《中国人失掉自信力了吗》（学生版）-2025-2026学年九年级语文上册知识清单（统编版）

2025-2026学年九年级语文上册必备知识清单（统编版）

18中国人失掉自信力了吗（学生版）

砺容主旨

作者在本文中针对当时有些人对抗日前途失去信心的悲观论调进行了有理有据的批驳，指出有—的

中国人在，他们是中国的脊梁，极大地鼓舞了广大中国人民的民族自信心。

先作背景

“九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求其制止日本帝国主义的侵略，但国联并没有采

取有效的行动。一时悲观失望的情绪主宰了部分人的头脑。一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解

救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等活动，“一味求神拜佛，怀占伤今”。因此,

有些人便对抗日前途持悲观论调，指责中国人失掉了自信力。为批驳这种错误观点，鼓舞民族自信心，鲁

迅于1934年9月25日，也就是“九一八”事变三周年之际，写下了这篇著名的杂文。

质字词梳理

【字音识记】

岑虚（）渺茫（）壁罩（）家漕（）脊梁（）假若（）诬剧（）

f（）推残（）隼骗（）畲身求法（）前（卜后继（）不足为姻（）

【多音字】

•（）单薄）转身）省悟）抹杀

.（）单于）转圈）省会）抹墙

）抹布

【字形辨识】

|1慨（kdi）J赖(Idi)!,仆(pU)「摧(cui)riE(kuang)

I.概（gdi）1敕(chi)I赴(ftl)I催(cm)1框(kudng)

【词语释义】

地大物博：______________________________

怀占伤今：______________________________

慨叹：O

玄虚：。

渺茫：O

为民请命：O

前仆后继：O

摧残：。

诬蔑：。

不足为据：,

涯骗：O

砺者简介

鲁迅(1881—1936),原名,字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的家、家、家,

我国现代文学的奠基人，也是我国新文化战线上的一面光辉的旗帜。1918年5月，他第一次以“鲁迅”为

笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《》。作品有小说集《》《》《故事新编》，散

文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《坟》《二心集》《华盖集》等。

砺识链接

杂文

杂文，是散文的一种，偏重,也可以叙事。多为针对现实社会的各种问题而作，通常篇幅短小，

形式多样。在写法上，杂文往往旁征博引，而不做理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼：在结构上，

自由而不失谨严.因此，富有“”是杂文的突出特点.

表难探究_____________

1.这篇驳论文在写法上有什么特点？

2.这篇文章的论述性语言好在哪里？

方结构脉络

中国人失掉自信力了吗

提出对方的r论据：自夸“地大物博”，只希望着“国联”，

论据和论点一味求神拜佛

论点：中国人失掉自信力了

r失掉的是“他信力”中国人没有失掉

直接反驳L发展着“自欺力”自信力

,论点：有并不失掉自信力的中国人在

■

间接反驳论据：从古至今满怀自信力的“中国的脊梁”

