2026届吉化第一高级中学语文高三上期末质量检测试题含解析

2026届吉化第一高级中学语文高三上期末质量检测试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是我们看见了瀑布，越近就越壮观。__________此刻所有的声响消失，我回到平静之中，心因干净而瞬间自由。①它声势浩大，只有成片的蛙鸣与它一起回荡。②当爬到巨石悬岸上时，只见这水瀑威力十足，犹如地球能量通道的出口。③于是我坐到石地上，来接受迎面而来的风与水的洗礼。④这“巨瀑声音”对我来说，刚好可以让我置身其中来专注静心。⑤喷溅上来的水花像是大自然给我的洒净，如清澈的琉璃不留一物。⑥瀑布声也冲刷掉我的杂念，冲到只剩自己，甚至连自己也不剩下。A．①③②④⑥⑤ B．①④②③⑥⑤C．②①④③⑤⑥ D．②③④①⑤⑥2．阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）在人类进化的历史上，与父亲相关的角色需要去捕猎养家，需要拼搏护家，或不惜以战争来维护各自的家族与国家利益。于是，历史画面中的父亲，比如在荷马史诗中，总是身着盔甲，即使在拥抱自己孩子的时候。（乙）鲁格·肇嘉也捕捉到了这一典型的意象，称之为“冷漠的拥抱”，并由此阐发了《父亲的悖论》：“我们因此在父亲的内心发现了一种无法坦承的不安全感和一种矛盾的情绪。”需要指出的是，根据心理分析的基本原则，我们在谈论“父亲”或“父性”的时候，即使与现实中的父亲息息相关，却已经超越了具体的父亲本身，而是进入了父亲意象的范畴。（丙）因而，我们所寻找的，也并非仅仅是个体的父亲，而是父亲的意象、父亲的意义。1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是A．意象 B．坦承 C．即使 D．息息相关2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙3．下列选项中，对漫画寓意的理解最贴切的一项是A．群众思想保守，对一些新事物的接受尚需时日B．做基层工作，要想群众之所想，急群众之所急C．干工作要看对象，否则毫无效果，甚至适得其反D．领导工作方法不当，会导致下属工作效率低下4．阅读下面的材料，完成下面小题。材料一中国是茶的故乡。智慧的古人从葳蕤草木中选择了茶叶，自此开启世人种茶、制茶、品茶的历史。在千百年的漫长岁月中，茶叶承载着泱泱中华文明，跨越无尽的山海，推动各个民族以茶会友、因茶结缘。按照唐代“茶仙”陆羽的说法，中国人吃茶的习俗，可上溯到传说中的神农氏。唐代以前，我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方，绝大多数人对茶是陌生的。到了唐玄宗开元年间，得益于漕运改革，产自南方的茶叶沿运河大批北上，北方饮茶风俗随着佛教禅宗的兴起而盛行起来，极大促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展。唐代茶叶经济的繁荣，是陆羽能够写出《茶经》的社会基础。随着茶的广泛普及，唐人制茶、吃茶的方式发生变化。在唐代以前，人们除了喝茶汁，也将茶当作蔬菜，加盐制成羹状的“茗粥”。到了唐代，“茶仙”陆羽推崇茶之真味，将茗粥斥为“沟间废水”，但仍保留了在茶汤里加盐的做法。在今日的缅甸、泰国，人们也还在食用加盐、辣椒等发酵制成的腌茶。以茶为镜，既能照见各时各地茶文化的多样性，也能洞察人类文明的互通性与和睦性。以陆羽《茶经》问世为里程碑，不但大江南北掀起了烹茶、品茶、谈茶的热潮，就连西域、中亚一带的回鹘人也深受影响，尚茶成风。他们对于茶的兴趣，则是由特殊的饮食结构决定的，“以其腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解”，为维持身体健康，他们不惜以良马换茶，自此开启了中外“茶马互市”的历史。若所换之茶有结余，回鹘人会将它转售到丝路西段的波斯、阿拉伯地区。茶叶传入后，阿拉伯人多在浓茶中加入糖和薄荷的独特饮法，一天至少三饮，一饮数杯，他们对茶的沉迷，与唐人相比也毫不逊色。茶文化于宋代再攀高峰，宫廷、民间盛行一种对茶进行钻研与品鉴的“比茶大会”，世称“斗茶”或“茗战”。这种游戏连同茶的栽培和饮用方法，随后均由在中国学法的禅师带回日本，日本斗茶戏后来逐渐演变成一种通过品尝茶汤来判断茶叶产地与品种的新型斗茶戏，名为“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天，“茶香服”也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪。我国航海技术及海上贸易的规模在宋代获得极大的发展，茶叶在这一时期也经由海上丝绸之路进入南洋诸国。到了明清时期，中国茶经由川滇茶马古道、海上丝绸之路、中俄万里茶路等途径，进入了欧洲人的视野，饮茶开始成为欧洲人一项时髦的社交礼仪。英国有一句谚语说：“世上没有什么难题是一杯热腾腾的茶所不能解决的。”日本人也常说：“早饮茶，添福运。”东西方不约而同地将茶视为幸福之源，不仅切合了中国茶文化的“和谐”精髓，也许还说明茶文化在解决人类共同难题方面，的确具有长期、公认的启示意义。（取材于李颖的相关文章）材料二中国是世界上最早大规模种植茶叶也是最早形成饮茶文化的国家。“一带一路”沿线国家普遍的饮茶风俗，使得中国茶文化在当今“一带一路””建设中成为文化交流的重要媒介。早在汉代时期，茶叶就已成为古丝绸之路上的主要商品之一。公元七世纪左右，阿拉伯人来到中国购买大量的丝绸和瓷器，同时也带回了茶叶，并传至北欧、西欧甚至非洲。唐代中后期，南方多地开始频繁与西欧通商，茶叶和瓷器等源源不断地输入欧洲，茶文化也开始在西欧各国传播开来。自宋代开始，茶叶依靠陆上丝绸之路销往西亚和西非等地，依靠海上丝绸之路远销南洋和日本等地。到了明代，政府更加积极地推进东西贸易的发展，并先后七次派郑和下西洋，推动了茶叶出口和茶文化输出。“北有丝绸之路，南有茶马古道”，茶马古道的概念来源于茶叶与马匹的互市，生活在喜马拉雅山和横断山深处及周边国家的各个民族，在茶马古道上进行各种物质交换和文化交流。茶马古道不仅是茶叶补给的重要途径，茶文化的传播与交融的重要通道，也是沿线各族人民进行经济文化交流的枢纽。茶文化随着道路的延伸和传播，流传到了南亚、东南亚等地区，走进这些不同民族的生活，融入风姿各异的文明。十九世纪，中国茶传播已遍及世界各地并风靡全球。从茶叶随着丝绸之路传播世界的历史进程中，唯有茶叶长期居于中国商品的支配地位，并在世界创造了重要价值。同时，中国茶与茶文化还与当地社会文化相结合，发展出新的茶文化形态，如韩国的茶礼、日本的茶道、英国的下午茶等民族的、地域的茶文化，丰富了不同国家和地区人们物质与精神文化生活。茶本是自然之物，采茶、制茶、煮茶、泡茶、饮茶等一系列茶事活动，呈现人与自然的和谐共处共生的氛围。茶文化也是一种休闲文化，有利于放松人们的心灵，净化社会风气，推动和谐社会的构建。茶贸易在世界发展过程中，使得茶文化更加丰富，这在一定程度上可以提高人类的性格修养，促进人类文化的积淀。中国茶文化融合了儒释道文化的哲学思想，凝聚了中华民族“天人合一”、“以和为贵”的“和”文化精髓，与“一带一路”具有高度契合性。共商、共建、共享的原则，和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神都体现了“和”的思想。中国与世界各国开展以“和”为核心思想的中国茶和茶文化等多方面交流和合作，将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大。在经济全球化的今天，文化是民族凝聚力的集中体现，而文化软实力也已经成为综合国力竞争的重要因素。在“一带一路建设”的支持和引导下，将中国茶文化传播融入全球网络化发展中，使得茶文化传播更加快速，影响范围更广，可以增强沿线各国对中华文化的认同感，从而弘扬中华优秀传统文化，推动中国文化软实力建设。（取材于董晓波袁梦瑶的文章）1．根据材料一，下列表述不正确的一项A．唐代以前，受客观条件限制，北方人没有饮茶的习俗。B．漕运改革促进南方茶叶生产和南北茶叶贸易迅速发展。C．陆羽《茶经》的问世，推动了中国和世界茶文化发展。D．回鹘人饮茶蔚然成风，是由他们特殊饮食结构决定的。2．根据材料一，下列对世界各地饮茶习俗理解不符合文意的一项是A．现今缅甸、泰国腌茶的做法可以追溯到唐以前的茗粥。B．茶叶传入阿拉伯后，又被他们改制成喜爱的独特饮品。C．“比茶大会”传入日本，是他们用以庆贺的重要礼仪。