2026届浙江省绍兴市高三上学期11月选考科目诊断性考试历史试题(解析版)_第1页
2026届浙江省绍兴市高三上学期11月选考科目诊断性考试历史试题(解析版)_第2页
2026届浙江省绍兴市高三上学期11月选考科目诊断性考试历史试题(解析版)_第3页
2026届浙江省绍兴市高三上学期11月选考科目诊断性考试历史试题(解析版)_第4页
2026届浙江省绍兴市高三上学期11月选考科目诊断性考试历史试题(解析版)_第5页
已阅读5页,还剩14页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

高级中学名校试卷PAGEPAGE12026届浙江省绍兴市高三上学期11月选考科目诊断性考试历史试题本试题卷分选择题和非选择题两部分。全卷共8页,选择题部分1-5页;非选择题部分6-8页。满分100分。考试用时90分钟。考生注意:1.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填在试题卷和答题纸规定的位置上。2.答题时,请按照答题纸上“注意事项”的要求,在答题纸相应的位置上规范作答,在本试题卷上的作答一律无效。3.非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内,作图时可先使用2B铅笔,确定后必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔描黑。选择题部分一、选择题Ⅰ(本大题共6小题,每小题2分,共12分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)1.1931年,考古学家梁思永在河南安阳后冈遗址的发掘中发现了一个包含三种文化重迭积存的遗迹,他依据土质、土色和包含物的不同,科学地划分了地层,首次揭示了彩陶文化、黑陶文化和灰陶文化的叠压关系,提出了著名的“后冈三叠层”理论。“后冈三叠层”从上到下的叠压顺序是()A.仰韶文化——龙山文化——殷文化B.龙山文化——仰韶文化——殷文化C.殷文化——龙山文化——仰韶文化D.仰韶文化——殷文化——龙山文化【答案】C【解析】根据材料可知,1931年梁思永发现的“后冈三叠层”,殷文化时间最晚,处于最上层,龙山文化次之,在中间层,仰韶文化时间最早,位于最底层,所以从上到下是殷文化——龙山文化——仰韶文化,C项正确;仰韶文化——龙山文化一殷文化的顺序将最早的仰韶文化置于上层,但仰韶文化要早于龙山文化和殷文化,应位于下层,所以A项违背了地层学的原理,排除A项;龙山文化一仰韶文化一殷文化虽龙山文化和仰韶文化的分布合理,但殷文化在下错误,因殷文化晚于龙山文化和仰韶文化,应在最上层,排除B项;因龙山文化早于殷、晚于仰韶,所以D项顺序也是混乱的,排除D项。故选C项。2.第二次鸦片战争后清廷签订《天津条约》《北京条约》,这两项条约对中国的危害极大,但咸丰帝对此毫无意见,“所有和约内所定各款,均著逐款允准。”然对西方公使觐见皇帝亲递国书的要求却大为光火,“此次夷务步步不得手,致令夷酋面见朕弟,已属不成事体。若复任其肆行无忌,我大清尚有人耶!”材料本质上反映了清政府()A.固守华夷观念,主权意识滞后B.顺应国际形势,重构对外关系C.忽视经济权益,维护政治尊严D.缺乏全局视野,拒绝根本变革【答案】A【解析】根据材料可知,咸丰帝将西方公使称为“夷酋”以及反对其亲递国书的行为可以看出,清政府仍然秉持传统的华夷观念,把西方国家视为落后的蛮夷。同时,在对待危害极大的不平等条约时轻易应允,而在关乎传统礼仪(华夷观念的体现)的问题上却反应强烈,反映出其主权意识的滞后,没有认识到这些条约对中国主权的严重侵害,A项正确;清政府的做法明显是传统观念下的反应,并没有顺应国际形势进行近代化的对外关系重构,而是依然沉浸在天朝上国的迷梦中,排除B项;虽然清政府对西方公使觐见问题反应激烈看似在维护政治尊严,但对于《天津条约》《北京条约》中对经济权益等方面的损害轻易允准,并非单纯地只忽视经济权益维护政治尊严,其根源还是华夷观念作祟,排除C项;材料主要体现的是清政府在外交礼仪和对不平等条约态度上的问题,重点在于华夷观念导致的主权意识滞后,而非强调缺乏全局视野和拒绝根本变革,排除D项。故选A项。3.下表为1916年—1922年华商纱厂与外国在华纱厂统计数据。