【高三上】河南省青桐鸣联考2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题含答案

【高三上】河南省青桐鸣联考2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：近年来，“全球南方”成为国内外舆论热词，“南方议题”“南方时刻”“南方行动”持续牵动全世界的目光，“全球南方”入选国家语言资源监测与研究中心发布的“2024年度中国媒体十大流行语”，学术界的研究、社会上的谈论与日俱增。毫无疑义，在当今国际政治经济格局中，“全球南方”已然成势且势不可当。早在20世纪50年代，阿根廷经济学家劳尔·普雷维什就以北纬30°为界线，将世界划分为工业化的“北方”与以出口资源为主的“南方”。美国社会活动家卡尔·奥格尔斯比用“全球南方”来形容北方发达国家与南方落后国家的严重差异及对立关系，“南方”意味着不平等的国际权力结构，也代表了蓄势反抗的能量。1987年，国际发展问题独立委员会发布《勃兰特报告》，倡导超越传统地理范畴界线看待“全球南方”，将其视为一个发展概念。近几年，“全球南方”在经济上开始起飞，政治上影响力不断凸显，逐渐成为具有全球性影响力的新兴经济和政治力量，“全球南方”不仅作为实体，也作为一个术语或概念愈加受到重视。从地理区位维度看，“全球南方”泛指亚洲、非洲及拉丁美洲的大部分国家。从经济和社会发展维度看，“全球南方”国家属于广大贫穷或中等收入国家，也指新兴市场国家和发展中国家的集合。从地缘政治维度看，“全球南方”蕴含联合自强与独立自主的深刻意义。它作为一种“政治抵抗”符号，表达出对“北方国家”所主导的国际秩序和新自由主义的不满与反抗。在复杂多变的大国竞争博弈中，始终坚守独立自主的外交立场，既不屈从于任何大国，也不在纷争中选边站队，彰显了其坚定的自主意识和发展决心。“全球南方”汇聚了世界格局演变的两大显著特点：“全球”一词着重展现了在全球化的大背景下，各国之间的联系日益紧密，并强调了发展中国家作为一个整体的凝聚力和共同性；而“南方”则着重描绘了世界经济正逐渐走向多极化，经济中心有向南方国家转移的倾向，并凸显了发展中国家及其地区在经济和政治领域日益增长的影响力。“全球南方”不仅仅是一个具体的实体集合，更是一种由特定历史、现实条件和发展目标所共同塑造的境遇。它所强调的是一种基于共同历史经历、现实发展挑战、一致的发展目标和相似的政治诉求而形成的集体身份感。（摘编自戴永红等《中国的“全球南方”观与“全球南方”合作发展前瞻》）材料二：进入21世纪，特别是2008年国际金融危机以后，新兴经济体成为世界经济增长的发动机，新兴市场和发展中国家对世界经济增长的贡献率已经超过86％。“全球南方”在联合国、二十国集团（G20）等全球场合表现活跃，在解决地区和全球热点问题、推动国际金融体系变革、缓解粮食与能源安全问题等方面积极作为；并通过金砖国家、东盟、非盟等机制，提升了其在地区和国际事务中的话语权。然而，“全球南方”既包括金砖国家这样的新兴经济体，也包括最不发达国家。“全球南方”内部情况复杂，南方国家在规模体量、资源条件、历史文化和发展水平等方面均有明显差异，不少国家处于全球产业链、供应链、价值链中低端，彼此还有竞争关系。这些结构性问题使“全球南方”至少目前还不可能成为具有足够凝聚力的行为体。同时，“全球南方”既是全球化的弄潮儿，也是全球性问题的重灾区。许多南方国家经济社会发展不足、贫困人口众多、基础设施薄弱、科技教育水平落后，仍然受到社会不平等、资源短缺、环境破坏等问题的困扰。也正因为如此，它们尤其关注减贫、粮食和能源安全、气候变化、社会公平和可持续发展等问题。大多数南方国家主张不结盟，反对外部干涉，支持更大范围、更深层次的南南合作和南北对话，在谋求发展和治理改革等方面求同存异，更愿意以地区和次地区、跨地区、“地区十”和“三方合作”（在南南双方合作基础上加北方伙伴，形成与传统南北合作互补的发展合作新模式）等多领域、多层次、多样化的双边和多边合作方式联合自强，推动发展问题重回国际议程的中心位置，特别是在争取发展资源、改善民生处境、应对气候危机、缩小数字鸿沟和增强治理效能等方面有更大的作为。当代中国与“全球南方”既有共同的目标，又有协作的行动，既是“全球南方”的“天然成员”，也是“全球南方”的“坚定支持者”，可信赖、可依靠、命运与共的“好伙伴”。中国一贯主张不同社会制度、不同意识形态、不同历史文化、不同发展水平的国家在国际事务中利益共生、权利共享、责任共担。中国支持“全球南方”在全球治理活动中展现集体力量，充分发挥国际组织、区域联盟等多样化的多边合作机制的作用，增强南方国家的经济政治联系，提升“全球南方”在国际事务中的话语权，构建更为公正合理的国际秩序。（摘编自肖巍《作为大变局最重要变量的“全球南方”》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.普雷维什仅从地理维度将世界划分为“南方”“北方”，奥格尔斯比则进一步赋予“南方”政治内涵，认为其代表反抗的能量。B.《勃兰特报告》提出的“超越传统地理范畴界线”意味着“全球南方”概念彻底摆脱了地理限制，成为一个纯粹的发展阶段标识。C.材料一侧重阐释“全球南方”概念的演进与内涵，材料二则聚焦于其现实困境、应对行动等，二者的视角具有理论与实践的互补性。D.两则材料均认为，“全球南方”集体身份感的形成主要依赖于其共同的地理区位和趋近的经济社会发展水平这一基础性条件。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.“全球南方”已然成为当今国际政治经济格局中不容忽视的力量，学术界对相关议题的研究与日俱增。B.“全球南方”无法成为强有力的国际行为体，根源在于其内部存在着难以克服的结构性问题。C.许多身处发展困境