D．茶叶进入欧洲后，饮茶成为欧洲人一项时髦的社交礼仪。3．根据材料二，下列对中国茶文化传播表述不正确的一项是A．随着茶叶逐渐输入欧洲，茶文化也开始在西欧各国传播开来。B．为了出口茶叶和输出茶文化，明代的郑和曾前后七次下西洋。C．茶马古道在中国茶文化的传播与交融中起到了重要的作用。D．韩国的茶礼、日本的茶道、英国的下午茶等都源自中国茶文化。4．根据材料二，下列理解不正确的一项是A．茶兼具物质与文化双重属性，便于各国互相的交流与理解。B．茶文化体现了天人合一、净化心灵、修身养性的思想理念。C．中国茶文化所包含的哲学思想和当今的丝路精神高度契合。D．在传播世界的进程中，茶叶一直居于中国商品的支配地位。5．请结合以上两则材料，简要分析中国茶文化在人类文明发展进程中的意义。5．阅读下面这首唐诗，完成下列小题。武侯庙古柏李商隐蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫①。阴成外江畔，老向惠陵②东。大树思冯异，甘棠忆召公③。叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风。玉垒经纶远，金刀④历数终。谁将出师表，一为问昭融⑤。[注]①閟（bì）宫：深闭的祠庙。②惠陵：这里指刘备的陵墓。③冯异，东汉开国名将，屡建战功，有“大树将军”之称。召公：指召穆公，宣文王之政，在甘棠树下处理政事，开创“成康之治”。④金刀：暗指刘家天下。⑤昭融：光明，指帝王的鉴察。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．诗歌开篇点题，写武侯庙前的古柏，枝拱卫祠堂。B．诗歌三四句写古柏枝繁叶茂，向东伸展到刘备惠陵。C．诗中“海鹏风”用《逍遥游》典故，意在表现古柏的精神。D．诗歌后四句盛赞武侯之才，并融入了诗人自身的感慨。2．诗的五、六句“大树思冯异，甘棠忆召公”向来为人称道，请简要分析。6．从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。①最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言：“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”这句话，对我们青年人的成长具有深刻的启示：认识责任，是成人的前提条件；承担责任，才能真正成人。请以“成人之始与终”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。②歌曲《我的祖国》中有这样的歌词：这是美丽的祖国是我生长的地方在这片辽阔的土地上到处都有明媚的风光请以“祖国风光图”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。7．阅读下面的文字，完成下列小题。跟大自然说句话鲍尔吉·原野我们说过许多话，我们记不起来都跟谁说过哪些话。可是，我们跟大自然几乎没说过话，而它们就在我们身边。大自然对我们说的话从来没有停歇过，它们有耐心。早上，我们走出家门——如果你有这份细心体察的话——清风抚过面颊，风用它透明的小手轻轻摸你的脸，还有眉毛、眼窝和耳朵，好像它知道你会在这一刻走出门，在这里等你。事实上，它的小手还抚过你的肩膀、后背和鞋子，只是你没察觉而已。风是大自然千万种语言中的一种，可以叫风语，还可以叫其它语，随便你，风并不在意这个。就在我们在做所谓“上班”或“上学”的活动时，在我们前往目的地而迈开第一步的时候，小鸟可能已经飞翔了三个多小时，已经看过了壮丽的日出。它从天空看到人像蚂蚁一样陆陆续续从房子里走到大街上，它在树枝上看到草地上一朵小黄花正徐徐打开叶片，准备迎接阳光。而人们对这一切浑然无知，径直走着，或径直开车走着。他们不知道天边的白云跟昨天不一样，跟一小时之前也不一样。人没办法改变自己的外貌，而云可以。云尽其一生变幻无穷却不停歇。即使在城里，大自然也在人的身边，土地、天空、空气与光，俱有大自然的核心要素。可是人并不关心大自然在做什么，人的皮肤和心灵已经感受不到季节的变化。他们要通过资讯——比如说智能手机了解气温变化。是不是可以说，人正一点点远离大自然。人的心灵里装填了越来越多的东西，因为世上的东西越来越多；但在他们内心的容积中有关大自然的关注越来越少。如果是这样，人会失去好多欣赏美的机会。如实说，不是说每个人都需要审美，即使如美术师也不需要时时审美。可是，美是真与善不可分割的并存物，是奠定人之人格的基础。历史告诉人们：不懂美的人也是离愚昧与残暴很近的人。而美的根源在哪里呢？大自然，只能是大自然。我们看到的许多样式的艺术品，比如绘画、音乐、舞蹈、建筑等等，都是人类对大自然的模仿。它们是“假的”，是抒发、是表白、是再现、是提炼、是集中；而大自然是真的，它并不抒发再现，它浑然一团而已。几天前，我坐车去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特尔。这是冬季，天很早，因而很冷。车窗外萧疏的景物使我的心情变得愈发沉重。在高速路上开车，地势越走越高，几乎可以俯看四野。这时，东方的地平线横贯晨曦，红了约摸上百里，人不期然来到这块高地，不期然在此与晨曦相遇。尔后朝阳以最初的红丸模样浮腾地表，四周万物静穆。随着旭日初升，光线成万倍增加，刺破天穹。我真的被惊呆了，如果立身土地，纳头便拜也完全有可能。车继续往胡四台方向开，太阳越升越高。我心里如同获得什么启示却说不出来，但至少不那么黑暗了。如果我是一堆火，太阳往火里添进了我所不知道的可燃物，使火烧得更紧凑，更不易被风吹灭。我堂兄是否可救尚未可知，但我知道我的心被日出扩大了一些。这就是大自然的教育。我一直想对别人说：大自然是人类的导师，教人学会爱，学会忍耐、节制、倾听、观察、学会体面地活着与死去。但这些话没机会说——在超市、在大街、在车站，你对谁说呢？即使面对亲密的朋友，你也说不出这些话，因为他们不需要，他们将愕然。大自然教给我们清洁自身，让人知道人不过是万物之一种，而非之灵。大自然教人懂得谦卑，懂得美的样式多至无限，懂得所有人头顶都有爱的护佑，懂得对立从来不是法则，懂得宇宙的秘密永远不可穷尽。那么爱呢？你说大自然教我们学习爱，爱在哪里呢？当你开始关注大自然的时候，不管是关注一朵花，还是一条河，只要你关注少顷，爱在你的心里已经发生。而且，那一刻你的面容一定好看。（选自《新华日报》2019年11月）1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．第二段将自然人格化，通过动作描写，表现了大自然对人类展开的密切交流。B．文章从小鸟视角写人类的渺小，二者的行为对比旨在突出小鸟对自然的热爱。C．我的心情“沉重”，是因为堂兄病重，而冬季萧疏的景物加重了心中的悲凉感。D．文中抒情与议论相结合，从抒情中体悟哲理，表达作者对人与自然关系的思考。2．标题“跟大自然说句话”，有哪些含义？请结合文本简要分析。3．文中三次出现破折号，对表情达意有何不同作用？请结合文本分析。8．阅读下面的文字，完成下面小题。非攻鲁迅“先生到楚国去？”“是的。”墨子说道，“我们的老乡公输般，他总是倚恃着自己的一点小聪明，兴风作浪的。造了钓钩拒，教楚王和越人打仗还不够，这回是又想出了什么云梯，要怂恿楚王攻宋去了。宋是小国，怎禁得这么一攻。我去按他一下罢。”他在壁厨里摸出一把盐渍藜菜干，一柄破铜刀，另外找了一张破包袱，等耕柱子端进蒸熟的窝窝头来，就一起打成一个包裏。衣服却不打点，也不带洗脸的手巾，只把皮带紧了一紧，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了。墨子走进宋国的国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底也磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。沿路看看情形，人口倒很不少，然而历来的水灾和兵灾的痕迹却到处存留。走了三天，看不见一所大屋，看不见一颗大树，看不见个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。楚国的郢城可是不比宋国：街道宽阔，房屋也整齐，大店铺里陈列着许多好东西。走路的人，虽然身体比北方短小些，却都活泼精悍，衣服也很干净，墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真好像个老牌的乞丐了。墨子辗转借问，径奔公输般寓所。