浙江省浙东北ZDB联盟2025-2026学年高一上学期期中联考语文试题

浙东北联盟（）/学年第一学期期中联考高一年级语文学科试题考生须知：本卷共8页，满分分，考试时间分钟。字。所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。考试结束后，只需上交答题纸。一、阅读（分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。材料二：0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度。0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。如此高的难度，他第1页/共19页却能做到万无一失。他，就是中国航天科技集团第一研究院首都航天机械特种熔融焊接工、国家高级技师高凤林。高凤林与航天的结缘始于1970年。当时我国第一颗人造卫星“东方红一号”8岁的他“卫星究竟是怎么飞到天上去的？”正是这份童年好奇，驱动他在中学毕业后毅然报考了第七机械工业部（航天工业部门）旗下的技校，从此踏上航天报国之路。为达到极致稳定，高凤林常年坚持苦练：吃饭时拿筷子模拟送焊丝，喝水时端盛满水的缸子练腕力，甚至刻意练习“长时间不眨眼”——“如果这道工序需要10分钟不眨眼，我就能10分钟不眨眼”。他曾说：“我这辈子没缴过枪。”正是这种超常的坚韧，让他攻克了200多项航天焊接难题。长征五号火箭发动机的喷管上，有数百根直径只有几毫米的空心管线。管壁的厚度更是仅有0.33毫米。高凤林需要通过三万多次精密的焊接操作，才能把它们“编织”在一起。焊缝细如发丝，一旦有一个焊点“您心里难道不紧张吗？”高凤林笑了笑，回答道：“紧张，但更是全神贯注。当你进入那种状态，周围的一切都安静了，眼里只有焊缝和微小的熔池，心跳声也仿佛与手中的焊接频率合为一体。这不仅是技术，更是一种艺术，一种境界。”匠人之“痴”，更在于坚守与抉择。曾有一家国外公司为高凤林开出了极具诱惑力的条件：一套北京别墅和数倍于他当时收入的工资。高凤林拒绝了，他的理由简单而纯粹：“国家花了这么多资源培养我，让我参与了这么多国家重点工程，这份民族认可的满足感，是金钱能够买得到的吗？看到我们亲手焊接的火箭把卫星送上太空，这种成功后的自豪感，是金钱能够买得到的吗？”如今，高凤林的身份早已不仅是顶尖的焊工，更是技术攻关的带头人。他将更多精力花在了“传帮带”5人获得“全国技术能手”1新工作室，攻克了数百项技术难关。他从实践中总结出的“反向思维法”“熔池下沉法”等多项工艺，已成为航天焊接领域的经典教程。他说：“我的梦想，就是让中国制造的火箭，每一个焊点都闪耀着世界顶级的光芒。这束光，靠一个人是发不出来的，它需要一代又一代工匠们的接续奋斗。”高凤林用他手中的焊枪，不仅焊接了国之重器的筋骨，也焊接起中国工匠精神的传承之路。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一认为，工匠精神与当今时代对精细品质和独特体验的追求高度契合，是企业打造金字招牌的重要支撑。B.0.16第2页/共19页体现。C.材料二中，高凤林拒绝外企高薪，是因为他认为外企提供的技术挑战无法与参与国家航天事业的成就感相提并论。D.两则材料都指出，工匠精神并非固守传统，其最终目的都是为了推动创新、追求卓越，展现时代精神。2.根据材料二的内容，下列说法正确的一项是（）A.高凤林的工作状态表明，高超的技艺需要达到“物我两忘”的境界，这完全依赖于个人的天赋。B.“编织”一词，形象地写出了火箭发动机喷管焊接工艺的精密、复杂与极高的难度，体现了语言的形象性。C.高凤林将工作重心完全转向培训和传承，意味着他个人已不再直接从事一线的焊接操作。D.文章引述外国某公司利诱高凤林的事例，主要是为了突出我国航天工作者收入普遍偏低的现状。3.下列选项中最能支持材料一中“工匠精神是一种改变世界的现实力量”这一观点的一项是（）A.屠呦呦带领团队历经数百次实验，从古籍记载中获得灵感，成功提取青蒿素，挽救了全球数百万疟疾患者的生命，为人类抗疟事业作出历史性贡献。