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新泰中学2024级高二上学期第三次阶段性测试历史试题考试范围:选必一、选必二全本,选必三前两单元考试时间:90分钟注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第I卷(选择题)一、选择题(本题共25个小题,每小题2分,共50分)1.战国时期,中原地区的许多典章制度、哲学思想、语言文字等逐渐传向周边各民族,并为他们所吸收。在这一过程中,周边文化也逐渐传入中原地区。如南方苗蛮集团的神祇——女娲、盘古等,被中原地区所吸收,逐渐成为中华民族共同的祖先。这一现象()A.促进了华夏认同的出现 B.体现了民族隔阂的减弱C.推动了中华文化的发展 D.反映了统一观念的加强2.西汉初年,统治者将帝国的疆域划分为“关中核心区”“关外直辖地”和“关外王国”等若干区域(如图1所示)。其中,七个异姓侯区域均属“关外王国”。当时这样划分主要是为了()图1汉初政治地理构建示意图A.分化诸侯国的实力 B.彰显国家一统的理念C.执行推恩令的部署 D.缓解关中地区的压力3.唐朝地方各州都设有官方医疗机构,主要工作人员为医学博士、医学助教、医学生。根据州内人口多寡,各州医务人员编制员额为12人至22人不等。《医疾令》规定各州医学博士、助教要为当地百姓和驻军提供各类医疗服务。据此可知,唐代()A.统治者重视社会秩序的稳定 B.传统医学教育模式发生改变C.政府加强对医疗行业的管控 D.医学进步完善公共卫生体系4.据《唐会要》及《全唐诗》记载,天宝年间楚州(今淮安)出现“夜市千灯照碧云”的景象,而长安西市仍严格执行“日中击鼓三百下而众以会,日入前七刻击钲三百下散”的规定;越窑青瓷在长安贵族中成为“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”的追捧之物,需通过大运河漕运至长安。由此可见当时()A.城市发展深度突破了时空限制 B.区域经济地理变迁影响社会生活C.大运河漕运推动南北文化统一 D.北方贵族的生活必需品依赖南方5.表1为《通典·食货七》所记唐玄宗天宝十四年与唐肃宗乾元三年户口数的变化。它反映出当时()表1
天宝十四年(755)乾元三年(760)户管户总数89147811933174课户5349280758582不课户35655011174592口管口总数5291930916990386课口82083212370799不课口4470098814619587A.地主豪右公开隐匿大量人口 B.赋役制度改革势在必行C.众多藩镇迅速摆脱中央控制 D.土地兼并现象日趋严重6.在前朝乡里制度的基础上,唐代增加了与“里正”平行的“坊正”和“村正”,三者设置情况如表2。这反映了唐朝()基层管理职位设置区域坊正城市里正规模较大的村落或若干村落合并村正村落规模不及百户却又可自成一个单元表2A.基层管理因地制宜 B.村落经济发展差异明显C.地方行政区划细化 D.城市管理水平高于农村7.唐朝科举考生被录取后要到考官处谢恩,称考官为“师门”,自称“门生”。宋太祖改革殿试制度,使录取的考生只能向皇帝感恩戴德,做“天子门生”。宋仁宗后,殿试只分甲第排名次,不再落榜也成为定制。据此可知,宋代改革殿试制度是为了()A.遏制结党营私并笼络士子 B.避免取士的主观随意C.统一科举考试选才的标准 D.强化崇文抑武的政策8.官箴书是由士人编撰的为官准则格言,明清时期盛行的官箴书着重谈的是如何跟与上下级打交道、如何处理各类诉讼等具体的政务处理要求,而以往所重视的道德劝诫色彩则被淡化。这反映了()A.主流价值观受到冲击 B.官员行政拘泥规则C.国家治理理性化倾向 D.法律制度渐趋完善9.康熙年间,知县李来章在管理粤北瑶族聚居地连山县期间,“恭撰《圣谕衍义》,置约宣讲,排延蒙师、授以小学、《孝经》,聊以云教也”。该举措旨在()A.推动儒学发展 B.发展基层教育 C.强化政治认同 D.缓和社会矛盾10.据统计,1843~1860年间,通商口岸共出现了434部西方作品的译本,其中约四分之三为宣传基督教的作品,其余大部分是科学著作。