广东省五校（广实、执信中学、广雅中学、广州二中、广州六中）2024-2025学年高二上学期期末联考历史试卷（含答案）

广东省广州市五校2024-2025学年高二上学期期末联考历史试题一、单选题1．学者许倬云指出，西周的分封制度是人口的再编组，每个封君受封的不仅是土地，更重要的是分领了不同的人群。分封制在族群衍裂以组成新族群上的意义，大于裂土封疆的意义。新封的封国，因其与原居民的糅合，而成为地缘性的一个政治单位。学者意在说明分封制（

）A．促进了早期国家形成 B．巩固了周王朝的统治C．结束了血缘部落关系 D．推动了国家结构转型2．春秋时期，晏婴提出“利于国者爱之，害于国者恶之”；战国时期，商鞅主张“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”。两者的共同点是A．宣扬变法革新 B．主张以民为本C．维护邦国利益 D．规范统治秩序3．秦代法律规定，父母具有杀、刑其子的权利，而子因受父母杀、刑而状告官府，官府不予受理，如果子坚持诉讼，则子有罪。即父母对子（女）有人身伤害的权利，但子女如果因此诉讼父母，便有了“不孝”之罪。上述规定表明秦代（

）A．实行严刑峻法 B．认同儒家道德价值取向C．推崇外儒内法 D．运用家庭观念教化民众4．在为汉昭帝修建陵墓时，大司农（朝廷管理国家财政的官职，为九卿之一）田延年负责租用民间的牛车，运送沙土。田延年虚报账目，以少报多，从府库中多支取出了三千万钱，装进了自己的腰包。事情败露后，朝廷下令查验。“使者召延年诣廷尉，闻鼓（传唤）声，自颈死。”这反映汉朝（

）A．政府重视维护农民的利益 B．上计制度重视对官员的考核C．监察制度有巨大震慑作用 D．察举制度注重官员个人品行5．西汉时期，酷吏张汤判决大案时“欲傅古义，乃请博士弟子治《尚书》《春秋》”；东汉时期，汝南太守何敞“宽和”为政，“及举冤狱，以《春秋》之义断之，是以郡中无怨声，百姓化其恩礼。”这说明汉代A．儒学独尊地位日益牢固 B．政府官员支配法律生活C．外儒内法思想深入人心 D．司法审判渗透儒家伦理6．西汉钱币使用非常普遍。到东汉，黄金退出流通领域，布帛在交换中作用日益重要。曹魏建立后，则“罢五铢钱，使百姓以谷帛为市”。北魏孝文帝时虽铸五铢钱并大力推行，但很多地方“犹以他物交易，钱略不入市”。东晋南朝币制混乱，币质不佳，钱币与谷帛并行。东汉至魏晋南北朝时期的货币使用状况A．说明人口流动不断加快 B．反映君主专制日渐衰弱C．表明中央集权亟待加强 D．根源是生产力愈发倒退7．南北朝时期，南朝官员陈庆之原来认为：“魏朝甚胜，尤曰五胡，正朔相承，当在江左。”但他出使北魏目睹洛阳风貌后却感慨道：“昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。”材料表明（

）A．北魏政权更迭频繁 B．中国经济重心已开始南移C．南北文化隔阂增大 D．北魏改革缩小了南北差异8．隋朝不仅实行“大索貌阅法”，即依据年龄和体态相貌核查户口，还实施了“输籍之法”，以划分户等并制定纳税标准。这些做法（

）A．阻碍了小农经济有序发展 B．加剧了豪强地主的土地兼并C．旨在控制人口并稳定财政 D．反映了赋役制度的重大变革9．唐穆宗时，张莅欠康宪“钱米”不还，康宪索要，“莅承醉拉宪，气息将绝”。危难时，康宪儿子为救其父，用“木镭击莅之首”致其死亡，司法官认为康宪儿子“能知子道，虽杀人当死，而为父可哀”，故“减死罪一等处分”。该案例可以用来论证唐代（

）A．开启了礼法结合的先例 B．社会治理能力得到提升C．司法审判维护纲常伦理 D．注重保护个人私有财产10．《唐律疏议》又名《永徽律疏》，其中的《户婚律》规定：“诸卖口分田者，一亩笞十，十亩加一等，罪止杖一百。地还本主，财没不追。”此规定意在（

）A．推行两税法 B．体现礼法并用 C．维护均田制 D．加强户籍管理11．唐高宗时，政府对官民占田标准有明确规定，并严禁盗种公田，即便是无主土地和荒地也须向政府申请后方可垦种。洛州刺史贾敦颐就曾没收豪富之家籍外占田三千余倾，“以给贫乏”。唐朝政府意在（

