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文档简介
郁达夫“
万
里
悲
秋
常
作
客
,
百
年
多
病
独
登
台
。
”-
-
杜
甫
《
登
高
》“
多
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自
古
伤
离
别
,
更
那
堪
冷
落
清
秋
节
。
”-
-
柳
永
《
雨
霖
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枯
藤
老
树
昏
鸦
,
小
桥
流
水
人
家
,
断
肠
人
在
天
涯
。
”-
-
马
致
远
《
天
净
沙
秋
思
》你
还
能
想
到
哪
些
诗
句
?作
者
介
绍郁达夫1896-1945原
名
郁
文
,
字
达
夫
,
幼
名
阿
凤
,
浙
江
富
阳人中
国
现
代
作
家
、
革
命
烈
士郁
达
夫
是
新
文
学
团
体
“
创
造
社
”
的
发
起
人
之
一
,一
位
为
抗
日
救
国
而
殉
难
的
爱
国
主
义
作
家
。
在
文学
创
作
的
同
时
,
还
积
极
参
加
各
种
反
帝
抗
日
组
织
,先
后
在
上
海
、
武
汉
、
福
州
等
地
从
事
抗
日
救
国
宣传
活
动
,
其
文
学
代
表
作
有
《
沉
沦
》
、
《
故
都
的秋
》
、
《
春
风
沉
醉
的
晚
上
》
、
《
过
去
》
、
《
迟桂
花
》
、
《
怀
鲁
迅
》
等
。文
体
介
绍散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。与诗歌、小说和戏剧并称四大文学样式。(一)散文的特点散文1.形散而神聚
2.意境深邃
3.语言优美凝练,富有文采(二)散文的分类叙事性散文、写景性散文、抒情性散文、哲理性散文、议论性散文等。(三)散文五要素语言、内容、结构、艺术手法、情感态度“形散”指散文取材十分广泛自由;表现手法不拘一格:叙述、描写、抒情、议论皆可。“神聚”主要就立意而言,即散文所要表达的主题必须明确而集中。读课文,识记字音•混混沌沌(
dùn)•槐树(
huá)i•落蕊(
ruǐ)潭柘寺(
zhè)扫帚(
sàozhou
)chuán一椽破屋(
)niàn•廿四桥(
)•嘶叫(
sī
)蟋蟀(
xī
shuài
)房檩(
)lǐn•平平仄仄(
zè
)普陀寺(tuó)pì•譬如(
)
颓废(
)
鲈鱼(
)tuíLú课
题
释
义“故都”指什么地方?作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢?譬如:漂泊在外者称自己“故都”二字表明描写的地点,作者用“故都”而不用北平或北京,更带有一种文化底蕴和历史沧桑感,也包含有深切的眷恋之情。魂牵梦萦的家乡为
“故乡”,对与自己友情深厚的朋友称
“故人
”。从“秋”字可以看出,文章描写的是秋景。因此从标题看,这是一篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。故都的秋文
章
的
结
构1-2总
写
对
北
国
之
秋
、
江
南
之
秋
的
不
同
感
受
;抒发对北国之秋的向往之情。3-12分
写
部
分
,
从
记
叙
和
议
论
两
部
分
写
故
都
之秋
,
赞
美
北
国
之
秋
;13-14总
括
全
文
,
强
调
南
国
之
秋
不
及
北
国
之
秋
;直抒作者对北国之秋的眷恋。文
章
的
文
眼在作者笔下,“故都的秋”
呈现出什么特点?“可是啊,
北国的秋,却特别地来得清,
来得静,
来的悲凉。
”奠定了文章的基调“悲凉”。秋
景
解
读1、文章(3—11)描写了几幅故都秋景图?请用
字
数
、结
构
相
同
的
语
句
概括。2、作者在对这些具体景物的描绘中,分
别
写
了
什
么
景
物
?这些景物有什么特点?采用什么方法来描写景物?为什么这样写?是如何体现“清、静、悲凉”之秋味的?自由朗读、思考,小组讨论。知识链接定点观察(在某一固定点观察景物)观察角度移步换景(随着观察点的变换而变换)描写角度描写手法描远近高低(远近结合、高低结合)写景感觉角度(视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉)物的常动静结合(以静衬动或化静为动)见角度虚实结合(现实之景与想象之景结合)和手正侧面结合(直接描写与间接描写结合)法点面结合(粗线条勾勒多为面,细笔描写多为点)工笔描写(对事物进行雕刻的描写)白描(用朴素、简练的文笔描摹事物)故
都
秋
