宁夏银川第一中学2025-2026学年高三上学期第五次月考语文试卷答案

银川一中2026届高三年级第五次月考语文试卷答案D【解析】“‘四时交融的汴京风情画’不如‘春景与秋景的学术之争’更契合原文主要内容”错误，由“在我看来，《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷，我这样说，是基于中国绘画特殊的表现形式，并由此延展出中国画家特有的时空意识”等可知，材料一主要观点是“《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷”，所以“四时交融的汴京风情画”更契合原文主要内容。D【解析】A.“是因为张择端创作时未能统一时间背景”错误，原文是“《清明上河图》引起纷繁的争议，一个很重要的原因，是《清明上河图》本身就是一个充满矛盾的画卷”，可见原因并非“张择端创作时未能统一时间背景”。B.“这是中国绘画长卷具有更强的叙事性的重要原因”错误，材料一提到“中国古代许多绘画长卷，里面都包含了一个时间的长度，这使绘画长卷有了很强的叙事性”，但并未将中国人对手卷的观赏方式与西方对油画的观看方式进行比较，也没有说明这是中国绘画长卷具有更强叙事性的重要原因。C.“那么画中矛盾将完全消除”错误，原文是“而那截去的部分，应当是汴京城的秋天。有了那个秋天，汴河岸边那座大城就有了完整的四季，画中因季节而出现的矛盾，都因为我们把时间尺度由‘一天’放大到了‘一年’，而不再成为矛盾”，是“不再成为矛盾”，不是矛盾将完全消除。A【解析】B.“汴京百姓生活的画面一览无余”错误，原文是“只有通过‘历时性’的观看，才能真正理解其中的内容”，不是一览无余。C.“更具有记录北宋时代整体面貌的永恒性”错误，原文是“它可以是某一个特定的年份，也可以是任何一个年份”，没有比较，选项于文无据。D.“季节之间的转换界线清晰”错误，原文是“《清明上河图》卷的时节转换是渐变的，不宜寻找一个准确的地标”，可见季节之间的转换并非界线清晰。4.①“秋节前，诸店皆卖新酒”佐证了“新酒”上市的时间当在中秋前后，驳斥了部分学者“春景论”的观点。②“有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也”表明农历十月天气已寒，才会运炭烧暖炉以御寒冬，佐证了《清明上河图》卷的“赶脚运炭”反映的是冬季，而非春季。③“时节相次，各有观赏”记载了汴京一年四季接连不断的节令活动，为材料一中作者认为《清明上河图》是融合了四季景象的“纪录片”提供了真实的历史背景支持。（每点2分，答出任意2点得满分）5.①质疑观点。作者针对“春景论”提出疑问，认为长卷中很多细节并非指向清明节。②梳理验证。梳理并呈现了其他学者已有的观点和研究结果，并结合自己的分析进行阐述，来验证“春景论”的不合理之处。③比较分析。将中国绘画手卷特殊的表现形式与西方绘画的表现形式比较分析，并借助中国其他传统画卷进行同类印证，突出中国画卷“历时性”特点。④大胆推测。提出“四时闭环”的推测，使表面时节矛盾在更大时空背景下得到统一。（每点2分，答出任意三点得满分）【解析】①质疑观点：由“但问题依然存在，因为长卷中有许多细节，并非指向清明节，而是其他时节。总结起来，有以下几个疑点”可知，作者针对“春景论”提出疑问，指出这些细节与春季矛盾，认为长卷中的很多细节并非指向清明节。