对此数据解读正确的是()①数据反映了1916到1922年间民族纺织业快速发展的态势②华商纱厂数量快速增长说明民族资本在经济中占主导地位③日商纱厂增长缓慢是因为此时日本暂时放松对华经济侵略④欧美商纱厂增长停滞不前与一战爆发及战后经济衰退有关A.①② B.①③ C.①④ D.②③【答案】C【解析】根据材料“1916年—1922年华商纱厂与外国在华纱厂统计数据”及所学知识可知,1916—1922年正值一战期间及战后初期,欧洲列强因战争放松对华经济侵略,中国民族工业出现“短暂春天”,华商纱厂数量和规模显著增长,①正确;一战后欧美列强卷土重来,但受战争破坏和战后经济复苏缓慢影响,欧美在华纱厂增长停滞,④正确;民族资本始终未在中国经济中占主导地位,自然经济仍占主体,②错误;一战期间日本趁机扩大对华侵略,日商纱厂增长迅速而非缓慢,③错误。C项正确,排除ABD项。故选C项。4.这种高度集中的管理,适应了当时中国社会改造和迅速工业化的需要,有利于动员和集中资源实现某些既定目标,弥补人力资源的低水平,尤其是工业化干部的缺乏,在当时特殊历史时期起到了“大推动的作用”。材料论及的史实是()A.土地改革 B.稳定物价 C.剿匪镇反 D.一五计划【答案】D【解析】根据材料中“这种高度集中的管理,适应了当时中国社会改造和迅速工业化的需要,有利于动员和集中资源实现某些既定目标,弥补人力资源的低水平,尤其是工业化干部的缺乏,在当时特殊历史时期起到了‘大推动的作用’”,结合所学知识可知,第一个五年计划期间,中国实行高度集中的计划经济体制,由国家统一调配资源,优先发展重工业,建设156个重点项目,快速推进工业化进程,有效应对了技术人才和管理干部严重短缺的困境,这与材料所述特征完全一致,D项正确;土地改革主要解决农村封建土地所有制问题,虽为工业化创造条件,但不涉及高度集中的工业资源管理体系,排除A项;稳定物价是1949—1950年为遏制恶性通胀、恢复经济秩序采取的财经措施,属于短期调控,与系统性工业化无关,排除B项;剿匪镇反是建国初期肃清国民党残余势力和土匪武装的政治军事行动,旨在巩固政权和社会稳定,与资源集中和工业化无直接关联,排除C项。故选D项。5.中古时期世界各区域文明各具特色,呈现出多元面貌。下表①-④处应填入的文明区域,对应正确的是()编号政治宗教、文化①最高统治者称苏丹,统治中心德里伊斯兰教为国教②天皇为名义君主,实权由幕府将军掌握神道融合佛教,形成武士道③建立大帝国,最高统治者哈里发伊斯兰教为国教,文学影响世界④众多城市国家,首领、贵族和祭司构成统治阶级太阳神崇拜,波南帕克神庙,文字独特A.①阿拉伯②日本③玛雅④印度B.①印度②日本③阿拉伯④玛雅C.①日本②阿拉伯③印度④玛雅D.①玛雅②印度③日本④阿拉伯【答案】B【解析】根据材料可知,在中古时期,印度的德里苏丹国最高统治者称苏丹,且以伊斯兰教为国教,统治中心在德里,所以①对应的是印度。日本在中古时期进入幕府时代,天皇是名义上的君主,实际权力由幕府将军掌控,同时神道融合佛教形成了武士道精神,因此②对应的是日本。阿拉伯帝国建立了庞大的帝国,最高统治者是哈里发,伊斯兰教为其国教,并且阿拉伯文学对世界产生了深远影响,所以③对应的是阿拉伯。玛雅文明存在众多城市国家,其统治阶级由首领、贵族和祭司构成,崇拜太阳神,拥有波南帕克神庙等建筑,并且有独特的文字,故④对应的是玛雅,B项正确;ACD错误,排除ACD项。故选B项。6.某学者在研究21世纪初全球经贸秩序时指出:“这一多边贸易体制为国际贸易提供了通行的法律规则,塑造了以规则为基础的国际竞争环境,极大地促进了全球贸易发展和经济繁荣。”该学者评述的对象是()A.关贸总协定 B.亚太经合组织 C.欧洲联盟 D.世界贸易组织【答案】D【解析】据材料并结合所学可知,材料反映的是世界贸易组织的建立,这一多边贸易体制为国际贸易提供了通行的法律规则,塑造了以规则为基础的国际竞争环境,极大地促进了全球贸易发展和经济繁荣,D项正确;1995年关贸总协定发展为世界贸易组织,与材料时间不符,排除A项;亚太经合组织是区域间经济合作组织,与“多边贸易体制”的内容不符,排除B项;欧洲联盟是一个集政治实体和经济实体于一身、在世界上具有重要影响的区域一体化组织,与材料不符,排除C项。故选D项。二、选择题Ⅱ(本大题共12小题,每小题3分,共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)7.2020年7月有学者在青海发现了一处石刻。