景
图庭
院
秋
晨
图在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花。我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。秋晨小院清静悲凉一椽破屋
破壁腰
疏疏落落的尖细且长秋草
一椽
一碗
一坐
一丝一丝(量词)很高碧绿的天色蓝白色的牵牛花细数日光
静喝浓茶驯鸽的飞声皇城人海之中秋晨小院图表现手法体现环境的清幽、萧瑟,透露作者悠闲中的清闲落寞。秋槐落蕊图北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。秋槐落蕊清静悲凉一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲声音也没有,其气味也没秋槐落
有,只能感出一点点极微细潜意识下并且还觉得有点儿落寞,梧桐一叶而天下知秋蕊图极柔软的触觉【清闲宁静的心境】【】表现手法寂静无人,独自徘徊,只有与自然交融,给人一种“无可奈何花落去”流露了眷恋故
之秋的情怀。凄秋蝉残声图秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产,因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北方可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。意象:蝉1.高洁品质的象征者,不借外力,声名远播。《蝉》虞世南垂緌ruí饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。2.悲秋思绪的代言者《礼记》:“
仲夏之月蝉始鸣,孟秋之月寒蝉鸣。”
蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁,以我观物,故物皆着我之色彩。——王国维《人间词话》3.哀时伤逝的触发者
一闻愁意结,再听乡心起。《蝉》:“它等了17年,才等到一个夏天。就只有这个夏天,它从泥土中出来,从幼虫成长过来。等秋
风一吹,它的生命就完结了。”4.困顿失意的自喻者——白居易《早蝉》寒蝉凄切,对长亭晚。——柳永《雨霖铃》秋蝉残鸣清静悲凉无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。秋蝉残鸣图秋蝉的嘶叫秋蝉的衰弱的残声表现手法蝉多是哀怨、忧伤、忧愁的象征,作者以声衬静,渲染了渲染了故都之秋寂廖、悲凉的气氛。秋雨话凉图还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更象样。在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了;著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说:“唉,天可真凉了——
”(这了字念得很高,拖得很长。)“可不是么?一层秋雨一层凉了!”北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。秋雨话凉图清静悲凉凉风、灰沉沉的天底下、青
缓慢悠闲的声调,微布单衣
叹着忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了秋雨话凉图表现手法①此处“都市闲人”指平民,他们的形象、悠然闲适的互答,更富有故都的地方特色。②其对话展现出故都之秋清闲的特点,表露了作者在谈到百姓生活时的愉快心情,也流露出了作者对“都市闲人”生活的向往之情。秋果奇景图北方的果树,到秋天,也是一种奇景。第一是枣子树,屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden
Days。秋果奇景图清静悲凉屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界秋果奇景图表现手法北国秋的全盛时期不在果实成熟红透,却在将熟未熟的青涩日子。表现了作者对故都秋日胜景了然于胸,感情表达含蓄而深沉。但“全盛”也意味着盛极转衰,透露出对清秋胜景的无限留恋,及无法挽留的无奈之情。总结
