浙江省衢州市五校联盟2025-2026学年高一上学期期中联考历史试题

2025学年第一学期衢州五校联盟期中联考高一年级历史学科试题考生须知：1．本卷共8页满分100分，考试时间90分钟。2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。4．考试结束后，只需上交答题纸。一、选择题I（本大题共12小题，每小题2分，共24分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）1.史书记载，商朝曾多次迁都，从“亳”到“器”到“朝歌”等8个地点曾作为都城。据此可推知，商朝（）A.国家管理实行内外服制度 B.人们过着渔猎采集和群居生活C.重大事件完全由占卜决定 D.可能因政局动荡导致都城迁移【答案】D【解析】【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是商代的中国。根据材料及所学可知，商朝多次迁都（如盘庚迁殷前的频繁迁移），历史研究表明可能与内部贵族叛乱、王位继承冲突等政局动荡因素相关，题干中“多次迁都”的现象可合理推知这一结论，D项正确；内外服制度是商朝的政治管理模式（商王直接统治内服、附属国管理外服），但题干未提及该制度与迁都的直接关联，无法从迁都推知此制度，排除A项；商朝已是奴隶制国家，农业为主要生产方式，“渔猎采集和群居生活”属于原始社会特征，与史实不符，排除B项；题干未涉及占卜相关信息，且商朝虽重占卜，但重大事件并非完全依赖占卜，排除C项。故选D项。2.永盂是西周时期的一件大型青铜器，其腹内底部的123字铭文，记录了天子想要给永赐土地，派遣益公前去，另外还有邢伯、尹氏等官员见证。该文物可直接用作研究西周的（）A.宗法制 B.分封制 C.禅让制 D.井田制【答案】B【解析】【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：西周（中国）。据材料“天子想要给永赐土地，派遣益公前去，另外还有邢伯、尹氏等官员见证”和所学知识可知，西周时期天子将土地赐予臣属，并有官员见证，体现了分封制下天子对诸侯和贵族土地分封，B项正确；据材料可知，铭文内容主要涉及土地赐予，未体现宗法制的血缘继承关系，排除A项；据所学知识可知，禅让制是原始社会部落联盟首领的推选制度，与西周时期的政治制度无关，排除C项；据材料可知，铭文内容主要涉及土地赐予，未涉及井田制的土地划分和耕作方式，排除D项。故选B项。3.春秋战国时期，有学者主张：人类应该仿效和回归自然，不预设目的也不互相竞争，顺其自然地发展；主张人类精神上要守弱不争，社会要回归到小国寡民状态。该学者属于（）A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家【答案】C【解析】【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：春秋战国时期（中国）。据材料“人类应该仿效和回归自然，不预设目的也不互相竞争，顺其自然地发展；主张人类精神上要守弱不争，社会要回归到小国寡民状态”和所学知识可知，这些主张符合道家“道法自然”“无为而治”“小国寡民”的思想核心，C项正确；据所学知识可知，儒家主张“仁政”“礼治”和积极入世，与材料主张不符，排除A项；据所学知识可知，法家强调“法治”“集权”和“变革”，与材料主张相悖，排除B项；据所学知识可知，墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，与材料中的“守弱不争”“小国寡民”无直接关联，排除D项。故选C项。4.有学者在表述楚、越与匈奴的起源时：“楚之先祖出自帝颛顼高阳”，“越虽蛮夷……盖禹之余烈也”，“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也”。该学者旨在说明（）A.中原各国比相邻的戎狄蛮夷先进 B.各族同源共祖的观念逐渐形成C.统一多民族的封建国家已经形成 D.各族人民共同创造了青铜文化【答案】B【解析】【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料可知，学者将楚、越、匈奴的先祖均追溯至中原华夏族的帝颛顼、禹、夏后氏，旨在构建“各族同源于华夏先祖”的认知，体现了各族同源共祖观念的形成趋势，B项正确；材料未涉及“先进与否”的对比，仅围绕起源论述，排除A项；统一多民族封建国家形成于秦朝，而材料中楚、越、匈奴均为先秦时期族群，时间不符，排除C项；材料未提及青铜文化相关内容，与题干无关，排除D项。