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/宁远一中崇德学校高二12月月考卷语文试卷考试时间:150分钟;分值:150分注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读(一)阅读下面的文字,完成下面小题。(本题共5小题,19分)新京报:能不能介绍一下你今年两会带来的建议是什么?麦家:我建议的是关于人工智能写作的,我认为有关部门应该立法立规去规范Al写作的行为以及写作者对人工智能的使用。Al如今已经成为一种潮流工具,比如让它写一篇鲁迅或者金庸风格的文章,快的话20秒就可以写出一篇2000字的文章。即使是目不识丁的农夫,AI都可以帮助他完成一篇文学创作。你当然可以使用Al来写作,但是如果写作的目的是为了发表,我认为这显然是有问题的。所以我建议立法机构应该对这些问题予以规范,这条路怎么走,我们可以走到哪里,我觉得都应该规划出来.新京报:你为什么会关注到这个问题,能不能分享触发你提出这一建议的具体事件或观察?麦家:我在三年前开始关注人工智能写作。当时,AI写作已经是热门话题了,作为一个写作者,我对这个话题非常敏感、兴奋,喜欢跟人探讨,也看了很多相关文章。当时的确有很多危言耸听的说法,觉得Al写作的未来肯定是要把作家干掉。我看过美国华裔作家特德·姜写的一篇文章,他认为Al写作永远不可能超越人类。对于他这个观点,当时我没有什么概念,因为我还没有尝试过用Al写作,但是我现在有概念了,因为我已经使用过好几种AI工具。我带着一种探索的心理,一方面是训练它,另一方面我也想寻求一个答案,它是不是真的就比我们写得好,好到什么程度,我的确是做了很多尝试。新京报:你认为当前AI写作迫切需要规范的是什么?麦家:我觉得AI写作作为私下尝试或者写日记都可以,但不能用Al写作作为一个文学作品去投稿去发表出版,因为这是个商业行为。论文可以查重,但文学创作很难查重。编辑也很难鉴定是不是Al写的,可能稍微修改命令词之后,那些遣词造句分行分段就完全变了。这时候人首先要拿出自己的诚信,但是人的诚信总是经不起考验,所以最后我们还是要仰仗法律,至少是相关的规定。新京报:麦家:你确实提出了一个非常严峻的问题,这个问题我自己一直在盘算。如果无法去查重考证一篇作品的Al痕迹,那我只能说他是个幸运者,钻了漏洞。但这并不影响我们制定法律去规范。法律不是百密无一疏的,我们不会因为有漏洞就不立法了,我觉得这是两层关系。至于这还算不算“人类创作”,其实无需较真,写作者自己知道。你要追求真实的话,其实最后会追到人性的深渊里面去,不要考验人性。新京报:面对人工智能的“创作”能力,你会感到恐慌吗?麦家:不会恐慌。写作是我的生命。我不会利用写作去做游戏。写作就是要表达我内心最深沉的感受,对生命的感受,这是我对自己赋予的使命。在这个使命面前,我相信Al无法帮我完成,只有我自己才能完成。而且我只有完成了这个使命,我才是对自己满意的,我也追求这个满意。新京报:AI可以模仿鲁迅、海明威的风格写作,你认为AI能否真正理解文学中的痛苦、爱恨这些人类经验?它是否永远无法触及文学的核心价值?麦家:AI是模仿而非体会,创作能力来源于数据算力,而非出于感动写这首诗。它是基于以前大量的文本资料,再加上你的指令生成,你的指令指哪儿它打哪儿,可以改得面目全非,但我想没有哪个作家愿意这样做。写作总体来说是从心出发。如果没有那种内心强烈的表达冲动,那我觉得不写也罢,甚至根本不需要交给Al.古今中外大量的文学作品汗牛充栋,不在乎你那一本。如果只是为了欺骗一点稿费,那我建议去做其他事情,因为稿费太难挣了,写作是极其辛苦又孤独的一件事情。新京报记者把麦家此前接受媒体采访的内容发给Deepseek,让它向作家麦家提出它最关心的问题,以下是Deepseek和麦家的“对话”。Deepseek:您说,:“伟大的作品来自人创造的未来”但人类写作本质也是重组既有经验读过的书、受过的苦、听过的故事。如果Al“原创”同样基于数据重组开为何人类的“二手经验”被奉为神圣,而Al却被斥为剽窃?麦家:我觉得这个问题提得不对。我从未认为人类二手经验是神圣的,我反复强调是文学也好,艺术也好,它的生命力在于创造,而不是二手,你我各有各的经验,你的经验和我的经验就像大地上的小草;各有各的姿态。正因为你有你的姿态,我有我的姿态,这个草坪它才是丰富多彩的、Deepseek:当您判断某篇作品!“有灵魂”时,是否本质上在用人类共识投票?如果有一天,十亿人认为Al写的诗比《诗经》更动人,文学史的话语权会向技术投降吗?麦家:其实我觉得有一天我们跟AI是一种相依为命的关系,不需要去比高低。