“清”“静”“悲凉”的内涵具体为:在色调:碧绿的天色、蓝朵牵牛、稀疏的秋草、青布单衣、淡绿微黄的枣子,选取冷色调景物;在生活:体察北国之秋时,发现北国人更清闲自在清静在声音:驯鸽的飞声,扫帚声,衰弱的蝉声,息列索落的雨声,缓慢悠闲的声调。以动衬静,以声衬静。悲凉在意象的组合:环境清幽、萧瑟,透露出作者悠闲中的孤寂、落寞,表现了作者以悲为美的独特的审美情趣。写景小结1.选材上:选取典型的景物去体现秋的特点。.角度上:从声、形、色、境等方面入手;从视、听、味、触等感官入手。.效果上:分别从色、形、声、味、实,来体现一个共同的主题“清”、“静”、“悲凉”,体现散文形散而神不散的特点,“形”是五幅故都的秋景图,“神”是“清”、“静”、“悲凉”,抒发向往眷念故都之秋的真情。思考:在故都,秋天可选取的景物非常多,火一样的香山红叶,秀丽的北海公园等等,无不映出秋天的倩影,作者为什么只选取上述秋景来写,而且只抓住清、静、悲凉的特点呢?景物选取——零余者的秋1.与作家个人气质和抑郁善感有关。作者生于乱世,一生命运坎坷。幼年(三岁)父亲去世,日本侵入家乡,母亲被夹在墙中活活饿死。哥哥被日伪汉奸暗杀。经过两次婚姻失败,再有两次丧子之痛,在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视,他的身世命运在很大程度上决定了他有悲伤压抑的性格,从而影响着他在创作上的情感倾向。2.与黑暗的社会环境有关。1931年9月18日后,由于白色恐怖的威胁,郁达夫避居杭州,1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,
再次饱尝了故都的秋“味”,作者将动荡的现实和个人的不幸融入了故都的“秋味”中。3.与作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间,郁达夫提倡静的文学,写的也多是“静如止水似的遁世文学”,留日十年,受日本物哀美学影响。日本重要学说“物哀说”,体现了日本人在人世无常中玩味的悲哀,从残缺与不完美中发现趣味的美学偏好。物哀说的几个重要美学特征:寂静为美,恬淡为美,残缺为美,死亡为美。4.与中国文人传统的悲秋情结有关。郁达夫作为一个现代文人,由于所受教育的影响,始终没有完全摆脱中国旧式传统文人的积习,因此,当他写故都之秋时,就自然地承袭了中国传统文人的悲秋情结。一切景语皆情语郁达夫笔下的秋在哪里?在小院中低矮的破屋内外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蝉的每一声残鸣中;在秋雨的每一个雨点中;在秋枣的每一丝微黄里;也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。心中有秋,笔下才有秋思考:在故都,秋天可选取的景物非常多,火一样的香山红叶,秀丽的北海公园等等,无不映出秋天的倩影,作者为什么只选取上述秋景来写,而且只抓住清、静、悲凉的特点呢?思考:
作者对北国秋天是一种什么样的情感?从哪些地方可以看出?开头:“我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。”为赏秋不辞辛劳
——爱秋之切!结尾:“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。”为这秋色宁愿付出生命的三分之二
——爱秋之深!主体:通过对比和情景交融的手法,给读者展现了五幅颇具北国特点的秋景图。对秋日胜景了然于胸——爱秋之实!思考:作者还在哪些段落中表达了对北国秋天的这份深沉的眷恋与怀念?江南,秋当然也是有的;但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,浑浑沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。对比衬托:以南国秋味之淡来对比北国秋味之浓,表达了作者对故都之秋的热爱。比喻:把江南的秋比作“名花”、“名酒”,是“半开半醉的状态”。思考:作者还在哪些段落中表达了对北国秋天的这份深沉的眷恋与怀念?南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。①运用了比喻、对比、排比的修辞手法,生动形象,饶有趣味。②北国的秋就像“白干、馍馍、大蟹、骆驼”,形象地写出了味烈、味深、味浓、味久的特色;而南国之秋就像“黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬”,形象地写出了
味润、味浅、味淡、味短的特色。③生动形象写出了北国之秋的浓烈、厚实、刚强、博大等特点,令人读后回味悠长,了然于胸。思考:作者写北国之秋,为什么以“南国之秋”作对比?首尾圆合,结构严谨。抒对北国之秋的无比眷恋之情,也是再次表达了对北国之秋的眷恋、向往之情。对比手法。强调北
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