故选B项。5.《史记·商君列传》中评价商鞅变法的某项措施：“……明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。”据此可知，该项措施为（）A.重农抑商 B.废井田，开阡陌 C.奖励军功 D.实行什伍连坐制【答案】C【解析】【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是战国时期的中国。根据材料及所学可知，商鞅通过“奖励军功”措施，打破了以往贵族凭借血缘门第垄断爵位的传统，将“军功”作为获取社会地位、特权的核心依据，C项正确；重农抑商的核心是重视农业、抑制商业，强调“耕织为本”，史料中未提及农业、商业相关的任何信息，排除A项；“废井田，开阡陌”是废除井田制、承认土地私有，核心是调整土地制度，与题意无关，排除B项；什伍连坐制是基层户籍管理与法律惩罚制度，侧重社会控制与治安管理，与“等级划分”“军功”无关，排除D项。故选C项。6.公元前60年，汉朝在乌垒城建立西域都护府，正式对西域行使国家主权。该机构设置于下图中的（）A.①处 B.②处 C.③处 D.④处【答案】A【解析】【详解】根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，西域都护府是汉朝在西域（今新疆地区）设置的最高军政机构，治所乌垒城位于今新疆轮台附近。图中①处位于西域区域，符合西域都护府的地理位置，A项正确；②处为匈奴活动区域，排除B项；③处属于河西走廊一带，排除C项；④处为青藏高原地区，排除D项。故选A项。7.汉末社会动荡，“人士流移，考详无地”，原来的选官制度失去了社会基础，从而导致选官权多操纵在地方大族名士手中。于是一种新的选官制度应运而生，这种新的选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。由此可知，“新的选官制度”为（）A.世官制 B.九品中正制 C.察举制 D.科举制【答案】B【解析】【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：汉末（中国）。据材料“汉末社会动荡，‘人士流移，考详无地’，原来的选官制度失去了社会基础，从而导致选官权多操纵在地方大族名士手中”和所学知识可知，汉末原有的察举制因社会动荡无法有效推行，地方豪强垄断选官权，为加强中央集权，曹魏时期推行九品中正制，将评议权收归中央，B项正确；据所学知识可知，世官制是先秦时期的选官制度，以血缘世袭为主，与材料无关，排除A项；据材料可知，察举制因社会动荡失去基础，且材料明确提到“新的选官制度”，排除C项；据所学知识可知，科举制始于隋，与汉末时间不符，排除D项。故选B项。8.从理论上讲，皇帝拥有天下所有权力，尚书省是贯彻皇权的具体办事机构，尚书省的首脑即为丞相。历史沿革中，尚书省的一枝独大，势必造成相权过重。唐代为了分割和限制尚书省的权力，中书省和门下省应运而生。据此可知，唐代中枢机构的调整旨在（）A.通过制约相权来强化皇权 B.提高决策的效率与科学性C.扩大选拔任用宰相的范围 D.防止地方割据势力的膨胀【答案】A【解析】【详解】根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐代设立中书省、门下省的背景是“尚书省一枝独大，势必造成相权过重”，目的是“分割和限制尚书省的权力”。结合古代政治制度的核心逻辑——皇权与相权的矛盾，唐代中枢机构调整的根本目的是通过分散相权（将尚书省的权力分割给中书、门下省），削弱相权对皇权的威胁，从而强化皇权，A项正确；材料未提及决策效率或科学性的需求，排除B项；材料未涉及宰相选拔范围的变化信息，排除C项；中枢机构调整属于中央内部权力分配，与地方割据无关，排除D项。故选A项。9.下图所示寺庙是世界文化遗产，也是日本的国宝。该寺庙的建造者是（）A.法显 B.玄奘 C.空海 D.鉴真【答案】D【解析】【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是唐代的中国。根据所学知识可知，唐朝高僧鉴真东渡日本，宣传佛法，同时仿效唐代建筑修建了唐招提寺，D项正确；法显、玄奘是去古印度求取佛经，与日本无关，排除A、B项；空海是日本高僧，并未修建图示寺庙，排除C项。故选D项。10.1974年在泉州发现的南宋沉船，被称为“香料之船”，其中的乳香和龙涎香只产于印度洋；胡椒盛产于爪哇。