人教版高中语文《种树郭橐驼传 (8)》课件_第1页
人教版高中语文《种树郭橐驼传 (8)》课件_第2页
人教版高中语文《种树郭橐驼传 (8)》课件_第3页
人教版高中语文《种树郭橐驼传 (8)》课件_第4页
人教版高中语文《种树郭橐驼传 (8)》课件_第5页
已阅读5页,还剩14页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

林妙雪1.掌握文中重要的文言实词、虚词和句式。2.学习文章对比映衬的写法及委婉含蓄的讽喻特点。3.理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。学习目标柳宗元(773-819年),原籍河东人,世称柳河东、河东先生,中唐著名的文学家、思想家、政治家,是唐宋八大家之一,与韩愈齐名,世称“韩柳”。参加了王叔文领导的“永贞革新”,任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史,赴任途中又被贬为永州司马。唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张,对当时“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品,体现了这个主张,为当时散文的写作树立了榜样。

作者介绍文体介绍传:文体的一种,即人物传记。本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。寓言:文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。本文写于唐代安史之乱后,是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。当时,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”,“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”。社会生产破坏严重,政令烦出,民不聊生。历史背景郭橐tuó驼tuó病偻lǚ佝偻gōulóu移徙xǐ早实以蕃fán木寿且孳zī莳shì长人者zhǎng好hào烦其令勖xù尔植早缫sāo而绪辍chuò飧sūn饔yōng传zhuàn其事校准字音翻译课文:第一自然段郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。骆驼,此指驼背当初,原来名作动,患病脊背弯曲弯腰似,像因此称呼名作动,取名本来,确实恰当于是介绍人物身世翻译课文:第二自然段其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。名作动,以...为业凡是做为观赏游玩定语后置迎接雇佣即使,即或硕大茂盛名作动,结果而且多即使暗中观察效仿羡慕没有人比得上种树技艺高超翻译课文:第三自然段有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。长寿滋长,繁殖顺应自然生长规律尽本性凡是性质,方法根舒展培土均匀旧的筑土紧密已经这样通“矣”忧虑回头看其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。翻译课文:第三自然段种植名作动,抚育子女天性形作动,保全本性得以实现妨碍形使动,使...硕大茂盛抑制损耗果实使...早使...结果多却根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。翻译课文:第三自然段拳曲,伸展不开更换为...培土若果过多就是够假使,如果不这样就深为...担忧殷勤在早上名作动,用指甲抓检验,查看树干疏松还是密实名作状,一天天的背离,远去虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉!”翻译课文:第三自然段仇恨所以如宾语前置什么宾语前置翻译课文:第四自然段问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。把经验治、统治治理(百姓)职业但管理繁多好像怜爱最终名作动,造成祸害旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。鸣鼓而聚之,击木而召之。翻译课文:第四自然段从早到晚催促你们勉励监督收获煮茧抽丝通“尔”你们丝头丝线养育成,饲养喂大使...聚集召集吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”翻译课文:第四自然段停止名作动,吃晚/早饭慰劳尚且空闲凭什么(宾语前置)使...繁衍使...安顿穷困懈怠像这样大概...吧(表推测)类似问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。翻译课文:第五自然段不也...吗?很好治人的方法记载“以之为”,把他作为借鉴分析课文郭橐驼是一个形丑、心胸豁达、身残而自信、种树技艺高超的植树能手。分析课文第四、五段作者把话题从种树转移到政事上来,分析种树误区和治民误区的相似之处,完成表格。

以寓言的方式进行讽谏,是古代中国文人向帝王或统治者提意见的传统做法。本文主

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论