云南工商学院《马克思主义学院通识核心课》2024-2025 学年第一学期期末试卷_第1页
云南工商学院《马克思主义学院通识核心课》2024-2025 学年第一学期期末试卷_第2页
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文档简介

班级班级学号姓名本科..............................密..............................封..............................线..............................试卷说明:1、试卷满分100分,120分钟完成试卷;2、钢笔或圆珠笔直接答在试题中(除题目有特殊规定外);3、答卷前将密封线内的项目填写清楚。题号一二三四五总分合分人复核人满分100得分一、单项选择题(本大题总共15小题,每题2分,共30分)1.马克思主义产生的经济根源是A.工业革命B.资本主义经济危机C.资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动D.阶级斗争2.马克思主义哲学的直接理论来源是A.古希腊罗马哲学B.17世纪美国哲学C.18世纪法国哲学D.德国古典哲学3.哲学的基本问题是A.物质和意识的关系问题B.物质和运动的关系问题C.物质和时间空间的关系问题D.自然和社会的关系问题4.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A.是否承认世界的统一性B.是否承认联系的普遍性C.是否承认物质第一性意识第二性D.是否承认思维和存在具有同一性5.下列选项中,正确表述了实践含义的是A.实践是主体纯主观的精神性活动B.实践是主观创造客观世界的活动C.实践是主体应付外部环境的活动D.实践是主体改造和探索客体的社会性物质活动6.唯物辩证法的总特征是A.联系和发展的观点B.量变和质变的观点C.对立统一的观点D.辩证否定的观点7.在客观规律面前,人的主观能动性表现在A.人可以创造规律B.人可以消灭规律C.人可以改变规律D.人可以认识和利用规律8.辩证唯物主义认为,认识的本质是A.主体对客体的直观反映B.主体对客体的自由创造C.主体对客体的能动反映D.主体对客体的简单摹写9.一个完整的认识过程是A.感性认识—理性认识—感性认识B.实践—认识—实践C.感觉—知觉—表象D.概念—判断—推理10.真理的相对性应理解为A.真理与谬误之间没有确定的界限B.对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理C.真理的标准是多重的D.真理有待扩展和深化11.社会存在是指A.社会管理体制B.社会政治法律制度C.社会精神生活过程D.社会物质生活条件12.生产关系范畴反映的是A.人与人之间的政治关系B.人与人之间的经济关系C.人与人之间的合作关系D.人与人之间的交往关系13.社会形态的更替归根结底是A.社会基本矛盾运动的结果B.阶级斗争的结果C.国家政权更迭的结果D.英雄人物推动的结果14.商品经济产生和存在的决定性条件是A.社会分工B.机器的出现C.生产资料和产品属于不同的所有者D.货币的使用15.资本主义生产过程是A.劳动过程和价值形成过程的统一B.劳动过程和价值增殖过程的统一C.价值形成过程和使用价值生产过程的统一D.物质资料再生产和资本主义生产关系再生产的统一二、多项选择题(本大题总共5题,每题4分,共20分)1.下列选项中,属于马克思主义理论体系基本组成部分的有A.民主社会主义B.马克思主义哲学C.马克思主义政治经济学D.科学社会主义2.下列选项中,正确表述世界观和方法论关系的有A.有什么样的世界观就有什么样的方法论B.世界观和方法论是一致的C.一定的方法论体现着一定的世界观D.世界观和方法论没有直接联系3.下列选项中,表示要坚持适度原则的有A.掌握火候,适可而止B.注意分寸,把握界限C.因地制宜,因时制宜D.对症下药,量体裁衣4.下列选项中,正确表述感性认识和理性认识关系的有A.理性认识依赖于感性认识B.感性认识有待于发展到理性认识C.理性认识比感性认识真实可靠D.感性认识和理性认识相互渗透5.下列选项中,属于社会基本矛盾的有A.生产力和生产关系之间的矛盾B.个人和社会之间的矛盾C.剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾D.经济基础和上层建筑之间的矛盾三、简答题(本大题总共6题,每题4分,共24分)1.简述马克思主义的科学性和革命性的统一。2.简述意识的能动作用及其表现。3.简述实践是认识发展的动力。4.简述社会存在和社会意识的辩证关系。5.简述价值规律的内容及其作用。6.简述经济全球化的表现及其影响。四、论述题(本大题总共2题,每题6分,共12分)1.试述矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理及其现实意义。2.试述商品二因素和劳动二重性的关系。五、材料分析题(14分)阅读下列材料:材料1:马克思指出:“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。因此,和唯物主义相反,能动的方面却被唯心主义抽象地发展了,但只是抽象地发展了,因为唯心主义当然是不知道现实的、感性的活动本身的。”材料2:列宁指出:“马克思主义的哲学是完备的哲学唯物

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