他拍着红铜的兽环，当当的敲了几下，门丁进去禀他的主人。公输般正捏着曲尺，在量云梯的模型。“什么样子的？”“像一个乞丐。三十来岁。高个子，乌黑的脸……”“阿呀！那一定是墨翟了！”公输般吃了一惊，大叫起来，放下云梯的模型和曲尺，跑到阶下去。墨子和公输般，便在院子里见了面。“果然是你。”公输般高兴的说，一面让他进到堂屋去。“先生这么远来，有什么见教呢？”墨子拜了两拜，沉静的说道：“我在北方，听说你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪过呢？楚国有余的是地，缺少的是民。杀缺少的来争有余的，不能说是智；宋没有罪，却要攻他，不能说是仁……”“那是……”公输般想着，“先生说得很对的。”“那么，不可以歇手了么？”“这可不成，”公输般怅怅的说，“我已经对王说过了。”“那么，带我见王去就是。”公输般知道拗不过，便答应立刻引他去见王。……墨子说停了攻宋之后，原想即刻回往鲁国的，但因为应该换还公输般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。时候已是下午，主客都很觉得肚子饿，主人自然坚留他吃午饭——或者已经是夜饭，还劝他宿一宵。“走是总得今天就走的，”墨子说，“明年再来，拿我的书来请楚王看一看。”“你还不是讲些行义么？”公输般道，“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。他可是君王呀，老乡！”“那倒也不。丝麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。”“那可也是的，”公输般高兴的说，“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了……”“那可是我真送了你宋国了。”墨子也高兴的说，“你如果一味行义，我还要送你天下哩！”当主客谈笑之间，午餐也摆好了，有鱼，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃鱼，只吃了一点肉。公输般喝过几杯酒，更加高兴了起来。他问道：“我舟战有钓拒，你的义也有钩拒么？”“我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决的回答说，“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱钩是不相亲的，不用恭拒，是要油滑的。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你，你用拒去拒人，人也用拒来拒你，互相钩，互相拒，也就等于互相害了。”“但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输般碰了一个钉子之后，改口说。“但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”“可是我以后只好做玩具了。老乡，你等一等，我请你看一点玩意儿。”他说着就跳起来，跑进后房去，好像是在翻箱子。不一会，又出来了，手里拿着一只木头和竹片做成的喜鹊，交给墨子，说道：“只要一开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。”“可是还不及木匠的做车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说，“有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是坏的。”“哦，我忘记了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来，“早该知道这正是你的话。”“所以你还是一味的行义，”墨子看着他的眼睛，诚恳的说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天。我们明年再见罢。”墨子说着，便取了小包裏，向主人告辞；公输般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。（选自《故事新编》，有删改）1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．鲁迅善于写人物对话，无论是墨子与耕柱子的对话，还是墨子与公输般的对话，都能传神地表现人物的个性特征。B．文中写楚国的富裕，是为了衬托宋国的贫苦；写楚国人活泼精悍、衣服干净，是为了衬托墨子的迂腐呆傻、旧衣破裳。C．针对墨子的“行义”，公输般指出那“是贱人的东西，大人们不取的”，可见公输般当时瞧不起平民思想的代表墨子。D．鲁迅在这篇小说的创作当中，并没有完全拘泥于历史史实，而是在尊重历史本质真实的前提下，着重开掘历史精神。2．《非攻》表达了中国人民御侮图强的坚定信心。请谈谈本文是如何具体塑造“中国的脊梁”式的古代英雄形象的。3．作品后面写公输般接连碰了两个“钉子”。这样安排有何用意？请简要分析。9．阅读下面的文字，完成小题材料一：对都市围副中心级城市发展的研究始于对“城市病”的关注。以北京为例,北京“城市病”的主要成因，不是全行政区的人满为患，而是中心城区的人挤为患。导致人挤为患的主要原因在于北京“同心圆”式的城市发展模式，使商业、文化、教育、医疗等功能过度集聚在中心城区内。要缓解北京“城市病”，关键在于大力疏解中心城区的功能、避免过度集聚。近十年来,为改变单中心的城市发展方式，北京市不断研究新的空间功能布局方案，从已建成的重点新城即可窥见一斑。然而事实是，通州、顺义、大兴等重点新城由于规划规模偏小、配套服务滞后、功能不完整，职住严重分离的弊端难以缓解,不仅不能起到疏解中心城区功能的作用，反而在城市“摊大饼”的背景下成为“大饼”的一部分，未达到预期的规划效果，这使得重点新城的传统发展思路亟待创新。从国际大都市圈的发展经验看，一个循序渐进、产城融合、设施先行、服务配套，具有充足产业支撑与配套保障的城市副中心可以有效缓解城区人口压力，形成都市圈内真正的多中心发展。建设城市副中心，既能保证城市的规模效益，也能缓解“城市病”，目前已经成为对北京发展空间形态的共识。城市副中心在特大城市发展过程中经历过不同的发展形态，其功能也存在差异。目前主要有Sub-CBD和Sub-City

Center两种形态。Sub-CBD，直译为“次级商务中心区”，是世界特大城市在城市规模扩张期出现的形式，也是目前世界上发展最多的类型。它主要是指与城市商务中心区(CBD)在空间上相呼应，功能上相补充，同时又有相对独立性的城市次级商务中心,也是城市空间结构由单核向多核演变的结果。这一概念是从经济地理角度定义的，是相对于中央商务区(CBD)的一个次级中心区，特别突出了商业、商务的职能,其建设目的主要在于运用经济杠杆疏解城市中心地区的部分商业、商务功能，培育新的城市经济增长极，改善城市空间结构。Sub-City

Center，直译为“次级城市中心”，是特大城市成熟期出现的新的表现形式，是“单一城市”走向“网络化城市区域”发展过程中出现的新形式。它是指大城市周边能够在局部代替城市主中心承担经济发展核心带动作用的城市，能疏解或补充中心区功能，并与中心区共同构成层次性较强的城镇体系。这一概念是从行政区划角度定义的，更侧重于行政区划中城镇体系的概念。次级城市中心为行政辖区，有自身较完备的公共服务设施，是独立于主中心城市的城市。对于北京这样的超大城市，城市副中心的建设势在必行。目前北京已超过最优规模，而在京津冀城市群中只存在北京和天津两个超大城市，中等城市和小城市发展严重不足，缺少发挥“二传“作用的中间层。因此，要缓解北京“城市病”，亟需有达到一定规模的城市副中心，一方面分担北京中心城区的功能，增强中心城区的辐射力；另一方面发挥其城市规模效应以及与超大城市的协同效应，促进周边中小城市的发展，改善其基础设施条件、投资环境以及城市间交通运输条件，从而逐步形成一个良性的城市群结构。（取材于刘洁等人的文章）材料二2019年1月，是属于北京城市副中心——通州的“高光时刻”。北京城市副中心行政办公区一期主体工程全面竣工，教育、医疗等配套工程开工，城市副中心核心区的建设如火如荼。第一批市级机关已正式入驻，通州区也进入了城市副中心的时代。通州历史文化底蕴十分深厚，有2200多年的建置史。京杭大运河从这里起航，多种文化和资源要素交汇流通，自古就是商贾云集、人文荟萃的水陆都会和商贸重镇。