小学五年级语文上册示儿陆游生平与创作课件

小学五年级语文上册示儿陆游生平与创作课件演讲人走近陆游：一位跨越时代的“矛盾体”诗人01陆游的创作特色：爱国情怀的文学表达02解析《示儿》：绝笔中的千年回响03结语：《示儿》的当代意义与教学启示04目录作为一名深耕小学语文教学十余年的一线教师，我始终认为，解读一首古诗最有效的方式，是先走进诗人的生命历程。当我们站在陆游的人生坐标上回望《示儿》，这首仅有28字的绝笔诗，便不再是课本上冰冷的文字，而是一位八旬老人用生命最后的热度，为后世镌刻的爱国宣言。今天，我们将沿着陆游的人生轨迹，从“认识诗人”到“读懂诗作”，最终触摸他血脉中奔涌的家国情怀。01走近陆游：一位跨越时代的“矛盾体”诗人走近陆游：一位跨越时代的“矛盾体”诗人要理解《示儿》，首先要理解陆游是怎样一个人。他既是“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的闲适文人，也是“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的热血战士；他既能写出“红酥手，黄縢酒”的缠绵情诗，更用一万余首诗作构筑起南宋最壮阔的爱国史诗。这样的“矛盾”，恰恰源于他跌宕起伏的一生。1.1少年时期：家国破碎中埋下的种子（1125-1143）陆游生于北宋灭亡的前一年（1125年），他的童年是在“建炎南渡”的颠沛中度过的。据《宋史陆游传》记载，他幼年时“遭家多难，亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭”。祖父陆佃曾官至尚书右丞，父亲陆宰是主战派官员，家中常客多为因反对求和被罢官的志士。我曾在整理陆游文集时发现，他晚年回忆童年时写道：“我生学步逢丧乱，家在中原厌奔窜。”（《三山杜门作歌》）这种“国破”的切肤之痛，早在他识字前，就已刻进了血脉。走近陆游：一位跨越时代的“矛盾体”诗人12岁时，陆游便能诗善文，15岁通读《左传》《史记》，20岁立下“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》）的志向。这一时期的积累，不仅奠定了他深厚的文学功底，更让“恢复中原”成为他一生的精神图腾。1.2仕途沉浮：理想与现实的激烈碰撞（1144-1165）绍兴二十三年（1153年），29岁的陆游赴临安应试，以第一名的成绩高中省试。但因他在策论中力主抗金，触怒了主和派秦桧，次年殿试被无理黜落。直到秦桧死后（1155年），他才得任福州宁德县主簿，开始仕途。此后三十余年，陆游的官职在“地方官—京官—贬谪”中反复摇摆：任镇江通判时，他协助张浚筹备北伐；任隆兴通判时，因“鼓唱是非，力说张浚用兵”被弹劾罢官；入蜀任夔州通判时，写下“报国欲死无战场”（《陇头水》）的愤懑；在南郑（今汉中）王炎幕府时，他身着戎装，参与军事，“飞霜掠面寒压指，一寸赤心惟报国”（《金错刀行》）的诗句，正是此时心境的写照。走近陆游：一位跨越时代的“矛盾体”诗人这段经历让我常想：如果陆游一生顺遂，或许会成为一位出色的地方官，但正是这些挫折，让他的爱国情怀从抽象的“志向”，变成了深入骨髓的“执念”。1.3退居山阴：沉潜中的精神升华（1166-1210）从46岁起，陆游大部分时间退居山阴（今绍兴）农村。表面上看，他“身杂老农间”（《秋怀》），种桑养蚕、采药治病，写下“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”（《游山西村》）的田园诗；但翻开他的诗集，“中原”“北定”“王师”等词出现的频率高达200余次。68岁时，他在《夜读兵书》中写道：“丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。”75岁时，他登上禹迹寺沈园，写下“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”（《沈园二首》），看似悼亡，实则是对未能实现理想的悲怆。走近陆游：一位跨越时代的“矛盾体”诗人这种“外示冲淡，内藏炽烈”的矛盾，在他生命的最后十年达到顶峰。1206年，韩侂胄发动开禧北伐，82岁的陆游写诗欢呼：“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵。”（《老马行》）两年后北伐失败，他又在《书愤》中悲叹：“剧盗曾从宗父命，遗民犹望岳家军。”直到临终前一年（1209年），他还在《十一月四日风雨大作》中喊出：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”可以说，陆游的一生，是“理想主义者与时代困境”的永恒对抗。这种对抗，最终在他85岁临终前，凝结成了那首《示儿》。02解析《示儿》：绝笔中的千年回响解析《示儿》：绝笔中的千年回响宋宁宗嘉定二年（1210年）春，山阴陆家的老屋内，85岁的陆游病入膏肓。据《陆游年谱》记载，他“气息仅属，犹手书数纸，语不及私”。其中最后一张纸，便是我们今天读到的《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。1逐句解读：平凡语言中的非凡力量这首诗的语言极为平实，没有生僻字，没有华丽辞藻，却让千年后的我们读来仍热泪盈眶。这正是陆游“清空一气，明白如话”（清赵翼《瓯北诗话》）的语言风格的典型体现。首句“死去元知万事空”：“元知”即“原本知道”。人死后万事皆空，这是最朴素的生死观。但一个“但”字笔锋一转——次句“但悲不见九州同”：“但”字将“万事空”的豁达彻底打破，唯一遗憾（悲）的是“不见九州同”。“九州”代指中国，“同”即统一。这七个字，道尽了一位老人对国家分裂的锥心之痛。后两句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”：“王师”指宋朝的军队，“北定中原”是陆游一生的梦想。