河南省顶级名校联盟高三上学期11月强基诊断性测试历史试题

2025年11月测试历史试卷本试卷共100分一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.《夏小正》载“正月，启蛰，雁北乡”“三月，摄桑，委杨”；殷墟出土的甲骨卜辞中也有“己卯卜，翌庚易日？不雨”“辰卜，乙巳易日。不易日，雨”等记载。据此可知，夏商时期的历法（）A.物候变化作为制定依据不具有效性B.以干支纪日法计算日月运行周期C.兼具农事指导与天气观测功能D.历法体系完全服务于祭祀活动【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商时期（中国）。根据材料“己卯卜，翌庚易日？不雨”与“辰卜，乙巳易日。不易日，雨”结合所学知识可知，《夏小正》中有采桑等物候记载，直接服务于农事活动；甲骨卜辞中“易日”（晴天）、“雨”的占卜记录，体现了对天气的观测与预判。两者结合说明夏商历法兼具这两大功能，C项正确；《夏小正》中“启蛰”“摄桑”等物候记载，是当时指导农事的重要依据，反映了物候与生产生活的关联，故“不具有效性”不符合材料信息，排除A项；题干仅体现干支纪日的使用，未涉及“计算日月运行周期”的核心功能，且《夏小正》的记载未体现干支纪日，排除B项；题干中农事指导、天气观测的记载均与祭祀无关，故“完全服务于祭祀”的表述绝对化且与材料信息不符，排除D项。故选C项。2.汉朝以六百石刺史监察二千石郡守，后朝对此又有所发展，唐朝建立了御史独立弹劾制度，宋朝时监察官由皇帝亲自任命，明朝对监察官员在黜陟上给予了特殊的规定，奖惩要重，升迁要快。这些制度演变反映了（）A.中央对地方的控制持续强化B.监察官员的行政权逐步扩大C.监察体系的运作日益法制化D.古代监察制度自身不断完善【答案】D【解析】【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“唐朝建立了御史独立弹劾制度，宋朝时监察官由皇帝亲自任命，明朝对监察官员在黜陟上给予了特殊的规定，奖惩要重，升迁要快”结合所学知识可知，从汉朝刺史监察的层级设置，到唐朝强化监察权独立性、宋朝保障监察官权威性、明朝优化监察官激励机制，制度在权力配置、任免机制、奖惩规则等关键环节持续优化，形成逐步完善的演进脉络，D项正确；题干中唐朝御史独立弹劾、宋朝皇帝任命监察官等制度，既涵盖地方监察，也包括对中央官员的监督，并非仅针对“中央对地方”的控制，排除A项；题干中所有制度调整均围绕监察职能优化，未涉及行政权的赋予或扩张，“行政权逐步扩大”与材料信息不符，排除B项；“法制化”需体现明确的法律条文规范等核心特征，但是材料没有涉及有关“监察权”的法律，“法制化”难以体现，排除C项。故选D项。3.《资治通鉴》记载：“永嘉之乱，中州之人避地河西，张氏礼而用之，子孙相承，衣冠不坠，故凉州号为多士。”北魏灭北凉后，魏太武帝将包括河西儒学文人在内的三万余户豪右迁到平城。这一历史现象反映了（）A.中原战乱导致士族阶层整体南迁B.政权借文化认同维系统治合法性C.北魏通过迁都实现民族文化交融D.文化中心转移推动科举制的萌芽【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两晋南北朝时期（中国）。据材料可知，北魏灭北凉后，将包括河西儒学文人在内的豪右迁到平城，河西儒学文人代表着先进的汉文化，北魏政权迁移这些人，是借助文化认同来维系自身统治的合法性，B项正确；材料中只是部分中州之人避地河西，并非士族阶层整体南迁，“整体”表述错误，排除A项；材料是北魏迁移豪右到平城，不是迁都，且重点不是民族文化交融，排除C项；科举制萌芽于隋朝，与材料时间及内容无关，排除D项。故选B项。4.有学者指出：欧阳修之后士大夫儒学思想渐呈分裂，新学、关学、洛学、蜀学各成体系，政治领域亦随之爆发“新旧党争”。经反复博弈，北宋后期王安石新学终获官方意识形态地位，被宋徽宗确立为“国是”。使以表述新见为生机的“古文运动”走向终结。这一现象反映了（）A.古文运动推动儒学理论走向成熟B.科举取士制度僵化引发士人党争C.儒学世俗化进程影响了官方决策D皇权确立学术正统压制思想多元【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据题干及结合所学可知，材料明确提到“宋徽宗确立为‘国是’”，这一行为的主导者是皇帝。