高二历史（单元冲刺）2027年下学期期末测试卷

高二历史（单元冲刺）2027年下学期期末测试卷

（考试时间：90分钟满分100分）班级______姓名______第I卷（选择题共48分）（总共16题，每题3分，每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.春秋战国时期，各种思想流派纷呈。其中主张“以法为教，今必胜昔”的学派是A.儒家B.法家C.道家D.墨家2.汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会的正统思想，主要是因为A.道家“无为”思想不能解决现实问题B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”C.董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议D.儒家思想有利于汉武帝的“大一统”3.宋明理学的主要代表人物有程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明等，他们的思想主张的共同点是A.理气论B.心外无物C.强调儒家的纲常伦理D.格物致知4.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽A.反对封建社会男尊女卑的观念B.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信D.揭露道学家的虚伪5.智者学派代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是A.是否对人有利和符合人性B.是否民主和强盛C.是否人人都遵守习俗和法律D.是否由“哲学王”来做统治者6.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说B.资本主义工商业的发展突出了人的作用C.宗教改革运动动摇了天主教会的地位D.哥白尼“太阳中心说”的创立7.马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位8.启蒙运动中的“自由”“平等”等要求，实质上反映了A.封建专制统治的腐朽和黑暗B.发展商品经济和对自由劳动力的要求C.封建统治陷入全面危机D.封建教会的权威地位已动摇9.19世纪中期，欧洲一部分女权主义者提出改革妇女服装的倡议，并设计试穿了短裙和女式长裤，女子服饰有所简化。出现这一服装改革潮流的社会根源是A.工业化使大量妇女参加工作B.民主运动的推动C.社会审美观的改变D.妇女政治地位的提高10.法国作家维克多雨果对中国科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此可得出雨果A.否认中国人的发明和创造力B.认为中国的社会状态对科技发明起了保护作用C.认为西方科技更加神奇D.认为中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤11.19世纪末20世纪初，经典物理学陷入危机且面临挑战的表现有①物理学的一系列新的发现与经典物理学的理论体系产生了尖锐冲突②物理学家们实验的结果证明了经典物理学的正确性③相对论和量子论已经建立起来④黑体辐射的实验表明，经典物理学的能量连续性理论和实验不符A.①②B.③④C.②③D.①④12.下列关于现代信息技术影响的表述，错误的是A.促使多极格局形成B.推动了影视事业的发展C.提高了劳动生产率D.改变了人们的思想观念13.下列关于“百花齐放、百家争鸣”方针表述不正确的是A.是1956年4月，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出的B.“百花齐放”针对文学艺术的不同风格而言C.“百家争鸣”是针对科学上的不同学派而言D.这一方针在贯彻过程中未受到“左”倾错误的干扰14.改革开放以来，中国教育获得巨大发展，其体现在①第一次提出培养学生生活实践和创造能力的理论②实行了九年义务教育③完善了教育立法④形成初等、中等、高等三级教育体系A.①②B.②③C.③④D.①④15.下列关于“国运兴衰，系于教育”的表述，不正确的是A.中国近代教育改革迈出了重要一步是因为废除了科举制B.1977年恢复统一高考招生制度为改革开放培养了大批人才C.“三个面向”的教育方针为新时期教育改革指明了方向D.普及九年义务教育是提高国民素质的重要环节16.从20世纪90年代以来，大陆和台湾的两个民间团体开始对话，即后来的“汪辜会谈”，推进了两岸经贸和科技文化的交流。两岸关系发展的前提是A.坚持一个中国原则B.贸易往来平等互利的原则C.和平共处，互不干涉的原则D.首先实行“三通”的原则第II卷（非选择题共52分）17.（12分）阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”——《论语·为政》材料二仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》材料三至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易,唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行官便殿奏礼》材料四前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。——李贽《藏书》请回答：（1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，并指出两种主张的不同结局及其原因。