2026届河北正定弘文中学语文高三上期末教学质量检测模拟试题含解析_第1页
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文档简介

2026届河北正定弘文中学语文高三上期末教学质量检测模拟试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是①北方的冬天是漫长而寒冷的,但北国的冬天又总是那么富有韵味,银装素裹,囊萤映雪。常常令生长在南方的游客流连忘返。②面对捧场的观众,导演很感谢大家的支持,希望大家可以口耳相传,让越来越多的人可以去电影院支持他的电影。③远远的,一片灯火辉煌,流光溢彩的宫殿映入眼帘,那便是闻名遐迩的哈尔滨“冰雪大世界”。④战争过后,城市成为一片废墟,尤其广场一带满目疮痍,早已今非昔比,昔日繁华的影子已经荡然无存。⑤中国杯首战,年轻的国足队员在上半场前半段的表现可圈可点,虽然没能将优势转化为进球,但场面仍然占优。⑥有些地方不是保护自己独特的文化,更多的是拿来圈地设卡,建高档宾馆,设度假基地,这种做法无异于焚琴煮鹤,令人痛心。A.①③⑥B.③⑤⑥C.②④⑤D.①③④2.下列各句中没有语病的一句是A.“三西”农业建设、“双百”扶贫攻坚、千村扶贫整村推进百万贫困人口扶贫攻坚和精准扶贫精准脱贫5个阶段,宁夏的贫困发生率已从1982年的74.8%下降到2018年的3%。B.日前,国产动画电影《哪吒之魔童降世》票房超37亿,登顶国内动画电影票房榜冠军,这部电影震撼惊艳的视觉特效、对经典神话故事的创造性改造,获得观众的一致好评。C.由于当代中国社会转型期的深刻变化,中国经济、科技、文化诸方面的迅速发展,个人和群体丰富多样的内心世界,这些都是中国故事产生的重要土壤,也是促进散文发展的力量。D.天津市牵头开展京津冀“护城河一号”“护城河二号”区域联合治超专项行动,交通公安部门加大治超常态化路面执法力度,共出动执法人员10.5万人次。3.阅读下面的文字,完成下面小题。在乌兰泉沟目的后室西侧木椁外墓底坑壁上,发现一处封藏的暗格,内置一长方形木箱,箱内端放一件珍珠冕旒龙凤狮纹鎏金王冠和一件镶嵌绿松石四曲鋬指金杯。鎏金王冠前后各饰一对翼龙,两侧各饰一立凤,后侧护颈饰双狮,周身镶嵌绿松石、蓝宝石、玻璃珠等,冠前檐缀以珍珠冕旒。鋬指金杯有四曲杯体和方形圈足,装饰富丽,,融合唐朝、中亚和吐蕃之风。这顶鎏金王冠显示墓主人很可能与吐蕃时期当地的王室有密切关系,拥有极高的统治地位。()。在8世纪那个的岁月,吐蕃也一定程度上效仿了唐朝的管理经验□通过扶植吐谷浑王室□保存属国体系来收归人心□笼络更多的力量来对付真正的强敌。那些不忍离开故土的王室成员和高级贵族被封为王,得偿所愿,,葬入乌兰泉沟这样的故乡墓地。1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.由此也可以推知吐蕃时期在柴达木盆地北缘地区可能设置有高级别的行政和军事建制B.因此也可以推知吐蕃时期在柴达木盆地地区北缘可能设置有高级别的行政和军事建制C.吐蕃时期在柴达木盆地北缘地区可能设置有高级别的行政和军事建制也由此可以推知D.吐蕃时期在柴达木盆地北缘地区可能设置有高级别的行政和军事建制也因此可以推知2.对填入“□”的标点符号最恰当的一项是()A.,、, B.:、,C.——,、 D.:,、3.文中填入画横线词语最恰当的一项是A.技艺精湛于一体金戈铁马寿终正寝B.技艺娴熟于一身战乱频繁死得其所C.技艺精湛于一体战乱频繁寿终正寝D.技艺娴熟于一身金戈铁马死得其所4.在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是()当今社会,(),总有那么一些不知敬畏为何物的人,他们不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬传统不敬历史不敬民意不敬信仰,完了还():“人不为己,天诛地灭!”对于这种现象,要想(),除了唤醒他们的敬畏意识,更重要的,是要健全制度、完善管理。A.鱼目混珠振振有词扬汤止沸B.鱼龙混杂侃侃而谈扬汤止沸C.鱼目混珠侃侃而谈釜底抽薪D.鱼龙混杂振振有词釜底抽薪5.阅读下面这首宋词,完成下面小题。水调歌头·金山观月①张孝祥江山自雄丽,风露与高寒。寄声月姊,借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸,倒影星辰摇动,海气夜漫漫。涌起白银阙②,危驻紫金山。

表独立③,飞霞佩④,切云冠⑤。漱冰濯雪,眇视万里一毫端⑥。回首三山何处,闻道群仙笑我,要我欲俱还。挥手从此去,翳凤⑦更骖鸾⑧。[注]①此词为南宋词人张孝祥舟过金山(位于长江南岸)时所作。②白银阀:月宫,借指金山寺。③表独立:化用屈原《九歌·山鬼》“表独立兮山之上”。表,作为标记的木柱之物,这里指像表一样。④飞霞佩:以飞霞为玉佩。⑤切云:古代一种高冠的名称。⑥毫端:细毛的末端,比喻极细微。⑦翳凤:以凤羽作华盖。⑧骖鸾:用鸾鸟来驾车。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.开头二句,点出江山雄伟、壮阔的气势,又从不同角度写登高的感受。B.上片后七句以月为姊,写自己借月姊的珍贵的玉镜以瞭望雄奇的江山。C.下片前三句,既写了仙女陪伴自己之所想,又暗写了自己高洁的情怀。D.下片后七句写自己澄明洁净之所感、幽远清晰之所见及登仙而去之所想2.陈应行评价张孝祥词“读之泠然洒然,真非烟火食人辞语”,本词是怎样在虚实融合之中创造出令人“冷然洒然”的雄奇、缥缈的意境的?6.按要求填空。(1)_________________,为谁流下潇湘去?(秦观《踏莎行·郴州旅舍》)(2)塞上长城空自许,____________。(陆游《书愤》)(3)柳永《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟”几句,从对方着笔,表达自己的思念之情。苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中采用同样手法的句子是“_____________,__________,___________。”7.阅读下面的内容,完成各题.村料一:我国传统绘画大都用笔、墨绘在纸或绢上,笔与墨是表现手法中的主体,因之评画必然涉及笔墨。