2026届辽宁省五校语文高三第一学期期末教学质量检测模拟试题含解析_第1页
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文档简介

2026届辽宁省五校语文高三第一学期期末教学质量检测模拟试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1.对下面表格中的信息,理解分析不正确的一项是容易遭受网络攻击的技术技术安全挑战环境易受攻击环节易受到的攻击和危害5G网络网力开放开放授权过程恶意第三方将通过获得的网络操控能力对网络发起攻击,规模将更大且更频繁。人工智能数字世界与人的交互过程泄露数据需数据采集、存储、流转过程中移动APP一系列漏洞耦合APP授权取得个人身份信息过程克隆账户权限,盗取账户和资金(资料来源:前时产业院研究)A.随着新技术不断进入日常生活,5G应用、人工智能、移动APP等都可能受到攻击,安全“边界”将发生巨大变化。B.5G网络在开放授权过程中被操控,将会受到较传统网络更大的损失,其受攻击强度、频率、规模和影响会不断升级。C.移动APP在索权取得个人身份信息过程中,由于一系列漏洞的耦合易出现账户权限被克隆,账号与资金被盗的风险。D.可以合理推断,人工智能安全新生态的建设;需要对数据运转、人机交互等安全链条进行全面防护,以防泄器信息。2.阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:我们应该把焦点放在人类会话的形式上。我形象地使用“会话”这个词,并不仅仅指语言,同时也指一切使某个文化中的人民得以交流信息的技巧和技术。在这样的意义上,整个文化就是一次会话,或者更准确地说,是以不同象征方式展开的多次会话的组合。信息内容在缺乏媒介的世界里是不能存在的。我并不是说,火灾战争这些从来没有在这个世界的任何地方发生过,我想说的是,如果没有用来宣传它们的技术,人们就无法了解,无法将这一切纳入自己的日常生活,这些信息就不能作为文化的内容而存在。马歇尔·麦克卢汉有一句著名的警句“媒介即信息”。他认为,深入一种文化最有效的途径是了解这种文化用于会话的工具。语言无愧为一种原始而不可或缺的媒介,它使我们成为人,保持人的特点,事实上还定义了人的含义。但这并不是说,除了语言之外没有任何其他媒介,人们还能够同样方便地以另一种方式讲述同样的事情。虽然文化多是语言的产物,但是每一种媒介都会对它进行再创造——从绘画到象形符号,从字母到电视。和语言一样,每一种媒介都为思考、表达思想和抒发情感的方式提供了新的定位,从而创造出独特的话语符号。这就是麦克卢汉所说的“媒介即信息”。摘编自尼尔·波兹曼《娱乐至死》材料二:最深的恐惧是对未知的恐惧,面对新型冠状病毒这一全然陌生的敌人,阅读新闻,成为一个公民在如此灾难面前,保持知情、消解恐慌、积极防护最简单最有效的办法。这场灾难影响多维复杂,涉及多个专业领域,在撬动事实时,媒体选择让谁发声,成为了一个值得研究的问题。RUC新闻坊对2286篇相关报道做了全面的观察、分析,有以下发现:……[数据说明]:(摘编自人大新闻系RUC新闻坊《2286篇肺炎报道观察:谁在新闻里发声?》材料三:我们需要培养这样的一批媒介使用者,他们能够时刻警醒:所有经过媒介传播的内容都是高度选择和组织的结果;能够冷静选择,拒绝诱惑;能够超然于信息文本之外,多方求证,不盲从盲信。个人媒体崛起,数字化技术、交互技术对大众的媒介素养提出了更高的要求,传统媒体时代会看、会读乃至会批判这些媒介素养已经不能适应新的传播技术,因为传播者与受传者之间的界限已经含混不清,以往的“受众”成为匿名的“无冕之王”,他们不仅仅要求具备信息接受技能,还要懂得如何利用这种技能传播自己的声音和思想;对新传播技术的掌握,并不意味着技术就能发生正向的效应,新媒介素养应将理性交往作为一种基本素养普及至每一个公民,使这些可能的新媒介使用者具备一种平和的心态、冷静的态度、批判的视角和容纳异见的胸怀回归理性的讨论。(摘编自茵必峰、陈夏蕊等的相关文章)1.下列说法中,不可以作为论据来支撑材料一主要观点的一项是A.古时军事防御,通常建有烽火台。遇有敌情发生,则白天施烟夜间点火台台相连,传递消息。B.东汉末年,孙权、刘备联军在赤壁以少胜多、以弱胜强,大破曹操军队,奠定了三国鼎立的基础。C.“一片甲骨惊天下”,甲骨文是目前我国发现最早的较成熟的文字,它的发现改写了中国的历史。D.民国期间,电报盛行,张兆和与沈从文的婚事得到张父同意后,张兆和二姐给沈从文发电报“允”。2.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.尼尔·波兹曼认为语言媒介原始而不可或缺,但也有丰富多样的媒介创造出和语言不同的独特话语符号。B.RUC新闻工作坊分析了不同性质的媒体表现差异、灾难报道出现的新变化等,目的是寻找“谁在新闻里发声”。C.新京报、中国青年报等媒体发布征文,向“风暴中心”的人征稿,这是“人在信源中的地位上升的最主要原因。D.市场类媒体中立报道占比高,自媒体负面倾向报道多,说明在质疑反思等方面,自媒体比市场类媒体做得更好。3.根据材料二和材料三,下面说法不正确的一项是A.官方公开信息不及时,不完善,造成疫情前期媒体发声受限,预警滞后,可见“造成恐慌的不是真相,而是真相的缺席”。B.“一线”信源的稿件能关注个体的切身经历和情感,可见,新闻工作者正努力通过"脚力”的勤快深入,以普通人为报道的主角。C.新媒介素养要求使用者能正确认知媒介,利用媒介解决问题,同时能冷静选择。如:网民为弄明白“双盲测试”,点开医学论文。D.新媒介素养要求使用者学会利用新媒介理性发声。如:小学生因为“钉钉在线课堂”功能太强大,太好用,给予一星差评!4.RUC新闻坊是怎样增强这篇“新闻观察”结论的说服力的?请根据材料二简要概括。5.“传统媒体时代会看、会读乃至会批判这些媒介素养已经不能适应新的传播技术”,你同意这种说法吗?请根据上面相关材料阐明你的观点和理由。3.下列各句中,没有语病的一句是()A.日前,河北省政府办公厅出台的相关意见提出,河北省将鼓励和引导民间资本参与公路、铁路、市政公用设施等重点领域和重大项目。B.据中国气象局应急减灾与公共服务司司长介绍,今年夏季,我国平均气温为21.8℃以上,较常年同期偏高0.9℃,为1961年以来最高。C.2016年9月3日,二十国集团工商峰会先期开幕,出席开幕式并发表演讲,阐述对中国经济、世界经济和全球经济治理的主张。D.刚刚开放的清华大学艺术博物馆展厅总面积约9000平方米,现有藏品包括书画、染织、陶瓷、家具、青铜器及综合艺术品等六大类在内。4.阅读下面的文字,完成下面小题。环保标语既可被认为是一种________的社会传播手段,又可被视为一种独特的公共治理模式。近年来,无论从内容上还是形式上,环保标语在公众保护生态环境的行为和意识等方面都越来越重要的挥发着作用。环保标语在内容上的变迁,一定程度上折射出公民环保观念与社会生态文明理念的进步。20世纪末,我国各地开始出现保护环境的标语,就其________角度而言,主要集中于“植树造林”“禁烧秸秆”等,例如“依法严惩焚烧秸秆者”。跨入21世纪,环保标语的内容变得更加多元化和________,出现了“控制废物排放”“治理雾霾”等内容。最近,“垃圾分类”引发社会关切,于是各地开始出现“垃圾儿女要分家,安居乐业靠大家”等环保标语。由此可见,“环保标语”是特定时空背景下社会价值与个人价值融合的文化产物,()。环保标语的内容________体现了社会发展模式从短平快的简单粗放式向绿色和谐、可持续的目标转变,体现了社会治理思维更加重视“人”这个社会基本单元的主体地位与作用。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.潜移默化贯注个性化演变B.潜滋暗长关注个性化蜕变C.潜移默化关注人性化演变D.潜滋暗长贯注人性化蜕变2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.当下的热点问题往往与它相契合,具有很强的现实意义B.