最终“古文运动走向终结”，本质是皇权通过确立单一学术正统（王安石新学），终止了此前思想多元（新学、关学、洛学等并存）的局面，D项正确；虽然古文运动推动了儒学的发展，但题干反映了古文运动因王安石新学被确立为官方地位而走向终结，排除A项；材料中“新旧党争”的背景是儒学思想分裂，而科举制度僵化是指考试内容固化、选拔机制落后等，排除B项；“儒学世俗化”指儒学向民间社会渗透，材料中官方决策（确立新学为“国是”）的核心是皇权选择学术正统，与“世俗化”无关，排除C项。故选D项。5.1787～1796年间，西班牙航海家阿戈特出任西班牙皇家菲律宾公司首位驻广州商馆主任，并留下了八本《广州商馆日记》手稿。这些史料都是经过阿戈特本人亲自了解、打探或者是亲身经历所获得的，其中记录的有欧美各国公司历年进出口贸易数据，广州十三行行商的破产与增减等。这份日记手稿（）A.作为亲历史料可证行商兴衰历程B.因属西人笔述缺乏客观史实依据C.单凭贸易数据难以构成完整证据D.属文学性记载缺乏历史研究价值【答案】A【解析】【详解】根据题干的设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确的时空是近代的中国。根据材料可知，该日记为阿戈特亲身经历或调查所得，属于第一手史料，记录了广州十三行行商的破产与增减，可以用来研究当时行商的兴衰过程，具备重要的史料价值，A项正确；虽然是由西方人书写，但并不能因此断定其“缺乏客观史实依据”。西人记录的中国史料同样具有重要参考价值，尤其是像这种长期驻扎、亲身经历所记的资料，反而能提供不同于中国本土文献的视角，具有独特价值，排除B项；单靠贸易数据不能说明所有问题，但题目中提到的日记不仅包含贸易数据，还涉及行商的破产与增减等更丰富的信息，能够从多个角度反映当时的历史情况。而且，贸易数据本身就是经济史研究的重要证据之一，排除C项；该日记是记录性质的文书手稿，不是文学创作，并且明确包含了贸易数据和商业活动细节，是研究中外贸易和广州十三行的重要史料，具有很高的历史研究价值，排除D项。故选A项。6.下表为明朝山东沿海部分卫所、营的建置信息（节选）。据表可知（）营卫所名称建置时间城池规模兵力配置墩堡分布即墨营永乐二年（1404）周四里守备1员、中军1员哨官4员、兵丁919名墩1灵山卫洪武三十一年（1398）周五里京操军1213人、城守军余116人屯军287人、捕倭军191人守墩堡军余80人墩20、堡13胶州所洪武五年（1372）周四里京操军春戍89人、秋戍317人、城守军余89人屯田军余77人守墩堡军余81人墩9、堡7A.灵山卫承担核心沿海警戒职能 B.洪武年间全国海防体系最终形成C.永乐时期沿海卫所防御体系完善 D.卫所制通过屯田实现自给自足【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料表格信息可知，明朝山东沿海部分卫、所的建置时间、城池规模、兵力配置和塘堡分布等情况，涉及即墨营、灵山卫、胶州所，时间跨度从洪武年间到永乐年间，体现了明朝在山东沿海的卫所设置情况。其中灵山卫有明确的兵力配置，包括京操军、城守军、屯军、捕倭军等，能承担核心沿海警戒职能，排除A项；表格仅涉及山东沿海部分卫所，不能得出“洪武年间全国海防体系最终形成”的结论，范围过大，排除B项；表格只呈现了永乐年间即墨营等部分卫所情况，无法说明“永乐时期沿海卫所防御体系完善”，排除C项；表格未涉及卫所通过屯田实现自给自足的内容，排除D项。故选A项。7.1898年，刑部主事曾光岷提出“千计百策，莫如举国人民即日讲兵，以图强胜，方可自保。”8月15日《新闻报》发表的《中国宜急整民团以救危局议》直接提出了“急整民团以救危局”的主张。这些主张提出的主要背景是（）A.甲午战败后军事改革呼声高涨B.戊戌变法推行改练新军政策C.义和团运动引发全国反帝浪潮D.列强瓜分狂潮激化民族危机【答案】D【解析】【详解】根据题干的设问词，可知是背景题。据本题时间信息可知准确的时空是：1898年的中国。根据材料及所学可知，1897年11月，德国强占胶州湾，直接引发了帝国主义瓜分中国的狂潮。随后，俄国强租旅大，法国强租广州湾，英国强租威海卫和新界。到1898年，中国面临被“瓜分豆剖”的空前严重的民族危机。在这种“危局”下，传统的军事力量（清军）显得无力回天，于是一些士大夫和知识分子才提出了超越常规军事改革的想法，即发动和武装全体民众（“民团”），作为抵御外侮、拯救危亡的非常手段。