吉林省松原市油田第十一中学2026届高三语文第一学期期末复习检测试题含解析

吉林省松原市油田第十一中学2026届高三语文第一学期期末复习检测试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是A．广大群众自觉遵守疫情防控各项规定，共同为遏制新型冠（guān）状病毒疫情蔓延、保障群众生活作出了重要贡献，彰显了中华民族同舟共济（jì）、守望相助的家国情怀。B．两国在“一带一路”的框（kuàng）架下签署一系列文件，旨在加强互联互通，使扼守发展咽（yān）喉的古城焕发生机，成为名副其实的经贸枢钮。C．如果确认战争乃是流血的政治，那么，“三国”的智慧就是政治智慧。政治智慧之外的哲学智慧等则几乎阙（què）如，至少可说是相当薄（bó）弱，远逊于《红楼梦》。D．文物修复人员技艺精湛，把一件件褶皱的、棉絮状的、虫蛀的纸绢（juān）书画分类拣选，并用特殊的黏（nián）合剂进行修复，使之重现光彩。2．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语·为政》中“____________，____________”两句指出，成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。(2)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“__________”，点出李蟠的文章爱好，而“__________”，则说明了李蟠的儒学素养。(3)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“____________”一句，写的是周瑜的儒将装束，“____________”一句，表明了周瑜的赫赫战功。3．阅读下面的文言文，完成小题。桓谭字君山，沛国相人也。谭以父任为郎，好音律，善鼓琴。简易不修威仪，博学多通，能文章，有见地，不谄媚，而喜非毁俗儒，由是多见排抵。哀、平间，位不过郎。傅皇后父孔乡侯晏深善于谭。是时，高安侯董贤宠幸，女弟为昭仪，皇后日已疏，晏默默不得意。谭进说曰：“昔武帝欲立卫子夫①，阴求陈皇后之过，而陈后终废，子夫竟立。今董贤至爱而女弟尤幸，殆将有子夫之变，可不忧哉！”晏惊动，曰：“然，为之奈何？”谭曰：“刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。皇后年少，希更艰难，或驱使医巫，外求方技，此不可不备。又君侯以后父尊重而多通宾客，必贻致讥议。不如谢遣门徒，务执廉悫②，此修己正家避祸之道也。”晏曰：“善。”遂罢遣常客，入白皇后，如谭所戒。后贤果风太医令真钦，使求傅氏罪过。遂逮后弟侍中喜，诏狱，无所得，乃解，故傅氏终全于哀帝之时。及董贤为大司马，闻谭名，欲与之交。谭先奏书于贤，说以辅国保身之术，贤不能用，遂不与通。世祖即位，征待诏。后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中，因上疏陈时政所宜,曰：“臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐辅佐贤明则俊士充朝而理合世务辅佐不明则论失时宜而举多过事夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理者其所谓贤者异也。”书奏，不省。是时，帝方信谶，多以决定嫌疑。有诏会议灵台所处，帝谓谭曰：“吾欲以谶决之，何如？”谭默然良久，曰：“臣不读谶。”帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰：“桓谭非圣无法，将下斩之！”谭叩头流血，良久乃得解。出为六安郡丞，意忽忽不乐，道病卒，时年七十余。初，谭著《新论》言当世行事，世祖善焉。《琴道》一篇未成，肃宗使班固续成之。元和中，肃宗行东巡狩，至沛，使使者祠谭家，乡里以为荣。（节选自《后汉书•桓谭传》）注：①卫子夫：汉武帝的皇后。②悫：诚实、谨慎。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．臣闻国之废兴在于政事／政事得失由乎辅佐／辅佐贤明则俊士充朝／而理合世务／辅佐不明则论失时宜／而举多过事夫有国之君／俱欲兴化建善／然而政道未理者／其所谓贤者异也／B．臣闻国之废兴在于政事／政事得失由乎辅佐／辅佐贤明则俊士充朝／而理合世务辅佐／不明则论失时宜而举多过事／夫有国之君／俱欲兴化建善然而政道未理者／其所谓贤者异也／C．臣闻国之废兴在于政事／政事得失由乎辅佐／辅佐贤明则俊士充朝而理合世务／辅佐不明则论失时宜而举多过事／夫有国之君俱欲兴化建善／然而政道未理者／其所谓贤者异也／D．臣闻国之废兴在于政事／政事得失由乎辅佐／辅佐贤明则俊士充朝而理合世务／辅佐不明则论失时宜／而举多过事夫有国之君／俱欲兴化建善／然而政道未理者／其所谓贤者异也／2．下列对文中划线的词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．昭仪，为中国古代后宫嫔御的一种。昭仪始置于西汉元帝时期，当时为仅次于皇后的位号，位同丞相，爵比诸侯，北魏亦沿用。后世至明均曾设置，地位已经下降。B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C．谶，指秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，也指将要应验的预言、预兆。D．世祖，古代帝王的庙号。开国的帝王，子孙以其功最高，称为世祖。3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．桓谭博学多才，著有《新论》《琴道》,但由于生活中不拘小节，不重仪表，好发表意见指责他人，所以常受排挤。B．桓谭为人正直,劝诫傅皇后的父亲傅晏，遣散门客，廉洁谨慎，多加提防董贤。傅氏一家在哀帝时期终于能保全性命。C．桓谭不善谄媚，在董贤结交他之前，他写信给董贤，陈述辅佐国家保全自身的办法，但董贤并未采纳他的意见，桓谭于是不与他往来。D．桓谭敢于批评时政得失,因极力反对皇帝迷信谶语，险遭杀身之祸，经苦苦哀求才幸免于难，最后被贬出京城。4．把下列句子翻译成现代汉语。（1）刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。（2）君侯以后父尊重而多通宾客，必贻致讥议。不如谢遣门徒，务执廉悫，此修己正家避祸之道也。5．哀帝时期，桓谭如何帮助傅氏度过劫难，保全了性命？请简要说明。4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是精致的利益计较未必无益于社会的进步，相反，它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮，很容易促使物质的城堡遍地开花。然而，这样的城堡却常常精神凋敝，缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题，只关心物质利益的人不会关心社会福祉。A．精致的利益追求能创造经济奇迹。B．鼓励追求利益最大化有害而无益。C．可以有利益追求，但不能绝对化。D．要在意公共问题，关心社会福祉。5．阅读下面这首宋诗，完成下面小题。壶中九华诗①苏轼清溪电转失云峰，梦里犹惊翠扫空。五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中。天池水落层层见，玉女窗②明处处通。念我仇池③太孤绝，百金归买碧玲珑。（注）①苏轼南迁之时，在鄱阳湖口见李正臣藏石——“壶中九华”，十分喜欢，写成此诗。②玉女窗，嵩山古迹之一，宋时已不存在，传说汉武帝于此窗中见到玉女（仙女）。