逐渐,舍本求末,人们往往孤立的评论笔墨,喧宾夺主,笔墨倒反成了作品优劣的标准。构成画面,其道多矣。点、线、块、面都是造型手段,黑、白、五彩,渲染无穷气氛。为求表达视觉美感及独特情思,作者可用任何手段:不择手段,择一切手段。果真贴切地表达了作者的内心感受,成为杰作,其画面所使用的任何手段,或曰线、面,或曰笔、墨,便都具有点石成金的作用与价值。价值源于手法运用中整体效益。威尼斯画家委罗内塞(Veronese)指着泥泞的人行道说:我可以用这泥土色调表现一个金发少女。他道出了画面色彩运用之相对性,色彩效果诞生于色与色之间的相互作用。因之,就绘画中的色彩而言,孤立的颜色,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,无所谓优劣,往往一块孤立的色看来是脏的,但在特定的画面中它却起了无以替代的作用。孤立的色无所谓优劣,则品评孤立的笔墨同样是没有意义的。屋漏痕因缓慢前进中不断遇到阻力,其线之轨迹显得苍劲坚挺,用这种线表现老梅干枝、悬崖石壁、孤松矮屋之类别有风格,但它替代不了米家云山湿漉漉的点或倪云林的细瘦俏巧的轻盈之线。孰优孰劣?对这些早有定评的手法大概大家都承认是好笔墨。但笔墨只是奴才,它绝对奴役于作者思想情绪的表达。情思在发展,作为奴才的笔墨的手法永远跟着变换形态,无从考虑将呈现何种体态面貌。也许将被咒骂失去了笔墨,其实失去的只是笔墨的旧时形式,真正该反思的应是作品的整体形态及其内涵是否反映了新的时代风貌。岂止笔墨,各种绘画材料媒体都在演变。但也未必变了就一定新,新就一定好。旧的媒体也往往具备不可被替代的优点,如粗陶、宣纸及笔墨仍永葆青春,但其青春只长驻于它们为之服役的作品的演进中。脱离了具体画面的孤立的笔墨,其价值等于零,正如未塑造形象的泥巴,其价值等于零。——摘自《吴冠中全集IX》,湖南美术出版社,长沙,2007年,第64页笔墨等于零材料二:是冠中先生提出“笔墨等于索”的口号,我不能接受这一说法。我一直很欣赏吴先生的油画,我认为其油画最大的特,点就是有“笔墨”,吴先生把他在油画风景写生中融会中国笔墨的心得直接用到纵墨画时,对线条的意识更自觉了,绕条在他的画上到处飞舞的确给人以新鲜的刺激。中国画的识别与评价体系是每个中国画的人无可回避的文化处境,只要是中国画,人们就会把其作品的笔墨纳入这个体系说三道四,人们看一幅中国画,绝对不会止于把线条仅仅看作造型手段,他们会完全独立地去品味线条的“笔性”。也就是黄宾虹所说的,他们从这里得到的审美享受可能比从题材,形象甚至意境中得到的更过瘾,这就是中国画在世界上独一无二的理由。也是笔墨即使离开物象和构成也不等于零的原因,一幅好的中国画要素很多,但是基本的一条就是笔墨,由于笔墨这最后一道底线的存在,我们在西学东渐的狂潮中仍然对中国画没有失去识别能力和评价标准,这条底线之上的天地宽得足以让孙悟空翻好几个跟斗。1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是:A.由于笔墨是中国传统绘画表现手法的主体,因而评画也必然涉及笔墨。B.如果完全独立地去品味线条的“笔性,那么从这里得到的审美享受就会比从题材、形象甚至意境中得到更过瘾。C.吴冠中认为,笔墨只是奴才,它绝对被作者思想情绪的表达所奴役。D.张仃认为笔墨这条底线之上的天地宽得足以让孙悟空翻好几个跟斗,这表明守住的这条底线同样具有在绘画世界自由驰聘的艺术天地。2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是:A.在吴冠中看来,笔墨成为评价作品优秀的标准是舍本遂末,喧宾夺主。B.吴冠中把在油画风味风景写生中融会中国笔墨的心得直接用到水墨画中,对此张仃是欣赏的。C.委罗内塞说可以“用泥土色调表现一个金发少女”这是一种孤立地评论笔墨的论调。D.体现米芾和倪云林风格的“湿漉漉的点”及”细瘦俏茂的线“是其他线条无法代替的。3.关于中国画的“笔墨”问题,两段选文的观点不尽相同,请概括吴冠中持论的依据。8.阅读下面的文字,完成问题。材料一国家邮政局发布的《2017中国快递领域绿色包装发展现状及趋势报告》显示,2016年全国快递业务量达312.8亿件,共消耗约32亿条编织袋、约68亿个塑料袋、37亿个包装箱以及3.3亿卷胶带。光是一年消耗的快递包装盒所需的瓦楞纸箱原纸就多达4600万吨,相当于消耗了7200万棵树。据了解,目前中国快递业中,纸板和塑料的实际回收率不到10%,包装物总体回收率不到20%,以聚乙烯、聚氯乙烯为主要成分的塑料和胶带等最难降解,这些包装材料在自然界中,需要几十年甚至上百年时间才能降解。大部分的快递纸箱在经过一次使用后被丢弃,能够回收再利用的并不多。而消费者对于包装的分类处理意识不足,加大了回收的难度。为了保证货物能够完好无损地被送到消费者手中,多数商家选择用塑料胶带对包装进行加固。缠上塑料胶带的纸板箱被送到造纸厂打纸浆时,胶带的黏胶会影响过滤器工作,从而造成机器损坏,所以回收时,缠有过多胶带的纸板箱会被全部丢弃。纸盒等可回收的快递包装,如果和其他生活垃圾混在一起,被污染后无法再回收。消费者则表示,在快递站点或社区内,没有快递包装的回收点,导致快递包装大多进了垃圾箱。(摘编自《快递包装垃圾成灾》,《中国青年报》)材料二为解决快递包装产生的污染,近年来各方都开始积极行动。国家层面,《推进快递业绿色包装工作实施方案》《关于协同推进快递业绿色包装工作的指导意见》等政策出台,引导快递业的绿色发展,规范快递包装的使用。菜鸟、京东、苏宁等电商企业也积极响应,从推行“无纸化”电子面单,到推行共享快递盒、可循环快递袋等,都在力争减少快递包装污染的产生。但记者在走访北京多家快递站点后发现,大多数商家尚未使用这样的绿色包装。对于全国上千万小电商卖家来说,成本较高是他们不愿使用绿色包装的主要原因。中国循环经济协会总工程师曲睿晶指出,包装物材料替代、点对点回收、建立绿色账户等措施,有利于提高包装物的回收率,但对于电商平台、快递公司及消费者来讲仅仅是开始,其示范性远远大于实际可操作性,离成为趋势还有很长的路要走。(摘编自新华网)材料三德国、日本、英国等发达国家早已建立了相关法律法规。如德国1991年、1997年先后出台《包装废弃物管理办法》和《包装回收再生利用法》,强化对快递“绿色化”监管。