“全球南方”国家，希望通过多领域、多层次、多样化的双边和多边合作实现共同发展。D.中国对“全球南方”的支持，不仅体现了自身作为发展中国家的身份认同，也体现了所倡导的全球治理观。3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写恰当的内容，每处不超过10个字。“全球南方”面临双重困境：从内部结构看，成员国间发展水平悬殊、资源禀赋差异显著，有些国家彼此间还存在________，从而削弱了集体行动效能；________，作为全球化进程中的主要承压者，其不仅要应对贫困、基建薄弱等传统发展问题，更需直面气候变化与治理不公的新型系统性风险。为调和内外矛盾，该群体突破传统南南或南北合作范式，创新构建________机制，在捍卫自主性基础上实现资源整合与功能互补。4.材料一指出“全球南方”汇聚了世界格局演变的两大显著特点——“全球”与“南方”。请结合材料，分析这两个特点之间的关联。5.材料二提到中国是“全球南方”的“天然成员”“坚定支持者”和“好伙伴”。请结合材料谈谈你对这三个身份的理解。【答案】1.C2.B3.①.竞争关系②.从外部环境看③.三方合作（或多样化合作）4.“全球”强调全球化下发展中国家的整体性与关联性，是“南方”崛起的基础；“南方”强调发展中国家推动世界多极化的影响力，是“全球”格局演变的动力，二者相辅相成，诠释“全球南方”的双重属性。5.天然成员：中国是发展中国家，与“全球南方”有共同历史遭遇、相似发展挑战和一致政治诉求。坚定支持者：中国主张多边合作，支持“全球南方”提升话语权，推动国际秩序公正合理，助力其应对发展难题。好伙伴：中国秉持利益共生、权利共享、责任共担原则，与“全球南方”开展互利合作，是可信赖的协作方。【解析】【导语】这篇阅读材料以“全球南方”为核心议题，从概念演进、现实困境及中国角色三个维度展开分析。材料一梳理了“全球南方”从地理划分到政治经济概念的演变，强调其作为反抗符号和集体身份的意义；材料二则聚焦其内部差异与全球化挑战，突出合作机制创新。两则材料形成理论阐释与实践观照的互补，既揭示“全球南方”的崛起之势，也指出其结构性矛盾，最终落脚于中国作为“命运共同体”构建者的独特作用，体现全球治理的多元视角。【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“仅从地理维度”错误，普雷维什是以地理维度划分南北，但原文未说他“仅”从这一维度；奥格尔斯比用“全球南方”形容南北差异与对立，赋予其政治内涵，表述无错，但选项前半句“仅从地理维度”表述绝对，且普雷维什的划分也暗含经济差异（工业化北方/资源出口南方）。B.“彻底摆脱了地理限制”错误，《勃兰特报告》倡导“超越传统地理范畴”，是将“全球南方”视为发展概念，而非“彻底摆脱地理限制”“纯粹的发展阶段标识”，选项表述过于绝对。D.“要依赖于其共同的地理区位和趋近的经济社会发展水平这一基础性条件”错误，材料一明确指出“全球南方”的集体身份感基于“共同历史经历、现实发展挑战、一致的发展目标和相似的政治诉求”，并非“主要依赖共同地理区位和趋近的经济发展水平”，且材料二提到南方国家发展水平差异显著。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“无法成为强有力的国际行为体，根源在于……”错误，材料二说“这些结构性问题使‘全球南方’至少目前还不可能成为具有足够凝聚力的行为体”，选项遗漏“至少目前”这一限定，将阶段性结论变为绝对化判断，且“根源”一词表述过重，结构性问题是当前的重要制约因素，而非唯一根源。故选B。【3题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。第一空（竞争关系）：前文说“全球南方”内部存在发展水平悬殊、资源禀赋差异的问题，且要填的内容是削弱集体行动效能的因素；材料二明确提到南方国家“彼此还有竞争关系”，直接提取即可。第二空（从外部环境看）：前文有“从内部结构看”的句式，横线后讲的是全球化下的外部风险，二者是“内部—外部”的并列逻辑，需保持句式一致。第三空（三方合作/多样化合作）：前文说突破传统合作范式，材料二提到创新的“三方合作”模式，或是概括性的“多样化合作”，都符合“创新机制”的要求。【4题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。“全球”是“南方”崛起的背景与基础：“全球”凸显全球化下各国联系紧密，发展中国家因此能够凝聚成一个整体，形成共同的身份感和诉求。