你谈到《诗经》,AI也许现在就可以写出比《诗经》还要好的《诗经》出来,但是我们并不需要Al的《诗经》,我们要的是我们祖先留下的《诗经》。(摘编自新京报)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.从“没有概念”到“有概念”,麦家体验AI写作后得出的结论,是对前文中美国华裔作家特德·姜观点的委婉批评。B.目不识丁的农夫用AI辅助创作的文学作品投稿发表,这种商业行为在麦家看来违背了道德,应该受到法律层面的惩罚。C.访谈以麦家提出的立法建议引入,逐步深入探讨了建议的成因、具体规范内容及人类创作的价值,问答逻辑层次清晰.D.“我们不需要AI写的《诗经》”,麦家并非否定AT的模仿能力,而是强调经典著作承载着更多不可替代的价值。2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)()A.麦家对“写作是我的生命”的形象阐述,认为写作是自己的使命,有力地反驳了AI会把作家干掉等危言耸听的说法。B.“AI创作的小说《机忆之地》参赛时,评审团未能识别出AI参与创作”这一现象,可作为支撑麦家“AI写作需要立法规范”观点的依据。C.Deepseek将人类用“二手经验”创作与AI创作对比,质疑评价的双重标准,并探讨“有灵魂”的评判是否仅反映人类共识。D.麦家访谈中多次使用“我觉得”“我认为”,略显重复,这样个人化的表述削弱了其作为专业人士在论述时的权威性和说服力。3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)Al进入文学创作与传播,这已经不是一个理论命题,而是正在进行中的具体实践。从当前AI“创作”文学作品的实践看,人机协同是主要的创作模式,而文学创作者主导着作品的内容质量及其价值意蕴。Al生成的内容大多是基于▲▲,可按照输入的指令要求自动生成。在这一过程中,作家或创作团队必须要融入▲▲,以此保持文学创作的真正价值。从这个意义上说,与Al创作的本质在于“模仿”不同,▲▲。4.根据上下文,文中空缺处提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由,(4分)5.麦家认为,AI创作是对“二手经验”的模仿,而人类不同,海明威的《老人与海》虽取材于古巴渔夫的真实经历,却成为文学经典。请结合小说内容,谈谈你对麦家这一观点的理解。(6分)(二)阅读下面的文字,完成下面小题。(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:平凡的世界路遥黄原揽工的孙少平,已经又换到了另一个地方干活。这次他是在城里一个单位的建筑工地上当小工——这单位要修建几十孔“驳壳窑洞”,因此几个月内他不会“失业”。他仍然背石头。他本以为,他的脊背经过几个月的考验,不再怕重压;而没想到又一次溃烂了——旧伤虽然结痂,但不是痊愈,因此经不住重创,再一次被弄得皮破肉绽!少平尽管脊背的皮肉已经稀巴烂,但他忍受着疼痛,拼命支撑这超强度的劳动。每一回给箍窑的大工背石头,他狠心地比别的小工都背得重。这使他赢得了站场工头的好感。不久,总包工头宣布给他和另外两个小工每天增加二毛工钱。晚上收工以后,年纪大的匠人碗一撂就倒头睡了。年轻的小工们还有精力跑到街上去看一场电影。少平既不急忙睡,也不去街上;他通常都是拿本书在院子里的路灯下看一会儿。上次他给诗人贾冰还那本《牛虻》时,贾老师主动帮他在黄原图书馆办了个临时借书证,这使他能像以前那样重新又和书生活在一起。只不过现在除过熬苦不说,也没有多少闲时间,一天只能看一二十页。一本书常常得一个星期才能看完。但无论如何,这使他无比艰辛的生活有了一个安慰。书把他从沉重的生活中拉出来,使他的精神不致被劳动压得麻木不仁。通过不断地读书,少平认识到,只有一个人对世界了解得更广大,对人生看得更深刻,那么,他才有可能对自己所处的艰难和困苦有更高意义的理解;甚至也会心平气静地对待欢乐和幸福。孙少平现在迷上了一些传记文学,他已经读完了《马克思传》《斯大林传》《居里夫人传》和世界上一些作家的传记。他读这些书,并不是指望自己也成为伟人。但他从这些书中体会到,连伟人的一生都充满了那么大的艰辛,一个平凡人吃点苦又算得了什么呢?他一生不可能做出什么惊人业绩,但他要学习伟人们对待生活的态度——这就是他读这些书的最大收获……随着日月的流逝,街头的树叶在秋风中枯黄了。黄原城周围的山野,也在不知不觉中被大片的黄色所覆盖。古塔山上,有些树叶被秋霜染成深红,如同燃烧起一堆堆大火。天格外高远而深邃,云彩像棉一般洁白。黄原河不仅涨宽,而且变得清澈如镜,映照出两岸的山色秋光。城市的市场上,瓜果菜蔬骤然间丰裕起来。姑娘们已经穿起了薄毛线衣,街道上再一次呈现出五颜六色的景象。