书法及文辞,自愿放弃绘画所有权,不题姓名和不盖章的。也有少数画家,因所作的画幅未能满意,恐有妨碍画名不加题名或盖章的。宋明画院的作家,进呈皇帝的卷轴,虽皆系大名家所作,多不落姓名款识,但也有超出一般情况而仍题写姓名的。宋米芾《画史》说:“李冠卿少卿,收双幅大折桂……命为徐熙,余细阅,于一花头下金书‘臣崇嗣上进’”。画院进呈画卷,题具姓名,必须上冠一“臣”字,系有官职者对皇帝的卑称。到了清代,以绘画供奉内廷的画官,均通行“臣某某恭绘”的题款法。画面上签题年月,大约比题名盖章稍迟。宋赵希鹄《洞天新录》说;“郭熙画于角有小熙字印,赵大年、永年,则有大年某年笔记,永年某年笔记。“据此,画面上签题年月开始于宋初。鉴藏研究者,一看到所题的年月就知道这幅画是某画家早年、中年、晚年或衰年的品件,从而联系某画家各时期变迁的风格,以鉴定其精祖与真假等等。到了近代,画面上题写年月已成普遍习惯。中西皆然,只是题写的办法与形式有所不同罢了,中国近代诸名画常有仅题名盖章而不题写年月的,如清初八大山人,往往只随八大山人的别号,不题作画时的年月,大概是由构图情况与空白位置,以及作者个人爱好来加以决定的。(选自《潘天寿美术文集》,有删改)1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.中国画的题款起于何代虽无从详考,但从古籍稽查可知大概起源于西汉时代。B.从阎立本戒子的话语中可知,在其所所时代,绘画作为百项工艺中的一个门类创作者身份并不尊贵。C.盛唐以后画上题写姓名之风渐开,宋初开画面上签题年月之风,题名盖章风气渐行。D.如果画面上没有签题年月,则鉴藏研究者无法知道这幅画是某画家早年、中年、晚年或衰年的品件。2.根据原文内容,对下列绘画作品的推断不正确的一项是A.吴道子款《观音》,右下角有“吴道子敬绘”款识,表明唐代画家已重视绘画上的创作权。B.《人骑图》,画上有赵孟頫自识,“吾好画马,盖得之干天,故颇尽其能事,若此图,自谓不愧唐人”这是元人题款的新式样。C.《唐卡观音》,右下角有“臣郎世宁恭绘”字样,作者当为宋明画院的作家。D.《荷石水禽图》,左上角有八大山人钤印及题名,但未签题年月,此作品有是朱耷真迹的可能性。3.根据文意,简要概括画家签名或钤章的意义。8.阅读下面文段,完成下面小题。我半夜从噩梦中惊醒,感觉到窒闷,便起来到廊上去呼吸寒夜的空气。夜是漆黑的一片,在我的脚下仿佛横着沉睡的大海,但是渐渐地像浪花似的浮起来灰白色的马路。然后夜的黑色逐渐减淡。,我终于分辨出来了。在右边,傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光,它们给我扫淡了黑暗的颜色。我望着这些灯,灯光带着昏黄色,似乎还在寒气的袭击中微微颤抖。有一两次我以为灯会灭了。但是一转眼昏黄色的光又在前面亮起来。这些深夜还燃着的灯,它们(似乎只有它们)默默地散布一点点的光和热,不仅给我,而且还给那些寒夜里不能睡眠的人,和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人。是的,那边不是起了一阵急促的脚步声吗?谁从城里走回乡下来了?过了一会儿,一个黑影在我眼前晃一下。影子走的极快,好象在跑,又像在溜,我了解这个人急忙赶回家去的心情。那么,我想,在这个人的眼里、心上,前面那些灯光会显得更明亮、更温暖罢。1.请选择填入第二段空缺处语序正确的一项A.哪里是山,哪里是菜园,哪里是房屋B.哪里是山,哪里是房屋,哪里是菜园C.哪里是菜园,哪里是山,哪里是房屋D.哪里是房屋,哪里是菜园,哪里是山2.第三段中画线处为何用“扫淡”一词而不用“照淡”、“减淡”,请略作分析。3.作者文中写到了灯光使哪几种人受益?9.阅读下面的文字,完成下列小题。奶奶的星星史铁生世界给我的第一个记忆是,我躺在奶奶的怀里,拼命地哭。奶奶搂着我,拍着我,“噢、噢”地哼着。“你听!”奶奶忽然说,“你快听,听见了吗?”我愣愣地听,不哭了。我听见了一种美妙的声音,飘飘的、缓缓的是鹤哨儿?是秋风?是落叶划过屋檐?或者,只是奶奶在轻轻地哼唱。直到现在,我还是说不清楚。“噢唤,睡觉吧,猴子来了我打它”那是奶奶的催眠曲。屋顶上有一片晃动的光影,是盆里的水反射出来的。光影也那么飘飘的、缓缓的,变成和平的梦境。我在奶奶的怀里安稳地睡熟。我是奶奶带大的。有很多人当着奶奶的面对我说,是奶奶把我带大的,长大了不要忘了奶奶哟!那时候的我懂些事了,在奶奶的膝头,用小眼睛瞪那些说话的人,心想:“玩你们那讨厌样儿吧。”翻译成孩于还不能掌握的语言,意思大概是:“这话用你们说吗?”奶奶紧紧地把我楼在怀里,笑着说:“等不到那会儿!”那神情仿佛己经很满足了。“等不到哪会儿?”我问。“等不到你孝敬奶奶一把铁蚕豆。”我不停地笑,我知道她不会那么想的。不过我总想不好,等我挣了钱给她买什么。爸爸、大伯、叔叔给她买什么,她总是说:“用不着花那么多钱买这个。”奶奶最喜欢的是我给她踩腰、踩背。一到晚上,她常常腰疼、背疼,就叫我站到她的身上,来来回回地踩。她趴在床上“哎哟哎哟”的,还一个劲地夸我:“小脚丫踩上去,软软的,真好受!”我可是最不喜欢干这个的,踩来踩去,总也踩不到尽头。“行了吧?”我问。“再踩两趟。”奶奶说。我大跨步地踩了个来回,问:“行了吧?”“唉,行了。”听到这话,我赶快下地,穿鞋,逃跑……于是,我说:“长大了我还给你踩腰。”“哟,那还不把我踩死?”过了一会儿,我又问:“你为什么等不到那会儿呀?”“老了,还不死?”“死了就怎么了?”“那你就再也找不着奶奶了。”我不嚷了,也不问了,老老实实地依在奶奶的怀里。那是世界给我的第一个可怕的印象。一个冬天的下午,一觉醒来,不见了奶奶,我趴着窗台喊她。窗外是风和雪。“奶奶出门了,去看姨奶奶,我不信,奶奶去姨奶奶家总是带着我的;我整整哭了一个下午,妈妈、爸爸、邻居们谁也哄不住,直到晚上奶奶出人意料地回来了。