中考语文文学常识复习资料包

中考语文文学常识复习资料包文学常识是中考语文的重要考查模块，既渗透在古诗文阅读、现代文阅读中，也以选择题、填空题的形式直接考查。扎实掌握文学常识，不仅能提升答题准确率，更能深化对文本的理解，构建系统的文学认知体系。这份资料包将从古代文学、近现代文学、外国文学、文体常识、文化常识五大维度展开，梳理核心考点，助力同学们高效备考。第一章古代文学常识：溯源经典，把握文脉传承第一节先秦文学：文学的童年与思想的星空先秦是中华文化的源头，文学与思想交织共生。诗歌：现实主义与浪漫主义的滥觞《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录西周至春秋中叶诗歌305篇，分为风（民间歌谣）、雅（宫廷乐歌）、颂（祭祀乐歌）三类，采用赋（铺陈）、比（比喻）、兴（起兴）的表现手法，是现实主义诗歌的源头。名句如“关关雎鸠，在河之洲”（《周南·关雎》）、“蒹葭苍苍，白露为霜”（《秦风·蒹葭》）。《楚辞》由战国时期屈原等人开创，具有浓郁的楚地文化色彩，是浪漫主义诗歌的源头。屈原的《离骚》是抒情长诗的典范，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”彰显求索精神；《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”意境凄美。散文：诸子争鸣与历史叙事诸子散文中，儒家《论语》为语录体，记录孔子及其弟子言行，“学而不思则罔，思而不学则殆”流传千古；《孟子》善用比喻论辩，“得道者多助，失道者寡助”振聋发聩。道家《庄子》想象奇幻，《逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲”堪称神来之笔；法家《韩非子》以寓言说理，《郑人买履》《自相矛盾》至今发人深省。历史散文里，《左传》为编年体史书，《曹刿论战》的智慧仍具现实意义；《战国策》为国别体，《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》尽显纵横家风采。第二节秦汉文学：史笔与辞章的交响秦汉文学承上启下，史书与辞赋大放异彩。史书：史家之绝唱，无韵之《离骚》司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史，记载黄帝至汉武帝时期史事，分为本纪、世家、列传、表、书，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。名篇《陈涉世家》《鸿门宴》的细节描写，至今读来仍惊心动魄。班固的《汉书》是第一部纪传体断代史，为研究西汉历史的重要文献。辞赋与乐府：铺陈与民间的声音汉赋以铺陈夸张为特点，司马相如《子虚赋》《上林赋》尽显大汉气象；张衡《二京赋》、赵壹《刺世疾邪赋》则针砭时弊，兼具文学性与批判性。汉乐府是汉代官方音乐机构采集的民歌，《孔雀东南飞》与北朝《木兰诗》并称“乐府双璧”，前者讲述刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧，后者塑造花木兰的巾帼英雄形象。《古诗十九首》（如《迢迢牵牛星》）语言朴素，情感真挚，标志着五言诗的成熟。第三节魏晋南北朝：文学的自觉与多元绽放魏晋南北朝是“文学自觉”的时代，文学从功利走向审美，题材风格多元。建安文学：风骨与慷慨以“三曹”（曹操《观沧海》《短歌行》，曹丕《燕歌行》，曹植《洛神赋》《七步诗》）、“建安七子”（王粲《登楼赋》等）为代表，作品具有“建安风骨”——内容充实、风格刚健，既反映乱世民生，又饱含理想追求。田园与山水：自然的诗性觉醒陶渊明开创田园诗派，《归园田居》“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊，《桃花源记》构建的理想世界，成为后世心灵的栖居之所。谢灵运开创山水诗派，《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽”将自然之美写入诗行。小说与民歌：志人志怪，南北风情志人小说《世说新语》（刘义庆编）记录魏晋名士言行，“管宁割席”的典故彰显人格追求；志怪小说《搜神记》（干宝著）中的《干将莫邪》《董永》，为后世文学提供了奇幻素材。南北朝民歌各具特色：南朝《西洲曲》“南风知我意，吹梦到西洲”清新婉约；北朝《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”刚健质朴。第四节唐宋文学：巅峰时代的璀璨星河（1）唐诗：从初唐到晚唐的诗意长征初唐：“初唐四杰”（王勃《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯若比邻”；杨炯、卢照邻、骆宾王）突破宫体诗束缚；陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者”开盛唐气象。