B.故宫文物修复师王津数十年来修复古钟表数百件，凭借一双巧手与极大耐心，使沉睡百年的宫廷钟表重焕生机，让珍贵文化遗产得以延续其艺术与历史价值。C.全国劳动模范张秉贵在百货大楼售货员岗位上，练就“一抓准”“一口清”的绝活，以热情服务和精湛业务温暖无数顾客，成为新中国商业战线的一张精神名片。D.0.05生的金属疲劳，为中国高铁安全可靠运行奠定重要基础。4.材料二在讲述高凤林的事迹时，是如何增强其真实性的？请简要分析。5.两则材料都在探讨“工匠精神”，但在写作目的和表达方式上却有所不同，请结合文本简要分析。【答案】1.C2.B3.A4.①使用精确数据：如“0.16毫米”“0.1秒”“0.33毫米”“三万多次”等，客观具体地展现了工作的极端精密和高难度，增强了真实性。②引用直接引语：大量引用高凤林本人的话（如对工作状态的感受：如对“眼里的焊缝”“心跳声与焊接频率合一”的描写，生动再现了其专注的工作状态，让读者感同身受。5.①写作目的不同：材料一作为新闻时评，旨在阐释概念、倡导价值，从宏观层面论述工匠精神的内涵、意义及其对时代发展和国家形象的重要性，具有强烈的说理性和导向性。材料二作为人物通讯，旨在报道事迹、塑造人物，通过具体人物（高凤林）的典型事例，微观而生动地展现工匠精神在个体身上的具体实第3页/共19页践，让读者通过故事感知精神。②表达方式不同：材料一以议论为主，语言凝练概括，富有逻辑性和思辨语言生动形象，通过细节、数据、引语和场景描写来刻画人物，故事性强，更具象可感。【解析】【导语】这篇阅读材料通过两则文本，从理论和实例两个维度诠释了工匠精神的时代内涵。材料一以议论为主，从宏观层面阐述工匠精神对提升产品质量、塑造社会品格的重要意义；材料二则以高凤林为个案，通过具体数据、细节描写和人物语言，生动展现了工匠精神的实践形态。两则材料形成互补：前者侧重理念阐释，后者注重具象呈现，共同构建了工匠精神“知行合一”的完整图景，体现了传统技艺与现代工业的完美融合。【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“他认为外企提供的技术挑战无法与参与国家航天事业的成就感相提并论”理解错误。材料二中高凤林拒绝外企的原因是“民族认可的满足感”和“成功后的自豪感”无法用金钱衡量，而非选项所说的“外企故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“完全依赖于个人的天赋”于文无据，文中更强调“全神贯注”的状态和艰苦练习。C.“不再直接从事”说法绝对，文中是“将更多精力花在了‘传帮带’上”。D.“主要是为了突出我国航天工作者收入普遍偏低的现状”错误，列举数据和诱惑是为了衬托高凤林技艺之高和品格之可贵，而非讨论收入问题。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。题干强调工匠精神“改变世界的现实力量”，而BCD三项都仅限于对中国的影响。故选A。【4题详解】本题考查学生分析体裁特点和表现手法的能力。①精准数据支撑：列举“0.16毫米”“0.1秒”“0.33毫米”“三万多次”等具体数据，客观呈现焊接工作的精密与高难度，用事实说话，避免空泛描述。第4页/共19页②第一人称引语：直接引用高凤林的话，如“我这辈子没缴过枪”“心跳声也仿佛与手中的焊接频率合为一体”“这份民族认可的满足感，是金钱能够买得到的吗”，真实展现其工作态度、内心想法，让人物更鲜活可信。③细节场景描写：刻画“吃饭练送焊丝”“端水缸练腕力”“眼里只有焊缝和熔池”等细节，再现工作状态与苦练过程，增强画面感与代入感，让事迹更具真实质感。【5题详解】本题考查学生分析体裁特点和表现手法的能力。①写作目的不同。材料一：新闻时评，侧重“阐释与倡导”。从宏观层面定义工匠精神的内涵（爱岗敬业、践行工匠精神，具有明确的价值导向性。材料二：人物通讯，侧重“展现与感染”。通过高凤林的具体事故事让工匠精神具象化，引发读者情感共鸣。②表达方式不同。材料一：以议论为主，辅以少量抒情。