统编版（2024）八年级上册语文期末复习：非连续性文本阅读 测试卷（含答案）

第第页统编版（2024）八年级上册语文期末复习：非连续性文本阅读测试卷（分值：110分，参考时间：180分钟）学校:________姓名：________班级：________考号：________阅读下面的文字，完成各题。（6分）材料一：①5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方，世界各国的代表们共聚一堂，同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴20周年。5年过去了，在这期间，整个世界分崩离析。所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。②勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样，根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进，相辅相成。这样，我们又回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来，这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方，奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。材料二：①虽然已告别巴黎奥运会赛场的风云，但中国体育健儿带来的热度仍然在生活中延续。他们已然成为大众心目中的榜样。不难看出，奥运健儿努力拼搏展现新时代中国青年的良好风貌。②中国体育健儿在赛场上逆境拼搏、为国争光，展现了奋进的中国形象。我国游泳选手潘展乐在100米自由泳决赛中，面对西方运动员的轻视与挑衅，以46秒40的成绩打破世界纪录夺冠，回应所有的质疑，捍卫祖国尊严。在男子乒乓球单打决赛中，中国选手樊振东在落后三局的艰难处境下，顶着压力，力挽狂澜，上演惊天大逆转，最终取得胜利。在巴黎奥运会上，中国奥运健儿多次面临逆境，甚至身处绝地，但他们挑战极限，沉着奋进，为祖国拼搏，为民族争光。③中国体育健儿更是展示中国优秀文化的代言人。奥运领奖服中的唐装，融入了精巧而自然的东方元素，衬托着中国体育健儿们挺拔的身姿，令人自豪；花样游泳队的参赛音乐《巾帼英雄》，以传统乐器琵琶作为主奏乐器，由古典名曲《十面埋伏》引入，向观众展示了大气深沉的“中国风”；艺术体操队也将敦煌舞蹈元素引入动作之中，在比赛中演绎了精彩的“敦煌飞天”。中国体育健儿们自信代言着优秀中国文化。④此外，中国奥运健儿还带动人民热爱运动的浪潮，有力推动全民健身。在奥运会期间，国务院印发《全民健身计划》，就今后更好满足人民群众的健身和健康需求作出部署。中国体育健儿们走下赛场，又登上推广健身的舞台。举重冠军石智勇录制视频，倡导“全民健身与奥运同行”。和他一样，很多中国体育健儿都用自己的号召力、专业的指导和示范，吸引众多网友一起健身打卡，将大众的奥运热情转化为投身全民健身的内在动力，他们将运动健身的理念传播给更多人，给人们的生活带来更多的健康和快乐。⑤中国体育健儿们在赛场内外勇于挑战，超越自我，奋进拼搏，争做楷模，迸发出中国力量，绽放出自信风采。这将引领着青年人以奋斗之姿投身于新时代。材料三：①中国智造，占领奥运视野。如今的中国体育制造业，正逐渐撕掉“贴牌加工”的标签，通过研发创新，向高端化、智能化、绿色化升级，推动中国制造向“中国智造”持续跃升，为世界提供更丰富的质优产品。②今年，“中国智造”在巴黎奥运赛场和周边刷了满满的存在感。红双喜打造了会变色的彩虹乒乓球台，九号电动车投放了1.5万辆电助力自行车，河北英利奥提供三人篮球和乒乓球场地地胶，深圳的企业提供了塞纳河畔的LED大屏，江苏淮安的企业供应了内置芯片的智能足球。总之，从开幕式到奥运比赛器材，再到赛中技术展现等，大部分是madeinChina。对了，巴黎街头随处可见的吉祥物“弗里热”，更是80%都由中国制造，一抹中国红占领了奥运视野。1．下列对材料内容的梳理、归纳和概括不正确的一项是（）（3分）A．在世界分崩离析时，奥运会无所畏惧、无可指摘地挺了过来，这正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方。B．中国奥运健儿带动了人民热爱运动的浪潮，将大众的奥运热情转化为投身全民健身的内在动力。C．通过研发创新，中国体育制造业正逐渐撕掉“贴牌加工”的标签，为世界提供更丰富的质优产品。D．巴黎街头随处可见的吉祥物“弗里热”，全部是由中国制造，一抹中国红占领了奥运视野。2．请根据材料并结合自己学习生活中的具体事例来说说奥运精神带给你的影响。（3分）阅读下面的文字，完成小题。（9分）材料一①起床闹钟响起，蒙眬中打开手机，刷刷抖音，看两篇拼凑的鸡汤文，如皇帝批阅奏章般浏览朋友圈，以点赞的形式表达自己“深邃”的想法……这已是许多人生活的常态。数字时代，我们接收的碎片化信息越来越多，学到的知识却越来越少，不知不觉已陷入思维碎片化的困境。②其实，读书就能够破解这一困境。为什么呢？③读书，尤其是读整本书，能促进人独立、完整地思考。尼尔·波兹曼在《娱乐至死》这本书中谈道：“阅读过程能促进理性思维……阅读文字意味着要跟随一条思路。这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。”相对于简要的告知类信息和视觉性强的图片、视频来说，读整本书更能锻炼人的思维逻辑。为了使整本书脉络变得清晰，我们在字里行间寻找情节发展的前因后果，追溯书中人物的所思所想，预测着下一情景的出现。我们在对整体文字的把控过程中完成了一次思维的锻炼。④华罗庚把读书过程归结为由厚到薄、由薄到厚两个阶段。当我们对内容有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了。曾国藩说：“万卷虽多，而提要钩玄不过数语。”愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，我们对各章节又做深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，揣摩作者的意图，把书中的留白处加以想象，读出自己的理解，这样就可以把之前的那本薄书再慢慢地读厚。夏尊先生曾以《桃花源记》一文举例：陶渊明是晋代人，若想要了解《桃花源记》在文学史上的地位，就要翻阅《中国文学史》；而这篇文章里描写的理想社会，又体现了一种乌托邦思想，想进一步了解，就须读英国人莫尔的著作《乌托邦》；至于想要通过《桃花源记》弄懂记叙文的写作手法，就要查阅相关的书籍……如此，就有了新的知识创造和开拓，有了更厚重的思考。因此，在反复读书的过程中我们整合了碎片化的信息，我们的思维得到了完整的训练，从而形成自己独有的思维链。⑤清晰、完整的思维对于我们每个人来说都非常重要。唯有用好读书这剂良药，才能真正帮助我们走出思维碎片化的困境。（摘编自《人民日报》）材料二现代作家、教育学家叶圣陶先生认为阅读有两个好处：其一是获取知识，其二是训练思维。我以为，好的，持续性，优良的阅读习惯，会让你终身受益。第一，阅读首先意味着思考。文字转换成信息被大脑接收，需要动用到大脑的抽象思考能力。