这种主张正是对列强瓜分狂潮所导致的极端民族危机的直接反应，D项正确；甲午战争于1895年结束。此后，军事改革的呼声确实很高，但其主流方向是清政府在中央层面“编练新军”（如袁世凯的小站练兵），目标是建立一支西式的正规国防军。而题目中的主张是“举国人民讲兵”、“整民团”，这更偏向于动员民间武装力量，与官方主导的新军建设路径不同，排除A项；戊戌变法发生于1898年6月至9月，变法内容中确实有军事改革，但主要是“改练新军”，即对原有的绿营、防军等进行西式改造，这仍然是国家正规军的建设路径。而“整民团”的主张带有强烈的地方性和民间性，与朝廷的官方政策不完全一致，排除B项；义和团运动在1898年主要处于山东等地的兴起初期，其规模和影响尚未达到引发“全国反帝浪潮”的程度。全国性的反帝高潮是在1900年，排除C项。故选D项。8.1923年，中共三大通过《中国共产党党纲草案》，将“改良水利”列为共产党的任务之一。1934年，毛泽东在中华苏维埃共和国临时中央政府第二次全国工农兵代表大会上提出“水利是农业的命脉”这一论断。这表明中国共产党（）A.推动国共合作开展农田建设B以水利建设促进工业化进程C.注重根据地的农业生产发展D.探索水利建设中的理论创新【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知，中华苏维埃共和国是中国共产党在革命根据地建立的政权，毛泽东提出“水利是农业的命脉”，结合之前中共三大将“改良水利”列为任务，表明中国共产党注重根据地的农业生产发展，C项正确；1934年处于国共十年对峙时期，并非国共合作时期，排除A项；材料强调的是水利对农业的重要性，而非以水利建设促进工业化进程，排除B项；材料主要体现的是中国共产党对水利与农业关系的重视，进而关注农业生产发展，不是探索水利建设中的理论创新，排除D项。故选C项。9.当前，伴随世界百年未有之大变局的加速演进，国际局势进入新的动荡变革期，世界之变、时代之变、历史之变在广度和深度层面不断延伸和拓展。这一趋势的主要表现不包括（）A.多极化趋势下大国战略竞争的加剧B.经济全球化遭遇逆流与区域化重组C.传统安全威胁让位于非传统安全挑战D.科技革命与产业变革的颠覆性突破【答案】C【解析】【详解】根据题干的设问词，可知是反向题。据本题时间信息可知准确的时空是当代的世界。结合所学知识可知，当前，世界和平与发展成为主流，但是世界局势并不稳定，表现为既存在传统的安全威胁，也面临非传统的安全挑战，C符合题意；当前国际格局正在向多极化方向发展。同时，大国之间（如中美、美俄等）在政治、经济、科技、军事等领域的战略竞争明显加剧，这是当前国际关系中非常突出的现象，表述正确，排除A项；近年来，保护主义、单边主义抬头，一些国家推行“去全球化”政策，比如加征关税、限制技术出口、供应链“去中国化”等，使得经济全球化进程受到阻碍。与此同时，区域经济合作加强，如RCEP（区域全面经济伙伴关系协定）、CPTPP、欧盟内部深化合作等，显示出全球化正在向区域化、碎片化方向重组，表述正确，排除B项；当前，以人工智能、量子计算、生物技术、新能源、新材料等为代表的新一轮科技革命和产业变革正在深入推进，对全球经济、社会、军事和国际竞争格局产生深远影响，表述正确，排除D项。故选C项。10.204年，希波吕托斯奠定了基督教关于“四大帝国”历史叙事的认知基础。中世纪基督教世界继承对罗马帝国神圣化及其威严尊崇的认识。近代以来，“四大帝国”历史叙事的客观性及其神权历史学色彩受到广泛质疑与批评。这一变化说明（）A.神权统治阻碍了历史研究的发展B.近代科学发展重塑历史认知范式C.罗马帝国的历史地位发生根本改变D.基督教史学观主导中世纪历史书写【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。据材料可知，近代以来，随着科学的发展，人们的认知方式发生变化，对带有神权历史学色彩的“四大帝国”历史叙事的客观性产生质疑与批评，体现出近代科学发展重塑了历史认知范式，B项正确；神权统治对历史研究有影响，但材料重点是近代科学发展带来的历史认知范式转变，并非强调神权统治阻碍历史研究发展，排除A项；材料描述的是对历史认知的变化，未涉及罗马帝国历史地位的根本改变，排除C项；“基督教史学观主导中世纪历史书写”是材料中呈现的现象，但不是这一变化说明的问题，材料强调的是近代的变化及原因，排除D项。故选B项。