在日本,由消费者负责将包装废弃物分类,政府部门负责收集已分类的包装废弃物,私有企业获政府批准后对包装废弃物进行再处理,逐渐形成一种良性循环,建成社会化的快件包装物回收体系,既帮助企业降低成本,也减少环境污染,还可利用再生资源创收,可谓是一举多得。我国现有标准只是行业规范性标准,缺乏强制性,难以对各市场主体形成有效约束。在今年的全国两会上,就有不少人大代表和政协委员提出,“快递包装问题确实到了必须立法予以解决的时候了”,足见快递绿色包装立法的迫切性和重要性。(摘编自《推行快递绿色包装刻不容缓》,河北新闻网)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()A.中国快递业中目前普遍存在包装物回收率低下的问题,纸板和塑料实际回收率不到10%。B.快递业用来包装的塑料和胶带的主要成分是聚乙烯、聚氯乙烯,它们在自然界中极难降解。C.纸盒等可回收的快递包装不能与其他生活垃圾混在一起,以免被其他垃圾污染,影响回收。D.国家邮政局发布的《报告》显示,2016年中国快递业消耗的快递包装盒所需要的瓦楞纸箱原纸多达4600万吨,浪费极其严重。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.从2013年到2016年,我国快递业务量急剧增加,由91.9亿件增长至312.8亿件,但逐年增长速度持续下降。B.2016年全国快递业使用了3.3亿卷胶带,胶带的黏胶会影响过滤器工作,造成机器损坏,严重影响纸板箱回收。C.菜鸟、京东、苏宁等电商企业响应国家政策,推行“无纸化”电子面单、共享快递盒、可循环快递袋等,以减少污染。D.德国、日本、英国等国家建立相关法律法规,强化对快递“绿色化”监管,而我国现有标准只是行业规范性标准,缺乏强制性。3.怎样才能有效减少快递业包装污染?请结合材料简要分析。9.阅读下面的文字,完成下面小题。什么才是典型的中国文化?换句话说,即中国文化的特点,什么在中国比较明显,在外国不太明显,什么在中国有,外国没有,这样,我们才能把它称作“中国文化”。这里做一个界定,下面所讲的主要是汉族中国的文化特性。第一是汉字思维。除极少数外,全世界以象形为基础的文字基本消失了,只有汉字仍然保留着它最起初的象形性、原初性。古人以图像直接描绘事物,即汉字象形,日月木水火手口刀等等,这个在古代中国叫作“文”“初文”。这些字不够,就加上标志意义的符号。比如说刀口上加上一点,就是“刃”;爪放在树上,就是“采”。会意还不够,就加上声音,成为形声字,比如说江河松柏等。汉字主要是这三类,基础都是形。因此,用汉字来说话、思考、阅读、书写,会重感觉重联想。以象形为基础的汉字,历史上没有中断,对我们的思维、阅读和书写影响很大,甚至影响到了东亚,形成了所谓的“汉字文化圈”。第二是“家、家族、家国以及在这一社会结构中产生的儒家学说”。贾宝玉管林黛玉、薛宝钗、史湘云叫什么?外国人说sister,中国人说,表姐、表妹。这里有中国的家、家族、家族共同体讲究的伦理原则和等级秩序:一个是“内外有别”,父母夫妻之间,分内和外,比如说,叔叔、伯怕,那是父党,同姓;舅舅、阿姨,那是母党,不同姓;一个是“上下有序”,必须讲上下,分清伯仲季叔。西方不论是country,state都没有“家”的意思,中国有“国家”和“家国”,在中国,国是放大的家,家是缩小的国。正是在这个基础上,才有了儒家学说。第三是中国文化里“三教合一”的信仰世界。宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过“儒家治世、佛教治心、道教治身”。三教融洽,历史上很难看到宗教之间的辩论,也不大会有宗教之间的战争。第四是中国的阴阳五行。这里不说阴阳,五行有两大原则:一个是相生相克,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,这是相生的轮回;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,这是相克的轮转。一个是五行串联,比方说,五行可以配五方,东南西北中;可以配五色,青白赤黑黄;可以配五声,宫商角微羽;还可以配五味,酸甜苦辣成等等。阴阳五行把万事万物连成一个大网络,是我们先人对宇宙万事万物认识的知识基础。第五是天下观念。古代中国人认为宇宙是天圆地方,就是天圆如倚盖,地方如棋局。即天的中心在哪里呢?古人夜观天象,视觉里天在转,地不转,因此“天道左旋”,当你面朝北的时候,天是朝左转的,你会感觉有一个地方始终不动,这就是北极,就是极点。大地的中心在哪儿呢?大概是东周,那时候王都在洛阳。到了夏至那天,“日下无影”。所以,古代中国人以洛阳为中心。想象中一圈圈放大,这就是大地的形状,所以有“九服”或者“五服”的说法,每服五百里,两边各有五百里,就是一千里,“五服”就是五千里,大地就是这么方方的。从这里形成的一个观念很重要,就是越在中心的人,文明程度就越高,越在边儿上的人,文明程度越低,这就是南蛮、北狄、东夷、西戎,中国很早就形成了“华夷观念”,认为中国人是文明人,周围人是野蛮人,野蛮人要接受文明人的教化,有了南蛮、北狄、东夷、西戎,就有了一套“天下观念”,也形成了政治制度即“朝贡体系”。需要强调的是,中国文化是复数的文化,不是单数的文化。秦汉隋唐,汉族逐渐吸纳、融合、杂糅了其他民族才形成的。如果你没有这个观念,可能成为盲目的文化自大。(摘编自《什么才是“中国的”文化》,有删改)1.下列对中国文化特点的理解和分析,不正确的一项是()A.汉字的象形性形成了中国人用汉字来说话、思考,阅读,书写会重感觉重联想的独特的汉字思维。B.在中国,“国是放大的家,家是缩小的国”,自古及今,国与家都在讲究“内外有别”“长幼有序”的伦理原则和等级秩序。C.宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过“儒家治世、佛教治心、道教治身”,是中国文化里三教融治、“三教合一”的信仰世界的明证。D.在古代中国天下观念里,中国人认为自己是文明人,周围人是野蛮人,野蛮的南蛮、北狄、东夷、西戎要接受中国人的教化。2.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()A.