文字只有被理解了，才有意义。所以，阅读本身，就意味着大脑抽象能力的训练。第二，阅读会引起反思。喜欢阅读者和从不阅读者最大的区别，是反思能力。喜欢阅读的人，具有反思能力，能看到超出自己思维能力与见识之外的东西，即使无法理解，但尊重，能容纳异己观念，不攻击。不喜欢阅读的人，极少具有反思能力，我就是对的，我的话就是标准，没有沟通与交流，出口就是攻击性语言。相信我，和这种人在一起，是灾难。阅读，一定会带来包容与尊重，理性与理解。第三，阅读会让你的气质发生变化。阅读的过程，是你思维能力、品性与境界均在提升的过程。在这个过程中，气质自然而然会发生改变。（摘编自《新华社》）材料三北大图书馆于2024年3月启动学生阅读调查工作。下面是北大学生阅读情况的调查结果。（摘编自《北大图书馆》）3．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．材料一①②段由生活中的现象入手，提出问题，激发读者的阅读兴趣。B．材料一引用尼尔·波茨曼《娱乐至死》书中的内容，论证了“读书促人思考”的观点。C．从材料二可知不喜欢阅读的人，不具有反思能力，出口就是攻击性语言。D．从材料三可知平均每天阅读1-3小时的北大学生最多，假期中阅读时长略多于学期中。4．材料一第④段加点的两个短语能否调换位置？为什么？（3分）5．小语读完材料后，心中很疑惑，读书为什么是改善思维碎片化的良药？假如你是他的同学小文，请你结合上述材料，阅读下面的链接材料为小语解答。（3分）【链接材料】当我们愿意静下心来去感受文字时，我们的思绪也将安定下来，所有的注意力都会被书中的文字吸引。在作者的带领下，我们在他的思维之路上畅行。在安定的思绪的作用下，眼下的文字也会与以往的记忆碰撞，让我们在书籍里越读越深。读书使人专注，专注让思维凝聚。西汉名儒董仲舒的书房后有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼。董仲舒如此专心致志地钻研学问，产生了自己的思考与感悟，开出了属于自己的思想之花，最终成为西汉著名的思想家。小文：_______________________________________________________阅读下面两个文本，完成下面小题。（9分）【文本一】争做堪当民族复兴重任的时代新人①青春的接力，亦是使命的接力。习近平总书记在中国人民大学考察时强调，广大青年要做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者，向英雄学习、向前辈学习、向榜样学习，争做堪当民族复兴重任的时代新人，在实现中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、勇毅前进。②一代青年人有一代青年人的使命。青春使命，是“保卫家乡!保卫黄河!保卫华北!保卫全中国!”的同仇敌忾，是“用自己的双手创造出一个富强的国家”的实干奋斗，是“谱写新时代的青春之歌”的笃行不怠。历史充分表明，没有亿万中国人民特别是一代代中国青年艰苦卓绝的接续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。③每一代人的青春都是不平凡的，青年从来不是时代过客、看客，而是担负使命、扛起责任的先行者、实干者。为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，是中国青年运动的时代主题。习近平总书记强调：“立足新时代新征程，中国青年的奋斗目标和前行方向归结到一点，就是坚定不移听党话、跟党走，努力成长为堪当民族复兴重任的时代新人。”全国广大青年要牢记党的教诲，立志民族复兴，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，为党、为祖国、为人民多作贡献。④当青年读懂前辈的使命时，就成长了；扛起自己的使命时，就成熟了。用脚步丈量祖国大地，用眼睛发现中国精神，用耳朵倾听人民呼声，用内心感应时代脉搏，广大青年把对祖国血浓于水、与人民同呼吸共命运的情感贯穿学业全过程，融汇在事业追求中，在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩，方能不负韶华，不负时代，不负人民。⑤新时代既是近代以来中华民族发展的最好时代，也是实现中华民族伟大复兴的最关键时代。对于新时代中国青年来说，正确认识历史使命和时代责任，正确认识个人价值和国家需要，正确认识远大抱负和脚踏实地，以实现中华民族伟大复兴为己任，把青春奋斗融入党和人民事业，必将大有可为，也必将大有作为。⑥青春因报国为民而更加瑰丽，青年因使命在肩而更显勇毅。在祖国的万里长空放飞青春梦想，中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。（作者：达仁。有删改）【文本二】打好堪当民族复兴重任时代新人的“底色”①当代中国青年既面临着难得的建功立业的人生际遇，也肩负着“天将降大任于是人”的时代使命。新时代的中国青年立志民族复兴，就要增强做中国人的志气、骨气、底气，使堪当民族复兴重任时代新人的精神底色更加厚重。②志气与理想同源，是千古传承的民族气节。为了探求救亡图存的正确道路，中国的先进分子带领中国人民始终坚持在苦难和挫折中求索，在风雨飘摇中前进，敢于挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾，表现出了百折不挠的英雄气概。新时代，堪当民族复兴重任的时代新人，一定要长志气，以坚定的理想信念做有志气青年。③骨气与责任同源，是勇往直前的民族力量。中华儿女始终拥有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道义责任和坚毅骨气。毛泽东同志曾说：“我们中国人是有骨气的。”新时代，堪当民族复兴重任的时代新人，一定要勇立潮头，争做先锋，在实现中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、勇毅前进。④底气与自信同源，是战无不胜的民族底蕴。底气和自信源于奋斗、来自实力。新时代，堪当民族复兴重任的时代新人，一定要守正创新，自信自强，在实现中华民族伟大复兴的赛道上奋勇争先。（作者：万姿姿。有删改）6．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．文本一第②段阐述了每一代青年人都有不同的青春使命，虽然使命不同，但目标是相同的，那就是实现中华民族的伟大复兴。B．文本一第③段画曲线句子中的加点字“从来”起强调、增强语气的作用，指出青年在时代变化中的不可替代的重要地位以及从未缺失的重要作用，这个词语体现了议论文语言的严密性。C．文本二从“志气、骨气、底气”三个层面阐述了如何才能堪当民族复兴重任的时代新人。其中第③段通过大量举例论证，论证了“骨气与责任同源，是勇往直前的民族力量”的观点。D．两个文本都强调了青年是“堪当民族复兴重任的时代新人”，我们要牢记使命，砥砺前行。7．请简要分析文本一第③段的论证思路。（3分）8．文本一和文本二都围绕“堪当民族复兴重任时代新人”这一论题来谈，但论述的侧重点不同。请结合两个文本内容简要分析。（3分）阅读下面的文字，回答后面的问题。