文本二:大卫·科波菲尔查尔斯·狄更斯沉郁的出殡日子过去了,光线自由地照进那住宅时,默德斯通小姐处理的第一件事就是告诉皮果提一个月后走人。虽然皮果提不喜欢这份活计,可我相信,为了我,她宁愿舍弃世上最好的工作来保住这一份。她告诉我,我们必须分开了,也告诉了我为什么要这样;于是我们十分真诚地互相安慰。至于我和我的前程,从没有被提起,也没有对此采取任何行为。据我猜想,如果我也能用提前一个月的预告被打发走的话,他们也会很欣慰的。有一次,我鼓足了勇气问默德斯通小姐什么时候我回校,她冷冷地说她相信我根本不用回校了。她再也没告诉我别的。我心急如焚地想知道要把我怎么办,皮果提也和我一样,可我俩谁也得不到半点消息。我的处境有了变化。虽然这变化使我眼下不再那样不安了,但如果我有能力思考的话会对我的前景更不安。这变化是这样的——以往对我的约束全解除了。我不仅不用再待在客厅守着那乏味的岗位,有时我坐在那儿,默德斯通小姐还对我皱眉头,要我走开。再也没有对我警告说不得和皮果提在一起了,假如没有默德斯通先生,就根本没人要找我或问起我。一开始的日子里,我还天天都怕又要由他来着手教育我,可不久我就想这种怕是没由来的,我所能预料的就是会被冷落。当时我还并不认为这一发现会给我很多痛苦。我仍由于母亲之死的剧变而神魂迷离,处于对其他事漠然的状态中。我记得,的的确确,我曾突发奇想,考虑到下面种种情形的可能:我再也受不到什么教育,也得不到照顾;我成了一个潦倒、俗气又终日不快的汉子,在乡下过着平庸的日子;也可能我会摆脱这种境况,像一个故事里的英雄那样,去什么地方闯天下。不过,这一切都是稍瞬既逝的幻象,是我有时坐着看到的白日梦境,它们像淡淡画在或写在我卧室的墙上,一旦逝去,墙上仍是空白一片。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.文本一写孙少平反复溃烂的脊背,真实地展现出孙少平务工时的艰辛,也暗含对平凡人艰难求生的同情与敬意。B.文本一写诗人贾冰主动为孙少平办理借书证,为孙少平打通读书之路,这体现了知识分子对务工青年的怜悯与施舍。C.文本二写默德斯通小姐“冷冷地说她相信我根本不用回校了”,既表现她的冷漠无情,也使大卫明白了自己即将被抛弃的处境。D.文本二写大卫的白日梦境,“空白一片”暗示大卫在潜意识中为未来预留了“填补空白”的可能,暗含积极的心理倾向。7.关于材料一中孙少平这个人物,下列说法不正确的一项是()A.孙少平“拿本书在院子里的路灯下看一会儿”,与其他小工“跑到街上去看一场电影”形成差异,凸显出他独特的精神追求。B.孙少平在务工之余,读书“一天只能看一二十页”的细节,表现出他对阅读书籍的热爱和对精神世界的执着坚守。C.孙少平读传记文学“不是指望自己也成为伟人”,说明他接受命运安排,不希望像伟人那样经历艰辛,只需安稳度日即可。D.孙少平通过读书对困苦有更高意义的理解,甚至能“心平气静地对待欢乐和幸福”,体现了他思想意识上的飞跃。8.材料一结尾对黄原秋日景色的描写有哪些深层意蕴,请简要分析。9.孙少平与大卫·科波菲尔都处于人生困境中,但两人面对困境的态度有所不同,请结合两则材料简要谈谈你的认识。二、文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成小题。(22分)材料一:厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,史献书,庶人传语,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口犹土之有山川也财用于是乎出犹其有原隰衍沃也衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”王不听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。(节选自《国语·周语上》)材料二:马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。马骇舆,则莫若静之;庶人骇政,则莫若惠之。选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然后君子安位。传曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”。此之谓也。故君人者,欲安,则莫若平政爱民矣;欲荣,则莫若隆礼敬士矣;欲立功名,则莫若尚贤使能矣。是君人者之大节也。(节选自《荀子·王制》)材料三:先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也。