燃灯佛舍利塔、三教庙、大光楼、曹雪芹墓等一大批历史古迹和遗存，让通州散发着古老和迷人的魅力。在城市副中心行政办公区的建设中，还发现了始建于西汉初年的路县故城遗址。通州有得天独厚的区位优势，与天津、河北交界，作为北京城的“东大门”，地处京津冀的重要交通节点，素有“一京二卫三通州”的美誉。这里交通十分发达，距长安街20公里，15分钟可到达首都国际机场，35分钟可到达北京新机场，1小时可到达雄安新区。通州是美丽的滨水生态城区，多河富水，是北京流域面积最广的城区，也是北方不可多得的内陆水城。这里有万亩森林公园，绿带环绕，蓝绿交织，水城共融，鸟语花香。通州有十分广阔的发展空间。全域面积906平方公里，境内一马平川。城市副中心规划面积155平方公里，通州境内产业园区总面积超过4平方公里。早在133年，通州镇就被定位为北京14个卫星城之一。2005年，通州新城被定位为“北京未来发展的新城区和城市综合服务中心”，是中心城区行政办公、金融贸易等职能的补充配套区。2010年底，北京市委明确提出“集中力量，聚焦通州，借助国际国内资源，尽快形成与首都发展相适应的现代国际新城”。一路走来，通州的地位不断得到强化，直至定位为北京城市副中心，主导职能包括行政、居住、商务办公等，通过优化交通路网、配置优于中心城区的公共设施、绿地环境等，吸引人口到通州就业和生活。按照新的定位，通州作为北京城市副中心不仅要疏解中心城区的压力，还要带动整个北京东部地区，乃至北京和河北地区的协同发展。目前，城市副中心和北三县（河北省廊坊市的三河市、厂回族自治县和香河县）正在统-规划，统筹推进。建设城市副中心是千年大计、国家大事，根据《北京城市副中心控制性详细规划（街区层面）（2016年—2035年）》的要求，城市副中心将坚持“副中心质量“”打造国际一流的和谐宜居之都示范区、新型城镇化示范区和京津冀区域协同发展示范区。（取材于赵磊、王彩娜、李苑溪等的相关文章）1．根据材料一，下列对北京“城市病”根本成因的分析，最准确的一项是（）A．全行政区人满为患。 B．中心城区人挤为患。C．城市发展模式像“同心圆”。 D．中心城区的功能过度集聚。2．根据材料二，下列推断符合文意的一项是（）A．北京城市副中心行政办公区一期主体工程竣工，标志通州区正式进入城市副中心时代。B．城市副中心在行政办公区建设中发现了路县故城遗址，表明了通州建置始于西汉初年。C．通州赢得“一京二卫三通州”的美誉，原因是地处交通节点，自古以来交通十分发达。D．北京城市副中心建设以“控规”为蓝图，坚持“副中心质量”，将为城市新发展做出示范。3．根据材料二，下列做法不符合通州作为城市副中心定位的一项是（）A．加快公共交通业的发展，减少通勤时间，提高到区外就业的比重。B．大力发展高新技术产业、第三产业，如创意产业、运河文化产业。C．以通州运河商务区为圆心，聚拢国内外知名财富管理企业及智库。D．与北三线建立统一管控规则，扩大区域环境容量，共建生态绿洲。4．根据材料一，如何理解“城市副中心”。5．请根据材料一，材料二简析将通州作为城市副中心的原因。10．阅读下文，完成各题。君子亭记王阳明①阳明子既为何陋轩①，复因轩之前营，驾楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德；外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之时；清风时至，玉声珊然，中采齐而协肆夏，揖逊俯仰，若洙、泗群贤之交集，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后，端冕正笏而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名名，不愧于吾亭。”②门人曰：“夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也，持敬以直内，静虚而□，非君子之德乎？遇屯而不慑，处困而□，非君子之操乎？昔也行于朝，今也行于夷，顺应物而能当，虽守方而□，非君子之时乎？其交翼翼，其处雍雍，意适而匪懈，气和而□，非君子之容乎？夫子盖谦于自名也，而假之竹。虽然，亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰‘何陋’，则固以自居矣。”③阳明子曰：“嘻！小子之言过矣，而又弗及。夫是四者何有于我哉？抑学而未能，则可云尔耳。昔者夫子不云乎？‘汝为君子儒，无为小人儒’②，吾之名亭也，则以竹也。人而嫌以君子自名也，将为小人之归矣，而可乎？小子识之！”（选自《王阳明集》有删改）[注]①何陋轩：王阳明被贬为贵州龙场驿驿丞后，伐木为轩，自建居所，并命名为何陋轩，取《论语》中“君子居之，何陋之有”之意。②《论语注疏》：人博学先王之道，以润其身者，皆谓之儒。但君子（儒）则将以明道，小人（儒）则矜其才名。1．对第①段理解不正确的一项是（）A．君子亭位于何陋轩的前面。B．交代了君子亭命名的缘由。C．竹之姿像虞宫廷里的群妃。D．必要的隐忍也是君子之道。2．将下列词语填入第②段方框处，顺序恰当的一项是（）①弗拘②能亨③若愚④能恭A．①③②④ B．①④③② C．③④①② D．③②①④3．有人认为第③段中“嘻”字可两解：一是表惊讶的感叹词，二是嬉笑的意思：结合具体内容推断不同解释背后的王阳明形象。4．本文围绕“君子亭”的命名，层层推进，请加以分析。11．下面的文言文，完成下面题。有唐赠太子少保崔公墓志铭［唐］元稹公讳倰，字德长。宣州观察使崔衍状为南陵会南陵赋钱三万税输之户天地相远不可等度由是岁累逋负人被鞭迫。公始至，一旦命负担者三四人，悉以米盐醯①酱之具置于担，从十数辈，直抵里中佛舍下，因召集老艾十余人与之坐。遍谓里中：“赋输之粗等者，吾不复问；贫富高下之大不相当，亟言之。不言，罪且死；不实，罪亦死。”既言之，皆笔于书，然后取所负米盐醯酱，饱所从而去。又一里亦如之。凡十数日，尽得诸里所传书，因为户输之籍，有自十万钱而降于千百者，有自千百钱而登于十万者。卒事悬于门，莫敢隐匿者，是岁前逋负尽入焉。宣使骇异之，当去复留者凡七载。歙州阙刺史，府中宾皆愿去，宣使不遣去，以公摄理之，用能也。累迁转运判官。会朝廷始置两税使，俾之听郡县，襄州湖鄂之税皆莅焉。公乃取一大吏劾其赃，其余眇小不法者牒按之，所莅皆震竦。岁余计奏，宪宗皇帝深嘉之。会凤翔阙节度，宰相奏名皆不可，上曰：“得之矣。”以公为凤翔节度观察处置使。先是岐吴诸山多椽栎柱栋之材、薪炭粟刍之数，京师藉赖焉。负气势者名为相市，实出于官，公则求者无所与。由是负气势者相与皆怨恨，又无可为毁，乃扬言曰：“以崔之峭削廉隘，好是非人，士众不愿久为帅。”陛下一旦问宰相，予虽心知其不然，然亦惑于众口，卒不能坚辨上意，赖上仁圣不受谗，乃以公为河南尹。理河南不旬月，家家自谓有崔尹，卒吏无敢过其门。识事者皆曰：“五十年无是尹都者。”是岁七月抗疏云：“臣七十当致仕。”词意不可遏，朝廷嘉之。近世未有心胆既强，声势方稳，而能自引去者。明年春，暴疾薨于家。予与公更相知善有年矣。考公之所尚，仁孝友爱，内外死丧婚嫁之不能自持者，莫不己任之。为理尚严明，勤于举察，胥吏辈始皆难于公，然而终卒无大过。词色朗厉，若不可支梧②，然而下于己者，能以理决之，无不即时换己见。此其所多也。（节选自《元氏长庆集》卷五十四）［注］①醯（xī）：醋。②支梧：抗拒。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．宣州观察使崔衍状为南陵/会南陵赋钱三万/税输之户/天地相远/不可等度/由是岁累/逋负人被鞭迫。B．宣州观察使崔衍状/为南陵/会南陵赋钱三万税/输之户天地相远/不可等度/由是岁累逋负/人被鞭迫。C．宣州观察使崔衍状为南陵/会南陵赋钱三万/税输之户天地相远/不可等度/由是岁累逋负/人被鞭迫。D．宣州观察使崔衍状/为南陵/会南陵赋钱三万税/输之户天地相远/不可等度/由是岁累/逋负人被鞭迫。2．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．墓志铭,是一种悼念性的文体。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则一般用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。B．讳，旧时为了对某人表示尊敬，不直呼其名叫做“避讳”。讳某，意思是某字本应避去。比如，“公讳可立，字礼卿”。C．摄，代理官职。表示代理官职的词还有“权、行、假、署”等。“迁”，指晋升或调动官职。“左迁”指贬官。D．