它往往与当下的热点问题相契合,具有很强的现实意义C.它往往与当下的热点问题相契合,具有很强的历史意义D.当下的热点问题往往与它相契合,具有很强的历史意义3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.环保标语在引导公众保护生态环境的行为和意识等方面都越来越重要的发挥着作用。B.环保标语在公众保护生态环境的行为和意识等方面都发挥着越来越重要的作用。C.环保标语疏导在公众保护生态环境的行为和意识等方面都发挥着越来越重要的作用。D.环保标语在引导公众保护生态环境的行为和意识等方面都发挥着越来越重要的作用。5.阅读下面的宋诗,完成下面小题。春晚范成大①荒园萧瑟懒追随,舞燕啼莺各自私。窗下日长多得睡,樽前花老不供诗。吾衰久矣双蓬鬓,归去来兮一钓丝。想见篱东春涨动②,小舟无伴柳丝垂。(注)①此诗作于淳熙六年(1179年)春。淳熙五年六月,范成大参知政事仅两个月,便因与孝宗政见不合而落职,于是诗人怀着难遇明主想要隐退的心情写下了这首诗。②春涨动:春水开始增涨。春季涨水叫春涨。下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是A.这首诗描写景物,不作精雕细刻,意会即止;描写心境,也只略现迹象,巧妙用典,使得情意表达委婉含蓄。B.首联写“舞燕”“啼莺”两个意象,描绘了晚春时莺歌燕舞,充满生机的美丽景象,透露出诗人游赏的兴致。C.颔联“日长”“花老”点出暮春时令,也暗示了诗人心绪。日长难遣,窗前小睡,樽前花老,诗人诗情难觅。D.颈联是全诗的点睛之笔。诗人由眼前“花老”而联想到人老,慨叹当时南宋朝廷不能振作,只能无奈“归去”。6.(1)宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,___________,____________。(3)钉头磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月渔郎相忆否,小楫轻舟,梦入芙蓉浦。7.阅读下文,完成各题。套袖铁凝①插队时,邻家姑娘总帮我们做针线。她话不多,手巧,全村妇女绣枕头、纳鞋底,几乎都用她出的花样。姑娘常年戴一副素净的套袖,显得勤快、干练。②不久,她也送我一副布套袖,告诉我说,戴上它,省衣服。我没有省衣服的概念,戴上后只觉得多了一层从姑娘身上感觉过的气质。另外,冬春两季,冀中平原多风,有了套袖,黄风就灌不进袖筒了。③我戴着套袖赶集,买菜籽、碱面;戴着套袖去公社参加“三夏”动员会;戴着套袖起猪圈,推碾子,摘棉花,下山药窑,烫四十个人吃的棒子面……④我回城了。要办各种手续,戴着那副套袖东奔西跑,在各种纸片上盖过二十多枚公章。后来手续办完了,我的花套袖就没了。它丢得很自然,不知不觉。⑤以后,在熟悉或陌生的环境里,我又见过很多戴套袖的人:严谨的银行出纳,结实的卖肉师傅,托儿所阿姨,传达室老伯,印刷厂捡字工,公共汽车上的售票员……工作的需要啊,我想。⑥我没有想过我那副花袖套。⑦多年前的一个秋天,我因事去天津。行前朋友嘱我带封信给孙犁老师。我脸上竟显出了难色,我怕见大作家,尽管他的优美篇章有些我几乎可以背诵。我还听人说过,孙犁的房间高大幽暗,人也很严厉,少言寡语,连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅。向我介绍孙犁同志很注意细节的渲染,而细节是最能给人以印象的。我怎么也忘不掉这点:连孙犁的鸟都怕孙犁。⑧我带了信,终于走进了孙犁老师的“高墙大院”。这是一座早已失却了规矩和章法的大院,如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着,稍显平整的一块地,一户人家还种了一小片黄豆。⑨那天黄豆刚刚收过,一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我先看到老人的侧面,就猜出了那是谁。⑩看见我,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:“别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥,丢了怪可惜的。”⑪他身材很高,面容温厚,语调洪亮,夹杂着淡淡的乡音。说话时目光很少朝你直视,你却时时感觉到他的关注。他穿一身普通的灰色衣裤,当他腾出手来和我握手时,我发现他戴着一副青色棉布套袖。他引我们进屋,高声询问我写作、工作情况。很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的。戴着套袖的作家给了我一种亲近感。⑫再次见到孙犁老师,是次年初冬。那天很冷,还刮着风。他刚裁出一沓沓粉连纸,和保姆准备糊窗缝。见我进屋,孙犁老师迎过来说:“铁凝,你看我是不是很见老?我这两年老得特别快。”⑬“您是见老。”我说。⑭接着我便发现,孙犁老师两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖。套袖的颜色是凝重的,但人却洋溢着一种干练的活力,一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。⑮我又见孙犁老师,是和六七位同行一道。那天他没捡豆子,也没糊窗缝,正坐在写字台前。桌面摊开着纸和笔,大约是在写作。看见我们,他立刻停下工作,招呼客人就坐。我还是先注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖。⑯那天他很高兴,随便地和大家聊着天,却并没有摘去套袖的意思。这次我才意识到,戴套袖并不是老人的临时“武装”。⑰一副棉花套袖,到底联系着什么,我说不清。我没问过孙犁老师为什么总戴着套袖。也许,他也会说是为了爱护衣服,但我深信,孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服。不然,为什么一位山里老人的靛蓝衣裤,就能引他写出《山地回忆》那样的名篇?尽管《山地回忆》里的一切和套袖并无联系,但它联系着织布、买布。作家没有忘记,战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的,是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情,展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性,滋养着作家的心灵。⑱正月已近。“正月里来是新春”,春天是开拓、创造的季节。春天永远属于勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。1.有人建议将①-⑥段删去,请说说你的看法及理由。2.联系下文,请评析第⑦段写法上的特点。3.捡豆子,糊窗缝,写作——文中的孙犁所做的三件事。请从选材的角度分析这样写的作用。4.文题“套袖”,除了是本文的线索,它显然与主旨有关。请分析“套袖”与本文主旨的关系。8.阅读下面的文字,完成下列小题。建设智慧社会是我国在新时代把握信息化带来的重大机遇、以信息化推动经济社会发展的战略部署。智慧社会作为智慧政务、智慧产业、智慧民生、智慧城市等各种智慧系统的总和,是人类文明发展的新阶段。回顾信息化的发展历程,数字化、网络化和智能化是三条相辅相成、相融相生的主线.数字化奠定基础,实现数据资源的获取和积累;网络化构造平台,促进数据资源的流通和汇聚;智能化展现能力,通过多源数据的融合分析呈现信息应用的类人智能,帮助人类更好地认知复杂事物和解决问题。当前,我们正在进入信息化新阶段,即以数据的深度挖掘和融合应用为主要特征的智能化阶段,数字化、网络化和智能化呈现融合发展新态势。信息化新阶段已经开启的一个重要表征,就是信息技术开始从助力经济发展的辅助工具向引领经济发展的核心引擎转变,进而催生一种新的经济范式数字经济。