这事大概没人记得住,也没人知道我那时想到了什么。小时候,奶奶吓唬我的最好办法,就是说:“再不听话,奶奶就死了!”夏夜,满天星斗。奶奶讲的故事与众不同,她不是说地上死一个人,天上就少了一颗星,而是说,地上死一个人,天上就又多了一颗星。“怎么呢?”“人死了,就变成一颗星。”“为什么要变成星星呀?”“给走夜道儿的人照亮儿”我们坐在庭院里,草茉莉都开了,各种颜色的小喇叭,掐一朵放在嘴上吹,有时候能吹响。奶奶用大芭蕉扇给我赶蚊子。凉凉的风,蓝蓝的天,闪闪的星星,永远留在我的记忆里。如今,奶奶已经死了好多年。她带大的孙子忘不了她。尽管我现在想起她讲的故事,知道那是神话,但在夏天的晚上,我时常还像孩予那样,仰着脸,猜想哪一颗星是奶奶……我慢慢地回想奶奶讲过的那个神话。我相信,每一个活过的人,都能给后人的路上添一丝光亮。也许是一颗巨星,也许是一把火炬,也许只是一支含泪的蜡烛。(有删减)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.关于“我”幼年时在奶奶怀里所闻所见的描写,如梦似幻,亦虚亦实,富有诗意。B.有些人当着奶奶的面对“我”说长大后不要忘了奶奶,这引起了“我”对他们的讨厌。C.本文善于通过对话创造情景,“我”长大后还要给奶奶踩背的对话,显得温馨而有趣。D.文章通过奶奶这个人物形象,表达了作者对爱和温暖的追求,也歌颂了无私奉献的精神。2.“我”对死的认识和感情,经历了一个变化的过程。请结合文章内容作简单分析。3.奶奶是一个怎样的人,作者是如何塑造奶奶这个人物形象的?请结合文章简单分析。10.阅读下面的文言文,完成下面小题。海说(宋)王禹偁凡物有纳者,必有所出。海,吾见其纳也,未见其出也。然则弥天地,更万世,滔滔百川,靡昼夜而东注,虽海之巨者,庸能不满溢乎?老子谓海为百谷,固为王矣,固善下矣。然不独有所纳,抑亦有所施也。犹圣人之道,日用而不知。故朝夕被海之泽者,曰海之功也。何以明之?海涵虚东荒,密迩旸谷①,每日浴于渊而气腾乎天,由是蒸而润者谓之露,嘘而霈者谓之雨,飞而结者谓之霜,飘而散者谓之雪,雨露之生成,雪霜之收藏,是万物朝夕被海之泽也明矣。譬设爨于釜,盖之以盎缶,则釜未沸而盎缶已濡矣,物之小者犹尔,况大海乎?故曰不独有所纳,抑亦有所施也。或谓大地万里,海在一隅,岂海之泽能备于天下邪?噫!海既为王矣,则以五湖为五侯②,以九州为九伯,以四渎为四岳③,至于池沱沼沚,皆附庸也。故五侯得以专其惠,九伯得以供其职,各以其所属土地分野,而为雨露以生成之,为霜雪以收藏之,斯亦上尊王室,下利庶民,诚所谓有所纳而必有所施者尔。故古之王者厚往薄来,以恩信御天下,不敢侮于鳏寡,况诸侯乎?故禹会涂山玉帛万国未闻禹之盈而覆满而溢也盖所纳鲜而所施广矣商纣积粟渭桥聚财鹿台知所纳而不知所施故盈而覆满而溢亦宜矣。是知海不特以柔远而为尊,亦以惠物而能永。自秦郡天下,恩苦惠干,食民若蚕,吞国若鲸,六雄之鬼,馁而不祀,兆民之首,悬而不解。汉用晁错削夺诸侯,亲亲之恩絶于上,憧憧之赋疲于下,厚敛自足,多藏取亡。吁,可惜哉!以至天道用违,人心以离,春露之不滋,夏雨之不时,秋霜之不令,冬雪之不正,怨气积而为骄阳,谤言振而为迅雷,凶荒盗馑,良由是欤!呜呼,人君者,大海也;诸侯者,江湖川泽也;兆民者;百谷草木也。人君善下,则诸侯归之;国君利下,则兆民戴之。苟有所纳而无所出,知其积而不知其施,则诸侯叛、兆民乱矣,又焉能长久乎!如是则为天下者,无于人鉴,当于海鉴。(有删改)(注释)①密迩旸谷:密迩,靠近;旸谷,传说中的日出处。②五湖:泛指太湖流域一带所有的湖泊。五侯,指公侯伯子男五等爵位。③四渎:古代以长江、黄河、淮水、济水为四渎。四岳:相传为羲和的四子,分管四方的诸侯。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.故朝夕被海之泽者被:覆盖B.以恩信御天下御:治理C.是知海不特以柔远而为尊柔:安抚D.知其积而不知其施施:给予2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是A.靡昼夜而东注吾从而师之B.是万物朝夕被海之泽也明矣且夫水之积也不厚C.春露之不滋,夏雨之不时则无望民之多于邻国也D.物之小者犹尔,况大海乎求人可使报秦者,未得3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是A.《海说》是一篇议论文,作者托物寓意,全文抓住大海“有所纳亦有所施”的特点展开议论。文章首先以“凡物有纳者,必有所出”开宗明义,然后用问答论证法论述大海“不独有所纳,抑亦有所施也”。B.全文论证层次分明,思路严谨缜密,环环相扣;比喻的运用让说理更形象生动,正反对比让议论更鲜明、更具说服力;文中大量排比铺陈让文章读起来有一股连绵不绝的磅礴之气,更能振聋发聩,引人深思。C.在作者看来,人君如海,惟有像大海一样有所纳亦有所施,方能让诸侯归附、百姓爱戴,否则便会众叛亲离。文章通过夏禹与商纣、秦朝与汉代处理纳和施的两组对比,指出惟有推恩泽于天下才能统治长久。D.本文用“凡物有纳者,必有所出”的辩证观点,以海譬政,讽喻帝王“当于海鉴”,万不可“食民若蚕,吞国若鲸”,横征暴敛,重赋于民。通篇以海事、人事互为譬喻,巧妙新颖,立意高远,颇见警醒之功。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。故禹会涂山玉帛万国未闻禹之盈而覆满而溢也盖所纳鲜而所施广矣商纣积粟渭桥聚财鹿台知所纳而不知所施故盈而覆满而溢亦宜矣。5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)滔滔百川,靡昼夜而东注,虽海之巨者,庸能不满溢乎?(2)斯亦上尊王室,下利庶民,诚所谓有所纳而必有所施者尔。