）A．打击地方割据势力 B．灵活运用土地政策C．救助社会弱势群体 D．维系封建土地国有12．五铢钱是中国古代使用时间最长的钱币，其重量标准自汉武帝确定后七百多年间基本没有变化，唐朝新铸造的开元通宝钱也是以五铢为重量基础。这主要是因为五铢钱（

）A．实现了技术上重大突破 B．适应了社会发展的需要C．防止了盗铸者磨边盗铜 D．推动了政治上的大一统13．《宋会要辑稿》：“顿亩，间架，四邻所至，税租役钱，立契业主，邻人，牙人写契人签字。”…只有经官府印押的红契才是买主取得所有权的有效凭证，白契（没有数纳契税和未加盖官印的契约）不受法律保护，涉及土地诉讼只有红契才有公证的性能。这种做法A．说明官府禁止民间土地买卖B．抑制了土地兼并现象C．有利于保证官府的赋税征收D．促进了商品经济的发展14．元世祖时，规定凡50家者组成一农社，由年长且懂农事者为社长。社长须向政府报告每家田地耕种及孝顺父母情况，农社各家生产上相互协助，农社负责设公立社仓以备荒年，聘请社师办农校等。元代的农社制度（

）A．体现了地方行政制度的创新 B．促进了农村社会稳定C．打破了户为单位的经营模式 D．改变了农业生产结构15．有学者在研究古代户籍制度时指出，“在政治社会领域中由蒙古统治者所带来的某些落后的影响，它们对宋代而言，实质上是一种逆转。这种逆转不单在元朝一代起作用，并且还作为一种历史的因袭，为后来的明朝所继承。”对此理解正确的是（

）A．宋朝客户主户之间依附关系更为牢固 B．元朝实行“大索貌阅”激化民族矛盾C．元朝诸色户计推动百姓身份趋于平等 D．明朝沿袭了元朝以职业定户籍的制度16．顺治三年颁行的《大清律集解附例》规定：“凡各处人民，每一百户内，议设里长一名，甲首一十名，轮年应役，催办钱粮，勾摄公事。……其合设耆老，须于本乡年高有德，众所推服人内选充，不许罢闲吏卒，及有过之人充应。违者，杖六十。当该官吏，笞四十。”材料表明当时政府（

）A．重视加强对基层治理的管控 B．将乡里制与保甲制职能合一C．开创了律例合编的编纂体例 D．继承了历代优抚老人的传统17．据农史专家石声汉研究，秦汉和魏晋引进的异域事物命名多冠以“胡”字，南北朝以后，则多用“海”字，宋元及明清时期传入中国的域外作物多冠以“番”字，晚清从海路传入的作物则多用“洋”字。据此，中国历史上引进异域事物（

）A．呈现一定阶段性和地域特色 B．彰显中华文明兼收并畜特征C．体现中国农业生产的先进性 D．凸显古代中外交流的单向性18．《南京条约》签订后，外国人成为中国国家权力结构的重要组成部分。美国汉学家费正清曾将此格局称为中西“共治”，并认为共治是中国传统，如“满汉共治”，中外共治只是承袭了这一传统。这反映出（

）A．晚清国际地位一落千丈 B．以中西共治掩盖侵略实质C．中西共治出于清廷自愿 D．共治契合了传统羁縻政策19．1898年张之洞在《劝学篇》中说：“北魏孝文帝变法，尚文明，魏国以治，此变而得者也。商鞅变法，废孝弟（悌）仁义，秦先强而后促：王安石变法，专务剥民，宋因以致乱，此变而失者也。”上述言论目的是（

）A．总结历史上变法的经验教训 B．推进洋务运动的开展C．为戊戌变法的实施提供指导 D．维护传统的意识形态20．1904年，清政府在颁行的《奏定学堂章程》中明确规定“备学堂皆学官音”：各国言语，全国皆归一致，故同国之人，其情易洽，实由小学堂字母拼音始。兹拟以官音统一天下之语言……将来各省学堂教员，凡授科学，均以官音讲解。此举意在（

）A．改革教育塑造国家观念 B．利用新式学堂统一思想C．废除科举制度改试策论 D．改进教学方式发展科技21．19世纪末期，清廷责成盛宣怀成立中国通商银行，该行最大股东是招商局和电报局，其余多为官僚及买办，规章制度仿照汇丰银行。开办之初，朝廷即授权该行发行银元、银两两种钞票，国中始见本国纸币与外商银行之纸币分庭抗礼。由此可知，该银行的创办（