盛唐：浪漫主义代表李白（“诗仙”），《将进酒》《蜀道难》风格豪放飘逸，“天生我材必有用”的自信穿越千年；现实主义代表杜甫（“诗圣”），“三吏三别”与“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的沉郁顿挫，成为时代的良心；山水田园派王维（“诗佛”）《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋”、孟浩然《过故人庄》，将自然写成禅意；边塞诗派岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”、王昌龄（“七绝圣手”）《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，尽显家国豪情。中唐：白居易发起新乐府运动，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，《卖炭翁》《琵琶行》以诗为史；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”蕴含人生哲思；李贺（“诗鬼”）《雁门太守行》“黑云压城城欲摧”，以奇诡想象震撼人心。晚唐：李商隐“无题”诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”凄美悱恻；杜牧（“小李杜”）《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，以诗讽世。（2）宋词：婉约与豪放的双生花婉约派以柔美含蓄为魂：柳永（《雨霖铃》“执手相看泪眼，竟无语凝噎”）开创慢词，李清照（“千古第一才女”）前期《如梦令》活泼，后期《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清”悲戚，晏殊《浣溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”道尽时光流转。豪放派以慷慨豪迈为骨：苏轼（“东坡居士”）《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽”，将历史与人生熔于一炉；辛弃疾（“稼轩”）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“醉里挑灯看剑”，抒发壮志未酬的悲愤；范仲淹《渔家傲·秋思》“浊酒一杯家万里”，写尽边塞将士的乡愁。（3）唐宋八大家与古文运动“唐宋八大家”是唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩的合称。他们发起“古文运动”，反对骈文，提倡先秦两汉的散文风格，强调“文以载道”。韩愈《师说》“师者，所以传道受业解惑也”，《马说》“千里马常有，而伯乐不常有”，为教育与人才呐喊；柳宗元《小石潭记》《捕蛇者说》，以文载道，寓言《黔之驴》讽刺外强中干；欧阳修《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，《卖油翁》以小见大；三苏父子，苏洵《六国论》论史警世，苏轼《赤壁赋》哲思与诗意交融，苏辙《上枢密韩太尉书》述志抒怀。第五节元明清文学：世俗文学的崛起（1）元曲：市井的声韵元曲包括散曲和杂剧。杂剧：关汉卿（“曲圣”）《窦娥冤》“地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天”，控诉社会黑暗；王实甫《西厢记》“愿普天下有情的都成了眷属”，歌颂爱情自由；马致远《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，以小令写尽羁旅愁思。散曲：张养浩《山坡羊·潼关怀古》“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，以曲针砭时弊。（2）明清小说：从话本到经典四大名著：《三国演义》（罗贯中）是我国第一部长篇章回体历史小说，“桃园三结义”“草船借箭”的故事家喻户晓；《水浒传》（施耐庵）以农民起义为题材，“鲁智深倒拔垂杨柳”“武松打虎”的英雄气概震撼人心；《西游记》（吴承恩）的神魔世界里，“大闹天宫”“三打白骨精”的故事陪伴几代人成长；《红楼梦》（曹雪芹）以“刘姥姥进大观园”“黛玉葬花”的细节，成为古典小说的巅峰，原名《石头记》。其他经典：吴敬梓《儒林外史》（《范进中举》讽刺科举）；蒲松龄《聊斋志异》（《狼》《促织》以文言短篇小说谈鬼说狐，针砭现实）。