数字经济的发展以各行各业的数字化转型、网络化重构和智能化升级为前提,其重要表现形式就是社会活动在人、机、物三元融合环境中的高度智能化,从而形成智慧社会。我国前期的信息化建设在各个领域积累了大量数据。当前,新的数据更是呈现指数增长态势。然而,要实现从数据大国向数据强国转变,满足我国经济社会全面数字化转型对高质量海量多源异构数据资源的迫切需求,数据的“盘活”和“赋能’’是我们面临的两大难题。所谓“盘活”,关键是要解决数据开放、流通、共享的问题。“流水不腐,户枢不蠹。”只有不同系统、不同领域的数据实现大范围的流通与融合,才能实现多源数据的融合分析,从而赋予人类观察事物的全方位视角。而“赋能”则是要形成高效分析应用数据的能力。一方面,要重视基础理论和方法的研究,发展数据融合分析的算法和工具,帮助人们分析数据、萃取价值。另一方面,要重视人们数据思维和技能的养成。在“数字化生存”时代,每个人都应形成基于数据建立概念、解决问题、作出决策的思维方式,并且掌握获取数据、分析数据、运用数据分析结果解决问题的基本技能。社会公共基础设施是为社会生产和人们生活提供公共服务的工程设施和服务系统,既包括公共建筑、交通运输、能源供给等物理空间基础设施,也包括通信网络、数据中心等网络空间基础设施。在人/机、物三元融合的发展趋势下,网络空间基础设施的重要性日益凸显,同时传统的物理空间基础设施也需要完成深度信息化。万物数字化、万物互联和“软件定义”将成为智能化基础设施建设的必然要求。各种感知设备、智能装置要嵌入到物理实体之中,通过无所不在的通信网络与后台具有强大数据存储和处理能力的云计算平台相连,通过“软件定义”来实现灵活的功能配置和智能化的管理服务。(摘编自梅宏《夯实智慧社会的基石》《人民日报》2018.12.02)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.数字化、网络化和智能化是信息化发展的三条主线,三者相辅相成、相融相生。B.智能化阶段主要特征是数据的深度挖掘和融合应用,它促使了数字经济的产生。C.社会活动在人、机、物三元融合环境中的智能化达到一定高度,才能形成智慧社会。D.盘活和赋能数据的关键是重视研究基础理论和方法,重视数据思维和技能的养成。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章站在国家发展战略高度对建设智慧社会的问题进行深入剖析,指明了方向。B.第二段通过阐述信息化发展历程,论述了智慧社会与信息化、数字经济的关系。C.文章使用“流水不腐,户枢不蠹”这个比喻,生动地阐明了“盘活”数据的必要性。D.文章把社会公共基础设施的建设分为两个方面.强调了网络空间建设的重要性。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.我国社会已经进人信息化阶段,当今社会经济的发展主要依靠信息技术来拉动。B.智慧社会是人类文明发展的新阶段,是人类社会信息化发展到一定程度的结果。C.我国经济社会将实现全面数字化转型,但高质量海量多源异构数据资源严重不足。D.万物数字化、万物互联和“软件定义”,必然要求社会公共基础设施实现智能化。9.阅读下面的作品,完成下面小题。西风里的话李霖灿朋友们都说这山谷中的秋天,美到了极点。我在一个时晴时雨的周末,信步往寻。秋色正美,十月里那特有的清凉西风阵阵吹拂,落叶满地,红遍林梢,在落日斜晖明灭掩映之中,明黄凝紫,宇宙一片锦绣。诵“山山黄叶飞”之名句,我觉得这山里的秋色实在绚丽,算得上盖世无双。枫,不过是个中千百分代表之一,像这样满山满谷的秋林焕彩,又岂是一叶红枫可以囊括?好明亮,好开阔!真是天地为布局,就云霞试颜色,人间可有这样大的手笔?即景生情,立刻想到了超逸绝群的石涛,他曾以“上干气象①”的彩笔,画了一幅《秋林人醉图》这帧名作真是不凡。只是我真的不能了解,石涛他未曾到过我面前的这道山谷,如何能画出这样沉醉的画面?若以什么大家所艳称的“栖霞红叶”来评论,那真是大巫小巫之见了。我想到了赵孟頫的《鹊华秋色图》小卷。西风的回荡飘过来一阵划空的雁唳,瞭亮、挺括、深远!把我由图画中惊醒:呵,秋天不仅是图画,它也是音乐,而且是谐和天地的大乐章。不仅是划破碧天的雁唳,您听听:风吹林梢的韵律、披拂衰草的叹息、雀鸟的短促,牧童短笛的明亮旋律,衬托着晩霞凝紫的低音伴奏。我恍然有悟,这就是深秋的天籁,音乐家、文学家、哲学家等所要追寻的就是它。我从秋景如画忽然走到音乐的境界中来了。北宋的大画家崔白,他有一幅《双喜图》巨轴,那上面就充满了秋天的声音。画面上故事发展得很有趣:一只苍兔闯进了双宿双飞的山鹊禁地,山鹊惊起大噪,苍兔嗤之以鼻,形成了一张一弛的对比幽默。于是画面上充满了声音,首先是山鹊的高音破口大骂声,伴奏的是苍兔的嘶嘶嗤鼻之音,晴空中充满了秋风萧索声响,风卷槲叶的声音、蓑草披拂的声音、竹枝摇曳的声音……在画面上交织成一团,合奏出秋天原野凄厉响亮的大合唱。我思路想到了杜工部的《玉华宫》中“万籁真笙竽,秋色正萧洒”的名咏,此老自是不凡!正在此时,从林木掩映的远方隐隐约约传来了谈话的音响,慢慢听得出是父女二人相偕漫步归去,小女儿有太多娇生惯养的埋怨:“爸爸,我就不懂,在这里有激光、有计算机、有反应器这些宝贝玩意儿,您都不屑一顾,却对那些老旧的教室设备十分关心,对眼前这条回家小径上的形形色色更是欣赏备至,这到底为的是什么?我硬是搞不懂嘛!”西风里传来了一缕苍老平和的回答,三分将就、七分慈祥的声调:“小文,你叫我怎么分辩?一切都有个层次,计算机、教室、小径春耕、夏耘和丰收的秋稼也都有一个层。打一个比喻,你看这眼前的美丽景色像什么呢?”“当然,这像一幅图画嘛!”老者的声音又响了:“这就是意境上的不同了。在我看来,秋天是一首牧歌,一首清醇的牧歌!”很显然的,小女儿还没有懂得这比喻的深意,于是苍老的声音又来了补充:“这个,我也不希望你现在就能懂,但是你将来会有懂得的一天,一旦明白,那就不是你而是'我们'了……"以下的谈话就听不清楚了,人影亦逐渐模糊消失逝去。这西风里的一段对话,尤其是“牧歌”一语,令人忽然清澈有悟,因为我正在从图画向音乐的境界中去体认清秋,这智慧老者的一句提醒,醍醐灌顶般把我又领进哲思的境界之中。难道对秋的欣赏,竟有偌多层次?我不禁想到了中国画中的一幅名作《秋声赋图》,画的来源是北宋大文学家欧阳修的《秋声赋》。欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:异哉!初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊、风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声……华新罗大画师挖空了心思,用图画表诗意,传达出十一世纪时大文豪欧阳修的萧飒意境。由华新罗、欧阳修到崔白和石涛,从图文并茂到哲意深邃,只由于这眼前美景西风残照中的智者一语,我不但体认了清秋光景的妩媚丰美,而且深深地明白了那位老人的结语正意:你一旦明白,就是“我们”了。说得真是好,一句染神,历劫不变,千载之下,必有知音,何况洞达了宗旨,还有什么剩余不尽?我真是乘兴而来,漫无鹄②的,如今却是见所未见、闻所未闻,满载而归了。(选自李霖灿《李霖灿读画四十年》,有删改)(注)①上干气象:引杜甫《秋兴八首(其八)》中“彩笔昔曾干气象”。上:原意为“直上”的意思,诗中引申为影响、改变。②漫无鹄:漫无目的。1.结合文章语境,下列词语的解释,不正确的一项是A.信步:半信半疑地前往。B.囊括:“包容”之意。C.意境:境界和情趣。D.牧歌:具有田园生活情趣的诗歌。2.下列对文章有关内容的理解和赏析,不正确的一项是A.文章题目“西风里的话”中的“话”既指父女二人的对话,也指作者在“中国画”里悟到的哲思。B.在作者看来,自然界的美景是绘画的源泉,但如果没有音乐素养和历史观,也是不能画出名画的。C.文中借“大巫小巫”之说,赞美眼前山中的秋色之美和石涛《秋林人醉图》中表达岀的艺术之美。D.父女二人的对话反映岀两人世界观的不同。女儿偏爱物质追求,父亲更看重心灵体验和精神追求。3.