经争论、鉴定,2025年9月,国家文物局最终认定该石刻为秦代石刻,定名为“尕日塘秦刻石”,是我国目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石,矗立河源,补史之缺,意义重大,具有重要的历史、艺术和科学价值。其铭文残片可辨识如下:“皇帝/使五/大夫臣□/将方□/采药(药)□/除骼以/卅七年三月/己卯车到/此翳□/前□可/□百五十/里”。此铭文残片一定程度上可用来说明秦朝()①交通能力的发展以及进步②中央集权制度的有效性③疆域范围已包括青藏高原④对西北地区的军事征服A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】据材料信息并结合所学知识可知,铭文中提到“己卯车到此翳□/前□可/□百五十/里”,表明秦朝时期已经能够驾车到达该地,并且记录了里程数。这说明秦朝的交通能力和技术有了显著发展,①符合题意;铭文记录了皇帝派遣官员(“皇帝使五大夫臣□”)进行采药等活动,并且该刻石位于青海(河源),说明中央政府能够有效管理边远地区,体现了中央集权制度的有效性,②符合题意,A项正确;虽然刻石在青海发现,但秦朝的疆域并未明确包括整个青藏高原,仅凭一则铭文无法证明这一点,③错误;铭文内容与军事征服无关,且青海并非传统意义上的西北地区,④错误,排除B、C、D项。故选A项。8.陈寅恪在其著作《隋唐制度渊源略论稿》说:“隋唐之制度虽极广博纷复,然究析其因素,不出三源:一曰(北)魏、(北)齐,二曰梁、陈,三曰(西)魏、周。”李定一《中华史纲》也认为,隋唐时期的重要制度并非凭空创造,而是基于魏晋南北朝时期的长期探索与演变。下列项中,符合这一观点的是()①均田制②三省六部制③租庸调制④户贴制度A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】据材料信息并结合所学知识可知,均田制由北魏至唐前期实行,是北魏孝文帝改革的重要内容,属于(北)魏、(北)齐的制度渊源,①符合题干观点;三省六部制雏形可追溯至魏晋时期(如曹魏设中书省、西晋设门下省),隋唐在此基础上完善,属于(西)魏、周及梁、陈的制度渊源,②符合题干观点;租庸调制基于北魏租调制发展而来,是北魏、北齐的制度延伸,唐时在均田制基础上细化为租庸调,③符合题干观点,A项正确;户贴制度不符合题干观点,④错误,排除B、C、D项。故选A项。9.宋代“朝廷无世臣”“无百年之家”,士庶界限趋于消解。宋太宗曾叹息:“大臣子孙皆鲜克继祖父之业。”明代学者胡应麟说:“五代以还,不崇门阀。谱牒之学,遂绝不传。”导致以上现象出现的主要原因是()A.“婚姻不问阀阅” B.“累千金之得,以求田问舍”C.“一切考诸试篇” D.“贫富无定势,田宅无定主”【答案】C【解析】题目描述了宋代“朝廷无世臣”“无百年之家”的现象,以及士庶界限的消解,反映了门阀世族势力的衰落和科举制对社会阶层流动的影响。关键现象解读如下:“士庶界限趋于消解”意味着传统士族与庶族的界限被打破;“大臣子孙鲜克继祖父之业”表明贵族世家的特权逐渐丧失;“谱牒之学,遂绝不传”说明门阀世族的家族记录和传承中断。“一切考诸试篇”体现科举制以考试选拔人才,打破门第限制,削弱了世族的特权地位,从而导致士庶界限消解,C项正确;“婚姻不问阀阅”仅反映婚姻观念的变化,未直接涉及科举制对社会流动的影响,排除A项;“累千金之得,以求田问舍”描述土地兼并现象,与题干无关,排除B项;“贫富无定势,田宅无定主”反映的是社会贫富和土地所有权的变化,主要和经济领域的土地兼并、商品经济发展等有关,并非士庶界限、世臣问题的主要原因,排除D项。故选C项。10.《盛世危言》是中国近代早期维新派代表人物郑观应的重要著作。本书贯穿“富强救国”主题,主张“欲攘外,亟须自强;欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。”由此可见,《盛世危言》反映了郑观应()①对清廷保守态度的猛烈抨击②对殖民者文化侵略的积极回应③对洋务运动实践的彻底否定④对中国现代化道路的主动思考A.①② B.②④ C.①②④ D.②③④【答案】B【解析】根据材料和所学知识可知,郑观应在《盛世危言》中强调“讲求学校、速立宪法、改良政治”,这体现了对西方文化、制度的学习愿望,实际上是对当时殖民者冲击下中国落后局面的一种积极回应,主张通过自身变革来抵御外侮,属于文化层面的自觉应对;书中从“自强”“致富”到“振工商”“立宪法”“改良政治”,提出了一套系统的救国方案,反映了郑观应对中国现代化道路的全面而主动的思考,不仅涉及经济,还深入政治与教育制度。