而己亦人也,故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也;尝一脔肉,而知一镬之味,一鼎之调。楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(节选自《吕氏春秋·察今》)材料四:世之论治者,多称先王而不察其所以为治之实。夫先王之为治,非有异术也,因时顺势而已矣。周监于二代,郁郁乎文,然其衰也,礼繁而政苛;秦废封建,罢侯置守,然其亡也,法密而刑酷。是知法无古今,惟其时之所宜;治无成败,惟其道之所在。后世不察,或欲尽复井田,或欲尽循周礼,是犹刻舟求剑,其可得乎?(节选自崔述《考信录》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)民之有A口犹土之有山B川也C财用于是乎D出E犹其有原F隰衍沃也G衣食于是乎生。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.事,政事,与《论语十二章》中的“回虽不敏,请事斯语矣”的“事”意义不同。B.阜,增加,与《烛之武退秦师》“若不阙秦,将焉取之”的“阙”意思相反。C.胡,怎么,与《兼爱》“视父兄与君若其身,恶施不孝”的“恶”意思不同。D.惑,糊涂,与《师说》“其为惑也”的“惑”意思和用法都不同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.材料一周厉王用监视和杀戮的方式压制百姓言论,召公以“防川”为喻劝谏,指出“民言不可壅”,厉王不听最终被流放。B.材料二荀子以“舟水之喻”强调君民关系,认为君主想要治理天下,需做到“平政爱民”“隆礼敬士”“尚贤使能”。C.材料三通过“审堂下之阴”“见瓶水之冰”等生活实例,阐明“以近知远、以今知古”的道理,并用“刻舟求剑”的寓言加以论证。D.材料四列举周朝与秦朝兴衰的事例,对其都因借鉴前代治国经验而兴盛、又因礼法严苛而衰败的史实进行阐述。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。(2)有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。14.材料三、四对“法先王”的态度有相同之处,请简要概括并阐述其现实意义。(5分)三、古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。(9分)赠怀素草书歌(节选)李白少年上人号怀素,草书天下称独步。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(
)A.“宣州石砚墨色光”一句,既写出了砚台的精良,也暗示了怀素创作时所用工具的讲究,从侧面烘托其对书法的重视。B.全诗围绕怀素草书展开,从声名、创作状态到书法效果、影响等多方面进行描写。C.“落花飞雪何茫茫”以静态景物作比,意在表现怀素草书笔画的轻盈柔美,与“飘风骤雨”的刚劲形成对比。D.“左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战”,突出怀素草书笔画的迅疾,体现出其书法富有激烈的对抗感与力量感。16.有学者怀疑《赠怀素草书歌》并非李白所作。请从艺术手法的角度,找出本诗(节选部分)与《将进酒》的相同之处,作为本诗确为李白所作的佐证。(6分)四、名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)武汉大学的校训是“自强、弘毅、求是、拓新”。小刚看到“弘毅”两个字时想起了《论语·泰伯》中、的“,”两句。(2)死生契阔,是人生的遗憾,但思念可抵岁月漫长。《春江花月夜》中用“
”抒发了托心明月、万里追随的愿望,表现对远行游子的依恋。而《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,苏轼用“
”一句写出了岁月悠悠、天人永隔的遗憾,表现了对亡妻的怀念。(3)小刚读到《孟子·尽心下》中的“言近而指远者,善言也”两句,想起近期学过的《屈原列传》中的“,”两句,认为司马迁的这两句也是赞扬屈原的著作“言近旨远”。五、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。(16分)一个汉字被多次抄写或者一个英文单词被反复背诵后,本该熟练掌握的字词却在某个瞬间变得越看越陌生、越读越陌生……这种现象叫作“语义饱和”。其实,语义饱和是大脑对于同一刺激或情景重复加工的倦怠。我们可以简单地理解为,大脑因重复机械性劳动而爆发了一场短暂“罢工”。