）A．有效抵制了汇丰银行的扩张 B．适应了民间股票交易的需要C．推动了中国金融业的近代化 D．保留了官营企业的固有弊端22．1927年设立于红安的七里坪革命法庭一般被视为中国共产党历史上的第一个革命法庭。法庭成立初期，以中国共产党开展土地革命的政治任务为目标，惩处了一批剥削乡邻的贪官污吏、土豪劣绅，有力地震慑了地方上的反革命势力。革命法庭的设立，体现了中国共产党人（

）A．重视以法律来巩固边区政权 B．以法律为手段开展对敌斗争C．沿袭了苏联模式的法律制度 D．已经建立了完备的法律体系23．如图是1964年4月12日我国邮电部发行的《庆祝非洲自由日》纪念邮票，左图的主题是“中非友好”，图中中国工人和非洲男子并肩向前；右图的主题是“战鼓”图中是一位黑人拍击着战鼓。这表明我国致力于（

）A．援助非洲工业建设 B．改善南北关系C．实现非洲民族独立 D．寻求外交突破24．据统计，西藏的少数民族干部由1965年的7600多名，到1986年底，发展到3.1万名，2014年底，少数民族干部已有11万多人，约是1965年的14倍多，占全区干部总量的70%以上。材料体现了A．民族区域自治制度得以践行 B．政治协商制度得以贯彻实施C．基层民主建设得到巨大发展 D．西藏经济社会发展成绩斐然25．1980年，全国职工月平均工资为64元。同年，全国人大通过并公布了《中华人民共和国个人所得税法》，规定纳税人为在中国境内住满一年的个人和虽然不在中国境内居住但是有来源于中国境内所得的个人，起征点确定为每月或每次800元。该法的实行A．解决了城市居民个人收入差异问题B．明确了外国来华工作人员的纳税义务C．反映出城市居民收入差距普遍拉大D．表明个人所得税是国家税收主要来源26．恩格斯在《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》中写道：“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现……在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西，都已经有了现成的了。”这段话反映了罗马法具有（

）A．前瞻性 B．灵活性 C．滞后性 D．阶级性27．1531年亨利八世颁布救济物品法令，国家开始在社会救济中扮演不可或缺的重要角色，随后英国社会救济制度框架与政策模式逐步建立；1601年伊丽莎白一世颁布《济贫法》，规定地方政府负责办理救济贫民工作，为失业者提供就业机会。据此可知，英国（

）A．通过立法实行救助 B．工业革命助推救济制度的完善C．提供就业救济贫民 D．社会救助制度萌芽于启蒙运动28．荷兰法学家格劳修斯于1609年发表《海洋自由论》。一方面主张海洋是自由的，但他同时又承认，沿岸陆海面的那部分可从属于岸上的控制者，属于沿岸国所有。1702年，荷兰法学家宾刻舒克提出“陆地上的控制权终止在武器力量终止之处”理论。于是欧洲各国纷纷采用大炮射程确定本国领海宽度为3海里。这一做法（

）A．缘于欧洲列强瓜分世界需求 B．解决了列强纷争的问题C．有利于欧洲民族国家的形成 D．体现“有效占领”原则29．下表反映了19世纪中期部分英国部级机构的建立时间，它反映了英国（

）部门名称建立时间济贫部1847年公务部1852年地方事务部1871年教育署1899年A．文官制度适时调整 B．政府机构数量的增加C．进入国家垄断资本主义阶段 D．国家职能的逐步扩展30．如表是1913—1970年美国联邦个人所得税覆盖的人数比重，可知美国（）1913年1926年1939年1945年1960年1970年少于1%4.25%5%74.2%73.1%80%A．社会保障制度基本实现全面覆盖 B．国家宏观调控措施取得一定成效C．基层治理获得了坚实的物质保障 D．战后世界经济霸主地位日益巩固二、材料题31．阅读材料，完成下列要求。材料

中国自古以来就是一个统一的多民族国家，民族关系在政治和社会生活中始终处于重要地位。其演进过程可从以下几个角度予以探究。角度内涵从中华民族发展趋势看中国的民族关系中国历史发展脉络表明，各民族之间交流越来越频繁，交往越来越密切，交融越来越明显，关系越来越紧密。从统一和分裂看中国民族关系无论是统一还是分裂时期，民族交融都在发展。从历史上的民族政策看民族关系从中国历史上先后实行的民族政策看，多种类、多层次的管理制度与多种类型的社会经济文化体制并存，保证了中国政治、经济、文化有差异的民族共聚于一个国家之内，内聚成了中国统一的格局。从历史传统看民族关系各民族互相吸收、互相依存、逐步接近，共同缔造和发展了统一的多民族国家，逐渐形成了一个多元一体的中华民族。——摘编自史金波《中国历史上民族关系刍议》从材料中任意选取一个角度，结合具体历史阶段得出一个观点，并运用所学中国古代史知识进行阐述。（要求：写出选取的角度，观点明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰）32．阅读材料，完成下列要求。材料一