语言凝练、逻辑严密，运用排比，如“擦亮……作状态、动作神态）刻画人物，故事性强，语言生动形象，情感真挚动人。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：石匠留下的歌何立伟从山外头来了一个石匠，在水碾子坊前歇脚。他把背上的褡裢往地上一撂，褡裢里发出了金属的沉闷爹正在水碾子坊里扫谷。提着高粱帚子出来，见是陌生客，忙取了紫竹烟筒递过去。那石匠其时已将一根纸烟夹在食指与中指之间。似乎从他吸纸烟的派头上，看出其人的不凡。水碾子正要凿槽咧。很快讲定了工价。无争无吵。各自一派让得三分的气度。那石匠绕碾子转了三圈，也并不发表阔论高谈。从褡裢里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音。先前这水碾子终日碾谷，其音清越，其韵悠扬，好比寨前的四妹子，不紧不慢，打出好听的山歌来。后来，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一声一声闷如沉雷了。第5页/共19页天热起来，他就索性打起赤膊凿。他膀大腰圆，甩锤子的时候，上身的肌肉有规律地滚动。汗水使他宽阔的胸膛油着异彩。简直那本身就是一錾一錾凿出来的，像一尊石雕。拿来了蒲扇，拿来了茶罐，拿来我就同他打扇，将酽茶斟得满满的，双手稳稳递与他，请他歇憩，请他喝茶。爹手上捏一把平日藏在柜里舍不得吸的，切得极细极细的烟丝。我想同他谈讲，只想他是见过世界的，那重重的山外头是个什么模样呢？默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩。从鼻孔里口角里喷出的烟云浓浓的，辣辣的，也是默默的。但几分钟以后他又拿起了锤子。烟蒂在脚边断续着残烟几缕。山谷里，飞着钢与石的回音。很长的一声一声，仿佛四山里万人千人在凿岩取石，你呼我应。“故事？什么故事？”他放下了锤子。真的，什么故事呢？竟不晓得这个世界有哪样一些故事。歉意地一笑，摇摇头，他又去凿那磨槽。洁白的石砾在錾子尖上跳跃，落在地上，落在他的裤褶缝里，如一层层雪粉。直到黄昏从山沟里溢了出来，才将那叮叮咚咚的锤声淹没掉。这时，那很大的碾槽，正凿得如一朵刚刚绽放的山茶花。掌灯吃夜饭时，他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了一条腊得透明的麂子腿。那麂子，还是去冬大雪封山时，爹在鹰嘴岩打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非来了贵客。爹问他这问他那。爹这人，就景仰见过世界的人。那石匠总是回答得很少，很有分寸。你总觉得他不肯说出来的东西必定深奥。他那紫红的脸膛，深刻的皱纹，使你感觉到他是一部书，但谁也无法打开。爹只好死劲地敬酒。“往哪边走？岩陀，还是檀木坡？”他笑了一下，笑得很淡，有雪白的牙齿。第6页/共19页起身，打一轮拱手，他晃晃地朝东厢房走去。第二日天刚放明，爬起来我就要去找石匠。要问他，见了世界的人，为什么不会讲故事？跑到高处，朝雾中的石板路望去，终于看见了他那朦朦胧胧的背影。其实无法说那是背影，整个的只是小小的一个黑点了。那黑点，在这迷蒙的天地之间，越来越小，越来越小，就消失在雾之中了。他走了，同他来时一样，同他吸烟凿石时一样，是默默的，无声无嗅的。天和地，好大呵！哗啦！——爹把水扯开了。蓄了一夜的溪水，扑过来，攀住染满了青苔的木轮子，木轮子就滚动起来，吱吱呀呀地带动了水磨。这清新的空气里，就颤动着它那好听的声音了。比先前还要好听些！清越、悠扬。娓娓地，悄悄地，向你叙述着什么。长大后，我一直觉得，这水碾子的声音，是那个默默的石匠留下的一支很长很长的歌，一个很长很长的故事……（选自《人民文学》1983年06期，有删改）文本二：小说，是我最受重视的文学体裁。我在上世纪八十年代初，受到文坛普遍关注的，正是小说，尤其是短篇小说。受关注的原因，现在回想起来，恐怕在它的实验性上。上世纪八十年代，文学兴起，百无禁忌。在思想解放的大的社会背景下，文坛空前活跃，各种题材，各种文体，各种风格，竞相怒放。