作者列举《秋林人醉图》《双喜图》《秋声赋图》三幅中国画来谈秋色及中国画的欣赏,这样的设计有何匠心。4.结合全文,谈谈你对“你一旦明白,就是'我们'了”这句话的理解。10.阅读下面的文言文,完成各题。谢弘微,陈郡阳夏人也。父思,武昌太守。从叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为嗣。弘微本名密,犯所继内讳,故以字行。童幼时,精神端审,时然后言,所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受书数千卷,遗财禄秩,一不关豫。混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富,弘微每以约言服之,混特所敬贵,号曰微子。义熙八年,混以刘毅党见诛,妻晋陵公主以混家事委之弘微。弘微经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晋陵公主降为东乡君。自混亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈,门徒业使,不异平日,田畴垦辟,有加于旧。中外姻亲,道俗义旧,入门莫不叹息,或为之涕流,感弘微之义也。性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。太祖镇江陵,弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称,服阕逾年,菜蔬不改。兄曜历御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食积时,哀戚过礼,服虽除,犹不啖鱼肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,举世莫及也。弘微口不言人短长,而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。九年,东乡君薨,资财钜万,园宅十余所,奴僮犹有数百人。弘徽一无所取,自以私禄营葬。曰:“亲戚争财,为鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,岂复见关。”十年,卒,时年四十二。上甚痛惜之,使二卫千人营毕葬事。追赠太常。(节选自《宋书·谢弘微传》)1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.精神端审审:审视B.以文义赏会会:聚会C.恭谨过常过:超过D.使二卫千人营毕葬事使:派遣2.下列句子中,加点词的意思与其他选项不相同的一项是A.故以字行B.每以约言服之C.混以刘毅党见诛D.自以私禄营葬3.下列对原文的赏析,正确的一项是A.谢弘微很小的时候就失去了父亲,过继给司空琰作第二个儿子。B.谢弘微年轻时因才思敏捷、能言善辩而受到继叔父混的夸赞和赏识。C.晋陵公主降为东乡君后,将家业交给谢弘微掌管打理。D.谢弘微去世后,皇帝感到痛惜,给与他很高的礼遇。4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是A.所继叔父混见/而异之/谓思日/此儿深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B.所继叔父混/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C.所继叔父混/见而异之谓/思日/此儿深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D.所继叔父/混见而异之/谓思日/此儿深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣5.下列对文中相关内容的解说,不恰当的一项是A.“从叔”,即父亲的堂弟,《春夜宴从弟桃花园序》中的“从弟”,即堂弟。B.‘“乌衣巷”是晋代王谢两家豪门大族的宅第,在本文中喻指家世显赫。C.“姻亲”是以婚姻关系结成的亲戚,与“血亲”关系不同。D.“母忧”是指母亲故去,古代官员遭逢父母去世时,需要离职居家守丧。6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)入门莫不叹息,或为之涕流,感弘微之义也。(2)而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。(3)亲戚争财,为鄙之甚。7.文言文阅读材料中体现了谢弘微的哪些特点?11.阅读下面的文言文,完成下面小题。翼奉字少君,东海下邳人也。治《齐诗》,与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明,衡为后进,望之施之政事,而奉惇学不仕,好律历阴阳之占。元帝初即位,诸儒荐之,征待诏宦者署,数言事宴见,天子敬焉。时,平昌侯王临以宣帝外属侍中,称诏欲从奉学其术。奉不肯与言,而上封事曰:“臣闻之于师,治道要务,在知下之邪正。人诚乡正,虽愚为用;若乃怀邪,知益为害。愚臣诚不敢以语邪人。”是岁,关东大水,郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治太仆、少府减食谷马,水衡省食肉兽。明年二月戊午,地震。其夏,齐地人相食。七月己酉,地复震。上曰:“比年不登,元元困乏,不胜饥寒,以陷刑辟,朕甚闵焉。已诏吏虚仓廪,开府臧,振救贫民,群司其茂思天地之戒,有可蠲除减省以便万姓者,各条奏。悉意陈朕过失,靡有所讳。”因赦天下,举直言极谏之士。奉奏封事曰:“诸侯王园,与其后宫,宜为设员,出其过制者,此损阴气应天救邪之道也。今异至不应,灾将随之。唯陛下财察。”上复延问以得失。奉以为祭天地于云阳汾阴,及诸寝庙不以亲疏迭毁①,皆烦费,违古制。又宫室苑囿,奢泰难供,以故民困国虚,亡累年之畜。所繇来久,不改其本,难以末正,乃上疏迁都正本。书奏,天子异其意,答曰:“问奉:今园庙有七,云东徙,状何如?”奉对曰“昔成王徙洛,般庚迁殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一变天下之道。臣奉愚戆狂惑,唯陛下裁赦。”其后,贡禹亦言当定迭毁礼,上遂从之。年老以寿终。(选自《汉书·翼奉传》有删改)(注)①迭毁,古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君、开国帝王之庙,世世不毁,余则亲过高祖而毁其庙,迁其牌位于太庙中。亲庙依次而毁,故称“迭毁”。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/B.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/C.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/D.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.封事:文中指密封的奏章,古时臣下上书奏事,为了防止泄漏,用皂囊封缄。B.关东:秦汉时指山海关以东地区,“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区。C.己酉:己酉属天干地支纪年法,除此以外古代还有年号纪年法、王公年次纪年法。D.般庚迁殷:般庚,商朝君主,继位后把都城迁到殷(今河南安阳),史称“般庚迁殷”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.翼奉精通经术。他希望能把经术运用于政事,勤奋学习却不愿做官,喜欢历法阴阳占卜之术。元帝即位后,经儒生推荐,被征召到了宦者署。B.翼奉为人正直。平昌侯凭借外戚的身份想向翼奉学习经术,翼奉不愿意,他认为平昌侯怀有奸邪之心,知识越多,危害越大。C.翼奉直言不讳。