结论--------自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下

光作特色

1.语言极富感染力。

这篇文章语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等

修辞手法，大大增强了文章的说服力和感染力。

2.立驳结合，论证严密。

对方的论据也是事实，错误在于这些论据只是一部分事实，不是全部事实，不能一概而论。悲观论者

从部分事实中概括出一个普遍性结论，犯了以偏概全的错误。作者从驳论入手，又驳又立，紧密结合。课

文第二部分直接反驳错误论点，是驳论。第三部分从正面立论，旬接反驳错误论点，使对方论点不攻自破。

况文阅读

知之，好之，乐之

张贺

①近年来，全社会传承和弘扬中华优秀传统文化的意识显著提升，“博物馆热”“非遗热”蔚然成风，

“汉服热”“文创热”成为青年时尚，历史文化街区成为文旅热点，古镇古村让人们望得见山、看得见水、

记得住乡愁……一幅古今辉映、传统与现代交织的动人画卷正在中华大地徐徐铺展开来。

②然而，当前很多游客在参观博物馆时，热衷于在热门文物前打卡，但对文物的价值和内涵却走马观

花、不甚了了。在节日庆典中，许多人只关注表面的仪式，却忽视了背后的文化内涵。许多利用传统文化

元素开发的文创产品销售火爆，但消费者在喜爱之余对产品背后的传统美学缺少必要的认知。一些历史题

材的彩视作品，过分追求视觉效果和娱乐性，而忽略了对历史真实和文化精神的尊重。表面化和浅层化的

消费和理解，可能导致对文化的误读和曲解。

③文化是分层次的，既有表层的器物和符号，也有深层的精神与内涵。文化的精髓在于精神内涵。亭

台楼阁等历史建筑、古街老巷等历史街区、发型纹饰等传统服饰乃至文物古迹等，都是文化的物质载体，

这些物质载体作为文化遗产极为宝贵，必须精心保护，但更重要的是透过器物看到精神，理解器物所承载

和体现的中华哲学思想、人文精神、道德理念。只有这样，器物才会越来越有味道，传承和弘扬中华优秀

传统文化才能形神兼备，深入而挣久。

④“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有深入中华优秀传统文化的深层，才能,体会到中华

文化的深厚底蕴，才能由“知之”而“好之”，进而达到“乐之”的理想境界。

⑤北京冬奥会开闭幕式展示了众多中华文化符号，如二十四节气、黄河之水、中国结、迎客松、折柳

寄情……如果不了解中华农耕文明的特点，就很难理解二十四节气的重要性；如果不了解黄河对中华文明

起源的意义，就很难理解中国人对这条母亲河的感情；如果不了解迎客松的来历，那么这棵树不过是一棵

造型有点特殊的松树罢了；如果不知道“柳”“留”谐音，寓意挽留与惜别，也就看不懂为何要折柳……

相反，如果对这些文化符号背后的历史和内涵有所了解，那么这些意蕴隽永的场面必然会直抵人心——数

千年来，中国人一直就是这样自豪骄傲、热情友好，这是我们的文化使然。

⑥中华优秀传统文化积淀省小华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民

族生生不息、发展壮大的宝贵滋素，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。因此，传承和弘扬中华

优秀传统文化，必须从表面走向深层，从符号走向内涵，从形式走向精神。唯有如此，我们才能真正让中

华优秀传统文化在现代社会中焕发出新的时代光彩。

《人民日报》（2024年10月19日）

思考：读了这篇文章后，小江和小北对于如何向世界传播中国文化进行了以下讨论，你更赞同谁的观点？

请表明态度，并说说理由。

小江：看来想要更好地传播口华文化，不能让外国友人只是“知其然”而“不知其所以然"。我们必

需要不断挖掘中华文化的深度。

小北：我不这么认为。我觉得“兴趣是最好的老师”，想要外国友人对中华文化有深入的了解，需要

先做到文化传播的广度。

名素材积累

一、名家名句

怀占伤今的诗词

1.念桥边红药，年年知为谁生。（姜夔《扬州慢》）

2.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）

3.日时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

4.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）

5.宫女如花满春殿，只今惟有鹃鸽飞。（李白《越中览古》）

二、故事汇

“超材料狂人”刘若鹏