③仇池：是苏轼在扬州所蓄异石。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）A．首句写清清的溪流，斗折蛇行，迅转如电，舟行疾速，岸上入云的诸峰很快从眼中消失。B．“翠扫空”是说苍翠的山色，就像画家用大笔横扫，涂抹在广阔的天宇中的一幅画图。C．第三句说苏轼虽被贬千里之外的岭南，但他却不觉得愁苦，以此抒发了诗人的豁达之情。D．“太孤绝”照应“失云峰”，使得全诗内在的抒情脉络贯串一气，抒写了诗人的孤愤之情。E.壶中九华是一个“广袤尺余”的石山，经过诗人吟咏，此石和仇池石一样传为石中珍宝。2．这首诗的颈联历来为后人传诵，请赏析这两句的精妙之处。6．补写出下列名篇名句的空缺部分。（1）其为人也，_____________，乐以忘忧，_____________。（《论语》）（2）天之苍苍，______________？____________？其视下也，亦若是则已矣。（《庄子·逍遥游》）（3）恨相见得迟，______________。柳丝长玉骢难系，____________。（王实甫《长亭送别》）（4）寒蝉凄切，___________，骤雨初歇。____________，留恋处、兰舟催发。（柳永《雨霖铃》）（5）人生代代无穷已，_________________。不知江月待何人，__________________。（张若虚《春江花月夜》）7．阅读下面的文字，完成下列小题。湖北的曾国，不见于文献。一般认为，它就是史传中的随国。随国曾经是汉水北岸的姬姓国家中最强大的，是楚国北上的最大阻碍。《左传》和《史记·楚世家》都讲了楚武王三次伐随的故事，有趣的是，两部书的说法完全不同。公元前706年，楚武王第一次伐随。《左传》写这一战的部分，算是散文名篇。不过写得像是一场辩论赛：楚国反省自己的战略，说我们应该放松对随国的进攻，相反提高随国的地位。这样，随国就会抛弃盟国而妄自尊大，然后我们就可以寻机下手了。随国方面，则有一位贤大夫大谈治国之道，尤其是提出“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神”的结论，堪称早期民本思想的典范。最终结果，是“随侯惧而修政，楚不敢伐”，看样子随国还略占上风。这些议论，《史记》统统没有。《楚世家》关注的是：这次事件之后，随国向天子转达了楚国想提升爵位的要求。一个诸侯国跑去向天子说这事，当然非常无礼，换句话说，随国应该是已经被楚国打怕了。公元前704年，楚武王再次伐随。《左传》说，随国有奸臣有忠臣，结果国君只听奸臣的意见，被打得大败。但楚国也是倒霉催的，居然在战场把奸臣活捉了，于是觉得，这是上天要替随国治病（因为随国从此要听忠臣的了），可见灭随的时机未到，也就撤了。《史记》则强调，这一年楚国得知了自己称王的要求被天子拒绝，所以这次征伐似乎是对随国办事不力的惩罚。另有个《左传》未提的大事件，楚武王宣称“王不加位，我自尊耳”，楚国从这年开始称王了。公元前690年，楚武王第三次伐随。《左传》说：出兵前，楚武王告诉妻子：“余心荡。”他的夫人立刻做出判断，国君将不久于人世，但她又说：如果出兵没有失利，那么君王死在行伍之中，也是国家的福分。果然，楚武王在军中去世，但楚国的将军们秘不发丧，继续前进，以楚王的名义进入了随国，最终使随屈服。《史记》又没有这些动人的细节，但交待了这次伐随的原因：因为尊楚为王，倒霉的随国被周天子叫过去数落，而这件事又让楚国认为随国背叛了自己，所以才发兵讨伐。综合起来看就是，《左传》中随国是楚的劲敌，楚国用尽了计谋和武力，才将之征服。而《史记》里，随国只是一个夹在楚国和周天子之间的可怜虫，楚国不灭随，只是想留着它作为缓冲和中介，让他去和天子对话，比自己出面更方便而已，后两次征伐，其实已经不是收拾敌人，而是教训小弟。讨论春秋的历史，学者们通常重视《左传》胜过《史记》。但这件事上，《史记》恐怕另有很有分量的史料来源。难得司马迁毫无讲故事的热情，却把三次征伐环环相扣的因果关系梳理得非常清晰。而且，联系到后来的楚随关系，《史记》这种讲法显得更合理。早有学者注意到，“楚国和随国关系在春秋中期以前，互相征伐，战争不已，而春秋中期以后到战国初年，忽然变得十分友好，几乎到了同呼吸共命运的程度。”就拿曾侯乙编钟来说，其中有一枚楚惠王送的镈钟。楚惠王为什么要给曾侯乙送钟呢？就有学者推测说，当年随国顶住吴国的强大压力，救过惠王的父亲楚昭王的命，因此惠王要对随国表示感激。转变何以发生？按照《左传》很难解释。但如果接受《史记》的叙事，这个问题就无需费心了：因为根本就不存在所谓的“转变”，早在春秋初，随国就已经是楚国的仆从国，春秋中期以后，被调教得更加服帖了而已。（摘编自刘勃《小国的生存之道》原载于2018年8月2日《南方周末》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．据《史记》记载，公元前704年，楚国不顾周天子反对，自立为王。B．关于楚国三次伐随，《左传》的叙述充满了动人的细节，而《史记》则没有这些细节的叙述。C．《左传》中楚随是劲敌关系，《史记》中楚随是大国与仆从国的关系。D．如果按照《史记》的叙事，那么楚随关系后来的转变就不合情理了。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．基于司马迁的叙事笔法和战国初年的楚随关系这两个因素，本文更认同《史记》的记载。B．有学者提出曾侯乙编钟中有一枚楚国送的镈钟，这证明了楚随关系在春秋中期至战国初年好转。C．本文通过正反对比论证，证明了《史记》中关于楚随关系的记载更可信。D．本文引用了古籍史书的叙述和当代学者的研究成果，并且让它们产生了逻辑联系。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．关于楚国第一次伐随，《左传》借楚人之口，为读者讲述了“将欲取之，必先与之”的道理。B．按照《史记》的叙事，随国可以调解楚国与周天子之间剧烈的正面冲突，这正是楚国没有灭掉随国的主要原因。C．《史记》把三次楚伐随事件环环相扣的因果关系梳理得非常清晰，不符合《史记》忽视故事情节间联系的写作特点。D．虽然《左传》的史学价值大于《史记》，但在楚伐随这件事上，《史记》给我们提供了更有价值的史料来源。8．阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是白族特有的传统民间工艺产品。白族扎染历史悠久，据《实仪录》载：：“汉年间有染缬色法，不知何人所造。”从《南诏国传》和《张胜温画卷》中人物的衣着服饰来看，早在一千多年前白族先民就懂得了“染采纹秀”。特别在盛唐时期，扎染已在白族地区成为民间时尚，扎染制品也成了向皇帝进献的贡品。白族扎染集文化、艺术为一体，其花形图案以规则的几何纹样组成，布局严谨饱满，多取材于动、植物形象和历代王宫贵族的服饰图案，充满生活气息。2006年云南白族扎染技艺被文化部列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。如今，白族扎染多次被评为云南省乃至中国优秀工艺品，并作为特色旅游品远销海外。（金少萍《白族扎染工艺文化的传承、保护与开发》，2005，《中南民族大学学报》(人文社会科学版)材料二：扎染的制作方法别具一格，古籍生动地描述了古人制作扎染的工艺过程：““‘撷’撮采线结之，而后染色。既染，则解其结，凡结处皆原色，余则入染矣，其色斑斓。”扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，主要染料来自苍山上生长的蓼蓝、板蓝根、艾蒿等天然植物的蓝靛溶液，尤其是板蓝根。扎染最主要的两道工序是扎花和浸染，用纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后染色。扎花的目的是使被扎结部分保持原色，而未扎部分均匀受染，从而形成深浅不均、层次丰富的色晕和皱印。