湖南省雅礼洋湖中学2026届高三语文第一学期期末教学质量检测模拟试题含解析

湖南省雅礼洋湖中学2026届高三语文第一学期期末教学质量检测模拟试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1．阅读下面的文字，完成下面小题。历史是否有逻辑陈乐民中国自古以来就是走经世致用的路线，中国的传统文化，无论多么博大精深，最终离不开当时的为世所用。中国人写史，离不了记言记事，到今天还是这样，脱不出以史为鉴。稍微有些哲学意味的史论几乎没有。历史哲学是欧洲的特产，主要是因为欧洲的哲学比较发达。先也是从叙事开始，到近代便有了对历史的理性批判，把人文因素融进历史。伏尔泰、赫尔德、康德、费希特、黑格尔、马克思，这是几大家。他们的历史观，无论是唯心唯物，都是理性历史。然而，大历史是理性的，人们经验的历史却不是理性的。理性批判的历史，是“宿命的”，似乎历史是按照人的理想意图安排的，所以是理想主义的。现实的历史却相反，它经常是不合逻辑的。例如人类社会的发展是从低级阶段向高级阶段发展，这是理性的；要以新代旧便难免发生革命，则革命是理性的。但历史是人表演的，革命是人干的；人是理性的动物，是说他有按理性行事的能力，但并不能由此说人天然就是理性的。否则古今中外就没有坏人、败类，没有疯子了。历史是任人装扮的；不同的人用不同的视角。道德学家从中看出道德律；崇尚格致之学者从中看出器物奇技的代代翻新；尚武者从中看到的是连绵不断的兵燹征战；博学深思者从中看出精神的升华和沉沦；唯理主义者说历史是理性的、有序的；经验论者说历史充斥了非理性，是无序的；乐观派说历史总是随着文明的脚步向好处发展的；悲观派说否!文明的每一次“进步”，都伴随负面的、无法克服的后果。19世纪的欧洲历史学家大多认为历史是沿着自由主义和理性主义的路前进的；20世纪的史学家们则认为历史根本没有定向——施宾格勒在世纪初就曾问道：历史是否有逻辑？20世纪的欧洲史学家们自有他们的特殊的时代经验——人们还是相信经验胜过理智——他们向19世纪的理性批判史学发难：你们太过相信人类的理智，你们的头脑清醒得把一切不符合理想的浑浊的秽物都滤掉了，历史绝没有那么透体通明。理智、理性，这些崇高无比的概念，可以作为一种人世间的理念，或者叫做目标；也可以适用于某人某时某事，如说某人在某时某事上是很理智的，但不可能说某人在任何时候、在任何事上都是理智的。更何况，理智会异化，异化到它的反面，变成非理智、反理智；当把理智神圣化的时候，“理智”尤其会转为非理智，直到变为疯癫。20世纪的人读过几千年人写的历史，发现人写的历史与人造的历史不是一回事。他们在这一百年里亲历了那么多的“主义”：资本主义、帝国主义、社会主义……这些个“主义”把世界搅得周天寒彻，任谁也认别不出这世界的本来面目。或许仍是东坡居士有理：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看不清20世纪的真面目，是因为身在其中；等到下个世纪或再下个世纪可能就比较客观了。然而也不尽然；因为人既是理性的动物，又是有愿望、有情感、有利害关系缠身的动物，所以纯客观是没有的。于是在看历史问题时不免戴上今天利害关系的眼镜，历史终于还是客观不了。有一种说法，说历史从来不是如黑格尔说的是“精神的历史”，而是不折不扣的“行动的历史”、“实践的历史”。诚然，实践是离不开精神的，但对历史进行判断的根据又总是人的行为。1．下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是A．中国人写史和欧洲人写史都始于记言叙事，然后有了理性批判。B．不同的人以不同的视角看待历史，总会感觉不一样的历史面貌。C．20世纪欧洲史学家们认为19世纪的理性批判史学存在着局限。