②梳理验证：由“孔宪易指出……是过冬用的木炭”“孔宪易、高木森等学者都注意到……当在中秋前后”等可知，梳理并呈现了其他学者已有的观点和研究结果，并结合自己的分析进行阐述，来验证“春景论”的不合理之处。③比较分析：由“中国人看手卷与欣赏西方绘画不一样……就显得不可理解了”可知，将中国绘画手卷特殊的表现形式与西方绘画的表现形式比较分析，借助中国其他传统画卷进行印证，突出中国画卷“历时性”特点。C【解析】“意在表现司令对乡土的深情”错误。反复强调两人的“乡党”关系,意在拉近两人心灵间的距离,突出他们对彼此的深刻影响；意在强调两人的共同出身,表达“关中娃陕西娃心高胆大”的主题。孙司令对乡土的深情在本文中确有体现,但这不是“意图”。)B【解析】A项说法正确。结尾写孙母对司令的嘱托,既与前文三娃辞别亲人的情节呼应,又点出司令“娃”的身份,再次呼应标题“娃的心娃的胆”。B项说法错误。应该是在“叙述”时间中出现得较晚,在“故事”时间中出现得较早。C项说法正确。结尾插叙司令辞母的情节,正是为了与三娃辞亲呼应,揭示司令和三娃同为“关中娃”,表达“关中娃陕西娃心高胆大”的主题。作者通过刻画司令的心理活动,将两处情节自然地组织了起来。D项说法正确。)8.①“山”指孙司令眼中轮廓刚硬的山峰和山崖,烘托了孙司令的坚强意志:从愤怒、悲怆还有自愧的混乱心境里重新挺立起来。②“山”指三娃名字中的“山”,即高大的秦岭山,象征三娃压垮敌人的心和胆。③“山”指中条山,烘托了孙蔚如在中条山坚如磐石的防守。④“山”指孙司令“巍峨”如山的身影,和冈部直三郎匍匐在地的丑陋形象形成对比,突出了孙司令的伟岸人格。(每点1分,意思对即可。也可以答三娃婆口曲儿里的“山”,象征三娃的心高。也可以答三娃爷唱的戏文中的“两狼山”,烘托三娃作为关中好男儿的英雄胆。)【解析】①②两点,原文对应处已有明示。原文:“六年来,孙蔚如立马中条山,……使日军不仅无法越防线(中条山)一步,而且死伤惨重”,强调的是孙蔚如的防线坚不可摧,而中条山这一物象恰有高大坚固的特征,故作者取为象征,据此得第③点。第④点,要注意题干中的提示:“不同形式的‘山’”。“中条山”和“山崖”,是以自然景物的形式出现的“山”。三娃名字中的“山”,是以语言形式出现的“山”。“巍峨如山”,则是以联想形象的形式出现的“山”。9.①用兵、将显得三娃和司令关系疏远，无法揭示三娃和孙司令的共性，以及他们对彼此的深刻影响。②标题体现不出地域色彩，不利于突出“关中娃”“陕西娃”心高胆大的主题。③无法体现孙司令和三娃从长辈处接受的良好教导,不利于体现关中精神的传承。④无法和三娃唱口曲儿的情节呼应、揭示“关中娃陕西娃心高胆大”的主题。(每点2分,任答三点即满分。）10.BCF【解析】句意：隋炀帝也执意要征服高丽，连年征发徭役，百姓承受不住怨愤，最终死于匹夫之手。“取高丽”是动宾结构，B处断开；“人不胜怨”主谓宾结构，前后断开，即CF处断开。故选BCF。11.B【解析】A.正确。“无”，没有/灭亡。句意：就和没有箭一样。/胜负存亡的命运。B.错误。意思不同。不祥、危险/饥荒，歉收。句意：兵器，是凶险之器。/灾荒之年也不至于饿死。C.正确。最终/整、全。句意：最终没有出兵征讨。/为什么整天默默地在这里。D.正确。猜测、预料/欺骗/忧虑。句意：也从未停止过检阅军队、讲习武事，以此来防备意外事件的发生。/你欺骗我，我欺骗你。指彼此玩弄欺诈手段，互相欺骗。/不用担心吃穿。12.C【解析】“认为其最终目的在于避免战争发生”与材料三原文“夫兵甲者，国家凶器也……不可以全除，不可以常用”的核心观点矛盾。