11.阅读下文,完成各题。①干,字雄飞,桐庐人。幼有清才,散拙无营务。大中中,举进士不第,隐居镜湖中,湖北有茅斋,湖西有松岛,每风清月明,携稚子邻叟,轻棹往返,甚惬素心。家贫,蓄古琴①,行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名,一见干器之,遂相师友,因授格律。王大夫廉问浙东,礼邀干至,王公嘉其操,将荐于朝,托吴融草表,行有日,王公以疾逝去,事不果成。浙中凡有园林名胜,辄造主人,留题几遍。初李频学干为诗,频及第,诗僧清越贺云:“弟子已折桂②,先生犹灌园。”咸通末卒。门人相与论德谋迹。谥曰玄英先生。②古黔娄先生死③,曾参与门人来吊,问曰:“先生终,何以谥?”妻曰:“以‘康’。参曰:“先生存时,食不充遏,衣不盖形,死则手足不敛,傍无酒肉。生不美,死不荣,何乐而谥为康哉。妻曰:“昔先生国君用为相,辞不受,是有余贵也。君馈栗三十钟④,辞不纳,是有余富也。先生甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不遑遑于富贵,求仁得仁,求义得义,谥之以康,不亦宜乎。”方子,韦布之士⑤,生称高尚,死谥玄英,其梗概大节,庶几乎黔娄者耶!(辛文房《唐才子传·方干》有删改)注:①蓄:保存。②比喻科举及第。③黔娄:春秋时齐国的贤士。④钟:中国古代计量单位。⑤指平民。1.写出下列加点词在句中的意思(1)辄造主人(_____________)(2)王公嘉其操(_____________)2.下列加点词与“遂相师友”中的“师友”用法相同的两项是()()A.吾得兄事之B.履至尊而制六合C.天下云集响应D.假舟揖者,非能水也E.能面刺寡人之过者,受上赏3.下列各组加点词的用法和意义相同的一项是()A.一见干器之句读之不知B.行吟醉卧以自娱请立太子为王,以绝秦望C.何乐而谥为康哉骊山北构而西折D.昔先生国君用为相慎勿为妇死4.把下列句子译成现代汉语(1)家贫,蓄古琴,行吟醉卧以自娱。(2)昔先生国君用为相,辞不受,是有余贵也。5.第②段,作者写黔娄的目的是__________6.阅读全文,概述方干的性格特点。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.A2.D3.B【解析】【分析】1.本题考查正确使用词语的能力。解答这类题,正确理解词义是前提,能辨明语义的轻重、色彩的褒贬、适用的对象的差异等方面是保证。在具体的语境中,考查其搭配是否得当,使用是否得体,照应是否周密是关键。卫冕:体育竞赛中指蝉联冠军,保住上届取得的冠军地位。蝉联:绵延不断;连续相承。此处指成功保住上届取得的冠军地位,应选“卫冕”。经久不息:经过长时间停不下来,多用在鼓掌或欢呼时。代表着一种动作所受到欢迎程度。历久弥新:指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。或者是指一样东西不因时间而变旧,变腐,反而史加有力,吏显价值,比新的还要好。经久不衰:形容某事或某人经历很长时问仍旧保持较高的旺盛状态,一般用作谓语。此处指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力的女排精神,应选“历久弥新”。汲取:指取水,引申为吸取,吸收。吸取:用不同方法吸收;采用,采取,得到。此处用于精神力量,应选“汲取”。敲锣打鼓:①指欢庆祝贺。②形容大造声势,大肆进行舆论宣扬。沸沸扬扬:像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰,议论纷纷。此处指绝不是轻轻松松欢庆祝贺就能实现的,应选“敲锣打鼓”。故选A。2.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。“艰难险阻”与“克服”搭配不当,且B项“需要团结的作风,需要坚强的意志,需要拼搏的精神”语序不当,排除AB;根据语境,省略的主语是“我们”,不是“艰难险阻”,无须采用被动句式,排除C。故选D。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。超越体育本身意义的是“影响力”而不是“中国女排”,排除AC;“不仅……更”表递进,强调的是“国人接续奋斗、自强不息的精神符号”,排除D。故选B。【点睛】常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类,凡是违反语法结构规律的叫语法错误,违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句,再按照成分分析法排除语法类病句,常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。2、1.B2.D3.D【解析】1.本题考查学生正确使用词语的能力。解答此类题目首先明确题干要求,选词语填空,要求学生答题前先将空格所在的前后语境读明白,然后结合词语的意思用法等进行判断。开发:是指以荒地、矿山、森林、水力等自然资源为对象进行劳动,以达到利用的目的;开创:开辟;开拓,或指创建国家,也泛指创业;第一空语境强调的对象是“一种吸水设备”,可知应选择“开发”;匪夷所思:指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的;不可理喻:不能够用道理使他明白,形容固执或蛮横,不通情理;第二空语境强调“这一研究听起来”离奇古怪,应选“匪夷所思”;杯水车薪:比喻力量太小,解决不了问题;微乎其微:形容非常小或非常少;第三空语境,这里强调“人类实际可饮用的淡水”非常少,应选“微乎其微”;独辟蹊径:自己开辟一条路,比喻独创出新风格或新方法;别出机杼:意思比喻诗文的构思和布局独到,指诗文创作另辟途径,不落俗套;第四空语境,这里强调“科学家们”独创出新方法,“开始研发更好的水资源收集方式”,应选“独辟蹊径”。