致仕，古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致、下车等名称，盖指官员辞职归家。3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．崔公任南陵县令，广泛调查民情，制定了合理的赋税标准并公之于众，解决了贫富悬殊而赋税轻重很不相称的弊端，使无人敢隐瞒资产。B．崔公为政有方，宣州观察使重用其能，让他留任多年；歙州刺史空缺，让他代理。皇上嘉许他监察税务之功；凤翔节度空缺，皇上亲自选用他出任。C．崔公任河南尹深受百姓爱戴，却上疏直言自己年已七十，应当退休。他态度坚定，无法劝阻。近代以来，退休的官员在胆略、声望上无人能与他相比。D．崔公仁孝友爱，内外亲戚无力操办婚丧嫁娶，都由他承担。他治理崇尚严明，勤于考核官员，属吏虽起初深感在他治下为官不易，但最终无大过错。4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）公乃取一大吏劾其赃，其余眇小不法者牒按之，所莅皆震竦。（2）予虽心知其不然，然亦惑于众口，卒不能坚辨上意，赖上仁圣不受谗。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、C【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。解答此类题目，首先要明确设题的形式，后通读整段文本，抓关键词语，注意上下句的衔接，话题的统一等。这道题采用的是客观选择题形式，做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考虑层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。第②句“当爬到……时”接应前句“越近……”，所以②句开头。这是从空间顺序的顺承和排列。排除A、B。①和④就内容来说应该先说声势，再说声势对自己的影响。故①应该在④之前。排除D。故选C。2、1．C2．B【解析】【分析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。如果是关联词则需要结合句子和句子之间的关系进行分析。C项，“即使”是表假设关系的关联词，而后文的“却”是表转折关系，“即使……却……”无法搭配，应改为“尽管”。A项，“意象”，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。使用正确。B项，“坦承”是动词，意思是坦率承认。使用正确。D项，“息息相关”指彼此呼吸都相互关联，形容关系非常密切。使用正确。故选C。2．本题考查正确使用标点符号的能力。解答此类试题，首先要了解常见标点的用法和常见误区，然后要结合句子、短语之间的关系来分析是否使用正确。B项，“父亲的悖论”是观点而不是书名，应将书名号改为双引号，即《》改为“”。故选B。3、B【解析】【详解】本题考查图文转换的漫画阅读。所谓“漫画”，就是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画。一般运用变形、比拟、象征的方法，构成幽默、诙谐的画面，以取得讽刺或歌颂的效果。关键词“惠民宣传队”，事件：宣传队被打，车也被砸。思考原因：既然“惠民”，百姓为何会“砸”？可见宣传工作出了问题，这问题就在于“惠民”究竟有无落到实处，是否只宣传而未落实，或宣传的内容与群众利益不相符。AC都把问题的矛头指向群众，显然不对；D则把问题归咎于一个领导，但图画中并无领导工作方法的提示，也排除。故选B。【点睛】图文转换题的做法：①整体认读图表内容。关注图标题目、表头，把握图表大主题或方向。②注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。③图表式的要兼顾图表的各个要素（比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点），坐标曲线图要抓住曲线变化的规律，柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况，生产流程图要抓住事理的时空、先后逻辑顺序等。有数据的重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题，这可能正是图标的关键处，也是得到观点的源头。④正确分析图表中所列内容的相互联系，从中找出规律性的东西。分析出有关材料的内在联系，再按题目要求（句式、字数）进行回答，归纳概括。4、1．A2．C3．B4．D5．①传播中国茶文化，弘扬中国传统文化。②促进世界各地茶文化的多样性，促进人类文化的积淀。③洞察人类文明的互通性与和睦性，增强各个国家和民族的友谊。④“一带一路”将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大。⑤增强各国对中华文化的认同感，推动中国文化软实力建设。【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。A项，“唐代以前，受客观条件限制，北方人没有饮茶的习俗”错误，材料一第一段“唐代以前，我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方，绝大多数人对茶是陌生的”，可知我国饮茶风俗主要是在南方，北方人有，但是少。故选A。2．此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。C项，“‘比茶大会’传入日本，是他们用以庆贺的重要礼仪”错误，材料一第四段“这种游戏连同茶的栽培和饮用方法，随后均由在中国学法的禅师带回日本，日本斗茶戏后来逐渐演变成一种通过品尝茶汤来判断茶叶产地与品种的新型斗茶戏……在今天，‘茶香服’也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪”，可知不是“比茶大会”是他们用以庆贺的重要礼仪，而是现在的“茶香服”也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪。故选C。3．此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。B项，“为了出口茶叶和输出茶文化，明代的郑和曾前后七次下西洋”错误，范围缩小，材料二第二段“到了明代，政府更加积极地推进东西贸易的发展，并先后七次派郑和下西洋，推动了茶叶出口和茶文化输出”，可知郑和前后下西洋，目的是“推进东西贸易的发展”，而不仅仅是“为了出口茶叶和输出茶文化”。故选B。4．本题考查对文章内容的理解与分析能力。必须在理解文句，分析文章内容，准确把握文意的基础上，层层筛选，剥离出有效信息，获得充足可靠的依据，然后进行合理的推测。D项，“在传播世界的进程中，茶叶一直居于中国商品的支配地位”错误，材料二第三段“从茶叶随着丝绸之路传播世界的历史进程中，唯有茶叶长期居于中国商品的支配地位，并在世界创造了重要价值”，可知是“从茶叶随着丝绸之路传播世界的历史进程中”，而不是“在传播世界的进程中”。故选D。5．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。“在今日的缅甸、泰国，人们也还在食用加盐、辣椒等发酵制成的腌茶。以茶为镜，既能照见各时各地茶文化的多样性，也能洞察人类文明的互通性与和睦性”，即传播中国茶文化，弘扬中国传统文化，促进世界各地茶文化的多样性，促进人类文化的积淀；“茶马古道不仅是茶叶补给的重要途径，茶文化的传播与交融的重要通道，也是沿线各族人民进行经济文化交流的枢纽。茶文化随着道路的延伸和传播，流传到了南亚、东南亚等地区，走进这些不同民族的生活，融入风姿各异的文明”“中国茶与茶文化还与当地社会文化相结合，发展出新的茶文化形态，如韩国的茶礼、日本的茶道、英国的下午茶等民族的、地域的茶文化，丰富了不同国家和地区人们物质与精神文化生活”，即洞察人类文明的互通性与和睦性，增强各个国家和民族的友谊；“中国与世界各国开展以‘和’为核心思想的中国茶和茶文化等多方面交流和合作，将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大”，即“一带一路”将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大；“在‘一带一路建设’的支持和引导下，将中国茶文化传播融入全球网络化发展中，使得茶文化传播更加快速，影响范围更广，可以增强沿线各国对中华文化的认同感，从而弘扬中华优秀传统文化，推动中国文化软实力建设”，即增强各国对中华文化的认同感，推动中国文化软实力建设。