因为连年发生灾祸,皇帝忧惧不安,广开言路,翼奉上奏指出,要对诸侯王的园林和后宫加以缩减裁汰,以此来应天救邪。D.翼奉忧国忧民。认为长安寝庙不行迭毁礼,花费很多,豪华的宫室苑囿又致民困国虚,他引述历史建议迁都,皇上采纳了他的建议。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)比年不登,元元困乏,不胜饥寒,以陷刑辟。(2)又宫室苑囿,奢泰难供,以故民困国虚,亡累年之畜。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、A【解析】【详解】此题考查学生图文转换的能力。此题考查图(表)文转换的能力。解题方法:第一、整体认读图表内容。关注图标题目、表头,把握图表大主题或方向。图表式的要兼顾图表的各个要素(比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点),坐标曲线图要抓住曲线变化的规律,柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况,生产流程图要抓住事理的时空、先后逻辑顺序等。第二、归纳认读结果,注意:①重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题,这可能正是图标的关键处,也是得到观点的源头。②注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。③把握考题要求。根据考题要求进行回答,才能有的放矢;考题要求往往对内容有一定的提示性。比较题目要求和图标信息,就可准确回答问题。④简要归纳概括。解答前,正确分析图表中所列内容的相互联系,从中找出规律性的东西。分析出有关材料的内在联系,再按题目要求(句式、字数)归纳概括,就符合简答要求了。本题要求选择“对下面表格中的信息,理解分析不正确的一项”。A项,错在,“都可能受到攻击”这个地方。从图表看出,“人工智能”和“移动APP”只是有“泄露数据”和“克隆账户权限,盗取账户和资金”的危害,而不是受到“攻击”。故选A。2、1.B2.A3.D4.①选择的媒体样本覆盖面全、代表性强。②选用的新闻报道样本均为原创。③界定重要概念。④注重数据分析。⑤表述客观。⑥精确归纳,分类梳理。5.答案一:同意。①传统媒介素养过于偏重“认识”与“评判”,不能适应“传播者”的身份需求。②新的传播技术,需要有“创造”和“传播”信息的素养,这是传统媒介素养缺失的。③面对新的传播技术,作为使用者需要更理性的思维、平和的心态、冷静的态度、客观的批判视角和容纳异见的胸怀,这些在传统媒介素养中是缺失的。答案二:不认同。①传统的媒介素养尚未完全普及,仍有存在的价值。②新的传播技术降低传播者门槛,媒介传播的信息泥沙俱下,在信息的接受过程中更需要“会看、会读乃至会批判”这些传统媒介素养。③传统的媒介素养是形成新媒体素养的基础,使得新媒介使用者在利用媒介发声的过程中能更好地保持理性的思维、平和的心态、冷静的态度、客观的批判视角和容纳异见的胸怀。【解析】【分析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。材料一中说“但这并不是说,除了语言之外没有任何其他媒介,人们还能够同样方便地以另一种方式讲述同样的事情”,材料一的观点是“除了语言之外,其他文化也可以传递信息”。A项,“烽火”在战争中传递了信息,可以作为论据;B项,这只是一场以少胜多的战役,没有提到哪种事物作为文化传递了信息,不能作为论据;C项,“甲骨文”传递了信息,可以作为论据;D项,“电报”也传递了信息,可以作为论据。故选B。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析,正确的一项”,然后再到文中找到选项的内容,进行比对。B项,“目的是寻找‘谁在新闻里发声’”错,原文是“这场灾难影响多维复杂,涉及多个专业领域,在撬动事实时,媒体选择让谁发声,成为了一个值得研究的问题”,应当是为了研究“媒体选择让谁发声”。C项,“这是‘人在信源中的地位上升的最主要原因’错,原文是“新京报、中国青年报等多家媒体发布征文,给有切身体会的“风暴中心”的人提供了发声的平台。他们作为历史的见证者,更主动地参与到内容生产之中,大大丰富了报道的体裁和主题,提供了多元的视角,为历史留下更为鲜活的底稿”,可见他们之所以向“风暴中心”的人征稿,主要原因是让他们主动参与进来,丰富报道主题,提供多元视角等,这是“人在信源中的地位上升”的“体现”,而不是“原因”。D项,“说明在质疑反思等方面,自媒体比市场类媒体做得更好”错,原文是“相比之下,市场化媒体和自媒体正面报道比负面报道少。市场类媒体中立报道比例最高,接近4%。自媒体负面倾向的报道接近正面的2倍。说明这两类媒体更多地着力于对疫情中存在的问题的揭示、质疑和反思”,可见没有“自媒体比市场媒体做得更好”的比较。故选A。3.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。D项,小学生因为“钉钉在线课堂”功能太强大,太好用,给予一星差评,恰恰体现的是新媒体使用者不够理性,素养有待提升。故选D。4.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题答题区间在材料二以及“数据说明”部分。根据“为了对比不同性质媒体的报道差异,选取了新华社、人民日报、中国青年报、中国新闻周刊(隶属中新社)、健康报(国家卫健委旗下报纸)5家媒体作为党媒样本,财新、界面新闻、澎湃新闻、三联生活周刊、人物、第一财经6家媒体作为市场化媒体样本,丁香园、八点健闻作为垂直领域权威自媒体样本”,可概括出“选择的媒体样本覆盖面全、代表性强”;根据“在具体样本选取上,本研究以电子版报纸及官方微信公众号作为主要样本收集来源,过滤掉直接转载、无信源标注的简单网络信息整合等非原创报道”可概括出“选用的新闻报道样本均为原创”;根据“有专家认为,从广义上看,我国境内所有公开发行的媒体都可以算是党媒,本研究中采用的是狭义的‘党媒’概念,即本研究中的‘党媒’相对‘市场化媒体’偏机关报刊性质,后者对前者偏市场化运营”,可概括出“界定重要概念”;根据“市场类媒体中立报道比例最高,接近4%。自媒体负面倾向的报道接近正面的2倍”可概括出“注重数据分析”;根据“三类媒体中,党媒的报道更偏正面,从疫情中寻找正能量,对疫情中的做法、成绩进行肯定,是整块抗疫情绪版图中情感色彩最鲜亮的模块。相比之下,市场化媒体和自媒体正面报道比负面报道少”等语言可概括出“表述客观”;根据“数据说明”部分的“一”“二”“三”可以概括出“精确归纳,分类梳理”。5.本题考查探究某一问题,提出自己个性化见解的能力。解答此类题目,要返回文本找到关于这一问题的相关语句,分析作者的观点态度,再联系实际进行思考,提出自己的见解。切忌脱离文本,自己发挥。本题问,“传统媒体时代会看、会读乃至会批判这些媒介素养已经不能适应新的传播技术”,你同意这种说法吗?如果认同这一说法,可从材料三中找根据。如“传播者与受传者之间的界限已经含混不清,以往的‘受众’成为匿名的‘无冕之王’”,传统媒介素养过于偏重“认识”与“评判”,不能适应“传播者”的身份需求;再比如“他们不仅仅要求具备信息接受技能,还要懂得如何利用这种技能传播自己的声音和思想”,新的传播技术,需要有“创造”和“传播”信息的素养,这是传统媒介素养缺失的;还有“对新传播技术的掌握,并不意味着技术就能发生正向的效应,新媒介素养应将理性交往作为一种基本素养普及至每一个公民,使这些可能的新媒介使用者具备一种平和的心态、冷静的态度、批判的视角和容纳异见的胸怀回归理性的讨论”,面对新的传播技术,作为使用者需要更理性的思维、平和的心态、冷静的态度、客观的批判视角和容纳异见的胸怀,这些在传统媒介素养中是缺失的。如果不认同这一说法,就要说明传统的媒介素养的价值还存在,可从当前信息多而乱,仍然需要“会看、会读乃至会批判”这些传统媒介素养;传统的媒介素养是形成新媒体素养的基础等方面分析即可。