我初出道，亦知要崭露头角，须得有自家面目，遂努力在文体同语言上与别人拉开距离。汪曾祺先生说，我的小说受唐人绝句的影响。李陀先生亦说我的小说是“绝句式”的小说。皆是解人语也。我是喜欢唐诗，尤喜绝句，五绝二十个字，七绝二十八个字，短得不能再短，但每每是一幅历史的图卷，浩浩沧桑，尽寓其中，意蕴宝年间经历“安史之乱”的惊天巨变，从全盛到衰落的历史图景，通过几位白头宫女闲聊往昔的日常场景，轻巧地便勾勒了出来。这种以小场景写大历史，以日常生活见白云苍狗的唐人绝句，给了我莫大的启发。当其时，文坛大多的作家的叙事范式，是受西方文学的影响，而我是选择受祖宗的影响。6.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（）A.石匠从山外而来，他的出现打破了桃花寨日常的宁静，带来了新鲜的气息。B.“我”对石匠充满好奇，特别想了解山外世界，反映出少年对未知的向往。C.爹用珍藏的麂子腿招待石匠，表现山里人淳朴好客、尊重手艺人的品质。D.石匠认为生活“只能够尝，不能够讲”，这句话直接点明小说的主旨。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.第7页/共19页B.文中多次出现“默默”一词，突出石匠沉默寡言、踏实做事的性格特征，使人物形象更具沧桑感。C.小说将修碾槽的过程比作凿出“一朵刚刚绽放的山茶花”，这优美比喻冲淡了劳动的艰辛，赋予寻常劳动以诗意的美感。D.全文采用成人视角回忆往昔，叙述石匠的故事，使小说带上了浓郁的怀旧色彩和抒情意味。8.理解。9.文本二中作者提到创作受唐人绝句影响，小说富有诗意。请结合文本一，从选材、语言、意象三个角度分析这篇小说的诗化特点。【答案】6.D7.D8.①水碾子修好后发出的声音清越悠扬，仿佛在歌唱；②这声音象征着石匠精湛的技艺和敬业精神；③石匠虽然沉默寡言，但他的劳动成果（水碾子的声音）却在持续“诉说”；④这声音承载着“我”对石匠的怀念，成为永恒的记忆。9.①选材的精巧与日常化：小说不追求复杂曲折的故事情节，而是选取了“石匠修水碾”这一件山村日常小事，聚焦于人物的简单互动和细腻感受，挖掘出其中蕴含的宁静、淳朴之美和淡淡的怅惘。②语言的凝练与韵律感：小说语言简洁含蓄，富有节奏和音韵美。如文中多用短句，如“默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩”，通过排比和重复，形成了诗歌般的内在韵律。③意象的运用与诗意升华：作者善于创造富有象征意义的诗意意象。文中的“水碾子的声音”不再仅是劳动噪音，而被升华成“一支很长很长的歌”，成为石匠精神延续的象征。【解析】【导语】这篇小说以石匠修碾槽为线索，通过孩童视角展现山野生活的诗意。作者以唐人绝句的凝练笔法，将石匠的沉默劳作与自然声响交织，形成独特的叙事韵律。文本中“水碾子的声音”既是劳动号子，更是生命诗篇，暗含对生活本质的思考——无需言说的深刻往往藏在日常劳作中。小说选材日常却意蕴深远，语言如錾子凿石般简洁有力，将“石匠”“碾声”“山茶花”等意象熔铸成富有禅意的画面，体现了“以小事见大千”的艺术追求。【6题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。D.“这句话直接点明小说的主旨”错误，过度解读。石匠的话是其个人的人生感悟，展现其内敛深沉的性格特质，但并非小说主旨的直接表达。小说主旨更侧重于通过石匠这一形象，展现劳动之美、技艺传承与生命体验的不可言说性，需要读者从整体叙事中体会，而非依赖某一句人物台词。第8页/共19页故选D。【7题详解】本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。D.“全文采用成人视角回忆往昔”错误。全文明显采用“我”（少年）的儿童视角展开叙述，如“我说：‘好’”“我急切地同他说”等语句，均体现儿童的口吻与心理。正是通过这一纯真视角，石匠的沉默与神秘感被放大，水碾声音的诗意被敏感捕捉，形成了独特的抒情氛围。成人视角的怀旧通常带有事后的理性反思，而本文始终保持着“当时”的现场感。故选D。