研究发现,在使用母语时会经常体验到语义饱和,所以在使用第二语言时较为少见。例如:中国人读写中文,容易体验到语义饱和;读写英文,就不容易出现语义饱和。文字所包含的情绪对出现语义饱和也有一定影响,中性词往往最先出现语义饱和,积极词其次,而消极词却不易出现语义饱和。这是因为消极词携带表示危险的信息,具有警示作用。此外,汉字的字形结构和偏旁部首也会对汉字的语义饱和产生影响。像“明”这样的左右合体字,达到语义饱和最快;像“日”这样的独体字,达到语义饱和最慢;像“旨”这样的上下合体字和像“圈”这样的包覆字居中。包含高组字频次部首的汉字,会比包含低组字频次部首的汉字更快达到饱和。例如:包含常见的提手旁的字,就比包含不常见的鹿字旁的字更容易达到语义饱和。重复书写固然是语言学习中最为常见且有效的方法,但是重复次数过多也可能会诱发语义饱和。为避免产生(
)的学习效果,对于同一生字的连续重复抄写不宜超过20次,同时进行多个字词的交替练习是效率更高的方法。18.下列各项中,最不容易发生语义饱和现象的一组汉字是(
)(3分)A.爱
但
乙 B.丁
黠
苦 C.围
喜
水 D.环
吕
善19.文中画波浪线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)20.下列填入括号内的成语,最恰当的一项是(
)(3分)A.事倍功半 B.舍本逐末 C.举措不当 D.缘木求鱼21.你的同桌将语文默写中的错字每个抄写了50遍,想以此加深印象,却发现越写越记不住,请你根据材料内容解释原因,并提出学习建议。不超过75个字。(3分)22.行文有序需要一个紧密关联的“问题链”,请写出三个问句作为本文提纲。(3分)六、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)当下,社交媒体掀起了一股“敬自己”热潮。参与者们常以咖啡、茶或白开水等实物为载体致敬自己。有人敬自己对抗困境的倔强,有人敬自己打破常规的果敢,有人敬自己坚守平淡的生活;也有人敬自己永远都是“三分钟热度”,敬自己发际线后移……这种“敬”的背后,也许是对自我的认可、珍视、疗愈,也许是盲目跟风、对自我的纵容、对生活的戏谑调侃……作为当代青年,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。宁远一中崇德学校高二12月月考卷1.A“没有概念”到“有概念”不能体现麦家对美国华裔作家特德·姜观点有委婉批评。2.D“我认为”“我觉得”这类表达恰恰体现了讨论的对话性,展现了观点的个人化色彩,是访谈语体的特点,并非缺陷。3.(1)数据算力/(以前大量的)文本资料/数据重组(2)内心强烈的表达冲动/内心深沉的感受/对生命的感受(3)人类创作的本质在于创造。4.提问:作家用AI创作出的作品再修改,这还算是“人类创作”吗?(2分)理由:前文提问中涉及AI作品在稍微修改指令后很难查重,可判断本段麦家的回答中的“这个问题”“这还算不算”指的是“修改后的AI作品”;“人类创作”是麦家回答中的新概念,应在提问中涉及。(2分)5.(1)麦家的观点是:文学创作的生命力在于“创造”,不在于“二手经验”的模仿。(2分)(2)《老人与海》中海明威以古巴渔夫“捕到大鱼却被鲨鱼吃光”的事件为原型,创造出圣地亚哥这一在鲨鱼攻击下拥有不屈斗志的“硬汉”形象。(2分)(3)《老人与海》中海明威融入了对自己的生命感受。他将面对创作低谷时对个人尊严的捍卫、与命运抗争的体验投射于圣地亚哥的搏斗历程中,融合了自身对生命价值的思考。(2分)【答案】6.A7.C8.①烘托人物心境:秋日高远深邃的天空、清澈如镜的河流等景致,既映衬出孙少平在艰辛劳作中仍保有对生活的热爱,也暗示他在精神滋养下的平和与坚定。②象征生命韧性:枯黄的树叶、经霜变红的枫叶,既体现自然的荣枯交替,也象征孙少平在苦难中顽强抗争、不向命运低头的生命韧性。③暗示希望与生机:市场上丰裕的瓜果菜蔬、街头姑娘们多彩的衣着,打破秋日的萧瑟,暗示艰难生活中仍有生机与希望,突出平凡人在苦难中对精神世界的追求。9.①孙少平面对困境主动抗争,以坚韧与追求对抗苦难:他在繁重劳动中主动承担更重的活计,坚持从书籍中汲取精神力量,理性看待困苦,始终保有对精神世界的执着追求,在苦难中实现自我成长。②大卫面对困境被动承受,陷入迷茫与无助:母亲去世后,他被默德斯通小姐冷落,即将被抛弃,却无力改变现状;虽有“闯天下”的白日梦境,但缺乏主动抗争的行动。【解析】【导语】两篇文本均聚焦于主人公在困境中的精神成长,但呈现方式各异。路遥笔下的孙少平以肉体苦难为底色,通过读书实现精神超脱,秋景描写暗喻其内心世界的丰盈与希望;狄更斯则以冷峻笔调刻画大卫被遗弃的孤独,白日梦的“空白”折射出迷茫中的潜在反抗意识。