（9分）【文本一】系统阅读经典助力青少年自我成长①近日，教育部开展“读经典我思考”活动，倡导中小学生阅读中华传统经典、红色经典等各类经典著作，加强纸质书阅读，在阅读经典、传承接力中积淀文化底蕴、增强文化自信。②当下，数字技术飞速发展，尤其是人工智能时代曙光已露。还要不要读纸质书、要不要读经典，成为萦绕在人们心中的一个问题。再加上各种“一句话读经典”“速读经典”等解读经典的内容火遍全网，很多人更是觉得可以用碎片化的时间迅速获取资料与信息，不用再系统读经典了。③经典阅读是否仍有必要？答案是肯定的。网络阅读往往缺乏深度和系统性，快餐式的阅读容易使青少年的阅读体验简单浮躁，世俗化的解读使经典变得粗浅直白，网络语言与网络热梗扰乱青少年对于汉字体系的认知……启动“读经典活动”有利于改变数字时代“走马观花”式的碎片化阅读的现状，使青少年感受经典本身的语言文化之美、感悟思想的魅力。④如何读，是更关键的问题。一是要深耕细读，回归经典本身。经典不仅具有精炼优美的语言，而且蕴含着深厚的智慧与独特的思维方式。所以，读经典需要回归经典本身进行深耕细读。各类短视频节目能让人更快接触经典，成为青少年阅读经典的一个补充，但是永远也不可能取代对经典原文的阅读。⑤二是应拓宽路径，形成读经典的浓厚氛围。为了使更多的青少年热爱经典、传承经典，还需要课堂内外齐发力，有效形成读经典的浓厚氛围。我们应从课堂教学主渠道、教材建设主阵地等方面实现课程提质、模式创新。同时，更应该将“读经典活动”延伸到广阔的社会实践领域，深入经典文化场馆，通过丰富的第二课堂与特色主题实践活动，将学生的人格构建与能力培养结合起来，将经典转化为优质教学资源与学生成长基因。⑥不管人工智能如何发展，经典阅读都不会过时。我们应坚持读万卷书、行万里路，把书中“小世界”和社会“大课堂”联系起来，引导青少年在读用结合、知行合一中实现自我成长。【文本二】①近年来，我国青少年出版物数量和质量不断提升，中宣部组织实施的优秀青少年读物出版工程等，为青少年阅读提供了源源不断的优质内容。“中国好书”“有声读物精品工程”等评选活动，向社会推荐了一大批能让青少年受益的精品图书。例如，《成语里的中国通史》，文史结合，提升青少年对历史学习的兴趣。②当前，面对青少年的个性化、多元化阅读需求，点燃孩子们的阅读热情，需要各方面协同发力，把握好青少年的需求，为他们提供更好的图书产品和阅读体验。一方面，出版行业应针对青少年身心特点和成长规律，不断丰富出版物的内容、载体和形式，提高出版质量。另一方面，随着数字技术加速发展，以电子书、有声读物等为代表的数字阅读成为青少年获取知识和信息的重要途径。数字时代，要充分利用数字技术拓展阅读空间，加强适宜、优质、多样的阅读资源建设，以满足青少年随时随地、有声有画、多屏互动式阅读需求。同时，还应注重利用图书馆、博物馆等社会公共资源，把青少年读书行动与开展红色教育、实践体验等结合起来。9．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．文本一开篇由时事热点引出了论题，也引出了对经典阅读的论述。B．短视频对于青少年阅读经典毫无用处，不可能取代对经典原文的阅读。C．文本二第①段通过列举事例，论述了我国青少年出版物的发展。D．两个文本都提到了阅读好书的作用，同时也论述了如何帮助青少年阅读。10．下面的材料，能作为文本一的论据吗？如果可以，应该放在哪一段？并简要说明理由。如果不能，也请简要说明理由。（3分）【材料】上海世纪出版集团树立“世纪火种”这一阅读推广品牌，围绕“世纪好书”举办读书会、编辑沙龙等，开展校园巡讲，鼓励学生自主组织读书活动。特色活动激发了青少年参与阅读的动力和热情，吸引了更多年轻人投入经典文化的怀抱。11．两个文本对数字化阅读的观点迥然不同，分别加以概括。（3分）阅读文章，回答问题（9分）【材料一】①北京时间12月4日，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，我国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。②中国艺术研究院文化战略发展研究中心主任罗微表示，过年就是围绕辞旧迎新这一农历新年节点的实践过程，寄托了中国人的人伦情感、家国情怀，体现了人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理念，在促进家庭和睦、社会和谐、经济发展、环境保护等方面发挥着重要作用。③春节是我国内涵最为深厚、内容最为丰富、参与人数最多、影响最为广泛的传统节日。北京师范大学社会学院人类学民俗学系教授萧放认为，以辞年礼俗、团年礼俗、拜年庆贺与迎春礼俗组成的年俗长卷，绘就了春节独特的文化风景线。它不仅凝聚着亿万中国人的家国情怀，同时寄寓着中华民族的价值观念和审美情趣。④每逢春节前后，全世界华人都会围绕着辞旧迎新、祈福纳祥、团圆和谐的主题欢庆这一佳节。数千年来，春节不断维系和强化着个人、家庭和国家的情感纽带，对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。罗微认为，随着海外传播范围的日趋扩大，春节已成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。（摘自《春节申遗成功！这一文化符号何以赓续不绝历久弥新？》央视新闻2024年12月5日）【材料二】非遗数量全球第一提供全球非遗经验①中国在非物质文化遗产保护方面的成就举世瞩目。至今，中国已有44个项目入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录，数量居全球之首。②春节申遗成功不仅是中国文化在全球的胜利，更是全球文化对话的一个重要突破。中国社会科学院民族文学研究所研究员、中国民俗学会副秘书长朱刚是此次“春节”申遗工作的具体负责人之一，他认为，春节的文化符号充满了吉祥、和谐与美满的象征，它表达了人们对美好生活的期待。而将春节列入非物质文化遗产名录，意味着这一文化符号的普遍价值获得了国际社会的认同。③与春节相关的传统活动不仅是文化展示，更是社会经济的推动力。在春节的庆祝中，伴随而来的是巨大的节日经济效益，从餐饮、旅游到文化商品的消费，都体现了春节文化与现代社会的紧密联系。联合国教科文组织在审议春节的申遗时，特别强调了非物质文化遗产与可持续发展的关系。春节的申遗成功为全球非遗保护工作提供了宝贵经验，展示了如何将传统文化的保护与现代社会的发展需求结合起来。“国家级”飞跃“人类非遗”增强全球文明包容互鉴①2023年12月，春节正式被列为联合国假日，“中国年”升级为“世界年”。据不完全统计，目前全球已有近20个国家将春节定为法定节假日，全球约五分之一的人口以不同形式庆祝春节，共享欢乐喜庆的春节氛围，感受绚烂多彩的中华文化。②从国家级非遗到“人类非遗”的升华，春节的申遗之路象征着传统文化走向世界。中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席潘鲁生认为，“春节”这一最具代表性的传统节日项目申遗成功，是对文化传播的有效回应，“这是我们保护传统文化、留住传统生活方式、传承特色年俗的一种方式，是保护和传承春节文化的开始，可以说，申遗成功是一个起点而不是终点。”