②④符合题意,B项正确;郑观应虽主张变革,但书中更多是建设性主张,并未表现出对清廷的“猛烈抨击”,其态度更接近于维新改良而非革命批判;郑观应本身参与洋务企业,书中主张多是对洋务运动的超越与补充,而非“彻底否定”。①③不符合题意,排除ACD项。故选B项。11.这一年的12月平津学生联合会成立。第二年1月又成立了华北学生联合会。在领导下,学生运动开始走上和工农相结合道路。同年1月初,平津学生首先组织扩大宣传团,沿平汉铁路南下,到河北农村进行抗日宣传。1月下旬,上海各大中学校学生组织了救国宣传团,在京(南京)沪铁路沿线的农村,用各种方式向农民宣传抗日救亡的道理。广州、徐州、济南等地学生也先后到农村中去进行宣传。这一年最有可能是()A.1934年 B.1935年 C.1936年 D.1937年【答案】B【解析】据材料信息并结合所学知识可知,1935年12月9日,北平(今北京)爆发了一二·九运动,这是领导的一次大规模学生爱国运动。运动爆发后,平津学生联合会成立,随后华北学生联合会也成立,学生运动开始走上和工农相结合的道路,并且组织宣传团到农村进行抗日宣传,这些事件的时间线索与1935年及之后的发展相契合,B项正确;1934年还未爆发一二·九运动,平津学生联合会也未成立,排除A项;华北学联成立于1936年1月,但材料中的“这一年”指平津学联成立的1935年,排除C项;1937年全面抗战爆发,与材料描述的学生运动高潮时间不符,排除D项。故选B项。12.下图所示为《解放日报》头版对温州家庭工业的报道(局部)。该报道内容最适合用于说明当时中国()A.计划经济体制的影响已经消除B.市场经济体制改革的正式开始C.现代企业制度得以全面的推进D.农村经济体制改革的重要影响【答案】D【解析】根据材料及所学可知,温州家庭工业是改革开放初期农村经济体制改革的典型成果。1978年后,农村实行家庭联产承包责任制,激发了农民生产积极性,剩余劳动力转向非农产业,家庭工业、乡镇企业兴起,这体现了农村经济体制改革对解放生产力的重要作用,D项正确;计划经济体制影响的消除是长期过程,改革开放初期仍以计划经济为主导,排除A项;市场经济体制改革正式开始于1992年中共十四大,排除B项;现代企业制度推进是20世纪90年代国有企业改革内容,与家庭工业无关,排除C项。故选D项。13.古代的艺术品包含着丰富的历史文化信息。图片中的艺术品发现于同一地点,它位于地图中的()A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】题目中提到的艺术品是乌尔王陵镶嵌画,这是两河流域的典型文物,因此其发现地应在两河流域(幼发拉底河和底格里斯河流域),也是乌尔王陵的所在地,图片中②位于两河流域,C项正确;①位于亚洲东部,属于古代中国文明区域,与两河流域无关,排除A项;②位于亚洲南部,属于古代印度文明区域,与两河流域无关,排除B项;④位于非洲东北部,属于古代埃及文明区域,与两河流域无关,排除D项。故选C项。14.陈乐民在《欧洲文明十五讲》中说:“在历史上用野蛮的办法冲击先进文明而被先进文明所同化了的例子是不少的。罗马打倒希腊,把希腊变成自己的一个省,是希腊的文明影响了罗马的文明,是被征服者影响了征服者。日耳曼征服了罗马,当时的日耳曼是比较‘野蛮’的,罗马人也管他们叫‘野蛮的民族’。其结果是‘野蛮的民族’征服了文明的罗马,而又吸收了被征服者的文明。”下列历史现象中,最能体现材料主旨的是()A.蒙古三次西征后,使一些被征服地区文化面貌有所改变B.亚历山大东征后,希腊文化与波斯、埃及文化相互交融C.北魏统一中国北方后,孝文帝推行顺应历史潮流的改革D.大化改新后,日本全面学习唐朝制度但继续保留神道信仰【答案】C【解析】根据材料可知,北魏是鲜卑族建立的政权,在入主中原前相对汉族农耕文明而言属于“野蛮”的游牧文明;统一北方后,孝文帝推行汉化改革(如迁都洛阳、穿汉服、说汉语、改汉姓等),主动学习汉族先进文明,最终被汉族农耕文明所同化,契合材料中“用野蛮办法冲击先进文明后被先进文明同化”的逻辑,C项正确;蒙古西征更多是军事征服带来的文化影响,但并没有体现出“被先进文明彻底同化”这一核心,排除A项;亚历山大东征后,希腊文化与波斯、埃及文化相互交融。