二者皆展现底层人物在逆境中对自我价值的坚守,孙少平主动寻求精神救赎,大卫则被动等待命运转机,体现了中西方文学对苦难书写的不同哲学取向。【6题详解】本题考查学生理解相关内容和鉴赏艺术特色的能力。B.“对务工青年的怜悯与施舍”错误,贾冰帮助孙少平办借书证,是出于对他求知欲的尊重和支持,并非“怜悯与施舍”。C.“明白了自己即将被抛弃的处境”错误,默德斯通小姐的话表现其冷漠,但大卫此时并未完全明白自己将被抛弃的处境,而是处于“神魂迷离”的茫然状态。D.“暗含积极的心理倾向”错误,“空白一片”强调大卫对未来的迷茫,而非“积极的心理倾向”,他此时对前途缺乏明确认知。故选A。【7题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。C.“说明他接受命运安排,不希望像伟人那样经历艰辛,只需安稳度日即可”错误,孙少平读传记并非“接受命运安排”,而是“学习伟人们对待生活的态度”,以更豁达的态度面对苦难。他并未放弃对人生的追求,而是通过读书提升对困境的理解。故选C。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的环境描写的能力。①烘托人物心境:“高远而深邃”的天空、“清澈如镜”的河流等秋日景致,摒弃了传统秋景的萧瑟悲戚,呈现出开阔、明朗的特质。这与孙少平即便身体承受着劳作的剧痛,精神上却因读书而保持平和与坚定的心境一致,景致成为人物心境的外化。②象征生命韧性:“枯黄”的树叶体现自然的“枯”,“被秋霜染成深红”的枫叶则展现自然在萧瑟中的生机,荣枯交替的自然现象象征着孙少平的人生状态。他虽遭遇脊背溃烂的苦难,却始终咬牙坚持劳作,执着追求精神成长,凸显出不向命运低头的生命韧性。③暗示希望与生机:“清澈如镜”的黄原河、市场上“丰裕起来”的瓜果、姑娘们多彩的衣物,为秋日增添了鲜活的生活气息,暗示即便生活艰难,仍蕴藏着生机与美好,与孙少平在物质困苦中坚守精神追求的选择形成呼应,强化了平凡人在苦难中仍有希望的主题。【9题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象、探究主旨的能力。①孙少平:主动抗争,在苦难中成长。面对超强度劳作和脊背“皮肉已经稀巴烂”,他不仅咬牙忍受,还主动承担更重的活计,最终赢得工钱上涨的认可,体现了对物质苦难的坚韧抗争;利用有限的休息时间坚持读书,尤其通过传记文学汲取伟人们“对待生活的态度”,理性看待自身的困苦,坚守精神世界的充实,以主动的姿态对抗命运的磨难。②大卫:被动承受,陷入迷茫无助。母亲去世后,大卫被默德斯通小姐“冷冷地”对待,前程未卜却无力改变,只能在“猜想”中焦虑。他虽有“闯天下”的白日梦境,但这些想法“稍瞬既逝”,最终回归“空白一片”的迷茫,呈现出无助、被动的状态。10.CEG11.C12.D13.(1)马在拉车时受惊,那么君子就不能安稳地坐在车上;百姓在政治上受惊(即政治动荡使他们恐惧),那么君子就不能安稳地居于位。(2)明白事理的人,可贵的地方就在于能够根据近的推知远的,根据现在的推知古代的,根据看到的推知未见过的。14.态度分析:两则材料都反对机械复古,主张明察当下、因时顺势。现实意义:①对待传统智慧应该取其精华、去其糟粕;②既要继承其中的合理内核,又要与时俱进;③避免墨守成规或全盘否定两种极端。【导语】四则材料从不同角度探讨了治国理政的智慧。材料一以“防民之口”的典故,强调广开言路的重要性;材料二通过“舟水之喻”阐述君民关系;材料三以“刻舟求剑”寓言,主张因时制宜;材料四则批判盲目复古。四则材料层层递进,既展现了古代政治智慧,又体现了辩证思维,对现代治理仍有启示意义。10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:百姓有嘴巴,如同大地有山川一样,财富用度都是从那里产生的;又如同大地上有高原、洼地、平川和沃野一样,衣服食物都是从那里产生的。“民之有口犹土之有山川也”为完整判断句,“也”为句末语气词,其后C处应断开;“犹土之有山川也财用于是乎出”与后文“犹其有原隰衍沃也衣食于是乎生”形成对称结构,前句讲财用来源,后句讲衣食来源,构成并列关系,故应在EG两处断开。故选CEG。11.本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。A.正确。政事/实践,从事。句意:这样政事才能施行而不违背情理。/我虽不够聪敏,请允许我去实践这番话。B.正确。增加/削减。句意:这才是用来增多财物、器用、衣服、食品的方法。/如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到那些土地呢?C.