1860~1900年间,有关西方作品的数量激增,在约555部翻译作品中,有387部科学和技术作品,有123部作品的主题可归类为人文和社会科学。这一变化缘于()A.西学东渐不断发展 B.新经济因素迅速滋长C.顽固势力渐趋衰微 D.救国探索的客观需要11.1897年,中国通商银行在上海正式成立,并在各大省、重要商埠先后设立分行。其招商资本额实收350万两,其中官股100万两。银行设有洋大班(经理职)和华大班,洋账房和华账房,还发行了银元票和银两票,“至此国中始见本国纸币与外商银行之纸币分庭抗礼"。这体现了()A.国家货币主权的收回 B.列强资本输出的发展C.国内市场的整合统一 D.金融行业的近代转型12.晚清时期,陆续出现了一些新的机构与官员。如两次鸦片战争后设置的五口通商大臣、南北洋通商大臣、总理衙门、海军衙门等。清末产生了外务部、商部、巡警部、学部等若干新的中央机构,地方官制也相应出现了一系列变革。上述官制的调整()A.根源于内部矛盾对统治的挑战 B.体现了对国家主权的积极捍卫C.实现了清朝政治体制的近代化 D.有利于近代中国经济社会转型13.1928年4月,湘赣边界苏维埃政府的红军造币厂铸造了第一批“工字银元”(图2)。该币币形模仿晚清以来流行于中国的墨西哥鹰洋样式,币面左上角雄鹰翅膀位置凿了一个“工”字标记,是红色政权首批金属货币。“工字银元”的出现()图2A.密切了苏区与世界经济联系 B.扩大了红色政权的政治影响C.打破了国民政府的经济封锁 D.有助于军民开展大生产运动14.图3取材于1946年8月一幅名为《献地》的漫画,漫画中文字为“开明地主自动献地,实现‘耕者有其田’”。该漫画从侧面反映出()图3A.减租减息政策受到了地主欢迎 B.农业合作化运动如火如荼C.解放区营造土地改革社会氛围 D.工农专政政权已初步建立15.1982年,邓小平在会见联合国秘书长德奎利亚尔时强调:“我们不搞政治游戏,不搞语言游戏。我个人爱好打牌,但中国在政治上不爱好打牌。”“我们不打别人的牌,也不允许任何人打中国的牌。”这一政策的主要目的是()避免卷入国际纷争,集中力量发展经济B.联合第三世界国家,构建反霸统一战线C.推动国际格局多极化,打破两极对峙D.利用美苏冷战对峙,拓展外交活动空间16.公元9年,罗马颁布《奥古斯都婚姻法》规定:只要被释奴愿意结婚,庇护人不能强迫他们发誓不娶或不嫁。被释奴若只生育一个孩子,庇护人可继承其财产的一半;若生养两个孩子,庇护人可以继承其财产的1/3;若生养三个孩子或以上,则庇护人无权继承其财产。这些规定()A.源于商品经济发展需要 B.加速了罗马帝国对外扩张C.有利于帝国的稳定繁荣 D.削弱了奴隶主的政治地位17.11至13世纪,欧洲的城堡建设日益兴盛,塔楼等要塞不断被加固和改进。14世纪,塔楼等要塞受重视的程度下降,城堡成为所在地区的政治中心,城堡中的大厅常用于领主会见宾客、处理政务、洽谈商务、举行司法活动。15至16世纪,英国甚至掀起了摧毁城堡的运动。这一变化反映了()A.圈地运动的兴起 B.宗教改革运动的推进C.民族国家的形成 D.封君封臣制度的衰落18.罗马军队由执政官统帅,法律规定执政官一年一任,随着罗马的扩张,罗马军队远离罗马城作战,当选的长官需要费时费力赶赴驻地与军队会合,造成指挥衔接问题,法律不得不延长执政官的任期,由此导致执政官的权力不断增长。这反映出,罗马()A.政治制度制约对外扩张 B.从习惯法到成文法演变C.从公民法到万民法演变 D.对外扩张冲击政治结构19.15世纪末,一些来自人们刚刚知道的地方的“奇物”出现在欧洲,刺激了学者们的研究欲望和收藏家们的好奇心。17世纪,一些思想家和科学家纷纷倡议建立博物馆。18世纪40年代起,英、法等国相继建立起自然史博物馆,当时的博物馆追求珍奇物品和标本的齐全,陈列繁杂。博物馆的建立()A.源于近代自然科学的产生 B.推动了启蒙运动不断深入C.反映了科学革命迅猛发展 D.折射出西欧国家的殖民扩张20.1697年,法国国王路易十四下令关闭上演意大利戏剧的布高尼剧院;1699年,他又主持编订了《如何描绘凡尔赛宫花园》,该手册舍弃了古典主义的夸张风格,旨在使法语的表达更加简洁、准确、细致。这些措施()A.