11.在13世纪英格兰北安普敦郡金斯索普庄园，村庄共同体以60英镑租下整个庄园及领主司法权，并将土地分租给村民。当领主依据1236年《莫顿法》圈占荒地时，村社通过交付罚金保住公共牧场；1294年，贝克郡某村庄修道院领主独占林地后，经村庄共同体谈判，领主以另一块林地放牧权作为补偿。这反映了当时英格兰（）A.庄园经济走向解体 B.村民通过集体行动维护权益C.王权对地方控制加强 D.圈地运动已蔓延至乡村【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（英国）。根据材料“当领主依据1236年《莫顿法》圈占荒地时，村社通过交付罚金保住公共牧场；1294年，贝克郡某村庄修道院领主独占林地后，经村庄共同体谈判，领主以另一块林地放牧权作为补偿。”结合所学知识可知，在中世纪，村庄共同体以整体名义租下庄园、通过交付罚金保住公共牧场、与领主谈判争取补偿，均体现了村民以集体力量对抗领主的不合理行为，维护自身土地和放牧权益，B项正确；题干中村庄共同体租下庄园、与领主谈判等行为，仍处于庄园制度的框架内，未体现庄园经济的瓦解，排除A项；题干仅涉及村庄共同体与领主的互动，未提及王权的干预或控制，难以得出“王权对地方控制加强”的结论，排除C项；圈地运动的高潮是15至16世纪，13世纪领主圈占荒地的行为并非后来大规模的圈地运动，排除D项。故选B项。12.观察19世纪中后期英国殖民扩张示意图（如图），结合所学知识，对英国这一时期殖民活动理解正确的是（）A.以资本输出为核心B.通过《航海条例》垄断海上贸易C.自由贸易与军事征服相结合D.奴役殖民地以阻碍世界经济联系【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪中后期（世界）。根据材料“19世纪中后期英国殖民扩张示意图”结合所学知识可知，19世纪中后期英国凭借工业优势推行自由贸易，但遇阻力时则通过军事征服强制打开市场；从地图中英国殖民据点的分布可见，其既通过贸易网络扩张，又以军事手段巩固殖民统治，两者结合是这一时期的核心策略，C项正确；资本输出是19世纪末20世纪初帝国主义阶段的核心特征，而19世纪中后期英国仍以商品输出为主，排除A项；《航海条例》是17世纪英国针对荷兰的贸易垄断法案，19世纪中后期已废除，与题干时间不符，排除B项；英国殖民扩张客观上推动了世界市场的形成，“阻碍世界经济联系”的说法与史实矛盾，排除D项。故选C项。13.1929年，奉行自由放任政策的胡佛政府严控入境移民，对国内外籍人特别是墨西哥裔（大多数是美国公民）采取大规模遣返和驱逐政策。一位学者评价说，美国驱逐外籍人“并非经济上的问题，而是心理上的问题”。该学者旨在（）A揭示遏制战略失衡 B.批判种族主义作祟C.指出政治操控目的 D.阐释政策理论矛盾【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1929年（美国）。根据材料“奉行自由放任政策的胡佛政府严控入境移民，对国内外籍人特别是墨西哥裔（大多数是美国公民）采取大规模遣返和驱逐政策”结合所学知识可知，胡佛政府专门针对墨西哥裔（即便多数是美国公民）实施遣返驱逐，本质是对特定族群的歧视，这种“心理上的问题”正是种族主义的体现，学者意在批判这一核心动因，B项正确；“遏制战略”是二战后美国针对苏联的外交战略，1929年这一概念尚未出现，排除A项；题干未提及任何政治操控的相关信息（如选举造势、党派斗争等），仅强调政策的“心理层面”动因，与“政治操控”无关，排除C项；自由放任政策的核心是经济层面减少政府干预，而遣返外籍人是移民政策，两者并非同一维度的“理论矛盾”，排除D项。故选B项。14.1988年6月，一场以“霸权竞争：雅典和斯巴达、美国和苏联”为主题的学术会议在意大利举行。美国、英国等国学者详细论述了将伯罗奔尼撒战争与冷战相类比、修昔底德与两极化、修昔底德与当代国际关系、意识形态对雅典和美国国防战略的影响等问题。这场会议的核心意图是（）A.剖析意识形态对抗本质 B.揭示冷战根源于古希腊C.比较古今霸权更替模式 D.借鉴历史经验解读冷战【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1988年（世界）。