“意思不同”错误。都意为“怎么”。句意:怎么能够堵塞呢?/看待父亲、兄弟和君主如同看待自己一样,怎么会做出不孝的事情呢?D.正确。形容词,糊涂/名词,困惑的问题。句意:不是很糊涂吗?/那些成为困惑的问题。故选C。12.本题考查学生理解文章内容的能力。D.“都因借鉴前代治国经验而兴盛”错误。结合材料四“周监于二代,郁郁乎文,然其衰也,礼繁而政苛;秦废封建,罢侯置守,然其亡也,法密而刑酷”可知,材料四仅提到周朝借鉴前代的治国经验。故选D。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“骇”,惊惧,受惊;“安舆”,安稳地坐在车上;“庶人”,百姓。(2)“有道”,明白事理;“贵”,可贵的地方就在于;“以”,根据。14.本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。态度分析:材料三通过“刻舟求剑”的寓言,讽刺机械套用旧法而不顾时变的做法,强调要根据现实变化调整认知;材料四则直指“多称先王而不察其所以为治之实”的“法先王”误区,指出周、秦之治的成败皆因未能随时代调整政策,强调治理需“因时顺势”。二者共同反对将先王之法视为教条,主张以现实需求为准则。现实意义:①传统经验中蕴含着治理智慧,但直接照搬可能脱离实际,如材料四批评的“尽复井田”“尽循周礼”便是典型。②材料三“察今则可以知古”启示我们要以发展的眼光看待传统,既要继承其中的合理内核,又要与时俱进。③反对两种极端——既不能像“刻舟求剑”般固守陈规,也不能全盘否定传统价值。参考译文:材料一:周厉王暴虐,国都里的人都在议论他的过失。召公告诉厉王说:“百姓忍受不了您的政令了!”厉王听后大怒,找来一个卫国的巫师,派他监视议论朝政的人。只要巫师报告,厉王就把被告发的人杀掉。国都里的人都不敢再说话,路上相遇,只能用眼神示意。厉王很高兴,告诉召公说:“我能消除批评的声音了,他们不敢再说话了。”召公说:“这只是堵住了他们的嘴。堵塞百姓的言论,比堵塞河流的后果还要严重。河流堵塞而决堤,伤害的人一定很多,百姓也是如此。因此,治理河流的人要疏通水道,使水流通畅;治理百姓的人要引导他们,让他们说话。所以天子处理政事,要让公卿乃至列士进献讽喻的诗,史官进献可资借鉴的史书,平民百姓的意见间接传达给君王,然后由君王斟酌取舍,这样政事才能施行而不违背情理。百姓有嘴巴,如同大地有山川一样,财富用度都是从那里产生的;又如同大地上有高原、洼地、平川和沃野一样,衣服食物都是从那里产生的。百姓用嘴巴发表意见,政事的好坏才能从这里体现出来。施行百姓认为好的,防范百姓认为坏的,这才是用来增多财物、器用、衣服、食品的方法。百姓在心里思考,用嘴巴说出来,考虑成熟了自然就要表现出来,怎么能够堵塞呢?如果堵住他们的嘴巴,那么拥护您的人还能有多少呢?”厉王不听召公的劝谏。于是国都里的人没有敢再说话的。过了三年,国人就把厉王放逐到彘地去了。材料二:马在拉车时受惊,那么君子就不能安稳地坐在车上;百姓在政治上受惊(即政治动荡使他们恐惧),那么君子就不能安稳地居于位。马在拉车时受惊了,没有比让它安静下来更好的办法;百姓在政治上受惊了,没有比给他们恩惠更好的办法。选拔贤良的人,提拔忠厚恭敬的人,提倡孝顺父母、敬爱兄长,收养孤儿寡妇,补助贫穷的人,像这样,那么百姓就安于政治了。百姓安于政治,然后君子才能安居上位。古书上说:“君主,好比是船;百姓,好比是水。水能承载船,也能倾覆船。”说的就是这个道理。所以统治百姓的人,想要安定,就不如稳定政局、爱护民众;想要荣耀,就不如尊崇礼义、敬重士人;想要建立功业和名望,就不如推崇品德高尚的人、使用有才能的人。这些是统治百姓者的重要原则。材料三:先王制定法令的依据是什么呢?先王制定法令的依据,是人。而自己也是人,所以考察自己就可以知道别人,考察现在就可以知道古代。古今的道理是一样的,别人与自己也是相同的。明白事理的人,可贵的地方就在于能够根据近的推知远的,根据现在的推知古代的,根据看到的推知未见过的。所以观察房屋下面的光影,就知道太阳月亮的运行,阴阳的变化;看到瓶子里的水结冰,就知道天下的寒冷,鱼鳖的潜伏;尝一块肉,就知道一锅肉的味道,一鼎肉的味道调和情况。楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉到水里,他急忙在船边刻上记号,说:“这里是我的剑掉下去的地方。”船停了,他从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经移动了,但剑没有移动,像这样寻找剑,不是很糊涂吗?材料四:世上讨论治国的人,大多称颂先王而不去考察他们实现治理的实质。