《新文化运动与马克思主义的传播》参考学案3

PAGE8/9第15课新文化运动与马克思主义的传播【课标解读】概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。【学习目标】1、知道新文化运动的主要内容和影响。知道马克思主义传入中国及进一步发展的概况和影响。2、分析新文化运动的兴起和马克思主义传入中国的原因。3、理解中国先进分子选择马克思主义指导中国革命的历史必然性。【知识链接】本课相关内容可参见必修1第14课。【知识梳理】A级一、新文化运动（第一、二目）1、新文化运动是在怎样的背景下应运而生的？（点拨：结合第一目第一段归纳总结）2、新文化运动兴起的标志、代表人物、主要阵地和活动基地分别是什么？3、新文化运动的主要内容有哪些？（点拨：结合第二目第一、二、三段归纳总结）4、新文化运动产生了怎样的影响？（点拨：结合第二目第四段归纳总结）二、马克思主义传入中国（第三目）1、马克思主义在怎样的背景下传入中国？是怎样传入的？（点拨：结合第三目第一段归纳总结）2、马克思主义在中国进一步传播的背景和概况怎样？（点拨：结合第三目第二段归纳总结）3、马克思主义在中国传播产生怎样的影响？（点拨：结合第三目第二段归纳总结）【能力提升】B级1、材料一“他们所非难本志的，无非是破坏孔教，破坏礼法，破坏国粹，破坏贞洁，破坏旧伦理(忠孝节)，破坏旧艺术(中国戏)，破坏旧宗教(鬼神)，破坏旧文学，破坏旧政治(特权人治)，这几条罪案。……”材料二“……西洋人因为拥护德、赛两位先生，闹了许多事，流了多少血，德赛两位先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。”两则材料均引自一份所谓的“罪案”的答辩书，请回答：（1）材料一中所说的“他们所非难本志的”中的“志”是一份杂志，你知道这份杂志是谁创办的吗？杂志的名称是什么？这份杂志的创办有什么历史意义？（2）材料二中的“德、赛两先生”分别指什么？材料中说“我们现在认定只有这两位先生……”这里的“我们”是一批怎样的人？你能说出其中的两位代表人物吗？2、以下四则材料分别反映了新文化运动的哪些相关内容？材料一故遵崇至圣，出于亿兆景仰之诚，绝非提倡宗教可比。前经政治会议议决，祀礼典礼，业已公布施行。九月二十八日，为旧历秋仲上丁，本大总统谨率百官，举行祀礼典礼。各地方孔庙，由各该长官主祭，用以表示人民，俾知国家以道德为重，群相兴感，潜移默化，治进大同，本大总统有厚望焉。此令。──1914年9月袁世凯《大总统祭圣告会》材料二凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”！──鲁迅《狂人日记》材料三吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？一曰，须言之有物。二曰，不模仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去滥调套语。六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语。

──胡适《文学改良刍议》材料四由今以后，到处所见的，都是Bolshevism战胜的旗。到处所闻的，都是Bolshevism的凯歌的声。人道的警钟响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！

