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文档简介
《燕歌行并序》《李凭箜篌引》知识点汇总+专项练习
一、知识点汇总
《燕歌行并序》知识点
1、课文详解
燕歌行〔唐代〕高适
开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者;作《燕歌行》以示适,感征戌之事,
因而和焉。
汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行,天子非常赐颜色。
攒金伐鼓下榆关,旌旅逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。
山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生,美人帐下犹歌舞!
大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。
铁衣远成辛勤久,玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。
边庭飘飘那可度,绝域苍茫无所有!
杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋?
君不见沙场征战苦至今犹忆李将军!
译文:
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《燕歌行》诗一首给我看。我感慨于边整战
守的事,因而写了这首《燕歌行》应和他。
唐朝东北边境战事又起,将军离家前去征讨贼寇。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
军队擂击金鼓,浩浩荡荡开出山海关外,旌旗连绵不断飘扬在碣石山间。
校尉紧急传羽书,飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
山河荒芜多萧条,满目凄凉到边土,胡人骑兵来势凶猛,如风雨交加。
战士在前线杀得昏天黑地,不辨死生;将军们依然逍遥自在的在营帐中观赏美人的歌舞!
深秋季节,塞外沙漠上草木枯萎:日落时分,边城孤危,士兵越打越少
主将身受朝廷的恩宠厚遇常常轻敌,战士筋疲力尽仍难解关山之围。
身披铁甲的征夫,不知道守卫边疆多少年了,那家中的思妇自丈夫被征走后,应该一直在悲痛啼哭吧。
思妇独守故乡悲苦地牵肠挂肚,征夫在边疆遥望家园空自回头。
边塞战场动荡不安哪里能够轻易归来,绝远之地尽苍茫更加荒凉不毛。
早午晚杀气腾腾战云密布,整夜里只听到巡更的刁斗声声悲伤。
战士们互相观看,雪亮的战刀上染满了斑斑血迹:坚守节操,为国捐躯,岂是为了个人的名利功勋?
你没看见拼杀在沙场战T多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李招军。
2、课下注释:
燕歌行:乐府旧题。诗前有作者原序:“开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《燕歌
行》以示适。感征戍之事,因而和焉。”张公,指幽州节度使张守珪,曾拜辅国大将军、右羽林大将军,
兼御史大夫。一般以为本诗所M刺的是开元二十六年,张守珪部将赵堪等矫命,逼平卢军使击契丹余部,
先胜后败,守珪隐败状而妄奏功。这种看法并不很准确。
汉家:汉朝,唐人诗中经常借汉说唐。
烟尘:代指战争。
横行:任意驰走,无所阻挡。
元戎:军事元帅。
非常赐颜色:超过平常的厚赐礼遇。
枪撞击。
金:指铳一类铜制打击乐器。
伐:敲击。
榆关:山海关,通往东北的要隘。
旌旅:旌是竿头饰羽的旗。就是末端状如燕尾的旗。这里都是泛指各种旗帜。
逶迤:蜿蜒不绝的样子。
碣石:山名。
校尉:次于将军的武官。
羽书:(插有鸟羽的,军用的)紧急文书。
瀚海:沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。
单于:匈奴首领称号,也泛指北方少数民族首领。
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事性的演习。
狼山:乂称狼居胥山,在今内蒙古自治区克什克腾旗西北。一说狼山乂名郎山,在今河北易县境内。
此处“瀚海”、“狼山”等地名,未必是实指。
极:穷尽。
凭陵:仗势侵凌。
杂风雨:形容敌人来势凶猛,如风雨交加。一说,敌人乘风雨交加时冲过来。
半死生:意思是半生半死,伤亡惨重。
腓(一作衰):指枯萎。隋虞世基《陇头吟》:“穷求塞草腓,塞外胡尘飞”
斗兵稀:作战的士兵越打越少了。
身当恩遇:指主:将受朝廷的恩宠厚遇。
玉箸:白色的筷子(玉筷),比喻思妇的泪水如注。
城南:京城长安的住宅区在城南。
蓟北:唐蓟州在今天津市以北一带,此处当泛指唐朝东北边地。
边庭飘摇:形容边塞战场动荡不安。庭,一作“风”。飘摇,一作“飘飘”,随风飘荡的样子。
度:越过相隔的路程,回归。
绝域:更遥远的边陲。
更何有:更加荒凉不毛。
三时:指晨、午、晚,即从早到夜(历时很久。三,不表确数。)。
刁斗:军中夜里巡更敲击报时用的、煮饭时用的,两用铜器。
阵云:战场上象征杀气的云,即战云。
一夜:即整夜,彻夜。
血:一作“雪”
死节:指为国捐躯。节,气节。
岂顾勋:难道还顾及自己的功勋。
李将军:指汉朝李广,他能捍御强敌,爱抚士卒,匈奴称他为汉之飞将军。
3、创作背景
高适的《燕歌行》是写边塞将士生活,用燕歌行曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详
加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加
以讽刺。自唐开元十八年(730年)至二十二年十二月,契丹多次侵犯唐边境。开元二十一年后,幽州节度
使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏
所败”。开元二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先
胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书•张守珪传》)。高适对开元二十四位以后的两次
战败,感慨很深,因写此篇。
5、赏析:
《燕欣行》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗
中的杰作,千古传诵,良非偶然。
此诗主要是揭露主将骆逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。全篇大体可分四段:首段八句写出师。其
中前四句说战尘起于东北,将军奏命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔;后四句接写
出征阵容。旌膜如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。第二
段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,唐军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解
围。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心