这种整体性为“南方”在经济、政治领域发挥影响力提供了前提，没有各国的联动与协作，“南方”难以成为推动多极化的力量。“南方”是“全球”格局演变的核心动力：“南方”体现了世界经济中心向南方转移、发展中国家影响力提升的趋势，这一趋势正是“全球”格局演变的重要表现。“南方”的崛起打破了北方主导的国际秩序，推动全球化朝着更公平、多元的方向发展，反过来强化了发展中国家作为整体的“全球”凝聚力。二者共同诠释“全球南方”的双重属性：“全球”指向其集体身份，“南方”指向其发展诉求与影响力，二者结合，完整展现了“全球南方”既是全球化的参与者，也是国际秩序变革推动者的双重角色。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。天然成员：中国属于发展中国家，与“全球南方”国家有着共同的历史遭遇（如殖民、压迫），面临相似的发展挑战（如改善民生、缩小数字鸿沟），在国际秩序中有着一致的改革诉求，这是身份认同的基础。坚定支持者：中国主张发挥多边合作机制作用，支持“全球南方”提升国际话语权，推动发展问题重回国际议程中心；同时倡导公平合理的国际秩序，为南方国家争取发展资源、应对气候危机等提供助力，践行支持承诺。好伙伴：中国与“全球南方”国家秉持利益共生、权利共享、责任共担的原则，开展多领域、多层次的合作，不干涉他国内政，不搞选边站队，是可信赖的协作伙伴，共同推动南南合作与南北对话，实现互利共赢。（二）阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。锣鼓声陈柳金梅州这地方习惯给来自山里的果子加个“野”字，如野板栗、野柿子、野杨梅。以前不兴野货，凡姓“野”的果子，走家串户或拿到市场上兜售，身价一准儿比果园或房前屋后的果子便宜。山里来的，自然就是野路子，自生自灭，天生天养，而果园或挨近屋宅的需人工除虫、施肥，卖得贵也不无道理。锣鼓也沿袭了这种惯例，县城等大地方的锣鼓多为八音锣鼓，而地处僻远的村镇锣鼓则被称为山锣鼓。一听这名，就是像野果子那样的来头，章法不正宗，野里野气，山腔山调，张扬蛮劲。我不懂锣鼓，但听着总是热闹、喜气，被一种温暖沸腾的气息围裹。这种感觉，小时候便扎实地长在了心里。益章叔大抵承担了村里小孩的锣鼓启蒙。益章叔常年留个板寸头，村里人渐渐不叫他的名，“板寸章”成了他的绰号。他是村里唯一的鼓手，我们都是听着他的山锣鼓长大的。板寸章人长得壮实，说话嗓门大，走路脊梁直，打得一手好鼓。他从身边走过，我们小孩儿都会自觉收小步幅，不让灰尘飞扬。而板寸章擦肩而过时，兀地伸手摸摸我们的头。这一摸，仿佛有一种神力贯通周身，那天连逮鸟摸虾都异常顺手。我们深信，板寸章绝不是普通人。有他在，敲锣击鼓才真正有了灵魂。他个儿大，主要还是他的气场，能镇住场子。双腿曲弓半人高的大鼓前，红腰带一系，头一扬，眼一瞪，起棒，落槌，一声闷雷着地，仿佛围龙屋里的所有门都迎风打开，围观人捏了把汗。双手收劲，木槌平着鼓面击打，手速之快，鼓声之急，似密集的马蹄声从远处传来。手突然高扬，雄鹰般俯冲而下，鼓面再次震动，千军万马的阵势浮现云端。人群的表情各自入戏，眼睛里照进了一束光。之后，锣声、铛声、钹声交错响起，各种景象纷至眼前，亦真亦幻，如醉如痴。视觉和知觉的神奇开启一定是从听觉神经末梢传递的，村民哪有不来围观一饱耳福的道理。有一年春节，村里来了一支舞狮队，说是县城来的。一行人身着金黄色服装，领队高举一黄一红两只舞狮，双眼铜锣般大，嘴半翕半张，浑身毛发一抖，甚是威严。锣鼓声在围龙屋门前敲响，转眼便围了一匝村民。舞狮绕场数圈，生龙活虎，锣鼓越敲越得劲，气氛给闹了起来。村民已围成里三圈外三圈，舞狮进入了状态，正在这个节骨眼上，司鼓忽然捂着肚子跑了出去，领队顿时傻了眼。板寸章从人群里挤了出来，手持木槌敲响鼓。这鼓声的调性一下子蹿高几分，把气场又带了起来。领队转忧为喜，没想到这山村里竟然还有这等鼓手。板寸章贴切地配合着舞狮和沙婆的动作，把气氛推向一个个高潮。终场后，领队拦住板寸章，说，还行！不过路数不够正宗，是山锣鼓的打法，跟我们学一年，保准提高一大截！板寸章想了想，说，我这山里人适合打山锣鼓，不学，我又不靠打鼓吃饭！舞狮队离开了村子，我们才知道那个司鼓闹肚子，还闹得挺凶，幸好板寸章救了场。人群散开，板寸章不轻不重地说了句，我敲我的山锣鼓，你打你的八音鼓！在我们听来，还是板寸章的鼓好听，哪像他们敲的，藏着掖着，蓄着拖着，一点儿都不带劲。山锣鼓一出场，锣声鼓声如两条巨龙在山窝里交错回旋，搅起层层气浪，一圈圈地往前翻涌。山谷是天然的回音壁，喊醒了所有沉睡的灵魂。山这头敲响，声音却从山那头传来。锣鼓声气焰喧腾，隔远了听却有一山响万山应的回旋。敲锣鼓是过年的保留节目，除夕，锣鼓队得挨家挨户参灶，替主家托灶君爷爷向玉皇大帝禀告过去一年的收成，新的一年要继续庇佑风调雨顺、五谷丰登。要是哪家的灶没参，就预示新年家运蹇涩、一事无成。锣鼓队远远出现，每家每户必定放鞭炮迎接。那年除夕经过老齐家时，他在门前放了一串长鞭炮，但板寸章没有进屋，绕到了下一家。待参完灶出来，老齐赔着笑走上前去，给板寸章塞了个红包。板寸章推了回去，说了句，不是红包的事，是路的事！这样一说，老齐没了辙，愣眼看着锣鼓队去了下一家。村民都知道，老齐做了一件亏心事。