2025~2026学年山东省菏泽市曹县第一私立高中高一上学期10月月考历史试卷

2025~2026学年山东省菏泽市曹县第一私立高中高一上学期10月月考历史试卷一、单选题1.考古发现，北京人遗址中仅见少量粗糙的打制石器，且多与动物骨骼共存；而距今约5000年的龙山文化遗址，出土了大量磨制石器、玉器及陶器，还发现了规整的窖穴和村落遗迹。这一变化反映了（）

A．当时生产工具种类日益丰富B．原始社会生产力的显著进步C．区域文明的发展具有继承性D．社会组织形式实现根本变革2.春秋战国时期，诸侯国纷纷进行了变法运动，下表是部分改革措施。据此可知，春秋战国时期的改革浪潮（）

改革名称改革部分内容管仲改革“相地而衰征”；“案其功而行赏，案其罪而行罚”。李悝变法“夺淫民之禄以来四方之士”；“尽地力之教”。商鞅变法“废井田，开阡陌”；奖励军功。

A．意在维护奴隶主阶级利益B．均体现践行重农抑商政策C．反映出富国强兵的需要D．体现了不同思想学派的主张3.汉武帝时设置“中朝”，尚书令的职权得到凸显。至东汉光武帝时期，又设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射，直接听命于皇帝，导致“虽置三公，事归台阁”，这一系列举措（）

A．导致宦官专权B．加强了皇权C．削弱地方权力D．行政效率降低4.据载，江南自汉代以来民户凋敝，荆楚之地井邑残亡。到东晋南朝时期，兵车勿动，民不外劳，役宽务简，人口繁息，粮食问题得到解决；荆州、扬州之地渔盐业发达，获利丰厚，丝绵布帛之饶，覆衣天下。这主要得益于（）

A．经济重心开始南移B．中原人口大量南迁C．南北经济联系加强D．南方社会相对安定5.东汉灭亡后出现三国鼎立局面，随后西晋虽统一全国，但不久又陷入分裂，此后的东晋、十六国、南北朝时期，多个政权并立。这一时期，我国历史发展的主流特征是（）

A．民族交融与盛世局面B．经济发展与文化停滞C．民族交融与区域开发D．中外交流与藩镇割据6.史书记载，隋朝“西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石，天下义仓又皆充满”“比至末年，天下储积可供五十年”。这体现出隋朝（）

A．百姓负担大为减轻B．政府资源调配能力强大C．豪强地主势力膨胀D．赋税征收以财产为标准7.唐代后期，河朔藩镇虽割据一方，但仍宣称“奉朝廷正朔”；当泾原节度使朱泚称帝时，立即遭到其他藩镇联合讨伐，被斥为“逆天叛祖，人人得而诛之”。这说明唐朝后期藩镇（）

A．仍承认朝廷政治权威B．完全听命于中央调遣C．以宗法关系维持割据D．相互结盟对抗中央集权8.中国古代某一赋税制度规定：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸，天下为家，法制均一，虽欲转徙，莫容其奸，故人无摇心，而事有定制。”材料中提到的赋税制度（）

A．盛行于魏晋南北朝时期B．以财产为主要征税标准C．旨在遏制土地兼并现象D．有利于保证农民的生产9.九品中正制之下，少数门阀士族世居高官，垄断政权。唐代科举制度使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试获得了参与政权的机会。由此可知，唐代科举制度（）

A．维护了门阀制度B．扩大了统治基础C．消除了门第界限D．完善了官员监察10.魏晋南北朝时期，一些佛教寺庙的建筑风格模仿中国传统宫殿，佛像的面部特征逐渐融入汉族人的样貌，部分佛经还增添了“孝顺父母”“忠君爱国”的内容。这反映了当时（）

A．佛教逐渐本土化B．三教并行的趋势C．儒学地位的动摇D．中央集权的削弱11.日本八、九世纪的都城平城京和平安京，其形制、布局皆模仿中国唐代的都城长安和洛阳，尤其以对长安城的模仿更为显著。在整体规划布局上仿照当时唐朝京师长安的东西对称布置，而坊市的模数大小则与唐朝东都洛阳类似。这反映了（）

