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文档简介

“正因那些无惧牺牲的英烈,才有了我们如今的盛世安康,我想献上我最真诚的祝愿:愿山河无今年暑期,许多红色旅游目的地游客激增,红色文化受到越来越多年轻人的欢迎。寻访红色地标,参加以红色文化为主题的研学游,购买红色主题文创产品……红色文化持续火热,在与青年群体的双轻人的心里。京津冀三地博物馆联合推出一系列红色主题线路,将抗战历史有机融入红色旅游;贵州与厚重;湖北武汉,武汉中共中央机关旧址纪念馆的“时代相馆”吸引年轻游客拍纪念照……走进生事为蓝本的舞台剧、实景剧……新技术改变了红色文化的呈现方式,使其更符合年轻人的接受习惯。长征路上年轻战士的生死抉择、抗日战场上军民连心的浴血奋战、建设岁月里劳动能手的默默奉献,也可能是在预判和迎合受众的观影需要,在2024-2025年年间,集中产出了十几部抗战微短剧。目前其次,亲历者的个体记忆与经典影视文本塑造的媒介记忆之间,因岁月流逝而产生了巨大的鸿沟。短剧以情绪叙事取代情节叙事,主角单线推进挤压了复杂支线人物的塑造空间,塑造出简单化的受众审美。加之竖屏形态对展现全景式社会、自然图景的天然局限,抗战题材微短剧的审美纵深与叙事潜1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.暑期红色旅游升温,年轻人打卡红色地标、参与红色研学等,红色文化既在一定程度上C.部分抗战题材微短剧捏造历史,存在英雄非人化或超人化、宏大历史简化为D.随着岁月推移,抗战老兵的口述史、文字回忆录等在互联网环境中已完全被忽2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.材料一以一名中学生在抗战纪念馆的真挚留言开篇,借他的真实心声引出红色文化对青C.材料一使用“长征路上”“抗日战场上”“建设岁月里”“格。突出①__________是网络文艺的核②__________,在网络传播中理应发挥凝聚民族情感和共识费不同,观众期待在抗战题材微短剧中找寻到历史的新表达,在感官刺激5.某微短剧制作团队计划拍摄一部合规且受欢迎的抗战题材作品,飞船继续飞向太阳系深处,先行者没再关注别的行星,径直飞回地球。啊飞船进入低轨道,从黑色的大陆和白色的海洋上空缓缓的越过,先行者没先行者看到了一个城市的图像:先看到如林的细长的高楼群,镜头场上一片人海,所有的人都在仰望天空。镜头最后停在广场正中的平台上,那儿站着一个漂好像只有十几岁。她在屏幕上冲着先行者挥手,娇滴滴地喊:喂,我们看到你了!你是先行者?”在旅途的最后几年,先行者的大部分时间是在虚拟现实的游戏中度过的,在游戏里玩者的大脑信号,构筑一个三维画面,画面中的人和物还可根据玩者的思曾在寂寞中构筑过从家庭到王国的无数个虚拟世界,所以现在他一眼就看“您怎么不问我是谁呢?”姑娘抬头仰望着他“我没兴趣。”“您怎么这样!全城人民都在这儿迎接您,前辈,您不要不理我们啊!”“照我们的指引着陆,您就会知道。”他戴着一副视频眼睛,可以从其中一个镜片上看到信息波传来的画面先行者实在受不了了,他把声音和图像一起关掉。但过了一会儿,动时,他产生了一个幻觉:也许真的降落在一个高空看不清楚的城市了?他左右。天空呈一种大灾难前黎明或黄昏时的深蓝色。脚下的是刚凝结了两千年左右的岩浆流动的波纹形状,地面虽已开始风化,仍然很硬,土壤很难见到。这片带波纹的先行者看到了信息波的发射源。一个镶在岩石中的透明半球护面,着一片很复杂的结构。他注意到远处还有几个这样的透明半球,像地面上的几个大先行者麻木地站着,深蓝色的苍穹中,明亮的太阳和晶莹的星星在“您对人类就这么没信心吗?”这话中有一种东西使先行者浑身一震,他真的感觉到了什么,那个城市不是虚拟的,它就像两万五千年前人类的城市一样真实,它“前辈,微纪元欢迎您!”A.地球领袖是一位十几岁的、天真的、娇滴滴的漂亮姑娘,这一形象来自先行者的大脑信A.先行者记忆中蓝水晶球般的地球与眼前黑白荒芜的实景形成鲜明对比,凸显了他内心的D.本文主要是从正面描述微人世界,涉及到微人生活的方方面面,构建了一个全新....行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年合为家,崤函为宫。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻严安上书曰:“及至秦王,蚕食天下,并吞战国,称号曰皇帝,一海内之政,坏诸侯之兵,铸以为钟虡,示不复用。元元黎民得免于战国,逢明天子,人人自以为更生。薄赋敛,省徭役,贵仁义,贱权利,上笃厚,下智巧,变风易俗,化于海内,则世灭世绝祀者,穷兵之祸也。”..疣之物。何者?其意以为生之无事乎礼也。苟生之无事乎礼,则凡可以变革,贵于速成,而从其易。又创为纸,以易简策。是以天下簿书符檄繁多委压,而吏人有以措其手足。如使今世而尚用古之篆书简策,则虽欲繁多,其势无由。由此观之,则A.材料一中贾谊认为,秦曾凭区区之地统一天下,最终却因陈涉起义而亡国,出现成败异业B.材料二中严安认为,秦灭六国后既结束了诸侯割据的混乱局面,又让百姓安居乐C.材料三中苏轼认为,从秦开始,世人只懂得如何救生避死,而把礼看作是D.三篇文章体裁同属议论性文体,写作动机一致,均以史为鉴、借古讽今,表现封?(青玻璃盆插千岑②,湘江水清无古今。何处拭目穷表里③?太平飞阁暂登临。朝阳不闻皂盖下④,愚溪⑤但见古木阴。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()朱光潜先生在谈到审美态度时,曾以古松作比喻,说松树,有多少年份了,这属于科学的态度;古松有什么样的用处,这是功利的态度;用欣赏看待古松,发现古松是一种美的形式,能给人带来美的享受,这是审美

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