年前村里翻修老路，家家都愿意出钱出力，老齐知道后却连夜把自家菜园的围墙往外挪了半丈，说给他钱他才会砌回去。菜园挨着全村唯一一口老水井，菜园外扩后，修路就得占井台位置。村主任多次上门劝说，老齐死活不改口。路只得往井台移，路面离井口仅一米多，一有车跑过，灰尘便扑进井里。板寸章不去老齐家参灶，村民个个拍手称快。锣鼓声终将是要送走过往、迎接新岁的。就连山间草木，在新旧交替的节点上闻着这亢奋之声，也生长得无比喜悦。还有鸟鸣和虫唱，使劲调试着它们的嗓音，与青绿山水两相呼应。后来，下游水库加固扩容，村子地势较低，村民需要集体迁往水库岸边的移民村。一个有几百年历史地处山窝里的村庄，不得不结束与脚下土地千丝万缕的关联，将重新适应一片陌生的土地。那天的云凝滞不动，风似乎也藏匿起来，听不到鸟鸣虫唱和嘈杂的声响。围龙屋门前挤满了男女老少，围得密不透风。板寸章高举木槌，鼓声大作。锣鼓声从来没有如此高亢，似乎一辈子的气劲全用在了木槌上。山这边响起，对面群山呼啸，声势海浪般滚滚延伸，用力推开所有的山门。这时，鞭炮声响起，与锣鼓声交相和鸣。不知何处刮来一阵风，半空中云层翻涌，似千万只大雁排阵南飞。一辆辆车满载家具，渐次消失在村口。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开头将山锣鼓与山里的果子类比，既写出山锣鼓的“野”性，也暗示其在乡土文化中的独特地位。B.第五段详细描写板寸章击鼓的动作和场面，运用比喻、夸张等手法，生动展现其高超技艺和强大气场。C.文章借除夕锣鼓队“参灶”事件，展现了乡村道德在个人私利损害集体利益时的价值取向。D.结尾富有镜头感，画面由众人围聚、锣鼓鞭炮和鸣骤转为满载家具的车辆渐次离开，情感由喜转悲。7.关于文中舞狮队来村表演的内容，下列说法不正确的一项是（）A.舞狮队的到来为山村春节增添了热闹，山锣鼓与八音鼓形成对比，引发读者对“乡土文化”意义的思考。B.板寸章在司鼓突发状况时挺身救场，展现了其乐于助人的品质和自信从容的气度，凸显出人物的魅力。C.板寸章为舞狮队救场后拒绝领队的邀请，体现了他对山锣鼓的坚守以及对“正宗”八音锣鼓的不屑。D.村民们认为八音鼓“藏着掖着”“不带劲”，更加喜爱张扬狂野的山锣鼓，表明乡土艺术具有强烈的感染力。8.优秀小说往往通过多层次的“冲突”来展现人物形象。请就文本中的“板寸章”进行简要分析。9.文中画线句子“锣鼓声终将是要送走过往、迎接新岁的”意蕴丰富，请结合全文简要分析。【答案】6.D7.C8.文本通过三层冲突塑造板寸章坚守乡土、正直耿介、自信从容的形象：①山锣鼓与八音锣鼓的艺术冲突；②板寸章与舞狮队领队的理念冲突；③板寸章与老齐的公义与私利冲突。9.这句话既指锣鼓声作为过年习俗，承担着辞旧迎新的功能；也象征着乡土生活的传承与变迁，暗含对过往的怀念和对未来的接纳。【解析】【导语】这篇小说以“山锣鼓”为意象载体，通过细腻的笔触展现了乡土文化的生命张力。作者以板寸章为核心，构建了三重叙事维度：技艺层面展现山野艺术的粗犷魅力；道德层面彰显乡土社会的价值判断；时代层面折射传统与现代的碰撞。文中锣鼓声既是文化符号，又是情感纽带，最终在移民搬迁的宏大叙事中升华为文化记忆的载体。小说以声写形，以乐载道，在动静相生的叙事中完成了对乡土精神的艺术重构。【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。D.“情感由喜转悲”错误，结尾的情感并非“由喜转悲”。锣鼓声高亢激昂，与鞭炮声和鸣，云层翻涌的画面，是村庄迁徙时的庄重与不舍，更是对过往的告别、对新征程的开启，情感复杂深沉，而非单纯的悲凉。故选D。【7题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。C.“对‘正宗’八音锣鼓的不屑”错误，板寸章拒绝邀请，是因为他认为“山里人适合打山锣鼓”，坚守的是属于乡土的艺术形式，并非“对八音锣鼓的不屑”。他的话语“我敲我的山锣鼓，你打你的八音鼓”，体现的是对不同艺术形式的平等看待，而非贬低。故选C。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①艺术形式的冲突：八音锣鼓被视为“正宗”，山锣鼓被认为“野路子”，但板寸章的山锣鼓在救场时气场十足，能将表演气氛推向高潮。这种冲突凸显板寸章对乡土艺术的自信，以及山锣鼓独特的艺术价值。②理念的冲突：领队邀请板寸章学习“正宗”的八音锣鼓，板寸章直言拒绝，认为“山里人适合打山锣鼓”。冲突体现他不盲从“正统”、坚守自我的态度，以及对乡土文化的执着与热爱。③公义与私利的冲突：老齐为私利挪动围墙、侵占集体利益，板寸章拒绝为他家“参灶”，哪怕老齐塞红包也不为所动。冲突展现板寸章正直耿介、坚守乡村公序良俗的品格。【9题详解】本题考查学生多角度分析句子意蕴的能力。过年习俗