这里是双向的文化交融,并非“野蛮一方被先进文明单向同化”,材料和题干例子(罗马被希腊同化、日耳曼被罗马同化)都是“征服者被被征服者的先进文明同化”,排除B项;日本大化改新是主动学习唐朝先进文明进行改革,但日本本身并非“用野蛮办法冲击唐朝”后再被同化,排除D项。故选C项。15.在16和17世纪,王朝统治模式是各国君主全神贯注于可能影响联姻的谈判及协定、悉心安排和确保王位传承事宜的原因。君主们还为宗教事宜发生争执乃至开战,而贸易或财富也越来越成为争夺的焦点。在上述模式之外也始终存在其他令版图发生变化的推动力,例如对新土地的殖民或民族情感的觉醒。由此可见,16、17世纪的欧洲()A.近代民族国家已经成为国际关系主体B.政治格局以专制王权国家为主要特征C.宗教与贸易战争开创谈判达成协议先例D.殖民扩张成为改变国际格局的主要动力【答案】B【解析】根据材料可知,“王朝统治模式是各国君主全神贯注于可能影响联姻的谈判及协定、悉心安排和确保王位传承事宜”“君主们还为宗教事宜发生争执乃至开战”等内容可以看出,16-17世纪欧洲各国君主权力较大,在政治生活中占据主导地位,政治格局呈现出以专制王权国家为主要特征的局面,B项正确;材料主要围绕王朝统治模式下君主的关注点以及版图变化的推动力展开,并未提及近代民族国家成为国际关系主体相关内容,排除A项;材料只是说君主为宗教事宜发生争执乃至开战,贸易或财富成为争夺焦点,但并没有表明宗教与贸易战争开创了谈判达成协议先例,属于无中生有,排除C项;虽然材料提到新土地的殖民是令版图发生变化的推动力之一,但并没有强调殖民扩张是改变国际格局的主要动力,表述不准确,排除D项。故选B项。16.19世纪70-80年代,完成统一的德意志帝国面临着国内尖锐的社会矛盾,特别是蓬勃发展的社会主义工人运动对容克资产阶级的统治构成了威胁。为维护帝国稳定,首相俾斯麦采取了一套被称为“糖果与鞭子”的双重策略。下列选项中,最能体现其“糖果”策略的是()A.成立有限责任公司垄断对外贸易B.初建社会保险制度改善群众生活C.主导柏林会议调解列强殖民冲突D.完善律师制度维护工人阶级利益【答案】B【解析】根据材料可知,社会保险制度的建立可以为民众在年老、疾病、失业等情况下提供一定的保障,属于改善民众生活条件的福利性措施,能够起到缓和当时德国国内尖锐社会矛盾的作用,体现了“糖果”这种怀柔、安抚的策略,B项正确;成立有限责任公司垄断对外贸易,这主要是关于经济领域的商业组织形式和对外贸易方面的举措,目的并非直接针对缓和国内社会矛盾,排除A项;主导柏林会议调解列强殖民冲突,这是德国在国际事务中为了协调与其他列强在殖民地方面的利益而进行的活动,主要涉及的是国际关系和对外政策,排除C项;完善律师制度的主要目的通常是为了保障司法公正、规范法律程序等,并不是专门为了维护工人阶级利益,也不能直接体现出对国内广大民众的安抚以缓和社会矛盾,排除D项。故选B项。17.停止“货币战争”,调和债权国与债务国的利益冲突和矛盾,这是这个会议的核心主题,并且它们至今仍然是诸如国际货币基金组织或20国集团会议的重要议题。但是这个会议远不止如此,它是一场重要的国际聚会,是自1919年巴黎和会以来最重要的国际会议。会上,作为世界最大债权国的美国,试图借作为世界上最大债务国的英国濒临破产之机,按照美国的利益,重塑世界的经济和政治秩序。这一会议是()A.华盛顿会议 B.布雷顿森林会议 C.雅尔塔会议 D.旧金山会议【答案】B【解析】据材料信息并结合所学知识可知,1944年召开的布雷顿森林会议,目的是重建战后国际货币金融体系。当时英国因战争实力衰落,美国经济实力雄厚,会议确立了以美元为中心的国际货币体系(布雷顿森林体系),符合“美国试图按照自身利益重塑世界经济和政治秩序”的描述,且会议涉及货币、国际金融秩序等议题,与题干中“停止‘货币战争’,调和债权国与债务国矛盾”的核心主题相符,B项正确;华盛顿会议主要是调整帝国主义在东亚和太平洋地区的矛盾,与题干中“货币”“重塑世界经济和政治秩序(全球范围)”等核心信息不符,排除A项;雅尔塔会议是二战后期美、英、苏三国召开的关于制定战后世界新秩序和大国利益分配的会议,重点在政治、军事领域(如战后分区占领、成立联合国等),并非以“货币”“经济秩序”为核心议题,排除C项;旧金山会议主要是签署《联合国宪章》,成立联合国,与题干中的经济议题无关,排除D项。故选B项。18.观察漫画《这是谁的家》,结合当前国际形势,该漫画主要讽刺的是()A.大规模杀伤性武器对极地环境的威胁B.