（摘编自《我们的春节，世界的“非遗”》，《新民晚报》2024年12月5日）【材料三】①非遗作为一个民族、一个地区曾经的生活方式，从历史深处走来，要更好地“火”在当下，“活”在未来，这是其生存的需求，也是时代的需求、民族的需求。②“以多模态的视角挖掘非遗视觉符号承载着的深厚文化意义和历史价值，然后对这些视觉符号的提炼、创新和运用，是创作文创产品的第一步。”河南茵念文化传播有限公司视觉总监赵丹在采访时表示，可以将非遗文化中极具冲击力的视觉符号转化为设计中的基本元素，如线条、形状、颜色、纹理等，以适应不同的设计媒介和产品形态。还可以在保持传统韵味的基础上，通过改变视觉符号的比例、颜色、材质等，赋予文创产品新的意义和表现形式。再次是符号的应用，不仅为商品增添非遗色彩，也可以提高非遗文化的知名度和影响力。③墨云堂文创坊陈曼老师则认为，要为非遗文创的设计植入情感理念，就要深入挖掘非遗所含有的文化价值，寻找非遗与人们生活的最大公约数，将其转化为附加值，提高产品竞争力。“后期可以通过设计营造共鸣的氛围，实现情感传递。或者通过故事讲述、场景再现等方式，引发公众的情感共鸣和文化认同。”④“当前我们置身于数字经济与智能化时代，AIGC、大模型等技术将深刻改变文化的生产方式、交互方式。因此，未来，技术在非遗文创的设计中不可或缺。”河南省社会科学院文学研究所教授宋朝丽表示，通过数字化展示、互动体验等方式，人们直观感受到非遗所蕴含的独特魅力和深厚底蕴，增强对中华文化的认同感和自豪感。“这种文化认同感的增强，是坚定文化自信的重要动力。”（摘编自《非遗“潮”前看当传统技艺遇上现代文创》正观新闻2024年12月29日）12．阅读以上材料，下列表述不正确的一项是（）（3分）A．我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，至此我国非遗项目总数居世界第一。B．春节申遗成功只关乎文化展示，与社会经济的发展并无关联，因为它是传统节日，主要承载文化意义。C．春节不仅凝聚着中国人的家国情怀，寄寓着中华民族的价值观念和审美情趣，还对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。D．要让非遗在当下和未来更好地存续，可通过挖掘其视觉符号、植入情感理念、运用数字技术等方式。13．结合材料三，谈谈在你的生活中，能为让非遗“活”起来“火”下去做些什么具体的小事。（3分）14．龙年将去，蛇年欲来，为迎接春节，小语写了两副春联，请你帮他挑选一幅，并简述挑选理由。（3分）春联一：银蛇舞处千村富，紫燕归时万户春。春联二：龙携瑞气辞新岁，蛇吐灵珠贺早春。阅读材料，回答问题（12分）【材料一】①在迈向通用人工智能前沿科技成果展上，记者在一块显示屏中见到了“通通”，这是一个头戴粉色发卡的小女孩形象。与电影《流浪地球2》中的数字生命“丫丫”类似，“通通”生活在高度仿真的数字世界中。不同于需要提问才能互动起来的聊天机器人，“通通”的一大特点是“眼里有活”，能够“自主行为”。当记者戴上VR头显，进入“通通”所在的数字空间将牛奶洒到桌上时，“通通”会主动识别互动者的意图，自己寻找毛巾把牛奶擦掉，将桌子收拾干净。②北京通用人工智能研究院院长朱松纯说，“通通”以原创的认知架构理论为顶层设计，以自研国产学习和推理框架为底层支撑。通过自主环境探索或与人类多模态交互等方式，“通通”可像人类儿童一样实现技能、知识和价值持续成长。③技术创新驱动人工智能产业蓬勃发展，以拥有更美好的智能时代。中国信息通信研究院数据显示，2023年我国人工智能核心产业规模达5787亿元，相关企业数量达4482家。人工智能产业链已覆盖芯片、算法、数据、平台、应用等上下游关键环节。（摘编自2024年3月25日《经济参考报》）【材料二】①提问：之前也是有类似能够生成短视频的模型，背后的原理和Sora模型一样吗？②侯明威：不一样的，它们代表的是两种路径。之所以说Sora取得很大突破，主要是因为它的架构与以前的路径不一样。本身OpenAI最擅长的事情就是大力出奇迹，之前的大语言模型的处理经验，放到视频领域也一样适用，把图像画面训练的数据形成子块之后，就能够像文本的字词一样去进行大量数据堆叠，迭代之后形成自己的大模型，它在时间轴上的一致性和连贯性就远好于竞品。③提问：Sora具体应用到各行各业，会带来哪些改变和影响？④侯明威：一方面，Sora模型文字生成视频，对视频相关的领域影响肯定是最大的。对于影视行业来说，有力的生产工具，是很大的利好。AI技术视频的大提升，可以应用于传统影视制作流程里。从前期的创意和剧本，到影视制作和后期渲染，都可以应用此技术。后期，在技术取得进一步的突破后，影视制作环节，像特效渲染等都可以大大提高生产效率。（摘编自2024年3月8日“东方财富网”）【材料三】①人工智能得以较为逼真地还原人物影像，离不开大模型的应用。以高质量的数据为训练“养料”、以高性能算力为支撑，人工智能技术具有了出色的内容理解和生成能力。整理文档、写作代码、检测零部件缺陷……人工智能技术逐渐成为人们生产生活的重要辅助。随着技术的更新迭代，更高效的人工智能应用将在未来加速赋能千行百业。②与此同时，也应该看到，人工智能技术给社会治理、伦理道德带来了风险和挑战。以生成人物影像为例，人工智能技术在收集、生成数据时，可能侵犯个人隐私和肖像权。打破真实和虚拟的边界，让亲人再次“重逢”，也存在一些伦理上的争议。进一步说，如果相关技术被恶意使用，还可能引发制造虚假信息、诈骗等违法活动。此外，使用人工智能技术进行创作活动，是否会侵犯知识产权等，都需要在不断的实践中加以摸索和防范。③拥抱更美好的智能时代，我们更需厘清技术的边界。未来，或许人工智能会让一般的知识生产大打折扣，但我们不应失去创造性；或许虚拟世界的影响越来越大，但不应让真实世界的意义消散。再强大的人工智能也只是辅助工具，在计算和逻辑之外，还有更美好的世界，值得我们用不懈的努力去实现。（摘编自2024年4月9日《人民日报》）【材料四】人类会使用工具是人类快速进步的原因，实际上ChatGPT是一种全新的知识工具，从这个意义上来说，它和我们几千年依靠的书本、图书馆并没有两样，基于这样强大的知识工具来学习，我们的孩子们应该学得更好。如果担心孩子们依赖它不会思考了，要么是我们教的内容没有价值，要么是我们没有理解在简单的思考基础上还有更高级的思考模式需要我们教育者去开拓。（摘编自2023年2月13日《第一教育》）15．下列对材料内容的理解和判断，正确的一项是（）（3分）A．人工智能已进入高度仿真的数字世界，机器人现发展到有指令会互动完成的高度。B．现在影视制作流程中的创意、剧本、影视制作、后期渲染都可以运用Sora模型。C．人工智能能逼真地还原人物影像，将来虚拟世界和真实世界将合二为一。D．我们教的内容没有价值是孩子们依赖ChatGPT新方式的唯一原因。16．根据材料一，介绍一下“通通”的主要特点。（3分）17．材料三画线句主要运用了哪种论证方法？有何作用？（3分）18．怎样拥抱更美好的智能时代？请结合材料一、材料三、材料四简要概括。（3分）阅读下面的文字，完成下面小题。（6分）材料一：①随着科技的不断进步，人工智能技术得到了前所未有的发展，开始加速走进百姓的生活。如今，无论是智能家居、智慧医疗、自动驾驶等应用，还是语音识别、图像识别、自然语言处理等单一技术，人工智能都已成为日常生活的一部分，为人们的生活带来便捷和美好。