原文明确强调武备“不可以全除”(不能完全废除)，其目的绝非“避免战争”，而是审慎地备战以维护安全。13.（1）至于颉利可汗，往年屡次侵犯我国，他的部落在征战劳役中疲惫不堪，最终导致灭亡。（“数”，屡次；“疲于征役”，状语后置句，正常语序是“于征役疲”；“遂”，最终。）（2）土地即使广阔，喜好战争百姓就会凋敝；国家即使安定，忘记了战备百姓就会危险。（“虽”，即使；“凋”，凋敝；“殆”，危险。）14.材料二：主张慎战，反对穷兵黩武。材料三：强调平时备战，注重军事训练。【解析】材料二核心主张：慎战避祸，原文“兵者，凶器，不得已而用之”，明确军事为凶险之物，仅万不得已时使用；反对穷兵黩武，以“苻坚兴兵亡”“隋主征高丽身死”等事例，论证好战必亡。材料三核心主张：居安思危，原文“虽享隆平之时，亦未尝不阅武以备不虞”，强调太平需备战；重视军事训练，引用《周礼》四时练兵之制，主张“农隙讲武”“三年治兵”。【参考译文】：材料一：(如果)兵器不锋利，就和空手一样；盔甲不坚固，就和赤身裸体一样；弓弩射不到远处，就和短兵器一样；射箭而不能命中，就和没有箭一样；射中却不能射入，就和没有箭头一样。这都是将领不检阅兵器而造成的祸患，(在战场上)五种情况都不抵一种。所以《兵法》上说：“器械不锋利，就是把士兵送给敌人；士兵不能作战，就是把将领送给敌人；将领不懂用兵，就是把君主送给敌人；君主不选择良将，就是把国家送给敌人。”这四点，是军事中最重要的。材料二：贞观四年，有关官员向唐太宗禀奏：“林邑这个蛮夷之国，奏章言辞不恭顺，请陛下发兵征讨。”唐太宗说：“兵器，是凶险之器，万不得已才使用。昔日汉光武帝曾说：‘每次发兵征战，都不觉使人头发胡须变白。’自古以来穷尽兵力极端用武，没有不灭亡的。苻坚自恃兵力强盛，立志要吞并东晋，调动百万大军，一次战役就灭亡。隋炀帝也执意要征服高丽，连年征发徭役，百姓承受不住怨愤，最终死于匹夫之手。至于颉利可汗，往年屡次侵犯我国，他的部落在征战劳役中疲惫不堪，最终导致灭亡。朕看到这些前车之鉴，怎能轻易发兵？况且(征讨林邑)需跋涉险峻山岭，当地多瘴气瘟疫，如果我军将士感染疾病，即使剿灭了这个蛮邦，又有什么益处？至于文书言辞不恭，哪里值得计较！”最终没有出兵征讨。材料三：阅，就是检阅、挑选。武，就是军事。《左传》里说：能够平定祸乱就叫作“武”。古代的贤明君主，即使在享受太平盛世的时候，也从未停止过检阅军队、讲习武事，以此来防备意外事件的发生。因此，《周礼》记载：大司马在春季的第二个月教练军队整理队列，在夏季的第二个月教练军队在野外除草宿营，在秋季的第二个月教练军队作战阵法，在冬季的第二个月则举行盛大的阅兵仪式。所谓“大阅”，就是在(阅兵)之前，命令各级官员告诫并督促民众操练作战方法。兵器盔甲，是国家的凶险之器。土地即使广阔，喜好战争百姓就会凋敝；国家即使安定，忘记了战备百姓就会懈怠(危险)。民生凋敝不是保全国家的方法，百姓懈怠不是揣度敌情以对付敌人的方法，(武备/兵事)既不能完全废除，也不能经常使用。所以(古人)利用农闲讲习武事，演习威严礼仪；每三年整治军队，辨明等级序列。因此勾践见到怒蛙而凭轼致敬(以激励士气)，最终成就霸业；徐偃王放弃武备，终究导致亡国。为什么呢？(因为)越国不断演习其军威，徐国逐渐忘掉了战备。孔子说：“用未经训练的民众去作战，这就是抛弃他们。”所以懂得弓箭的威力，用来造福天下，这才是运用武装力量的根本宗旨。