它既可以染成带有规则纹样的普通扎染织物；又可以染出表现具象图案的复杂构图及多种绚丽色彩的精美工艺品，稚拙古朴，新颖别致。扎染有一千多种变化技法，各有特色。著名的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷；更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，令机械印染工艺难以望其项背。（摘编自《中国少数民族文化大辞典·西南地区卷》）材料三：白族扎染承载着白族千年来的理想和喜爱，尤其是白族妇女的心理状态及其发展轨迹。因为扎染者的不同，她们的理想、心态，以及对自然的取舍，取舍后对图案图样的设计处理也不可能完全相同，所以每一件扎染都不可能雷同，都是一件件研究白族千年心理、理想的艺术珍品。白族扎染的布料自古使用的是农村妇女自织的土布，它的扎花是唯独白族才有的、传承了千百年的民族手工工艺，它的浸染流程从染料的采撷、制作、浸染、漂晾都是白族独有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一个载体，它寄托着白族的民族理想和情趣，它是了解白族民族性的又一个靓丽窗口。就此意义上来说，白族扎染不是一般意义上的商品，而是一种特殊的商品，一种具有传统文化价值和民族价值的商品。白族扎染的底版全是靛蓝色，先民们选择这种色彩，决非偶然。蓝色的天，蓝色的海，蓝色的山，宁静而平和，造就了世世代代在苍山洱海生活的白族人民宁静平和的心理素质，也造就了白族人民对蓝色的特别喜爱。蓝色成了白族传统审美意象的基调。蓝底上起白花（花式、花样、图案、图样）是扎染的特色，这白色也决非偶然的选择。洱海碧波荡漾，浪花绽放；天宇苍空浩渺，白云悠悠；沙鸥海鸟同浪花嬉戏，苍山雪峰与长空共舞，白云、白雪、浪花，陶冶着白族人民的情操，喜白、爱白，以白为净，以白为尚，以白为美，成了白族人民的又一传统审美意象。以蓝白二色为主调的扎染艺术构成了宁静、平和、宽容的世界，营造出古朴的意蕴，给人以“青花瓷”般的淡雅美感。（夏丽丽《扎染艺术的人文精神与设计传承研究》，《浙江理工大学学报》，2013）1．下列对材料中“扎染”的相关理解，正确的一项是（）A．扎染是白族特有的传统民间工艺产品，2006年列入首批国家级非遗名录，这使白族扎染技艺享誉海内外。B．扎染的主要布料是农村妇女自织的棉白布或棉麻混纺白布，最主要的染料来源是苍山上生长的板蓝根。C．扎染最主要的两道工序是扎花和浸染，扎花是为了防染，故扎染的艺术性和价值主要取决于浸染这道工序。D．扎染的扎花手艺和浸染流程都是白族独有的工艺，承载着白族千年来的理想和喜爱，因此最能体现白族的民族性。2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确一项是（）A．白族扎染的花形图案以规则的几何纹样组成，多取材于动、植物形象和历代王宫贵族的服饰图案，充满生活气息。B．扎花的目的是使被扎结部分保持原色，而未扎部分在浸染时均匀受染，从而形成深浅不均、层次丰富的色晕和皱印。C．“卷上绞”是扎染的著名技法，它最令人叹为观止之处是扎结每种花即使有成千上万朵，染出后却不会出现相同的花。D．全用靛蓝色为底版，在蓝底上染出白色的花式、花样、图案、图样，这正是白族扎染独有的特色，也是具有白族价值的独特商品。3．根据上述材料，概括白族的另外两个民族特色。。①心灵手巧，多才多艺，善于创造；②____________③__________9．星光吴韵汐朱家村是一个只有一百来户的小村子，村民有一大部分是安土重迁的老年人，年轻人大多去了城里。将近年关的时候，村主任朱武恒那粗犷的声音忽然通过大喇叭飘进家家户户：“现在咱就封村封路嘞！谁家娃子要回来，就别让回来了！啊，那些个已经回来的，就在家待着，不行出门……”这时候太阳刚要落山，落光了叶子的白杨上偶尔有喜鹊扑棱棱地飞过。大地一片纯白，厚厚的雪覆盖在田垄上。朱老太太听到广播时正把几只大白鹅赶回家——这几个扁毛畜生一个不留神就跑出去，真是操碎了心，就盼着儿子一家回来，好把它们宰掉，炖一只，剩下的都给儿子儿媳带回城里去吃。朱老太太一边咒骂着大鹅，一边进了院子，雪地上留下了一片凌乱的脚印，夕阳的余晖将白雪映衬成一片金红。关上大门的时候，朱老太太忽然反应过来：“刚才大侄子说啥？要封村？还封路？”论辈分，朱武恒是她侄子，她知道这小子打小就主意正，认准了什么事儿，十头牛也拉不回来。好端端的封村干啥？这要是连路都封了，儿子一家还咋回来？想到这，朱老太太顾不得喂鹅，赶紧加快脚步往村口去。刚出大门没几步，便远远地看见老伴儿李老四正慢悠悠往家来。老头子沟壑纵横的脸红扑扑的，浑身散发着一股酒气。“喝喝喝，一天到晚就知道喝！都要封村了你晓得不？”老太太正有火没地方撒，一把无名火都撒到老头身上了。“有话好好说呗，生啥气嘛？人家封村也是为咱们好，你这是上哪去？”老头一张嘴露出一嘴大黄牙，酒味儿更浓了。“俺得去拦着呀，儿子儿媳妇明儿个就要回来了，这路封了他们咋进村儿啊！这眼瞅着过年了，朱武恒疯了？封村干啥呀？”“让你学上网你不学，天天啥也不知道，出了天大的事儿也俩眼一抹黑，走吧走吧回家，俺慢慢跟你说。”老头一边说一边扯着老太太往回走，老太太虽然不情愿，但也跟着回去了。原来都是疫情闹的。这场疫情先从武汉爆发，之后迅速扩散到了全国各省，村主任朱武恒非常重视这事儿，老头刚刚和几个老友喝了点小酒，朱武恒也不知道在哪得着的消息，一个电话打过去，要求他们马上各回各家，不许聚集，李老四这才回来。“这猪八戒忒不是东西了，连他大姑父面子都不给！”朱老太太一听这火又上来了，直接叫起了朱武恒的外号。早先时也不知道谁先带的头，觉得“朱武恒”听起来像“猪悟能”，干脆就给村主任起了个外号，叫他“猪八戒”。“这有啥的，人家也都是为咱们着想。要俺说啊，赶紧给儿子打个电话，别让他们回来了。”老头一边说，一边舒舒服服地盘腿坐到热炕头上。“进屋就上炕，你干点活儿行不行？去把大鹅喂了！俺出个门！”老太太一边说一边虎虎生风地出去了，身后只听见老头问“你还干啥”，那个“去”字被她关门的“咣当”声完全掩盖掉了。村口的路果然被封了，两棵粗壮的树干把覆满雪的路拦腰截断了。红日西沉，像醉汉的脸。刚刚指挥人封好路的朱武恒手里还提着喇叭，正和那几个干完活儿的小伙子往回走，似乎留在村里种地的几个年轻人都被他喊来了。朱武恒四十来岁，大方脸，薄嘴唇儿，浓眉下一双小眼睛精光四射，一看到朱老太往这边走，似乎已经猜到了接下来会发生什么，眼珠一转，赶紧满脸堆笑地迎上去：“这不大姑吗？大姑看着越来越年轻了呢，这是往哪去啊？”“你这封村封路的也不提前吱一声，偷偷摸摸地就给堵上了，有个要买俺家大鹅的，人家都在半道了，这眼瞅着应该就要到了，你们先把这玩意抬走呗，等俺卖完大鹅你们再封成不？”朱老太太来的路上已经想好了完美的计划——她准备先礼后兵，他们要是不答应，她就撒泼打闹，大不了豁出老脸倚老卖老，不怕他们不同意。所以虽然这个理由漏洞百出，她还是挺着胸脯说了出来。“大姑啊，我知道您的意思。您听我说，我这是为咱们全村的人考虑啊，万一有一个带病毒的进来，咱们村就完啦！您看您和大姑父，都这个年纪了，老年人身体免疫力低，最容易感染，咱们村又这么多老年人，这要是感染个病毒，哭都找不着调儿！真出事儿就说啥都晚了！”旁边一个年轻人也过来说道：“是啊大娘，咱们村不少要回来的也都不回来了，以后见面机会有的是，这时候安全最重要啊！”另外几个年轻人也过来劝慰，老太太“哎哟”一声一屁股坐在雪地上，正要开始撒泼，但满肚子台词儿还没来得及说，手机忽然响了——是儿子打来的。听儿子说不回家过年时，朱老太太心中一瞬间有些空落落的，但随即又有些释然。此时刚给儿子打完电话的李老四正坐在热炕头上满脸凝重地刷着微博，夕阳已经完全隐没了，蔚蓝的天穹上，一颗颗亮晶晶的星星闪耀而出，虽然夜幕降临，那些晶莹的光点却越来越多、越来越亮，每一颗都在竭尽全力驱散黑暗，像无边的冀望，朗照着烟火人间。1．