“日”“月”“水”“火”“口”“刀”“刃”“采”“江”“河”“松”“柏”等等这些汉字包含了象形、会意、形声三类,基础都是形。B.家、家族、家国,是中国独特的社会结构,儒家学说是在这一社会结构中产生的。C.“相生相克”与“五行串联”原则,从一个点上清晰地体现了阴阳五行连接万事万物为一个大网络的价值和作用。D.古代中国人认为,宇宙天圆地方,经观察研究,也证明了北极是天的中心,洛阳是地的中心。3.根据文章内容,下列理解和推断不正确的项是()A.在实现中华民族伟大复兴的今天,“汉字文化圈”形成的历史以及现实存在是一个值得研究的课题。B.古为今用,阴阳五行思想文化对当今互联网文化建设、形态创新以及生态打造有一定的借鉴意义。C.古代中国人在天下观念基础上形成的“华夷观念”,虽已过时,但依然鼓励着中华儿女励精图治,打造新时代的朝贡文明。D.在“一带一路”的推进和命运共同体的建构中,中国既要有文化自信,讲好中国故事,又要虚怀若谷,吸纳、融合优秀文化,切忌文化自大。10.阅读下面的文言文,完成下面小题。左光斗传左光斗,字共之,号沧屿,桐城人。万历三十五年丁未进士,授中书舍人,选入西台,及考选命下,进中丞。熹宗初,李选侍据乾清宫,欲请后封,公于九月初一日随上移宫停封疏,选侍怒。公迁大理丞,晋少卿;逾年,拜都察院左佥都御史。时,赵南星为冢宰,而群小错愕,乃欲借势于魏忠贤。附进百官图,某宜先驱,某宜后击,某宜正射,某宜借攻,布置已定。时公已草忠贤三十二斩罪欲上,竟为家奴福生泄露,矫旨削夺,公归。通籍十八年,橐如洗。自分为权奸所忌,万无生理,苦无计以白老亲,乃命小奴扮《椒山写本》“赴西市”数曲,暗解夫人。夫人心知之,为母夫人说滂母故事,母夫人亦为强颜。诸逆珰矫旨下逮,缇骑至桐城,公神气坦然,惟私语子弟曰:父母老矣,何以为别。及妻子环泣,不顾也。勉其子弟读书为善,里人数千,祀神欲击缇骑,公力止之,曰:是速我死也。槛车出郭,诸父老子弟遮拥号天,顶香拜祷北阙,复拜缇骑,缇骑亦为涕泗。又密约数百人伏阙上疏,公譬以利害,至黄河始反。公至京,下镇抚拷讯,身无完肤。坐赃二万。卒之夜,长虹亘天,里中星陨,光灼灼大如斗。三日尸出,肢骸穿裂,面目如生。是举也,兄光霁累死,母夫人哭死,弟光先、光明万险几死,诸生就系者二人。赤族之讹,一日数十惊,变产完赃,不满千余。合亲兄弟辈入产,不满万余。株连同堂、同宗,以及三族、十族,无一免者。囹圄填满,流离载道,始充二万之数。思庙登极,诛逆珰,下诏优恤,初赠右都御史,荫一子入监,予祭葬,再赠太子少保,予三代诰命。士民合请庙祀以风世,吴中诸当事捐助有差。(选自《明季北略》,有删改)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A.矫旨削夺矫:假托B.自分为权奸所忌分:分类C.是速我死也速:加速D.兄光霁累死累:牵连2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.李选侍占据乾清宫不搬出去,想要求封自己为皇后,左光斗上疏反对。B.左光斗草拟了魏忠贤的很多死罪想上奏,却被自己的家奴福生泄露了。C.左光斗让小奴出演《椒山写本》,唱了几首死囚赴刑的曲子,暗示妻子。D.思宗皇帝即位,左光斗恢复了名誉,还荫庇一个儿子免于被投入监牢。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)时,赵南星为冢宰,而群小错愕,乃欲借势于魏忠贤。(2)又密约数百人伏阙上疏,公譬以利害,至黄河始反。4.请简要概括左光斗为官方面的特点。11.(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。达奚长儒,字富仁,代人也。长儒少怀节操,胆烈过人。十五袭爵乐安公。周太祖引为亲信,以质直恭勤,授大都督。数有战功,假辅国将军,累迁使持节、抚军将军、通直散骑常侍。平蜀之役,恒为先锋,攻城野战,所当必破之。宣政元年,除左前军勇猛中大夫。后与乌丸轨围陈将吴明彻于吕梁,陈遣骁将刘景率劲勇七千来为声援,轨令长儒逆拒之。长儒于是取车轮数百,系以大石,沉之清水,连毂相次,以待景军。景至船舰碍轮不得进长儒乃纵奇兵水陆俱发大破之俘数千人及获吴明彻以功进位大将军高祖受禅,进位上大将军,封蕲春郡公,邑二千五百户。开皇二年,突厥沙钵略可汗并弟叶护及潘那可汗众十馀万,寇掠而南,诏以长儒为行军总管,率众二千击之。遇于周,众寡不敌,军中大惧,长儒慷慨,神色愈烈。为虏所冲突,散而复聚,且战且行,转斗三日,五兵咸尽,士卒以拳殴之,手皆见骨,杀伤万计,虏气稍夺,于是解去。长儒身被五创,通中者二;其战士死伤者十八九。突厥本欲大掠秦、陇,既逢长儒,兵皆力战,虏意大沮,明日,于战处焚尸恸哭而去。高祖曰:“长儒受任北鄙,式遏寇贼,凡十有四战,所向必摧。自非英威奋发,奉国情深,抚御有方,士卒用命,岂能以少破众,若斯之伟?”其年,授宁州刺史,寻转鄜州刺史,母忧去职。长儒性至孝,水浆不入口五日,毁悴过礼,殆将灭性,天子嘉叹。起为夏州总管三州六镇都将事,匈奴惮之,不敢窥塞。以病免。又除襄州总管,在职二年,转兰州总管。复转荆州总管三十六州诸军事,高祖谓之曰:“江陵要害,国之南门,今以委公,朕无虑也。”岁馀,卒官。谥曰威。(摘编自《隋书·列传第十八》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.景至船舰/碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人及获吴明彻/以功进位大将军/B.景至/船舰碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人及获吴明彻/以功进位大将军/C.景至船舰/碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人/及获吴明彻/以功进位大将军/D.景至/船舰碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人/及获吴明彻/以功进位大将军/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.假,此处是临时担任、代理官职之意,古汉语中还有权、摄、署等词也有代理官职的意思。B.受禅,指古代王朝更迭,新帝承受旧帝让给的帝位。