②智能家居是人工智能走进百姓生活的一个典型例子。通过与互联网的结合，家居设备可以实现远程控制、自动化控制等功能，让生活变得更加智能化。例如，通过语音控制智能音箱，可以实现对家中灯光、空调、电视等设备的控制，带来更加便捷的生活体验。此外，智能家居还可以实现节能环保、安全监控等功能，让生活更加安全、舒适。③人工智能技术在医疗领域的应用，也成为百姓生活中的一个重要方面。例如，通过医学影像识别技术，医生可以更快地诊断病情，提升诊断的准确性和效率。通过自然语言处理技术，医生可以更加方便地阅读医学论文、病例等资料，提高医疗水平。此外，人工智能还可以应用于疾病预测、治疗方案制定等方面，为医疗领域带来新的突破。④自动驾驶技术是人工智能的另一个重要应用。随着自动驾驶技术的不断发展，人们对于其安全性和可靠性的担忧也在逐渐减少。越来越多的汽车制造商开始推出自动驾驶汽车，自动驾驶技术成为未来汽车发展的一个趋势。预计未来，自动驾驶技术将带来交通方式的革命性变化，助力缓解交通拥堵、减少交通事故等，为人们带来更加舒适、安全的出行体验。（选自“搜狐网”，有删改）材料二：①2023年7月6日，2023世界人工智能大会在上海开幕。本届大会以“智联世界生成未来”为主题，共话共商人工智能发展的趋势和规律、面临的机遇和挑战，携手共创更加美好的智能世界。②本届大会聚焦科学前沿和产业发展，围绕技术、产业、人文三大话题，重点关注大模型、智能芯片、科学智能、机器人、类脑智能、元宇宙、自动驾驶、数据论坛、法治与安全、区块链十大前沿风向。本届大会参展企业数量、展览面积均创历届之最，5万平方米的世博展览馆涵盖核心技术、智能终端、应用赋能、前沿技术四大板块，参展企业超400家，优秀初创企业超50家，首发首展新品达30余款。（选自《中国城市报》2023年7月10日，有删改）材料三：①2023年，北京、上海、深圳等城市接续发布关于支持人工智能产业政策文件，发挥各自优势加快布局人工智能，在发展路径上呈现差异化和地方特色。②例如，北京剑指推动国产人工智能芯片实现突破，注重核心软硬件的提升；上海明确支持民营企业广泛参与数据、算力等人工智能基础设施建设；深圳重点推进“千行百业+AI”，孵化高度智能化的生产机器人；安徽提出，优先探索深度学习、脑机接口、图像识别、语音识别、语音合成、机器翻译等场景。③根据清华大学计算机系AMiner团队联合智谱研究最新发布的2023年全球人工智能创新城市100强，中国上榜城市有19个。④而在中国工程院发布的《中国新一代人工智能科技产业区域竞争力评价指数2023》报告中，深圳、杭州、广州、南京、苏州、成都、武汉、珠海、西安和合肥为竞争力前十的城市。⑤《人工智能发展白皮书》显示，到2030年，我国人工智能核心产业规模将超过1万亿元，带动相关产业规模超过10万亿元，推动劳动生产率提高20%以上。⑥看到了人工智能强大的发展带动能力，如何因地制宜培养核心竞争力、更快抢占未来赛道，成为这些城市的重要课题。（选自“武汉市科技创新局”官网，有删改）19．下列对材料主要信息的提取、归纳、概括，不正确的一项是（）（3分）A．北京、上海、深圳等城市在发展人工智能产业时，均提出了优先探索深度学习、脑机接口、图像识别等场景。B．2023世界人工智能大会以“智联世界生成未来”为主题，参展企业数量和展览面积均创历届之最。C．人工智能已经悄悄走进了我们的生活，并将成为我们日常生活的一部分，为我们的生活带来便捷和美好。D．到2030年，我国人工智能核心产业规模将超过1万亿元，带动相关产业规模超过10万亿元，推动劳动生产率提高20%以上。20．随着人工智能技术取得突破性发展，诸如“阿尔法狗”战胜围棋九段高手、中国机械狗将走上战场影响战争格局、智能机器人取代部分人工等，这些都启示我们，人工智能将给我们带来诸多挑战。结合材料及实际，围绕人工智能的发展，请你向政府提三条合理化建议。（3分）阅读下面的文字，完成下面小题。（12分）材料一：①千百年来，虎被赋予果敢、勇毅等内涵，早已成为中华民族一个重要的文化符号。②虎是力量的代表。自然界中的虎，体格强壮、动作敏捷，展现出旺盛的生命力与充沛的活力。在中国人的文化视野里，虎不仅被用来形容体魄的强健、身姿的矫健，更指代精神的焕发、力量的凝聚。中国人笔下的虎，有叱咤风云的“虎啸而谷风至”，有威武刚猛的“气吞万里如虎”，有自信豪迈的“虎踞龙盘今胜昔”。对虎的推崇与赞赏，饱含着人们对力量的不懈追求，更激励着人们生龙活虎、龙腾虎跃，向着更加美好的未来不断开拓进取。③虎是勇敢的象征。古往今来，能够彰显勇敢、无畏的人和事，也往往与“虎”联系在一起。革命年代，被毛泽东同志称赞为“满身虎气”的徐海东大将，骁勇善战、身先士卒，先后9次负伤，身上留下17处伤疤。抗战时期，与中国人民并肩作战的美国“飞虎队”，冒险开辟驼峰航线，为抗战胜利作出贡献，成就了一段国际合作的佳话。改革开放后，广东的东莞、中山、南海、顺德四地，敢于开拓、勇当先锋，创出了“广东四小虎”称号……像虎一样不惧艰险，像虎一样勇毅前行，英勇无畏的气概与精神，支撑着人们在时间画卷中，书写下一段段激越人心的英雄传奇和奋斗史诗。④中央领导人号召：“保持勇毅笃行的坚定，展现虎虎生威的雄风，努力争取新的更加伟大的胜利和荣光！”奋进在虎年，就是要激发“虎气”、使出“虎劲”。胜利不会自动向我们走来，我们必须自己走向胜利。无论是推进“双碳”工作，还是推动共建“一带一路”高质量发展，哪一项是轻轻松松就能实现的？哪一项不需要“越是艰险越向前”的英雄气概和“敢教日月换新天”的昂扬斗志？保持历史主动，踔厉奋发、笃行不怠，以猛虎下山的气势和虎略龙韬的智慧勇毅前行，我们定能在新征程上创造新的更大奇迹。（摘编自《人民日报》2022年1月30日《奋进在虎年》，有删改）材料二：①古代，成年人尚且忧虑自身安危，婴儿从呱呱坠地到长大成人是一次堪比“闯关”的生命之旅。在古人眼里，尚在襁褓的婴儿弱小而毫无抵抗力，自然会用各种各样的仪式为其驱灾避瘟。能“噬食鬼魅”的虎，自然也被天下父母寄予厚望。②宋人罗愿在《尔雅翼》中记载“古者胎教，欲见虎豹勇击之物”，孩子未出生之前，求子如虎，出生之后又给婴孩戴虎头帽，着虎头鞋，有时还穿虎皮衣，以祈求如虎子般健康。③虎形的玩具在古时并不少见，商代遗址中就曾出土灰陶烧制的卧虎以及小型玉雕虎，可以时常佩戴于身。到了清代，多地有制作布老虎的习俗。④与布老虎一样色彩缤纷的民间工艺，还有虎头帽。目前国内发现最早的孩童佩戴虎头帽的实物例证是出土于西安东郊韩森寨唐墓中的虎头帽襁褓俑。这个婴儿俑头戴虎头帽，身着衫，外裹襁褓且在身前系有三条打结的绑带，衣帽处的细节塑造细致，较为真实地反映了唐代婴孩服饰的样貌，也可判断当时孩童已有戴虎头帽之俗。（摘编自王静《老虎在民间的身份》）材料三：①在武松被施耐庵塑造出来之前，古人笔下那些真真假假的伏虎英雄早已多不胜数，但拜《水浒传》所赐，武松成了几百年来最著名的打虎英雄。艺术来源于生活，小说家创作出的种种传奇也与人类原始狩猎中的伏虎文化息息相关。②洪荒时代的人类要生存，不可避免要与猛兽斗争，而群兽之中又以虎最为凶猛。清代时大面积山林地带的垦殖，破坏了虎的栖身之所以及老虎赖以生存的食物链，大大缩小了人类与老虎间的距离，导致虎患横行，猎虎行为自上而下广为流行。③对帝王们的狩猎战绩，老百姓并不怎么买账。毕竟帝王将相们的狩猎，大抵还是在相对安全的环境下进行。