2025年初二语文练习

2025年初二语文练习考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、基础知识与运用1.下面的加点字注音完全正确的一项是（）A.翘首（qiào）以盼惟妙惟肖（xiāo）馁（něi）死B.拈（niān）起惟恐（kǒng）天下不识君锲（qiè）而不舍C.钦（qīn）佩相形见绌（chù）潸（shān）然泪下D.感慨（kǎi）不已按捺（nà）不住纨绔（kù）子弟2.请根据语境，在横线上填入最恰当的成语：这次科学实验失败了，但他毫不气馁，_，继续研究，最终取得了成功。3.请修改下面句子中存在语病的地方：为了防止不再发生类似的安全事故，我们应当加强安全意识的教育。4.古代文学常识填空：（1）《桃花源记》的作者是东晋著名诗人_。（2）“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是唐代诗人_的诗句。二、古诗文阅读阅读下面的文言文，完成第5-8题。桃花源记（节选）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。5.解释下列句中加点词的意思：①渔人甚异之（）②便要还家（）③乃不知有汉（）④处处志之（）6.翻译下列句子：①复前行，欲穷其林。②其中往来种作，男女衣着，悉如外人。7.文中描绘桃花源中生活景象的句子是：_，_。8.这篇文章通过描绘一个与世隔绝的桃花源，表达了作者怎样的思想感情？请结合文本简要分析。三、现代文阅读阅读下面的文章，完成第9-12题。陋室铭（唐）刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。庐中面朝青竹，亭上见城郭。孔子云：“何陋之有？”9.这篇文章运用了什么写作手法？请结合具体内容简要分析其作用。10.文中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句体现了陋室主人怎样的品质？11.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这两句表达了作者怎样的生活情趣和追求？12.你认为刘禹锡在文中强调“德馨”的重要性，在今天的社会中是否仍然具有现实意义？请结合你的理解谈谈看法。四、写作13.请以“那一次，我懂得了……”为题，写一篇记叙文。要求：（1）将题目补充完整（不得与提供的题目完全相同）。（2）文体不限，不少于600字。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。（4）书写工整，卷面整洁。试卷答案一、基础知识与运用1.B解析：A项，“惴”应读zuì；“锲”应读qiè。C项，“潸”应读shān。D项，“慨”应读kǎi。B项全部读音正确。2.坚持不懈解析：根据“这次科学实验失败了，但他毫不气馁，继续研究，最终取得了成功”可知，横线处应填入表示不放弃、继续努力的意思。坚持不懈：坚持到底，毫不松懈。符合语境。3.删除“不再”解析：句子原意是“为了防止发生类似的安全事故”，表达的是一种目的。添加“不再”后，变成“为了防止（已经发生了的）类似的安全事故”，与原意不符，且与“防止”搭配不当，应删除。4.（1）陶渊明（2）杜牧解析：（1）根据《桃花源记》的文学常识可知，其作者是东晋诗人陶渊明。（2）“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是唐代诗人杜牧《山行》中的名句。二、古诗文阅读5.①异：感到诧异/奇怪②要：同“邀”，邀请③无论：更不必说④志：做标记解析：①句意为：（渔人）对此感到非常诧异。异：感到诧异/奇怪。②句意为：（他们）便邀请（他）到自己家里去。要：同“邀”，邀请。③句意为：（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。无论：更不必说。④句意为：（他）就处处做了标记。志：做标记。6.①（他）继续向前走，想要走到林子的尽头。②（那里）人们在田间来来往往耕作，男男女女的穿着打扮，都像（桃花源）外面的人一样。解析：第①句关键信息“复前行”“欲穷其林”，翻译时要体现出继续前进和想要走到尽头的意思。第②句关键信息“往来种作”“男女衣着，悉如外人”，翻译时要体现出田间活动、男女穿着外貌等意象。7.土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。解析：题目要求找出描绘桃花源中生活景象的句子，这些句子具体描写了桃花源中房屋、田地、池塘、桑竹以及人们生活环境的景象。8.表达了作者对黑暗现实的不满，对理想境界的追求和向往，也寄托了作者希望社会安定、人民安居乐业的愿望。解析：解答此题需要理解文章的主题。作者通过描绘一个与世无争、和平宁静的桃花源，与当时的黑暗现实形成对比，表达了对现实社会的不满，对和平、美好生活的向往。同时，也隐含着对治理好国家、让人民过上安定幸福生活的期盼。三、现代文阅读9.运用了托物言志（或象征）的写作手法。作者以陋室的环境清幽、交往之雅、生活之闲适来象征自己高洁的品格和安贫乐道的情怀。解析：分析写作手法，首先要了解“托物言志”或“象征”的含义。本文借陋室之“陋”，写主人之“不陋”，即通过描写陋室的清幽环境、雅士交往、闲适生活等外在特征，来表现主人拥有高尚品德和安于贫困、乐于读书的情操这一内在精神。因此是托物言志（或象征）的手法。其作用是含蓄而形象地表达了作者的心志。10.体现了陋室主人博学、雅致、与有学问的人交往的品质。解析：解答此题需要理解句子内容。“鸿儒”指博学的人。“无白丁”指没有平民百姓。这句话写出了主人在陋室中能与博学的儒生谈笑风生，来往的也都是有学问的人，侧面烘托出主人自己学识渊博，且情趣高雅，乐于与贤者交往。11.表达了作者摆脱了官场俗务的干扰，能够自由自在地欣赏自然、读书弹琴的乐趣，以及安贫乐道的生活情趣和追求。解析：解答此题需要理解句子内容和作者当时的心境。“丝竹”代指音乐。“案牍”指官府的公文。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”意思是没有嘈杂的音乐扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。这体现了作者对这种安静、自由、不受打扰的生活环境的喜爱，以及其不追求物质享受、安于简朴生活、专注于精神追求的高尚情趣。12.具有现实意义。高尚的道德情操是立身之本，无论时代如何变迁，一个人的品德修养都至关重要。拥有良好的品德，才能赢得他人的尊重，才能在