恐怖主义活动对北极地区安全的破坏C.北极主权与资源争夺引发的国际矛盾D.气候变化导致北极生态环境持续恶化【答案】C【解析】根据材料可知,北极处在多国国境线内,奄奄一息躺在床上,各国使出浑身解数将北极划分至本国。结合所学知识,北极有着丰富的自然资源,由于气候变化导致北极海冰加速融化,其战略价值、航道价值与经济价值日益增长,同时,对各国来说,控制北极的空域和海域有着重要的军事价值,所以该漫画讽刺的是北极主权与资源争夺引发的国际矛盾,C项正确;漫画中并未体现大规模杀伤性武器,当前国际形势中也没有国家对极地投放大规模杀伤性武器,排除A项;根据材料并结合所学知识,恐怖主义活动并没有扩展到北极地区,排除B项;漫画中强调的是各国对北极的争夺,并没有体现北极生态的持续恶化,排除D项。故选C项。三、非选择题(本大题共4题,其中19题14分,20题14分,21题12分,22题12分,共52分)19.历史的重构和解释存在多元性。阅读材料,回答问题。材料一为将河北开平矿务局出产的烟煤运出,由中国商人出面,于1881年建成了从唐山到胥各庄的唐胥铁路,这是中国人修筑的第一条铁路。清朝皇帝在批准修筑唐胥铁路的时候,曾规定一个条件,就是不准行驶蒸汽机车,害怕它隆隆的震颤声惊动了距离唐山不远的东陵。所以这条铁路修成以后,规定只能用骡马拖拉,于是“火龙”变成“马龙”,成了世界铁路史上的一大笑话。——摘编自金希编《中国铁路史话》材料二唐胥铁路为直隶开平矿务局因运煤所建,其筹划与兴修决策仅在矿务局总办唐廷枢与直督李鸿章之间进行,清廷始终未干涉。《清德宗实录》等史料中,无任何清廷关于该铁路的谕旨或“弹章”,直至光绪七年(1881)四月,李鸿章才首次向清廷奏报此铁路,清廷仅“下所司知之”,未加关注。该铁路建成初期以骡马拉车,并非因清廷怕“震动东陵”而禁驶机车。唐廷枢曾亲赴台湾基隆煤矿考察,其1877年禀李鸿章称“若能仿照台北,筑做用马拖车小铁路,非但煤铁容易运出,即熔铁锅炉、拉铁机器等重物,均无难运进矣”,可知唐胥铁路本就效仿基隆煤矿的马车铁路规划;且当时中国尚无蒸汽机车可用,马车铁路因简单省事可迅速投入使用。同时,马车铁路并非“笑话”,19世纪欧美各国马车铁路与蒸汽机车并存,实为世界铁路史上的正常现象。光绪二年(1876)美国费城举办世界博览会,前往办理参展事宜的清政府浙海关文案李圭就曾目睹或亲身体验了当时美国的马车铁路。李圭在其《环游地球新录》中描述道:“车底有四轮牵以二马,行铁路,较速常车……城内外各街近处皆有,无论何时至何街,悉随人意。”——摘编自潘向明《唐胥铁路史实考辨》(1)对比材料一与材料二,两者对唐胥铁路“马拉火车”现象的原因解释存在显著差异,请依据材料分别概括这两种解释。结合所学,简析两种解释存在差异的原因。(2)材料二作者为支撑其观点,使用了多类史料,请列举至少两类,并简要说明这类史料在该问题研究中的作用。【答案】(1)解释:材料一中清廷担心蒸汽机车震颤惊动东陵,是清政府的保守和迷信导致“马拉火车”。材料二作者认为清廷从未禁止使用机车,亦未因“震动东陵”干涉铁路运营;唐胥铁路最初即效仿基隆煤矿的马车铁路规划;且当时中国尚无蒸汽机车可用;马车铁路在19世纪的世界范围内是普遍现象,并非中国独有;“马拉火车”是客观历史条件所致。(任写4点)原因:史料的掌握和来源不同;研究者的立场、视角与目的不同;时代的不同等。(其他言之有理的答案亦可给分)(2)史料类型及作用:①官方档案(如《清德宗实录》)能直接反映清廷对铁路的态度与官方决策,是判断“清廷是否干涉”的核心依据。②大臣奏折与禀文(如李鸿章奏折、唐廷枢禀文)可还原铁路筹划、兴修的具体过程,直接支撑“铁路决策在李、唐之间”“效仿基隆马车铁路”等观点。③个人游记、著作(如《环游地球新录》)是李圭游历美国的记录,直接支撑“马车铁路在19世纪的世界范围内是普遍现象”。【解析】【小问1】第一小问差异:根据材料一“清朝皇帝在批准修筑唐胥铁路的时候,曾规定一个条件,就是不准行驶蒸汽机车,害怕它隆隆的震颤声惊动了距离唐山不远的东陵。所以这条铁路修成以后,规定只能用骡马拖拉,于是‘火龙’变成‘马龙’,成了世界铁路史上的一大笑话。”可知材料一中清廷担心蒸汽机车震颤惊动东陵,是清政府的保守和迷信导致“马拉火车”。根据材料二“该铁路建成初期以骡马拉车,并非因清廷怕‘震动东陵’而禁驶机车。