中医学基础试题

中医学基础试题一、单项选择题1.中医学理论体系形成的时期是（）A.春秋战国时期B.两汉时期C.隋唐时期D.宋金元时期答案：B。分析：两汉时期《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等医学专著的问世，标志着中医学理论体系的初步形成。2.下列属于阴的属性是（）A.向上的B.温暖的C.无形的D.静止的答案：D。分析：阴的属性有静止、内守、下降、寒冷、晦暗等；阳的属性有运动、外向、上升、温热、明亮等。3.“木火刑金”属于（）A.相生B.相克C.相乘D.相侮答案：D。分析：相侮是指五行中的某一行对其所不胜一行的反向制约和克制，木本应受金克，木过于强盛反向克制金，即木火刑金，属于相侮。4.五脏中主藏血的是（）A.心B.肝C.脾D.肺答案：B。分析：肝主藏血，具有贮藏血液、调节血量和防止出血的功能。5.具有“主运化”功能的脏腑是（）A.胃B.小肠C.脾D.大肠答案：C。分析：脾主运化，包括运化水谷和运化水液。6.被称为“水谷之海”的是（）A.脾B.胃C.小肠D.大肠答案：B。分析：胃主受纳腐熟水谷，有“水谷之海”之称。7.人体生命活动的原动力是（）A.元气B.宗气C.营气D.卫气答案：A。分析：元气是人体最根本、最重要的气，是人体生命活动的原动力。8.与血液生成关系最密切的脏腑是（）A.心、肺B.心、脾C.脾、肺D.脾、肾答案：B。分析：心主血脉，推动血液运行；脾为气血生化之源，能将水谷精微转化为气血。9.下列哪一项不属于经络的生理功能（）A.沟通联系作用B.运输渗灌作用C.感应传导作用D.调节骨骼作用答案：D。分析：经络的生理功能有沟通联系、运输渗灌、感应传导、调节机能平衡等，不包括调节骨骼。10.六淫中具有病程长，缠绵难愈特点的邪气是（）A.寒邪B.湿邪C.暑邪D.燥邪答案：B。分析：湿邪黏腻停滞，其致病具有病程长、缠绵难愈的特点。11.下列哪项不属于七情致病的特点（）A.直接伤及内脏B.影响脏腑气机C.多发为情志病证D.与季节气候有关答案：D。分析：七情致病特点有直接伤及内脏、影响脏腑气机、多发为情志病证、影响病情转归等，与季节气候无关。12.疾病发生的内在根据是（）A.邪气B.正气不足C.地域因素D.饮食因素答案：B。分析：正气不足是疾病发生的内在根据，邪气是发病的重要条件。13.先有发热恶寒，继而呕吐、腹泻，此属（）A.感邪即发B.徐发C.继发D.复发答案：A。分析：感邪即发指感邪后立即发病，本题中先有外感症状后出现胃肠道症状，符合感邪即发特点。14.虚证的概念是（）A.以正气不足、抗病能力低下为主的病理反映B.正气不足，邪气亢盛的病理变化C.邪气亢盛，正气日衰，脏腑机能减退的病理反映D.正虚邪恋的病理反映答案：A。分析：虚证是指人体阴阳、气血、津液、精髓等正气亏虚，而邪气不著，表现为不足、松弛、衰退特征的各种证候。15.真寒假热证的病机是（）A.阴盛格阳B.阳盛格阴C.阴阳俱虚D.阴阳偏胜答案：A。分析：阴盛格阳是指阴寒之邪壅盛于内，逼迫阳气浮越于外，使阴阳之气不相顺接，相互格拒，出现真寒假热的病理变化。二、多项选择题1.下列属于中医学基本特点的是（）A.整体观念B.辨证论治C.同病异治D.异病同治答案：ABCD。分析：中医学基本特点是整体观念和辨证论治，同病异治和异病同治是辨证论治的具体体现。2.五行相生的次序是（）A.木生火B.火生土C.土生金D.金生水答案：ABCD。分析：五行相生的次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。3.心的生理功能有（）A.主血脉B.主神志C.主运化D.主藏血答案：AB。分析：心主血脉，推动血液在脉管中运行；心主神志，主宰人体的精神、意识、思维活动。脾主运化，肝主藏血。4.肺的生理特性有（）A.肺为华盖B.肺为娇脏C.肺气宣发D.肺气肃降答案：ABCD。分析：肺为华盖，覆盖于五脏六腑之上；肺为娇脏，不耐寒热；肺气具有宣发和肃降的特性。5.与气的生成关系密切的脏腑有（）A.肺B.脾C.肾D.肝答案：ABC。分析：肺主气司呼吸，吸入自然界清气；脾为气血生化之源，运化水谷精微；肾藏精，肾中精气是元气生成的物质基础，三者与气的生成关系密切。6.血的生成来源有（）A.水谷精微B.肾精C.营气D.津液答案：ABCD。分析：水谷精微是血液生成的最基本物质；肾精可化血；营气和津液是组成血液的主要成分。