2026届安徽省宣城市语文高三第一学期期末综合测试模拟试题含解析

2026届安徽省宣城市语文高三第一学期期末综合测试模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1．下面是高三（1）班新年联欢晚会的一段开场白，请根据要求作答。甲：尊敬的老师们，感谢各位莅临寒舍，参加元旦联欢会！乙：作为老师们的高足，我们济济一堂，享受这美好时光！甲：_______________________！乙：来吧，怀揣内心涌动的春意，让我们跳起青春靓丽的舞蹈！（1）文段中有三个不得体的词语，请找出来并修改。（2）请仿照画横线的句子的形式，在横线处补写一句话。要求符合语境，句式相同。2．下列各句中加点词语的使用，全部正确的一项是（）①相较于享誉中外的佛教圣地九华山，紫蓬山似乎名不见经传，但谁又能想到，历史上，它曾是淮军将领的摇篮。②虽然苏轼一直被卷入政治漩涡中，但他风光霁月，超脱于蝇营狗苟的政治斗争之外。③小时候的张衡半夜数星星，说自己长大后要成为一名大学问家，没想到一语成谶，后来，他成了汉代著名的天文学家。④从中国书法史来看，“书以人名”似乎成了一条重要的规律。但不容置喙的是，艺术作品的精神才是它的根本所在。⑤历史专业出身的石晓明，不愿像其他同学一样埋首钻研，皓首穷经，著书立说，而是毅然选择了与自己专业相去甚远的工作，实在让人匪夷所思。⑥《本草图经》中年代较早的一些版画，因为出于各地画师之手，风格判若云泥，精粗详略也有差异，但总体水平较高。A．①②⑤ B．③④⑤ C．①②⑥ D．③④⑥3．阅读下面的文字，完成下列小题。美国宾夕法尼亚大学的刘江红教授团队近日发表于《睡眠》期刊上的研究结果表明，与不睡午觉的孩子相比，睡午觉的孩子更快乐，成绩也更好。该研究团队分析了近3000名中国小学生的行为，发现睡眠缺乏现象在儿童中________。尽管这项研究并没有________午睡与学习成绩变好之间的因果关系，但是，午睡与学习成绩提高的________是毋庸置疑的。根据大量研究数据显示，午睡不只是让人们获得新的能量和工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持续的电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。因此，无论是在学校还是在家里，让孩子睡午觉，哪怕是半个小时也大有裨益。睡眠不足是许多国家孩子的共同________。影响孩子睡眠的第一因素是课业压力，其次是信息家电，再次是噪音、声、光等睡眠环境，以及家长的睡眠习惯等。保障孩子睡眠很重要，（），尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以让生长激素的分泌达到最高，有利于孩子长高。因此，让孩子从小养成午睡的习惯也会对孩子的健康产生一举两得的效果。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．习以为常揭示相关性效应B．屡见不鲜揭示相关性现象C．习以为常揭露因果性现象D．屡见不鲜揭露因果性效应2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．生长激素会在人睡眠时分泌B．人在睡眠时会分泌生长激素C．人体想要分泌生长激素必须睡眠D．睡眠充足有益于人体分泌生长激素3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．根据大量研究数据显示，午睡不只是让人们获得新的能量和改善工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持续的电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。B．根据大量研究数据显示，午睡不是让人们获得新的能量和提高工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持续的电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。C．大量研究数据显示，午睡不只是让人们获得新的能量和提高工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持续面对电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。D．大量研究数据显示，午睡不只是让人们获得新的能量和改善工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持续面对电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。4．依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一组是（）面对“雾霾之痛”，真的可以“一走了之”吗？。，，？。。①当然，很多人可能会提出质疑②为什么非得“兴师动众”，让“全民抗霾”呢③是的，消除雾霾不仅是政府的神圣职责，更是政府的道德良知④痛击“雾霾之痛”与拔除“雾霾之根”的主要职责在于政府部门⑤不可否认的是，在抗击雾霾的“时代战役”中，政府一直在路上，也始终在努力⑥很显然，这样的消极做法只会消除一时的“痛苦”，却难以享受一辈子的“清新”A．⑥②③⑤④① B．⑥①④②③⑤ C．⑤③④①⑥② D．③⑤④⑥①②5．阅读下面这首唐诗，完成下列小题。与颜钱塘登樟亭望潮作孟浩然百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋云迥，浮天渤澥宽。惊涛来似雪，一坐凛生寒。（注释）渤澥（xiè）：大海。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联先声夺人，渲染出江潮磅礴的气势，并且巧妙地用雷声来衬托潮声。B．颈联以日光、秋云、天空、大海等为背景，写大潮远远到来的壮丽景象。C．整首诗采用夸张、比喻、烘托等手法来层层渲染，表现大潮澎湃的伟力。D．这是一首咏钱江潮的名作，一张一弛，张弛有度，句句紧凑，结构谨严。2．尾联极富表现力，历来为人们所称道，请赏析。6．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）千乘之国，____________________，加之以师旅，因之以饥馑。（《论语〈子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》》）（2）____________________，未尝不呼父母也。（司马迁《屈原列传》）（3）____________________忧思难忘。（曹操《短歌行》）（4）夫祸患常积于忽微，____________________，岂独伶人也哉？