以身殉国;两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情。全诗气势畅达,笔,力矫健,气氛悲壮淋漓,主旨
深刻含蓄。
《李凭箜篌引》知识点
1、课文详解
李凭箜篌引〔唐代〕李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女婿炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
译文:
秋夜弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌;听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁;出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤鹿鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气;二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娟炼石补过的天际;好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授:老鱼兴奋得在波中跳跃,夜蛟也翩翩起舞乐悠悠。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留:桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
2、课下注释
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗口:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度
禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间
乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌•瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。乂名空侯、坎
侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音
节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张:调好弦,准备调奏。高秋:指弹奏时间。
这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
空白:一作“空山”。《列子•汤问》:“秦青抚节悲歌,响遏行云”。此句言山中的行云因听到李
凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
江娥:一作“湘娥”。李侑《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:'舜南巡,
葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。'一名湘妃竹。”索女:传说中的神女。《汉书•郊
祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江媛、素女都感
动了。
中国:即国之中央,意谓在京城。
昆山玉碎凤凰叫:昆仑玉碎,形容乐音清脆。昆山,即昆仑山。凤凰叫,形容乐音和缓。
芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。
十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸
在寒光之中。
二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于
怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
女蜗:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《灌南子•览冥训》和《列子•汤问》载有女
蜗煤五色石补天故事。
石破天惊逗秋雨:补天的五色石(被乐音)震破,引来了一场秋雨。逗,引。
坤山:一作“神山”。神妪(yu):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号
成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭
在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子•汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
吴质:即吴刚。《酉阳杂俎》卷一:“旧言月中有桂,有脩蛛。故异书言月桂高五百丈,下有一人常
斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
3、创作背景
此诗大约作于公元811年(唐宪宗元和六年)至公元813年(元和八年),当时李贺任职于长安,官
奉礼郎(执掌祭祀的九品小官)。
4、赏析
李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎
远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精泄技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色
瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹卷》相提并论,推许
为“摹写声音至文”。
此诗运用一连串出人意表的比喻,传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界,生动地记录下
李凭弹奏箜篌的高超技艺,也表现了作者对乐曲有深刻理解,具备丰富的艺术想象力。全诗语言峭丽,构
思新奇,独辟蹊径,对乐曲本身,仅用两句略加描摹,而将大量笔,墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人
效果,大量的联想、想象和神话传说,使作品充满浪漫主义气息。
二、专项练习
《燕歌行并序》《李凭箜篌引》复习训练
题号—二总分
评分
阅卷入一、默写
得分
1.补写出下列句子中的空缺部分。
《燕歌行》中描绘唐军出征景象的句子是“
2.补写出下列句子中的空缺部分。
高适在《燕歌行》中通过视觉和听觉描绘军队浩浩荡荡奔赴战场的句子是“—
3.补写出下列句子中的空缺部分。
高适的《燕歌行》中揭露“汉军”中将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇,暗示了必败的原
因的句子是:
4.补写出下列句子中的空缺部分。
《燕歌行》里表示战士们木来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给与丰厚赏赐的诗句是:
5.吴丝蜀桐张高秋,,李凭中国弹筌篌。(李贺《李凭箜篌引》)
6.补写出空缺部分。
(1)《李凭箜篌引》中先写箜篌精美,再写乐声效果的诗句是
(2)《李凭箜篌引》中以女婿补天的神话表现箜篌乐音的震撼效果的诗句是,