后来也有以禅让之名,行夺权之实的。C.可汗,指的是我国古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗国的最高统治者。D.母忧,亦称为“母艰”“内艰”,如若母亲去世,古代朝廷官员按制须离职回祖籍守制三年。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.达奚长儒出身贵族,自幼胆识过人。在北周与隋两朝他都凭才略出众而受皇帝的赏识和重用。B.达奚长儒足智多谋,作战屡次立功。在对抗陈将刘景一战中他因出奇制胜而进位为上大将军。C.达奚长儒不畏强敌,御敌视死如归。对突厥一战,他率兵奋勇拼杀,身负重伤,终使敌离去。D.达奚长儒善掌军事,赤诚报效国家。他担任军中要职,震慑了敌人,为国家消除了边塞之忧。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。⑴长儒受任北鄙,式遏寇贼,凡十有四战,所向必摧。⑵长儒性至孝,水浆不入口五日,毁悴过礼,殆将灭性,天子嘉叹。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、B【解析】试题分析:①囊萤映雪,原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。此处望文生义。②口耳相传,口说耳听地往下传授。此处对象语境不合。③流光溢彩,流光:流动、闪烁的光彩,溢彩:色彩象要溢出来。多用于形容车灯、霓虹等,有时候也用来形容时装表演和珠宝。④今非昔比,现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。此处不合语境。⑤可圈可点,指文章精彩,值得加以圈点,也引申为事物值得称赞。⑥焚琴煮鹤,把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。2、D【解析】【详解】此题考查学生辨析与修改病句的能力。解答此题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。此题用反选排除法去做。A项,“‘三西’农业建设、‘双百’扶贫攻坚、千村扶贫整村推进……”错误,成分残缺,可在句首加“历经”。B项,“登顶国内动画电影票房榜冠军”错误,句式杂糅,“登顶国内动画电影票房榜”和“夺得国内动画电影票房冠军”两种句式取其一。C项,“由于当代中国社会转型期的深刻变化……”错误,成分赘余,删去“由于”。故选D。【点睛】辨析病句首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法,比如,如果句中出现关联词,可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑;如果出现介词,可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。3、1.A2.A3.C【解析】1.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。本句紧承上一句“很可能与吐蕃时期当地的王室有密切关系”,由这句话进而推测,可以排除C、D两项;而“因此”相对比较生硬,本句并非是明确性的结论性语句,显然“因此”表示顺承关系更合理。故选A。2.本题考查正确使用标点符号的能力。要求熟悉标点符号的功能,能正确书写和使用标点符号。一要了解标点符号的分类,掌握并正确使用句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、破折号、省略号、书名号等常用标点符号;二要掌握标点符号书写的位置;三要会体会常用标点在句子中的作用。分析可知,第一空有一定干扰性,吐蕃效仿唐朝经验,紧接着说的是吐蕃的做法,而不是真正的去阐述唐朝的管理经验,应该用“,”。扶植吐谷浑王室、保存属国体系收归人心是两个措施,并列关系用“、”;从而“笼络更多的力量来对付真正的强敌”,递进一层,选择“,”。故选A。3.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此题,首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。本题中,技艺精湛:(学问或理论)又专又深。技艺娴熟:对某项操作方面的技巧非常老练、熟练或灵活。此处强调技艺水平高,应选用“技艺精湛”。于一体:用于某一个整体事物。于一身:用于一个人。此处强调整体事物,应选用“于一体”。金戈铁马:比喻战争,也形容战士持枪驰马的雄姿。战乱频繁:战争不断发生。此处指战争多,应选用“战乱频繁”。寿终正寝:原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。死得其所:指死得有价值,有意义。此处强调正常死亡,应选用“寿终正寝”。故选C。4、D【解析】试题分析:鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起;鱼目混珠:比喻拿假的东西冒充真的东西。振振有词:形容理由似乎很充分,说个不休,贬义;侃侃而谈:形容说话理直气壮,从容不迫,褒义。釜底抽薪:比喻从根本上解决问题;扬汤止沸:比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。【名师点睛】这是一道考核近义成语辨析的题目,首先注意近义成语的区别,然后找到所给的句子中的重点词语,看哪个成语和它吻合,“鱼目混珠”是“真假”,显然不和语境;“侃侃而谈”是褒义,不和语境;“从根本上解决问题”显然用“釜底抽薪”。5、1.C2.①上片侧重实写,以虚写实,借助借镜观景的奇妙想象表现出江山的雄丽、月色的皎洁。②下片侧重虚写,以实写虚,借助卓然独立、群仙邀我的美好画面表现出自己潇酒出尘的飘然之感。③综合全篇来看,写实,由景象到自身,写虚,由外在直觉到内在感受,实虚相互渗透,从而创造出一种雄奇、缥缈的意境。【解析】【分析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的赏析,不正确的一项”。