故选B。2.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。文中画橫线的句子“多数研究集中在海水淡化技术领域开展”结构混乱,可以把“开展”去掉,可以排除B项;“多数研究……”与“也有少数研究……”是转折关系的复句,可以排除A项;另外,“在干燥空气中吸取水分”,搭配不当,可以改为“从干燥空气中吸取水分”,可以排除C项。故选D。3.本题考查补写句子能力。解答此类题目,要考虑以下几个问题:句子顺序是否合理,话题是否一致,前后是否照应,格式是否一致,音节是否和谐等。由前文“一个人每天至少要喝一杯罐装可乐容量的水,而该吸水设备能在一小时内收集到这么多的水。科学家想证明”可以推断,要衔接的内容为假设关系复句,首先是假设“不幸”出现极度缺水的情况,可以排除A和B项,然后才是表达“可以靠这种设备活下来”的推理,“坚持至救援出现”是补充说明,可以排除C。故选D。【点睛】本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:(一)看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;(二)看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;(三)看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;(四)看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;(五)看成语运用是否因望文生义而误用;(六)看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。3、(则)素湍绿潭回清倒影白露横江水光接天长太息以掩涕兮哀民生之多艰【解析】【详解】本题考查默写古诗文名篇名句的能力。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写)。其中识记式默写考查字形默写;情景式默写主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。另外,较长的句子不能掉字。从历年高考题来看,名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾,立足课内,也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看,主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意如下字词:湍、潭、倒、横、太、涕、兮、艰。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况,又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要注意领悟其含义,结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。4、B【解析】【分析】【详解】本题考查图文转换的能力。解答时首先认真阅读题干要求,弄清主题,看清要求,尤其是字数限制等细节;然后仔细阅读示意图,注意箭头方向,看明白几个关键词的关系;表述时找准顺序,注意表达简洁和连贯。抓住图片中“殡仪馆”“老百姓”等信息,再结合中国人的思想意识形态,不难发现,漫画反映的不是群众的问题,而是工作者的问题。殡仪馆工作者不考虑群众的忌讳,前去做惠民宣传,这反映了干工作不看对象的现象。故选B。【点睛】图(表)文转换解题方法:第一、整体认读图表内容。关注图标题目、表头,把握图表大主题或方向。图表式的要兼顾图表的各个要素(比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点),坐标曲线图要抓住曲线变化的规律,柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况,生产流程图要抓住事理的时空、先后逻辑顺序等。第二、归纳认读结果,注意:①重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题,这可能正是图标的关键处,也是得到观点的源头。②注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。③把握考题要求。根据考题要求进行回答,才能有的放矢;考题要求往往对内容有一定的提示性。比较题目要求和图标信息,就可准确回答问题。④简要归纳概括。5、1.驱除(或消除)强烈憎恶(或厌恶、痛恨)2.①首联“清风无力”与“落日着翅”相对比,凉爽的风对驱暑显得无能为力,而落日却犹如生了翅膀飞上了山,突出暑旱之甚,酷热难当。②颔联以上天不痛惜银河干涸,与人害怕江海枯竭形成强烈对比,表达诗人对老天爷的憎恨之情。③颈联将有积雪、常遗寒的仙境与酷热的人间相对比,突出诗人虽也羡慕仙境清凉,但更愿与天下人共苦难的情怀。【解析】【分析】1.本题考查理解词语意思及把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世。“屠”字用得新奇,此处由“杀”引申为驱除的意思,突出了作者对酷热的极度怨恨。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,不言而喻是把风当作了刀。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。