7.经络系统的组成包括（）A.经脉B.络脉C.经筋D.皮部答案：ABCD。分析：经络系统由经脉、络脉、经筋和皮部组成。8.下列属于风邪性质和致病特点的是（）A.为阳邪，其性开泄B.善行而数变C.为百病之长D.易袭阳位答案：ABCD。分析：风邪为阳邪，其性开泄，易使腠理疏松；善行而数变，病位游走不定，变化迅速；为百病之长，常为外邪致病先导；易袭阳位，如头面、肌表等。9.瘀血致病的症状特点有（）A.疼痛B.肿块C.出血D.面色黧黑答案：ABCD。分析：瘀血致病症状特点有疼痛（多为刺痛，固定不移，夜间加重）、肿块（体表青紫肿胀，体内可触及肿块）、出血（血色紫暗，夹有血块）、面色黧黑、肌肤甲错等。10.实证的临床表现有（）A.发热面赤B.疼痛剧烈C.腹胀满不减D.脉实有力答案：ABCD。分析：实证是指人体感受外邪，或疾病过程中阴阳气血失调，体内病理产物蓄积，以邪气盛、正气不虚为基本病理，表现为有余、亢盛、停聚特征的各种证候，上述选项均符合实证表现。三、判断题1.中医学认为人体是一个有机的整体，主要体现在五脏一体观和形神一体观。（）答案：正确。分析：人体是一个有机整体，包括五脏一体观（人体以五脏为中心，通过经络系统，将六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联结成一个有机的整体）和形神一体观（形体与精神相互依附、相互为用）。2.五行相克的次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。（）答案：正确。分析：五行相克是指五行之间的间相制约、克制关系，其次序为木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。3.肝主疏泄的中心环节是调畅气机。（）答案：正确。分析：肝主疏泄，是指肝气具有疏通、畅达全身气机的作用，调畅气机是肝主疏泄的中心环节。4.宗气是由自然界清气和水谷精气结合而生成。（）答案：正确。分析：宗气是由肺吸入的自然界清气和脾胃运化产生的水谷精气在胸中相结合而生成。5.奇经八脉有调节十二经脉气血的作用。（）答案：正确。分析：奇经八脉纵横交错地分布于十二经脉之间，具有调节十二经脉气血的作用。6.寒邪具有凝滞、收引的特性。（）答案：正确。分析：寒邪为阴邪，其性凝滞，易使气血凝结阻滞不通而产生疼痛；其性收引，可使气机收敛，腠理、经络、筋脉收缩挛急。7.怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。（）答案：正确。分析：这是七情内伤影响脏腑气机的具体表现。8.虚证转实多是因虚致实。（）答案：正确。分析：虚证转实指疾病本来是以正气亏损为矛盾主要方面的虚证，由于疾病过程中正气不足，脏腑功能衰退，产生气滞、痰饮、瘀血等病理产物，或受外邪侵袭，邪盛而实，形成因虚致实。9.热证转寒是指原为热证，后出现寒证，而热证随之消失。（）答案：正确。分析：热证转寒是指在疾病发展过程中，邪热毒气耗伤正气，正不胜邪，机能衰退，阳气散失，导致热证转化为寒证。10.正治是指逆其证候性质而治的一种常用治疗法则，又称逆治。（）答案：正确。分析：正治是指采用与疾病的证候性质相反的方药以治疗的一种治疗原则，由于采用的方药与疾病证候性质相逆，如热证用寒药，故又称逆治。四、简答题1.简述五行学说的基本内容。答案：五行学说的基本内容包括五行相生与相克、五行制化与胜复、五行相乘与相侮、五行的母子相及。五行相生是指木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，相生关系又可称为母子关系；五行相克是指木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行制化是指五行之间既相互资生，又相互制约，以维持平衡协调；胜复是指五行中一行亢盛（即胜气），则引起其所不胜（即复气）的报复性制约，从而使五行之间复归于协调和稳定。五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制；相侮是指五行中某一行对其所不胜一行的反向制约和克制。母子相及包括母病及子和子病及母，母病及子是指疾病由母脏传及子脏；子病及母是指疾病由子脏传及母脏。2.简述心与肺的关系。答案：心与肺的关系主要体现在气和血的关系方面。心主血脉，肺主气司呼吸。