根据材料可知，会议围绕“霸权竞争：雅典和斯巴达、美国和苏联”展开，详细论述了将伯罗奔尼撒战争与冷战相类比等诸多问题，明显是试图借鉴历史上伯罗奔尼撒战争等相关历史经验来解读冷战这一当时的国际热点问题，符合会议的核心意图，D项正确；材料中虽然提到了意识形态对雅典和美国国防战略的影响等问题，但会议主题及整体论述重点并非剖析意识形态对抗的本质，而是将古代战争（伯罗奔尼撒战争）与冷战进行多方面类比等，排除A项；会议只是将伯罗奔尼撒战争与冷战进行类比等探讨，并不是要揭示冷战根源于古希腊，这种说法过于绝对且偏离了会议主旨，排除B项；比较古今霸权更替模式只是会议内容的一部分表象，从整体来看，通过这些比较是为了借助历史上伯罗奔尼撒战争等的情况来解读冷战这一现实问题，排除C项。故选D项。15.自20世纪80年代起，医疗社会史作为一门新兴学科兴起。西班牙大流感、医学传教士的活动、中西文化的医学交流、近代公共卫生体系的建立与发展等，通过该学科研究得到了广泛关注。这一学术转向将（）A.推动史学研究转向社会多元视角B.加速全球公共卫生治理体系建设C.重构19世纪以来的疾病传播路径D.促使医学与史学实现系统性融合【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪80年代起（世界）。根据题干及结合所学可知，传统史学研究可能更侧重政治、经济、军事等领域，医疗社会史将“医疗”这一与社会各阶层都相关的议题纳入，关注疾病、卫生、医疗活动与社会结构、文化观念的互动，这有助于推动史学研究转向社会多元视角，A项正确；“加速全球公共卫生治理体系建设”是现实应用层面的目标，不属于学术研究转向的范畴，排除B项；“重构19世纪以来的疾病传播路径”是医疗社会史研究可能涉及的具体内容之一，而非题干所反映的学术研究的转向问题，排除C项；医疗社会史是史学对医学相关议题的研究，并未达到两门学科“系统性融合”的程度，融合并非其核心，排除D项。故选A项。二、非选择题：本题共4小题，共55分。16.阅读材料，回答问题。材料一明清时期，统治者多次下诏，呼吁有志之士出资出力，参与社会救助，并奖以功名。明正统五年，江右发生饥荒，吉安府的绅商慷慨认捐。清乾隆七年，扬州府遭遇水灾，官府紧急劝募在扬州的盐商捐钱助赈。明清时期，几只重要的商帮的商贾在致富之后，便踊跃输捐办理慈善公益事业。同时，慈善组织开始兴起，出现了善堂、善会等慈善机构，赈灾济贫、修桥铺路、捐资办学等更加普遍。——摘编自姚延玲《明清民间社会救济与慈善事业》材料二1662年，英国议会通过法令，威斯敏斯特等市镇据此建立了贫民习艺所，收容贫民并组织他们生产，以换取维持生存所必须的消费资料。后来的儿童少年法则规定，地方当局有义务劝说、指导和帮助少年，防止他们走上犯罪道路。领取养老金的人必须行为端正，没有不良记录，必须按照主流社会的要求控制自身的行为。二战后，英国推行了团体的年金计划，使个人与社会的关系更为密切。——摘编自陈晓律《以社会福利促社会控制：英国的经验》（1）根据材料一，概括明清时期社会救助的特点。（2）结合明清中国与近代以来英国的相关史实，对“社会福利的发展体现了不同（国家历史）发展的独特轨迹”这一观点进行论证。（要求：史论结合，逻辑清晰）【答案】（1）特点：政府倡导，绅商（商帮）积极参与；慈善组织兴起；救助形式多样（涵盖赈灾、修路、办学等）。（2）观点：该观点正确，社会福利发展受不同国家政治、经济、文化等因素影响，呈现独特轨迹论证：明清中国，政治上君主专制强化，政府主导社会救助，以维护统治秩序；经济上商品经济发展但未突破封建经济结构；思想上，传统儒家思想鼓励仁爱互助，商帮参与慈善是儒家思想与经济实力结合的体现，救助侧重于灾荒等传统领域，慈善组织处于初步发展阶段。近代以来英国，政治上议会主导立法，随着资本主义发展，从保障贫民生存到构建全面福利体系，福利与个人行为、社会责任挂钩，体现资本主义国家对社会治理与公民塑造的需求，是适应工业化、城市化及维护资本主义制度的结果。综上，明清中国与英国社会福利发展因政治制度、经济形态、文化传统等差异，呈现不同轨迹，反映各自历史发展独特性，故“社会福利的发展体现了不同（国家历史）发展的独特轨迹”这一观点成立。【解析】【小问1详解】本题是特点题。时空是明清时期的中国。特点：根据材料“明清时期，统治者多次下诏，呼吁有志之士出资出力，参与社会救助，并奖以功名。明正统五年，江右发生饥荒，吉安府的绅商慷慨认捐”可知政府倡导，绅商（商帮）积极参与；根据材料“慈善组织开始兴起，出现了善堂、善会等慈善机构”可知慈善组织兴起；根据材料“赈灾济贫、修桥铺路、捐资办学等更加普遍”可知救助形式多样（涵盖赈灾、修路、办学等）。