1987年在阳江市打捞的南宋沉船“南海一号”，出水最多的是瓷器，其中最多的是德化窑青白瓷，还有不少带有明显异域风格的瓷器。由此可知，该时期（）A.杭州尤以繁华著称 B.外贸税收成为国库的重要财源C.海外贸易非常繁荣 D.南方和北方经济差距继续扩大【答案】C【解析】【详解】根据设问用词可知，这是推断题。根据材料可知，泉州地区发现的“香料之船”装载的是外国商品，“南海一号”装载的是中国瓷器，还有不少带有明显异域风格的瓷器，这说明南宋时期，中国海外贸易非常繁荣，C项正确；材料涉及到的是港口城市，未涉及到杭州，因此无法推断杭州是否繁盛，排除A项；材料没有列举国库收入来源，因此无法得出外贸税收成为国库的重要财源，排除B项；南北方的经济差距需要通过南北方经济发展数据来对比呈现，但是材料没有相关信息，排除D项。故选C项。11.有学者认为，明代内阁只是皇帝的私人办公厅，不是政府正式的政事堂，内阁大学士也只是皇帝的内廷秘书，不是外朝正式宰相之职，于是皇帝在法理上，便变成在政府里的真正领袖。该学者旨在说明（）A.内阁成为专制强化的工具 B.皇帝需依赖内阁才能推行政策C.内阁议政功能已完全丧失 D.中枢权力的调整推动效率提升【答案】A【解析】【详解】根据设问用词可知，这是目的题。时空范围是明代的中国。根据材料信息，结合所学知识可知，内阁不是法定一级的中央机构，是加强君主专制的产物，皇帝在法理上变成在政府里的真正领袖也在强调内阁强化了君主专制，由此可以看出，该学者旨在说明内阁成为专制强化的工具，A项正确；皇帝推行政策依靠的是整个官僚机构，而非内阁，排除B项；内阁是辅政机构，并未丧失议政功能，排除C项；材料未涉及到行政效率的提升，排除D项。故选A项。12.清前期，政局稳定，经济繁荣，疆域开拓并巩固，出现了100多年的鼎盛局面。该时期被称为（）A.开元盛世 B.康乾盛世 C.文景之治 D.大定之治【答案】B【解析】【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：清前期（中国）。据材料“清前期，政局稳定，经济繁荣，疆域开拓并巩固，出现了100多年的鼎盛局面”和所学知识可知，清朝康熙、雍正、乾隆三朝因政治稳定、经济繁荣、疆域扩张而被史学家称为“康乾盛世”，B项正确；据所学知识可知，“开元盛世”是唐玄宗前期的盛世，排除A项；据所学知识可知，“文景之治”是西汉文帝、景帝时期的治世，排除C项；据所学知识可知，“大定之治”是金世宗时期的治世，排除D项。故选B项。二、选择题II（本大题共12小题，每小题3分，共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）13.龙游荷花山遗址出土的陶片，检测显示掺入胎土制作陶器；地层发现野生稻至栽培型水稻的植硅体，证实该区域有野生稻分布与水稻驯化迹象。下列项中，与该遗址文化特征最接近的是（）A.红山文化 B.仰韶文化 C.河姆渡文化 D.大汶口文化【答案】C【解析】【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是新石器时代的中国。根据材料“地层发现野生稻至栽培型水稻的植硅体”可知，该遗址种植水稻，说明其是长江流域地区的文化遗址，与其接近的是河姆渡文化，C项正确；红山文化位于辽河流域，并不种植水稻，排除A项；仰韶文化和大汶口文化位于黄河流域，主要种植粟，而非水稻，排除B、D项。故选C项。14.春秋后期到战国前期，在旧有社会格局解体过程中，国君与卿大夫的权力之争日益加剧，以国君为首的公室与卿大夫集团争斗成为历史主流。下列最能体现当时形势的事件是（）A.齐桓公称霸 B.吴越争霸 C.田氏代齐 D.秦灭东周【答案】C【解析】【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：春秋战国时期（中国）。据材料“国君与卿大夫的权力之争日益加剧，以国君为首的公室与卿大夫集团争斗成为历史主流”和所学知识可知，田氏代齐是齐国卿大夫田氏取代姜姓国君的事件，直接体现了卿大夫集团对公室权力的颠覆，C项正确；据所学知识可知，齐桓公称霸是春秋早期诸侯争霸事件，未涉及卿大夫与公室斗争，排除A项；据所学知识可知，吴越争霸是诸侯国之间的争霸战争，与题干所述内部权力斗争无关，排除B项；据所学知识可知，秦灭东周是战国后期诸侯兼并事件，与卿大夫夺权无直接关联，排除D项。故选C项。15.