历史试卷+答案湖北省荆州市沙市中学2025-2026学年上学期2024级高二11月期中考试(11.13-11.14)

1．商代职官分为内、外服两个系统，该制度起源于职官对于王朝占卜事务的参与程度。献纳龟骨的邦族属于内服系统，听从占卜而所知神意者属于外服系统。大约从商王康丁时起，内、外服逐渐发展为朝廷内外、王畿内外的职官之意。这折射出()2．据《史记》记载，汉文帝时期，公孙臣等人曾劝谏制定礼仪规范，文帝以礼仪繁琐不利于国家治理为由未采纳；汉武帝时期则“改正朔，易服色，封太（泰）山，定宗庙百官之仪，以为典常”，使礼仪规范化、制度化。这一变化主要服务于()力减少暴行，他曾经说道“我对杀人感到厌烦。”这()4．1931年《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定，苏维埃政权只承认“工人、农民、一切劳动民众和他们的家属”可以享有政治上的自由权利，对一切“军阀、官僚、地主、豪绅、资本家、富农、僧侣及一切剥削人的人和反革命分子”，则只能采取阶级专政的办法，不给他们任何的自由和权利。上述规定()5．北宋时期，士大夫的消费观念发生了显著变化，奢靡之风盛行。但是这种物质繁荣的背后，却隐藏着官僚阶层身份地位的脆弱性——他们的政治特权与经济基础都呈现出明显的不稳定性。这种不稳定性主要缘于()与其大臣根据他们的政治倾向而任命的。这一行为()A．延续了文官传统选拔标准B．打破了政务官“政治中立”7．春秋时期，郑国子产与晋国叔向就如何处理私有财产提出了不同的方法。子产提出通过“铸刑书”来保护私有财产。而叔向反对“铸刑书”之举，认为这将使百姓放弃追求高尚道德，从而加大治理百姓的难度，将导致亡国危险。二者争论的焦点在于()8．在古罗马共和语境中，“尊严”起初是政治领域卓越者的专属概念，用于激励优秀公民为共和国效力，享有尊严的人“应得”国家授予的各种荣誉称号，这被视为“公理”。后来，西塞罗借助古代自然法理论首次提出“人的尊严”这一概念。这一变化反映了()计”。为加强对这一地区的管理，明朝在辽东设立坊表，如辽阳城设有平夷坊、迎恩坊等，义州城设有顺义坊、泰安坊等。关于设立坊表的说法，正确的是()①意在促进民族间文化交流②旨在彰显③改善了辽东地区的居住环境④展现了明朝10．1493年，罗马教皇为协调西班这一变化反映了当时()果我们给了他们黄金，其他国家可能效仿。如果不给，外界则会揣测我们没有足够黄金支持美元了。”这说明，当时()12．表2是中国古代乡村管理组织的演变情况。表中现象说明()晋宋美国人向坐在标有“亚洲人打亚洲人”长椅上的蒋介石和李承晚问到：“人呢？”蒋、李二人无奈地向上指了指，说：“他们都到北京去了。”该漫画可用于说明当时()14．明人唐鹤征谈及一条鞭法时指出：“江南地土渥饶，赋重而役轻；齐鲁土瘠而寡产，赋轻而役重。以轻带重，田不足供，安得不困？”这一论述最能说明()影响下，英国部分城市出现了架床叠屋、人满为患的贫民窟。工人阶级住在“不健康的、廉价的、没有排水区域，常常越出卫生条例管辖范围的豆腐渣房屋里，屋基极差、墙壁难以御寒”。这体现了英国城市住房管理体制存在的主要问题是()材料一中国古代城市基层行政组织承担着城市基层事务。唐律规定，里正之责“掌按比户口，课植农桑，检察非违，催驱赋役”，坊正“掌坊门管钥匙，督察奸非，并免其课通过对民间自治组织的管理，实现官方行政管理的延伸。宋代以来，随着城市工商业的发展，开始利用牙行协助城市商业管理，至明清时期成为通行制度。中国古代没有设立专司城市事务的政府机构，各级政府均有城市管理之责。当城市较为庞大，难为一县所辖时，便分割为多县共治。比如清代苏州府城曾由吴县、长洲县、元和县三县共管。中国古代城市宗教组织的自主权有限，天地神灵只能由帝王和各级官员致祭；民间信仰如关帝庙、城隍庙、二郎神庙等，由官府严格管清代前中期，中国城市发展达到了较高水平，但政府对城市的管理重点仍在税收与治安，对城市经济、社会保障和市政建设等事务关注极少。清代前中期，苏州的商人组织通过制定行规业律规范同籍同业商人的行为，建立了较为稳定的市场秩序。苏州民间慈善组织众多，有普济堂、育婴堂、恤嫠会、清节堂、义塾、惜字会等团体。