肺主气，朝百脉，助心行血，通过肺的呼吸功能，将自然界清气吸入体内，与水谷精气结合生成宗气，宗气具有贯心脉以行气血的作用；心主血脉，推动血液运行，血是气的载体，心血运载着肺气，以达全身。若肺气虚弱，宗气生成不足，可导致心血运行不畅，出现胸闷、心悸等症状；若心气不足，心血瘀阻，也可影响肺的呼吸功能，出现咳嗽、气喘等症状。3.简述气与血的关系。答案：气与血的关系可概括为“气为血之帅，血为气之母”。气为血之帅包括气能生血、气能行血、气能摄血。气能生血是指气的运动变化是血液生成的动力，营气和津液是生成血液的物质基础，而营气和津液的生成离不开气的推动和气化作用；气能行血是指气的推动作用是血液运行的动力，若气虚或气滞，可导致血行不畅，甚至出现瘀血；气能摄血是指气对血液有统摄作用，可防止血液逸出脉外，脾气统血就是气能摄血的体现。血为气之母包括血能载气和血能养气。血能载气是指气依附于血而存在，血是气的载体，若血虚或失血过多，可导致气的散失；血能养气是指血为气的生成提供营养物质，使气不断得到补充。4.简述经络的基本概念和主要功能。答案：经络是人体运行气血、联络脏腑形体官窍、沟通上下内外的通道。其主要功能有：沟通联系作用，通过经络系统将人体五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官联结成一个有机的整体；运输渗灌作用，经络是气血运行的通道，能将气血输送到全身各组织器官，以营养脏腑组织，维持其正常的生理功能；感应传导作用，经络具有感应和传导信息的作用，当人体受到外界刺激时，可通过经络将信息传导到相应的脏腑组织，以调节机体的生理功能；调节机能平衡作用，经络能调节人体的阴阳平衡，使人体各脏腑组织之间的功能协调统一，当人体发生疾病时，经络可通过自身的调节作用，使机体恢复平衡。5.简述六淫致病的共同特点。答案：六淫致病的共同特点有：外感性，六淫邪气多从肌表、口鼻而入，或两者同时受邪，如风寒之邪多从皮毛而入，风热之邪多从口鼻而入；季节性，六淫致病常有明显的季节性，如春季多风病，夏季多暑病，长夏多湿病，秋季多燥病，冬季多寒病；地域性，六淫致病与地域环境密切相关，如西北高原地区气候寒冷干燥，多寒病、燥病；东南沿海地区气候温暖潮湿，多湿病、热病；相兼性，六淫邪气可单独致病，也可两种或两种以上邪气同时侵犯人体而致病，如风寒感冒、风湿痹证等；转化性，在一定条件下，六淫邪气可以相互转化，如寒邪在一定条件下可转化为热邪，暑湿日久可化燥伤阴等。四、论述题1.论述肝主疏泄的生理功能及其临床意义。答案：肝主疏泄，是指肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。其生理功能主要体现在以下几个方面：一是调畅气机。气机即气的运动，肝主疏泄，可使气的运行通而不滞，散而不郁。若肝失疏泄，气机不畅，可出现气滞血瘀，表现为胸胁、少腹胀痛，妇女月经不调、痛经等；若气机逆乱，可出现肝气上逆，表现为头痛、眩晕、面红目赤等。二是促进血液与津液的运行输布。气能行血，气能行津，肝主疏泄，调畅气机，可推动血液和津液的运行。若肝失疏泄，气机不畅，可导致血行瘀滞，津液输布障碍，形成瘀血、痰饮等病理产物。三是促进脾胃的运化和胆汁的分泌排泄。肝主疏泄，调畅气机，有助于脾胃之气的升降，促进脾胃的运化功能。同时，肝的疏泄功能正常，可促进胆汁的分泌和排泄，以助于饮食物的消化。若肝失疏泄，可导致脾胃运化失常，出现食欲不振、腹胀、便溏等症状；胆汁分泌排泄异常，可出现口苦、黄疸等症状。四是调畅情志。人的情志活动与气机的调畅密切相关，肝主疏泄，调畅气机，可使人心情舒畅。若肝失疏泄，气机不畅，可导致情志异常，出现抑郁、焦虑等症状；反之，情志异常也可影响肝的疏泄功能，导致肝气郁结。五是促进男子排精与女子排卵行经。男子精液的排泄和女子月经的来潮及排卵与肝主疏泄的功能密切相关。若肝失疏泄，可导致男子排精不畅，女子月经不调、闭经、不孕等。肝主疏泄的临床意义重大。在诊断方面，可根据患者的症状、体征，判断肝主疏泄功能是否正常，如出现情志异常、胸胁胀痛、月经不调等症状，应考虑肝失疏泄的可能。在治疗方面，对于因肝失疏泄引起的疾病，常采用疏肝理气、活血化瘀、调理脾胃等方法进行治疗。此外，保持心情舒畅，避免情志刺激，对于维护肝主疏泄功能的正常也非常重要。2.论述邪正盛衰与疾病转归的关系。答案：邪正盛衰决定着疾病的发生、发展和转归，邪正双方力量对比的消长变化，直接影响着疾病