当然，武松在打虎英雄榜上的人气吊打历代帝王，还有个重要原因，他虽然是喝酒后不信邪上虎山，但打死景阳冈上的老虎，客观上是为当地除虎患，属于为民除害之举。可以这么说，历来受民间推崇的打虎文化的内核并非以猎虎来彰显武德，而在除暴安良。④老虎何辜，怎么就成了“暴”和“害”的代表？其实还真不算冤，数千年来猛虎下山以人为食的事例数不胜数，甚至多有群虎围村、屠村的惨剧，以至于自古以来就诞生了“虎患”这一专有名词。老虎既然已称之为“患”，人们自然希望有英雄出来扫除祸患。据《华阳国志》记载，战国时期“白虎为害，自秦、蜀、巴、汉患之”，“虎历四郡，害千二百人”，百姓深受其苦，逼得朝廷亲自出面号召打虎。当时在位的秦昭襄王发出诏令，国中“有能杀虎者，邑万家，金帛称之”。重赏之下必有勇夫，诏令发出后，几位少数民族勇士制作白竹弩，最终射杀了白虎。（摘编自周渝《古代文学中为何总有“打虎英雄”出没》）21．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．在中国，虎是力量的代表，虎是勇敢的象征，早已成为中华民族最重要的一个文化符号。B．奋进在虎年，因为胜利不会自动走来，所以我们必须要激发昂扬斗志，使出浑身干劲，奋力拼搏，自己走向胜利。C．艺术源于生活，武松成为几百年来最著名的打虎英雄，是因为与人类原始狩猎中的伏虎文化紧密相连。D．打虎文化历来受民间推崇，因为其内核不仅在以猎虎来彰显力量与武德，而且在为民除害、除暴安良。22．下列各项中，不能支撑材料二观点的一项是（）（3分）A．古人认为虎子方生三日即有食牛之气，孕妇把看虎豹飞跃的图画当作胎教。B．唐宋时期，北京、苏州有“编线为虎形，系小儿胸前，谓之老虎花”的习俗。C．追求养生之道的古人，为了治疗疾病，将虎骨研磨成粉，作为药材服用。D．明末清初，晋、陕等地有端午节给儿童做艾虎肚兜，身上挂艾虎香包的传统。23．试分析材料一的论证思路。（3分）材料一首先总说虎是中华民族一个重要的文化符号；然后采用__________论证分别从____________________，____________________两个方面论述了虎的精神内涵；最后结合现实激励读者勇毅前行，创造新的更大奇迹。24．千百年来，虎衍生出丰富多样的形态，从神坛跃入民间，请结合材料分析：为什么“虎”，会成为年画中的常见元素。（3分）阅读材料，回答问题（10分）【材料一】①科学思维是形成生命观念的重要途径，是认知动机、认知行为、认知方式和认知品质的统一。科学思维的表现形式是科学思维方法，即认识事物的本质及事物之间的关系需要一定的方法才能得出正确的结论。中学科学课程中的科学思维方法主要是指逻辑思维，包括比较与分类、归纳与演绎、分析与综合、抽象与概括、批判性思维，是形成概念、建构模型的重要思维方法。②逻辑思维在概念的形成中有着重要作用。概念的建构要用到多种逻辑思维方法，其中分析和比较是基础的逻辑思维方法，其他方法都是建立在分析、比较的基础上的。抽象程度越高的概念，用到的逻辑思维方法就越高级。【材料二】认知动机是科学思维的起点，只有在“崇尚真知，追求科学知识、原理和方法”的基础上，我们才会相信科学，进行科学分析，产生“尊重事实和证据”的认知行为，“尊重事实和证据”是科学思维的前提；认知行为如何具体落实为认知方式呢？进行“正确的逻辑分析和推理”是认识事物及事物之间联系的核心；在认知的过程中，需要坚持质疑和批判的认知精神和品质。由此可见，认知动机、认知行为、认知方式、认知品质，是逐级提升的，体现出科学思维鲜明的逻辑层次。而认知品质在科学思维的全部过程之中得以体现。【材料三】①有人之所以会觉得物理枯燥，除了学科本身的严谨特质之外，更多的是因为第一次接触物理时一般在小学、初中，这时的我们对这个世界的科学认识还不够全面，如果追问得够深入，所有关于“为什么”的问题都会以“不知道”而告终。但当你听到这样一种说法——“把生物切片，每一个过程都是化学；把化学切片，每一个过程都是物理”，你是否又会觉得知识有趣了起来？让我们对这个世界的科学认识更加全面，从而获得有趣的知识体验，这正是科普的意义和价值所在。②由于青少年认知发展规律的限制，科学思维的养成不可能一蹴而就。因此，要根据青少年的年龄和各阶段发展特点，鼓励引导各类传播主体在科普内容供给和科普方式上，强化科普思维养成意识，注重思维培养、方法训练等方面的优化设计，用研究科学的精神去做科普。【材料四】培养科学思维是中小学学生学习的主攻方向。首先，培养科学思维是“义务教育新课标”的具体要求，是培养未来创新型人才的基础性工程。其次，科学思维是面对未来新情境、新问题的创新思维，只有在中小学基础教育阶段养成科学思维，在未来不确定的社会中才能得心应手、迅速适应。再次，科学思维还是学生未来创造幸福生活的必须，有了科学思维，学生才能够更好地理解生活、创造生活、享受幸福。最后，科学思维是引领教师正确地教、学生正确地学，真正摆脱单纯知识学习记忆、为了考试而简单机械学习的必由之路。学生只有摆脱了知识立意的学习，科学思维才能得到培养，简单、机械、碎片化知识学习方式才能够被根除，学生的学习才能走向创造，学生才能够真正走向生命的自主成长。25．下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（）（3分）A．生命观念形成的主要途径是科学思维，中学生学习的科学思维方法是逻辑思维。B．物理学科严谨的特质会让我们觉得其枯燥无味，而科普的意义和价值就是帮我们摆脱枯燥。C．因为科学思维的养成不可能一蹴而就，所以青少年往往受到认知发展规律的限制。D．培养科学思维是培养未来创新型人才的基础性工程，也是中小学学生学习的主攻方向。26．图文转换是一种重要的思维方式。请仔细阅读【材料二】，完成下图。（4分）27．“义务教育新课标”要求培养科学思维，作为中学生你认为这一要求具有怎样的价值意义。（3分）阅读材料，回答问题（12分）材料一：这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细地洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜完自然仍然是放爆竹。（节选自鲁迅《祝福》）材料二：鲁迅也青春：《朝花夕拾：漫画助攻版》助力经典阅读①11月16日下午，“‘鲁迅也青春混知助力经典阅读’——《朝花夕拾：漫画助攻版》新书分享会暨读者见面会”在北京图书大厦举行。②由混知团队出版的《朝花夕拾：漫画助攻版》是对经典文学创造性转化与创新性发展的重要实践。这种“双创”的理念，让经典文学在当代社会焕发新生，同时也为培养时代新人提供了丰富的精神资源，实现了文化的传承与发展。随着双方合作的深入，相信未来会有更多优质的漫画版经典读物问世，让经典文学在新时代焕发出新的活力。（摘自《澎湃新闻》，有删改）材料三：①如今，绍兴的“祝福”被赋予了更丰富、更精彩的文化要素与时代特色。2007年6月，绍兴祝福被列入第二批浙江省非物质文化遗产代表性项目名录。“绍兴祝福过大年”系列活动更是成为绍兴过年的金名片，仅去年春节就七次登上央视，并获得了新华社、人民日报等媒体集中报道，浏览量达数百万。②除了“祝福”大典外，绍兴还有很多特色的传统年俗：搡年糕、赶庙会、看社戏、冬酿酒、晒酱货、腌腊味……这些风俗从古代传承至今，伴随着这座古城度过了一年又一年。③在绍兴，每当年糕“搡”起，年味就近了。年糕谐音“年高”，代表着“年年高升，步步高升”的吉祥寓意。