《汉书·食货志》记载：“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半……民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”西汉政府对此采取的措施是（）A.与民休息 B.尊崇儒术 C.约法三章 D.盐铁官营【答案】A【解析】【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：西汉初期（中国）。据材料“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑”和所学知识可知，西汉初年社会经济凋敝，统治者采取“与民休息”的黄老无为政策以恢复生产，A项正确；据所学知识可知，“尊崇儒术”是汉武帝时期推行的思想政策，与材料时间不符，排除B项；据所学知识可知，“约法三章”是汉高祖入关中时颁布的临时法令，与材料中解决经济困境的措施无关，排除C项；据所学知识可知，“盐铁官营”是汉武帝时期为加强中央集权推行的经济政策，与材料时间不符，排除D项。故选A项。16.北魏孝文帝模仿汉代五铢钱制，铸造了“太和五铢”钱（如下图所示），从而诞生了中国历史上最早的年号记重钱。该举措（）A.消除了各民族之间的文化差异B.凸显了北魏政权创建的正统性C.促进了江南地区进一步开发D.推动了政府财政收入大幅增长【答案】B【解析】【详解】据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：北魏（中国）。据材料“北魏孝文帝模仿汉代五铢钱制，铸造了‘太和五铢’钱”和所学知识可知，北魏孝文帝模仿汉代货币制度，意在彰显北魏政权对汉族正统文化的继承，凸显其政权创建的正统性，B项正确；据所学知识可知，各民族之间的文化差异不可能被消除，排除A项；据所学知识可知，北魏统治区域主要在北方，该举措与江南地区开发无关，排除C项；据材料和所学知识可知，仅通过铸造一种货币，不能直接推动政府财政收入大幅增长，排除D项。故选B项。17.北宋采用崇文抑武的方针，其核心为尊崇文官群体并抑制武将权势。该政策经宋太宗强化后成为宋朝基本国策，并最终形成“与士大夫共治天下”的政治模式。该政治模式旨在（）A.扩大科举影响 B.抬高文官和士人的地位C.提政效率 D.巩固国家的统一和安定【答案】D【解析】【详解】根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据材料及所学可知，北宋建立于唐末五代藩镇割据、武将专权的背景下，崇文抑武政策通过抑制武将权势、强化文官治理，从根本上消除了地方割据隐患，维护了中央集权与国家稳定，这是“与士大夫共治天下”模式的核心诉求，D项正确；科举制是崇文抑武政策的实施手段之一（如扩大科举录取名额），而非“与士大夫共治天下”模式的核心目的，排除A项；抬高文官和士人的地位是崇文抑武政策的直接表现，属于政策内容而非根本目的，排除B项；文官治国虽有规范行政的作用，但北宋“冗官”问题反而降低了行政效率，排除C项。故选D项。18.如下图所示，以东起淮水、西至大散关一线为界，与南宋对峙的少数民族政权为（）A.金 B.辽 C.西夏 D.蒙古【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词，可知本题是正向题。根据本时间信息可知时空是南宋时期的中国。南宋与金政权通过“绍兴和议”确立了东起淮水、西至大散关的分界线，图中与南宋对峙且控制燕京（金中都）等区域的政权即金，A项正确；辽在北宋时期已被金所灭，与南宋并立的政权中无辽，排除B项；西夏统治区域主要在西北（图中“兴庆”为西夏都城），并非以淮水大散关为界与南宋对峙的政权，排除C项；蒙古崛起于南宋后期，并非与南宋长期以淮水大散关为界对峙的政权，排除D项。故选A项。19.随着蒙古对中亚、西亚的征战扩张，大批突厥、波斯、阿拉伯人移居中国。这些人被时人统称为“回回人”，属于色目人的一种。以元朝回回人为主体，其他民族也融合进来，最终形成中国的回族。由此可知，元朝（）A.统治者对不同民族差别对待 B.边疆地区长期保持稳定繁荣C.不同民族的交融进一步加强 D.边疆内地呈现一体化的趋向【答案】C【解析】【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：元朝（中国）。