安徽2025年安徽艺术学院招聘员9人笔试参考题库附带答案

[安徽]2025年安徽艺术学院招聘员9人笔试参考题库附带答案一、公共基础知识部分1.2024年6月，中共中央召开文化传承发展座谈会，习近平总书记在会上强调“第二个结合”是又一次的思想解放。此处“第二个结合”指的是：答案：马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。解析：“第一个结合”是马克思主义与中国具体实际结合，“第二个结合”深化了对中华文明发展规律的认识，为推进中国式现代化提供文化支撑。2.根据《中华人民共和国教师法》（2023年修订），高等学校教师职务分为助教、讲师、副教授、教授四级。其中，申请教授职务应具备的基本条件不包括：A.具有系统、坚实的理论基础和比较丰富的实践经验B.掌握本学科前沿发展动态，具有较高的学术水平C.一般应具有博士学位D.具备指导硕士研究生的能力答案：C。解析：2023年修订的《教师法》规定，教授职务需“具有系统、坚实的理论基础和比较丰富的实践经验，掌握本学科前沿发展动态，具有较高的学术水平、较强的创新能力和教学科研能力；一般应具有博士学位或者相应的专业技术能力”，“一般应具有博士学位”为倡导性要求而非硬性条件。3.安徽省人民政府办公厅印发《安徽省非物质文化遗产保护条例实施细则》（2024年修订），其中明确“对传承谱系清晰、传承基础良好的项目，优先列入省级非遗代表性项目名录”。某高校拟申报“徽派木雕”为省级非遗项目，需重点提交的材料不包括：A.项目历史沿革、基本内容、传承范围的说明B.项目代表性传承人名单及传承谱系C.高校近三年艺术专业招生人数统计D.项目保护计划及保障措施答案：C。解析：根据《实施细则》，申报材料需包含项目基本信息（历史、内容、传承范围）、传承情况（传承人、谱系）、保护方案（计划、保障），招生人数与项目本身的传承价值无直接关联。4.公文写作题：请根据以下情境拟写一份请示。情境：安徽艺术学院拟于2025年11月举办“长三角青年艺术创作展”，需向安徽省教育厅申请专项经费80万元（含作品征集、场地布置、宣传推广等费用），请代学校办公室拟写请示。答案示例：关于申请“长三角青年艺术创作展”专项经费的请示安徽省教育厅：为深化长三角艺术教育协同发展，提升我校艺术人才培养影响力，我校拟于2025年11月举办“长三角青年艺术创作展”。本次展览涵盖绘画、设计、影视等8个艺术门类，预计吸引长三角地区10所高校300件作品参展，需开展作品征集（20万元）、场地布置（35万元）、宣传推广（25万元）等工作，共计需专项经费80万元。妥否，请批示。附件：“长三角青年艺术创作展”经费预算明细表安徽艺术学院办公室2025年X月X日二、艺术专业知识部分（适用于教学岗）5.中国美术史中，“吴门四家”指明代苏州地区的四位画家，其中以山水小品和文人画著称，提出“画分南北宗”理论的是：A.沈周B.文徵明C.唐寅D.董其昌答案：D。解析：董其昌虽未被严格列入“吴门四家”（沈、文、唐、仇英），但作为晚明吴门画派代表，其“南北宗论”影响深远，主张文人画的南宗为正脉。6.西方音乐史中，巴洛克时期（1600-1750）的音乐特征不包括：A.通奏低音的广泛使用B.复调音乐与主调音乐并存C.情感表达的“Affektenlehre”（情感论）D.无调性音乐的初步探索答案：D。解析：无调性音乐起源于20世纪初（如勋伯格），巴洛克时期以调性音乐为主，强调大小调体系。7.戏剧艺术中，“间离效果”（Verfremdungseffekt）是哪位戏剧家的核心理论？请结合黄梅戏《天仙配》选段，说明如何通过舞台手段实现这一效果。答案：德国戏剧家布莱希特提出。“间离效果”要求观众保持理性批判，而非情感沉浸。以《天仙配》“夫妻双双把家还”选段为例，可通过：①打破第四堵墙，演员直接与观众对话（如“各位可知，这对夫妻后来遭遇了什么？”）；②使用非写实布景（如用投影代替具体场景，突出“故事性”而非“真实性”）；③音乐伴奏加入现代乐器（如电子琴），弱化传统戏曲的抒情性，强化叙事性。8.艺术概论题：如何理解“艺术生产”理论中“艺术作品是意识形态与生产劳动的统一”？请结合安徽传统工艺“界首彩陶”的创作过程说明。答案：马克思“艺术生产”理论认为，艺术既是意识形态（反映社会观念），又是特殊的生产劳动（需物质材料、技术投入）。