下列对作品有关内容的分析和概括，最不恰当的一项是A．小说中李老四给朱老太讲解封村的原因时，说“要俺说啊，赶紧给儿子打个电话，别让他们回来了”为后文给儿子打电话做了铺垫。B．朱老太太看到朱武恒时，朱武恒“手里还提着喇叭”与前文朱武恒用喇叭向全村广播相呼应。C．小说描写了朱家村抗击疫情的活动，以小见大，这也正是全国人民共同抗击疫情的缩影。D．小说描写了朱老太太从阻挠封路到同意封路的过程，塑造了一个疼爱儿子又深明大义的母亲形象。2．本文在塑造村主任朱武恒时运用了哪些表现手法？3．作品结尾“蔚蓝的天穹上，一颗颗亮晶晶的星星闪耀而出，虽然夜幕降临，那些晶莹的光点却越来越多、越来越亮，每一颗都在竭尽全力驱散黑暗，像无边的冀望，朗照着烟火人间”有何作用？请结合全文，谈谈你的看法。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。胡建字子孟，河东人也。孝武天汉中，守军正丞，贫亡车马，常步与走卒起居，所以尉藉①走卒，甚得其心。时监军御史为奸，穿北军垒垣，以为贾区，建欲诛之，乃约其走卒曰：“我欲与公有所诛，吾言取之则取，斩之则斩。”于是当选士马日，监御史与护军诸校列坐堂皇②上，建从走卒趋至堂皇下拜谒，因上堂皇，走卒皆上。建指监御史曰：“取彼。”走卒前曳下堂皇。建曰：“斩之。”遂斩御史。护军诸校皆愕惊，不知所以。建亦已有成奏在其怀中，遂上奏曰：“臣闻军法，立武以威众，诛恶以禁邪。今监御史公穿军垣以求贾利，私买卖以与士市，不立刚毅之心，勇猛之节，亡以帅先士大夫，尤失理不公。用文吏议，不至重法。《黄帝李法》曰：‘壁垒已定，穿窬不由路，是谓奸人，奸人者杀。’臣谨按军法曰：‘军正亡属将军，将军有罪以闻，二千石以下行法焉。’丞于用法疑，执事不诿上，臣谨以斩，昧死以闻。”制曰：“《司马法》曰‘国容不入军，军容不入国’，何文吏也？三王或誓于军中，欲民先成其虑也；或誓于军门之外，欲民先意以待事也；或将交刃而誓，致民志也。’建又何疑焉？”建由是显名。后为渭城令，治甚有声。值昭帝幼，皇后父上官将军安与帝姊盖主私夫丁外人相善。外人骄恣，怨故京兆尹樊福，使客射杀之。客臧公主庐，吏不敢捕。渭城令建将吏卒围捕。盖主闻之，与外人、上官将军多从奴客往，奔射追吏，吏散走。主使仆射劾渭城令游徼伤主家奴。建报亡它坐。盖主怒，使人上书告建侵辱长公主，射甲舍门。知吏贼伤奴，辟报故不穷审。大将军霍光寝其奏。后光病，上官氏代听事，下吏捕建，建自杀。吏民称冤，至今渭城立其祠。（节选自《汉书•胡建传》，有删改）[注]①尉藉：慰藉。②堂皇：特指官吏治事的厅堂。1．下列对文中加点词的解释，不正确的一项是A．以为贾区贾：做买卖B．制曰：《司马法》曰制：帝王的命令C．客臧公主庐臧：通“藏”，躲藏D．大将军霍光寝其奏寝：躺着休息2．下列对文中加点的词语相关解说，不正确的一项是A．守军正丞：守，暂时代理职务，指官阶低的人代理官阶高的职务。军正是古代军中的执法官，汉朝京师的南、北军各有“正”，即“军正”，其副职名“军正丞”。B．二千石：汉代郡守俸禄为两千石，即月俸百二十斛，又为郡守（太守）的通称。C．三王：夏、商、周三朝的第一位帝王大禹、商汤王、周武王及周文王的合称。“三王”常和五帝并称“五帝三王”，“三王”也就是“三皇”。D．仆射：仆，“主管”之意，古代重视武力，主射者掌管事务，故称诸官之长为“仆射”。3．下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是A．胡建会与下属处理好人际关系。在汉孝武帝天汉年间，他代理军中职务之际，总是在与军中的隶卒、差役生活在一起，并经常关心他们，深得他们的喜欢。B．胡建执法严明。监军御史凿穿北军军垒墙垣，以求卖商品谋利，胡建对此种违背军法的行为是眼睛里容不下沙子，按照执法程序斩杀了监军御史。C．胡建敢于承担。他指出作奸犯科的监军御史应该依法处置，但是自己作为代理军正丞斩杀监军御史是有不妥之处。皇帝得到上奏后下诏肯定了胡建之举。D．胡建刚正不阿。汉昭帝姐姐盖长公主的情夫丁外人派刺客射死了前任京兆尹樊福，刺客藏在长公主的房舍里，渭城县令胡建率领官兵包围那里要逮捕刺客。4．把文中划线的句子翻译成现代汉语。（1）臣闻军法，立武以威众，诛恶以禁邪。（2）后光病，上官氏代听事，下吏捕建，建自杀。11．阅读下面的文言文，按要求完成下列小题。勾涛，字景山，成都新繁人。登崇宁二年进士第。建炎初，通判黔州，田祐恭兵道境上，涛白守，燕劳之，祐恭感恩厉下，郡得以无犯。湖湘贼王辟破秭归，将犯夔门。夔兵素单弱，宣司檄祐恭捍御，涛帅黔兵佐之，贼溃去。七年，迁右司郎官兼校正。时沿边久宿兵江浙罢于馈饷荆襄淮楚多旷土涛因进羊祜屯田故事事下诸大将于是边方议行屯田。淮西都统制刘光世乞罢，丞相张浚欲以吕祉代之，涛谓：“祉疏庸浅谋，必败事，莫若就择将士素所推服者用之。”浚不纳，祉至，果以轻易失士心，未几，郦琼叛，祉死于乱。浚闻之，夜半召涛愧谢。时帝驻跸建康，欲亟还临安。川、陕宣抚使吴玠言都转运使李迨朘刻赏格，迨亦奏玠苛费，帝以问涛。涛曰：“玠忠在西蜀，纵费，宁可核？第移迨他路可尔。”帝然之。八年，除史馆修撰。重修《哲宗实录》，帝谕之曰：“昭慈圣献皇后病革，朕流涕问所欲言，后怆然谓朕曰：‘吾逮事宣仁圣烈皇后，见其任贤使能，忧勤宗社，古今母后无与为比。不幸奸邪罔上，史官蔡卞等同恶相济，造谤史以损圣德，谁不切齿！’朕痛念遗训，未尝一日辄忘，今以命卿。”六月，《实录》成。复修《徽宗实录》，丞相赵鼎谕旨宜婉辞纪载。涛曰：“崇宁、大观大臣误国，以稔今祸，藉有隐讳，如天下野史何？”七月，除给事中。秦桧尝令人谕意，欲与共政，涛以书谢之。桧讽言劾之，不报。俄以疾卒，年五十九。遗表闻，帝震悼。涛风貌伟然，颇以忠亮自许。国有大议，帝必委心延访，往复酬诘，率漏下数刻始罢。料边情如在目前，知名之士多所荐进。有文集十卷，奏议十卷。（节选自《宋史·勾涛传》）1．对文中波浪线部分的断句，正确的一项是()A．时沿边久宿兵江/浙/罢于馈饷/荆/襄/淮/楚多旷土/涛因进羊祜屯田故事/事下诸大将/于是边方议行屯田B．时沿边久宿兵/江浙罢于馈饷/荆/襄/淮/楚多旷土/涛因进羊祜屯田故事/事下诸大将/于是边方议行屯田C．时沿边久宿兵/江浙罢于馈饷/荆/襄/淮/楚多旷土/涛因进羊祜屯田/故事事下诸大将/于是边方议行屯田D．时沿边久宿兵江/浙/罢于馈饷/荆/襄/淮/楚多旷土/涛因进羊祜屯田故事/事下诸大将/于是边方议行屯田2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．屯田：利用戍卒或农民、商人垦殖荒地。秦以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。有军屯、民屯和商屯之分。B．驻跸：皇帝后妃外出，途中暂停小住或帝王出行时，开路清道，禁止通行。也泛指跟帝王行止有关的事情。C．漏：古代计时器，铜制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度标志以计时间。如“铜壶滴漏”（亦称“铜壶刻漏”），“漏尽更深”。D．宗社：宗庙和社稷。宗庙是古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇，社稷分别是土神和谷神。宗社、社稷都可代表国家。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．勾涛关心民疾，减轻百姓负担。当时沿边防线长久驻扎军队，江、浙人民疲于军队的供给，他进言实行屯田制，从此边疆才商议实行屯田。B．勾涛善于明察，具有先见之明。他反对丞相张浚派吕祉去代替刘世光，但张浚没有采纳，结果吕祉令人大失所望，张浚为此惭愧后悔。C．勾涛忠直诚信，深得皇帝信任。他受命重修《哲宗实录》，复修《徽宗实录》；他熟悉国事，皇帝多次向他咨询，很多大臣由他推荐。D．勾涛不畏权贵，坚持自我本色。