刘若鹤是一名“80后”科技达人,2009年,他率领团队应用超材料技术成功研制出“E含身衣”，在世

界范围内引起轰动。他拒绝美国邀请，历经艰险回国，于2010年创建深圳光启高等理工研究院，短短几年

时间内，将世界前沿的超材料理论实现了产业化，并开始形成一个新的产业链，让中国在超材料领域的技

术令人刮目相看。

舒畅：“85后”创业造火箭勇做航天追梦人

“85后”青年舒畅是我国民营航天领域的拓荒者之一。2018年，他和创业团队将第一枚固体商用亚轨

道火箭送上蓝天，让外界知道中国也有一群造火箭的企业家。首飞成功的当天，舒扬写下了一句话；梦想

总是要有的，万一实现了呢！最近，舒畅和团队又在筹备另一颗“亚轨火箭”的发射。他说，只要把火箭

技又做精做透，以技术创新来降低成本，民营企业就能成为中国航天的重要补充力量。

三、微写作

【适用角度】学习先烈，爱国精神，勇于奉献。

【课外素材】

英魂不朽，精神永续

山河无恙，英雄将来！空军一架运-20飞机，执行在韩志愿军烈士遗骸回国任务；志愿军烈士遗骸回国

时，由2架歼-20在我国领空为执行接运任务的运-20伴飞护航。运-20接迎，歼-20护航，以“双20”列

阵长空，告慰革命先烈，我们含汨致敬！

忠魂不泯，浩气长存。73年前，中国人民志愿军肩负着人民的重托、民族的期望，高举保卫和平、反

抗侵略的正义旗帜，雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江，历经两年零九个月艰苦卓绝的浴血奋战，赢得了抗美

援朝战争伟大胜利。万千忠骨，万千热血，以灼热的信仰信念、以炽热的家国情怀，书写了可歌可泣的英

雄史篇。英雄烈士，是精神的丰碑；对他们的缅怀，是思想的洗礼。如今，我们以最高礼仪接英雄回国，

就是勿忘历史、捍卫荣光。

（选自人民网2023年11月23日，有删改）

【素材解读】对于中华民族的英雄，我们要心怀崇敬，从他们的事迹中读懂浩然英雄正气，进而继承

他们的遗志，发扬他们的精神，在他们用生命和鲜血开辟的道路上不懈奋斗。新的征程上，我们缅怀、铭

记，致敬、传承，高举永不熄灭的火炬，照亮更加美好的明天！

四、诗词苑

题菊花

［唐］黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

【大意】

飒飒秋风卷地而来，满园菊花迎风开放。花蕊虽香却似乎充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。有朝一日，

我若是当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。

【赏析】

《题菊花》是唐末农民起义领袖黄巢创作的一首诗。此诗托物言志，抒发了诗人的宏伟抱负和豪迈思

想。其不同凡响之处在于它展开了充满浪漫主义激情的大胆想象：一旦自己成为青帝，就要让菊花与桃花

在大好春光中开放，让菊花也同样享受到蕊暖香浓、蜂蝶绕丛的欢乐。这豪迈的语言，正体现了农民阶级

领袖人物推翻旧政权的决心和信心。这种对不公正“天道”的大胆否定和对理想中的美好世界的热烈憧憬，

集中地反映出诗人超越封建文人价值观念的远见卓识和勇于掌握、改变自身命运的雄伟胆略。

五、传统文化

二十四史

二十四史，是占代各朝撰写的二十四部史书的总称，被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。

它包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》

《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》

《辽史》《金史》《元史》《明史》等，记述了从远古传说时代的黄帝至明朝灭亡共四千多年的历史。

通接中考

分析论证思路

【考点解读】

议论文的论证思路就是作者在论述观点时的思维过程。分析论证思路考查的是综合能力，对同学们的

理解能力、辨析能力、概括能力等都有较高的要求。

常见的考查方式有：

1.作者是如何证明论点的？

2.作者的论证思路是怎样的？

【技法点拨】

解答此类问题，可采用以下几个步骤：

1.把握议论文的思路。一般议论文的思路是“提出问题（引论）一分析问题（本论）一解决问题（结论）

需要注意论点或论题是以什么方式提出来的，作者是如何围绕论点及从哪几个方面进行论证的，文章的结

构方式是“总一分”（“分一总”或“总一分一总”）式、层进式还是并列式等。

2.要注意文章中起承上启下作用的句、段。

3.抓语言标志。如有“还有”“另外”这些词语为并列式，如有“不但”“而且”“首先”“其次”