契合启蒙运动的思想潮流 B.重塑了法国文化艺术主导权C.强化法兰西民族文化认同 D.稳固了专制王权统治的根基21.1854年,英国财政部高级官员提出了著名的《关于建立英国常任文官制度的报告》:建议设立常任文官制度,包括考试、录用文官、重视文官的专业水平、提拔优秀文官等。1923年,美国国会通过了文官《职位分类法》,将文官职位按照性质进行分类,首次在世界范围内建立了文官的职位分类制度。英美的这些做法旨在()A.适应资本主义经济政治发展需要 B.减少政治腐败的发生C.解决权力分立与制衡带来的弊端 D.确保文官政治的中立22.下表是1500—1900年间葡萄牙、英格兰和威尔士、德意志、意大利四个国家(地区)的城市化率表。据此推测()A.甲—英格兰和威尔士 B.乙—意大利C.丙—葡萄牙 D.丁—德意志23.19世纪,法国的男子服饰不再色彩缤纷,去掉了以往在贵族中流行的蕾丝花边、褶边、珠宝等装饰,转而崇尚黑、白、灰三色,以象征谦虚、勤勉、中规中矩等道德观。此时纺织业与成衣制造业的快速发展,推动了这一服饰风尚的流行。这一服饰风尚的变化反映了()A.共和政体确立促使服饰观念变革 B.社会结构变化影响服饰文化风尚C.启蒙运动冲击了社会的等级秩序 D.法国的小农经济使服饰趋于保守24.图4为1965—2016年美国国内储蓄总额和政府社会福利总支出季度图,据此可推知,这一时期美国()图41965—2016年美国国内储蓄总额和政府社会福利总支出季度图A.经济增长动力不足 B.福利国家规模持续扩大C.居民财富总量萎缩 D.不断加强对经济的干预25.1947年,美国推动签署《关税与贸易总协定》,倡导自由贸易;1974年,国会通过《贸易改革法》,授权总统对“不合理或不公平”的外国贸易行为进行调查并实施报复措施(如加征关税),允许总统在进口激增威胁国内产业时采取临时限制措施。这一变化反映了美国()A.彻底消除了国际贸易逆差 B.经济霸主地位面临挑战C.力图构建国际经济新秩序 D.总统行政权力得到加强第II卷(非选择题)二、非选择题26.阅读材料,回答问题。(16分)材料一“天下观”是古代中国人对世界秩序的看法,它建立在两种认知的基础上:一是地理学的认知。古代的中国人认为天是圆的,地是方的,有边缘和中心,中国位于天下的中心。这在中国历代刻印的“华夷图”“广舆图”中表现得非常明显,这些图“都把周边国家的位置标得模糊不清,中国的区域画得颇大,而汪洋大海却绘得很小”。二是文化学的认知。由于以中华文化发祥地中原地区为中心的四周,古代居住的都是一些少数民族,依据方位,他们被称为东夷、南蛮、西戎、北狄,这些地区的文化长期落后于中原地区的文化。久而久之,居住在中原地区的人们便认为他们的文化优越于四周少数民族地区的文化,是天下之文化或文明的中心,并形成了一种“华尊夷卑”的观念。——摘编自郑大华:《从“天下”走向“世界”——近代中国人世界意识的形成与发展》材料二16世纪的中国逐渐流行《四海总图》,在图里,中国被描绘成一块巨大的中央大陆,外圈是内海,再外一圈是岛屿或环状大陆,再外一圈是外海,它差不多就是一幅世界地图。虽然,地图名之为“四海”和“华夷”,但中国仍是天下中心、文明中心,从中心向四边延伸,就是野蛮荒芜的“马蹄国”“长臂国”等。——摘编自梁二平《海图上的中国:中国古代海洋地图举要》材料三19世纪后期,国人深感中国面临数千年未有之变局。如早期维新士人郑观应说:“夫地球圆体,既无东西,何有中边。同居覆载之中,奚必强分夷夏。如中国能自视为万国之一,则彼公法中必不能独缺中国,而我中国之法,亦可行于万国。所谓彼教之来,即引我教之往,风气一开,沛然莫御。”中国亦“广开海禁”,与各国“立约通商”,则“一变而为华夷联属之天下矣”。——摘编自中国社会科学院近代史研究所《中国近代通史》(1)根据材料一、二,概括传统“天下观”的内涵。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,评析中国人“天下观”的发展历程。(10分)27.一部世界橡胶产业的发展史就是一部世界经济史。阅读材料,回答问题。(16分)材料橡胶原产于南美洲亚马逊流域。11世纪,当地人已开始利用野生天然橡胶。