据材料“大批突厥、波斯、阿拉伯人移居中国……以元朝回回人为主体，其他民族也融合进来，最终形成中国的回族”和所学知识可知，元朝时期不同民族通过迁徙、通婚和文化交流进一步融合，C项正确；据材料可知，题干主要强调民族融合，未体现统治者对不同民族的差别对待，排除A项；材料强调元朝时期的民族交融，未涉及边疆地区的稳定繁荣问题，排除B项；材料只提及元朝时期的民族交融，未提及边疆与内地一体化的趋势，一体化的趋势主要是指元朝时期在边疆地区也采用与内地一致的行省制度，排除D项。故选C项。20.下表是一位同学整理的关于某朝代制度建设的资料卡片。表格中可以补充的内容为（）A.设九原郡管理北部边疆 B.设置澎湖巡检司以经略台湾C.设盟、旗管理蒙古地区 D.设安西都护府管理西域地区【答案】B【解析】【详解】根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料信息“行省”“驿道驿站”“急递铺”可判断该朝代为元朝。结合所学可知，元朝设澎湖巡检司，管辖澎湖和流球（今台湾），是中央政府首次在台湾地区正式建立的行政机构，B项正确；“九原郡”是秦朝设置的郡，与元朝无关，排除A项；“盟、旗”是清朝管理蒙古地区的制度，排除C项；“安西都护府”是唐朝管理西域的机构，排除D项。故选B项。21.“奴儿干”是女真语，意思是“山水画”；“都指挥使司”（简称“都司”）是明代地方最高军事领导机构。明代“奴儿干都司”设置于（）A.新疆地区 B.蒙古地区 C.西南地区 D.东北地区【答案】D【解析】【详解】根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据所学知识可知，奴儿干都司是明朝在东北地区设立的地方最高军事领导机构，管辖范围包括今黑龙江、乌苏里江流域及库页岛等地区，主要管理女真等少数民族，D项正确；新疆地区对应明代的哈密卫等机构，排除A项；蒙古地区有朵颜三卫等，排除B项；西南地区则是土司制度为主，排除C项。故选D项。22.下列项与下图反映的历史现象相关的是（）①海外白银大量流入中国②中国成为世界贸易中心③粮食总产量大幅度提高④清代全国人口增长迅速A.①③ B.②④ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【详解】本题是组合选择题。时空是清朝时期的中国。根据材料及所学可知，图中反映的是清朝前期高产作物玉米、甘薯的推广种植。高产作物适应不同土壤，提高了耕地利用率，直接推动粮食总产量增长，③正确；玉米、甘薯是高产作物，其推广有助于粮食产量增加，这为人口增长提供了物质基础，使清代人口得到快速增长，④正确；海外白银大量流入中国与高产作物推广无直接关联，①错误；中国成为世界贸易中心的表述不符合史实，且与高产作物推广无关，②错误。D项正确，排除ABC项。故选D项。23.康熙二十八年（1689），中俄双方签订条约，对中俄东段边界划分、越界侵略和逃人处置，以及中俄贸易往来等都做了规定。该条约体现了清政府（）A.固守天朝上国的观念 B.对边疆地区采取因地制宜的政策C.彻底解决了边疆危机 D.坚决捍卫国家主权和领土的完整【答案】D【解析】【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料可知，该条约明确划分了中俄东段边界，规定了越界侵略处置等内容，是清政府在雅克萨之战胜利基础上，通过外交手段维护国家领土主权的重要成果，体现了对主权和领土完整的坚决捍卫，D项正确；《尼布楚条约》是中俄双方平等协商签订的条约，未体现清政府以“天朝上国”自居的不平等态度，排除A项；该条约是针对中俄边界的外交协定，属于对外关系范畴，并非对国内边疆地区的治理政策，排除B项；“彻底”表述绝对，清代边疆危机（如西北准噶尔问题等）并未因该条约完全消除，排除C项。故选D项。24.有学者认为，甲骨文主要是一种宗教性质的文字记录，主要是商王等上层贵族祭祀祖先、卜问诸事吉凶的记录，内容简单，具有极大片面性。至于它是否完整地记录了商王的所有占卜内容，我们是否能发现商王的全部卜辞，答案是几乎不可能。该学者的观点是（）A.甲骨文作为文字记录一定程度上受到人的主观意志影响B.考古发现的文字资料普遍被认为是最可信的第一手史料C.实物史料比文字史料更为客观因而具有更高的研究价值D.甲骨文的内容相当一部分是伪造因此历史价值非常有限【答案】A【解析】【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：商朝（中国）。