辞旧迎新锣鼓是村里过年的保留节目，“参灶”的仪式承载着村民对来年风调雨顺、五谷丰登的期盼，锣鼓声自然成为送旧岁、迎新春的象征。乡土生活的传承山锣鼓是乡土文化的载体，它伴随着村民的节庆、日常，凝聚着乡村的集体记忆和情感。锣鼓声的延续，意味着乡土文化和精神的传承。时代变迁的接纳村子因水库扩容需要搬迁，这句台词暗含对过往生活的告别——锣鼓声送走的是几百年的故土、熟悉的围龙屋和旧时光；同时也迎接新的开始——移民村的新生活、新的家园，体现出村民面对变迁的坦然与坚韧。（三）阅读皿（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者①，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国则其众不得聚，威加于敌则其交不得合。是故不争天下之交不养天下之权信己之私威加于敌，则其城可拔，其国可隳。（节选自《孙子兵法·九地篇第十一》）材料二：临武君与孙卿子②议兵于赵孝成王前，王曰：“请问兵要。”临武君对曰：“上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之要术也。”孙卿子曰：“不然。臣所闻古之道，凡用兵攻战之本在乎壹民。弓矢不调，则羿不能以中微；六马不和，则造父不能以致远；士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。”临武君曰：“不然。兵之所贵者势利也，所行者变诈也。善用兵者，感忽悠暗，莫知其所从出。孙、吴用之，无敌于天下，岂必待附民哉！”孙卿子曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也；所行，攻夺变诈也，诸侯之事也。仁人之兵，不可诈也。以桀诈桀，犹巧拙有幸焉。以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸；若赴水火，入焉焦没耳。故仁人上下，百将一心，三军同力；臣之于君也，下之于上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之扞头目而覆胸腹也。诈而袭之，与先惊而后击之，一也。且仁人之用十里之国，则将有百里之听；用百里之国，则将有千里之听；用千里之国，则将有四海之听。必将聪明警戒，和传而一。故仁人之兵，聚则成卒，散则成列；延则若莫邪之长刃，婴之者断；兑③则若莫邪之利锋，当之者溃。且夫暴国之君，将谁与至哉？彼其所与至者，必其民也，而其民之亲我，欢若父母，其好我，芬若椒兰；彼反顾其上，则若灼黥，若仇雠。人之情，虽桀、跖，岂又肯为其所恶贼其所好者哉？是犹使人之子孙自贼其父母也，彼必将来告之，夫又何可诈也？故仁人用，国日明，诸侯先顺者安，后顺者危，虑敌之者削，反之者亡。《诗》曰：“武王载旆，有虔秉钺；如火烈烈，则莫我敢遏。此之谓也。”（节选自《荀子·议兵》）【注】①四五者：泛指上述各类情况。②孙卿子，即荀子。③兑：同“锐”，尖锐，引申为冲锋。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。是故不争A天下B之交C不养D天下E之权F信己之私G威H加于敌11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.隳，毁坏，与《过秦论》“隳名城，杀豪杰”的“隳”意思相同。B.致，到达，与《兰亭集序》“所以兴怀，其致一也”的“致”意思不同。C.婴，接触，与《陈情表》“而刘夙婴疾病”的“婴”意思不同。D.之，宾语前置标志，与《齐桓晋文之事》“莫之能御也”的“之”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孙子认为对敌军施加兵威，能使敌方盟国不能联合，《六国论》中六国“为积威之所劫”正体现了秦国的兵威。B.在阐释自己对用兵之道的主张时，荀子借助羿射箭和造父驾车的事例，论证了“士民亲附”的重要性。C.善于用兵的人往往神出鬼没，令敌人难以预测，临武君认为孙武和吴起正是做到了这一点才能无敌于天下。D.民众对仁君亲近热爱，对暴君则痛恨仇视，荀子通过民众两种截然相反的态度，展现了自身的反战思想。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）兵之所贵者势利也，所行者变诈也。（2）是犹使人之子孙自贼其父母也，彼必将来告之。14.孙子和荀子的军事思想有何根本区别？请结合材料简要分析。【答案】10.CFG11.D12.D13.（1）用兵所看重的是形势有利，所实行的是权变欺诈的策略。（2）这就像让别人的子孙亲自伤害他们的父母，他们一定会前来告发这件事。14.孙子：强调掌握诸侯谋略、地利等条件，不靠外交结盟，凭借兵威施压敌人，攻城破国。荀子：主张用兵之本在于壹民（使民众亲附），推崇仁人之兵，以仁德凝聚上下力量，认为变诈之术无法对抗仁德之师，敌方百姓也会主动归附。【解析】【导语】这两篇军事思想文本展现了截然不同的战略理念。《孙子兵法》强调“威加于敌”的军事威慑，注重权谋、地利和外交孤立，体现现实主义军事观；而《荀子·议兵》则提出“壹民”思想，主张仁政附民，认为民心向背才是战争根本，具有鲜明的民本主义色彩。两文对比凸显先秦兵家“重势”与儒家“重德”的思想分野，荀子将儒家伦理引入军事领域，形成独特的“仁人之兵”理论，与孙子的实用主义军事哲学形成互补。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：因此不必争夺天下的盟交，不必培养天下的权势，只需依靠自己的力量，向敌人施加威势。