士绅，又称“乡绅”“缙绅”，是随着科举制的确立而逐步形成的一个特殊社会群体，主要包括科举功名之士和退居乡里的官员。这一群体不仅拥有朝廷赋予的政治与经济特权，同时还由于独占文化资本，具有对社会进行规范整合的文化权力。因此，可以说士绅是传统社会的地方领袖，通常奔走于国家与社会之间，旨在“谨庠序之教，申孝悌之义，扶危济困，仲裁纠纷，督修和维护地方上的道路、桥梁和水利工程”。几千年的传统社会里，士绅群体对于基层社会的稳定、发展，发挥着不可估量的作用。——摘编自王雄刚《中国基层社会治理中的士绅传统》材料二

至19世纪末20世纪初，地方社会的近代化起步，一些士绅开始投身近代实业和教育事业。1906年，清政府决定推行地方自治，这使得士绅不仅可以涉足于地方社会的经济和文化领域，而且可以进一步涉足政治领域，公然在“官治”之旁形成另一种公共权力。这一时期，各种“新政”和自治机构的首领人员组成了新的社会群体，其中包括县议会议员、议长，教育、实业、财务等局所的首领，商会、农会、教育会会长，地方保卫团局首领等，由于这些人员扮演着传统士绅的社会角色，所以仍被地方社会称为“士绅”。新的士绅是一个权力群体，因此可以称之为新官绅阶层。——摘编自魏光奇《官治与自治——20世纪上半期的中国县制》(1)根据材料一，概括中国古代士绅群体的主要特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与古代相比，中国近代士绅群体的主要变化，并分析其原因。三、综合题33．阅读材料，完成下列要求。材料一17—18世纪，法国出现长达一个世纪的“中国热”。知识分子们深度研究中国人的思维特点和政治制度。中国历史的古老性和连续性首先对基督教神学的人类起源说和历史叙事造成了冲击。启蒙思想家们从“天下为公”“社稷为民而主”等儒学伦理道义中汲取灵感，进而怀疑宗教信仰和教会制度的合理性。中国的君主专制被认为是“开明专制”，君主关注社会治安和顺应民心的强大自律可以避免政治的混乱和动荡。启蒙思想家们极度赞美科举制，“以学识孕育政府”成为法国社会的新理念。1791年，法国国民议会决定实行文官考试制度。法国学界承认，这种通过竞争考试选拔官员的做法无疑来源于并且效仿了中国。——摘编自张慧《“中学西渐”推动近代法国政治变革》材料二1952年，中国现代历史学家钱穆所著《中国历代政治得失》发表。钱穆指出：某一制度之创立，必然得自根自生，且与人事相配合，它决不是凭空忽然地创立，必有其渊源。讨论一项制度，应该重视其“时代性”“地域性”，推广而言，更该重视其“国别性”。要讲某一代的制度得失，必须知道在此制度实施时期之有关各方意见之反映，这些意见，才是评判该项制度之利弊得失的真凭据与真意见，此种意见，钱穆称之为历史意见。——摘编自钱穆《中国历代政治得失》(1)根据材料一并结合所学知识，概括法国启蒙思想家对中国古代政治制度的观点并简析“中学西渐”对法国政治变革的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，围绕钱穆的某一观点，结合中国古代政治制度加以说明。

参考答案1．D2．C3．B4．C5．D6．C7．D8．C9．C10．C11．D12．B13．C14．B15．D16．A17．A18．B19．D20．A21．C22．B23．D24．A25．B26．A27．A28．C29．D30．B31．示例角度：从统一和分裂看中国民族关系，无论是统一还是分裂时期，民族交融都在发展。观点：魏晋南北朝时期虽然处于分裂期，但也是民族交融的高峰期；元朝结束长期分裂实现国家统一、促进了民族交融。阐述：魏晋南北朝时期虽然处于分裂期，但也是民族交融的高峰期。北方少数民族大量迁入中原，与中原汉族杂居通婚，采用汉族耕作方式，逐渐定居。中原民族大量迁往江南与江南少数民族交融，促进了江南开发。北朝统治者更是在民族交融的基础上创立了均田制、租调制、参照《周礼