C项,“下片前三句,既写了仙女陪伴自己之所想”错误,“表独立,飞霞佩,切云冠”指卓然独立,以飞霞为佩,戴切云之冠,这是作者在描写自己的形象。故选C。2.本题考查学生鉴赏诗歌语言、形象以及表达技巧的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“本词是怎样在虚实融合之中创造出令人‘冷然洒然’的雄奇、缥缈的意境的”,然后理解评价语的意思,再找出词中写虚和写实的内容,分析这些虚实的内容以及效果,以此印证别人的评价。首先分析评价的意思,“泠然”,轻妙的样子,“洒然”,洒脱,潇洒,两个词语合于一处,应是潇洒出尘、飘然欲仙的情态,在词中应是展现在景物的雄奇缥缈和心胸的开阔;然后找出词中虚写和实写的内容,如词的上阕是描写雄丽的长江夜景,这是实写,“江山自雄丽”二句写出江山雄伟、壮阔的气势,“寄声月姊”二句,词人置身于雄丽金山之中,驰骋着奇幻的想象:他对月倾吐心声;欲借用她那珍贵的玉镜来瞭望这美妙的景色;“幽壑鱼龙”三句,具体描绘登山寺所见的各种景象,不仅能看到天上的无数星辰倒影在浩渺的江面上,随着微波摇动,山下的烟雾,一片迷漫,而且还能窥视躲藏在深水沟壑里的鱼龙在张口悲啸,由此可见,这实写中也有想象,而这想象则为虚写,虚写的目的是为实景,展现江山的雄丽和月色的皎洁。下阕写词人在山头观月的遐想,由自然景象的描写转而抒发富有浪漫气息的感情,侧重虚写,“表独立”三句,表现出词人屹然独立在金山之巅的潇洒出尘的神态,“漱冰濯雪”二句,抒写自然外景沁入词人内心的感受,作者完全沉浸在如冰雪一样的月光里,感到整个世界是那么广阔洁净,又是那么深高幽远,似乎在万里之外的细微景物也能看得清楚。“回首三山何处”三句,把内心浓郁的感情移进虚拟的物象中,转化成心灵的情致创造出另一种美妙的艺术境界,听说神山上的群仙,一个个都在向我打招呼满面笑容地邀我去邀游那缥缈虚幻的世界。最后二句借写由不暇骖转化为骖鸾腾飞,登仙而去了,结尾的虚拟与首起的实景,首尾照应,构成一个虚实相合、情景交融的整体。考生从上下阕的内容和写法方面进行分析。6、郴江幸自绕郴山镜中衰鬓已先斑料得年年肠断处明月夜短松冈【解析】【分析】【详解】此题考查学生对名句名篇的识记能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词:郴、鬓、斑、冈。7、1.B2.C3.(1)构成画面的选型手段及色彩很多,(2)中国画有把笔墨纳入评价体系的文化处境,(3)作为中国画基本要素的笔墨即使离开物象和构成也不等于零。【解析】【分析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如此题要求选出“下列说法不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。B项,“那么从这里得到的审美享受就会比从题材、形象甚至意境中得到更过瘾”说法错误,原文表述为“也就是黄宾虹所说的,他们从这里得到的审美享受可能比从题材,形象甚至意境中得到的更过瘾”,选项比原文少了“可能”两字。故选B。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如此题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。C项,“委罗内塞说可以‘用泥土色调表现一个金发少女’这是一种孤立地评论笔墨的论调”说法错误,“威尼斯画家委罗内塞(Veronese)指着泥泞的人行道说:我可以用这泥土色调表现一个金发少女。他道出了画面色彩运用之相对性,色彩效果诞生于色与色之间的相互作用”“孤立的色无所谓优劣,则品评孤立的笔墨同样是没有意义的”,由文中的这些话可以看出,选项曲解文意,“这是一种孤立地评论笔墨的论调”在原文中找不到依据。故选C。3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先审清楚题干的要求,如本题:要求概括两段选文关于中国画的“笔墨”问题所持观点的依据;然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。第一,由文中“构成画面,其道多矣。点、线、块、面都是造型手段,黑、白、五彩,渲染无穷气氛。为求表达视觉美感及独特情思,作者可用任何手段:不择手段,择一切手段”可以看出,第一段选文认为,关于中国画的“笔墨”,构成画面的选型手段及色彩很多;第二,由文中“中国画的识别与评价体系是每个中国画的人无可回避的文化处境,只要是中国画,人们就会把其作品的笔墨纳入这个体系说三道四”“也是笔墨即使离开物象和构成也不等于零的原因,一幅好的中国画要素很多,但是基本的一条就是笔墨,由于笔墨这最后一道底线的存在”的这些话语可以看出,第二段选文认为,中国画有把笔墨纳入评价体系的文化处境,作为中国画基本要素的笔墨即使离开物象和构成也不等于零。8、1.D2.A3.①消费者增强快递包装分类意识。②使用绿色包装,发展循环经济。③制定相关法律法规,明确行业规范。④建成社会化的快件包装物回收体系。【解析】1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题,从而判断正误。题中D项,“浪费极其严重”错,原文“光是一年消耗的快递包装盒所需的瓦楞纸箱原纸就多达4600万吨,相当于消耗了7200万棵树”,意思是消耗严重,并非浪费严重,选项偷换概念。故选D。2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”的要求,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。题中A项,“逐年增长速度持续下降”错,根据材料一中的统计数图可知,15年到16年增长速度较之前有所提升,并非逐年增长速度持续下降。故选A。3.本题考查归纳内容要点的能力,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求回答“怎样才能有效减少快递业包装污染”,解答此题,从文中圈出快递业包装造成污染的原因,根据这些原因给出解决的方法,还可以圈出直接提到减少快递业包装污染的措施的内容,最后根据这些内容进行概括。