“不争天下之交”与“不养天下之权”结构一致，分别成句，其后CF处断开；“信己之私”是动宾结构，其后G处断开。故选CFG。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力。A.正确。句意：敌方的国家就能毁坏。/毁坏著名的城池，杀掉英雄豪杰。B.正确。到达/意态，情趣。句意：即使是造父也不能驾车到达远方。/(但)触发人们情怀的原因，大概是一致的。C.正确。接触/缠绕。句意：接触它的人会被斩断。/而祖母刘氏早已疾病缠身。D.“用法相同”错误。宾语前置标志，正常语序为“谓此也”/代词，他。句意：说的就是这种情况。/没有人可以抵御他。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“展现了自身的反战思想”错误，荀子强调“仁人之兵”以“壹民”“附民”为根本，民众亲附仁君、痛恨暴君，是为了论证“仁政是军事胜利的基础”，而非“反战思想”；其核心是主张“以仁政统摄军事”，而非反对战争本身。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“贵”，看重；“势利”，形势有利；“变诈”，权变欺诈的策略。（2）“是”，这；“犹”，像；“贼”，伤害。【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点点的能力。孙子：孙子认为，用兵需掌握诸侯谋略、地利等条件，称霸的军队要做到“伐大国则其众不得聚，威加于敌则其交不得合”。主张不必依赖外交结盟，而是凭借自身威势施压敌人，从而攻城破国，核心是通过战略权谋和军事威慑达成制胜目标。荀子：荀子提出“用兵攻战之本在乎壹民”，认为士兵和民众的亲附是用兵的根本，善于笼络民心的人才是善于用兵的人。他主张仁人之兵，强调君主需行仁德，使上下一心、三军同力；认为靠变诈之术用兵是诸侯的做法，而仁人之兵不可诈，能以仁德凝聚力量，让敌方百姓主动归附，核心是通过仁德安民、凝聚民心达成制胜目标。参考译文：材料一：不了解诸侯各国的谋划意图，就不能预先与它们结交；不熟悉山林、险阻、沼泽等地形状况，就不能率军行军；不任用向导，就不能获得有利的地势。上述这几类情况，有一项不了解，就不能成为能称霸天下的军队。能称霸天下的军队，讨伐大国时，能使敌方的民众无法集结；向敌人施加威势，能使敌方的盟国无法联合。因此不必争夺天下的盟交，不必培养天下的权势，只需依靠自己的力量，向敌人施加威势，敌方的城池就能攻破，敌方的国家就能毁坏。材料二：临武君和荀卿（荀子）在赵孝成王面前讨论用兵之道，赵孝成王说：“请问用兵的关键是什么。”临武君回答说：“上能顺应天时，下能占据地利，观察敌人的变动，后发兵却先到达战场，这就是用兵的关键战术。”荀卿说：“不是这样。我听说古代的道理，凡是用兵攻战的根本，在于使民众团结一心。弓箭没有校准，即使是后羿也不能射中微小的目标；拉车的六匹马不协调，即使是造父也不能驾车到达远方；士兵和民众不亲近归附，即使是商汤、周武王也不能必定取胜。因此，善于使民众归附的人，才是善于用兵的人。所以用兵的关键，只在于善于使民众归附罢了。”临武君说：“不是这样。用兵所看重的是形势有利，所实行的是权变欺诈的策略。善于用兵的人，神秘莫测、变化无常，让人不知道他的军队从哪里出动。孙武、吴起运用这种战术，天下无敌，难道一定要等到民众归附才能取胜吗！”荀卿说：“不是这样。我所说的用兵之道，是仁人的军队，是称王天下者的志向。您所看重的权谋势利，所实行的攻夺欺诈，都是诸侯之间的做法。仁人的军队，是不能用欺诈手段对付的。用夏桀那样的暴君去欺诈另一个夏桀那样的暴君，还可能因为技巧高低而有偶然成功的情况。用夏桀那样的暴君去欺诈唐尧那样的仁君，就好比用鸡蛋去碰石头，用手指去搅动沸腾的水，就像投身水火之中，一进去就会被烧焦、淹没罢了。因此，仁君统治下的上下各级，众将领同心同德，全军上下齐心协力；臣子对君主，下级对上级，就像儿子侍奉父亲，弟弟侍奉兄长，就像手臂保卫头颅、眼睛，掩护胸膛、腹部一样。用欺诈的手段偷袭他，就和先惊动他再进攻他没什么区别，都是无法取胜的。况且仁人治理十里见方的小国，就能拥有百里范围的情报；治理百里见方的国家，就能拥有千里范围的情报；治理千里见方的国家，就能拥有天下的情报。必定能做到聪慧敏锐、警戒防备，协调一致、行动统一。因此，仁人的军队，集结起来就能成为整齐的队伍，分散开来也能形成有序的阵列；伸展开来就像莫邪宝剑的长刃，接触它的人会被斩断；冲锋时就像莫邪宝剑的利刃，抵挡它的人会溃败。再说那些残暴国家的君主，能和谁一起率军作战呢？和他一起出征的，必定是他的民众，但他的民众亲近我们，就像亲近父母一样欢喜，喜爱我们就像喜爱花椒、兰花一样芬芳；他们回头看自己的君主，就像看到受了灼黥之刑的人一样厌恶，就像对待仇人一样痛恨。从人之常情来说，即使是夏桀、盗跖那样的人，又怎么肯为自己厌恶的人去伤害自己喜爱的人呢？这就像让别人的子孙亲自伤害他们的父母，他们一定会前来告发这件事，又怎么能欺诈得了呢？因此，仁人被任用，国家就会日益清明，诸侯中先归顺的就会安定，后归顺的就会危险，图谋对抗他的就会被削弱，背叛他的就会灭亡。