【小问2详解】 本题是评论解说题。时空是近代的中国与英国。首先，明确题目要求，对题目观点表明态度。说明这一观点是正确的。第二步，结合明清中国和近代英国的相关史实，从政治、经济和思想方面对两国福利制度发展的特点进行分析说明。明清时期，政治上实行君主专制，政府主导社会救助，经济上，商品经济得到发展但是仍属于传统的小农经济范畴；思想方面受儒家思想的影响，材料中“重要的商帮的商贾在致富之后，便踊跃输捐办理慈善公益事业”得出商帮参与社会救助，但是仍是以政府为主，并且侧重于灾荒等领域；根据材料“慈善组织开始兴起，出现了善堂、善会等慈善机构”得出中国的慈善组织处于初级发展阶段。近代英国从政治上，确立了君主立宪制，议会主导立法；从经济上，根据材料“威斯敏斯特等市镇据此建立了贫民习艺所，收容贫民并组织他们生产，以换取维持生存所必须的消费资料”到“后来的儿童少年法则规定，地方当局有义务劝说、指导和帮助少年，防止他们走上犯罪道路”得从保障贫民生存到构建全面福利体系，根据材料“英国推行了团体的年金计划，使个人与社会的关系更为密切。”得出福利与个人行为、社会责任挂钩，根据材料“领取养老金的人必须行为端正，没有不良记录，必须按照主流社会的要求控制自身的行为”得出资本主义国家对社会治理与公民塑造的需求，是适应工业化、城市化及维护资本主义制度的结果。最后，进行总结说明，明清中国与英国社会福利发展因政治制度、经济形态、文化传统等差异，呈现不同轨迹，反映各自历史发展独特性。17.陈独秀思想理论的转变和探索，在中共早期的理论发展中具有重要意义和特殊价值。依据下表，回答问题。时间书目主张1916年《孔子之道与现代生活》“孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，封建时代之礼教……与多数国民之幸福无与焉。”1920年《国庆纪念底价值》“封建主义时代只最少数人得着幸福，资本主义时代也不过次少数人得着幸福”，“主张实际的多数幸福，只有社会主义”……“而在中国，虽然经过辛亥革命，自由权利与幸福还是为最少数人所独占，尊祀孔子及武人割据，这两件事就是封建主义支配一切精神方面及物质方面底明证。”1922年《对于现在中国政治问题的我见》“对内倾覆封建的军阀，建设民主政治的全国统一政府，对外反抗国际帝国主义，使中国成为真正的独立国家。”1923年《中国国民革命与社会各阶级》“农民占中国全人口之大多数，自然是国民革命之伟大的势力，中国之国民革命若不得农民之加入，终不能成功一个大的民众革命。”从材料中提取一个视角，自拟论题，并结合中国近代思想史与社会转型的相关史实，对“陈独秀思想转变”进行阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，言之成理）【答案】示例1：论题：陈独秀思想转变体现了从文化批判到革命理论中国化的探索过程论证：陈独秀在《孔子之道与现代生活》中，将孔子思想判定为封建时代之道德礼教，主张以多数国民之幸福为价值核心。这一观点突破了维新派“托古改制”的温和路径，重构伦理标准，为新文化运动奠定思想基础，推动了近代思想启蒙。1920年《国庆纪念底价值》中，陈独秀批判资本主义仅能实现“次少数人幸福”，提出“多数幸福唯有社会主义”，并运用马克思主义观点批判封建主义对中国人民的压迫。1922年《对于现在中国政治问题的我见》明确提出“反帝反封建”的革命目标。这一转变标志着其思想从文化批判转向政治革命，运用马克思主义阶级分析法，超越旧民主主义革命框架，首次在理论上构建中国革命的双重任务，为马克思主义中国化奠定理论基础。《中国国民革命与社会各阶级》中，陈独秀强调农民国民革命伟大势力，突破资产阶级革命派对精英力量的依赖，将革命根基转向社会底层。陈独秀没有一味仿照苏联工人阶级暴力革命的革命路线，而是从“农民占中国全人口之大多数”的国情出发，立足实际，主张联合农民开展革命。他提出的“国民革命”概念融合民族与社会革命，为1924年国共合作及统一战线理论提供思想来源，推动革命理论与中国社会实际相结合。结论：陈独秀的思想转变反映了近代中国知识分子在救亡图存中，从文化启蒙到革命实践、从借鉴西方理论到关注本土实际的探索历程，体现了马克思主义中国化的早期尝试，为中国革命道路的探索提供了重要理论准备。