B【解析】B项“以水面阴云和落日余晖勾勒暮色中苍茫壮美的江景”中的“壮美”错误。白诗首联写诗人在曲江北岸倚靠着栏杆，看到水面阴云渐生，落日余晖残留，暮色中的江景应该是“苍茫幽寂的江景”。刘诗：①刘禹锡反问那些曾经种桃的道士如今何在，表达诗人对权贵的轻蔑和嘲笑之情；=2\*GB3②诗人连遭贬谪再次归来，表现了诗人不畏打压的倔强自信和对未来的期待之情。白诗：①颔联写磨损的官服和染霜的白发，体现了诗人生活艰辛，对岁月沧桑和命运无常的感慨；=2\*GB3②尾联诗人感慨自己身为郎官不受重视，抒发自己不受重视的失意与无奈之情。（每首诗需答出两点，答出一点2分，两点3分，满分6分，意思对即可。）【解析】刘诗：①刘禹锡问那些曾经辛勤种桃的道士如今何在。这里用“种桃道士”来暗指那些打击王叔文、贬斥刘禹锡等革新派人士的当权者，他们曾经操纵朝政，但如今却不知所踪。这一句诗用反问的手法，表达了诗人对那些权贵们的轻蔑和嘲笑；=2\*GB3②“前度刘郎今又来”，由种桃道士转向自己的身份和经历，说前次因为题诗而被贬出长安的自己如今又回到了京城，并且重游了玄都观。这里用“刘郎”来自称，在连遭贬谪之后再次归来，表现了诗人不畏打压的倔强自信以及对未来的期待之情。白诗：①“尘路行多绿袍故，风亭立久白须寒”，尘土飞扬的路上，旧日绿袍官服已显破旧，风中亭内久立，白须被寒气浸染。写自己在尘世道路上奔波许久，绿袍都已破旧，在风亭中站立很久，白须都觉寒冷，从外在形象的变化体现出生活的艰辛与岁月的沧桑，抒发个人命运的无常与孤寂。=2\*GB3②“不被马前提省印，何人信道是郎官”，不被马前显赫的官印所累，又有谁会相信我曾是郎官？最后诗人发出感慨，自己没有在马前被高举省印，又有谁能相信自己是郎官呢，直白地抒发了自己身为郎官却不受重视的失意与无奈之情，让读者深切体会到诗人内心的复杂情绪。17.（1）其莳也若子，其置也若弃。（2）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（3）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。（4）念桥边红药，年年知为谁生？18.A【解析】“骨肉”为借代，其余均为比喻。19.C【解析】A.“鹤发童颜”：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。字面义与实际义直接对应。B.“取长补短”：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处，实际含义与字面义一致。C.“卧薪尝胆”：原指越王勾践战败后以柴草卧铺，并经常舔尝苦胆，以时时警惕自己不忘所受苦难的故事。字面仅描述具体行为，实际义是行为背后的精神内涵，需结合历史典故和文化语境来理解。D.“脚踏实地”：脚踏在坚实的土地上，实际指“做事踏实不浮躁”，表意较为契合。20.①新成语的产生是语言活力的体现，但要注意其规范性。②但其构词方式（缩略、谐音）与传统成语的“典故性”有所不同。【解析】①前后句存在转折关系，将“更”改为“但”，或改为“却”“可是”等。②括号内的的“缩略、谐音”是对新成语构词方式的解释，应将其放到“构词方式”之后。21．（1）首先要建立“汉字构形意识”。（2）学习成语要“溯源求本”。①小篆中，云气之“云”写作“雲”，上面是“雨”，下面是“云”（1分）在字形中直接体现出“雨”和“云”的密切联系，表明云腾致雨（1分）。=2\*GB3②甲骨文中