2.此题考查了鉴赏诗歌的表达技巧。答题模式:明确表达技巧;结合诗句阐释为什么使用了这种表达技巧;运用这种表达技巧有怎样的表达效果或传达出诗人怎样的感情等。首联东风无力与落日酷热形成对比(或以东风无力衬托落日酷热)。颔联“人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干”,这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。颈联“昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒”与“暑旱苦热”形成对比。【点睛】诗歌的表达技巧:1、修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。2、表达方式:记叙议论、描写、抒情。抒情:可分为直接抒情,间接抒情(借累抒情、托物言志;情景交融)。描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等。3、表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比想象、联想、照应、托物言志等。6、班级分享阅读活动将分组进行,各组要确定阅读主题和书目,并完成海报等作业;班内则将开展海报展示、笔记漂流等活动,并通过投票对各组阅读成果进行评比。【解析】【详解】试题分析:这是一道图表说明的题目,属于图文转换类的题目,图表说明的题目,重点关注图标的表头和所问问题,此题根据题干可知是“初步构思框架”,根据框架图的要素,结合构思的内容分析。“分享阅读”有分班级和小组两种形式,各组分享阅读主要包括“主题”“书目”“作业”等要素,班级分享阅读活动主要包括“海报展示”“笔记漂流”等。用流畅的语言表述即可,注意字数的要求。7、6.D2.C7.对画家本人的意义:标示创作所有权以期实现留名千古的“三不朽”愿望;对欣赏者的意义:满足其追怀文艺“食粮”的生产者、期盼知道作者姓名的愿望;对研究者的意义:便于其了解作者生活、环境、性情、思想,以及题材与画幅上的关联以便进一步研究。【解析】【分析】6.本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的观点,深入理解作者的思想;然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再进行推敲琢磨。本题要求选择“根据原文内容,下列说法不正确的一项”,宜采用排除法。D项,夸大了“在画面上签题年月”对鉴藏研究者的作用。原文是“鉴藏研究者,一看到所题的年月就知道这幅画是某画家早年、中年、晚年或衰年的品件,从而联系某画家各时期变迁的风格,以鉴定其精祖与真假等等”,即如果画作有签题年月,那么鉴藏研究者能比较方便地联系画家的不同时期的风格,从而比较准确地判断画作的精粗,但并不是画面上没有签题年月,则鉴藏研究者“无法”知道这幅画是某画家早年、中年、晚年或衰年的品件。故选D。2.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是在原句的基础上,加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容,对下列绘画作品的推断不正确的一项”。C项,对画作的作者生活朝代推断有误。从原文“宋明画院的作家,进呈皇帝的卷轴,虽皆系大名家所作,多不落姓名款识”;“到了清代,以绘画供奉内廷的画官,均通行‘臣某某恭绘’的题款法”可推知:《唐卡观音》,右下角有“臣郎世宁恭绘”字样,其作者应该是清代的画家,而不是宋明画院的作家。故选C。7.本题考查把握文章内容要点及探究文中某些问题并提出自己的见解的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。探究要立足文本,相关问题的解决措施要有针对性。题干要求根据文意,简要概括画家签名或钤章的意义。本题可以从三个方面来思考画家签名或钤章的意义。从画家自身的角度看,原文第二自然段有:画家所创作的画幅,应有他的创作所有权,也就是绘画工作者劳动所应获得的成果。极大多数的画家,都以这创作所有权,作为个人“三不朽”的留名千古的工具。从欣赏者的角度看,第三自然段有这样的表述:欣赏绘画时有知道作者姓名的要求,这种追本寻源的情况合乎情理。因为任何艺术作品,都是人民群众的文艺生活的“食粮”,享受这些“食粮”的人们,很自然要追怀“食粮”的生产者。从鉴赏家的角度看,第四自然段有:一部分美术史学家会追问作者的生活、环境、性情、思想以及题材与画幅上的关联等等,进而作进一步分析与研究,才能完成美术史学家的责任与满足观众欣赏的愿望。总之,回归文本,从三个主体的角度来分析即可。【点睛】论述类文本解题技巧6.精读。不是“精细”地读,而是“精明”地读。所谓“精明”地读,就是该读的读,抓紧勿松,读得精确;不该读的不读,置之不理,弃得坚决。应读的是重要信息,要精确把握;不该读的是次要信息,要置之不理。分割两类信息,是解决所有阅读题目的根本方法。2、审题。审题干时先要明确选“正确的一项”还是“不正确、错误的一项”,再比较选项和题干,看是否答非所问。有的选项本身符合原文的意思,但却不是题干所问的问题。7.定位。依据选项的“关键词”定位选项的对应句。在选项中择定“定位”的关键词语,在文中择出与之“对应”的词语,据此确定选项的对应句。6.对照。逐一对照选项和对应句,判定与原文信息是否相符。比较选项和对应句,找到与二者有差异的表述并相互对照。7.选取。比较选项,选出正确的或错误的一项。其间需通过联想、推断,自觉调动知识和能力积累,快速而准确地判定选项正误。