D．不管是身在其中还是过后反观，完全客观的历史都是不存在的。2．文中引用“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的目的，分析正确的一项是A．着重赞扬东坡居士的诗句特别富于哲理思辨。B．说明只因身在其中所以无法看清历史真面目。C．说明若干年以后回望就可以看到客观的历史。D．说明无论什么时候看待历史都不可能纯客观。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．历史趋势看起来是有逻辑的，现实却常常没有逻辑性。B．面对同样的历史，乐观派和悲观派都有着各自的看法。C．有理智的人来写历史，才能说明白历史有没有逻辑性。D．无论历史是否有逻辑，总需要依据人的行为进行判断。2．阅读下面的文字，完成下列小题。材料一图2微信Top“网红”领域分布图3短视频Top“网红”领域分布（图片来自《“网红”经济的过去，现在与未来》）材料二忽然间，一个模样清秀、身材瘦小的女子在网上大红起来，她被人们称作“东方美食生活家”“中华传统文化的传播者”，她被评为“成都非物质文化遗产推广大使”“中国新闻周刊2019年度文化传播人物”，甚至连《人民日报》《中国日报》、央视、环球网、“学习强国”APP、共青团中央微博等主流媒体和政府信息平台都在力荐，这个女子就是李子柒。李子柒的视频为什么能受到全球网友的欢迎？是什么让她收获了央视“从今天起，像李子柒一样热爱生活，活出中国人的精彩和自信”的高度评价？日出而作，日落而息；三月桃花开，采来桃花酿成酒；五月樱桃季，开始酿樱桃酒、煨樱桃酱、烘樱桃干；从手工造纸，养蚕缫丝，再到制作各种家居物件……浓郁的烟火味道，恬静的田园气息，李子柒的视频作品，其气质是古典的，呈现方式是现代的。对“网红”李子柒，有人说她的视频肤浅简单、深度不够，也有人认为她过于偏向展现中国的乡土生活，缺乏对中国现实更为丰富的表现。文化学者贾静楠认为，李子柒视频美化了中国农村生活，不能代表全部农村，但其中的劳作和生活方式、饮食服饰、手工艺品等内容，传递出中国传统文化和审美意蕴，田园牧歌式的影像满足了国内外一些观众对于传统中国的想象，说明中国文化可凭借创新手段发扬光大。在北京大学中文系教授张颐武看来，李子柒让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面，在增进世界对中国的理解、破除刻板印象有积极意义。然而“国外民众对中华文化的了解大多还停留在功夫、美食、服饰等具象层面，体现中国当代文化特征的文化产品还较少在国外产生较大影响。”中国人民大学国家发展与战略研究院研究员林坚说。中国文艺评论家协会主席仲呈祥指出，对外文化传播中坚定文化自信，首先要传承好民族传统文化，同时创造具有时代精神的新文化，还要学习借鉴世界先进文化。(摘编自新华网2019年12月12日《李子柒视频海外走红怎么看？》)材料三“网红”是时代发展与互联网技术成熟的必然产物，如今，“网红”人数已突破百万人次。“网红”早已不只是内容传播者，还是意见领袖，潜移默化地引领着社会潮流与受众思维。相当长的一段时间里，部分“网红”持有并宣扬的价值观念，与社会主义核心价值观导向相悖，负面影响突出，一些试图通过大尺度直播不雅视频、秀下限博出位的“网红”极大地冲击着社会道德观，极易诱发关注者特别是青少年个人道德品质的错位；还有些通过自黑的畸形直播吸引观众的“网红”，极力迎合大众的“审丑”心理，无形中拉低了关注者的审美取向，严重扭曲了社会审美观；而众多变现力极强的“网红”极易诱导社会对金钱的盲目崇拜与疯狂追求，激起人们一夜成名暴富的幻想，无形中诱导着青少年的职业选择。