【点睛】实用类阅读技巧：论述类文本中，以果求因，以因推果，是常见思维模式，含有因果关系的语句比较密集。文本中有一些概念（这样说是为了方便，其所指范围有时较宽），它们自身内涵以及与其他概念之间的区别需要我们借助语言辨明。从语流关系来说，论述类文本中前后语句之间存在着扩展与被扩展的关系。被扩展句有时在前，有时在后。阅读时，我们要抓住这样的语流片段，搞清它们之间的逻辑关系。为了让语言简明连贯，少不了使用代词。而阅读时，就要能随机明晰代词所指的具体内涵。有时，代词指代的对象明确，容易判断。5、1．C2．用典贴切。借大树将军与召公的典故，暗指诸葛亮在武功与文治方面的贡献。②运用拟人。“思”“忆”，运用拟人手法，暗指百姓对施德政者的怀念，表明了诗人对功业的渴望。③联想自然。由大树将军与召公，联想到诸葛亮，表达了对诸葛亮的敬仰、羡慕之情。【解析】1．试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。C项，“意在表现古柏的精神”不正确，“海鹏风”一句用典，写树枝开裂，气势如大鹏展翅惊起的风浪，意在表现诸葛亮在衰败的局势中搏风击浪，力挽狂澜。故选C。2．试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类试题，赏析诗句的妙处，通常由三部分组成，诗句的内容，使用的手法，表达的效果及作用。答题模式基本是，该联（句）使用了什么手法，然后结合具体诗句内容一一分析其手法的具体表现，再次写使用该手法所传达出的效果，最后指出其表达的情感。“大树思冯异，甘棠忆召公”，结合注释③内容分析可知，运用典故，暗指诸葛亮在武功与文治方面的贡献。结合“思”“忆”“东汉开国名将，屡建战功”“在甘棠树下处理政事，开创‘成康之治’”分析可知，运用拟人手法，暗指百姓对施德政者的怀念，表明了诗人对功业的渴望。由大树将军与召公，联想到诸葛亮，表达了对诸葛亮的敬仰、羡慕之情。此联想象自然，尤为警切，乃全篇眼目。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。6、例文一：成人之始与终不忘初心，立志成才；责任在肩，勇于担当。——题记绵延黄河水，华夏五千年，遥望这五千年的传奇岁月，华夏大地注定成为人类社会星光璀璨的一笔。恢宏磅礴的万里长城、纵贯南北的京杭运河是中国人民辛勤劳动的硕果；惟妙惟肖的脸谱艺术、扣人心弦的民间神话，是中国人民富有才情的结晶。在前人为我们积淀下来的悠久文化底蕴下，华夏儿女只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗！辽阔的神州大地，涌现出一批批心系华夏、不负韶华的“吾辈英才”。孔繁森、焦裕禄、沈浩同志为民造福的官员形象永远是每个时代的楷模，钱学森、屠呦呦、林鸣等人的“大国工匠”风貌更为华夏涂抹希望。我们不会忘却阿里巴巴创始人着眼信息革命的浪潮，促进电商发展的智慧与勇气，我们不会忘却任正非领航的华为公司在“5G”商用上的领跑之实力。百年屈辱已被改写，而改写者们勇于开拓、勇于奉献的精神正浸染着当下的每一寸土地。歌曲中唱到：“有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。”在国际竞争日趋激烈的当下，作为青年一代的我们更应拿出“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵，用社会实践充盈自身的道德品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。“祖国哪里需要我，我就在哪里”，该是每个华夏儿女掷地有声的壮志豪言，青春因装点祖国大好河山而绚烂，人生因谱写时代华章而精彩！我们为共和国70年的辉煌成就喝彩，被爱国主义的硬核力量震撼。总书记的真切话语感召着我们：“青年一代，既是追梦人，也是圆梦人。”纵使当下仍有不足，人民整体文化素质有待提高，但努力的方向却始终向上的。开垦更为广袤的良田，兴修更高品质的工程，加大自主创新力度研发产品，需要你，需要我，需要每一个富有才华的华夏儿女以普通人的平凡书写不平凡的人生。因为爱你，所以不负韶华；因为热爱，我辈青年选择只争朝夕，全力以赴，追随前人的足迹，留下自已的拓印。至迟暮，便也可以呐喊出那句响亮的话语——“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。青年朋友们，我们是祖国的建设者和接班人，让我们不忘初心，牢记使命，把责任扛在肩上，为中华民族的伟大复兴做出自己应有的贡献吧。例文二：祖国风光图中国是一幅美丽的画卷。巍峨的昆仑，高耸云霄的珠穆朗玛峰；奔腾不息的长江，浩瀚无垠的青海湖……给这幅画卷添彩的，还有蓝天和大地。白云在天空中变化着，演绎着自然界最精彩的“魔术”。（一）蓝天白云蓝蓝的天空上飘着朵朵白云，白云像软软的棉花糖，看！那边飘过来一只“小兔子”，正望着棉花糖流口水呢！天空可是个“变脸大师”，不信，一起来看看吧！清晨，太阳升起来了，给世界带来了无限光明；下雨了，水晶般的雨点从天上哗哗啦啦的掉落下来，给世界蒙上了一层轻纱；雨过天晴，太阳公公又跑出来了，树叶上还带着泪水……（二）巍峨的群山说到山，只要听说过中国，都会不由自主的想到耸立在天地之间的珠穆朗玛峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中国的西方，像一个坚守岗位的哨兵，在最高峰眺望着祖国大地。当然，不仅是珠峰，中国还有很多山脉，巍峨的昆仑山、险峻的黄山、美丽的泰山……这些山把大地的变成了“海洋”，把自己变成了此起彼伏的波浪。乍一看，又似一首优美的曲子，不对不对，这分明是一条“血脉”，祖国的血脉啊！（三）奔腾的江河奔腾不息的长江、激流滚滚的黄河，我们的母亲河啊！多少年来，你养育了一代又一代中华儿女，你造福了一世又一世炎黄子孙，你见证了一次又一次的伟大奇迹……你的温柔，是那奔流不息的江水；你的刚强，是那惊涛骇浪的浪花。同时，美丽的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖国这片沃土上展现出他们的风采，他们展显的，是大自然那声声不息的活力啊！（四）勤劳智慧的人们我们的祖国多么美丽啊！她像一颗灿烂的明珠，那么闪耀，那么璀璨，那么美丽……而这美景处处、风光无限都是勤劳智慧的炎黄子孙代代不懈努力用智慧和汗水，甚至是宝贵的生命换来的。历代仁人志士抛头颅洒热血，为国家的独立、领土的完整做出了不可灭的贡献。新中国成立以来，特别是改革开放以来，华夏儿女为复兴中华的强国梦孜孜不倦地奋斗着。是他们用自己勤劳的双手建设了和建设着更加繁荣昌盛、美丽富饶的新中国。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。电影《厉害了，我的国》以纪录片的形式呈现了我们祖国更加旖旎、璀璨的风光，这就是科技和创新带来的。我们坚信，与时俱进的中国，在未来将会更加美丽富强。【解析】【分析】【详解】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。命题方式：命题作文审题过程及要点：这是一道复合材料作文。第一题是最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言：“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”这句话，对我们青年人的成长具有深刻的启示：认识责任，是成人的前提条件；承担责任，才能真正成人。主要讲的是青年的责任担当、家国情怀。先要认识责任，进而承担责任，才能真正地成为国家的栋梁之才。审题的关键是“始终”两个字眼。这同时引发我们对“善始者实繁，克终者盖寡”之说的深刻理解，进一步不忘初心，勇担责任。第二个作文是从歌曲《我的祖国》中有这样的歌词：这是美丽的祖国，是我生长的地方，在这片辽阔的土地上，到处都有明媚的风光。题目要求写《祖国的风光图》，要善于撷取典型的素材反映祖国的风光，从山川河流到人文精神的美等角度来体现祖国风景如画。立意角度（一）：1.成长是一个艰难的过程，需要善始善终，走好人生的每一步。2.不忘初心，勇担重任。3.青年是国家的未来，一定要有责任担当意识，才能报效国家。