界首彩陶的创作中：①意识形态性：其“刀马人”纹样源于民间对历史英雄的崇拜，“石榴多子”图案反映传统生育观念；②生产劳动性：从选泥（颍河河床沉积土）、拉坯（手工成型）、刻花（竹刀雕刻）到烧制（龙窑1200℃高温），每一步都需具体劳动，且需掌握“三彩”（黄、绿、白）釉料调配等技术。二者统一于：创作者既通过纹样传递文化观念（意识形态），又通过具体工艺将观念物化为彩陶（生产劳动）。三、综合应用能力部分9.案例分析题：安徽艺术学院美术系计划2025年9月组织2023级油画专业学生赴黟县（古徽州文化聚集地）开展为期15天的写生实践。出发前一周，部分学生反映：①担心山区住宿条件差（民宿无独立卫浴）；②认为“写生就是拍照后回校临摹，没必要实地去”；③个别学生因家庭经济困难，无法承担往返车费（约500元）。作为带队教师，你会如何处理？请列出具体措施。答案要点：（1）针对住宿问题：①提前联系民宿，说明学生需求，协商升级部分房间（如每2间房共享1个卫浴）；②召开行前会，强调“写生是体验徽州建筑肌理、光影变化的过程，住宿条件是实践的一部分”；③准备便携洗漱用品包（学校提供），缓解学生顾虑。（2）针对认知偏差：①邀请往届优秀学生分享“实地写生与照片临摹的差异”（如现场观察能捕捉马头墙的弧度、青瓦的反光层次，照片会丢失细节）；②安排课前任务：要求学生对比分析一张实地写生作品与照片临摹作品，课堂讨论差异；③明确考核标准：实地写生占总成绩60%（构图、色彩、现场观察记录），临摹占40%。（3）针对经济困难：①统计困难学生名单，向学校申请“实践专项补助”（每人300元）；②联系黟县文旅局，协商学生半价购车票（凭学生证）；③鼓励学生组队拼车（4-5人一辆，均摊费用）。10.策划题：安徽艺术学院拟在2025年12月举办“非遗进校园——黄梅戏文化周”活动，目标是让全校师生（约8000人）深入了解黄梅戏的历史、唱腔和表演形式。请设计活动方案，要求包含3个核心环节，每个环节需说明具体内容、参与对象及预期效果。答案示例：（1）“黄梅戏起源与流变”讲座（12月5日14:00-16:00，学术报告厅）内容：邀请省黄梅戏剧院研究员主讲，结合文献、老唱片（如严凤英早期唱段）、清代“采茶戏”剧本残页，讲解黄梅戏从湖北黄梅采茶调→安徽怀宁“倒七戏”→全国性剧种的发展历程。参与对象：各院系师生代表（300人）、戏曲专业学生（全体）。效果：建立对黄梅戏历史脉络的系统认知，纠正“黄梅戏起源于湖北”的常见误区。（2）“唱腔体验工作坊”（12月6日-7日，每天9:00-11:00，音乐楼排练厅）内容：分初级、中级班。初级班：学习《天仙配》“树上的鸟儿成双对”基础唱腔（咬字、拖腔）；中级班：分析《女驸马》“谁料皇榜中状元”的板式变化（慢板→快板），用钢琴伴奏跟唱。参与对象：全校学生（限报200人，戏曲专业学生可直接参加中级班）。效果：通过实践掌握黄梅戏“平词”“火工”等基本唱腔，感受“字正腔圆、情真意切”的艺术特点。（3）“校园黄梅戏小戏展演”（12月8日19:00-21:00，大剧场）内容：由戏曲专业学生改编《打猪草》《夫妻观灯》等经典小戏（加入现代元素，如用手机“打灯”替代传统灯笼），非专业学生可报名饰演“群众角色”（如《夫妻观灯》中的围观村民）。参与对象：戏曲专业学生（主演）、全校学生（群众演员、观众）。效果：通过演出强化参与感，让师生在观演中体会黄梅戏“生活化、喜剧性”的艺术魅力，现场设置“我最喜爱的小戏”投票，提升互动性。11.教育教学题：某教师在“艺术概论”课上讲解“艺术与道德的关系”，采用“教师讲授+学生分组讨论”模式，但课堂反馈显示：①部分学生认为“艺术应脱离道德约束”；②讨论时小组内少数人主导，多数人沉默；③学生提问集中在“具体作品是否符合道德”（如“某争议电影是否应该被批评”），缺乏对理论的深入思考。请分析问题原因，并提出改进策略。答案要点：问题原因：①学生受“为艺术而艺术”观念影响，对艺术的社会功能认知片面；②讨论话题开放性过强（未限定范围），小组缺乏分工（如记录员、总结员）；③教师引导不足，未将具体案例上升到理论（如“道德”与“艺术自律”的哲学关系）。改进策略：（1）课前：发放阅读材料（如托尔斯泰《艺术论》中“艺术是情感传递，需符合人类共同道德”、王尔德“艺术无关道德”的观点摘要），要求学生撰写300字短评，课上随机抽取2-3人分享，明确争议焦点。（2）讨论环节：①限定话题为“艺术能否完全脱离道德？——以《白毛女》《小丑》为例”（中西方各一案例）；②小组分工：1人记录观点，1人反驳，1人总结；③教师巡视时追问：“《白毛