据材料“甲骨文主要是一种宗教性质的文字记录，主要是商王等上层贵族祭祀祖先、卜问诸事吉凶的记录，内容简单，具有极大片面性”可知，甲骨文作为占卜记录，其内容受商王等贵族的主观需求影响，具有选择性，A项正确；据所学可知，考古文字资料并不是最可信的第一手史料，实物史料才是最可信的第一手史料，排除B项；材料未比较实物史料与文字史料的客观性或价值，排除C项；材料主要强调的是甲骨文内容受商王等贵族的主观需求影响，这无法说明甲骨文很多内容是伪造的，排除D项。故选A项。三、非选择题（本大题共3小题，其中第25题11分，第26题13分，第27题16分，共40分）25.不同时代经济发展，在面对现实困境时总会孕育着新的突破。阅读材料，完成下列要求。材料一天宝年间，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行，租庸调制也无法维持。安史之乱后，为了解决财政困难，780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。——摘自《普通高中历史教科书》研修内容：任务单：“租庸调制”与“两税法”改革之比较项目租庸调制两税法目的保障赋税收入，保证农民有较充分的生产时间增加收入背景均田制的推行①租调制的弊端②唐初经济发展的需要③内容唐初，将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。按田亩征收地税，按人丁、资产征收户税；分夏、秋两次征收。夏税斛斗包括大小麦、豆类等，夏税钱则多折纳细、绢、绵、帛本色；秋税斛斗包括稻米和其他秋作。趋势材料二宋代商品经济继战国秦汉之后迎来了它的第二个高涨时期，出现未曾见过的诸般新气象。一是商品性农业的成长，以桑麻、茶叶等经济作物为主体的商品性种植业加速扩展。二是都市化进程的加速，城镇数量大幅度增加，城市人口膨胀，传统的政治性城市向经济性商业城市转化。三是海外贸易的拓展，陆上丝绸之路此时已被海上“陶瓷之路”所取代，其规模之大是陆上中西交通所无法比拟的；而且范围更广，与宋朝建立外贸联系的已达60多个国家和地区。四是纸币的出现，在商业规模远远超越前代的情况下，铜钱因其分量重又价值低而显得力不从心，于是纸币率先登上历史舞台。此时我国商品经济的繁盛，无论是就规模还是水平而言，依然遥遥领先于当时世界上的任何一个国家和地区。——摘编自葛金芳《宋代经济：从传统向现代转变的首次启动》（1）小王同学在“唐代赋役制度变革”研修过程中，遇到阅读障碍。根据研修内容，请你帮助他完成表格中“背景”的填写，并根据任务单简述唐代赋役制度变革的方向。（2）根据材料二，指出宋代商品经济出现的“新气象”。结合所学，简析宋代商品经济发展推动社会出现了哪些新变化。【答案】（1）背景：土地兼并严重；均田制无法推行（租庸调制无法维持）；解决财政困难。方向：改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制（“惟以资产为宗，不以丁身为本”）。（2）新气象：商品性农业的成长；都市化进程的加速；海外贸易的拓展；纸币的出现。新变化：门第观念淡化；社会成员身份趋于平等；国家对社会的控制相对松弛等。【解析】【小问1详解】本题是特点题、对比题。时空是唐代时期的中国。背景：根据材料一“土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行”可知，①为土地兼并严重；根据“租庸调制也无法维持”可知，②为均田制无法推行；根据“安史之乱后，为了解决财政困难”可知，③为解决财政困难。方向：根据任务单内容对比可知，唐代赋役制度从租庸调制到两税法的变革，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制（“惟以资产为宗，不以丁身为本”）。【小问2详解】本题是特点题、对比题。时空是宋代时期的中国。新气象：根据材料二“商品性农业的成长，以桑麻、茶叶等经济作物为主体的商品性种植业加速扩展”可知，商品性农业成长；根据“都市化进程的加速，城镇数量大幅度增加，城市人口膨胀”可知，都市化进程加速；根据“海外贸易的拓展……海上‘陶瓷之路’……规模之大”可知，海外贸易拓展；根据“纸币的出现……率先登上历史舞台”可知，纸币出现并流通。新变化：结合所学知识，宋代商品经济发展推动社会出现以下变化：门第观念淡化，社会成员身份趋于平等；国家对社会的控制相对松弛。26.思想是时代的反映，也是推动社会进步的重要力量。阅读材料，完成下列要求。材料一荀子对诸子各家学术思想社会政治功能的否定，他的主观目的在于为了政治上的“一天下”。荀子很重视礼法制度的建设，强调“法先王，统礼义，一制度”，思想言行既符合仁义，又符合法度。