4.青年立志成才，国有美好未来。立意角度（二）：1.名山大川是祖国的风景，我们要引以为傲，更要保护每一份领土的完整。2.最美的风光不仅是山川河流、亭台楼阁，更是人们昂扬的精气神，奋发向上的群像。结构层次：两篇文章都是命题作文，第一篇要求《成人之始与终》为题，第二篇要求以《祖国风光图》为题。前者适合写成议论文，通过引议联结的结构框架来组织文章；第二篇文章要求是记叙文，但应该从广义的记叙文的角度来思考，行文中可以抒情、描写，展现祖国大好河山的美及其赞美和自豪之情。范文《成人之始与终》开篇讲到：华夏儿女只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗！中间部分写到：作为青年一代的我们更应拿出“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵，用社会实践充盈自身的道德品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。最后呼吁广大青年应该不忘初心，不断地学习科学文化知识，提高自己建设祖国的本领，从而书写不凡的人生。纵观全文，结构严谨，论证有力，观点鲜明，很有号召力。范文《祖国风光图》，从“蓝天白云”，写到“巍峨的群山”“奔腾的江河”，最后写到“勤劳智慧的人们”，思路清楚，层次井然，语言富有激情和感染力。素材积累（一）：1.孔子提出“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”，孟子提出“舍生取义”，都是坚持自己的独立人格。儒家文化培养出来的人有大人格，有使命感和责任感，就是缘于这种道德精神的主体性和人格的独立性。饱含忧患意识，担当历史责任。儒家从忧患意识出发，探讨的是个人与整体之间的关系，强调的是个人之与整体的义务和责任，强调的是入世与担当，“苟利社稷，生死以之”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。千古文人家国梦，修齐治平济世心。中国传统哲学以及传统知识分子的人文情怀寓于他们的政治关怀和社会关怀中。2.中国人的内心世界，内化为热爱祖国与家园的担当精神。在今天，“家国天下”便是个体对国家和人民的热爱，是主动追求民族统一、国富民强的精神，也是国家认同感和责任意识的来源。3.儒家文化体系中的“家国天下”意识，是中华优秀传统文化的基本内涵之一。如今制度化儒家已然解体，社会形态、家庭结构、价值观念也发生了很大的变化。尽管如此，汲取“家国天下”意识传统，并对其进行创造性转化、创新性发展，在今天仍具有重要的意义。“家国天下”意识作为积极的入世精神，将个人发展的诉求与社会进步的诉求结合在一起，基于这一道德自觉，社会成员才具有了责任担当、价值共识。素材积累（二）：1.近处，白色的浪花在蓝色的海面上翻滚，仿佛蓝色的布匹上点缀着细碎的白花；远处，海天一色，分不清楚哪是天哪是海，海的蓝把天的蓝彻底消融了。铁打的营盘流水的兵。再过一个月，他就要告别心爱的舰艇，告别祖国的南海疆域，解甲归田。也许，这一次出航，就是他的最后一次。作为一名守卫南海二十多年的老兵，他当然忘不了他在海军的第一个岗位：某礁盘的守卫战士。2.在改革开放之前，陈复礼的作品以拍摄祖国的名山大川为主，展示华夏大地的秀美风光。改革开放后，陈复礼的作品开始捕捉时代的脉搏，记录社会的变迁，渗透了浓厚的时代色彩。如果说风光摄影着重体现了陈复礼追求的“美”，那么一系列写实性较强的作品则体现了“真”和“善”。对改革开放中出现的一些丑恶社会现象，陈复礼也没有规避，他以镜头为武器，或夸张，或映射，进行犀利的批判。3.国庆节在石河子度过。假日无事，到街上去散步。虽近晚秋，秋阳却暖融融的，赛过春日。人皆以为边塞苦寒，其实这里与北京气候无异。连日预告，日最高气温都在二十三摄氏度。街上菊花开得正盛，金色与红色居多。花瓣一层一层，组成一个小团，茸茸的，算是一朵，又千朵万朵，织成一条条带状的花圃，绕着楼，沿着路，静静地闪耀着她们的光彩。还有许多的荷兰菊，叶小，状如铜钱，是专等天气凉时才开的。现在也正是她们的节日，一起簇拥着，仰起小脸笑着。【点睛】命题作文写作方法：1.抓题眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。一般来说，偏正短语结构重在修饰语部分。2.明限制，确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等，审题时要弄清楚，作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内容，题目上没写，需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容，才能找到选材的广阔天地，扩大选材的范围。3.展联想，深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想，以题目为载体，向深层次挖掘，使自己的作文有深度，这也是得高分的重要一环。4.巧构思，化抽象为具体。5.炼语言，注重个性化表达。语言是作文最外在最鲜活的东西，无论是平实朴素的，还是充满文学韵味的，锤炼语言，使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富，应是不懈的追求。7、1．B2．跟大自然说句话，也就是要懂得跟自然交流，要关注大自然，观察和感受大自然的美；把大自然当作人类的导师，与自然对话，学着懂得谦卑，懂得生存之道，在关注大自然中感受爱的存在。3．第一处破折号内是插入语，插说部分看似与正文关系不大，但委婉批评了人类对自然的漠视。第二处破折号为举例说明，以智能手机为例写人们了解气温变化的方式，表达对人不能敏感体会季节变化的感慨。第三处表列举，通过列举人与人关系陌生化的生活场景，表达了人类不关注自然，对自然于我们的意义缺少了解和交流的无奈。【解析】【分析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、手法、主旨等进行分析概括，注意结合语境。本题选“下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”。B项，“文章从小鸟视角写人类的渺小”说法有误。原文中说“就在我们在做所谓‘上班’或‘上学’的活动时，在我们前往目的地而迈开第一步的时候”，小鸟“已经看过了壮丽的日出”“在树枝上看到草地上一朵小黄花正徐徐打开叶片，准备迎接阳光”，作者想写的不是人类的渺小，应该是人类对自然的漠视，缺少关注与交流。故选B。2．本题考查分析标题含义的能力。解答此类题目，首先要整体感知文章内容，把握文章主旨；然后分析标题的语法结构，抓住关键点，理解其表层义；再结合文章内容或手法，分析其深层含义，看是否有比喻象征义、指代义，是否有双关意义，是否有主旨意义，是否蕴含作者情感；最后整理概括，分点作答。本文标题是“跟大自然说句话”，从语法结构来看，中心词是“说”，对象是“大自然”，这里把大自然当成人来写，表达的意思是“跟大自然交流”。解答标题含义的关键就是对“交流”的理解。结合文章内容来看，文中先写“它们（大自然）就在我们身边”“而人们对这一切浑然无知”“在他们内心的容积中有关大自然的关注越来越少”，所以“交流”就是要关注大自然。接着作者写道“如果是这样，人会失去好多欣赏美的机会”“而美的根源在哪里呢？大自然，只能是大自然”，所以“交流”就是要发现大自然的美。最后作者写几天前，坐车去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特尔时看到日出的经历，更进一步解读“跟大自然交流”的含义：“我一直想对别人说：大自然是人类的导师”“大自然教人懂得谦卑”“大自然教我们学习爱”“当你开始关注大自然的时候，……爱在你的心里已经发生”。据此概括作答即可。3．本题考查分析破折号对表情达意的作用的能力。解答此题，首先要审清题干要求，要熟记破折号的使用规则；然后再结合具体语境、文章主旨，认真分析揣摩作者表达的情感、意图；最后就其表情达意的作用，逐一进行分析比较。第一处是两个破折号连用，前面写“大自然对我们说的话从来没有停歇过，它们有耐心”，后面以“清风”为例具体描述大自然如何耐心地与人交流，中间是插入语“如果你有这份细心体察的话”。插入语用表假设的“如果”一词，言外之意是说很少有人细心去体察，人们对自然漠视。