──李大钊3、假如你生活在20世纪上半期，你会怎样选择自己的政治理想？请为你的理想做一件具体的事情。如，你选择成为一名新文化运动的斗士，你可以为新文化的宣传写一篇文章发表在《新青年》上。【结构构建】C级【探究提升】D级中华民族使用的汉字，经历了数千年的演变过程。新文化运动时期，有人提出汉字是封建时代的旧文化，应予废除。请回答：（1）你是如何认识这一观点的？为什么？ （2）如果你是新文化运动时期的一名知识分子，你会如何对待东西方文化？（3）结合所学知识分析新文化运动前期的进步性和局限性？【视野拓展】尊孔复古逆流袁世凯为复辟帝制，极力推行尊孔复古的反动政策。1914年9月28日，孔子的生日那天，袁世凯头戴天平冠，身穿古装服，率文武百官到孔庙，行三跪九叩大礼，演出了民国以来第一次祭孔朝圣大丑剧。12月23日冬至节，袁世凯又穿起特制的古怪祭服，率领百官，拥到天坛，举行祭天大典。这是袁世凯的又一次复古表演。帝国主义分子在文化思想上支持袁世凯的复古尊孔政策，也助长袁世凯的复古反动气焰。帝国主义在华的传教士和传教机关不遗余力地鼓吹孔教。美国传教士李佳白所组织的“尚贤堂”相当活跃。1912年初，袁世凯窃夺辛亥革命成果，当上临时大总统后，帝国主义者欣喜若狂，包括“尚贤堂”在内的全国各地的基督教组织同日举行所谓“为国祈祷”，随后又纷纷跑到山东曲阜去朝圣。据记载：“欧美传教士游览泰岱，漫步孔林，磨挲断碣，低徊不忍去，登孔子庙堂，雍雍肃肃，未有不鞠躬行敬而去者。”甚至英国派驻威海卫的总督骆赫“且至诚入孔教会”。沙俄伯爵盖沙令也鼓吹中国需要“古道之复兴”，宣扬“中国之新命必系于孔教为什么新文化运动将矛头直接指向儒家传统文化？其实质是什么？中国传统文化的内核是儒学，它由于适应了中国封建社会政治经济结构的需要，受到历代封建统治者的重视，因此从政治层面来看历史的话，儒家传统文化已经是维护封建统治的理论基础，要想反对封建统治，就有必要把斗争的矛头指向儒家传统文化。另一方面，近代以来，在寻求强国御侮之道的过程中，思想界出现了学习西方的热潮，西方的资产阶级文化推动了西方的近代化进程及其他的强大，思想界在寻求本国遭受列强欺凌的原因过程中也在反思传统的儒家文化。新文化运动就是西学东渐进程中出现的一场崇尚民主科学、反对封建迷信和专制，猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动，因此，实质是一场资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争。胡适趣事[记得那年]胡适14岁时，就由母命与江冬秀订婚了。18岁时，母命他由上海回家结婚。他因家中没钱办婚事，自己也没钱养家，就以求学要紧，坚决地拒绝了办这桩喜事。直到他由美国回来出任北京大学教授，年已27岁才完婚。写诗说：记得那年，你家办了嫁妆，我家备了新房，只不曾捉到我这个新郎。这十年来，找了几朝帝王，看了多少世态炎凉。锈了你嫁妆剪刀，改了你多少嫁衣新样，更老了你和我人儿一双。只有那十年的陈爆竹，越陈便越响。[哄堂听胡说]胡适应邀到某大学讲演。他引用孔子、孟子、孙中山的话，在黑板上写：“孔说”“孟说”“孙说”。最后，他发表自己的意见时，引得哄堂大笑，原来他写的是：“胡说”。[旧瓶新酒考]胡适在北平时，因“旧瓶新酒”一词引发他的考据癖。他说：“现在的人爱引用西洋古谚‘旧瓶新酒’，一定是被翻译错了。其出处在马可福音第二章，犹太人用羊皮装新酒，而不是用什么瓷玻璃瓶的。”当时有人特为此事写了一首打油诗：先生考据擅专场，马可福音第二章。原是旧皮囊一个，难将新酒此中装。[文坛异军合奏]胡适和章士钊早年原有文字缘。章以古文词雄于世，常贬胡提倡的白话文为浅薄，而彼此有点失和。有次，他们在北京偶同筵席，因晤谈颇洽，乃合摄一影，各题诗词。章士钊为白话，胡适则为文言，成为文坛异军中的合奏，既饶风趣，且具历史价值。章士钊诗为：“你姓胡来我姓章，你讲什么新文字，我开口还是我的老腔，双双并坐各有各的心肠。将来三五十年后，这个相片好作文学纪念看。哈，哈，我写白话歪词送把你，总算是俺老章投了降”。胡适诗为：“但开风气不为师，共生此言吾最喜。同是曾开风气人，愿常相亲不相鄙。”【当堂达标】1915年袁世凯力图复辟帝制，面对严酷的现实，陈独秀认为，“吾人于共和国体下，备受专制政治之痛苦”，究其原因在于没有启发“多数国民之自觉”。他把启蒙视为“救国之要道”，发起了新文化运动。回答下列1~3题1.新文化运动掀起的最直接的原因是（）A.中华民国政权被袁世凯窃取B.思想文化领域出现尊孔复古的逆流C.中国民族资本主义的进一步发展D.俄国十月革命的影响2.新文化运动兴起反映的社会深层次的要求是（）A.资产阶级强烈要求实行民主政治B.多数国民处于蒙昧状态C.反对袁世凯复辟帝制的企图D.传播民主自由博爱的思想3.据材料来看，陈独秀发起新文化运动的理由包括（）①摆脱“于共和国体下，备受专制政治之痛苦”状态②要让世界变成劳工之世界③要启发“多数国民之自觉”④救国救亡的根本在于启蒙A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④4.对右图所示人物的历史活动叙述正确的是（）A.发表《变法通议》宣传维新思想B.出版《孔子改制考》论证君主立宪的合理性C.创办《新青年》，提倡民主与科学D.组织同盟会，领导民主革命5.1917年蔡元培出任北大校长，采取“思想自由，兼容并包”的办学方针，其最直接的结果是