【点睛】归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。3、C【解析】【分析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。要做好这类题,考生应该熟悉常见的六大类型:语序不当、搭配不成分、残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。A项,成分残缺,可以在句末加“的建设”;B项,不合逻辑,可以把“以上”去掉;D项,句式杂糅,把“在内”去掉。故选C。4、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题答题时要熟记所有词语的含义,然后结合语境弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。潜移默化,指人的思想,品性或习惯受到影响、感染而无形中发生变化。潜滋暗长,形容暗暗地不知不觉地生长。文中修饰的是“传播手段”,选“潜移默化”合适。关注,关心重视。贯注,集中注意力,精神专注。文中指的是人们对于保护环境的标语的关切,选“关注”合适。人性化,指让技术和人的关系协调,即让技术的发展围绕人的需求来展开。个性化,使其具有个性的特点。根据后文“控制废物排放”“治理雾霾”的内容,可知是关注人的行为,选“人性化”合适。演变,事物在时间推移的过程中所产生的变化。蜕变,比喻事物发生形或质的改变。文中修饰的是“环保标语的内容”,选“演变”合适。故选C。2.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力,解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。括号前面的句子主要谈论的是“环保标语”的价值,这个句子的主语是“环保标语”,括号里的句子的主语也是“环保标语”,所以根据与上文的衔接,可用“它”来代指前面的主语“环保标语”,所以可以排除AD两项。再根据后文的“体现了社会发展模式从短平快的简单粗放式向绿色和谐、可持续的目标转变,体现了社会治理思维更加重视‘人”’这个社会基本单元的主体地位与作用”,强调的是“现实的意义”,再看句子的意思,可以排除C项。故选B。3.本题考核辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A项,“越来越重要的发挥着作用”语序不当,把“重要的”调到“作用”前面。B项,“在公众保护生态环境的行为和意识等方面”成分残缺,“公众保护生态环境的行为和意识等方面”前面缺少谓语。C项,“疏导在公众保护生态环境的行为和意识”搭配不当,可把“疏导”改为“引导”。故选D。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、B【解析】【分析】【详解】本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。B项,“充满生机的美丽景象,透露出诗人游赏的兴致”分析错误,“荒园萧瑟懒追随,舞燕啼莺各自私”是说,“荒芜的园子冷落凄清,我懒得去寻游观赏;燕子翻飞黄莺欢叫,全不管别人心情怎样荒园萧瑟”,说明景物并无生机,诗人也没有游赏的兴致,反倒是“懒追随”。这里是说燕子、黄莺不管人的心情而只顾自家欢乐。故选B。【点睛】诗句注释:①追随:追寻赶趁。②各自私:这里是说燕子、黄莺不管人的心情而只顾自家欢乐。③樽(zūn):这里指酒樽。④不供诗:不能提供诗的题材,不能激发诗情。⑤吾衰久矣:《论语·述而》:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”这里说“吾衰久矣”,委婉地表示了对当今久无周公这样的明主圣人的慨叹。⑥蓬鬓(péngbìn):鬓发蓬乱,是失志、失宠之态。鲍照《拟行路难》:“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”⑦归去来兮:陶潜有《归去来兮辞》表达弃官归田的心态。⑧篱东:隐指隐居之地。陶潜《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。”春涨动:春水开始增涨。春季涨水叫春涨。白话译文:荒芜的园子冷落凄清,我懒得去寻游观赏;燕子翻飞黄莺欢叫,全不管别人心情怎样。白天愈来愈长,正好在窗下多睡一会儿;酒樽前花儿已经凋谢,激不起诗的联想。我久已老(梦不见周公),只落得两鬓蓬乱;弃官回乡吧,跟一竿钓丝相傍。可以想见竹篱东面,春水已经涨满;柳丝低垂的岸边,小船儿正孤单地摇晃。[2]创作背景:此诗作于淳熙六年(1179年)春。淳熙五年六月,范成大参知政事仅两个月,便因与孝宗政见不合而落职,回到故乡吴县,于是诗人怀着难遇明主想要隐退的心情写下了这诗。文学鉴赏:诗以“春晚”为题,借暮春之景,抒忧愤之情。诗起笔描写暮春园景:园中已不再是百花争艳,而是又“荒”又“萧瑟”,可见其春老花残,落英狼藉。“懒追随”,透露出诗人已无游赏之兴。然而这“荒园”毕竟不乏“追随”者。那些燕与莺,又“舞”又“啼”,多么得意;但他们贪恋荒园,不过是因为腐枝败叶问小虫多,便于捕食罢了,故日“各自私”。这里,“各自私”的燕与莺,“萧瑟”的“荒园”,显然别有喻意,隐射时事,他联想到即将崩溃的南宋小朝廷,联想到朝廷中那班争权夺利的小人。颔联紧承首句。“日长”、“花老”,既点出暮春时令,也暗示诗人心绪。常言道:“欢愉恨夜短,愁闷觉日长。”昏昏醉眠,日长难遣,尊前花老,诗情难觅,于是止不住把满怀愁绪,直接抒写出来。“吾衰久矣双蓬鬓,归去来兮一钓丝。”这是全诗的转折,也是全诗的点睛之笔。诗人由“花老”而联想到人老。这里“吾衰久矣”,既是字面义,也是暗用典。诗人巧借其意,以“吾衰久矣”慨叹当时南宋小朝廷不能振作,他所向往的大宋王朝一统天下的局面恢复无望。自己心力交瘁,回天乏术,只好“归去来兮一钓丝”——退归故里,隐居垂钓。“归去来兮”也是用典。陶渊明身处东晋行将灭亡之际,因不甘心向小人折腰,毅然抛弃官职,赋《归去来兮辞》,归隐故乡。诗人以陶渊明自况,表明了他的高洁情操。诗到此,意旨已明,似无可说,但诗人荡开一笔,另辟新境:“想见篱东春涨动,小舟无伴柳丝垂。”好一幅江南水乡暮春图:春水漫漫,疏篱如屏,柳丝垂挂,小舟荡漾,该诗句描绘了一个美丽的意境。“小舟无伴”,那小舟似乎急切地等待诗人归来作伴哩。这里还需弄清“篱东”一词源于陶句“采菊东篱下”,后借指故园。这一联,不仅进一步渲染思归之情,而且这幅美好的暮春图,与开头那“萧条”的“荒园”,形成了鲜明的对照,更见诗人的爱憎和归意。“春涨动”、“柳丝垂”,还点明《春晚》诗题。这首诗颈联所谓“吾衰久矣双蓬鬓,归去来兮一钓丝”,反映的就是既然难遇明主,退隐才是正路的思想。其余各联首颔两联说荒园萧瑟、花鸟不通人情,自己也毫无情绪,典型地表现了刚刚从政治核心隐退时难免出现的苦闷消极情绪。转念一想,退隐方是上策(颈联),于是尾联提出:料想春水已涨,小船正停在岸边等待我驾舟泛游呢!全诗写心理活动,写思想情绪的变化,真实而深入;且全用形象的语言,显得含蓄而能尽意,表现了作者很强的艺术功力。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎退论书策以舒其愤思垂空文以自见瓦缝参差多于周身之帛缕遥襟俯畅逸兴遄飞家住吴门久作长安旅【解析】【分析】【详解】本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。本题要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的书写。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1.不同意。①-⑥段交代了“套袖”的来历及“我”与“套袖”的渊源,揭示了“套袖”的内涵。如果删去,显得突兀。