搡年糕是绍兴辞旧迎新的重要活动，也是极具地方特色的传统年俗。手工年糕制作需经过浸米、磨粉、压榨沥水、搓粉、上蒸、蹭捣、做糕、晾干八道工序。软糯香甜的年糕，代表着热气腾腾的烟火气，也依托着人们对美好生活的祈盼。④在“黄酒醉万物”的酒乡绍兴，立冬开酿，是对冬季最早的迎接。经过了岁月酿造的绍兴老酒，入口醇香甘甜，回味悠长，最适合亲友小聚时边喝边聊。许多本地餐厅以绍兴“醉文化”为原点研发的“醉菜”，为绍兴人春节的菜单添了新的灵感。譬如二十余年的绍兴菜餐企寻宝记，不仅推出了熟醉蟹、醉虾、醉鸡等“堂食顶流”，还结合法国甜品工艺与现代烹饪技法，研发了黄酒布丁、黄酒麻团等醉系甜品，为绍兴菜带来了更多创新。（摘自公众号“寻宝记绍兴菜”，有删改）28．下列对以上材料的理解和判断，正确的一项是（）（3分）A．绍兴的祝福仪式，是从鲁迅笔下的《祝福》开始的。B．绍兴的“祝福”最富有年味，绍兴还有很多从古代传承至今的特色传统年俗：搡年糕、赶庙会、看社戏、冬酿酒、晒酱货、腌腊味……C．《朝花夕拾：漫画助攻版》的出版是对经典文学创造性转化与创新性发展的重要实践。D．漫画让《朝花夕拾》的读者群由单一走向多元，深受广大学生和家长的好评。29．请结合上述材料，探究绍兴这座“活”了2500多年的古城，能一直保持“兴”的原因。（5分）30．请选择一项你身边的传统文化表现形式向大家推介，如越剧、漆扇、扯白糖、簪花等，可从名称、起源、制作材料和工艺、文化内涵等方面介绍。（不少于120字）（4分）请阅读下面的材料，完成下面小题。（7分）【材料一】【材料二】①新疆大学积极利用东部高校优质专业课资源，2023—2024学年全校共有125门课程实现线上线下混合式教学，惠及学生5万余人次。②新疆大学持续开展在线课程资源建设，自建了20门慕课，在国家高等教育智慧教育平台上线12门课程。【材料三】目前，新疆大学有22个学院的近40名老师参加了北大、清华、厦大、北师大、大连理工等14所高校的“虚拟教研室”，教师的数字素养与教学能力不断提升。“针对软件工程等技术迭代比较快的专业，‘虚拟教研室’还邀请了企业参与，让教师更好了解产业发展方向，增强授课的实践性和贴近性。”刘正江说。【材料四】与第一阶段相比，“慕课西部行计划2.0”新增了“同步课堂”。这种课堂方式，让学生随时可以和授课老师沟通，单向输出变成了双向交流。目前，录播课的比例不低，虽然通过回放可以让同学们更扎实地掌握重点、难点，但也有明显短板，线上学习可以自由安排，有些同学会一边开着慕课视频、一边做别的事，学习效果不够好。（以上材料均选自《人民日报》2024年12月12日，有删改）31．根据以上材料，下列理解与推断不正确的一项是（）（3分）A．“慕课西部行计划”自实施以来，让西部受益学生数量达5．9亿人次，可见“慕课西部行计划”有效果。B．2023—2024学年新疆大学共有125门课程实现线上线下混合式教学，可见新疆大学积极响应“慕课西部行计划”。C．新疆大学部分老师参加“虚拟教研室”，这有助于提升老师的数字素养与教学能力。D．上录播课时，有些学生会一边开着慕课视频、一边做别的事情，可见录播课不如“同步课堂”。32．如果你作为记者采访“慕课西部行计划”相关负责人，请根据材料，结合语境，补全采访内容。（4分）记者：①____________________________________________________？负责人：对于西部相关高校来说，最重要的是引进优质资源，丰富课程类型。记者：那对学校里的教师来说，应该怎么做才能参与进“慕课西部行计划”呢？负责人：对于教师来说，应该②___________________________________。记者：那对学校里的学生来说，应该怎么做才能参与进“慕课西部行计划”呢？负责人：对于学生来说，上“同步课堂”时，应该积极和授课老师沟通；上录播课时，专心跟着慕课视频学习，不做与学习无关的事情。阅读下面材料，完成下面小题。（9分）年末，春节申遗成功沸腾了中外网络。班级就“保护非遗·传承文化”展开了讨论。材料一【图解新闻】新闻速递导图解读据新华社报道北京时间12月4日，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，我国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。材料二【非遗现状】（图1）非遗发展面临的危机分布及占比（图2）漫画材料三【热点暖评】非遗保护，以活态激发活力张铁①生活中，处处可见非遗。或秦腔高亢，或南音悠扬，入夜时分，不同城市总有自己的声音密码；窗花对联压岁钱，粽子月饼和汤圆，逢年过节，这是大江南北统一的仪式感；而那些水墨、剪纸的动漫作品，那些襦裙、深衣的华服国风，更是受到年轻人青睐……传统与现代融合，文化与情感交织，非遗就这样在现代生活中焕发新的光彩。②长于大地、顺于时令，源于劳作、寓于生活，人们的世代相传，形成了丰富的非物质文化遗产。“非物质”的属性，决定了非遗不能仅仅被宣之于展板、陈列于展架，而是更需要活态的保护、传承与发展。非遗的独特性在于，它是内嵌于社会语境和日用常行之中；而非遗最根本的价值，正在于深蕴其中的审美趣味、精神内涵和文化记忆。③活态保护，一个重要的出发点，就是从非遗所处的社会文化系统出发，更好地涵养滋生其上、浸润其中的一方水土。比如，陕北秧歌，本就是高天之下厚土之上“茂腾腾”的抒情，是房前屋后茶余饭后“活生生”的日子。无论是美术、曲艺等艺术形式，玉雕、刺绣等精工绝艺，还是礼仪、节庆等民俗活动，作为一种文化表达，非遗保护的背后应该是文化生态的保护，如此才能让非遗在活的土壤中得以绵绵不绝、生生不息。④让人欣慰的是，有着秧歌、腰鼓、石雕等非遗的陕西榆林，已经被确定为陕北文化生态保护区。截至2023年8月，这样的国家级文化生态保护区已经有16个。闽南文化、徽州文化、客家文化、铜鼓文化……这些文化生态保护区让非遗与街区、社区、村镇有机融合，让非遗与生产生活、自然环境、经济形态、人文精神共生共存，“见物见人见生活”。可以说，文化生态保护区的建设，正是做好非遗整体性、系统性保护的题中应有之义。⑤当然，时代总在前进，变化必然发生。当高铁让千里咫尺，当网络让无远弗届，不少如活字印刷、珠算、川江号子这样的非遗项目，难免会渐渐远离日常生活的上下文。但换个角度看，无论是社会的流动、信息的流通还是技术的流变，都让非遗进入了一个更大的世界。唢呐不仅能吹出《百鸟朝凤》，同样可以吹出摇滚的曲调；剪纸不仅能剪出窗花，同样可以剪出时装的纹样；而视频平台上，非遗的展示更是推陈出新、蔚为大观。作为一种“文化遗产”，非遗可以也应该成为一种公共文化资源，在保持自身特点的同时，嵌入更为宏大的文化结构之中。⑥所以，另一种活态保护，是通过传统与现代的链接，找到更多“打开方式”，将非遗再次激活。无论是把非遗引入不同的艺术形式，还是将非遗打造成网红商品，或者是依托非遗策划旅游项目，非遗完全可以凭借独特的魅力打开新的空间，重新进入火热的生活场景。其中关键就在于，发掘非遗特色化、传统化、民间化、个性化的美学价值，唤醒非遗生动质朴、精工细作、顺天应时、承星履草的文化精神，汇千泉万瀑、生千变万化，让非遗绽放更加迷人的光彩。⑦有学者说，中华文明离不开“三棵树”——桑树、茶树、漆树，正对应着传承千年的丝织技艺、茶文化和漆器漆艺这三大类非遗，注解着中华文明突出的连续性。当我们让非遗成为现代生活的新滋养，一定会涵养出更加深沉的文化自信。（选自《人民日报》评论）班长小海根据所搜集的材料，整理了一则演讲稿提纲，请你帮助修改完善。话题：当今时代，如何保护传承非遗文化观点材料积极申遗，扩大国际文化影响网友：春节就是吃年夜饭，哪里值得申遗？批驳：