（欧阳修《伶官传序》（5）____________________，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）（6）元嘉草草，封狼居胥，____________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）7．阅读下面的文字，完成下面小题。人工智能机器人写的诗、画的画、作的曲并不能被称作艺术品，因为艺术是创作者对客观世界的认识，是其主观情感的呈现，而艺术活动更多是一种创造的过程，它充满感性色彩，人类艺术创造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的，它整套艺术生产逻辑基于数据，即便人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块，但创作的内容仍然是从大量作品中提取、分解、组合而成，这种重组方式不能称为情感化的艺术创作。人工智能目前没有可能创造与人类智力相当或者超过人类智力的作品，因为极具个人色彩的创造性活动是无法复制的。人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥，一方面基于主观情感上的“一时难以接受”，因为在人工智能时代，文学艺术可能会是人工智能机器人留给人类的最后一片施展才华的乐园；另一方面，人工智能在文艺方面的“造诣”，尚处在“低幼”阶段，离人类的文艺创作水平还差很远，并且在相当长一段时间内，仍然难以跟人类匹敌。以微软机器人“小冰”的绘画作品为例，乍一看，颇具“艺术色彩”，但仔细观察会发现那些作品仍然难以摆脱元素堆砌的痕迹。就像“中国的城市化进程”这个主题，小冰所画的内容基本上都在“建筑”“人”“家具”这几个模棱两可的元素上来回重复。而即便是输入“城市”这个关键词，小冰依旧会把城市跟椅子、时钟这类元素联系到一起，画作也不算完整，甚至过于抽象。人工智能对于人类生存现实基础的改变，迫使人们不得不重新思考艺术与现实的关系、作家和艺术家在艺术活动中的地位、艺术存在的意义及其终极走向等一系列问题。正如艺术批评家李心沫所言，在人类的绘画作品和运用人工智能程序绘制的作品已经很难被人进行区分的今天，我们已经无法对人工智能视而不见，一味地唯我独尊或排斥是没有意义的。在人工智能与经济社会同频共振的趋势下，艺术世界将会发生巨大改变，并重塑艺术的边界，其未来是否会影响到艺术家的主体性身份？是否原本只有人类可以胜任的艺术工作，将被人工智能取代？这些问题，只有交给时间来回答。从积极的角度看，人工智能的迅速发展，虽然给文学艺术的发展带来了空前的挑战，但也带来了前所未有的机遇，人类从现在开始就可以很好地利用人工智能，来丰富自己的文艺创作。人工智能科学家李开复在《人工智能》一书中就指出，人工智能时代，程式化的、重复性的、仅依靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的，几乎一定可以由机器完成。最体现人的综合素质的技能，比如人对于复杂系统的综合分析、决策能力，对于艺术和文化的审美和创造性思维，基于爱、恨等情感与他人互动的能力，则在人工智能时代最有价值，也是最不容易被替代的。无论是今天的被动输出，还是未来通过持续深度学习实现主动表达，人工智能为人类的文艺创作都提供了多种可能性。对文艺家而言，人工智能技术可以助其一臂之力，帮助他们提高学习效率，在极短的时间内阅遍人间所有的艺术精华，达到青出于蓝而胜于蓝的效果：人工智能机器人还可以为艺术家锦上添花，分析素材，增强和丰富艺术表现手法，让他们的艺术创作更上一层楼，给人类多彩的文学艺术世界增添更加绚丽的色彩，让文化消费者能体味更为赏心悦目的艺术之美。（摘编自韩业庭《人工智能会取代人类的艺术创造力吗》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．人工智能是理性的，但它在文艺创作中的情感激发和艺术家文艺创作中的感性创造是相同的。B．人类对人工智能文艺创作的能力排斥甚至否定，是因为主观情感上的难以接受。C．文艺创作是一种极具个人色彩的创造性活动，有可能是人工智能机器人无法取代的最后一个领域。D．人工智能作品过于抽象，不够完整，即便是颇具“艺术色彩”的绘画作品也只不过是元素的堆砌。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章既有对人工智能艺术创作的分析评价，也有对人类在人工智能时代的主体价值意义的思考，立论深广。B．文章采用典型例证，对人工智能机器人艺术创作的水平进行评价，事例翔实，分析深入透彻。C．文章在引证时，选用了艺术批评家和人工智能研究者对立双方的观点，使立论更加全面，令人信服。D．文章在论证人工智能是否会取代人类的艺术创造力时，立足现在，面向未来，论证周密严谨。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．当今时代，人工智能迅速发展，有些运用人工智能程序绘制的作品与人类的绘画作品已经很难区分。B．面对人类被人工智能超越、替代的趋势，我们应珍惜、维护自己独有的对于艺术和文化的审美和创造性思维。C．人工智能不断发展，它的艺术创作可能由今天的被动输出，到未来通过持续深度学习实现主动表达。D．人工智能给文学艺术的发展带来了挑战，也带来了机遇，艺术家可以利用人工智能来学习和创作。8．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览的知识付出资金的现象，即知识拥有者将知识进行筛选和系统整理之后，通过平台向受众传播，而知识接收者则通过支付资金获得知识。作为适应文化市场需要而出现的文化现象，知识付费更符合移动生产和消费的模式，是媒介技术的发展、用户的知识焦虑、资本对新领域的寻找等“多方合力”的结果。知识付费在当前知识经济的大背景中营造了全民学习的氛围，一个知识共同体正在形成。知识传授可转化为市场行为并按市场逻辑进行交易，很显然，这种功利色彩的运作有悖于传统知识生产、传播、接受的逻辑。就碎片化的知识传授、分享模式来说，也很难与传统模式相媲美。从本质上说，知识付费就是消费社会中资本操弄的一种商业现象。它成功吸引了传统出版机构、新媒体、各大网络平台纷纷涌入这片红海，激烈厮杀。知识需求市场的形成，早已远离了传统知识分享的公益(摘编自陈龙《作为文化奇观的知识付费》)材料二：对知识付费，人们始终有一困惑，即知识付费平台提供的知识，通过其它免费方式也可获取。那么，为什么获取同样的知识还需付费?事实上，知识付费带来了一种更加便捷的知识获取新方式。所有冠以“知识付费”名义的平台，背后都有公司在运作。不同于承担免费提供知识功能的国民教育机构和公共文化服务机构，这些平台是典型的商业机构，它们按市场原则，既为各类知识发现需求者，也为需求者找到其所需要的知识，并且知识需求者愿为此付费。