“套袖”与“邻家姑娘”与“我”与普通劳动者……设计这些内容更符合散文的写法,更能体现“形散神聚”的文体特点。同意。这样做使得本文聚焦于“我”与作家的三次交往上,内容更集中,人物形象更加鲜明突出,文章的结构也更紧凑。2.这是欲扬先抑(先抑后扬)的写法。先写作家的“严厉”,为下文表现作家的“平易近人”作渲染铺垫;这种反差,会给人留下深刻的印象。3.前两件事是选择了生活中的平常事,反映了作家平易、朴素、节俭;第三件表明人物的职业身份。这些材料,是经过作者的精心挑选,在寻常与不寻常的交融中显示了“大作家”的人格魅力。4.本文的主旨是通过一系列人物形象来表现的,而“袖套”是二者之间的媒介物;“袖套”本身又有丰富的内涵,因而又成了主旨的意象物。【解析】【分析】1.本题考查段落的作用。一般从内容、结构、手法等角度思考。首先明确自己的理由,然后分析原因。如同意,从内容、主题等角度分析;如不同意,然后从语段的内容和文章的主旨的关系以及散文的特点的角度进行分析。首先看这几段写了什么。①②段写巧手的邻家姑娘送了我一副套袖;③段写我戴着套袖劳作;④段写我回城前套袖丢了;⑤段写我见过很多戴着套袖工作的人,他们都是普通劳动者;⑥段写我没有想过那副丢失的套袖。可见,①-⑥段交代了“套袖”的来历及“我”与“套袖”的渊源,揭示了“套袖”的内涵。如果删去,显得突兀。另外,以“套袖”为线索,写了“邻家姑娘”、“我”、普通劳动者……等很多人物,“套袖”就是这些平凡质朴的人的象征,有了这些内容,更丰富文章内涵,体现散文“形散神不散”的特点。如同意删掉,可从事件、人物、主题更集中、紧凑的角度分析。2.本题考查艺术手法,又称表现手法、写作特色。指作者在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时所运用的各种具体的表现手段。较为常见的有比喻、夸张、象征、烘托、渲染、对比、反衬、伏笔、暗示、双关、拟人、排比等。艺术手法与内容有着密切的互为依存的辩证关系,因为手法运用的终极目的在于使艺术作品的内容得到充分、完美的表现。本段写作者去见孙犁之前的一段侧面描写,“我还听人说过,孙犁的房间高大幽暗,人也很严厉,少言寡语,连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅”,结过孙犁给作者以及读者的印象是“连孙犁的鸟都怕孙犁”。这段描写与后文孙犁的平易近人形成反差,属于“欲扬先抑”的写法。3.本题考查散文选材的特点及材料的作用。文章选材具有“真实性、典型性、通俗性、详略得当、引用诗词、故事等、多角度选材、以小见大、正侧结合、点面结合”等特点。解答时可根据具体的内容分析出选材特点,作用可从对人物、主题等的作用的角度分析。本文写了关于孙犁的三件事。第一件是“捡豆子”,文中这样描写“一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子”“看见我,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:‘别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥,丢了怪可惜的。’”“他穿一身普通的灰色衣裤,当他腾出手来和我握手时,我发现他戴着一副青色棉布套袖”,通过这些描写,读者可以看出孙犁的节俭、朴素和平易近人。第二件事是“糊窗缝”,文中这样描写“他刚裁出一沓沓粉连纸,和保姆准备糊窗缝”“孙犁老师两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖。套袖的颜色是凝重的,但人却洋溢着一种干练的活力,一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪”,这件事同样写出孙犁的节俭、朴素和平易近人。第三件事是“正在写作”,这次终于有点大作家的意思了,“看见我们,他立刻停下工作,招呼客人就坐。我还是先注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖。那天他很高兴,随便地和大家聊着天,却并没有摘去套袖的意思”。前两件事是选择了生活中的平常事,反映了作家平易、朴素、节俭;第三件表明人物的职业身份。这些材料,是经过作者的精心挑选,在寻常与不寻常的交融中显示了“大作家”的人格魅力。4.本题考查物象与主旨的关系。通常,物象的特点与主旨的内涵会有一定的关联性,因此考生要找出物象的特点,看看围绕这个“物”都写了哪些人和事,这些人的特点是什么,这些事反映出人的什么特点。最后再分析主旨即可。“套袖”平凡、普通,是劳动者的象征,文中写我“戴着套袖赶集,买菜籽、碱面;戴着套袖去公社参加“三夏”动员会;戴着套袖起猪圈,推碾子,摘棉花,下山药窑,烫四十个人吃的棒子面”;也写了各种普通劳动者与套袖的关系,“严谨的银行出纳,结实的卖肉师傅,托儿所阿姨,传达室老伯,印刷厂捡字工,公共汽车上的售票员”。可见,“套袖”是劳作的人常带着的,是劳动者的象征,是平凡、质朴又充满劳作魅力的精神品质的象征。而文章的主人公孙犁也戴着套袖,“当他腾出手来和我握手时,我发现他戴着一副青色棉布套袖”“接着我便发现,孙犁老师两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖”“我还是先注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖”,通过前面的铺垫,我们不难看出,作者反复强调孙犁“戴套袖”是想告诉我们,这位大作家也是勤劳、质朴的劳动者,他的身上闪耀着人格的魅力。由此可见,本文的主旨是通过一系列人物形象来表现的,而“袖套”是二者之间的媒介物;“袖套”本身又有丰富的内涵,因而又成了主旨的意象物。【点睛】关于语段是否删除的题目,首先明确自己的观点,然后从语段的内容、对情节的完整性、人物塑造的丰满性和主旨的表达以及文章结构的照应的角度进行分析;如果不删除,就从以上角度分析这个语段的作用,如果删除,就从其它的语段分析这些作用,还要考虑结尾的含蓄性和直白性。8、1.D2.B3.B【解析】1.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。D项,“重视研究基础理论和方法,重视数据思维和技能的养成”曲解文意,选项中说的是“赋能”的方法,不是“盘活”的方法。故选D。2.本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的分析把握能力,同时考查对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题,要通读文章,梳理文章结构,理清论点与论据之间的关系,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。B项,“论述了智慧社会与信息化、数字经济的关系”理解错误,应是“论述了智慧社会的形成”。故选B。3.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。本题要求选出“下列理解和推断,与原文内容不相符的一项”A项,“我国社会已经进人信息化阶段”未然当做已然,原文是“我们正在进人”;同时“当今社会经济的发展主要依靠信息技术来拉动”也是未然当做已然,原文是“信息技术开始……向引领经济发展的核心引擎转变”。C项,“高质量海量多源异构数据资源严重不足”属于无中生有,原文只是说“对高质量海量多源异构数据资源的迫切需求”,并没有说“严重不足”。D项,曲解文意,原文说的是“基础设施智能化建设”需要“万物数字化”,而不是说“万物数字化”需要“基础建设”。故选B。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。9、1.A2.B3.作者借三幅中国画来谈对秋色的欣赏,由表象的自然美景到绘画艺术的审美,最后是哲学层面的思考。作者用具体的中国画来谈抽象的审美理论,由浅入深地告诉人们如何学会欣赏、体会审美的不同层次。