材料一“而消费者对于包装的分类处理意识不强,加大了回收的难度”可概括出“消费者增强快递包装分类意识”;材料一“目前中国快递业中,纸板和塑料的实际回收率不到10%,包装物总体回收率不到20%”“纸盒等可回收的快递包装,如果和其他生活垃圾混在一起,被污染后无法再回收”“从推行‘无纸化’电子面单,到推行共享快递盒可循环快递袋等,都在力争减少快递包装污染的产生”“包装物材料替代、点对点回收、建立绿色账户等措施,有利于提高包装物的回收率”可概括出“使用绿色包装,发展循环经济”;材料—“消费者则表示,在快递站点或社区内,没有快递包装的回收点,导致快递包装大多进了垃圾箱”可概括出“建成社会化的快件包装物回收体系”;材料三“德国、曰本、英国等发达国家早已建立了相关法律法规”“我国现有标准只是行业规范性标准,缺乏强制性,难以对各市场主体形成有效约束”“足见快递绿色包装立法的迫切性和重要性”可概括出“制定相关法律法规,明确行业规范”。【点睛】做此类试题注意以下方面:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。9、1.B2.D3.C【解析】1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中,B项,“国与家都在讲究‘内外有别’‘长幼有序’的伦理原则和等级秩序”错误,原文意思是“讲究‘内外有别’‘长幼有序’的伦理原则和等级秩序”是中国文化,但在现实的中国不完全是这样。故选B。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。本题中,D项,“经观察研究,也证明了北极是天的中心,洛阳是地的中心”错误,文本中“以洛阳为中心”是古人的主观看法,但证明不科学严谨,并不完全客观。故选D。3.本题考查考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目,要针对题干内容筛选文中信息,并在此基础上进行推断,推断要立足文本,不可随意生发。本题中,C项,“打造新时代的朝贡文明”于文无据。故选C。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,望同学们认真甄别。10、1.B2.D3.(1)当时,赵南星做冢宰(吏部尚书),(朝中)那些奸邪小人仓猝惊愕,就想借助魏忠贤的势力。(2)(诸位父老子弟)又暗中约集了几百人,准备去宫阙拜伏呈上奏疏,左光斗用利害关系劝告说服,(他们)送行到黄河边上才回去。4.①不畏权势;②廉洁奉公。【解析】1.本题考查理解常见文言实语在文中的含义的能力。实词与虚词的积累,是培养阅读文言文能力的基础,理解文言文中虚语的用法和含义时,要联系原句来理解,再逐项对比。本题中,B项的“分”应该“估计,料想”的意思。故选B。2.本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题中,D项,错在“荫庇一个儿子免于被投入监牢”,原文“荫一子入监”,是说“受荫庇准许送一个儿子进入国子监读书”。故选D。3.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句中,“时”应理解为“当时”;“为”应理解为“担任,做”;“群小”应理解为“那些奸邪小人”;“错”,通“促”,应理解为“仓猝”;“借势于魏忠贤”,是状语后置句。第二句中,“伏阙”,应理解为“去宫阙拜伏”;“譬以利害”,是状语后置句;“譬”应理解为“劝告说服”;“(送行的人)至黄河始反”是省略句;“反”,通“返”,应理解为“返回”。4.此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览材料、圈出相关内容,然后进行整合概括。本题要求是“简要概括左光斗为官方面的特点”,由“熹宗初,李选侍据乾清宫,欲请后封,公于九月初一日随上移宫停封疏,选侍怒”“时公已草忠贤三十二斩罪欲上”可以看出,左光斗不畏权势;由“通籍十八年,橐如洗”可以看出,左光斗廉洁奉公。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:左光斗,字共之,号沧屿,桐城人。万历三十五年丁未考中进士,授官中书舍人,入选御史,等到考察选用的任命下来,做了中丞。熹宗初年,李选侍占据乾清宫,想要求封自己为皇后,左光斗在九月初一日就随即呈上了一道请她搬出乾清宫停止封号的奏疏,李选侍十分愤怒。左光斗改任大理丞,升职做了少卿;过了一年,任职都察院左佥都御史。当时,赵南星做冢宰(吏部尚书),(朝中)那些奸邪小人仓猝惊愕,就想借助魏忠贤的势力。附带呈上朝中官员名单,某人应该先被罢黜,某人应该最后围击,某人应该正面弹劾,某人应该借力打倒,布画安排全部妥当。这时候左光斗已经草拟了魏忠贤的三十二条死罪想启奏皇上,却被家奴福生泄露了出去,魏忠贤假托圣旨削除罢免了他的官职,左光斗回家了。在任十八年,他清贫得囊中如洗。他料想被掌权的奸人(魏忠贤)所忌恨,绝无生还的可能,却苦于没有办法来告诉年老的父母,就让小奴出演《椒山写本》,唱了几首死囚赴刑的曲子,暗中示意妻子。妻子心里知道了,就向左光斗的母亲讲述东汉范滂母亲勉励儿子(慷慨赴死)的旧事,左光斗的母亲也因此勉强地做出欢欣的样子。那些奸佞的宦官假托诏书下达逮捕命令,官府的捕役到了桐城,左光斗神情气度坦荡,只是私下里告诉子侄们说:“我父母都岁数很大了,怎么跟他们道别啊。”至于妻子孩子们都围着他哭泣,他也没有回头。勉励子侄们要读书行善,几千乡里人,为他祭祀神灵,想要击打官府捕役,左光斗竭力制止了他们,说:“你们这样做会加速我的死亡”。囚车出城,各位父老子弟拥聚阻拦对天哭嚎,举香到头顶朝京城方向参拜祈祷,又参拜请求官府捕役,官府捕役也替他流泪。诸位父老子弟,又暗中约集了几百人,准备去宫阙下拜伏呈上奏疏,左光斗用利害关系劝告说服,他们送行到黄河边上才回去。左光斗到了京城,被交付镇抚司严刑拷问,体无完肤。判罪为贪污两万两白银。被害的那天夜晚,长虹横亘天空,乡里有星陨落,亮光闪闪像斗一样大。三天后尸首抬出来,肢体骸骨都断裂了,面色还像活着一样。因为这次行为,左光斗的哥哥左光霁受连累被处死,他母亲为他哭泣而死,他弟弟左光先、左光明屡遭凶险几乎丧命,他的学生被逮捕的有两人。威胁恫吓要诛灭他全族,一天之内几十次惊吓,他变卖完家产抵偿栽赃,还不满一千两。