唐廷枢曾亲赴台湾基隆煤矿考察,其1877年禀李鸿章称‘若能仿照台北,筑做用马拖车小铁路,非但煤铁容易运出,即熔铁锅炉、拉铁机器等重物,均无难运进矣’,可知唐胥铁路本就效仿基隆煤矿的马车铁路规划;且当时中国尚无蒸汽机车可用,马车铁路因简单省事可迅速投入使用。根据材料二“19世纪欧美各国马车铁路与蒸汽机车并存,实为世界铁路史上的正常现象。”可知作者认为清廷从未禁止使用机车,亦未因“震动东陵”干涉铁路运营;唐胥铁路最初即效仿基隆煤矿的马车铁路规划;且当时中国尚无蒸汽机车可用;马车铁路在19世纪的世界范围内是普遍现象,并非中国独有;“马拉火车”是客观历史条件所致。第二小问原因:结合所学知识可知,对同一现象出现不同观点是史学研究过程中的正常情况,观点的差异由多方面因素导致,既有主观因素也有客观因素。从历史研究出发点看,可能涉及研究者本身的研究立场、视角与目的的不同,研究切入点与视角会带来事物的不同侧面;从历史研究过程看,也与他们所掌握的史料及史料来源不同有关,多元化的资料展现出不同的事物面貌;从主观因素看,与作者所处的时代不同有关,作者的成长环境与教育经历会影响研究视角。【小问2】史料类型及作用:根据材料二“《清德宗实录》等史料中,无任何清廷关于该铁路的谕旨或‘弹章’,直至光绪七年(1881)四月,李鸿章才首次向清廷奏报此铁路,清廷仅‘下所司知之’,未加关注。”可知:①官方档案(如《清德宗实录》)能直接反映清廷对铁路的态度与官方决策,是判断“清廷是否干涉”的核心依据。根据材料二“唐廷枢曾亲赴台湾基隆煤矿考察,其1877年禀李鸿章称‘若能仿照台北,筑做用马拖车小铁路,非但煤铁容易运出,即熔铁锅炉、拉铁机器等重物,均无难运进矣’。”可知②大臣奏折与禀文(如李鸿章奏折、唐廷枢禀文)可还原铁路筹划、兴修的具体过程,直接支撑“铁路决策在李、唐之间”“效仿基隆马车铁路”等观点。根据材料二“李圭在其《环游地球新录》中描述道:‘车底有四轮牵以二马,行铁路,较速常车……城内外各街近处皆有,无论何时至何街,悉随人意。’”可知③个人游记、著作(如《环游地球新录》)是李圭游历美国的记录,直接支撑“马车铁路在19世纪的世界范围内是普遍现象”。20.立足现实土壤,方能筑就通向远大理想的桥梁。阅读材料,回答问题。材料一初创时期的四次全国代表大会,通过制定正确的纲领路线,较为顺利地解决了党面临的主要问题,将的远大理想与中国革命的现实任务结合起来,回答了是一个什么样的党、党领导中国革命向何处去等一系列重大问题,有力地推动了中国革命的发展,引领初生的度过了自己的“幼年期”,为党奠定了百年基业。——引自徐明《从理想到现实,从蹒跚到健步——初创时期四次全国代表大会的历史使命》材料二面对俄国的现实,列宁没有拘泥于现成的“公式”,没有从本本出发,而是以严格的科学态度,在实践中不断总结正反两方面的经验教训,从多种“构思”中寻找出俄国人自己应当走的路。列宁认为,从资本主义向社会主义过渡可以有各种不同形式。采取哪种形式要取决于国内是大资本主义关系占优势还是小农经济占优势。在一个资本主义很不发达而小农经济又占优势的国家里,向社会主义过渡,就不能像在资本主义生产方式已经确立,大工业发展已占统治地位的国家那样采取直接过渡的办法。——引自李树藩《战时共产主义政策的终结与新经济政策的实施》(1)根据材料一并结合所学,概述中共初创时期将“远大理想与革命现实结合起来”的历程,并指出两者结合的实质。(2)根据材料二并结合所学,指出列宁在苏俄建设社会主义的实践中如何处理“理想与现实”的关系。综合两则材料,用一句话表达对“理想与现实”这一主题的认识。【答案】(1)概述:中共一大把实现社会主义和共产主义作为奋斗目标;中共二大制定了党的最低纲领和最高纲领,将实现共产主义的远大理想与领导推动反帝反封建民主革命的现实任务结合起来;中共三大通过了关于国共合作问题的决议,推动建立革命统一战线。实质:马克思主义与中国国情的初步结合。(2)如何处理:放弃战时共产主义政策直接过渡的办法;通过新经济政策利用市场机制逐步向社会主义过渡。认识:我们在坚持远大目标的同时,必须根据实际情况灵活调整策略。(其他言之成理,亦可酌情给分)【解析】【小问1】概述:由材料“初创时期的四次全国代表大会,通过制定正确的纲领路线,较为顺利地解决了党面临的主要问题,将的远大理想与中国革命的现实任务结合起来,回答了是一个什么样的党、党领导中国革命向何处去等一系列重大问题,有力地推动了中国革命的发展”及所学知识,可结合中共一大、中共二大和中共三大的内容进行分析说明,中共一大把实现社会主义和共产主义作为奋斗目标;中共二大制定了党的最低纲领和最高纲领,将实现共产主义的远大理想与领导推动反帝反封建民主革命的现实任务结合起来;中共三大通过了关于国共合作问题的决议,推动建立革命统一战线。