苏州会馆通过“移民集结”而形成了强烈的城市“地方社会”团体意识，从而能对城市流动人口实施有效的社会控制。这些民间组织还经常捐（2）根据材料并结合所学，简评民间组织在中国古材料一从明代中叶起，中国政府货币主导权消退，逐渐形成银钱并行的货币体系。白银作为称量货币，面临分割不便等问题，铜钱存在供给短缺等问题。为解决这些难题，市场参与者和民间机构形成独特的货币供给和信用创造方式。各地形成种类繁多的宝银制度，民间行会确立行业内部的波钱庄的过账制度等地域性信用货币体系建立，通过记账转账等机制，实现货币供给和信用扩展，15—18世纪，欧洲在重商主义影响下，竭力获取金银等贵金属。在金银复本位制度下，欧洲商业银行与政府债券发行结合，推动银行账户的创建和银行券的发行。1816年，英国通过《金本银行独占货币发行权奠定基础。19世纪后半叶，西方国家相继实行金本位制，银行存款创造货币的供给机制不断强化，到1913年实现10倍的货币创造，形成中央银行制度下的货币供给和信用——以上材料均摘编自燕红忠、庄砚《货币创造与中西方货币制度分（1）根据材料并结合所学知识，比较明清时（2）根据材料并结合所学知识，分别概括15世纪至20材料一在英国，1495年都铎王朝建立，它使英国出现了中央集权的政治体制，建立了以王权为中心的君主专制中央集权国家。16世纪的英国宗教改革实现了英国教会的民族化，使英国成为一个真就确立了君主专制中央集权。随着资本主义的发展，封建专制出现了深刻的危机，导致了启蒙运动的出现，在启蒙运动中，宗教神学和封建君主专制遭到了批判，并高扬了平等、民主思想和民主共和国的思想。启蒙运动通过法国大革命成为法兰西民族的精神和共和国的文化基础，并促进了法国大革命的爆发。法国大革命通过推翻封建君主专制从而建立了民族国家，它是法兰西现代德意志文化的统一，而在政治上却继续分裂。拿破仑战争的爆发则促使了德意志的文化民族主义转变为政治民族主义，德意志最终在其指导下——摘编自张宝梅《近代欧洲民族主义的形成及其特兴起和发展对近代欧洲产生了深远的影响。……对非西方国家而言，尽管民族主义史学并不是自图存的道路，对西方的学习由器物、技术逐步深入制度和思想领域，对民族主义史学得到探索也民族主义。直到新文化运动兴起，中国近代史学也进行了转向，史学范式已经从进化史学转移到兰克的考证史学、科学史学，而其实质是民族主义史学。其典型代表就是以傅斯年为首的“史料学派”，他们进行考据研究时是带有高昂的民族主义色彩的，他们宣称进行考据的原因是要“整——摘编自李瑞山《近代西欧民族主义史学探（1）根据材料一并结合所学知识，概述近代西方民（2）根据材料二并结合所学知识，分析民族主义史学在近代西方“政治革命”也就是市民社会的革命，这一革命虽不是普遍的人的自由和解放，却使资产阶级获得了自由和解放。政治革命虽然没有彻底消灭宗教信仰和财产权，却使资产阶级获得了宗教自由和财产自由。根本而言，政治革命是已经在社会中占据统治地位的资产阶级对政治权力的征服，以及随之而来的对财产关系的法律改造。所以说，在政治解放的意义上，这一革命根据材料，围绕“政治革命与政治权利”，自拟一个观点，并结合世界近代史相关123456789CDCCDCDBDABABBA（2）作用：填补政府职能空白，助力城市正常运转；维护社会和市场秩序，促进城市经济发展；）；信用创造机制：西方依靠中央银行体系和部分准备金制度，通过银行存款创造货币供给和信中国通过地域性的虚银两制度、记账转账、信用凭证等方式实现货币供给和启蒙运动的兴起与发展；资产阶级革命与战争的影响。（5分，答出两点给4分，三特点：与政治体制变革紧密结合；思想内涵不断丰富；区域发展存在差异。（4分，答出两观点：近代西方政治革命实质上是资产阶级争取统治地位和自由论述：近代西方政治革命的根本动力在于新兴资产阶级与传统封建势力之间的经济政治的矛盾。英国资产阶级革命通过《权利法案》确立了议会至上原则，美国独立战争之后建立了共和政体，法国大革命推翻了君主专制。这些革命都体现了资产阶级“对政治权力的征服”，是其经济地位上升后争取相应政治地位的必然要求。政治革命通过“对财产关系的法律改造”，维护了资产阶级的根本