他曾拒绝赵鼎关于修史的建议，后又推辞秦桧共同掌权的意愿，秦桧亲自弹劾他，朝廷没有答复。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）川、陕宣抚使吴玠言都转运使李迨朘刻赏格，迨亦奏玠苛费，帝以问涛。（2）七月，除给事中。秦桧尝令人谕意，欲与共政，涛以书谢之。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、A【解析】【分析】【详解】此题考查识记字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易读错的字、形似字。多音字可以根据意项判断读音。在平时的学习过程中一定要认真记忆，多读、多训练。B项，“枢钮”改为“枢纽”；C项，“阙（què）如”改为“阙（quē）如”，意思欠缺，没有；D项，“纸绢（juān）”改为“纸绢（juàn）”。故选A。【点睛】汉字拼音的错误，往往表现为声韵母的混淆、多音字的误读、声调符号及标注位置的错误等。汉语拼音侧重考查综合运用能力，考查内容兼顾课内外，涉及范围很广。因此，对于易混字、多音字、易错字等，要勤于积累，注意进行分类整理。一般而言，字形题考查的常见类型有以下五种：音近（同）形似而误、音同而误、形近而误、同义异形词、义近致误。2、温故而知新可以为师矣好古文六艺经传皆通习之羽扇纶巾樯橹灰飞烟灭【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字、漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：纶、樯橹。3、1．C2．D3．A4．（1）刑罚不能施于无罪之人，邪恶不正直之徒不能战胜正直之士。读书人凭借才智求取君恩，女子凭借谄媚讨好的办法求取皇上恩宠。（2）君侯您凭借皇后父亲的尊贵而广泛结交宾客，一定会授人以柄，招致非议，不如遣散门客，务必坚持廉洁谨慎，这是修身齐家躲避灾祸的办法。5．（1）防备他人驱使的医巫和在外寻求的占卜星象的方士。（2）劝谏皇后的父亲遣散门客，廉洁谨慎【解析】1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“臣闻国之废兴在于政事”“政事得失由乎辅佐”“辅佐贤明则俊士充朝而理合世务”，三句间形成顶针回环修辞，“辅佐贤明则俊士充朝而理合世务”“辅佐不明则论失时宜而举多过事”之间形成鲜明的对照关系，结构上词性字数等也对应，据以上分析排除AD。“夫”作为句首发语词，之前应该停顿；“有国之君”是“俱欲兴化建善”的主语，二者之间不可断开；“然而”引领下文，与上文形成对比转折关系，之前应该断开，排除B项。句意：我听说国家的废兴，在于政事；而政事的得失，决定于辅佐是否得人。辅佐贤明，贤俊之士充满朝廷，而治理能与世务相吻合；辅佐不明，议论的事不合时宜，举措就多失误。作为国家的君主，都想兴教化建善政，然而政事不能治理好，是由于贤者意见不一。故选C。2．本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中D项，“开国的帝王，子孙以其功最高，称为世祖”错，“世祖”是指中国皇帝的庙号之一，一般作为断代史开创者，或该王朝承上启下的有为君主的特定庙号。他们虽不是王朝的最初建立者，但却往往开辟了该王朝的一个全新历史时期。故选D。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。题中A项，“但由于生活中不拘小节，不重仪表，好发表意见指责他人，所以常受排挤”错，原文“而喜非毁俗儒，由是多见排抵”，意思是“而且喜欢批评那些庸俗的读书人，因此很受排挤”，可知受排挤的原因是“喜欢批评那些庸俗的读书人”，而非“生活中不拘小节，不重仪表”。故选A。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。题中重点字词：（1）无罪，无罪之人；正人，正直之士；以，凭借；要，求取。（2）尊重，尊贵；多通，广泛结交；贻，授人以柄；谢遣，遣散。5．本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后用简洁的语句概括作答。原文“皇后年少，希更艰难，或驱使医巫，外求方技，此不可不备”，意思是“皇后年轻，求取恩宠更加艰难，有人驱使医巫，在外寻求占卜星象的方士，这不可不防备”，可概括出“防备他人驱使的医巫和在外寻求的占卜星象的方士”；原文“又君侯以后父尊重而多通宾客，必贻致讥议。不如谢遣门徒，务执廉悫②，此修己正家避祸之道也”，意思是“君侯您凭借皇后父亲的尊贵而广泛结交宾客，一定会授人以柄，招致非议，不如遣散门客，务必坚持廉洁谨慎，这是修身齐家躲避灾祸的办法”，可概括出“劝谏皇后的父亲遣散门客，廉洁谨慎”。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，对古今词义大体一致的词语则“组词”，对特殊的地名、人名等要“保留”，对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：桓谭字君山，沛国相县人。桓谭凭借父亲的关系担任郞官，喜好音律，善于弹琴。他不拘小节，不注重仪表，博学多才，擅长写文章，有独到见解，不讨好逢迎，而且喜欢批评那些庸俗的读书人，因此很受排挤。哀帝、平帝时，他的职位没有超出郞官。傅皇后的父亲孔乡侯傅晏对桓谭很友好。这时候，高安侯董贤受到宠幸，他的妹妹是昭仪，皇后一天天被疏远，傅晏默默无语，很不得志。桓谭劝说道：“先前武帝要册立卫子夫做皇后，暗中寻求陈皇后的过错，而陈皇后最终被废黜，子夫最终被册立。现在董贤最受宠爱，而他的妹妹又特别受到宠幸，恐怕要有卫子夫替代皇后那样的变故，能不担忧吗！”傅晏很受触动，说：“是这样的，对此怎么办呢？”桓谭说：“刑罚不能施于无罪之人，邪恶不正直之徒不能战胜正直之士。读书人凭借才智求取君恩，女子凭借谄媚讨好的办法求取皇上恩宠。皇后年轻，求取恩宠更加艰难，有人驱使医巫，在外寻求占卜星象的方士，这不可不防备。另外，君侯您凭借皇后父亲的尊贵而广泛结交宾客，一定会授人以柄，招致非议，不如遣散门客，务必坚持廉洁谨慎，这是修身齐家躲避灾祸的办法。”傅晏说：“好。”于是遣散门客，入朝告诉皇后，如同桓谭所告诫的那样。后来董贤果然唆使太医令真钦，让他罗织傅氏的罪状。于是朝庭逮捕了皇后的弟弟侍中傅喜，奉诏立案，一无所获，才解除关押，所以傅氏在哀帝时期最终保全了性命。等到董贤做大司马，听到桓谭的名字，想和他结交。桓谭先呈递书信给董贤，用辅佐国家保全自身的办法来劝说他，董贤不能采纳，桓谭于是不与他往来。世祖即皇位，征召桓谭为待诏。后来大司空宋弘推荐桓谭,拜议郎给事中,因而上书陈述当时政事应注意事宜,说：“我听说国家的废兴,在于政事;而政事的得失,决定于辅佐是否得人。辅佐贤明,贤俊之士充满朝廷,而治理能与世务相吻合;辅佐不明,议论的事不合时宜,举措就多失误。作为国家的君主,都想兴教化建善政,然而政事不能治理好,是由于贤者意见不一。”奏章呈上后，皇上不看。这时，皇上正迷信图谶，常用来决定疑惑难明之事。皇上下诏令聚会商议，确定灵台的位置，皇上对桓谭说：“我想用图谶来决定此事，怎么样？”桓谭沉默好久，说：“我不读图谶。”皇上问他原因，桓谭又极力辩说图谶不合乎义理。皇上大怒道：“桓谭批评我无治国之正法，拉出去斩了他！”桓谭磕头磕得额头流血，哀求很久才得以赦免。后来被调出京城做六安郡郡丞，内心常感到闷闷不乐，在上任途中病死，死时七十多岁。起初,桓谭著书言当世行事二十九篇,取名为《新论》,上书献之朝廷,世祖称好。《琴道》一篇没有完成,肃宗令班固继续完成。