4.作者认为不论山川、画图、人生都有欣赏的层次,当我们用心、用思想去欣赏时,就能获得人生多层次的启示,进入审美境界,获得欣赏的愉悦。同时,作者希望有更多的人能走进“欣赏”的天地。【解析】1.本题考查重要词语的理解能力。解答此类题目,一要注意词语的本义,二要联系上下文,分析词语的语境义。理解语境义的时候,可以看词语的主语是什么,再结合所在句子分析句中含义。本题选词语的解释,不正确的一项。A项,“信步”,可以联系毛主席的诗句“胜似闲庭信步”来理解“信”的含义,再联系语境“朋友们都说这山谷中的秋天,美到了极点。我在一个时晴时雨的周末,信步往寻”,可知这里的“信步”是“随意走动”的意思,不是“半信半疑地前往”。故选A。2.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题选对文章有关内容的理解和赏析,不正确的一项。B项,“但如果没有音乐素养和历史观,也是不能画出名画的”属于无中生有,作者只是列举了北宋的大画家崔白的《双喜图》,“那上面就充满了秋天的声音”,还提到“华新罗大画师挖空了心思,用图画表诗意,传达出十一世纪时大文豪欧阳修的萧飒意境”,但是并不是说“没有音乐素养和历史观”“不能画出名画”。故选B。3.本题考查鉴赏材料运用的手法技巧、分析作者的思想观点的能力。解答此类题目,要分析出材料的特点,再从整体思考作者运用这些材料要表现什么思想观点,从而得出答案。题目是作者列举《秋林人醉图》《双喜图》《秋声赋图》三幅中国画来谈秋色及中国画的欣赏,这样的设计有何匠心。首选分析这三幅图各自有什么特点。作者在第一段写了山谷中的美丽秋景后说道“即景生情,立刻想到了超逸绝群的石涛,他曾以‘上千气象’的彩笔,画了一幅《秋林人醉图》,这帧名作真是不凡”,可见列举《秋林人醉图》是表现自然美景的;接着作者由雁唳而想到“秋天不仅是图画,它也是音乐”,想到“北宋的大画家崔白,他有一幅《双喜图》巨轴,那上面就充满了秋天的声音”,可见列举《双喜图》是表现作者的审美已经超越了自然美景而上升到绘画艺术的审美;接着一对父女的对话使作者理解到审美是有层次的,“我不禁想到了中国画中的一幅名作《秋声赋图》”,可见列举《秋声赋图》是因为由对审美的领悟上升到了哲学层面的思考。由此可知这三幅图代表着作者思考的逐步加深。再理解作者的思想以及写作目的,结合结尾点题的句子“由华新罗、欧阳修到崔白和石涛,从图文并茂到哲意深邃,只由于这眼前美景西风残照中的智者一语,我不但体认了清秋光景的妩媚丰美,而且深深地明白了那位老人的结语正意”,可知作者是用具体的中国画来谈抽象的审美理论,由浅入深地告诉人们如何学会欣赏、体会审美的不同层次。4.本题考查理解重要句子的含义以及分析文本思想内容的能力。解答句子含义类题目,可从以下几个角度分析:角度一,从句中不同的关键词语分析其丰富含意;角度二,从句子内部结构的层次性分析其丰富含意;角度三,从句内句外两个层面分析其丰富含意;角度四,从因果关系分析其丰富含意。分析思想内容要结合关键段落或句子的提示思考。题目是结合全文,谈谈你对“你一旦明白,就是‘我们’了”这句话的理解。首先理解“明白”什么。结合老者的话“一切都有个层次,计算机、教室、小径春耕、夏耘和丰收的秋稼也都有一个层次”“这就是意境上的不同了。在我看来,秋天是一首牧歌,一首清醇的牧歌!”,可见老者是认识到对事物的认知是有层次的,再结合“在我看来”“我也不希望你现在就能懂,但是你将来会有懂得的一天”,可见要达到认识的高层次是需要时间和阅历的,或者说需要用心、用思想去思考;而作者也由此感悟到“难道对秋的欣赏,竟有偌多层次?”,可见应该“明白”的是,不论山川、画图、人生都有欣赏的层次,当我们用心、用思想去欣赏时,就能获得人生多层次的启示,进入审美境界,获得欣赏的愉悦。再理解“我们”的含义,“你一旦明白,就是‘我们’了”,意思就是你一旦获得了人生多层次的启示,进入一个更高的审美境界,就会成为“我们”中的一员了。此句表达了作者的期望,希望有更多的人能走进“欣赏”的天地。【点睛】鉴赏散文作品,要分析所写对象的特征,进而感悟形象的内在品质,或作者的深层感情。作者对生活中的某些事物有所感触必然会通过描写所托之物的外形特征来抒发,这类事物往往外形特征比较鲜明,只要找准对其外在形象的描写,就可分析出它们的内在质,事实上,事物的外形特征便是其内在品质的外在表现。要培养并提升从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答本文要总览全文,整体把握。对作品做体验式赏析解读的前提是对作品有充分的了解和准确地把握。要善于抓住关键语句,厘清全文脉络,明白作品所表达的主题,对全文有一个整体认识和理解、感悟。本文写的是云,从北方到南方、从自然到人事、国家,关涉了方方面面,重在写其对人生的思考对国家对未来的关注和担忧,写卢先生,其实是给我们树立一个榜样,表达了作者的欣慰、喜悦和希望,浸透了作者对生活的沉重思索,是智者与自然的对话,是心灵与自然的交融。文章与其说是写云,还不如说是写人生感悟,以云喻人,借云抒情,借云明理。组织答案时,既要有高度凝练的总结概括,又要紧密结合原文内容,条理清楚地阐述概括。在散文中尤其是写景状物散文中,作者表达情感、哲思时总是借助一定的事物、景物,这类形象,我们称之为“事物形象(物象)”。高考中的散文鉴赏一般会把物象作为考查重点,考查角度有两个:一是物象的特点及象征意义,或物象包含的情感;二是物象在文中尤其在艺术构思中的作用。10、1.A2.C3.D4.B5.B6.(1)进门见到这么齐整的家境,没有谁不感慨叹息,甚至有人为之流泪,深为谢弘微的德义所感动。(2)而谢曜则喜欢评议人物,每当谢曜在言谈中涉及别人时,谢弘微就常用别的话题岔开。(3)亲戚之间争夺财产,可算是最为鄙贱之事。7.品格高尚,不重钱财;严谨端正,遵循礼法;信守承诺,品行高义。【解析】【分析】1.本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。A项,精神端审,意思是“风采充溢,但却端庄谨慎”。审:谨慎。故选A。2.本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。ABD项的“以”都是介词,“用”;C项的“以”是“因为”。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。A项,“过继给司空琰作第二个儿子”错,原文是“从叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为嗣”,意思是“堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子,就以谢弘微为继子”,可见是过继给司空琰的第二个儿子谢峻做继子。B项,“能言善辩”错,原文是“童幼时,精神端审,时然后言”,意思是“谢弘微孩童时期,风采充溢,但却端庄谨慎,遇上适当的时机才说话”,并没有表现出“能言善辩”。C项,“晋陵公主降为东乡君后”错,原文是“义熙八年,混以刘毅党见诛,妻晋陵公主以混家事委之弘微”,可见在谢混死后晋陵公主就将家业交给谢弘微打理了,此事是在公主降为东乡君之前。故选D。4.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:他继父的弟弟谢混,见到谢弘微认为他不同于寻常之人,谢混对谢思说:“这个孩子深沉早慧,将成为才行出众之人,有这样的儿子,满足了。”其中,“混”是“所继叔父”的名字,二者应断到一起,排除D项;“见而异之”是说“见到他认为他与众不同”,中间不能断开,排除A项;“谓思曰”意思是“对谢思说”,中间不能断开;“深中夙敏”“方成佳器”属于对谢弘微的赞美之词,结构一致,中间可断开;排除C项。故选B。5.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建

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