在做该类文章阅读题时,如果不仅读懂了所给的材料,而且明白命题意图,清楚题目所设的陷阱有哪些,那就能很容易识破陷阱,轻而易举地选出符合题目要求的答案。8、1.B2.“扫淡”一词突出了灯光主动搏击,迫使黑暗变淡的深意,“照淡”、“减淡”没有这样的表达效果。3.“我”、“寒夜里不能睡眠的人”、“黑夜中摸索的行路人”。【解析】1.本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。结合“然后夜的黑色逐渐减淡”“我终于分辨出来了”分析,此处需要根据由远及近来表述,先是判别“山”,然后是“房屋”,最后是“菜园”。综合分析,B项正确。故选B。2.本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的考点是词语的含义。解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。结合“傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光”“黑暗的颜色”分析,“扫淡”突出了灯光主动搏击,迫使黑暗变淡的深意。“照淡”“减淡”没有主动搏击之感。3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“这些深夜还燃着的灯,它们(似乎只有它们)默默地散布一点点的光和热,不仅给我,而且还给那些寒夜里不能睡眠的人,和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人”分析,灯光给“我”“寒夜里不能睡眠的人”“黑夜中摸索的行路人”受益。9、1.B2.首先是对死一无所知的阶段,奶奶说“等不到哪会儿?”“我”对这句话无法理解,表明“我”对死还没有任何认识,表现的是“我”的年幼和纯真;其次是对死极其害怕的阶段,“我”找不到奶奶,以为奶奶死了,哭了一整天,奶奶吓唬我的最好办法,就是说:“再不听话,奶奶就死了!”都体现了“我”对死亡的害怕,表现的是“我”对奶奶无限的依恋;)最后是对死的释然,奶奶给“我”讲故事,说人死后会变成星星,照亮别人的道路,使“我”觉得夏夜庭院的一切变得美好起来,表现的是“我”对人的价值的思考,升华了文章的主题。3.奶奶淳朴、善良而乐于奉献,奶奶哄“我”入睡,给“我”讲故事,为“我”赶蚊子,不需要儿孙任何的回报,认为人死了应该变成星星照亮夜行人的道路,都体现了奶奶的淳朴、善良和乐于奉献的精神;作者在塑造奶奶这个人物形象时,主要是通过对话描写来创造各种温馨的情景,从侧面烘托奶奶淳朴、善良和乐于奉献的精神【解析】1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。B项,“这引起了‘我’对他们的讨厌”错误。结合“用小眼睛瞪那些说话的人,心想:‘玩你们那讨厌样儿吧。’翻译成孩于还不能掌握的语言,意思大概是:‘这话用你们说吗?’”分析,表现的是“我”的聪明和淘气,并没有对他们的讨厌之情。故选B。点睛:这道题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2.本题主要考查文本内容理解与分析,归纳内容要点的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“‘我’对死的认识和感情,经历了一个变化的过程。请结合文章内容作简单分析”,需要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。结合“奶奶紧紧地把我楼在怀里,笑着说:‘等不到那会儿!’那神情仿佛己经很满足了”分析,首先是对死一无所知的阶段,奶奶说“等不到哪会儿?”“我”不理解,表现的是“我”的年幼和纯真。结合“那你就再也找不着奶奶了”“那是世界给我的第一个可怕的印象。一个冬天的下午,一觉醒来,不见了奶奶,我趴着窗台喊她”“我整整哭了一个下午,妈妈、爸爸、邻居们谁也哄不住,直到晚上奶奶出人意料地回来了”“再不听话,奶奶就死了!”等分析可知,其次是对死极其害怕的阶段,“我”找不到奶奶哭了一整天,奶奶吓唬我的最好办法,就是说:“再不听话,奶奶就死了!”都体现了“我”对死亡的害怕。结合“地上死一个人,天上就又多了一颗星”“人死了,就变成一颗星”“给走夜道儿的人照亮儿”“每一个活过的人,都能给后人的路上添一丝光亮。也许是一颗巨星,也许是一把火炬,也许只是一支含泪的蜡烛”等分析,最后是对死的释然,奶奶给“我”讲故事,说人死后会变成星星,照亮别人的道路,表现的是“我”对人的价值的思考,升华了文章的主题。3.本题主要考查鉴赏作品的文学形象及分析作品的表现手法的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“奶奶是一个怎样的人,作者是如何塑造奶奶这个人物形象的?请结合文章简单分析”,本题为两问,一个是概括奶奶的形象特征,结合文本内容分析塑造人物的手法等。分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。结合“‘噢唤,睡觉吧,猴子来了我打它’那是奶奶的催眠曲。屋顶上有一片晃动的光影,是盆里的水反射出来的。光影也那么飘飘的、缓缓的,变成和平的梦境。我在奶奶的怀里安稳地睡熟”“奶奶用大芭蕉扇给我赶蚊子”“奶奶讲的故事与众不同,她不是说地上死一个人,天上就少了一颗星,而是说,地上死一个人,天上就又多了一颗星”“奶奶紧紧地把我楼在怀里,笑着说:‘等不到那会儿!’那神情仿佛己经很满足了”“给走夜道儿的人照亮儿”等分析,奶奶哄“我”入睡,给“我”讲故事,为“我”赶蚊子,不需要儿孙任何的回报,认为人死了应该变成星星照亮夜行人的道路,都体现了奶奶的淳朴、善良和乐于奉献的精神。结合“笑着说:‘等不到那会儿!’”