（6分）（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明了什么问题？（4分）（3）结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。（2分）18.（12分）阅读下列材料：材料一启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。材料二在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。——马克垚《世界文明史》材料三政治上的自由是公共自由，要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。——孟德斯鸠请回答：（1）材料一中启蒙思想家为什么把封建制度比作“漫长的黑夜”？“理性的阳光”指的是什么？（4分）（2）根据材料二并结合伏尔泰所处的社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。伏尔泰的认识有何局限？（4分）（3）归纳概括材料三所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。（4分）19.（12分）阅读下列材料：材料一1956年，毛泽东在中南海怀仁堂接见巴金、周信芳等文艺界著名人士。对他们说：“你们都是人民的文学家，在抗日战争、解放战争、抗美援朝战争中，你们写了许多文章，现在你们应该写社会主义建设的文章了。”材料二1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议第七次会议上说：“现在春天来了嘛，一百种花都让它开放，不要只让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。百家争鸣是诸子百家，春秋战国时代，二千年前那个时候，有许多学说，大家自由争论，现在我们也需要这个。”材料三1957年1月，毛泽东在省市自治区党委书记会议上的讲话中说：“百花齐放，百家争鸣，这是一个基本性的同时也是长期性的方针，不是一个暂时性的方针。”请回答：（1）材料一中毛泽东对文艺界提出了什么要求？（2分）（2）材料二中毛泽东提出“双百”方针的背景是什么？（4分）（3）材料三中毛泽东强调“双百”方针是“一个基本性的同时也是长期性的方针”，对此你如何理解？（6分）2你认为在贯彻“双百”方针的过程中应注意什么问题？（可不作答）20.（16分）阅读下列材料：材料一1(英国)皇家学会会长汤姆逊致辞说：“爱因斯坦的相对论是人类思想史上最伟大的成就之一，也许就是最伟大的成就，它不是发现一个孤岛，而是发现了新的科学思想的新大陆。”……1921年，爱因斯坦获得了诺贝尔奖，这奖来得相当不易。当时，有不少德国的诺贝尔奖获得者威胁说，如果给相对论授奖，他们就要退回已获的奖章，结果评选委员会找到了一个办法，让爱因斯坦作为光电效应理论建立者而得奖，相对论始终没有获得诺贝尔奖。——吴国盛《科学的历程》材料二一般公众，甚至许多当权的人都没有意识到使用核弹的战争究竟会引起怎样的后果。一般公众仍然用城市的毁灭来想象，据了解，新的核弹比旧的核弹有更大的威力，一颗原子弹能毁灭广岛，而一颗氢弹能毁灭像伦敦、纽约和莫斯科那样的大城市……我们向自己提出问题：是否该给战争定个界限，以免于整个人类被毁灭。——《罗素—爱因斯坦宣言》请回答：（1）材料一中说相对论是人类思想史上最伟大的成就之一，你同意这一说法吗？为什么？（4分）（2）结合材料一分析爱因斯坦获奖不易的原因。（4分）（3）根据材料二并结合所学知识，分析人类使用核战争的危害。（4分）（4）综合上述材料，谈谈你对科学发展的认识。（4分）答案：1.B2.D3.C4.B5.A6.B7.D8.B9.A10.D11.D12.A13.D14.B15.A16.A17.（1）孔子主张“以德治民”，在当时诸侯争霸、连年战乱的背景下不可能实现，因而没有人采纳；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实现了思想上的大一统，适应了加强中央集权的需要，被汉武帝采纳，使儒家思想成为封建社会的正统思想。（2）朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应该变化。说明儒家思想的统治地位受到怀疑和挑战。（3）儒家思想在初期不断丰富和完善，逐渐确立起统治地位，对维护封建专制主义中央集权制度起了重要作用；但是，后来僵化保守，禁锢了人们的思想，阻碍了文化的进步。18.（1）因为欧洲的封建制度是神学笼罩下的专制制度，没有民主和自由，压制了思想。“理性的阳光”指的是资产阶级所宣扬的政治民主思想、权利平等思想和个人自由思想等。（2）原因：儒学倡导自由平等，可以用来抨击天主教神学和封建等级制度；伏尔泰借儒学倡导的平等、自由、理性，为其反封建思想服务。局限：没有认识到传统的儒家思想对封建专制统治的维护，没有认识到儒学思想与启蒙思想的本质区别。（3）体现的思想权力相互“制约与平衡”。历史影响：为资本主义确立了一套政治构想，对资产阶级的立法规范起了积极作用。19.（1）要求文艺界人士多写社会主义建设方面的文章。（2）社会主义改造完成，中国开始探索社会主义建设道路；中共中央召开了关于知识分子问题的会议，肯定知识分子的绝大部分已成为工人阶级一部分；为调动知识分子建设社会主义的积极性。（3）“双百”方针是党领导文学艺术和科学研究工作的基本方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国社会主义文化繁荣的方针。它符合我国文艺发展的规律，为繁荣文化指明了正确的方向。因此，它是一个基本性的同时也是长期性的方针。20.（1）同意。原因：相对论否