平台在向需求者收取服务费用时也与知识提供者分享收益。所以，知识付费实际上是数字技术、移动互联通信技术及其他信息技术在知识领域的应用。凭借这些技术，知识付费平台有着其他机构和体系不具备的独特优势，能以个性化方式为需求者提供知识。此外，资本参与了知识付费平台构建和运营的整个过程。（摘编自荣跃明《知识付费的运行机制及其争议》）材料三：知识付费可以说是《著作权法》的基本理念。以法定形式呈现的知识如果具备了独创性，就可产生《著作权法》意义上的作品，其创作者作为著作权人可享有复制权、发行权和信息网络传播权等一系列专有权利，他人在利用作品时要向他寻求许可并支付许可费。曾有人担心，这会影响人们对知识的获取。但回顾历史，《著作权法》的出现，让创作者不再需要其他途径的供养，而是通过发放作品使用许可在经济上获得独立，进而促进了思想解放和知识传播。而且《著作权法》并不保护思想与事实，只保护对思想与事实具有独创性的表达;所规定的各项专有权利针对的是对作品的复制、发行和传播行为，并不限制对作品的阅读、观看；对作品的保护也设定了期限，保护期为作者有生之年加50年，超过期限后，专有权利失效。目前，知识传播的模式和《著作权法》的实施，都远没达到妨碍公众获取知识的程度。当然，技术和商业模式都在不断发展，知识的数字化传播正在兴起。如果纸质书被电子书完全替代，则知识付费带来的挑战会比今天大得多。这是因为知识被数字化之后，传播者尤其资本方就可进行加密，相当于在存储知识的房间加了一把锁。(摘编自王迁《付费会影响知识传播吗?》1．下列对材料中“知识付费”的相关理解，正确的一项是A．知识付费是当前文化市场需求的产物，具体来说，是指互联网平台将知识进行筛选和整理后，有偿分享给寻求知识满足的消费个体的文化现象。B．知识付费本质上是资本推动下的一种商业现象，通过传统出版机构、新媒体、网络平台等渠道把知识变成可以进行市场交易的产品，以实现商业价值。C．知识付费得益于数字技术、移动互联通信技术等发展，它们实现了信息与用户需求的智能匹配，并因此直接吸引了资本参与知识付费平台的构建运营。D．知识付费体现了《著作权法》的基本理念，强调专有权利的归属，任何人在复制、发行作品和网络传播信息时，都必须获得许可并支付费用。2．下列对村料相关内容的程解和分析，不正确的一项是A．传统意上的知识生产和传播，是一种非功利性的行为，民众可通过国民教育机构和公共文化服务机构等渠道免费获取知识，传授的知识相对完整。B．知识付费平台是典型的商业机构，本身并非知识生产者，其所提供的实际上是一种连接，服务，这在某种程度上决定了它的市场属性，即对收益的追求。C．《著作权法》在保证证创作者能从他人对作品的特定利用中获得报酬的同时，也通过规则设计为公众获取知识消除障碍，尽量减少对知识传播的影响。D．资本与技术的结合建构了知识传播新模式，但也可能带来不利结果。因为随着技术发展，电子书可能完全替代纸质书，从而使知识付费成为唯一选择。3．根据上述材料，分别概括知识付费现象在社会知识生产和知识传播方面的积极意义。(1)知识生产：____(2)知识传播：____9．阅读下面的文字，完成各题。明朝羊肉的没落李舒有一次看改编版的《水浒传》，记得是杜淳演的西门庆。勾搭潘金莲一折，王婆为他们置了一桌酒席，主菜是炖羊肉。导演还专门为这块羊肉准备了台词：“娘子嫌这羊肉膻？小人却喜欢。最喜欢羊肉膻。”这导演应该没有读过《金瓶梅》。《金瓶梅》里，西门庆吃羊肉的次数不算多，虽然西门府家中倒是常备，但多半都是给下人吃。第四十六回里，一碗烧羊肉是给唱曲儿的李娇儿的兄弟李铭吃的；给官哥儿准备的寄名礼中虽有“一脚羊肉”，但哪里比得上“四只鲜鹅，四只鲜鸡”的排场大。我小时不大喜欢吃羊肉，只有在冬季，独爱一味带皮羊腩煲。羊肉带皮吃，似乎只是南方习俗，我家中来了里下河地区（今苏中一带）的亲戚，见到羊肉带皮，都大惊失色。周作人的家乡绍兴也吃带皮羊肉，据他考证，韩熙载出使中原，中原人便问起了“江南何故不食剥皮羊？”由此可见，在五代时，江南便有带皮羊肉了。羊肉统治中国人的餐桌的年代，已在千年之前。《礼记》里明确规定，君主祭祀时，“牛、羊、猪”是必备，称之为“大牢”，这是只有国君和贵族们才有资格享用的肉食。“大牢”中，牛因为兼具劳动工具的地位，所以吃牛肉的机会便大大减少了。到魏晋之后，人们逐渐减少了家猪的饲养，羊肉开始真正主宰中国人的餐桌。南北朝时期的《洛阳伽蓝记》曾写道“羊者是陆产之最”。唐代《太平广记》中有关肉类的记述总共105处，其中对羊肉的记载就有47处，而猪肉只有12处。宋朝皇帝对于羊肉的热爱到达了令人发指的地步，最著名的故事来自宋仁宗。《宋史·仁宗本纪》说仁宗皇帝：“宫中夜饥，思膳烧羊，戒勿宣索，恐膳夫自此戕贼物命，以备不时之须。”想吃羊肉想到夜里睡不着，这大概对羊肉是真爱了。宋朝皇帝对于羊肉的需求确实很大，宋真宗时，御厨每天宰羊350只，仁宗时每天要宰280只羊，英宗时减少到每天40只，到神宗时虽然引进猪肉消费，但御厨一年消耗“羊肉43万4463斤4两”，而猪肉只用掉“4131斤”，还不及羊肉消耗量的零头。不过，到了西门庆原型生活的明朝，羊肉已经不如过去那么金贵和流行。万历五年，羊肉1斤卖0.013两纹银，猪肉的价格则是0.018两纹银；到万历二十年，猪肉涨到0.02两，羊肉1斤则需要0.015两。《金瓶梅》中，羊肉只做了一回主角。那是在第五十六回，贫寒的常二找结拜兄弟西门庆借钱，西门庆踌躇半日，借了十二两银子，说是“那日东京太师府赏封剩下的十二两银子”，这句话颇让人想起《红楼梦》里凤姐借给刘姥姥的给丫头们做衣裳的二十两银子。常二拿到钱回家，却听到常二嫂的咒骂：“出去一日，把老婆饿在家里。”于是连忙取栲栳上街买了米和一大块羊肉回来。回家时，老婆在门口接转——可见期盼之殷切——道：“这块羊肉，又买他做甚？”常二笑道：“刚才说了许多辛苦，不争这一些羊肉，就牛也该宰几个请你。”看到这对寻常夫妇的柴米文字，我忽然鼻头一酸，半晌没说出话来。（选自《意林》2018年第14期）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．杜淳导演专门为西门庆所吃的羊肉设计了台词。B．中原人喜食剥皮羊肉，羊肉带皮吃为江南习俗。C．在一千多年前，羊肉就开始统治中国人的餐桌了。D．《金瓶梅》里羊肉只在第五十六回做了一回主角。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章以导演设计西门庆吃羊肉的场景推导出他没有看过《金瓶梅》的结论。B．文章主要运用羊肉与猪肉的用量与价格对比论证了羊肉的宋盛明衰。C．文章列举西门庆借钱给常二与凤姐借钱给刘姥姥的事实主要是为反证羊肉的没落。D．文章论证羊肉从统治中国人的餐桌到没落的变迁，主要是按历史时间顺序推进的。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．从五代时开始分化，中原吃剥皮羊肉，江南吃带皮羊肉了。B．