【8题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力，品味精彩的语言表达艺术的能力。①修好后的水碾声音从“闷如沉雷”恢复为“清越、悠扬”，其悦耳的特质如同歌唱，这是比喻的基础。原文描述其“娓娓地，悄悄地，向你叙述着什么”，赋予了声音人格化的叙事功能。华为艺术品，其精神品质便融入了这持续运转的声音之中。③石匠本人“默默的，无声无嗅的”，但他的劳动成果——水碾的声音——却长久地“诉说”着。这形成了人已离去，精神长存的诗意效果。④对于叙述者“我”而言，这声音已成为“一个很长很长的故事”，它凝结了“我”对石匠的怀念、对山外世界的想象，以及那段宁静岁月的全部记忆。【9题详解】本题考查学生赏析作品艺术特色的能力。①小说深受唐人绝句“以日常生活见白云苍狗”的影响，不追求宏大叙事与复杂情节，而是聚焦石匠修水展现了桃花寨的淳朴好客与人物间无争无吵的宁静之美，并在结尾处升华出淡淡的怅惘，余韵悠长。②小说语言极具诗歌的凝练与节奏感。短句的运用，如“默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩”，通过词语的层层雪粉”，比喻精当，用词考究，画面纯净，富有诗意。③作者成功地将日常物象诗化为核心意象。文中的“水碾子的声音”是全篇的诗眼，它从开篇的“嗡嗡声”到修好后的“清越、悠扬”，最终被升华为“一支很长很长的歌”。这一意象承载了故事的全部情感与哲思，使平凡的劳动声响拥有了超越时空的艺术生命力，这正是诗歌常用的象征手法。（三）阅读（本题共5小题，分）第9页/共19页阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：晋平公问于师旷曰：“”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”材料二：当晚学，不可自弃。孔子云：“”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。材料三：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！【注】①师旷：字子野，春秋时代晋国的著名盲人乐师。②坎壈（lǎn10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。世人婚冠A未学B便称C迟暮D因循E面墙F亦为G愚耳。下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.安，哪里，怎么，与韩愈《马说》中“安求其能千里也”的“安”意义和用法相同。B.专利，指专注敏锐，与现代汉语中“申请专利”的“专利”意思不同。第10页/共19页C.而，连词，表转折，与荀子《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”中“而”的用法相同。D.句读之不知，是宾语前置句，与成语“唯利是图”“时不我待”的句式不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一中师旷将晋平公误解的“戏言”转化为蕴含“炳烛之明”深刻喻义的论证，使对话实现了从质疑到信服的观点反转。B.学”对于成才的决定性作用。C.材料三中韩愈批判当时在从师学习方面存在“小学而大遗”的短视行为，强调从师学习应重在“传道受业解惑”而非仅习句读。D.三则材料均运用了对比论证，特别是材料三进行了多重对比，增强了文章的说服力。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。（2）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。14.三则材料均谈及学习，但侧重点各有不同。请分别概括三则材料的观点，并分析其现实意义。【答案】10.BDFD12.B13.（1）年幼时学习，像初升太阳的光芒；年老时学习，像手持蜡烛在夜间行走，尚且比闭着眼睛什么都看不见的人强。