“等不到你孝敬奶奶一把铁蚕豆”“小脚丫踩上去,软软的,真好受!”“哟,那还不把我踩死?”“那你就再也找不着奶奶了”等分析可知,主要运用对话形式,写奶奶给“我”讲关于人死后变成星星的故事,塑造“我”给奶奶踩背的情景,从侧面烘托奶奶淳朴、善良和乐于奉献的精神。10、1.A2.A3.C4.故禹会涂山/玉帛万国/未闻禹之盈而覆满而溢也/盖所纳鲜而所施广矣/商纣积粟渭桥/聚财鹿台/知所纳而不知所施/故盈而覆满而溢亦宜矣。5.(1)水流广大的百川,不分昼夜地往东注入,即便是巨大的江海,难道能够不充满溢出吗?(2)这样既能对上尊崇王室,对下使老百姓获利,这确实就是所说的有所吸纳就一定有所给予。【解析】1.本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。A项,“被”蒙受。句意:所以早晚蒙受海洋的润泽。故选A。2.本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。A项,连词,表修饰;连词,表承接。B项,表句中停顿,助词,不译。C项,主谓之间取消句子独立性。D项,定语后置标志。故选A。3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。C项,“通过夏禹与商纣、秦朝与汉代处理纳和施的两组对比”错误。没有将秦朝与汉代对比,是将夏禹与商纣、秦朝、汉代的做法进行了对比。故选C。4.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“涂山”为“会”的地点,“禹会涂山”表示完整句意,“涂山”后面断开;“盈而覆”“满而溢”是并列关系,都是“闻”的宾语,故“未闻禹之盈而覆满而溢也”为一个完整句子,“也”后面断开;“所纳鲜”“所施广”为并列关系,“矣”后面需要断开;结合连词“故”,虚词“也”“矣”及句意内容分析断句。句意:所以夏禹于涂山会合诸侯,万国都拿着玉器丝绸来朝拜,没听说夏禹充盈后就倾覆,富足后就奢侈无度,或许是吸纳的少而给予的多吧。商纣王广积粮食于渭桥,聚敛财富于鹿台,只知道吸纳而不知道给予,充盈后就倾覆,富足后就奢侈无度也是当然呀。5.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“靡”,没有;“而”,连词,表修饰;“东”,向东(名词做状语);“海之巨者”定语后置句式;“庸”,难道;“满”,充满。(2)“斯”,代词,这样;“上尊”,对上尊崇;“利”,使动,使……获利;“诚”,确实,实在;“所谓”,所说的;“而”,连词,表并列。【点睛】翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:大凡事物有所吸纳,就一定会有所溢出。江海,我们好像只见过它吸纳,未见过它溢出。既然这样,那么弥漫天地间经历万代的水流广大的百川,不分昼夜地往东注入,即便是巨大的江海,怎么能不充满溢出呢?老子把江海称为众水之王,它原本就是众水之王(“王”也可以理解为“往”,众水归往之处。百川之所归往,故能为百谷长也),原本就是因为它善于处于低下的位置,然而它不只是有所吸纳,也有所给予的。好比是圣人之道,每天在用却没有感知。所以早晚蒙受海洋的润泽,就是大海的功用。何以看得出?江海宽广使得东方荒远之地一片虚空,它就快靠近太阳升起的旸谷了,每天在深渊中洗浴,水汽蒸腾到了天上,这些蒸腾而湿润的就叫露,喷吐而潮湿的就叫雨,浮动而凝结的就叫霜,飘落而飞散的就叫雪,雨露的生成,雪霜的收藏,这是万物时时蒙受海洋的润泽就很清楚了。好比在釜底设灶做饭,再用盎缶盖在上面,锅中水还没有沸腾而盎缶早已濡湿了。小事物尚且这样,更何况大海呢?所以说江海不只是有所吸纳,也是有所给予的。有人会说大地宽万里,江海只在一角,难道江海的润泽能够周至整个天下吗?噫,江海既然为王了,就以五湖为五侯,以九州为九伯,以四渎为四岳,至于水池水湾水洼水渚,都是它的附庸。所以五侯能够独享它的恩惠,九伯能够任其职,各自按照它们所属的土地划定疆域,然后化为雨露以生成它,化为霜雪以收藏它,这样既能对上尊崇王室,对下使老百姓获利,这确实就是所说的有所吸纳就一定有所给予。所以古代的君王施予丰厚而纳受微薄,用恩德信义治理天下,连鳏夫寡妇都不敢轻慢,更何况诸侯呢?所以夏禹于涂山会合诸侯,万国都拿着玉器丝绸来朝拜,没听说夏禹充盈后就倾覆,富足后就奢侈无度,或许是吸纳的少而给予的多吧。商纣王广积粮食于渭桥,聚敛财富于鹿台,只知道吸纳而不知道给予,充盈后就倾覆,富足后就奢侈无度也是当然呀。因此我懂得江海不只是以安抚远方为重,也以惠及万物为长久。自秦国以郡县治天下,置人民于苦难之中,蚕食百姓,鲸吞国家,六国的鬼魂,饥饿而不祭祀,百姓的头颅,悬挂而不解除。汉代用晁错削夺诸侯势力,于上亲属间的恩情断绝,于下连绵的赋税凋敝民生,重敛财物以满足自己,广藏财物而获取灭亡。唉,可惜了呀,以致违背了天道,人心离散,春露不滋生,夏雨不准时,秋霜不合时令,冬雪不正常,怨气积累成了骄阳,怨恨的话振动成了疾雷,饥荒和抢劫,确实由于这些啊!哎呀,君王就像是江海;诸侯就像是湖泊川泽;百姓就像是百谷草木。如果君王善待臣下,那么诸侯就会归顺他,如果君王给百姓好处,那么民众就会拥戴他。如果光是吸纳而不拿出,只知道囤积而不知道给予,那么诸侯就会背叛,百姓就会叛乱,又怎么能长治久安呢!如果这样,那么那些治理天下的人,不要把人当作镜子,而应当把海当作镜子。11、1.(1)拜访(2)行为、品行2.BD3.B4.(1)(方干)家里贫穷,保存有古琴,常边行走边吟唱、醉酒而卧,自以为乐。(2)当年先生被国君任用为相,他婉辞而不接受,这算是富贵有余吧。5.把方干和黔娄进行类比,间接赞美方干的美好品德。6.散漫粗疏、对功名无所追求,心地纯洁、性格洒脱。