第二处破折号后面内容“比如说智能手机”，是对前面的举例说明，结合语句“可是人并不关心大自然在做什么，人的皮肤和心灵已经感受不到季节的变化”分析，使用破折号作者是在感慨人对自然的疏离程度。第三处破折号后面“在超市、在大街、在车站……”是列举说“这些话”的场景，“你对谁说呢”“他们将愕然”可以看出人们不仅对自然缺少关注，甚至对自然之于人类的意义都不愿去了解，破折号的使用可以体会到作者对此感到无奈和郁闷。【点睛】文学类文本阅读备考要求强化两个意识：1、强化文本意识：读懂文本(泛读)、结合文本答题(精读)；2、强化规范意识：审题规范(认真审题，熟悉考点和题型)；答题规范(方向明确，思路清晰，格式正确，语言简练、准确)；书写规范；问答连结，答是所问。8、1．B2．①在细节描写中刻画人物。作品写他为抵制不义战争,背着刚蒸好的窝窝头匆匆上路,草鞋带断了三四回,鞋底也磨成了大窟窿,脚上起茧、起泡了,“他毫不在意,仍然走”;写他“乌黑的脸”“旧衣破裳,布包着两只脚,真好像一个老牌的乞....这些动作细节和肖像细节的描写,生动地展现了墨子这位平民思想家急人之困、身体力行、平易近人的朴实作风。②在环境描写中烘托人物。看到宋国贫弱调弊景象时,作品对墨子的心理描写,更是刻画出墨子关心民命.厌恶侵略的伟大的人道主义的高尚心灵。③在矛盾冲突中塑造人物。作品通过墨子“止楚攻宋”这一主要矛盾,鲜明地刻画了墨子舍己为人、机智善辩、执着坚毅的性格特点。3．①照应文章开头,完善故事情节,使作品更加严谨。作文开头点明墨子前往楚国的意图是“我们的老乡公输般，他总.....兴风作浪.....要怂恿楚王攻....我去按他一下”,后面写公输般接连碰了两个“钉子”,正呼应了墨子“去按他一下”的主观愿望。②巧用侧面描写手法,突出主要人物形象。作品通过公输般的理屈词穷和最终转变,表现了墨子“劳形苦心,扶危济急”的仁爱思想和劝阻公输般的机智与执着。③彰显作品的主题,引发读者思考。作品在叙写公输般接连两次碰钉子的过程中,具体表现了墨子反对侵略、主张兼爱的仁义思想,给读者带来历史的启迪和先迎接他的,就会国富兵强。”现实的意义。【解析】【分析】1．本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要结合题干的选择要求：到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较。B项，曲解文意。“为了衬托墨子的迂腐呆傻”的说法错误。文中采用的是衬托手法，写楚国人衣服干净的确可以衬托墨子的“旧衣破裳”，但写楚国人“活泼精悍”则不是衬托墨子“近腐呆傻”，相反更见出墨子急人之困的义勇精神。故选B。2．本题考查学生分析作品体裁的基本特征和主要表现手法的能力。刻画人物形象的主要方法关注人物(艺术)本质的特征，明白刻画的方法。想了解人物性格就要从刻画人物的方法入手。刻画人物的方法通常有以下几种：有正面描写，有侧面描写；正面描写又分肖像描写、动作描写、语言描写、心理描写；其他还有细节描写等等。题干要求谈谈本文是如何具体塑造“中国的脊梁”式的古代英雄形象的。首先找出文中描写墨子的语言，然后进行分析即可。“他在壁厨里摸出一把盐渍藜菜干，一柄破铜刀，另外找了一张破包袱，等耕柱子端进蒸熟的窝窝头来，就一起打成一个包裏。衣服却不打点，也不带洗脸的手巾，只把皮带紧了一紧，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了”“墨子走进宋国的国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底也磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走”通过动作和细节描写刻画墨子的形象；“墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真好像个老牌的乞丐了”“像一个乞丐。三十来岁。高个子，乌黑的脸……”通过外貌和肖像描写，来刻画人物的形象，体现墨子的身体力行、平易近人的朴实作风；“沿路看看情形，人口倒很不少，然而历来的水灾和兵灾的痕迹却到处存留。走了三天，看不见一所大屋，看不见一颗大树，看不见个活泼的人，看不见一片肥沃的田地”“楚国的郢城可是不比宋国：街道宽阔，房屋也整齐，大店铺里陈列着许多好东西。走路的人，虽然身体比北方短小些，却都活泼精悍，衣服也很干净，墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真好像个老牌的乞丐了”通过对宋国和楚国环境的描写和墨子心理感受的描写，来刻画人物形象，突出了墨子的关心民命、厌恶侵略的伟大的人道主义的高尚心灵。3．本题考查学生把握文本的重要语段的作用及其个性化解读文本的能力。思维角度涉及：①对上下文情节的作用。②对刻画人物的作用（包括揭示的人物心理）。③对表现主题的作用。④给读者的感受，即站在读者的位置上考虑情节的作用。题干要求简要分析：作品后面写公输般接连碰了两个“钉子”。这样安排有何用意？细读文本可知：后面写公输般接连碰了两个“钉子”。从结构上来说，是为了照应文章的开头，使文章结构更加严谨。“我们的老乡公输般，他总是倚恃着自己的一点小聪明，兴风作浪的。造了钓钩拒，教楚王和越人打仗还不够，这回是又想出了什么云梯，要怂恿楚王攻宋去了。宋是小国，怎禁得这么一攻。我去按他一下罢”；从人物形象的塑造上来看，写公输般：“‘那是……’公输般想着，‘先生说得很对的’”“‘哦，我忘记了，’公输般又碰了一个钉子，这才醒过来，‘早该知道这正是你的话’”是为了衬托墨子的形象。从小说的主旨上来说，作品在叙写公输般接连两次碰钉子的过程中，具体表现了墨子反对侵略、主张兼爱的仁义思想是为彰显小说的主旨。回答言之成理即可。【点睛】如何把握文学类作品的主旨1.从重点语段上找突破；（1）抓标题与文体；（2）抓“文眼”；（3）抓对全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表现作者情感的议论、抒情性的句、段；2.从写作材料（题材）上看作者用什么来表达感情，以此来把握文章的主旨；（1）借景抒情，通过对所写景物的分析去体味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通过对所写之物的分析去体味作者的感情；（3）借事抒情，通过对所写之事的分析去体味作者的感情；3.从写作背景及作者的思想发展上来了解作者的写作意图。9、1．C2．D3．A4．能有效缓解特大城市的“城市病”，是特大城市在发展过程中形成的，发展形态不同，功能也不尽相同。5．①北京“城市病”严重，亟待解决。②城市规划设计中的重点新城未能起到疏解中心城区功能的作用③区位优势明显，能在京津冀城市群中发挥“二传”作用④历史文化底蕴丰厚⑤可以和北三县协同发展，带动整个北京东部地区发展。【解析】1．本题考查考生筛选文中信息的能力，解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。C项，题干是“对北京‘城市病’根本成因的分析，最准确的一项是”，根据材料“北京‘城市病’的主要成因，不是全行政区的人满为患，而是中心城区的人挤为患。导致人挤为患的主要原因在于北京‘同心圆’式的城市发展模式”，可知，C项最准确。故选C。2．本题考查考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此基础上进行推断，推断要立足文本，不可随意生发。A项，原文“第一批市级机关已正式入驻”代表通州进入副中心时代；B项，“通州建置始于西汉初年”错误，材料中所说“故城始建于西汉初年”并不是说通州建置始于西汉初；C项，“自古以来交通十分发达”错误，文中并没有“自古以来”的表述，该项有误；D项，从第3段中可以看出D选项完全正确。故选D。3．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。A项，“提高到区外就业的比重”错误，发展通州的目的就是为了把人口从北京中心疏散到通州，其余三个选项都可以在文中找到印证。故选A。4．本题考查考生筛选和整合文章信息，概括文章内容的能力。解答此种题目的答题步骤：泛读——解文章大意、结构，圈出关键词、句；审题——确定范围、角度、要求；精读——寻找相关信息，筛选关键词语；加工——按题目要求整合。本题理解“城市副中心”，语境在材料一，关键句有：“建设城市副中心，既能保证城市的规模效益，也能缓解‘城市病’”“城市副中心在特大城市发展过程中经历过不同的发展形态，其功能也存在差异”。据此概括即可。