（214.①观点概括：材料一：强调老年学习虽不及年少时，但仍有其价值，胜过不学习。材料二：主张早教最佳，但若早年失学，晚年仍应学习，不可自弃。材料三：强调尊师重道，批判当时士大夫耻于从师的风气。②现实意义分析：材料启示我们：不论年龄大小，都应保持学习热情，倡导终身学习。在当今社会，终身学习是个人进步与社会发展的必然要求，鼓励人们打破“年龄焦虑”，积极追求知识，提升自我。【解析】《师说》则批判耻学于师的社会现象，揭示“道业传承”的本质。三文共同构建起中国古代教育思想谱系：从个体学习态度到社会教化体系，从时间维度到空间维度，至今仍对教育公平、终身学习等议题具有启示意义。【10题详解】第11页/共19页本题考查学生文言文断句的能力。句意：世人到了婚冠之年还未学习，便说(学习)这实在是愚蠢。“世人婚冠未学”为主谓结构，其后B处断开；“便称迟暮”是动宾结构，其后D处断开；“亦为愚耳”前省略主语“此”，代指前面陈述的情况，故F处需断开。故选BDF。【题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法、特殊句式现象的能力。A.正确。句意：哪有做臣子却戏弄他的君王的呢？/（又）怎么能够要求它日行千里呢？B.正确。专注敏锐/专有的权利和利益。句意：精神专注敏锐。C.正确。句意：却以向老师学习为耻。/靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深。D.“句式不相同”错误。都是宾语前置句，正常语序为“不知句读”/“唯图利”“时不待我”。句意：不通晓句读/“只贪图利益”“时间不等人”。故选D【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“强调了‘晚学’对于成才决定性作用”分析不当。材料二列举了曾子、荀卿、公孙弘等大器晚成的例子，旨在论话“犹当晚学，不可自弃”的观点，即鼓励人们即使错过最佳学习时期也不应放弃。材料开篇即强调“固须早教，勿失机也”，认为早教是关键；后文的“晚学”论述是针对“失于盛年”情况的一种补救措施，并非主张“晚学”比“早学”更具决定性。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。①观点概括：材料一以“炳烛之明”为喻，强调“老而好学”虽不及年少，但仍胜过不学习，核心是“终第12页/共19页身学习有价值”。材料二主张“早教为最佳时机”，但若早年失学，晚年不可自弃，核心是“无论早晚，坚持学习皆可成才”。材料三批判士大夫“耻学于师”的风气，强调“尊师重道”的重要性，核心是“从师学习是解惑成才的关键”。②现实意义：材料一、二启示：打破“年龄焦虑”，倡导终身学习。当今社会知识更新快速，无论青少年还是中老年，都应保持学习热情，通过持续学习提升自我，适应社会发展。材料三启示：正视“尊师重道”的价值。在学习中应放下身份偏见，主动向他人请教，重视“传道解惑”的深层学习，而非仅停留在表面知识的积累，这对个人成长、教育公平与社会进步均有重要意义。参考译文：材料一：晋平公问师旷说”师旷说为什么不点燃蜡烛学呢？”晋平公说哪有做臣子却戏弄他的君王的呢？”师旷说盲眼的我怎么敢戏弄大王呢？我听说：年轻时喜欢学习，好像初升太阳的阳光；壮年时喜欢学习，好像日中的阳光：老年时喜欢学习，好像点燃蜡烛的光亮。点燃蜡烛照明和摸黑走路比哪个更好呢？”平公说说得好啊材料二：人在小的时候，精神专注敏锐，长大以后，心思分散，因此，必须尽早进行教育，不能错过良机。我二十岁以后，所背诵过的经书，如果过一个月不温习，就忘得差不多了。当然，人总有困厄不得志的时候，在年轻时失去了学习的机会，到了晚年也应该加紧学习，不能自暴自弃。孔子说五十以学改变，可以没有大的过错了。”魏武帝、袁遗，老而弥笃，这些都是年轻时学习到老不疲倦啊。曾子十七岁时才开始学，天下闻名；荀卿五十岁，才来学语》最后都成了大儒，这些都是早年迷糊而晚年醒悟啊。世人到年幼时学习，像初升太阳的光芒；年老时学习，像手持蜡烛在夜间行走，尚且比闭着眼睛什么都看不见的人强。材料三：唉！