整个家人兄弟辈凑集资产,也不满一万两。受到株连的同堂、同宗,以及三族、十族,没有一人幸免。牢狱里挤满了人,道路上还络绎不绝,才凑齐两万两的数目。思宗(崇祯皇帝)即位,诛杀叛逆的太监(魏忠贤),颁布诏书优厚抚恤(左光斗),庇荫他一个儿子进入国子监读书,为他祭拜安葬,另外追赠他太子少保的官职,给予三代诰命的封号。士人百姓联合请求为他建庙祭祀来劝勉世人,苏州一带那些管事的人都多少不同地捐助了资财。11、1.D2.C3.B4.⑴达奚长儒受任于北边边塞,遏制胡人,他共打了十四仗,所到之处,必定挫败敌人。⑵长儒生性极为孝顺,他不吃不喝达到五天,哀伤憔悴超过礼制,身体几乎将要垮了,天子对他赞许叹赏不已。【解析】1.试题分析:本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“船舰”是语句“船舰碍轮不得进”的主语,不应该断开,排除A项、C项。“及”应该是等到的意思,“俘”的宾语是“数千人”,“及”前面应该断开,结合句意内容分析,排除B项。句意:刘景到了,船舰被车轮所阻,不能前进。长儒于是派出奇兵,水陆两地一同发动,大破刘景,俘虏几千人。等到俘虏吴明彻后,长儒因战功升任大将军。故选D。2.试题分析:本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“指的是我国古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗国的最高统治者”错误。匈奴的最高统治者为单于。古代北方阿尔泰语系民族鲜卑、回纥、柔然、铁勒(高车)、突厥、吐谷浑、阻卜、女真等部族对首领皆称可汗。“单于”,是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。意为广大之貌。故选C。3.试题分析:本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。B项,“在对抗陈将刘景一战中他因出奇制胜而进位为上大将军”错误。结合“高祖受禅,进位上大将军,封蕲春郡公,邑二千五百户”分析,达奚长儒进位上大将军是在隋高祖登基之后。故选B。4.试题分析:本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“长儒受任北鄙”,长儒受任(于)北鄙(省略句);“鄙”,边远的地方;“遏”,遏制;“凡”,一共、总共;“摧”,挫败。(2)“至”,极、最;“悴”,憔悴;“过”,超过;“礼”,礼制;“殆”,近于、几乎;“嘉”,赞许。【点睛】翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:达奚长儒,字富仁,代地人。长儒小时即有节操,胆略超过常人。十五岁承袭爵位为乐安公。周太祖把他作为亲信,因他朴实直率谦恭勤勉,授予大都督之职。他多次立下战功,代理辅国将军,多次升迁到任使持节、抚军将军、通直散骑常侍。在平定西蜀的战争中,他总当先锋,攻城野战,所到之处都能攻破。宣政元年,被授予左前军勇猛中大夫。后与乌丸轨包围陈国将领吴明彻于吕梁,陈国派骁将刘景率劲旅七千来增援,乌丸轨命令达奚长儒迎战援军。长儒于是取来几百车轮,系上大石头,沉到清水里去,让车轮连着车轮,以等待刘景的授军。刘景到了,船舰被车轮所阻,不能前进。长儒于是派出奇兵,水陆两地一同发动,大破刘景,俘虏几千人。等到俘虏吴明彻后,长儒因战功升任大将军。隋高祖受禅登基,长儒升任上大将军,封为蕲春郡公,食邑二千五百户。开皇二年,突厥的沙钵略可汗和他弟弟叶护以及潘那可汗,率领十几万人马,向南方进犯抢掠。朝廷下诏让达奚长儒担任行军总管,率部二千人迎击他们。双方相遇于周,长兵力寡不敌众,军中士卒十分恐惧,长儒慷慨激昂,神色更壮烈。他们被胡人所冲击,打散了,又聚集起来,一边奋战一边行进,转战了三天,各种兵器全部用光了,士兵就用拳头殴打胡人,以至手上的骨头都显露出来了,杀伤数以万计的敌人,突厥人士气略降,长儒于是解围离去。长儒身受五处创伤,其中被杀穿的地方有两处。他的战士,战死或受伤的有十分之八九。突厥人本想大肆抢掠秦州、陇右一带,遭遇长儒之后,长儒的士兵全都竭力奋战,突厥士气大丧。次日,突厥在交战处焚烧尸体,大哭而离去。高祖皇帝说:“达奚长儒受任于北边边塞,遏制胡人,他共打了十四仗,所到之处,必定挫败敌人。如果不是长儒英勇奋发,对国家有很深的感情,士卒又服从命令,怎能以少破众,像这样伟大?”这年,长儒任宁州刺史,继而转任鄜州刺史,因母亲去世而离职。长儒生性极为孝顺,他不吃不喝达到五天,哀伤憔悴超过礼制,身体几乎将要垮了,天子对他赞许叹赏不已。(丧期满后)长儒被起用任夏州总管三州六镇都将事,匈奴人怕他,不敢窥探边塞。因病免职。后又任襄州总管,在职二年后,转任兰州总管。又转任荆州总管三十六州诸军事。高祖对他说:“江陵是要害,是国家的南大门。如今交给你,我不用担心了。”过了一年多,在官任上去世。谥号叫“威”。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。也正因为这个原因,他才会“实在想不通”。至少在美国,并不存在一个“快乐教育”的概念,也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的概念是“激励”。有激励的教育和“快乐教育”大为不同。换言之,“吃苦”,或者说“接受挑战”,可以同时让人产生深层愉悦。这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋,而是学习者得到了与其智力相称的挑战,他们有所成长,有所变化。愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾。若重视激励,教学者就有义务创造教育条件,激发出学习者的兴趣和激情,这包括矫正学生的行为,提供合适的反馈。激励关注的是学生的心理规律和相应的教学设计。一旦我们去关注学生内心的激励,教育自然会四通八达地和神经科学、心理学、教学法等学科联系在一起,这会使得教育学变得四通八达,气象万千,如一池活水。关注学生的头脑和心灵,也会让教学实践变得充满创意,时有

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