荀子认识到天和人不一样，天有自己客观的运行规律，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。荀子之学，也可以说是一种人学，主张天道变化，对人不同于“天”的社会性，人“制天命而用之”的能力。——摘编自张岂之《中国思想文化史》材料二明清之际，社会激烈动荡，一切社会矛盾充分暴露出来，使中国思想界进入了一个特定的“自我批判”时期，从而引起了思想文化的剧变。一批具有启蒙思想的思想家，对历史和现实进行了深沉的反思。明清之际的启蒙思潮围绕着三大主题展开，即个性解放的新要求、对君主专制制度的批判与对经世之学的提倡。这三大主题蕴含了中国社会从传统走向现代化的历史前进过程中艰难的创新探求。——摘编自张岂之《中国思想文化史》（1）根据材料一，概括荀子的观点。结合所学，分析荀子和他同时代的思想家们的主张对社会发展产生的影响。（2）根据材料二，结合所学，列举两位具有“启蒙思想”的思想家及其主张，并概括明清之际中国思想界“剧变”的原因。【答案】（1）观点：政治上“一天下”（大一统）；重视礼法制度的建设（隆礼重法）；天行有常（自然界有其运行规律）；制天命而用之。影响：是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为后世中华思想文化的源头活水。（2）主张：黄宗羲严厉抨击君主专制制度，称专制帝王为“天下之大害”。反对重农抑商观念，提出“工商皆本”；顾炎武、王夫之也对高度集权的政治制度进行了批判；顾炎武认为“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”（保国与保天下）原因：明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃；思想家的对历史和现实的反思；商品经济的发展；君主专制的强化。【解析】【小问1详解】本题是特点题，影响题。时空是：春秋战国（中国）。荀子观点：根据材料“他的主观目的在于为了政治上的‘一天下’。荀子很重视礼法制度的建设，强调‘法先王，统礼义，一制度’，思想言行既符合仁义，又符合法度。”结合所学知识可知，政治上“一天下”（大一统）；重视礼法制度的建设（隆礼重法）；；根据材料“荀子认识到天和人不一样，天有自己客观的运行规律，‘天行有常，不为尧存，不为桀亡’。荀子之学，也可以说是一种人学，主张天道变化，对人不同于“‘天’的社会性，人‘制天命而用之’的能力。”结合所学知识可知，天行有常（自然界有其运行规律）；制天命而用之；影响：根据材料结合所学知识“百家争鸣”可知，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为后世中华思想文化的源头活水。【小问2详解】本题是特点题，原因题。时空是：明清时期（中国）。思想家及主张：根据材料“明清之际，社会激烈动荡，一切社会矛盾充分暴露出来，使中国思想界进入了一个特定的‘自我批判’时期，从而引起了思想文化的剧变。”“明清之际的启蒙思潮围绕着三大主题展开，即个性解放的新要求、对君主专制制度的批判与对经世之学的提倡。”结合所学知识可知，黄宗羲严厉抨击君主专制制度，称专制帝王为“天下之大害”。反对重农抑商观念，提出“工商皆本”；顾炎武、王夫之也对高度集权的政治制度进行了批判；顾炎武认为“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”（保国与保天下）；原因：根据材料“明清之际，社会激烈动荡，一切社会矛盾充分暴露出来，使中国思想界进入了一个特定的‘自我批判’时期，从而引起了思想文化的剧变。”结合所学知识可知，明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃；根据材料“一批具有启蒙思想的思想家，对历史和现实进行了深沉的反思。”“明清之际的启蒙思潮围绕着三大主题展开，即个性解放的新要求、对君主专制制度的批判与对经世之学的提倡。”结合所学知识可知，思想家的对历史和现实的反思；商品经济的发展；君主专制的强化。27.阅读材料，完成下列要求。材料一秦两诏铜版国家博物馆馆藏文物《秦朝两诏铜版》，正面刻始皇二十六年（前221年）和秦二世元年（前209年）诏书，背面有大字“始皇诏书”残文四字。二世诏的铭文为：“元年制诏丞相斯、去疾，法度量尽始皇帝为之，皆有刻辞焉。今袭号，而刻辞不称始皇帝，其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。刻此诏，故刻左，使毋