古代祭祀时“大牢”三牲中，羊的地位一直比猪的地位高。C．贫寒的常二为慰劳妻子借钱买贵羊肉的情节深深打动了作者。D．中国历史上的羊肉的兴盛和没落与时代和习俗的变迁有关。10．施琅，字琢公。顺治三年，师定福建，琅从明总兵郑芝龙降，芝龙归京师，其子成功窜踞海岛，招琅，不从。成功执琅，琅以计得脱，其父、弟及子侄皆为成功所杀。康熙二十年，成功孙克塽幼，刘国轩等用事。内阁学士李光地奏台湾可取状，因荐琅习海上事，上复授琅福建水师提督，谕相机进取。琅至军，疏言：“贼船久泊澎湖，悉力固守。冬春之际飓风时发我舟骤难过洋臣今练习水师又遣间谍通臣旧时部曲使为内应俟风便可获全胜”夏至后二十馀日，彗星见，户部尚书梁清标以为言，暂缓进剿。琅疏言：“臣已简水师精兵二万、战船三百，但遇风利即可进。”诏从之。八月，琅统兵至台湾，克塽率属剃发，缴金印，台湾平。遣侍郎苏拜至福建，与督抚及琅议善后事。有言宜迁遗民、弃其地者，琅疏言，台湾原属化外，土番杂处，中国之民潜往生聚，已不下万人。一旦纳土归命，善后之计，尤宜周详。若弃其地、迁其人，以有限之船，渡无限之民，非阅数年，难以报竣。倘渡载不尽，窜匿山谷，所谓藉寇兵而赍盗粮也。上命允其行。琅又疏请克塽纳土归诚，应携族属俱诣京师。诏授克塽公衔。人谓琅必报父仇，将致毒于郑氏。琅曰：“绝岛新附，一有诛戮，恐人情反侧。吾所以衔恤茹痛者，为国事重不敢顾私也。”二十七年，入觐，赏赉优渥。琅辞谢，又言：“臣年力已衰，惧勿胜封疆之重，请辞。”帝不许，命还任，三十五年，卒于官。（选自《清史稿·施琅传》，有删改）施琅每当调遣，辄冠军锋。寻总水师，屡陈进取；厦门之克，尔与有劳。朕欲声厥罪，以救边氓，谘诹在廷，谓难剪灭。惟尔独抒忠悃，力赞成谋。朕心益断，命尔徂征。尔能上度天时，下揆地势，排群帅以密陈，乘南风而破浪，一鼓而平。四十余年之巨孽悉除，三十六岛之残黎皆悦。戢兵而惟宣德意，受降而不复私仇。调度周详，朕深嘉叹！何不遐年，朕心轸悼！泽加身后，赠恤从优，谥曰襄壮。（选自《施琅碑文》，有删节）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．冬春之际/飓风时发/我舟骤难过洋/臣今练习/水师又遣间谍通臣旧时部曲/使为内/应俟风便/可获全胜B．冬春之际/飓风时发我舟/骤难过洋/臣今练习水师/又遣间谍通臣/旧时部曲使为内应/俟风便/可获全胜C．冬春之际/飓风时发/我舟骤难过洋/臣今练习水师/又遣间谍通臣旧时部曲/使为内应/俟风便/可获全胜D．冬春之际/飓风时发/我舟骤难过洋/臣今练习水师/又遣间谍通臣/旧时部曲使为内/应俟风便/可获全胜2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．顺治，是清朝皇帝的年号。年号与谥号、庙号相比，起源最晚，皇帝在位期间的年号可以不唯一。B．疏，封建时代朝廷官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。C．户部，六部之一，长官为户部尚书，掌管全国的疆土、田地、户籍、赋税、科举、财政等事宜。D．赠，又叫“追赠”，指古代皇帝为表彰大臣功绩，在大臣死后追授给他或其亲属的官职或称号。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．施琅早年经历坎坷，家破人亡。他跟随芝龙投降清廷，被郑成功抓获，施琅拒绝降服，他的父亲、弟弟及子侄被杀，他只身以计脱险。B．施琅以国为重，顾全大局。克塽投降后，他理智处理公义私怨的关系，认为杀戮有违人心归顺，不但没有诛杀克塽，还请求皇帝准他归朝。C．施琅功成不居，淡泊名利。面对自己的功绩和朝廷的优厚奖励，施琅不贪功，以自己年岁已高为由婉拒皇帝的赏赐，得以功成身退。D．施琅英勇忠心，深合帝意。无论攻克厦门还是收复台湾，他总是身先士卒；朝堂问策施琅对答让皇帝满意，他死后皇帝哀痛不已。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（1）倘渡载不尽，窜匿山谷，所谓藉寇兵而赍盗粮也。上命允其行。（2）尔能上度天时，下揆地势，排群帅以密陈，乘南风而破浪，一鼓而平。5．《施琅碑文》中评价施琅的功绩使得“四十余年之巨孽悉除，三十六岛之残黎皆悦”，请结合上文的传记材料，简要概述具体指哪些事。11．（一）阅读下面文言文，完成下列小题。氾论训（节选）今人君论其臣也，不计其大功，总其略行，而求其小善，则失贤之数也。故人有厚德，无问其小节，而有大誉，无疵其小故。夫人之情莫不有所短，诚其大略是也，虽有小过，不足以为累，若其大略非也，虽有闾里之行，未足大举。夫颜喙聚，梁父之大盗也，而为齐忠臣。段干木，晋国之大驵侩也，而为文侯师。景阳淫酒，被发而御于妇人，成服诸侯。此三人者，皆有所短，然而功名不灭者，其略得也。季襄、陈仲子立节抗行，不入污君之朝，不食乱世之食，遂饿而死。不能存亡接绝者何？小节伸而大略屈。故小谨者无成功，訾行者不容于众。自古及今，五帝三王，未有能全其行者也。夫尧、舜、汤、武，世主之隆也；齐桓、晋文，五霸之豪英也。然尧有不慈之名，舜有卑父之谤，汤、武有放弑之事，五伯有暴乱之谋。是故君子不责备于一人。方正而不以割，博通而不以訾，文武而不以责。求于ー人则任以人カ，自修则以道德。责人以人カ，易偿也；自修以道德，难为也。难为则行高矣，易偿则求澹①矣。夫夏后氏之璜，不能无考；明月之珠，不能无颣②。然天下宝之者何也？其小恶不足妨大美也。今志人之所短也，而忘人之所修，而求得其贤乎天下，则难矣。夫百里奚之饭牛，伊尹之负鼎，太公之鼓刀，而其美有存焉者矣。众人见其位之卑贱，事之洿辱，而不知其大略，以为不肖。及其为天子三公，而立为诸侯贤相，乃始信于异众也。夫伊尹发于鼎俎之间，太公出于屠酤之肆，百里奚兴于牛颔之下，洗之以汤沐，祓之以爟火，立之于本朝之上，倚之于三公之位，内不惭于国家，外不愧于诸侯，因符势有以内合。故未有功而知其贤者，尧之知舜；功成事立而知其贤者，市人之知舜也。若释求贤之度数③，而求之于朝肆草莽之中，则其失人也必多矣。何也？能效其求，而不知其所以取人也。（注）①澹：通“赡”。足；满足。②颣：缺点，毛病。（③度数：标准，准则。（取材于《淮南子》，有删改）1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A．总其略行略行：大致的行为 B．未足大举大举：重用C．立节抗行抗行：坚持高尚的行为 D．今志人之所短也志：记着2．下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是A．求于一人则任以人力以为不肖B．市人之知舜也晋国之大驵侩也C．及其为天子三公而为齐忠臣D．夫发于鼎俎之间外不愧于诸侯3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是A．则失贤之数也这就会失去众多的贤才B．无问其小节不必非议计较他的小节C．不足以为累不应该成为他的累赘D．