示例2：论题：陈独秀的文化批判推动近代中国思想解放与社会转型论证：陈独秀在《孔子之道与现代生活》中明确指出，孔子思想是“封建时代之道德礼教”，其“三纲五常”构建起封建专制统治的思想根基。为此，陈独秀高举民主与科学大旗，主张以民主思想打破专制统治，以科学精神破除蒙昧迷信。这一批判动摇了封建思想的正统地位，为马克思主义等新思想的传播开辟了道路。同时，他倡导白话文运动，推动文学从服务于封建贵族转向面向普通民众。白话文的普及使《新青年》等刊物的进步思想得以广泛传播，这一举措不仅革新了文学形式，更促进了文化知识的普及，激发了民众参与社会变革的热情。针对封建迷信与旧习俗，陈独秀通过文章与演讲大力宣传科学知识，批判陋习。呼吁建立科学的世界观与现代生活方式，推动社会风气向文明、进步转变。这种批判有助于解放民众思想，为社会风俗改良提供了思想支持。结论：陈独秀的文化批判从思想、文学、社会多维度瓦解封建旧文化体系，推动了近代中国的思想解放与社会转型。其倡导的民主、科学思想为马克思主义传播奠定基础。【解析】【详解】本题是评论解说题，时空是：近代中国。首先，确定论题，根据材料“1916年”“孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，封建时代之礼教……与多数国民之幸福无与焉。”可知，新文化运动时期，陈独秀批判旧思想；根据材料“1920年”“主张实际的多数幸福，只有社会主义”可知，十月革命后，陈独秀思想认为要在中国建立社会主义；根据材料“1922年”“对内倾覆封建的军阀，建设民主政治的全国统一政府，对外反抗国际帝国主义，使中国成为真正的独立国家。可知，中国共产党建立后，提出反帝反封建的民主革命任务；可见，材料强调的是“陈独秀思想转变”，因此可以拟定论题为：陈独秀思想转变体现了从文化批判到革命理论中国化的探索过程。关于阐述可结合所学知识从新文化运动、马克思主义的传播、国民革命依靠的革命力量等角度进行论证，如：1916年，陈独秀在《孔子之道与现代生活》中，突破了维新派“托古改制”的温和路径，重构伦理标准，为新文化运动奠定思想基础，推动了近代思想启蒙；1920年在《国庆纪念底价值》中，陈独秀运用马克思主义观点批判封建主义对中国人民的压迫；1922年《对于现在中国政治问题的我见》首次在理论上构建中国革命的双重任务，为马克思主义中国化奠定理论基础；1923年《中国国民革命与社会各阶级》中，陈独秀为1924年国共合作及统一战线理论提供思想来源，推动革命理论与中国社会实际相结合。最后，总结升华，如陈独秀的思想转变反映了近代中国知识分子在救亡图存中，从文化启蒙到革命实践、从借鉴西方理论到关注本土实际的探索历程，体现了马克思主义中国化的早期尝试，为中国革命道路的探索提供了重要理论准备。又如，根据材料“1916年”“孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，封建时代之礼教……与多数国民之幸福无与焉。”可知，陈独秀领导新文化运动，主张批判旧思想，提倡新思想，反对旧文化，提倡新文化，推动了近代思想的解放，因此可以提炼论题为：陈独秀的文化批判推动近代中国思想解放与社会转型。关于阐述和结合所学知识从新文化运动在思想、文学、社会生活，等多维度进行论证，如：思想上，陈独秀高举民主与科学大旗，主张以民主思想打破专制统治，以科学精神破除蒙昧迷信。这一批判动摇了封建思想的正统地位，为马克思主义等新思想的传播开辟了道路；文学上，他倡导白话文运动，推动文学从服务于封建贵族转向面向普通民众。社会生活上针对封建迷信与旧习俗，陈独秀通过文章与演讲大力宣传科学知识，批判陋习。最后，总结升华，如陈独秀的文化批判从思想、文学、社会多维度瓦解封建旧文化体系，推动了近代中国的思想解放与社会转型。其倡导的民主、科学思想为马克思主义传播奠定基础。若其他角度言之有理即可。18.阅读材料，回答问题。材料一图1是1949～1956年《人民日报》中“新中国”的使用频数变化图。材料二1950年的年画《群英会上的赵桂兰》（图2），描绘了纺织女工赵桂兰作为劳动模范，与战斗英雄、工农代表等一同出席群英会，受到毛泽东等中央领导接见的场景。（1）根据材料一并结合所学知识，简析1949～1956年“新中国”使用频数变化的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，说明年画《群英会上的赵桂兰》所反映的时代特征，以及与“新中国”使用频数变化的内在关联。