阅卷人二、诗歌鉴赏
得分
7.阅读下面这首唐诗,完成下列各题。
燕歌行(节选)
高适
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。大漠穷秋寒草用匕孤城落日斗兵稀。
(1)下列对本诗的赏析,不正确的一项是()
A.诗中描写战前敌我双方部署军事行动的情景,动词“飞”、“照”说明军情危急。
B.敌人骑兵深入中原,来势汹汹,像狂风暴雨发动猛攻,衬托了战士们的形象。
C.孤城、落日、衰草等意象突出边塞的萧条凄凉,烘托了残兵败卒心境的凄凉。
D.八句诗虽是节选,却逐步推进,完整再现了战斗前;战斗中和战斗后的场景。
(2)清代学者吴汝纶评价“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”时说“二句最为沈至”,“沈至”即感情
沉厚深切。请结合诗句简要分析这两句是怎样做到“沈至”的。
8.阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
燕歌行
高适
汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼
男儿本自重横行,天子非常赐颜色
楸金伐鼓下榆关,旌稀逶迤碣石间
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山
山川箫条极边土,胡骑凭陵杂风雨
战士军前半死生,美人帐下犯歌舞
大漠穷秋寒草腓,孤城落日斗兵稀
身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围
铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后
少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首
边庭飘纲那可度,绝域苍茫更何有
杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗
相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋
君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。
(1)下列对这首诗歌的赏析•,不正确的一项是()
A.诗的发端两句便点出了行军环境,“烟尘〃一词暗示将士们在恶劣的自然条件下作战,表现了战士们以身
许国,英勇豪迈的情怀。
B.〃校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山”句,前句“飞”字预警了军情危急,时空快速切换,从榆关、碣石
至瀚海、碣石,气氛从宽缓渐入紧张。
C.大漠穷秋寒草腓,孤城落日斗兵稀〃以孤城落日,衰草连天等有着鲜明边塞特点的最象,渲染了茉条阴惨
的氛围,烘托残兵败卒心境的凄凉。
D.同为边塞诗,李顽的《古从军行》“年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家”与高适诗中的“任人蓟北空回
首〃,都表达了诗人对士兵们的同情。
(2)吴汝纶在《唐宋诗举要》中评论“‘战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。’二句最为沈至”,清加以
赏析
9.阅读下列这首诗,完成卜.列小题。
李凭①箜篌引
李贺
吴丝蜀桐②张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉
泣露香兰笑。十二门③前融冷光,二十三丝动紫皇。女娟炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神
妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔④。
【注释】①李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。②吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材
料.③十二门:长安城东西南北每一而各三门,共十二门,放言.④露脚:露珠下滴的彩象说法.寒兔:
指秋月,传说月中有玉兔,故称。
(1)这首诗和《琵琶行》同属于体裁,但创作方法也不一样。《琵琶行》既描摹音乐,又
有叙事和抒情,是一篇的作品;而《李凭箜篌引》则纯为描摹音乐,充满色彩。
(2)举例分析诗歌是怎样表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的?
10.阅读下面这首词,完成下面小题。
李凭箜篌引
李贺(唐)
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女期炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
(1)下列对这首诗的解说和赏析,不恰当的一项是()
A.诗的前四句开门见山,先写琴,写声。然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,
有先声夺人的艺术效果。
B.紧接四句,“昆山”句以声写声,着重表现乐声的起伏多变。接着诗人借想象的翅膀描写天庭,把读者
带到更为辽阔深广,神奇瑰丽的境界,想象大胆新奇。
C.再接四句,“石破”句一个“逗”字将视觉转化为听觉,把音乐的强大魅力和神话传说中的人物与事件
联系起来,既出人意料,又感人肺腑。
D.最后两句,用忘记睡眠的吴刚和蹲伏在一旁任露水打湿皮毛也不肯离去的主兔,衬北乐声的吸引力和感
染力。
(2)结合全诗,从艺术手法上欣赏,《李凭箜篌引》这首诗的特点是什么?请作简要分析。
11.阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
李凭箜篌引
李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露杳兰笑
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇
女娟炼石补天处,石破天惊逗秋雨
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔
(1)对诗歌内容理解和赏析不正确的一项是()
A.诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收
到一箭双雕的功效。
B.诗的前四句虽然交代了弹奏的时间、地点、人物,但却并天按一般的顺序来写,而是先写琴、写声,
突出了乐声,有先声夺人之妙。
C.“梦入”两句,用“老”和“瘦”两个看似干枯的字眼修饰鱼蚊,突出本已赢弱乏力,行动艰难的鱼
蛟,竟伴着音乐的旋律腾跃起舞,写出了音乐的神奇魅力。
I).整首诗想象奇特,充满浪漫主义色彩。诗人通过对乐声及其效果的摹绘和自我感受的直接描述,既表
达了对李凭演奏技艺的赞赏,也寄托了自己的情思。
(2)请赏析“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。”摹写声音之妙
12.阅读下面的古诗,回答问题。
听颖师弹共
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