訾行者不容于众对别人吹毛求疵的人不会被众人所容4．下列对原文的理解和分析不正确的一项是A．作者引用诸多事例进一步说明一些古人虽然犯了错，但因为优点大于缺点，他们最终还可称为贤才。B．作者运用多种论证方法来陈述观点，意在提醒管理者辩证地看待属下，要明确选贤才的标准和原则。C．作者举季襄、陈仲子的正面事例，是为了赞扬他们的品德高尚，行为清高，即使饿死也要坚守节操。D．作者认为君子应端正耿直又不锋芒毕露，博学多才而又不嘲讽别人，文武双全而又不因此苛求别人。5．欧阳修在《伶官传序》中说，“夫祸患常积于忽微”，这与本文作者的观点有何不同？你更倾向于哪一种说法？请结合现实谈谈你的认识与思考。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、（1）“寒舍”改为“我们班”；“高足”改为“学生”；“济济一堂”改为“欢聚一堂”。（2）（示例）“来吧，憧憬着春日温暖的阳光，让我们敲响辞旧迎新的鼓点”。【解析】【详解】本题考查语言的表达得体、仿写补写的能力。考生先要通读语段，把握题干要求和题型考点，依据上下文的场合、对象、语体等分析，按照要求修改或仿写补写。（1）解答语言表达得体的题，要求符合具体的情境、对象、语体，要求分清不同场合、不同时间、不同目的，选用恰当的语句来表情达意。“寒舍”是谦辞，指自己的家，不能指自己的班级。“高足”是敬辞，称别人的学生，不能指自己。“济济一堂”：形容许多有才能的人聚集在一起。不能形容自己。（2）本题要求仿照“来吧，怀揣内心涌动的春意，让我们跳起青春靓丽的舞蹈！”的句式造句，要注意新年联欢晚会的特定情境，要照应划横线的句子，且注意语句的结构句式特点。【点睛】考核语言得体的题目通常主要考查文体得体和语体得体，文体得体注意要符合各种文体的格式要求，注意书面语和口语的区分；语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬词语的运用，注意礼貌、谦虚、谦卑。2、A【解析】【分析】【详解】本题考查对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。①名不见经传：名字在古籍中没有记载，指人或事物没有什么名气。使用正确。②光风霁月：形容清新明净的气候和景象，也用于比喻襟怀坦白，心胸开阔的高尚品德。使用正确。③一语成谶：一句（不好的）话说中了。感情色彩不当。④不容置喙：指不容许别人插嘴说话。用在此处不妥，可改为“毋庸置疑”。⑤皓首穷经：指钻研儒家经典到老。也泛指勤奋苦读一生。使用正确。⑥判若云泥：高低差别就像天上的云彩和地下的泥土那样远，形容高低悬殊。此处用来说风格不同不适合。故选A。【点睛】正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：3、1．B2．D3．C【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类试题时，关键是掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项。第一处，习以为常：常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。屡见不鲜：经常看见，并不新奇。“发现睡眠缺乏现象在儿童中”应用“屡见不鲜”；第二处，揭示：使人看见原来不容易看出的事物。揭露：使隐敝的事物显露。“这项研究”并非隐秘之事，故用“揭示”；第三处，相关性：指两个变量的关联程度。因果性：强调因果关系。午睡与成绩并没有因果关系，故本空用“关联性”；第四处，效应：泛指某个人物的言行或某种事物的发生、发展在社会上所引起的反应和效果。现象：事物在发展、变化中所表现的外部的形态和联系。故本空填“现象”。故选B。2．本题考查语言表达的连贯、得体与衔接的能力。答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。“尤其”是一个副词。表示更进一步。则需要补写的空和后文句式一致，意思相当。后句“尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以让生长激素的分泌达到最高”可缩略为“深度睡眠可以让生长激素的分泌达到最高”，则前一句为充足的睡眠有助于生长激素的分泌。故选D。3．本题考查学生辨析病句的能力。解答此类试题时，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。“根据大量研究数据显示”句式杂糅，“根据……”和“……显示”杂糅，故排除A项、B项；“改善工作效率”搭配不当，排除D项。故选C。4、B【解析】【详解】本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。根据横线前面的内容可知，后面衔接⑥最合适，这是对前面做法的否定，排除C项、D项；④②两句是第①句质疑的内容，③⑤是对前面质疑的回答，所以排除A项。故选B。【点睛】答题技巧：（1）要保持统一的话题，使各句围绕一个中心。“话题”，即谈话、语言表述的中心内容；“统一”是要求话题一致，不能有两个或两个以上分歧的话题，要首尾如一，不能偏离、偷换话题，要保持陈述角度的一致。（2）要注意合理的句序。句子（含分句）的排列顺序合理，必须“言之有序”，按照各句与中心的关系合理地组织起来。句子排列有序，语言表达才能连贯，思路才显得清晰。句间顺序有：时间顺序、空间顺序、心理顺序和逻辑顺序。5、1．A2．（1）“惊涛来似雪”，通过比喻手法，视听结合，正面描绘江潮涌来，喷雪溅珠的情景，令人惊心动魄。（2）“凛生寒”呼应“来似雪”，侧面叙写观潮人的感受，江潮扑面而来，使人凛然生寒，烘托了钱塘潮的骇人气势，意味隽永。【解析】【分析】1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对诗歌的赏析，不正确的一项”。A项，曲解文意，错在“并且巧妙地用雷声来衬托潮声”整合给对方。事实上，“百里闻雷震，鸣弦暂辍弹”是用了比喻和夸张的修辞手法，形容潮声大，如雷鸣般。即，“雷震”喻指潮声，并非实指雷声。故选A。2．本题考查学生对重要诗句的分析和个性化解读的能力。理解诗句含义的几种方法：①抓住关键词语理解；②联系上下文理解句意；③根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。个性化的解读，虽然有自己的独特的情感体验，但也要扎根文本。题干要求赏析尾联，体味其丰富的表现力。首先反复诵读尾联，然后用自己的话翻译一下尾联的意思，然后从修辞手法、表现手法、写作手法等层面去分析该联的表现力具体体现在哪里。“惊涛来似雪，一坐凛生寒”这句话的意思是浪涛涌来，卷起了千堆万堆白雪，观潮的人啊，谁不感到寒气凛冽。