1876年,英国人威克姆从巴西采集7万颗橡胶种子运至英国皇家植物园,随后移植到锡兰(斯里兰卡)、新加坡和马来亚等地,成功建立起远东的橡胶种植园。20世纪初,英国着手将橡胶树移植到其位于马来西亚的热带殖民地,他们清除原生雨林,开辟出大片种植园。荷兰人依靠美国的资金援助,在印度尼西亚如法炮制。他们以低廉的价格从南印度和中国的华南地区引进大量工人,大大降低了橡胶的生产成本。1913年起,橡胶价格急剧降低。汽车事业的蓬勃发展使20世纪成为橡胶世纪,橡胶轮胎让汽车得以用80公里的时速奔驰,而不会发出刺耳的摩擦声,从而使汽车受到大众的欢迎。20年代,美国拥有全球85%的汽车,消耗全球75%的橡胶。由于英荷两国联手垄断价格,美国一些企业家联手在拉丁美洲租用大量土地,种植橡胶树。同时,合成橡胶实验也在德国、英国、法国等国展开,至30年代后期获得重大成功。自此之后,天然橡胶与人工合成橡胶并驾齐驱,共同分享世界市场。——摘编自彭慕兰、史蒂文·托皮克《贸易打造的世界》说明橡胶产业的历史是一部“世界经济史”。(16分)28.阅读材料,完成下列要求。(18分)材料一明清时期,无论是腊八节的“赤豆打鬼”,还是除夕的驱傩活动,都体现了古代人们对鬼神的敬畏。虽然很多活动依旧沿袭古代的形式,但是活动的内涵渐渐淡化,娱乐性相对加强。官员能够参加皇宫中朝贺是身份地位的象征,官职较低,俸禄较少的官员是没有资格进入的。皇帝除了和百姓一起看灯,还组织大臣举办诗会,和大臣一起写关于春节、元宵主题的诗或对联。腊八节最初是佛教的节日,但腊八粥里面放的赤豆,源于“赤豆打鬼”的传说。元宵节是一个融合了佛、道意义的节日,但是吃元宵也寄寓了希望全家团圆的传统意义。——摘编自李英儒《春节文化》等材料二抗战时期,华北根据地的春节文化产生了积极变化。以往过年图的是“家庭团聚”“福气财气”。现在多了“民族团结”“阶级斗争”;以往祭祀的是天地各路神灵,现在多了共产党、八路军;以往的文娱就是休闲、图个乐呵,现在多了政治宣传的意味,变成打日本、批汉奸、庆翻身的狂欢;以往正月初一主要是祭祀神灵、祖先,邻里相互拜年,现在多是举办党政军民的团拜大会、拥军优抗等政治性活动;春联、门神和年画等节庆装扮元素亦增添了政治的内容,元宵节的娱神演出多成为时事宣传大会,一些落后的旧风俗逐渐被淘汰。——摘编自李军全《论中共革命与乡村民俗之关系》材料三春节作为中华民族最隆重的传统佳节,是中华文明的重要符号。我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”于2024年12月4日在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。——摘编自王杰《春节申遗成功有何重要意义?》(1)根据材料一,概括明清时期春节文化的特点。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,简评中国共产党华北抗日根据地的春节文化建设。(6分)(3)根据材料三并结合所学知识,说明春节申遗成功的重要意义。(6分)历史试题参考答案一、选择题题号12345678910答案CDABBAACCD题号11121314151617181920答案DDBCACDDDC题号2122232425答案ABBAB二、非选择题26.【答案】(16分)(1)内涵:地理中心论;文化优越论;“中心—边缘”的世界秩序认知;封闭性与自我中心性。(2)评析:16世纪以前,中国人坚持“中原中心”“华夷之辨”的传统天下观,它塑造了中国的文化自信和华夷秩序,维系了东亚宗藩体系的长期稳定,但也为近代外交危机埋下隐患。16世纪以来,随着新航路开辟和明清时期的西学东渐,传统“天下观”遭到冲击,部分中国人逐渐破除天圆地方的地理旧知,但文化优越感仍存,并未能真正推动社会转型。19世纪后,伴随西方列强的侵略和西学东渐的深入,传统“天下观”向近代“世界意识”转变。有识之士主张摒弃夷夏之防,主张中国为“万国之一”,呼吁加入国际公法体系,有力促进了中国的早期现代化探索。总之,“天
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