【答案】（1）原因：政治上，随着新中国政权巩固，国家治理逐步常态化，对“新中国”概念性强调需求相对降低；经济上，“一五”计划等大规模经济建设展开，社会关注重心向经济建设具体事务转移；社会上，社会主义改造推进，人们对新社会的认知从初创时的强调“新”，转向融入日常建设；思想文化上，马克思主义指导地位巩固，对国家的认同从概念宣传深化为实践参与，无需高频使用“新中国”强化认同。（2）时代特征：劳动光荣、崇尚劳模，体现新社会对劳动价值的肯定和对工人阶级的重视；人民成为国家主人翁，反映新中国政权的人民性和人民当家作主的政治特征；建设新中国热情高涨，展现过渡时期全国人民积极投身国家建设的社会氛围。内在关联；“新中国”使用频数变化与年画的时代特征，共同反映新中国初期国家认同的构建与深化。1949～1952年高频使用“新中国”，配合年画展现的人民主人翁地位等，强化民众对新国家的认知；1953～1956年“新中国”使用频数下降，是因为年画体现的劳动实践，使民众对国家的认同从概念接受转向行动融入，无需依赖高频词汇强化，说明国家认同随时代发展从宣传到实践深化。【解析】【小问1详解】本题是原因题。时空是现代中国。由材料“1949～1956年《人民日报》中‘新中国’的使用频数变化图”及所学可得出政治上，随着新中国政权巩固，国家治理逐步常态化，对“新中国”概念性强调需求相对降低；结合所学经济建设的内容可知，经济上，“一五”计划等大规模经济建设展开，社会关注重心向经济建设具体事务转移；结合所学三大改造的内容可知，社会上，社会主义改造推进，人们对新社会的认知从初创时的强调“新”，转向融入日常建设；结合所学人民政权得到巩固的影响可知，思想文化上，马克思主义指导地位巩固，对国家的认同从概念宣传深化为实践参与，无需高频使用“新中国”强化认同。【小问2详解】本题是评论解说题。时空是现代中国。时代特征：由材料“1950年的年画《群英会上的赵桂兰》（图2），描绘了纺织女工赵桂兰作为劳动模范，与战斗英雄、工农代表等一同出席群英会，受到毛泽东等中央领导接见的场景。”可得出劳动光荣、崇尚劳模，体现新社会对劳动价值的肯定和对工人阶级的重视；结合所学新中国政权的特征可知，人民成为国家主人翁，反映新中国政权的人民性和人民当家作主的政治特征；由材料“描绘了纺织女工赵桂兰作为劳动模范”及所学经济建设的内容可得出建设新中国热情高涨，展现过渡时期全国人民积极投身国家建设的社会氛围。内在关联：由材料“1949～1956年《人民日报》中“新中国”的使用频数变化图”“1950年的年画《群英会上的赵桂兰》”可得出“新中国”使用频数变化与年画的时代特征，共同反映新中国初期国家认同的构建与深化。由材料“1949～1956年《人民日报》中“新中国”的使用频数变化图”“描绘了纺织女工赵桂兰作为劳动模范，与战斗英雄、工农代表等一同出席群英会，受到毛泽东等中央领导接见的场景”及所学可得出1949～1952年高频使用“新中国”，配合年画展现的人民主人翁地位等，强化民众对新国家的认知；由材料“1949～1956年《人民日报》中“新中国”的使用频数变化图”可得出1953～1956年“新中国”使用频数下降，结合新中国亟需建设的内容可知，年画体现的劳动实践，使民众对国家的认同从概念接受转向行动融入，无需依赖高频词汇强化，说明国家认同随时代发展从宣传到实践深化。19.阅读材料，回答问题。材料一1948年3月，美国政府决定禁止向苏联、东欧各国出口战略物资，拉开了对社会主义国家实施经济遏制战略的帷幕。1949年11月，“巴黎统筹委员会”建立，标志着美国经济遏制战略扩大成为整个西方世界的共同行动。在东西方贸易管制领域，巴黎统筹委员会是美国政府最重要的政策工具。巴黎统筹委员会成员国通过对巴黎统筹委员会国际管制清单所列物品和技术种类的出口管制，实施对苏联、东欧、中国等社会主义国家的经济遏制。——摘编自崔丕《北大西洋公约组织与东西方出口信贷（1959～1968）》材料二1952年1月以来，在朝鲜战争尚在进行、东亚冷战仍在持续的背景下，日本吉田政府要求放宽对华出口管制，与美国以制裁、围堵中国为核心的冷战战略思维产生对立。与日本谈判期间，美国提出诸多要求并一再改变交涉策略，都是为了防止日本与西欧联合起来放松对华经济制裁，动摇其主导的西方出口管制体系。基于对美国依赖的现实，日本最终决定遵照美国的意志行事，但在相关外交交涉中并非消极地对美“顺从”，而是在认清现实的基础上主动“陪从”，致力于将美国的需求与自身的诉求对接，以实现自身利益的最