元和中,肃宗到东边巡狩,至沛,派使者祭祀桓谭墓冢,乡里引以为荣。4、C【解析】【详解】本题考查学生压缩语段中概括主要内容的能力。概括主要内容是压缩语段题中较常见的一种，解答这种题型一般要求既要理清文段的结构和思路，又要概括出各层次大意。从设题材料的角度看，大体可分为三类：说明类、议论类和描写类。本题属于议论类。对议论类语段压缩用“关键句突破法”，中心句即语段的主要内容；如果没有中心句，就必须对语段内容分层，自己概括总结。本题中，原文中心话题是“利益计较”，没有中心句，但很明显“然而”表示转折，从此处可分成意义相对的两层，一层写计较利益的带来的好处，一层写只追求利益却精神凋敝，由此可得出答案，故选C。【点睛】压缩的关键是分清主次，辨明轻重，既要全面概括，又不能遗漏重要信息。常考的题型：（一）概括内容要点1．说明类语段——层次切分法，说明类语段往往层次清晰，结构分明。因此，在压缩语段时为确保全面，不遗漏要点，要运用“层次切分法”。具体如下：给语段划分层次⇒提炼各层次要点⇒比较整理概括⇒查看验证是否达标。2．议论类语段——关键语句突破法。3．描写类压缩——舍偏取正法，对于描写类语段的压缩，首先要弄清描写的对象，然后运用“舍偏取正法”从句法和语法两个角度对语段进行分析，保留一些关键性的句子或词语，舍弃一些修饰、限制或补充性的句子或词语。对于写景的语段，可舍弃表时令、方位、地点的状语和描绘事物的定语等。4．记叙类压缩——关注要素法，记叙的要素主要指时间、地点、人物(包括对象、身份等)和事件(包括起因、经过、结果)，文中的中心事件是主干，其他是枝叶，抓住了这些要素，就等于抓住了文段的主要内容。（二）提取关键词1．关注话题，任何语段，总是围绕着一个话题展开，体现话题的短句或词语往往是关键词之一。2．关注关键句，语段中的有些句子起到关键的作用，或引领下文，或总结上文，或承上启下，或总领全篇。抓住这些句子，就能理出关键信息的方向，顺蔓摸瓜，就能找到相应的关键词。至于那些为了说明信息，不得不加上的说明性、修饰性的内容，则应予以删除，以便凸显主要信息。3．关注同类信息或高频词语。某些语段中有较多的相同词语或者内容相近的语句，我们只要把这些相同的词语或内容相近的语句逐一合并，提取关键词就方便多了。值得注意的是，一些重要的内容会在语段中反复强调，或多方论述，或全面介绍，关键词语亦必然会反复出现。4．回顾所选关键词，先看一下关键词中内容有无重复之处，再看一下信息要点全不全(高考评分标准往往按信息点给分)，最后将关键词连缀起来看意思是否连贯，是否准确地反映了原语段的中心内容。（三）下定义：1、提取“邻近属概念”下定义时，首先在提供的材料中找一个比种概念大一级的概念，即邻近属概念。邻近属概念的出现一般有两种情况，一种是隐含在所给材料中，要考生自己去提取或者归纳；一种是提取的属概念中没有现成的属概念，需要考生根据材料的内容自己确定。2、寻找种差，删除无用信息，就是寻找那些属于被定义者的信息点。要注意有些种差是由多个属性组成复杂的属性，这些属性提取时一个也不能少，否则会造成定义不严密。下定义是对本质属性的概括，既要准确筛选语段中的关键信息，保证重点不缺失，又要归纳信息，淘汰本质属性以外的信息，保证语句简洁。一般来讲，应该淘汰以下六种信息：①重复、冗赘信息②比较信息③成因、背景信息④描写信息⑤作用、意义信息⑥举例信息。3、整合成单句，整合成单句就是将被定义者、种差、属概念，用“是”“叫”等一类词联结起来，使之符合“被定义者＝种差＋邻近属概念”的公式。要注意这些属性组成的种差是多项定语的排列规律，确定陈述语序，合理排序。确定陈述语序时，一定要仔细分析所给种差的材料，寻找其中的陈述线索，确定是时间顺序、空间顺序，还是逻辑顺序。5、1．CD2．①颈联正面描写壶中九华形象：“层层见”言山石的层叠多姿，随着水落，一层层地显现出来，使人玩赏不置；“处处通”，写山石“玲珑宛转若窗棂然”的特点。②“天池”泛指天上之池，“玉女窗”源于典故，诗人发挥想象，用“天池水”、“玉女窗”构设一个优美的、惝恍迷离的仙境。③“层层见”和“处处通”运用叠词，既能够突出壶中九华的情态，使诗句描写细腻，又增强了语言的节奏感、韵律感。【解析】1．本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。C项，“他却不觉得愁苦，以此抒发了诗人的豁达之情”错，应是“愁苦之情”。D项，“太孤绝”是指作者自己收藏的仇池是孤品，找不到同类，并不是抒写诗人的孤愤之情。故选CD。2．本题考查赏析诗句的内容、手法和情感的能力。读懂全诗，根据具体诗句分析。赏析诗歌中某句的精妙，要从分析该联的内容、手法和思想情感着手，即结合诗句内容、从手法着手来分析诗人的心境。回答时一般分三步走：第一步，指出诗句运用的表达技巧；第二步，结合诗句具体内容，分析这种技巧的表现；第三步，指出诗人表达了什么情感，或者收到怎样的表达效果。首先读懂全诗：首联，诗人从实际生活、从大处远处落墨：清清的溪流，斗折蛇行，迅转如电，舟行疾速，岸上入云的诸峰很快在眼中消失了。透露出南迁时对中原山水的依恋。苏轼此次南迁，背离中原，远至南荒，其心情是凄苦的。颔联，景物描写透露了对中原山水的依恋。五岭离自己越来越远，是家乡越来越远。说“莫愁”，是由于“九华今在一壶中”，足以稍慰迁客寂寞之情。强作欢颜，聊以自慰。颈联，正面描写壶中九华形象，写山石层叠多姿，玲珑宛转有如窗棂。诗句尾联，倾吐欲买壶中九华之意。“孤绝”表面写“仇池石”，实际也表明作者南迁时的孤独、寂寞。然后赏析颈联的精妙之处：第一，从描写的角度赏析：颈联正面描写壶中九华形象：“层层见”，描写山石的层叠多姿，随着水落，一层层地显现出来的样子。“处处通”，写出了山石玲珑宛转，像窗棂一样的特点。第二，从修辞的角度赏析：结合注释可知，诗人发挥想象，用“天池”“玉女窗”典故，勾勒了一个迷离的优美仙境，表现了一个老年诗人面对着这小小盆景、一往情深的孤苦的内心感受。第三，从词语的运用角度赏析：运用叠词，“层层见”和“处处通”，既突出壶中九华的情态，又增强了语言的节奏感、韵律感。据此，赏析颈联从以上三个角度回答即可。【点睛】诗歌鉴赏的选择题属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。6、发愤忘食不知老之将至云尔其正色邪其远而无所至极邪怨归去得疾恨不倩疏林挂住斜晖对长亭晚都门帐饮无绪江月年年望相似但见长江送流水【解析】【分析】【详解】本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：愤、邪、倩、疏、晖、帐、望。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、1．D2．C3．A【解析】1．本题考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此题，要考生审准题干“不正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案。D项，“如果按照《史记》的叙事”错误，依据最后一段“转变何以发生？按照《左传》很难解释。但如果接受《史记》的叙事，这个问题就无需费心了”可知，应该是按照《左传》的叙事，楚随关系后来的转变就不合情理了。故选D。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点关系，论点和论据间关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对，选出最佳答案。C项，“正反对比论证”错误，依据第九段“但这件事上，《史记》恐怕另有很有分量的史料来源……后来的楚随关系，《史记》这种讲法显得更合理”可知，原文没有用正反论证。故选C。3．本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。B项，“随国可以调解楚国与周天子之间剧烈的正面冲突”中的“调解”表述不当，依据第八段“楚国不灭随，只是想留着它作为缓冲和中介，让他去和天子对话，比自己出面更方便而已”可知，应当是“缓冲”；C项，“不符合《史记》忽视故事情节间联系的写作特点”有误，依据第九段“难得司马迁毫无讲故事的热情，却把三次征伐环环相扣的因果关系梳理得非常清晰。