这联前面几句用日光、秋云、天空、大海来烘托潮涨的状况，而到了“惊涛来似雪”，诗人用形象的比喻手法，将江潮汹涌而来的溅起的浪花比作雪。潮水是涨有声音，而浪花似雪是视觉；诗人正是通过视听结合、比喻的修辞手法，正面描绘江潮涌来雄浑壮阔的景象。诗人以“一坐凛生寒”收束全篇，“凛生寒”正呼应前面的“来似雪”，因为是霜雪所以令人感觉寒气阵阵，这其实是从观潮人的触觉感受来写，面对澎湃汹涌的江潮令人胆寒，心生怯意。【点睛】读懂诗歌的技巧（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。6、（1）摄乎大国之间（2）疾痛惨怛（3）慨当以慷（4）而智勇多困于所溺（5）楼船夜雪瓜洲渡（6）赢得仓皇北顾【解析】【详解】本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意“摄”“怛”“慷”“溺”“洲”“仓皇”的书写。【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1．C2．C3．B【解析】1．本题考查理解并分析文中信息的能力。解答此题，要考生审准题干“正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案。A项，“是相同的”表述绝对。依据第一段“人类艺术创造最大的特征就是情感化”“即便人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块，但创作的内容仍然是从大量作品中提取、分解、组合而成，这种重组方式不能称为情感化的艺术创作”可知，原文只是假设“人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块”，且原文意思是不可能达到与艺术家文艺创作中的感性创造相同的地步。B项，“是因为主观情感上的难以接受”错误，第二段原文为“人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥，一方而基于……；另一方面……并且在相当长一段时间内，仍然难以跟人类匹敌”可知，原文说了两个理由，故B项以部分代整体，故而表述不全面。D项，“人工智能作品”错误，依据第二段“而即便是输入‘城市’这个关键词，小冰依旧会把城市跟椅子、时钟这类元素联系到一起，画作也不算完整，甚至过于抽象”可知，原文说的“画作也不算完整，甚至过于抽象”，只是针对“小冰”的创作，并非全部人工智能作品都如此。故选C。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点关系，论点和论据间关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对，选出最佳答案。C项，“选用了艺术批评家和人工智能研究者对立双方的观点”错误，依据第三段“如艺术批评家李心沫所言，在人类的绘画作品和运用人工智能程序绘制的作品已经很难被人进行区分的今天……一味地唯我独尊或排斥是没有意义的”，第五段“人工智能科学家李开复在《人工智能》一书中就指出，人工智能时代，程式化的、重复性的、仅依靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的，几乎一定可以由机器完成”可知，艺术批评家和人工智能研究者双方的观点都是肯定人工智能与人类艺术创造的融合，故并不是对立的。故选C。3．本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。B项，“人类被人工智能超越、替代的趋势”错误，依据第五段“最体现人的综合素质的技能，比如人……则在人工智能时代最有价值，也是最不容易被替代的”可知，人类有最不容易被替代的人的综合素质的技能，故不可能最终被“被人工智能超越、替代”，且“人类被人工智能超越、替代的趋势”于文无据。故选B。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系，看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思，是否合理。比对词语，要看选项在对原句改造过程中，删、改、添了哪些词，它们是否与原文意思一致。特别注意比对：指代词、范围词、程度词、时间词等。8、1．B2．D3．①让创作者经济独立，思想解放。②促进思想与事实的独创性表达。①给大众带来更为便捷的知识获取方式。②满足大众的个性化知识需求。③营造全民学习的氛围，（形成知识共同体）拓宽知识传播面。【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，张冠李戴。原文是“即知识拥有者将知识进行筛选和系统整理之后，通过平台向受众传播，而知识接收者则通过支付资金获得知识”，可见“将知识进行筛选和整理”的是知识拥有者，而非互联网平台。C项，强加因果。原文是“知识付费实际上是数字技术、移动互联通信技术及其他信息技术在知识领域的应用。凭借这些技术，知识付费平台有着其他机构和体系不具备的独特优势，能以个性化方式为需求者提供知识。此外，资本参与了知识付费平台构建和运营的整个过程”，可见前后并无因果关系。D项，曲解文意。“任何人”说法有误，文中是指他人在利用作品时要向创作者寻求许可并支付许可费，并不包含创作者自己对作品的利用。故选B。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析，正确的一项”，然后再到文中找到选项的内容，进行比对。D项，表述绝对化。“唯一选择”有误，原文“传播者尤其资本方就可进行加密”，只是意味着有加密的可能，而非必然加密，那么知识的获得就未必一定要付费。故选D。3．本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。知识生产方面：由材料三“以法定形式呈现的知识如果具备了独创性，就可产生《著作权法》意义上的作品，其创作者作为著作权人可享有复制权、发行权和信息网络传播权等一系列专有权利，他人在利用作品时要向他寻求许可并支付许可费”，可概括出“让创作者经济独立，思想解放”；由材料三“而且《著作权法》并不保护思想与事实，只保护对思想与事实具有独创性的表达”，可概括出“促进思想与事实的独创性表达”。知识传播方面：由材料二“知识付费带来了一种更加便捷的知识获取新方式”可概括出“给大众带来更为便捷的知识获取方式”；由材料二“知识付费平台有着其他机构和体系不具备的独特优势，能以个性化方式为需求者提供知识”，可概括出“满足大众的个性化知识需求”；由材料一“知识付费在当前知识经济的大背景中营造了全民学习的氛围，一个知识共同体正在形成”可概括出“营造全民学习的氛围，（形成知识共同体）拓宽知识传播面”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。9、1．A2．C3．D【解析】1．