24 古人谈读书教学课件_第1页
24 古人谈读书教学课件_第2页
24 古人谈读书教学课件_第3页
24 古人谈读书教学课件_第4页
24 古人谈读书教学课件_第5页
已阅读5页,还剩17页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

读书人八百多年前的南宋大名鼎鼎的读书人南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人;世尊称为朱子,是孔子、孟子之后杰出的儒学大师。他著述甚多,有《童蒙须知》、《四书章句集注》等朱熹

古人谈读书最难读的句子:

余尝谓读书有三到(12人)心既到矣,眼口岂不到乎?(19人)心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。(28人)预习反馈、初读课文

余/尝谓/读书有三到心既到矣,眼口/岂不到乎?心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。学习活动一心已经到了心既到矣,眼口/岂不到乎?yǐqǐ心既到矣,眼口必到。难道、怎么;表反问带上节奏、读好语气,摇头晃脑读出古文味。余/尝谓/读书有三到,谓/心到、眼到、口到。心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口/岂不到乎?——[宋]朱熹最难理解的字、词、句:余尝谓(6人)心既到矣,眼口岂不到乎?(16人)心眼既不专一,却只漫浪诵读(29人)品读课文,梳理文意

心已经到了,眼口怎么会不到呢?学习活动二曾经

漫浪“漫”“浪”都指水任意的流动,故“漫浪”引申为:随意、任意。本义:水过满外流。本义:水因风吹、石激形成的涌动。心眼既不专一,却只漫浪诵读。余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?请用自己的话说说课文大意。请带着你的理解,大声朗读课文。析要点,悟读书方法

默读课文,试着把课文读薄,你会读成文中哪个字、哪个词或者哪个句子?并说说理由。学习活动三同桌之间说一说。“三到”读书法——心到、眼到、口到。心不在此只漫浪诵读眼不看仔细心到最急

余尝谓

,谓

。心

,则眼

,心眼

,却只

,决不能记,记

。三到之中,

。心

,眼口

?谈启示,拓展阅读文中哪句话让你印象深刻、深受启发?联系自己的读书经历说一说。学习活动四请带着你的收获,再读课文。余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?——[宋]朱熹

(1)读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字。(2)不可牵强①暗记,只是要多诵遍数②,自然上口③,久远不忘。(3)古人云:读书千遍,其义自见④。”(4)谓熟读则不待解说,自晓其义也。【注释】①牵强:勉强。

②遍数(shǔ):一遍一遍地数。③上口:因诵读诗文等纯熟,能脱口而出。④见(xiàn):显现,体现。结合注释,自由读古文:思考:朱熹在文中告诉我们怎样读书?课堂小闯关,练中促思学习活动五请打开语文作业本P104:完成第4题(1)(2)(3

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论