而且，联系到后来的楚随关系，《史记》这种讲法显得更合理”可知，这里只说司马迁毫无讲故事的热情，没说“《史记》忽视故事情节间联系的写作特点”，故C项于文无据；D项“《左传》的史学价值大于《史记》”错误，依据第九段“讨论春秋的历史，学者们通常重视《左传》胜过《史记》。但这件事上，《史记》恐怕另有很有分量的史料来源”和“《史记》这种讲法显得更合理”可知，“《左传》的史学价值大于《史记》”的表述以偏概全，与原文不符。故选A。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系，看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思，是否合理。比对词语，要看选项在对原句改造过程中，删、改、添了哪些词，它们是否与原文意思一致。特别注意比对：指代词、范围词、程度词、时间词等。8、4．B5．D3．①崇尚自然，喜爱蓝白二色，尤其以白为净，以白为尚，以白为美；②具有宁静平和的心理素质，追求宁静、平和、宽容的生活世界。【解析】4．本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部内容进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。A项，“扎染是白族特有的传统民间工艺产品”与“白族扎染技艺享誉海内外”间并没有必然的因果关系；C项，原文是“扎染最主要的两道工序是扎花和浸染，用纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后染色。扎花的目的是使被扎结部分保持原色，而未扎部分均匀受染，从而形成深浅不均、层次丰富的色晕和皱印”，扎染的艺术性和价值主要取决于扎花这道工序；D项，“最能体现白族的民族性”表述错误，原文是“白族扎染的布料自古使用的是农村妇女自织的土布，它的扎花是唯独白族才有的、传承了千百年的民族手工工艺，它的浸染流程从染料的采撷、制作、浸染、漂晾都是白族独有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一个载体，它寄托着白族的民族理想和情趣”。故选B。5．本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。D项，“白色的花式，花样、图案、图样”不是染出来的，而是扎花工艺造成的，原文是“更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，令机械印染工艺难以望其项背”。故选D。3．本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。结合“沙鸥海鸟同浪花嬉戏，苍山雪峰与长空共舞，白云、白雪、浪花，陶冶着白族人民的情操，喜白、爱白，以白为净，以白为尚，以白为美，成了白族人民的又一传统审美意象”“蓝色的天，蓝色的海，蓝色的山，宁静而平和，造就了世世代代在苍山洱海生活的白族人民宁静平和的心理素质，也造就了白族人民对蓝色的特别喜爱”等句子可以具体把握。【点睛】非连续性文本的解题方法：4．梳理层次明要点。阅读新闻类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦新闻中的导语、图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。5．审清要求细作答。单选题一般是梳理结构或句意理解，要看清题干是选择正确的还是不正确的一项；多选题一般是内容概括或观点分析与评价，要注意把非连续文本的相关内容关联起来一一进行比对；概括题的关键是审清题干的要求，把握概括的对象、数量、范围等要求，然后筛选有效信息进行优化组合。概括的基本方法有摘句法、连词法、归并法。无论哪种方法，尽量利用文本中的相关词句或数据作答。组合后的答案一定要用序号标出，且分点对齐。9、1．D2．①语言描写。从开头未见其人、先闻其声的喇叭广播，到后文对朱老太太的劝慰，体现了朱武恒作为基层干部的责任心。②肖像描写。“大方脸，薄嘴唇儿，浓眉下一双小眼睛精光四射”生动形象地勾勒出了朱武恒的形象，给人以精明强干之感。③细节描写。“薄嘴唇儿”“眼珠一转”等细节使人物形象更加生动、细腻。④侧面描写。朱老太太认为他“打小儿就主意正，认准了什么事儿，十头牛也拉不回来”从侧面说明朱武恒是个执着果敢的人。3．①使人物形象更加丰满。星光象征着每一个为疫情奋斗的人，“每一颗都在竭尽全力驱散黑暗”，既是对朱武恒的赞美，也是对千千万万为疫情奉献力量的人的赞美。②结构上，照应题目，与前文太阳落山相呼应，体现时间的推移，也使行文更加严谨。③主题上，“星光”的描写一语双关，不仅是对朱家村自然环境的描写，也暗示着人们抗疫必胜的决心，“像无边的冀望，朗照着烟火人间”寄托了作者的美好愿望。【解析】【分析】1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。D项，“深明大义”于文无据，结合“听儿子说不回家过年时，朱老太太心中一瞬间有些空落落的，但随即又有些释然”分析，老太太不再阻挠封路，是因为儿子不回来了。故选D。2．本题主要考查分析作品的表现手法的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“本文在塑造村主任朱武恒时运用了哪些表现手法”，需要明确手法，结合文本内容分析，点明效果。人物描写的方法：①正面描写，一般包括外貌描写、动作描写、神态描写、语言描写、心理描写等；②侧面描写。本题从文本中有关叙写中加以概括即可得出答案。结合“村主任朱武恒那粗犷的声音忽然通过大喇叭飘进家家户户：‘现在咱就封村封路嘞！谁家娃子要回来，就别让回来了！啊，那些个已经回来的，就在家待着，不行出门……’”“大姑啊，我知道您的意思。您听我说，我这是为咱们全村的人考虑啊，万一有一个带病毒的进来，咱们村就完啦！您看您和大姑父，都这个年纪了，老年人身体免疫力低，最容易感染，咱们村又这么多老年人，这要是感染个病毒，哭都找不着调儿！真出事儿就说啥都晚了！”等分析，运用语言描写，体现了朱武恒作为基层干部的责任心。结合“朱武恒四十来岁，大方脸，薄嘴唇儿，浓眉下一双小眼睛精光四射，一看到朱老太往这边走，似乎已经猜到了接下来会发生什么，眼珠一转”分析，运用肖像描写、细节描写，勾勒出了朱武恒的形象，给人以精明强干之感。结合“朱武恒是她侄子，她知道这小子打小就主意正，认准了什么事儿，十头牛也拉不回来”分析，侧面描写，说明朱武恒是个执着果敢的人。3．本题主要考查分析理解文本语句作用及从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“作品结尾‘蔚蓝的天穹上，一颗颗亮晶晶的星星闪耀而出，虽然夜幕降临，那些晶莹的光点却越来越多、越来越亮，每一颗都在竭尽全力驱散黑暗，像无边的冀望，朗照着烟火人间’有何作用？请结合全文，谈谈你的看法”，需要概括语句内容，结合结尾特点、人物、主旨等方面分析作用等。结合“一颗颗亮晶晶的星星闪耀而出，虽然夜幕降临，那些晶莹的光点却越来越多、越来越亮，每一颗都在竭尽全力驱散黑暗，像无边的冀望，朗照着烟火人间”分析，村主任朱武恒代表着为抗疫情，不断努力的人，“一颗颗亮晶晶的星星”，象征着每一个为疫情奋斗的人。既是对朱武恒的赞美，也是对千千万万抗疫情人的赞美。结合前面内容“这时候太阳刚要落山，落光了叶子的白杨上偶尔有喜鹊扑棱棱地飞过”及标题“星光”分析，照应题目，与前文太阳落山相呼应。“星光”的描写一语双关，是对朱家村上空的星光描写，属于自然环境描写。但是同时星光也象征着希望、期盼、对美好的渴望等，暗示着人们抗疫必胜的决心，寄托了作者的美好愿望。