试题分析：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“杜淳导演”错。结合文本内容“记得是杜淳演的西门庆。勾搭潘金莲一折，王婆为他们置了一桌酒席，主菜是炖羊肉。导演还专门为这块羊肉准备了台词”分析，是杜淳演的西门庆，导演还专门为这块羊肉准备了台词。故选A。点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。2．试题分析：本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，“为反证羊肉的没落”错误。结合文本内容“贫寒的常二找结拜兄弟西门庆借钱，西门庆踌躇半日，借了十二两银子……姥的给丫头们做衣裳的二十两银子”分析可知，列举西门庆借钱给常二与凤姐借钱给刘姥姥的事实进行类比，是为了突出西门庆的“抠门”小气。故选C。3．试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“从五代时开始分化，中原吃剥皮羊肉，江南吃带皮羊肉了”错误。结合文本内容“由此可见，在五代时，江南便有带皮羊肉了”分析可知，原文只说明在五代时，江南便有带皮羊肉了。B项，“羊的地位一直比猪的地位高”错误。结合文本内容“君主祭祀时，‘牛、羊、猪’是必备，称之为‘大牢’，这是只有国君和贵族们才有资格享用的肉食”“到了西门庆原型生活的明朝，羊肉已经不如过去那么金贵和流行。万历五年，羊肉1斤卖0.013两纹银，猪肉的价格则是0.018两纹银；到万历二十年，猪肉涨到0.02两，羊肉1斤则需要0.015两”分析可知，文章只阐述了羊肉的兴衰而没有论证三牲地位的高低，再者在明朝羊肉就没落了，其价格就低于猪肉了。C项，“贫寒的常二为慰劳妻子借钱买贵羊肉”错误。结合文本内容“常二拿到钱回家，却听到常二嫂的咒骂：‘出去一日，把老婆饿在家里。’于是连忙取栲栳上街买了米和一大块羊肉回来”“回家时，老婆在门口接转——可见期盼之殷切”“不争这一些羊肉，就牛也该宰几个请你”分析可知，常二不是为了慰妻而借钱，当时羊肉也比猪肉便宜。故选D。10、1．C2．C3．C4．（1）如果摆渡不完，他们逃窜藏匿在山谷中，就是所说的把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。皇帝下令允许他这样做。（2）你向上能推测天道运行的规律，往下能揣度各种形势，力排众议秘密上言，乘着南风破浪前进，一鼓作气（一举）平定了台湾。5．①郑成功的孙子投降，台湾被和平收复；②施琅力排众议，台湾百姓避免了举岛内迁。【解析】【分析】1．本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。划线句的翻译是：冬春交际之时，飓风时常发生，我们的船只很难渡过海洋。我现在练习水兵，又派遣间谍与我以前的部下联系，使他们作为内应，等到风便利我们的时候出兵，可以大获全胜。“我舟”是主语，前面要断开，排除B；“练习”是谓语动词，“水师”是宾语，中间不宜断开，排除A；“臣旧时部曲”意思是“我以前的部下”，一起做前面“通”的宾语，中间不可断开，排除D。故选C。2．本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“掌管全国的疆土、田地、户籍、赋税、科举、财政等事宜”说法有误，户部掌管全国土地、户籍、赋税、财政收支等事务，科举归礼部主管。故选C。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。C项，“得以功成身退”说法有误，原文是“帝不许，命还任”。故选C。4．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）渡，摆渡；载，运载；窜匿，逃窜藏匿；藉，借；赍，赠送。（2）度，推测；揆，揣度；密陈，秘密上言；一鼓，一鼓作气（一举）。5．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。答题时首先明确题干要求，正确理解“四十余年之巨孽悉除，三十六岛之残黎皆悦”的意思，然后去原文中筛选用价值的信息，并用简洁精炼的语言加以概括。“四十余年之巨孽悉除，三十六岛之残黎皆悦”这句话的意思是：四十多年的首恶都被剪除了，三十六岛残留的民众都非常高兴。“四十多年的首恶”指的是郑成功占据台湾，剪除首恶就是指郑成功的孙子投降，台湾被和平收复；而三十六岛残留的民众都高兴的事件指的是施琅力排众议，台湾百姓避免了举岛内迁一事。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：施琅，字琢公。顺治三年，清军平定了福建，施琅随明总兵郑芝龙投降清军，郑芝龙回到京城，他的儿子郑成功占据了海岛台湾，要招纳施琅，施琅不听从。郑成功捉拿了施琅，施琅用计得以逃脱，他的父亲、弟弟及子侄都被郑成功杀害。康熙二十年，郑成功的孙子郑克塽尚年幼，将领郑国轩等人负责军务。内阁太学士李光地呈上能够平定台湾的奏本，据此又推荐了施琅熟悉海上的事务，皇上再次任命施琅担任福建水师提督，并命令他见机进军攻取台湾。施琅到任军中，上疏说：敌人的船只长时间地停泊在澎湖，全部力量坚固防守。冬春交际之时，飓风时常发生，我们的船只很难渡过海洋。我现在练习水兵，又派遣间谍与我以前的部下联系，使他们作为内应，等到风便利我们的时候出兵，可以大获全胜。夏至后二十多天，彗星出现，户部尚书梁清标以此为理由，要求暂时延缓进攻围剿。施琅上疏说：“我已经挑选两万精兵、三百只战船，只要遇到风对我们有利，就可进攻。”皇帝下诏听从他的建议。八月，施琅带着清军到了台湾，郑克塽率领部属剃了头发，上缴了金印，台湾平定。皇上派遣侍郎苏拜到福建，与督抚和施琅商议妥善地料理台湾平定后遗留的问题。有人提出将在台湾居住的人迁移、将台湾放弃的意见，施琅说，台湾虽然是一个远离太陆的海岛，土番人随处居住，中原的百姓悄悄地前往陌生的地方聚集，已不下万人。一旦收纳他们的土地回归朝廷，以后的事情，更应该考虑周密详细。如果丢弃他们的土地、迁走他们，用有限的船只，去摆渡无限的百姓，不经过多年，难以完成。如果摆渡不完，逃窜藏匿在山谷中，就是所说的把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。皇帝下令允许他这样的做。施琅又陈述了请求皇上允许郑克塽交回台湾本土，回归朝廷，并让他带领家眷和部下一起到京城的意见。皇上下诏授给郑克塽爵位。有人认为施琅一定要替父报仇了，会对郑氏家族下毒手。施琅说：“孤岛台湾刚刚回归，一旦发生杀戮的事情，担心人心不会顺从。我忍受哀伤和苦痛的原因，是以国事为重，不敢顾及私怨啊。”二十七年，皇帝召见，入朝时皇帝温和恳切地抚慰犒劳他，赏赐财物众多。施琅谢绝皇帝，又说：“自己的年龄和体力已经衰老，担心不能胜任巡抚的重任，请求辞去官职。”