A.各种保守思想泛滥B.促进西方文化与中国传统文化的融合C.北大成为新文化运动的主要活动基地D.北大成为世界名校6.李大钊提出：“民与君势不两立。自由与专制也不能并存，妄想复辟的人，都是国家公敌。”这说明他赞同（）A.人民民主B.民主共和C.君主立宪D.民主科学7.在下列著作、杂志为代表的历史运动中，最为彻底的批判了封建思想，动摇了封建统治思想基础的是（）A.《海国图志》B.《资政新篇》C.《民报》D.《新青年》8.新文化运动的思想家指出“主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟”，“孔教与共和……存其一必废其一。”其反对矛头指向孔教，主要因为当时（）

A.孔教是维护封建专制统治的理论基础B.孔教比资产阶级文化落后C.孔教不主张民主共和D.当时北洋军阀推崇孔教9.新文化运动前期与以往的学习西方的思想相比，主要“新”在（）A.传播资产阶级民主思想B.批判封建思想和宣传新思想并举C.肯定西方文化的进步性D.深入研究和传播马克思主义10.“八荣八耻”第三条提出“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，与下列哪一运动思想主张的内含一致（）A.维新运动B.新文化运动C.辛亥革命D.整风运动11.以下四位新文化运动的著名知识分子中，把反封建内容与白话文形式有机地结合起来，成为新文学典范的是（）

ABCD12.上述四位新文化运动中的著名知识分子成为早期马克思主义者的是（）13.李大钊比较全面地介绍马克思主义的文章是（）A.《布尔什维主义的胜利》B.《庶民的胜利》C.《我的马克思主义观》D.《再论问题与主义》14.（2009·广东单科·8）1929年5月4日，国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”思想指的是A．马克思主义B．自由恋爱观C．实业救国论D．民主和科学思想二、非选择题15.阅读下列材料材料1孔子与宪法,渺不相涉者也。吾今于此标题,宁非怪诞之尤?然于怪诞标题之前,久已有怪诞之事实发现。……怪诞之事实者何也?刑宪法草案中规定“国民教育以孔子之逋为修身大本”之事是也。——引自李大钊《孔子与宪法》材料2西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少年,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。现在我们认定只有这两先生,可救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫、社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。”“此时正是我们中国用德先生的意思废了君主第八年的开始,所以我要写出本志得罪社会的原因,布告天下。”——引自陈独秀《本志/〈新青年〉罪案之答辩书》回答:(1)材料1中的“怪诞之事实”发生在_____统治时期,他在思想文化领域内推行“_”的反动政策。(2)材料2中的“德先生”和“赛先生”分别是指______和______。(3)当时中国的“一切黑暗”的产生是因为什么？(4)中国“废了君主”是指什么?(5)材料所表达的主要思想是什么?如何评价它?参考答案B级1.（1）杂志的创办人是陈独秀，名称是《新青年》（《青年杂志》），它的创办标志着新文化运动的兴起。（2）德先生指的是民主，赛先生指的是科学；材料中的“我们”是一批具有民主思想的资产阶级知识分子；代表人物有陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等。D级 （1）这一观点是错误的。因为它绝对