尊师学习的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑也很难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师并向他请教；现在的一般人，他们的才智比圣人差得很远，却以向老师学习为耻。因此那些孩子的老师，是教孩子书本的文字，学习断句，不是我所说的传授道、解答疑难问题。不通晓句读，第13页/共19页不能解决疑惑，有的(指“句读之不知”)向老师学习，有的(指“惑之不解”)却不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出他们的明智之处。巫医乐师和各种工匠，不以拜别人为师为耻。士大夫这类人，说谁是谁的老师、谁是谁的学生之类的话，就成群地聚在一起讥笑人家。问他们为什么。就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师就感到十分羞耻，以官职高的人为师就觉得近乎谄媚。”唉！尊师学习的风尚不能恢复，(从这里)就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子不与之同列，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！（四）阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。闲望吴融①三点五点映山雨，一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草，鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业，江南旧隐是谁家。东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦。【注】①吴融：浙江绍兴人，此诗作于诗人求仕长安时期。②别业：别墅、别馆。“成别业”一作“非己业”。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以“三点五点”“一枝两枝”相映成趣，勾勒出疏密有致的画面，语言简淡而又生动。B.颔联以“狂飞”写蛱蝶对芳草的喜爱，又用“稳睡”言鸳鸯之惬意，用词形象贴切。C.颈联二句，由新居闲望想到旧山隐居之所，词句之中充满离开故园的懊悔伤感。D.尾联以“羡鸦归林”作结，表明诗人渴望如归鸦一般找到精神归宿，强化了全诗超然物外的主旨。16.盾的心境。15.D16.沙鸳鸯等自然景物，画面疏淡明丽，表面上写闲适之趣，但“狂飞”“稳睡”等词暗含对自在生命的羡慕，反衬出诗人漂泊无依的怅惘。②新旧对比，隐现悔恨与挣扎。诗人身处皇都新居，却追问“江南旧隐是谁家”，表达对旧隐的怀念与离弃故园的懊悔。③入仕与归隐，进退两难的彷徨。尾联以“东迁西去俱无计”衬自身漂泊无计，在闲适景致与困窘现实的强烈对比中，自然引出对人生归宿的茫然与羡慕。【解析】第14页/共19页【导语】这首《闲望》通过细腻的山水田园描写，展现了诗人求仕长安时的矛盾心境。前两联以疏淡笔触勾勒自然闲趣，颈联却笔锋陡转，由新居念及旧隐，尾联“羡鸦归林”的感慨，深刻揭示了仕隐两难的精神困境。全诗以“闲望”起笔，以“无计”作结，形成强烈的情感张力，体现了唐代士人典型的人生彷徨。【15题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。D.“超然物外主旨”错误，尾联“羡暝归林上鸦”表达的是诗人对归鸦有巢可依的羡慕，凸显的是漂泊无依、进退两难的彷徨，而非“超然物外”。故选D。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。睡”的鸳鸯，反衬出诗人漂泊长安、身不由己的怅惘——看似“闲望”美景，实则心乱如麻，闲淡景致与内心不安形成反差。②新旧对比，隐现悔恨与挣扎。诗人在长安有“新居”，却牵挂“江南旧隐”，追问“旧隐是谁家”，既怀念归隐的闲适，又懊悔当初离开故园求仕，在“入仕新居”与“归隐旧园”间摇摆，满含悔恨与挣扎。