等词语为层进式。

【答题模式】

作者首先使用了……论据，然后对……论据进行了……分析•（论证方法），从而证明（提出）了……观点。

【跟踪训练】

（2025•山东省•中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。

凡事有度

林祖基

①凡事有度，是为人处事的一种学问。

②“度”，它所表达的意思很多：计量单位、器量、程度、制度、度过、推测……而这里要说的“度”，

是作为哲学名词的度，它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限，反映质与量的统一，在这种界

限内，量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果，总要超出这种界限，发生质变，破坏原来的度

而建立新的度，一事物就转化为他事物。这个度就是事务由量的变化到发生质的变化的临界点如水在标准

大气压下，冷却到0℃即从液体转变为固体，加热到100℃即从液体转变为气体，0℃和100C就是水从量变

转化为质变的临界点，亦称为度量关系节线，只要温度保持在0C〜100c之间，那么水的形态就不会发生

变化。这就是我们所要说的保持寻物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步

就是谬误”也就是这个道理。

③事物的发展，有它自身不以人的意志为转移的客观规律，有“度”，就是要尊重事物发展变化的客

观规律，实事求是，把握分寸，尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语，就是审时度势，把握时机，

坚持正确之道。

④时下，社会中出现的很多问题，无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度”的把握，

有一句话，叫做慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女，要什么给什么，放弃了教育和约束，

使小孩养尊处优，娇生惯养，不爱读书，不想劳动，结果反而害了小孩。在开发建设过程中，“度”的把

握就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源，我们必须合理地开发利用，既不能让资源白白流失或埋在

土里，但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡，导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境，

盲目开发，引起种种灾害，教训深刻。

⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制，引起质的变化。凡是

有利于社会进步的发展和变化，是我们所希望的。所以掌握事物的度，既要注意决定事物质量的界限，又

不能把事物的度绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原有的度，发展为新事物,推动社会全面进步。

因此，笔者认为凡事有度断不是,后守成规、裹足不前的保守思想，而是包含着审时度势、与时更新、推陈

出新等一系列价值取向、价值选择的行为艺术。

⑥有“度”之论，也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。

（选自《微言集》，有删改）

1.下面是第③〜⑤段的论证思路，请补充完整。

2.下列能作为论据直接支撑本文中心观点的--项是（）

A.读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫。——《谈读书》

B.是故学然后知不足，教然后知困。——《虽有嘉肴》

C.得道者多助，失道者寡助。——《得道多助，失道其助》

D.实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。一《应有格物致知精神》

3.第②自然段中以“水”为例来阐释“度”，有什么效果？请简要说明。

4.文章结尾一段颇具意味，请从内容和语言上作简要分析。

国语法知识

恰当使用关联词语

【知识梳理】

复句中往往会使用一些关联词语，用来连接分句，表明分句之间的关系。恰当使用关联词语，可以使

语义表达更清晰，语句更顺畅。关联词语使用不当，最常见的有下列几种情况：

（1）关联词语搭配不当。有些关联词语是成对使用的，不能用错。比如：

语文学习不是一朝一夕的事，只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。（应将“只要”改为“只

有”）

（2）误用关联词语，即该用甲而用了乙。例如：

不是亚洲金融危机多么严重，就是世界经济增速减缓，都无法阻挡中国前进的步伐。（,'不是……就

是……”应改为“不管……还是……”）

（3）缺少或滥用关联词语，即该用而不用，不该用却滥用。例如：

因为非典型肺炎火势凶猛，极易传染，所以医务工作者临危不惧，忘我地奋斗在“抗非典”的第一线。

（滥用”因为……所以……”，应将关联词语去掉）

【跟踪练习】

1.依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是（）

经历过严寒的,才能有抵御风雨的能力，战胜困难的决心。“狂风知劲草，岁寒鉴人心”，

可见,寒是一位。寒冬是修身养息孕育生命的季节，更是充实自我，沉淀思想，梳理思维的驿站。

昨天是丰富的收获，还是失意落拓，都已成为过去。放下疲惫的身心，静下心来，不必过去，为自

己加油鼓劲，积蓄足够的能量，信心百倍地在漫漫征途中力争突破自我，超越自我。

A.孕育正人君子不管沉湎B.教育谦谦君子尽管沉迷

C.抚育