【解析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目,需要学生平时注意积累文言实词的意思,注重和现代汉语的比较,然后审清题干,逐项对比。理解文言文中词语的含义时,要联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义。另外,还要注意词语的特殊用法,比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等,尽量做到解释准确、恰当。本题“辄造主人”的意思是“就造访园林的主人”,“造”解释为“拜访、造访”;“王公嘉其操”意思是“这位姓王的官员很赞赏方干的操行”,“操”解释为“操行、行为、品行”。2.本题考查文言实词的活用现象。解答此类题目需要考生平时注意积累活用的类型,掌握判断的方法,再审读选项仔细比对。“遂相师友”中的“师友”是“把……看成师友”的意思,属于名词做动词。本题B项中的“履”是“登上”的意思,属于名词动用;D项中的“水”是“游泳”的意思,也属于名词动用。而A项中的“兄”是“以对待兄长的礼节”的意思,属于名词做状语;C项中的“云”是“像云朵一样”的意思,属于名词做状语;E项中的“面”是“当面”的意思,属于名词做状语。故选BD。3.本题考查理解常见文言虚语在文中的含义的能力。实词与虚词的积累,是培养阅读文言文能力的基础,理解文言文中虚语的用法和含义时,要联系原句来理解,再逐项对比。本题A项两个“之”分别是:代词,他,指方干;结构助词,宾语前置的标志。B项,两个“以”都是目的连词,来。C项,两个“而”分别是:转折关系连词,却;顺承关系连词,不译。D项,两个“为”分别是:动词,作为;介词,为了。故选B。4.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句中,“(方干)家贫”是省略句,“蓄”应理解为“保存”,“行吟”应理解为“边行走边吟唱”,“自娱”应理解为“自以为乐”;第二句中,“昔先生(为)国君用为相”是省略句,“不受”应理解为“不接受”,“是有余贵也”是判断句。5.本题考查欣赏作品的形象和表现手法的能力。本题要求回答“第②段,作者写黔娄的目的”,解答本题,应注重从两个方面思考,即分析“黔娄”的人物形象和理解作者写黔娄对主要人物的作用。结合文中对春秋时齐国的贤士黔娄事迹的叙述,还有文章结尾对方干的评价“方子,韦布之士,生称高尚,死谥玄英,其梗概大节,庶几乎黔娄者耶!”作者是用了类比的手法,间接赞美了方干的美好品德。6.本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目,首先要明确题干的提问方式,如本题“阅读全文,概述方干的性格特点”,然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容,还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容,最后根据这些内容概括人物特点。本题中,由“散拙无营务。大中中,举进士不第,隐居镜湖中”,可以看出他淡泊名利;由“每风清月明,携稚子邻叟,轻棹往返,甚惬素心。家贫,蓄古琴,行吟醉卧以自娱”,可以看出他性格洒脱。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:方干,字雄飞,是浙江桐庐人。小时候就有超人的才能,但是禀性散漫,没有什么追求。大中年间,参加进士科考试,没有得中,隐居在镜湖,镜湖的北岸有茅斋,镜湖的西面有松岛,每自风清月明的日子,方干就手携年幼的儿子,和邻居的老翁,轻舟往返,平素的愿望得到了很大的满足。(方干)家里贫穷,保存有古琴,常边行走边吟唱、醉酒而卧,自以为乐。徐凝初的诗写得好,一见到方干就很器重他,于是就把他看成是师友,因此教方干写诗。一个叫王廉的官员访问浙东,按照礼节邀请方干到自己住的地方,这位姓王的官员很赞赏方干的操行,想把他推荐给朝廷,托吴融起草奏表,这件事办了好些日子,姓王的官员因为生病而去世了,这件事就没有办成。浙江地区凡是有园林名胜,方干就造访园林的主人,几乎所有的园林名胜都留了他的题词。当初李频跟着方干学习写诗,后来李频中举了,一位擅长写诗的和尚清越祝贺道:“弟子已经科举及第,先生还在浇灌田园。”咸通末年,方干去世。他的学生一起说起先生的美德,追忆他的事迹,给他的谥号是“玄英先生”。古代黔娄先生死后,曾参与弟子来吊唁,问:”先生死了,给他什么谥号?”黔娄的妻子说:“用‘康’做他的谥号。”曾参说:“先生活着时,食物不能吃饱,衣服无法蔽体,死后无法入殓,身旁没有酒肉陪葬,活着时没有好日子,死后没有哀荣,谥号还叫‘康’,乐些什么啊。”黔娄的妻子说:“当年先生被国君任用为相,他婉辞而不接受,这算是富贵有余吧。国君馈赠三十钟米粮,他推辞掉没有接受,但这就有给人财富很多的印象。先生吃天下人认为没味的食物,甘之如饴,居天下人认为卑贱的地位,安之泰然,不为贫贱而忧愁,不为富贵而惊慌,想得到仁德就得到了仁德,想得到道义就得到道义,谥号为‘康’,不是很合适吗。”方干,是一介平民,活着时被人称颂高尚,死后受谥号“玄英”,他刚直的气节,大概和黔娄一样吧。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。也正因为这个原因,他才会“实在想不通”。至少在美国,并不存在一个“快乐教育”的概念,也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的概念是“激励”。有激励的教育和“快乐教育”大为不同。换言之,“吃苦”,或者说“接受挑战”,可以同时让人产生深层愉悦。这种愉
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