《诗经》说：‘周武王披散头发，恭敬勇敢地手持斧钺；他的军队像烈火一样猛烈，没有人敢阻挡我。’说的就是这种情况。”（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。题徐熙①花王安石徐熙丹青盖江左，杏枝偃蹇花婀娜。一见真谓值芳时，安知有人盘礴②裸。同朝众史共排媢③，亦欲学之无自可。锦囊深贮几春风，借问此木何时果？【注】①徐熙：五代南唐著名画家。②盘礴：箕踞而坐。在古代这是一种不拘礼节的坐法。③排媢：妒忌、排挤。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌首联以“盖江左”盛赞画家徐熙技艺的高超，并用生动笔触勾勒了画中花枝的形态。B.颔联“一见”句写观者初见画作时的感受，“盘礴裸”展现画家不拘形态、全情投入的创作状态。C.颈联写徐熙受到其他画家的排挤与嫉妒，这些人想要学习徐熙的画法却无从下手。D.尾联中“锦囊深贮”写画作因无用被深藏，“借问”句表达了对画中花木不能结果的批判。16.王安石作为北宋著名的改革家，其诗文常蕴含深意。有学者认为此诗并非单纯题画，而是借画言志，请结合诗句内容，谈谈你的理解。【答案】15.D16.①以徐熙高超画技喻自身卓越才干：首联赞徐熙画技“盖江左”，暗含诗人对自己政治、文学才华的自信。②以徐熙不拘礼法的创作状态喻自身改革的执着态度：颔联“盘礴裸”写徐熙不拘礼法、全情创作，映射诗人推行变法时，不惧世俗、坚守本心的行事风格。③以众画家的排挤妒忌喻改革遭遇的守旧势力阻挠：颈联写众画师排挤妒忌徐熙，对应诗人变法时受到守旧势力的阻挠与攻击。④以锦囊藏画喻自身理想被埋没的境遇与坚守：尾联“锦囊深贮”写画作被珍视，暗喻诗人坚守改革理想；“借问何时果”的问句，暗含对理想能否实现的怅惘与期待。【解析】【导语】这首题画诗以五代画家徐熙为切入点，展现了多重艺术张力。首联以“盖江左”确立徐熙画坛地位，颔联“盘礴裸”揭示其狂放创作姿态，颈联“共排媢”暗喻艺术创新的阻力。尾联“锦囊深贮”既写画作珍藏，又隐喻才士不遇。全诗表面咏画，实则通过艺术创作与世俗排挤的对比，表达了改革者面对守旧势力的孤傲与坚持，体现了王安石“借艺言政”的典型笔法。【15题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。D.“画作因无用被深藏”错，“锦囊深贮”并非因画作“无用”，反而是对画作

珍视，将其妥善收藏；“对画中花木不能结果的批判”错，“借问此木何时果”不是批判画中花木不能结果，而是以问句的形式，暗含对画作逼真传神的赞叹，以及对艺术价值的思考，并非否定性的批判。故选D。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。①以徐熙高超画技喻自身卓越才干：首联“徐熙丹青盖江左”直接盛赞徐熙画技冠绝江东，暗含诗人对自己政治才干与文学素养的高度自信，将自己比作技艺超群却未被充分认可的艺术家。②以徐熙不拘礼法的创作状态喻自身改革的执着态度：颔联“盘礴裸”刻画徐熙创作时不拘礼节、全身心投入的状态，映射诗人推行变法时，不顾世俗眼光、打破陈规、坚定践行改革主张的行事风格。③以众画家的排挤妒忌喻改革遭遇的守旧势力阻挠：颈联写同朝画师因妒忌而排挤徐熙，且想学其技法却无从下手，这正是诗人在变法过程中，遭到守旧派嫉妒、攻击与阻挠的真实写照，道尽改革之路的艰难坎坷。④以锦囊藏画喻自身理想被埋没的境遇与坚守：尾联“锦囊深贮几春风”写画作被精心收藏而非弃置，暗喻自己的改革理想与治国方略虽暂时受挫，却依旧被珍视坚守；“借问此木何时果”以问句收束，既赞叹画作逼真，又暗含对自身改革理想何时能够“结果”（实现）的怅惘与期待。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）一位作家久居都市，思念农村老家，一日偶然在街头电子屏幕上看到鸟飞鱼跃的特写镜头，不禁吟出陶渊明《归园田居》（其一）中的诗句“_______，_______”。（2）战争是残酷的，穷兵黩武换来的是尸横遍野，鲜血满地，正如《过秦论》中“_______，_______”两句所描写的一样。（3）李白《蜀道难》中，与下图内容相契合的名句是：“_______，_______。”

【答案】①.羁鸟恋旧林②.池鱼思故渊③.伏尸百万④.流血漂橹⑤.连峰去天不盈尺⑥.枯松倒挂倚绝壁【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：羁、渊、橹、盈、倚。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。如果天气晴朗，快下班的时候，我喜欢在单位四楼待一会儿，看沉向群山的夕阳，将天色一寸一寸拖入昏瞑。夕阳的余晖从山那边照过来，照到楼外雪松的翠色，透过叶隙照到走廊后的白墙，照到木桌和报纸上。想起了读报时光。小时候，每年腊月，①妈都要在家里墙上刷糨糊、糊报纸，封住一方方青砖的冰冷。外婆挑春种，我贴着墙壁在报纸上挨个儿找字认。先认认得的，一个字一个字读。撞上不认得的，仿佛细石胳脚，一愣，我看字，字看我。我问外婆读啥，分明只有一个字，外婆不抬眼，却读出一串来-一个字儿，黑疤疤，它认得我，我不认得它。