③入仕与归隐，进退两难的彷徨。尾联“东迁西去俱无计”直抒仕途奔波无果的无奈：入仕理想未实现，——“闲望”的闲适与“无计”的困窘形成强烈对比，凸显心境的复杂。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1____________________”两句，来激励学生既要广泛涉猎，又要持续反思，方能提升综合素养。（2____________________”的对比，既肯定了人各有所长的现实，又强调了相互学习的必要性，体现了对学术传承与人才成长的深刻理解。（3____________________物微意深，一如陆凯《赠范晔诗》中的“江南无所有，聊赠一枝春”。【答案】①.君子博学而日参省乎己②.则知明而行无过矣③.闻道有先后④.术业有专攻⑤.自牧归荑⑥.洵美且异【解析】第15页/共19页【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：博、省、知、攻、归、荑、洵。二、语言文字运用（本题共5小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。“谷子（英文“Goods”“情绪消费”成为年轻群体的生活新方式和消费新焦点，为消费市场注入强大的新动能。。比如，盲盒的未知性所带来的心理刺激，能缓解日常工作生活压力；“谷子”与动漫、游戏角色的情感连接，让粉丝获得情感寄托，等等。①不过，情绪消费的流行背后也潜藏着隐忧。②一方面，部分商家过度逐利，忽视产品与服务的质量，③导致粗制滥造的情绪消费品充满市场，④如一些打着“解压”幌子的玩具，材质低劣，⑤不仅危害消费者健康，还可能无法提供情绪价值。另一方面，一些消费者容易陷入非理性消费陷阱，盲目跟风购买，待情绪平复后，面对堆积如山却用处不大的商品，徒增经济与心理负担，少数人还可能形成不良消费习惯，影响正常生活。如何有效规避风险并进一步激活情绪消费？其一，加强行业监管，制定情绪消费行业的标准和规范，明确服务内容、从业人员资质、平台运营规则等方面要求，避免资质有问题人员和不合格产品进入市场；其二，提升年轻人“情感素养”，教育机构、社会组织、情绪消费平台应通过多种形式的宣传引导，让年轻人认识到情绪消费的局限性，树立理性的消费观念，合理规划消费支出，让情绪消费成为提升生活品质的助力而非负担，实现情感满足与经济理性的平衡。18.下列填入文中第一段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.情绪消费是指消费者为满足情感需求而非商品实用价值所进行的消费行为B.情绪消费反映了现代年轻人追求个性表达与情感共鸣的特点，值得推广C.情绪消费这一概念的核心是消费者强调情感需求比商品实用价值更重要D.情绪消费本质上满足了消费者的情感需求，但忽视了商品的实用价值19.下列最适合作为“情绪消费”商品广告的一项是（）A.去屑实力派，当然海飞丝。B.软萌毛绒，装点可爱。C.虹临冰箱，领“鲜”一步。D.人类失去联想，世界将会怎样？20.量增删词语，不得改变原意。21.文中所用的“谷子”和“解压”两处引号，作用是否相同？请结合文本简要分析。22.你的好朋友小林是某动漫的忠实粉丝，最近在大量购买该动漫的“谷子”，甚至用掉了所有的零花钱。第16页/共19页【答案】18.A19.B20.序号③，改为“导致粗制滥造的情绪消费品充斥市场”。序号⑤，改为“不仅无法提供情绪价值，还可能危害消费者健康”。21.刺否定，是对部分商家夸大宣传、名不副实的批判。22.示例：小林，我知道你很喜欢这部动漫，买“谷子”能带来快乐和情感寄托。但情绪消费要避免非理性陷阱，盲目跟风可能会增加经济负担，待热情过后看着一堆用处不大的商品反而会徒增烦恼。我们可以试着树立更理性的消费观念，合理规划零花钱，让这份爱好真正成为生活的助力，而不是负担，好吗？【解析】【18题详解】本题考查学生语句复位的能力。横线前点出“情绪消费”这一概念，横线后的句子以“比如”开头，列举盲盒和“谷子”如何满足情感需求，