皇帝没有准许，下命让他继续留任。三十五年，死在任上。（选自《清史稿·施琅传》，有删改）施琅每次被调动派遣，总是能够在军中居首位。不久统领水军，多次陈述要有作为；平定厦门，你有大功劳。朕欲宣布他们的罪逆，来拯救我的边民，但廷臣商议（的结果），认为实难剪除消灭。只有你自己表达忠诚之心，极力辅佐立刻成算。我的内心更加强烈要做个决断，命令你赶快出征。你向上能推测天道运行的规律，往下能揣度各种形势，力排众议秘密上言，乘着南风破浪前进，一鼓作气平定了台湾。四十多年的首恶都被剪除了，三十六岛残留的民众都非常高兴。收起兵器布宣恩惠，仇敌投降后不再计较个人仇怨。你安排调动的周到细致，我深表赞叹！为什么不长寿呢，我的心里非常痛彻，深深地哀悼你！在你死后给予你恩惠，并给你的家属赠送财物加以抚恤，赐予“襄壮公”的谥号。（选自《施琅碑文》，有删节）11、1．A2．C3．A4．C5．欧阳修认为人事常常因为不注意细节而失败，强调要注重细节，谨慎行事；本文作者认为人无完人，忽略人的小毛病，重视人的优点。【解析】【分析】1．本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。A项，总其略行，句子意思是“要看到他的主要优点”。“略行”，大节，主要优点。故选A。2．本题考查文言文常见虚词。解答本题，一要积累、熟记常见虚词的意义和用法，二要利用语法知识等帮助判断。A项，介词，根据、凭借；动词，认为；B项，助词，主谓之间取消句子独立性，不译；助词，的；C项，都是动词，担任、做；D项，介词，从；介词，对。故选C。3．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。A项，“则失贤之数也”，意思是“这便是失去贤才的做法”。“数”，方法，不是表数量的“很多”。故选A。4．本题考查的是理解文本内容的能力。解答此类试题要注意归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。C项，“正面事例”“是为了赞扬他们的品德高尚，行为清高，即使饿死也要坚守节操”错，原文是“季襄、陈仲子立节抗行，不入污君之朝，不食乱世之食，遂饿而死。不能存亡接绝者何？小节伸而大略屈”，意思是“。季襄、陈仲子坚守节操、行为清高，不肯混迹于污浊的朝廷，不肯吃乱世的粮食，于是就活活饿死。他们不能拯救衰亡的社会、延续将要断绝的宗祀，原因何在？这是因为他们只注意了小节的保持而将大的才干忽略了”。可见这两个人不是正面事例，是“反面事例”，是批评他们因“小节”而失“大才”。故选C。5．本题考查对文本信息的筛选和对作者思想观点的概括能力。解答此类题目，考生要在通读全文、疏通大意的基础上，根据题干要求筛选出表露作者观点态度句子，再用自己的话加以总结概括。欧阳修在《伶官传序》中说，“夫祸患常积于忽微”，意思是“祸患常常是从微小的事情上积聚而来的”，警告人们要防微杜渐，强调要注重细节，谨慎行事；而作者却认为“人有厚德，无问其小节，而有大誉，无疵其小故”，意思是“其人只要有大德，就不必非议计较他的小节；如果有很多可称赞的地方，就不必对他的不足之处吹毛求疵”，作者认为人无完人，主张要看人的优点，忽略一些小毛病。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：①今天如果君王评价他的下属，不考虑他的功绩，不看到他的主要优点，而只是计较他的小节问题，这便是失去贤才的做法。所以其人只要有大德，就不必非议计较他的小节；如果有很多可称赞的地方，就不必对他的不足之处吹毛求疵。②人之常情是谁人没有短处？如果他的大处主流是好的，即便有些小错误，也不应成为他的累赘，如果他的主流大处不好，就是有一些被乡邻称赞的品行，也不值得重用。颜喙聚曾是梁父山中的大盗，但最终却成为齐国的忠臣。段干木原是晋国的一名市侩，后来却成为魏文侯的老师。景阳一生好饮，沉溺于酒色之中，常蓬头散发混迹于女人群中，但后来却声望威震于天下。以上这三人，都有着短处和不足，可就是功名留传后世，这是因为他们的长处得到了施展。季襄、陈仲子坚守节操、行为清高，不肯混迹于污浊的朝廷，不肯吃乱世的粮食，于是就活活饿死。他们不能拯救衰亡的社会、延续将要断绝的宗祀，原因何在？这是因为他们只注意了小节的保持而将大的才干忽略了。所以在小事上处处谨慎的人是不会有大作为的，而那些专爱对别人吹毛求疵的人也不会为众人所容。③从古到今，三王五帝，没有哪个是十全十美的。尧、舜、汤、武是君王中的杰出者；齐桓公、晋文公则是春秋五霸中的英豪。然而尧有对儿子不慈爱的名声，舜因贬抑父亲而遭人非议，汤和武有放逐、弑君的反叛行为，春秋五霸则要负起以暴力挑起战乱的责任。所以君子就不可以对人求全责备。君子端正耿直但不锋芒毕露，博学多才但不嘲讽讥刺，文武双全但不因此苛求别人。他委以别人的任务时是根据其人的能力大小来决定的，而对自己则是以道德修养上来要求的。根据别人的能力来委以任务，别人就容易完成；而要求自己具有道德修养，就不是一件容易的事。难做的事而去做，就显出品行的高尚，容易完成任务，也就使要求得到满足。那夏朝的璜玉是不可能无瑕斑的，就连明亮的夜明珠也不可能无疵点斑痕，但天下人认为它们是宝物，为什么呢？因为它们的这些小毛病无损于整体的美感。假若总记着别人的缺点而忘记别人的优点长处，要想求得天下贤才是相当难的。④过去百里奚喂过牛，伊尹曾做过厨师，姜太公操过屠刀，但他们身上都有着更美好的品质。但一般人只看到他们地位低微，又干过不光彩的事，却没看到他们身上的美好品质，认为他们都是无能之辈。而等到他们成为天子的三公，担任了诸侯的贤相时，人们才知道他们与众不同。伊尹实在是从砧板、灶边锅旁发迹的，姜太公是从屠宰场显身的，百里奚从牛棚中兴起的，在用香汤沐浴洗尽身上的污垢，举行祓除仪式消除身上的晦气后，被提拔到朝廷，封给三公高位，委以重权，对内无愧于国家，对外无愧于诸侯；(他们之所以能在卑贱低微时被人看中)是因为他们身上的某些品质的显露正合君王的心意和时代的特征。所以能在尚未显山露水之时就被人发现识别是贤才，尧发现舜就是这种类型；如果等贤人显山露水、建功立业后才被识别是贤才，这就像市民百姓认识舜一样。如果放弃评判识别人才的标准，而一味的钻到街市小巷、深山野林中去寻找贤人，那会失掉更多的选才机会。为什么呢？是因为这只是摹仿君王寻找贤才的做法，而不知道选贤才的标准和原则。12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问：“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误：思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细。也正因为这个原因，他才会“实在想不通”。至少在美国，并不存在一个“快乐教育”的概念，也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。