第二章近现代文学：新旧激荡中的文学觉醒第一节现代文学（1919—1949）：思想启蒙与文学革新“五四”新文化运动推动文学从文言走向白话，涌现大批巨匠。鲁迅：中国现代文学奠基人，小说集《呐喊》（《孔乙己》《阿Q正传》）揭示国民性弱点，《彷徨》（《祝福》《伤逝》）探索人性困境；散文集《朝花夕拾》（《从百草园到三味书屋》）回忆童年，杂文集《华盖集》等针砭时弊。郭沫若：浪漫主义诗人，《女神》（《凤凰涅槃》）开新诗先河；历史剧《屈原》《蔡文姬》借古喻今。茅盾：社会剖析派小说代表，《子夜》（民族资本家吴荪甫的悲剧）解剖社会，《白杨礼赞》借物喻人，歌颂民族精神。巴金：“激流三部曲”《家》《春》《秋》控诉封建家庭，《随想录》反思历史，尽显赤子之心。老舍：“人民艺术家”，《骆驼祥子》（祥子的三起三落）写尽底层挣扎，《四世同堂》《茶馆》（裕泰茶馆的时代变迁）成为话剧经典。曹禺：话剧泰斗，《雷雨》（周朴园、蘩漪的悲剧）揭示人性与命运的纠葛，《日出》《原野》探索人性深渊。诗歌与散文：徐志摩《再别康桥》“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，诗意缱绻；闻一多（“新月派”）《死水》《红烛》，以诗为剑；朱自清《背影》《荷塘月色》，以文字绘景抒情；冰心《繁星·春水》（母爱、童真、自然）温暖人心；沈从文《边城》（翠翠的纯美爱情），为乡土中国留影。第二节当代文学（1949年后）：多元发展的文学景观小说：路遥《平凡的世界》书写普通人的奋斗，陈忠实《白鹿原》解构民族秘史，阿城《棋王》在困境中寻找精神家园；诗歌：食指《相信未来》在黑暗中守望光明，海子《面朝大海，春暖花开》传递温暖与遗憾；散文：余秋雨《文化苦旅》探寻文明脉络，史铁生《我与地坛》在苦难中思考生命。第三章外国文学：跨越时空的精神对话第一节古希腊文学：西方文学的源头荷马史诗《伊利亚特》《奥德赛》，以英雄主义为主题，构建西方文学的叙事传统。悲剧作家埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》歌颂反抗精神，索福克勒斯《俄狄浦斯王》（“俄狄浦斯情结”）探索命运与人性，欧里庇得斯《美狄亚》揭示爱情与复仇的纠葛。第二节文艺复兴：人性的觉醒但丁《神曲》（《地狱》《炼狱》《天堂》），以奇幻之旅反思人性与信仰，被誉为“中世纪的最后一位诗人，新时代的第一位诗人”。莎士比亚（英国戏剧家）“四大悲剧”《哈姆雷特》（“生存还是毁灭”的哲思）、《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》，“四大喜剧”《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》，以戏剧解剖人性。第三节19世纪欧美文学：批判与理想现实主义：法国巴尔扎克《人间喜剧》（《欧也妮·葛朗台》《高老头》），被誉为资本主义的“百科全书”；莫泊桑（“短篇小说巨匠”）《项链》《羊脂球》，以小见大揭示人性。俄国列夫·托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》，探索人性与社会的冲突；契诃夫《变色龙》《装在套子里的人》，以讽刺剖析社会病态；屠格涅夫《父与子》，探讨新旧思想的碰撞。浪漫主义：英国拜伦《唐璜》、雪莱《西风颂》（“冬天来了，春天还会远吗？”），以诗抒发自由理想；法国雨果《巴黎圣母院》（卡西莫多与爱斯梅拉达的悲剧）、《悲惨世界》（冉·阿让的救赎），以浪漫笔触批判现实。第四节20世纪文学：多元与反思印度泰戈尔（诺贝尔文学奖得主）《吉檀迦利》《飞鸟集》，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”传递东方哲思。美国海明威（“冰山原则”）《老人与海》“一个人可以被毁灭，但不能被打败”，歌颂硬汉精神；欧·亨利《麦琪的礼物》，以反转结局温暖人心。拉美马尔克斯《百年孤独》（魔幻现实主义），“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，以奇幻叙事解构历史。第四章文体常识：明辨体裁，精准理解文本第一节诗歌：韵律与情感的载体古体诗：句式自由，可押仄韵，篇幅较长（如《古诗十九首》《将进酒》）。近体诗（格律诗）：唐代定型，分为律诗（八句，颔联、颈联对仗，如《春望》）和绝句（四句，如《静夜思》），讲究平仄、押韵。词：又称“长短句”，有词牌（如《沁园春》《蝶恋花》），分小令、中调、长调。曲：元曲的一种，有曲牌（如《天净沙》《山坡羊》），可加衬字，风格更口语化。第二节散文：形散神聚的心灵独白叙事散文：以记人叙事为主（如《背影》《从百草园到三味书屋》）。抒情散文：侧重情感抒发（如《荷塘月色》《白杨礼赞》）。议论散文（杂文）：以议论为主，兼具文学性