2025-2026年高二历史（考点精练）下学期期末测试卷

2025-2026年高二历史（考点精练）下学期期末测试卷

（考试时间：90分钟满分100分）班级______姓名______第I卷（选择题共48分）答题要求：本卷共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法A.打破了贵族垄断教育的特权B.瓦解了宗法分封制度C.动摇了周王室的统治基础D.适应了诸侯争霸战争的需要2.董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是A.主张“罢黜百家，独尊儒术”B.感叹人性本恶，呼唤王道C.建议以礼入法，以礼入俗D.认为民性本善，君权神授3.“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是A.格物致知B.发明本心C.知行合一D.致良知4.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽A.反对封建社会男尊女卑的观念B.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信D.揭露道学家的虚伪5.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识，你认为A.苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想B.苏格拉底完全否认了智者学派的主张C.这种认识为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神D.这种认识阻碍了雅典民主政治的发展6.马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位7.伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”这句话是A.禁欲主义思想的反映B.人文主义思想的反映C.蒙昧主义思想的反映D.空想社会主义思想的反映8.18世纪末至19世纪初，欧洲封建势力与拿破仑统治下的法国进行了旷日持久的战争，最后拿破仑遭到了失败。这从根本上反映了A.拿破仑的个人力量有限B.在俄国的惨败使其元气大伤C.资本主义尚不具备战胜欧洲封建主义的力量D.拿破仑遭到了法国人民的反对9.19世纪中期，欧洲一部分女权主义者提出改革妇女服装的倡议，并设计试穿了短裙和女式长裤，女子服饰有所简化。出现这一服装改革潮流的社会根源是A.工业化使大量妇女参加工作B.民主运动的推动C.社会审美观的改变D.妇女政治地位的提高10.达尔文的《物种起源》发表后，引起了宗教势力的强烈反对，他们叫嚣“打倒进化论”“拯救心灵”“粉碎达尔文”等。这说明达尔文提出了生物进化论A.挑战了封建神学创世说B.建立了完整的生物学理论体系C.论证了生物进化的科学性D.引起了人们对其学说广泛关注11.19世纪末，严复翻译《天演论》，将进化论引入中国，在当时的知识界广为流传，产生了巨大的社会冲击波。这是由于进化论的思想是适应了哪些社会思潮①中体西用②维新变法③救亡图存④民主与科学A.①②B.②③C.③④D.①③12.1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言文，改用白话文。这表明当时文学革命A.取得了重大突破B.被全社会所认同C.推动了政治改革D.取得了彻底成功13.毛泽东在一篇文章中宣告：“中国人民的革命战争，现在已经达到了一个转折点。”“这是蒋介石的二十年反革命统治由发展到消灭的转折点。”这个转折点的主要标志是A.抗日战争的胜利B.刘邓大军挺进大别山C.三大战役的胜利D.渡江作战与解放南京14.1956年，毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”的方针，旨在A.大力弘扬民族传统文化B.强调文艺必须为工农兵服务C.提高人民群众的文艺水平D.繁荣社会主义科学文化事业15.邓小平说：“教育是一个民族最根本的事业。”改革开放以来，我国政府为推进教育发展采取一系列重大举措，其中包括A.恢复高校考试招生制度B.实行“科教兴国”战略C.开始普及九年义务教育D.提出“三个面向”方针16.1999年12月，在20世纪最后一期的《时代》周刊中，评选出了一位“世纪人物”。《时代》周刊称他为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙谜的开启者”“以其最伟大思想和无与伦比的形象独占鳌头”。这个“世纪人物”应是A.牛顿B.达尔文C.爱迪生D.爱因斯坦第II卷（非选择题共52分）17.（共12分）阅读下列材料，回答问题。材料一战国时期，孟子发展了孔子“仁”的思想，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。材料二后世君主“以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者,为君也。……屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然……然则为天下之大害者，君而已矣。”——黄宗羲《明夷待访录·原君》材料三新文化运动中，陈独秀在驳康有为等人的文章中反复说明了：第一，封建礼教与民主政治不可两立，尊孔必将导致复辟，孔子思想不能适应“现代生活”；第二，尊孔，定“孔教”为“国教”，违反思想自由的原则；第三，定“孔教”为“国教”，违反宗教信仰自由的原则。（1）根据材料一，概括孟子和荀子的主要思想。（4分）（2）根据材料二并结合所学知识，归纳黄宗羲的政治主张。（4分）（3）根据材料三，指出陈独秀在新文化运动中对待“孔教”的态度。结合所学知识分析新文化运动的积极作用。（4分）18.（共12分）阅读下列材料，回答问题。材料一16世纪，欧洲的文艺复兴与宗教改革运动，使人们逐渐摆脱了教会的束缚和控制，推动了欧洲向近代化社会的转变；18世纪的启蒙思想使人们进一步摆脱了封建专制和宗教愚昧的束缚，成为资产阶级革命的思想武器；英法美等国通过资产阶级革命，确立了资产阶级的统治，为资本主义的发展开辟了道路；18世纪中期起，工业革命迅速扩展，大机器生产方式确立，欧美国家相继实现工业化。材料二19世纪60年代起，洋务派开展了洋务运动，没有使中国走上富强之路；19世纪末2