先王治理国家,并没有什么奇异的方法,不过是顺应时势罢了。周朝借鉴了夏、商两代的制度,礼乐制度多么丰富盛大啊,然而它衰败的原因,是礼仪繁琐而政令苛刻;秦朝废除了分封制,罢免诸侯设置郡守,然而它灭亡的原因,是法律繁密而刑罚残酷。由此可知,法令没有古今之分,只在于它是否适合当时的时宜;治国之道没有绝对的成败,只在于它是否遵循了正确的原则。后世的人不明白这个道理,有的想要完全恢复井田制,有的想要完全遵循周朝的礼制,这就好像刻舟求剑一样,怎么可能实现呢?15.C16.①运用大胆的夸张。如“须臾扫尽数千张”表现怀素草书酣畅流利,书写速度极快;在《将进酒》中“会须一饮三百杯”夸张地表现出饮酒的豪迈气魄。②运用新奇的比喻。如“落花飞雪何茫茫”写怀素草书和缓处如漫天飞雪缓缓飘落,茫茫一片;《将进酒》中“朝如青丝暮成雪”把头发比作青丝和雪,用朝暮之间头发变白来夸张地表现时光易逝人生短暂。③善于借助联想和想象。如“恍恍如闻神鬼惊”等语句让人想象出怀素写字时的气势能够惊动鬼神,极具奇幻色彩。《将进酒》中“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,诗人想象曹植宴饮时的场景,通过对古人宴饮的想象来映衬自己当下饮酒作乐的豪情。④喜欢直抒胸臆,具有强烈的主观色彩与浪漫主义情调。本诗中“惊”“恍恍”直接抒发了诗人的直观感受,突出了怀素草书的艺术感染力。《将进酒》中“天生我材必有用,千金散尽还复来”等语句直接抒发了诗人的自信和乐观。【导语】这首诗以豪放笔调盛赞怀素草书,通过“飘风骤雨”“龙蛇走”等意象展现其书法气势,又以“楚汉相攻战”的比喻突显力度。全诗想象奇崛,比喻夸张,语言奔放,与李白《将进酒》的浪漫主义风格一脉相承,体现了李白诗歌特有的雄奇飘逸之美。15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“以静态景物作比,意在表现怀素草书笔画的轻盈柔美”错。“落花飞雪何茫茫”中“落花”“飞雪”虽为具体物象,却以动态感(飘落、飞舞)喻怀素草书的笔势流畅、挥洒自如,并非“静态景物”;且诗句核心是展现草书的灵动奔放,而非“轻盈柔美”,与“飘风骤雨”共同凸显书法的动态气势。故选C。16.本题考查学生赏析诗歌艺术特色的能力。①运用大胆的夸张。在本诗中,“须臾扫尽数千张”通过数量上的夸张,极力展现怀素书写的速度之快和创作的流畅性;在《将进酒》里,“会须一饮三百杯”同样运用夸张的饮酒数量,把诗人的豪迈气魄和狂放之情毫无保留地呈现出来。②运用新奇的比喻。如“落花飞雪何茫茫”把怀素草书的形态比作落花飞雪,以生动形象且新奇的比喻描绘出其书法的神韵和艺术美感;《将进酒》中“朝如青丝暮成雪”将头发的变化比作朝暮间青丝到白雪的转变,不仅是对时光易逝的夸张,也是用新奇的比喻加深了情感的表达。③善于借助联想和想象。本诗的“恍恍如闻神鬼惊”等语句,通过联想和想象,赋予怀素草书一种惊动鬼神的奇幻氛围,让读者在脑海中构建出怀素创作时的超凡场景;《将进酒》中“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,诗人借助对曹植宴饮场景的想象,将历史与现实相联系,映衬出自己当下饮酒的豪情壮志。④直抒胸臆。本诗中“惊”“恍恍”等词直接表达了诗人看到怀素草书时的内心震撼,直白地抒发情感,凸显出怀素书法的强大感染力;《将进酒》里“天生我材必有用,千金散尽还复来”更是李白自信乐观精神的直接抒发。17.(1)士不可以不弘毅任重而道远(2)愿逐月华流照君
十年生死两茫茫(3)其称文小而其指极大举类迩而见义远【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词:士、伐、矜、类、迩、见。18.B19.研究发现,人们在使用母语时会经常体验到语义饱和,但是在使用第二语言时较为少见。20.A21.重复抄写次数过多会让大脑产生倦怠,出现语义饱和现象,使熟悉的字词变得陌生。所以同一错字的抄写次数不要超过20次,或者可以多个错字交替抄写。22.①什么是语义饱和
②语义饱和的影响因素有哪些
③在语言学习中如何避免语义饱和【解析】18.本题考查学生理解概念、分析汉字字形的能力。根据材料,消极词、独体字、包含不常见部首的汉字最不容易发生语义饱和现象。B.“丁”为独体字,“黠”包含不常见的黑字旁,“苦”为消极词,最不容易发生语义饱和现象。故选B。19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。主语残缺:“在使用母语时”前缺少动作主
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