10、1．D2．C3．B4．（1）我知道（听说）军法，（是要）树立勇猛的人（威武的人）来威慑众人（使众人害怕），铲除（诛杀）坏人（有罪之人）来制止邪恶不正的人（事，亦可）。（2）后来霍光患病，上官氏代替他处理政务，下级官吏抓捕胡建，胡建自杀（身亡）。【解析】【分析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。D项，寝：搁置，扣押。句意：大将军霍光压下了他们的奏章。故选D。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“三皇”指古代传说中的帝王，说法不一，通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。“三皇”不同于“三王”。故选C。3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答时要整体理解文章内容，把握人物、事件以及作者的观点态度等内容，尤其要重视对原文中关键细节的理解。可使用假设法与代入法，与选项所在段落进行比对。B项，“按照执法程序”错，原文是说“丞于用法疑，执事不诿上，臣谨以斩，昧死以闻”，可见他斩杀监军御史没有按照执法程序。故选B。4．本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）威，使动，使……害怕，威慑；邪，邪恶不正的人（事）。（2）听事，处理政务；捕，抓捕。【点睛】文言中的实词。此类题一定要结合语境理解选项句的含义，将所给的义项代入句子，看是否合乎语境。通常可采用以下方法进行推断：（1）常识识记法。文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识，如“乞骸骨”（告老还乡）、“下车”（官员刚到任）、“春秋”（年龄）、“结发”（男子成年）等。（2）联想迁移。近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则，即考查的语段和内容是学生陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。（3）通假代入法。有时对文言文中某个实词无法理解时，不妨从通假角度考虑，从声旁或形旁角度出发，（4）利用字形推。汉字是表意体系的文字，抓住字的形旁推测字义就是一种正确的理解途径。（5）互文对举。几个结构相同或相似的句子，其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系。（6）语法推断法。用语法分析法分析实词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。参考译文：胡建，字子孟，河东郡人。汉武帝天汉年间，试任军正丞，家里贫穷无钱置办车马，经常步行，与他的差役一同起居，所以藉机安慰差役，很得人心。当时监军御史作奸犯科，凿穿北军军垒的墙垣，搭了间卖商品谋利的小屋子，胡建想杀掉他，就约来差役们说：“我打算和你们去杀个人，我说抓住他，你们就抓；我要你们杀他，你们就杀。”于是到了选兵马的那天，监御史与护军诸校列坐在堂廊上，胡建带着差役快步走到堂廊下拜谒，胡建起身时乘势登上堂廊，差役也都紧跟而上。胡建指着监御史说：“抓住他。”差役上前抓住监御史，使劲拽下堂廊。胡建说：“杀死他！”差役就砍死了监御史。护军诸校都十分惊愕，不知道是因为什么。胡建已将写好的奏书带在怀中，于是上奏说：“我听军法说，立武以威众，诛恶以禁邪。如今监御史公然凿穿军垒墙垣来谋求商人之利，私自买卖参与士人经商，不立刚毅之心，勇猛之节，无法带领士大夫并作他们的表率，极为背理不公。如果让文吏议罪，就会处以重法。《黄帝李法》上说：‘壁垒结成以后，穿洞违反结营规定，这就是奸邪的人，奸邪的人处死。’我严格按军法办事，军法说：‘军正不附属将军，将军有罪军正可以奏告皇帝，二千石以下官吏可以按军法处置。’军正丞属军正管辖，依据军法军正丞斩杀监军御史是有疑问的，但执事者应当即时处罚违法行为，不应该将事情推诿给上司，所以我就按军法杀了监军御史，冒死将此事奏闻。”皇上下诏说：“《司马法》上说：‘国家的礼节、风纪不进入军队，军队的礼节、风纪不进入国家。，既然监军御史在军中犯法，为什么要听文吏的议论呢？夏禹、商汤、周文王有时在军中宣誓，要民众先考虑好自己的计议；有时在军门外宣誓，要民众先在思想上做好战争准备；有时在两军将要交锋时宣誓，以激励民众的勇气。你又何必疑惧呢？”胡建从此出了名。后来，胡建做了渭城县县令，治绩很有名。时值昭帝年幼，皇后的父亲骠骑将军上官安与昭帝姐姐盖长公主的情夫丁外人很要好。丁外人骄横放肆，怨恨前任京兆尹樊福，就派刺客射死了他。刺客藏在盖主的别墅里，官差不敢去捕捉。渭城县令胡建率领官兵围住别墅要逮捕刺客。盖主听说后，就和丁外人、骠骑将军上官安带着许多家奴兵丁赶来，边跑边射追打官差，官差四散逃跑。盖主指使仆射弹劾渭城县令胡建派游徼伤害了盖主家奴。胡建上书申诉自己没有什么罪。盖主十分气恼，派人上书诬告胡建侵犯侮辱长公主，用箭射盖主府第的大门。胡建明知属下官吏伤害了公主的家奴，却避罪不报故意不追究查办。大将军霍光压下了他们的奏章。后来霍光患病，上官氏代替他处理政务，下级官吏抓捕胡建，胡建自杀（身亡）。官吏百姓都说他死得冤枉，到现在渭城还建有他的祠堂。11、1．B2．A3．D4．（1）川、陕宣抚使吴玠进言都转运使李迨克扣悬赏的标准，李迨也上奏吴玠苛刻浪费，皇帝拿这件事询问勾涛。（2）七月，授为给事中。秦桧曾派人告知意愿，想要和他共同掌权，勾涛写信推辞了他。【解析】【分析】1．本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。句子的翻译是：当时沿边防线长久驻扎军队。江、浙人民疲于军队的供给，荆、襄、淮、楚有很多空旷的土地，勾涛因而进言羊祐屯田的历史事例。事情下达给各位大将。从此边疆才商议实行屯田。“江浙”共同作句子的主语，中间不能断开，排除AD；“故事”作“进”的宾语，应断在前句，而且下句“事”作主语，中间应该断开，排除C。故选B。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“秦以后”错误，应为“汉以后”。故选A。3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。D项，“秦桧亲自弹劾他”错误，原文“桧讽言劾之”意思是，秦桧示意别人弹劾他。故选D。4．本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）朘刻，克扣；苛费，苛刻浪费。（2）除，授予；谕，告知；谢，推辞。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：勾涛字景山，成都新繁人。崇宁二年进士及第。建炎初年，通判黔州，田佑恭的部队途经州境，勾涛报告知府，设宴犒劳他们，祐恭感念恩德约束属下，境内得以不被侵扰。湖湘盗贼王辟攻破秭归，即将进犯夔门。夔门守军素来兵少力弱，宣抚司传号檄文命祐恭坚守抵抗，勾涛率领黔州兵马帮助他，盗贼溃败散去。七年，他升迁右司郎官兼校正。当时沿边防线长久驻扎军队。江、浙人民疲于军队的供给，荆、襄、淮、楚有很多空旷的土地，勾涛因而进言羊祐屯田的历史事例。事情下达给各位大将。从此边疆才商议实行屯田。淮西都统制刘世光请求罢免，丞相张浚想要派吕祉代替他，勾涛说：“吕祉方法平庸谋略浅陋，一定坏事，不如就地选择将士素来推重信服的人任命他。”张浚不采纳，吕祉到任，果然因轻率失去战士信任。不久，郦琼叛乱，吕祉死在乱中。张浚听到消息，半夜召见勾涛惭愧谢罪。当时皇帝车驾驻跸建康，想要尽快回到临安。川、陕宣抚使吴玠进言都转运使李迨克扣悬赏的标准，李迨也上奏吴玠苛刻