我认字呢，哪边认得，认哪边。②认得的半边好比戏角儿，不认得的半边就是戏台帘子，“戏角儿”把“帘子”撩去一边儿，“蹚蹚蹚”数着步子踩出来，()，好了，逮着半边认。碰到单个儿的，哪一边都不认得的，就鸡刨土似的刨了一边儿去。时间一久，认着认着，连懵带猜也能认个大概。字一认得多，字就不仅仅是字了。字会画画、会说话、会讲故事。③好比点种玉米，点着点着，像露珠成行了，珠圆珠圆的一排排；点着点着，青绿成片了，铺在田里地里，接山青连云白。④农事节气鸟鸣便在那荡漾的绿里，风吹水纹般粼粼地铺展开去……18.下列对文中画横线句标点符号的分析，不正确的一项是（）A.句①中，顿号分隔两个动词短语，创造短暂的停顿。B.句②中，结合语境来看，前一个引号表示特定称谓，后一个引号表示特殊含义。C.句③中的分号，表示并列分句之间的停顿，使句群之间的层次更加清晰。D.句④结尾处的省略号表示语意未尽，给读者留下想象和回味的空间。19.填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（）A

不疾不徐 B.露相露脸 C.着急忙慌 D.震耳欲聋20.文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。21.文中画波浪线的句子多次使用“照到”，请简要分析其表达效果。22.遇到不认识的汉字，作者会“读半边”，在你看来，这种方法是否可行？请说明理由并举例。【答案】18.B19.B20.昏瞑→昏暝胳脚→硌脚懵→蒙21.①运用反复，按“雪松→白墙→木桌报纸”由远及近的空间顺序，层层铺陈夕阳余晖的轨迹，强化画面层次感。②语气舒缓，营造静谧温柔的氛围，铺垫怀旧的基调。22.有一定可行性，但不可盲目依赖，需结合汉字类型判断。①可行：形声字（如“晴”声旁“青”、“河”声旁“可”），读声旁可推测读音。②不可行：声旁读音演变的字（如“错”声旁“昔”、“盲”声旁“亡”）、独体字（如“人”“山”），读半边会出错。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.正确。句①中“刷糨糊、糊报纸”是两个并列的动词短语，顿号分隔后形成短暂停顿，节奏明快，符合动作的连贯性。B.错误。句②中“戏角儿”和“帘子”的引号，均表示比喻或特定的形象化称谓，前者把认得的半边字比作戏角，后者把不认得的半边比作戏台帘子，并非“前一个特定称谓，后一个特殊含义”。C.正确。句③的分号用于分隔“露珠成行了”和“青绿成片了”两个并列的分句，清晰体现出认字数变到质变的两个阶段，层次分明。D.正确。句④的省略号表示语意未尽，暗含着农事、节气、鸟鸣交织的田园图景还在延展，留给读者想象空间。故选B。【19题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。B.语境中把认得的半边字比作戏角儿，“撩开帘子”后要登台显现，“露相露脸”指露出本来面目，贴合戏角登场的形象，生动活泼。A.不疾不徐：侧重速度适中，与“数着步子踩出来”的动作匹配度低；C.着急忙慌：是慌乱的状态，和文中认字的童趣氛围不符；D.震耳欲聋：形容声音极大，与语境毫无关联。故选B。【20题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。昏瞑→昏暝：“暝”指天色昏暗，“瞑”多指闭眼。胳脚→硌脚：“硌”指硬物摩擦或挤压身体。连懵带猜→连蒙带猜：“懵”侧重糊涂、不明事理

猜测；“蒙”侧重没有依据的瞎猜。【21题详解】本题考查学生分析词语表达效果的能力。①运用反复手法，强化画面的层次感：句中“照到楼外雪松的翠色，透过叶隙照到走廊后的白墙，照到木桌和报纸上”，三个“照到”反复出现，按照“雪松→白墙→木桌和报纸”的空间顺序，由远及近、由外到内铺陈夕阳余晖的移动轨迹，让光影画面层层递进，清晰可感。②营造静谧温柔的氛围：重复的“照到”语气舒缓，凸显出夕阳余晖的柔和与绵长，契合作者在四楼观景时的闲适心境，也为后文回忆读报时光铺垫了温暖怀旧的基调。【22题详解】本题考查学生概括要点分析运用的能力。这种方法有一定可行性，但不能一概而论，需结合汉字特点灵活使用，不可盲目依赖。①可行的情况（适用于形声字）：汉字中大量存在形声字，这类字由“形旁（表意义）”和“声旁（表读音）”组成，读半边（声旁）往往能猜对读音。举例：“晴”：声旁是“青”，读音与“青”一致（qíng）；“河”：声旁是“可”，读音与“可”相近（hé）。对于这类字，“读半边”是高效的认字技巧。②不可行的情况（需规避）：很多汉字经过演变，声旁的读音发生了变化，“读半边”会出错；还有非形声字，根本没有明确的声旁。举例：“错”：声旁是“昔”（xī），但“错”读cuò，和“昔”读音差异大；“盲”：声旁是“亡”（wáng），但“盲”读máng，无法通过“亡”判断读音；“人”“山”等独体字，没有“半边”可读，更不适用此方法。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。“你背向太阳，就只能看到自己的影子；但你面向太阳，即使闭眼也能看见光。”在学校即将到来的“十八岁，致未来的自己”成人仪式上，你将作