A．中华文化对外辐射B．古代中日交流互鉴C．中华文化博大精深D．唐代都城影响世界12.《宋史·职官志》记载：“诸路监司（包括转运司、提刑司等）巡按所部州县，‘凡官吏贪浊弛慢者，具名以闻；其治绩显著者，亦以名闻’。”又规定，监司“‘所至之处，莫得迎送；所受之物，莫得受纳’，若有违反，‘以违制论’。”这主要说明宋代（）

A．地方财政监察趋于严格B．监司掌地方最高行政权C．地方吏治考核趋于规范D．重视规范地方治理行为13.北宋时，文官逐渐成为作战时的主导力量。他们并不在前方厮杀，而是仅仅靠语言来命令将士们去服从，导致军队士气低下，将士们产生逆反心理。造成这种现象的主要原因是（）

A．重文轻武政策B．宰相权力弱化C．守内虚外战略D．军队调防频繁14.南宋文学家陈耆卿提出：“古有四民，曰士、曰农、曰工、曰商。士勤于学业，则可以取爵禄；农勤于田亩，则可以聚稼穑；工勤于技巧，则可以易衣食：商勤于贸易，则可以积财货。此四者皆百姓之本业”。这源于当时（）

A．重农抑商政策的松动B．新的经营方式的出现C．生产关系的重大变革D．商品经济的蓬勃发展15.北宋是儒家学者的觉醒时期，当时绝大部分儒学家们，不再只是拘守着儒家旧有的思想壁垒，作为反对佛老的基地，而是扩大阵地，扩大战果，努力于振兴儒学，使儒家学派重新居于佛道两家之上。此“觉醒”（）

A．强调理学科学性与学术性B．使儒学正统地位终于得以确立C．促进儒学理论内涵的丰富D．使佛道思想备受儒家否定排斥二、材料题16.阅读材料，回答问题。材料一封建社会中，知识本为贵族所专有，但因封建制度的渐趋破坏，贵族的后裔降为平民的日渐增加，知识也因而流入民间。加以王室衰微，政治无主，传统的文化渐已不能支配人心，因此独立的思潮开始抬头，这情形在春秋末期已甚显著……诸夏文化的范围也随之扩大，并吸收相当成分的外族文化。这些新因素，更刺激新思想的产生。——摘编自傅乐成《中国通史》材料二《论语》是记载孔子及其弟子言行的记录体著作。“泛爱众，而亲仁”“己所不欲，勿施于人”“道之以德，齐之以礼”等意蕴深刻。《老子》认为“天下多忌讳（禁忌）而民弥贫，法物（即为合法地纳民之物）滋章，而盗贼多有。”材料三“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。——摘编自侯外庐《中国思想史纲》(1)根据材料一并结合所学，分析春秋时期产生新思想的原因。(2)根据材料二，概括孔子和老子的主张。(3)根据材料三并结合所学，指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。17.中央集权的不断强化，是中国古代政治的基本特征之一。阅读材料，回答问题。材料一唐朝三省六部制示意图（如图）材料二宋王朝建国的特殊性，使宋太祖为了避免五代以来的教训进行了比较大的官制改革，尤其是制约机制的设计相当完备。设官分职，达到了相互维系、相互牵制的功能，有利于中央对地方的控制，强化了中央集权。——摘编自王志立《北宋官僚制约机制产生的背景》材料三元朝大政委于中书省，今冀、晋、鲁、内蒙及河南的黄河以北地区由中书省直辖。中书省为全国行政中枢，总领各行省。地方设行中书省，简称“行省”。——《史学集刊》(1)根据材料一和所学知识，指出唐朝三省六部制的历史意义。(2)根据材料二和所学知识，指出北宋加强对地方控制的主要措施。(3)根据材料三和所学知识，分析元朝在地方实行怎样的制度以及该制度的影响。18.阅读材料，完成下列要求。材料一西晋段灼在上晋武帝表中指出：今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。——摘自《晋书·段灼传》材料二唐代针对此弊