即便知道自己等不到那一天，他仍叮嘱儿子：等到大军收复中原的那天，祭祖时千万要告诉我！1逐句解读：平凡语言中的非凡力量我曾在课堂上让学生用“换词法”体会情感：如果把“但悲”换成“只恨”，把“无忘”换成“记得”，诗意会如何？学生们发现，“悲”比“恨”更哀婉，更符合老人临终的语气；“无忘”比“记得”更郑重，像是最后的托付。这种看似随意的用词，恰恰是诗人情感的精准投射。2创作背景：个人命运与时代洪流的交织要真正读懂“但悲不见九州同”，必须回到南宋的历史现场。陆游生活的时代，是中国历史上最屈辱的时期之一：1127年靖康之变，徽钦二帝被俘；1141年绍兴和议，南宋向金称臣，割让淮河以北土地；1164年隆兴和议，改称“叔侄国”；1208年嘉定和议，称金为“伯”，岁币增至30万。陆游的“悲”，不是个人的生离死别之悲，而是“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）的群体之悲；是“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”（同上）的山河破碎之悲；是“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”（《金错刀行》）的壮志未酬之悲。我常对学生说：“当我们读‘但悲不见九州同’时，眼前要浮现出两幅画面——一边是陆游病榻前颤抖的手，一边是中原大地上‘遗民忍死望恢复’（《关山月》）的万千百姓。这‘同’字，是一个人对国家的承诺，也是一个民族对统一的渴望。”3对比阅读：陆游诗中的“家国密码”0504020301《示儿》不是孤立的存在，它是陆游一生创作的“总结篇”。若将其与他的其他作品对照，我们会更深刻地理解这份情感的连贯性：与青年时期的《金错刀行》对比：“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”的激越，到“王师北定中原日”的嘱托，变的是年龄，不变的是对“中国”的信念；与中年时期的《书愤》对比：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的壮怀，到“死去元知万事空”的坦然，变的是境遇，不变的是对“王师”的期待；与晚年的《十一月四日风雨大作》对比：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的执着，到“家祭无忘告乃翁”的托付，变的是形式，不变的是对“中原”的牵挂。这种“一生只做一件事”的坚持，让《示儿》超越了个人的生死，成为中华民族“家国同构”精神的典型符号。03陆游的创作特色：爱国情怀的文学表达陆游的创作特色：爱国情怀的文学表达《示儿》能成为千古绝唱，不仅因为情感真挚，更因为陆游将爱国情怀熔铸成了独特的文学风格。理解他的创作特色，能帮助我们更深入地把握其作品的精神内核。1现实主义与浪漫主义的融合陆游的诗既有对现实的深刻洞察，又有对理想的热烈追求。他写“有司或苛取，兼并亦豪夺”（《书叹》），揭露百姓疾苦；写“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”（《关山月》），批判统治集团的腐朽——这是现实主义的底色。同时，他又常借助梦境、想象表达理想：“三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关”（《楼上醉书》）“何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城”（《雪中忽起从戎之兴戏作》）——这种“以梦写志”的浪漫主义手法，让他的爱国情怀更具感染力。2平实语言中的深沉情感陆游主张“汝果欲学诗，工夫在诗外”（《示子遹》），他的诗极少用典，语言通俗如话，但情感却层层递进。比如《示儿》中，“死去”是生命终点，“元知”是理性认知，“但悲”是情感爆发，“王师”是希望寄托，“无忘”是临终托付，五句话如抽丝剥茧，将“爱国”这一主题推向高潮。3个人命运与家国命运的同频共振陆游的诗很少写“小我”，即便写“老病”，也是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”（《十一月四日风雨大作》）；写“归乡”，也是“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）。他将个人的悲欢完全融入国家的命运，这种“大我”精神，正是中国文人“修身齐家治国平天下”传统的最佳体现。04结语：《示儿》的当代意义与教学启示结语：《示儿》的当代意义与教学启示站在今天的课堂上回望《示儿》，我们需要让学生明白：这首诗不仅是陆游的绝笔，更是一面镜子，照见了中国人骨子里的家国情怀。1精神传承：从“王师北定”到“民族复兴”陆游的“九州同”，在今天已化为“实现中华民族伟大复兴”的中国梦。当学生读到“家祭无忘告乃翁”时，我们可以引导他们思考：如果陆游活到今天，他最想知道哪些“好消息”？是香港澳门回归，是神舟飞天，是脱贫攻坚的胜利……这种古今对话，能让爱国情怀从历史照进现实。2教学建议：让古诗“活”起来情境还原：通过播放南宋地图、讲述“遗民”故事，帮助学生理解“九州同”的历史背景；朗读体悟：引导学生用“低沉—哽咽—坚定”的语气变化朗读，体会从“悲”到“托”的情感转折；拓展阅读：推荐《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《十一月四日风雨大作》等诗，让学生感受陆游“一生一事”的执着；联系生活：讨论“你心中的‘家国情怀’是什么”，将古诗中的情感与学生的生活体验结合。最后，我想以陆游的另一句诗与各位师生共勉：“位卑未敢忘忧国”（《病起书怀》）。爱国不是宏大的口号，而是像陆游那样，将对国家的爱融入每一次努力、每一份坚持中。当我们的学生读懂了《示儿》，他们就会明白：