C______________________________关注非遗现状，提高民众接受度B______________________________非遗民间艺人年龄老化、人数锐减A_____________________列举各地建立文化生态保护区事例链接传统与现代，找到更多打开方式例举海门山歌“打开方式”结束语：当我们让非遗成为现代生活的新滋养，会涵养出更加深沉的文化自信。33．依据材料，推断观点。在提纲A处补上空缺的内容。（2分）34．依据观点，补充材料。请观察材料二中图1，在提纲B处，补写材料。（2分）35．小海想在C处增加一段文字，批驳网友的错误言论，以提高演讲稿的针对性。请你仔细阅读材料一，在C处补上恰当的内容。（2分）36．小海想用材料三最后一句话作为演讲的结束语，但他对某些用词作了删改。你是否同意他的改动，说说你的想法。（3分）原句：当我们让非遗成为现代生活的新滋养，一定会涵养出更加深沉的文化自信。改句：当我们让非遗成为现代生活的新滋养，会涵养出更加深沉的文化自信。参考答案1．下列对材料内容的梳理、归纳和概括不正确的一项是（D）（3分）解析：材料三最后一段提到巴黎吉祥物“弗里热”是“80%都由中国制造”，而非选项D所说的“全部是由中国制造”。2．请根据材料并结合自己学习生活中的具体事例来说说奥运精神带给你的影响。（3分）示例：奥运精神教会我在面对困难时要永不言弃。比如在准备学校运动会800米长跑时，我体能很差，总是跑不完。但看到奥运健儿如樊振东逆转夺冠的事迹，我咬牙坚持每天训练。虽然过程很痛苦，但我最终在比赛中跑完了全程并取得了不错的名次。这种“自信平和、挑战极限”的精神让我明白，只要坚持就能超越自己。3．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（C）（3分）解析：材料二原文是“不喜欢阅读的人，极少具有反思能力”，选项C表述为“不具有反思能力”，说法过于绝对，与原文不符。4．材料一第④段加点的两个短语能否调换位置？为什么？（3分）不能调换。因为这两个短语的顺序与前文华罗庚所说的读书过程“由厚到薄、由薄到厚”两个阶段的顺序相照应（或与本段后文“愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉”及“把之前的那本薄书再慢慢地读厚”的论述顺序相照应），调换后逻辑混乱。5．小语读完材料后，心中很疑惑，读书为什么是改善思维碎片化的良药？……请你结合上述材料……为小语解答。（3分）小文：小语，读书之所以是良药，是因为它能让你专注并进行完整的思考。正如链接材料中董仲舒三年不窥园，读书能让我们在安定的思绪中跟随作者的思路，将眼前的文字与过往记忆碰撞。这不仅能锻炼我们的分类、推理和判断能力，还能让我们整合碎片信息，形成完整的思维链，从而走出思维碎片化的困境。6．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（C）（3分）解析：文本二第③段主要运用了道理论证（引用毛泽东的话）和道义责任的阐述，并没有运用“大量举例论证”。7．请简要分析文本一第③段的论证思路。（3分）首先引用习近平总书记的讲话，提出本段观点：新时代中国青年的奋斗目标是坚定不移听党话、跟党走，努力成长为堪当民族复兴重任的时代新人；接着阐述全国广大青年要牢记教诲，勇做奋进者、开拓者、奉献者；最后指出这样必能为党、祖国和人民多作贡献。8．文本一和文本二都围绕“堪当民族复兴重任时代新人”这一论题来谈，但论述的侧重点不同。请结合两个文本内容简要分析。（3分）文本一侧重于论述青年的历史使命和责任担当，强调青年要向榜样学习，在青春的赛道上奋力奔跑。文本二侧重于论述如何打好时代新人的精神底色，具体从“增强志气、骨气、底气”三个层面来阐述如何培养这种精神品质。9．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（B）（3分）解析：文本一第④段提到短视频能让人更快接触经典，是“青少年阅读经典的一个补充”，选项B说“毫无用处”过于绝对，与原文观点不符。10．下面的材料，能作为文本一的论据吗？……（3分）可以。应放在文本一第⑤段。理由：文本一第⑤段的观点是“应拓宽路径，形成读经典的浓厚氛围……将‘读经典活动’延伸到广阔的社会实践领域”。材料中上海世纪出版集团通过举办读书会、校园巡讲等特色活动，激发青少年阅读动力，这正是通过社会实践拓宽阅读路径、营造阅读氛围的具体实例，能够有力地支撑本段观点。11．两个文本对数字化阅读的观点迥然不同，分别加以概括。（3分）文本一观点较为批判：认为网络阅读往往缺乏深度和系统性，快餐式阅读容易使体验浮躁，扰乱认知，主张回归纸质书的深耕细读。文本二观点较为包容：认为数字技术发展是趋势，应利用数字技术拓展阅读空间，建设优质数字资源，满足青少年多元化、互动式的阅读需求。12．阅读以上材料，下列表述不正确的一项是（B）（3分）解析：材料二第②段明确指出“伴随而来的是巨大的节日经济效益……体现了春节文化与现代社会的紧密联系”，选项B说“与社会经济的发展并无关联”与原文事实相反。13．结合材料三，谈谈在你的生活中，能为让非遗“活”起来“火”下去做些什么具体的小事。（3分）示例：我可以在春节时主动学习剪纸或写春联，并拍摄成短视频分享到社交媒体，让更多人看到非遗的美；在购买文创产品时，优先选择融入了非遗元素（如传统纹样、色彩）的文具或日用品；利用AIGC技术尝试将家乡的非遗故事制作成简单的动画或插画，赋予其新的视觉表达。14．龙年将去，蛇年欲来，为迎接春节，小语写了两副春联，请你帮他挑选一幅，并简述挑选理由。（3分）示例（选春联二）：我选春联二。理由是“龙携瑞气”与“蛇吐灵珠”对仗工整，且“灵珠”暗合蛇年（蛇常伴灵珠传说），寓意吉祥；“辞新岁”与“贺早春”衔接自然，既总结了过去一年的祥瑞，又开启了新春的祝福，意境更为雅致。15．下列对材料内容的理解和判断，正确的一项是（B）（3分）解析：A项错误，材料一提到“通通”特点是“眼里有活”、“自主行为”，不仅仅是“有指令会互动”。B项正确，材料二提到Sora模型可应用于“从前期的创意和剧本，到影视制作和后期渲染”。C项错误，材料三提到“不应让真实世界的意义消散”，并未说两者合二为一。D项错误，材料四原文是“要么是我们教的内容没有价值，要么是我们没有理解……”，是选择关系而非唯一原因。16．根据材料一，介绍一下“通通”的主要特点。（3分）“通通”的主要特点包括：自主行为（眼里有活，能主动识别意图并行动）；持续成长（通过自主环境探索或与人类多模态交互，像儿童一样实现技能、知识和价值的持续成长）；高度仿真（生活在数字世界中，形象逼真）。17．材料三画线句主要运用了哪种论证方法？有何作用？（3分）主要运用了对比论证。作用：将人工智能带来的风险挑战与它作为生产生活重要辅助的积极作用进行对比，有力地论证了我们应该辩证地看待人工智能技术，既要拥抱智能时代，也要厘清技术边界，从而更全面、深刻地揭示了人与人工智能应有的关系。