五年级语文作者背景资料专题介绍

在五年级语文学习中，课文作者的创作背景、人生经历与写作风格，往往是理解文本内涵、学习写作技巧的关键钥匙。深入了解作者的思想脉络与艺术特色，能帮助我们更透彻地赏析课文、汲取文学养分。以下将围绕教材中几位核心作者，从生平轨迹、创作风格到课文关联，进行系统梳理，为语文学习提供专业参考。一、老舍：以笔绘人间烟火，以情写生命百态（一）作者生平老舍，原名舒庆春，字舍予，满族正红旗人。他生于清末动荡年代，早年历经底层生活的磨砺，后投身文学创作与教育事业，曾赴英国任教，归国后深耕于小说、话剧创作。其人生阅历的丰富性，为作品注入了深厚的生活质感。（二）创作风格老舍的文字兼具“京味”与温情，擅长以幽默诙谐的笔调、生动鲜活的口语化表达刻画人物与生活。他尤擅从平凡琐事中挖掘人性微光，无论是写动物（如《猫》）还是绘山河（如《草原》），都带着对生命的热爱与对生活的敏锐观察，让文字既接地气又饱含诗意。（三）代表作品与课文关联《猫》：课文以“古怪”与“可爱”为核心，通过拟人化的描写（如“猫的性格实在有些古怪”“它要是高兴，能比谁都温柔可亲”），展现老舍对动物的细腻观察与真挚情感。学习时可关注其“明贬实褒”的表达技巧，体会如何用生活化语言传递喜爱之情。《草原》：以游记视角描绘草原风光与蒙汉情谊，文字如诗如画（“在天底下，一碧千里，而并不茫茫”），既体现“景语含情”的写作手法，也暗含作者对民族团结的赞美。可结合其“形散神聚”的结构特点，学习如何将景物、情感、文化交融于一篇。二、冰心：以爱为笔，以暖为墨的“小桔灯”使者（一）作者生平冰心，原名谢婉莹，出身书香世家，自幼受文学熏陶。她留学美国后，以《寄小读者》开启了中国儿童文学的温情篇章，一生致力于用文字传递爱与希望，被誉为“世纪老人”。（二）创作风格冰心的作品如“繁星”般纯净，以清新婉约的文字、细腻柔美的情感见长。她擅长将母爱、童真、自然之美融为一体，语言带着诗意的轻盈（如“童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑”），却又蕴含深刻的人生哲思。（三）代表作品与课文关联《忆读书》：课文以自身读书经历为线索（“读书好，多读书，读好书”），用质朴真诚的语言分享阅读感悟，体现冰心“以文育人”的创作初衷。学习时可借鉴其“以小见大”的叙事方式，从个人体验中提炼普遍道理。拓展阅读：《繁星·春水》中“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里”，可与课文呼应，感受其“爱的哲学”在不同文本中的延续。三、叶圣陶：“生活即教育”的文学践行者（一）作者生平叶圣陶，原名叶绍钧，是中国现代教育先驱与文学大家。他长期关注基础教育，主张“语文为生活服务”，其创作与教育理念深度融合，作品兼具文学性与实用性。（二）创作风格叶圣陶的散文与童话，以“写实”与“启智”为核心。他擅长用平实精准的语言记录生活细节（如《爬山虎的脚》中“茎上长叶柄的地方，反面伸出枝状的六七根细丝，这些细丝很像蜗牛的触角”），既体现科学观察的严谨，又暗含对自然与生命的敬畏。（三）代表作品与课文关联《爬山虎的脚》：课文以“观察日记”的形式，详细记录爬山虎的生长形态与攀爬过程，是“科学小品文”的典范。学习时需关注其“定点观察+连续观察”的写作方法，以及“把物当人写”（如“爬山虎就是这样一脚一脚地往上爬”）的拟人技巧，体会“言之有物、言之有序”的表达逻辑。拓展阅读：童话《稻草人》以悲悯视角写底层苦难，可对比其散文的“写实”与童话的“喻世”风格，理解作者“文以载道”的创作追求。四、法布尔：在昆虫世界谱写生命史诗的“科学诗人”（一）作者生平法布尔，法国著名昆虫学家、文学家。他出身贫寒却痴迷自然，耗费数十年观察、研究昆虫，用科学精神与文学笔触，为微小生命立传，著成《昆虫记》这部“昆虫的史诗”。（二）创作风格《昆虫记》兼具“科学的严谨”与“文学的浪漫”。法布尔以拟人化手法（如“蝉在地下‘潜伏’四年，才能钻出地面，在阳光下歌唱五个星期”）赋予昆虫人性，用生动的场景描写（如“松毛虫排队迁徙，像一条金色的丝带”）还原自然奥秘，让科普文充满诗意与趣味。（三）代表作品与课文关联《蜜蜂》（课文选段）：课文记录法布尔“验证蜜蜂是否有辨认方向的能力”的实验，通过“捉蜜蜂→做记号→放蜜蜂→查蜜蜂”的清晰流程，展现科学探究的严谨性。学习时可关注其“实验记录式”的写作结构，以及“观察+推理”的科学思维（如“我推测蜜蜂可能找不到家了”），体会“科学小品文”如何平衡事实与文学性。拓展阅读：《昆虫记》中《蜣螂》《螳螂》等篇章，可进一步感受法布尔对生命的尊重与对自然的热爱，理解“万物有灵”的创作视角。五、吴承恩：在神魔世界映照人间的古典文学巨匠（一）作者生平吴承恩，明代文学家，一生仕途坎坷，却在文学创作中开辟出奇幻天地。他博采民间传说、宗教故事与历史典故，熔铸成《西游记》这部古典神魔小说的巅峰之作。（二）创作风格《西游记》以“奇幻想象”与“现实隐喻”著称。吴承恩用天马行空的情节（如“孙悟空大闹天宫”“唐僧师徒取经磨难”）构建神话世界，却以神魔鬼怪映射人间百态（如“天庭的等级森严”“妖怪的善恶交织”），语言亦庄亦谐，既具古典文言的凝练，又含民间口语的鲜活。（三）代表作品与课文关联《猴王出世》（课文选段）：课文截取“石猴诞生→发现水帘洞→被拥为王”的情节，通过“忽见丛杂中跳出一个石猴”“人而无信，不知其可”等描写，展现孙悟空的灵动与群猴的率真。学习时可关注其“以奇写人”的手法（如石猴的“神性+猴性+人性”），以及古典小说“章回体”的叙事节奏（“且听下回分解”式的悬念设置）。拓展阅读：《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等经典回目，可深入体会吴承恩“寓教于幻”的创作智慧，理解神话故事如何传递“正义、坚持、团结”等精神内核。结语：从作者背景到文本解读的桥梁了解作者的人生轨迹与创作风格，如同拿到一把“文本解码钥匙”。无论是老舍的“人间