实质:由材料“回答了是一个什么样的党、党领导中国革命向何处去等一系列重大问题,有力地推动了中国革命的发展”可得出,马克思主义与中国国情的初步结合。【小问2】如何处理:由材料“寻找出俄国人自己应当走的路。列宁认为,从资本主义向社会主义过渡可以有各种不同形式”可得出,放弃战时共产主义政策直接过渡的办法;由材料“采取哪种形式要取决于国内是大资本主义关系占优势还是小农经济占优势”可得出,通过新经济政策利用市场机制逐步向社会主义过渡。认识:由材料“向社会主义过渡,就不能像在资本主义生产方式已经确立,大工业发展已占统治地位的国家那样采取直接过渡的办法”及所学可得出,我们在坚持远大目标的同时,必须根据实际情况灵活调整策略。21.科技赋予人力量,人文赋予人方向。阅读材料,回答问题。材料一牛顿的天才给人类世界带来巨大的影响……十八世纪的启蒙思想家们雄心勃勃,他们想要为人文社会科学做出牛顿之于十七世纪自然科学那般的宏图伟业。事实上,这种想法本身就是他们最具胆识与影响的观念之一,它在后来成为了人文主义传统的一部分,并且一直以来启发、诱惑,甚至打击着一代又一代的后继者。从这个意义上说,启蒙运动本身的是非功过,对后来的人类历史是具有预言性质的。这一时期最重要的成就是经济学作为一门学科的确立,苏格兰人亚当·斯密等人居功至伟。他们运用批判理性,削弱了传统的重商主义的正统地位。这不仅导致了当时各国的经济改革,从而让这些人的自由信念应用于贸易和企业当中;而且亚当·斯密还在《国富论》中进一步对价格、资本、劳动力和供求法则进行了分析,从而为19世纪贸易与工业的大发展提供了思想基础,也为后来工业社会中的经济学研究提供了范本。——摘编自阿伦·布洛克《西方人文主义传统》材料二“两种文化”是1956年英国学者C.P.斯诺针对他所认为的科学与人文之间的断裂关系而提出的命题。他认为科学与人文正在被割裂为两种不同的文化,科学家与人文学者也正在分化为两个语言不通、社会关怀与价值判断迥异的群体,这一趋势势必会阻碍个人与社会的进步和发展。这一著名的“斯诺命题”在后来引起了一场旷日持久的论战,从而使其意义远远超出了文化领域,具有了政治、经济乃至生态学的思想内涵。——引自阿伦·布洛克《西方人文主义传统》(1)根据材料一,指出启蒙思想家们的核心抱负。以亚当·斯密为例,说明他为实现这一抱负所做的努力。(2)根据材料二,指出“斯诺命题”的内涵,结合“斯诺命题”产生的时代背景,谈谈其警示作用。【答案】(1)核心抱负:是为人文社会科学领域建立严谨的科学体系。(如牛顿创立力学体系,为近代物理学奠定基础)努力:亚当·斯密等人运用批判理性,挑战重商主义经济理论的正统地位,分析供求法则、价格机制等,从而将经济学科学化,亚当·斯密认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争。(2)内涵:科学与人文之间的断裂(割裂、分化)。时代背景:20世纪中叶,第三次科技革命迅猛发展;冷战格局的形成;现代科技应用不当,带来一些负面影响(若写具体表现如核战争威胁、科技对环境的破坏等也可给分)。警示作用:科技发展与人文精神相辅相成,需要警示科技发展的风险,提升科学与人文素养。【解析】【小问1】核心抱负:依据材料“他们想要为人文社会科学做出牛顿之于十七世纪自然科学那般的宏图伟业”可知核心抱负是为人文社会科学领域建立严谨的科学体系。(如牛顿创立力学体系,为近代物理学奠定基础)努力:依据材料“他们运用批判理性,削弱了传统的重商主义的正统地位”可知亚当·斯密等人运用批判理性,挑战重商主义经济理论的正统地位。依据材料“对价格、资本、劳动力和供求法则进行了分析”可知分析供求法则、价格机制等,从而将经济学科学化。依据材料“这些人的自由信念应用于贸易和企业当中”可知亚当·斯密认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争。【小问2】内涵:依据材料“他所认为的科学与人文之间的断裂关系而提出的命题”可知科学与人文之间的断裂(割裂、分化)。时代背景:结合所学知识,20世纪中叶,二战及冷战的形成推动第三次科技革命迅猛发展;冷战格局下进行

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论