但是我们也欣喜地看到，许多有人格魅力、极具创新思维、弘社会主义核心价值观的时代“中国好网红”出现在公众视野，他们网络作品中的主人公或见义勇为、大公无私、抢险救灾，或爱岗敬业、无私奉献、助人为乐，或通过自己的坚持和努力最终走向成功……这些“中国好网红”传递正能量，激发了正能量事件的网络影响力，为社会传递真、善、美，成为社会学习的榜样，对于青少年群体树立正确的世界观、人生观、价值观具有良好的引导作用。在社命的转型发展期，如何使“网红”现象更好地回归主流价值观，进而走向理性？政府相关部门及主流媒体应该充分掌握同网民高度群聚性、过度娱乐化的群体心理对行为有支配和影响的规律，通过向社会大众提供新的娱乐形式，分散受众对“网红”传播的一些无营养事物注意力，缓解人们在现实生活中感到无聊或被压抑的情绪，以培养人们健康积极的心理，减轻“网红”现象泛娱乐化。而“网红”要想延长自己的生命周期，就要注意对传播内容的议程设置，脱离低俗和没有任何文化价值的消费宣传，避免让网络平台衍变成具有“眼球效应”、背后缺少判断力和道德的信息垃圾站，要创作和传播具有真正价值的文化产品。同时，也要培养理性的“个体人”受众，尤其是塑造社会精英这类“个体人”受众在受众群体中的意见领袖地位，引导受众价值观回归主流，引导网络舆情与受众行为回归理性，避免非理性行为给社会带来忧患。(摘编自戴玮《新时代“中国好网红”的媒介形象塑造之道》，严俊、李吴泽《群体心理学视角下的“网红”现象分析》)1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．“网红”的输出内容包括幽默娱乐、时尚生活、科普文化等多种类型，输出形式以微博、微信、短视频等为主。B．在微博Top50“网红”分布领域中，搞笑吐槽类占比三成，而短视频中这种类型的占比则是微博中的两倍多。C．在三种输出形式中，幽默娱乐类占比高于科普文化类，可以看出“网红”领域分布呈现出较强的泛娱乐化现象。D．短视频“网红”领域中没有出现文化类，这应该与短视频主播们文化素养不高或不够重视文化传播有一定关系。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．人们对“网红”李子柒的看法不尽相同，有人批评她的视频肤浅片面，也有人从积极的角度给予了正面的评价。B．“网红”在文化传播中要坚守文化自信，在传承创新的基础上学习借鉴，打造体现中国当代文化特征的文化产品。C．网民可以借助“网红”发布的搞笑吐槽内容，来释放在现实生活中产生时负面情绪，从而重获积极健康的心理。D．“网红”数量巨大，良莠不齐，对受众尤其是青少年的影响又很大，为减少负面影响传递正能量，社会需要“中国好网红”。3．以李子柒为例，简要分析社会转型期“网红”现象应当如何更好地走向理性。3．阅读下面的文字，完成各题。青少年时期是培养法治意识、学习法律知识的最佳时期。但近年来频频发生的校园欺凌事件在一定程度上暴露了青少年法治教育的问题。联合国科教文组织报告显示，全世界每年有将近2.5亿儿童和青少年因各种原因遭受欺凌，呈现高发态势。“校园欺凌”是发生在学校内外、学生之间，一方单次或多次、蓄意或恶意通过肢体、语言及网络等手段实施欺负、侮辱，造成另一方身体伤害、财产损失或精神损害的行为。“校园欺凌”侵犯了学生的生命权、财产权、名誉权等人身权利，触犯了中华人民共和国《宪法》《刑法》《治安管理处罚法》《未成年人保护法》等多部法律法规。“校园欺凌”的存在破坏了学校正常的教学治安秩序，严重影响学校周边治安环境，也影响了学生(包括施暴者和旁观者)的健康成长。造成“校园欺凌”现象长期存在的原因有以下几点。第一，不良社会风气的影响。在当今各种文化交织、价值追求多元、思想思潮多变的大环境下，青少年很难辨别是非，容易被不良文化、不良生活方式影响。部分青少年以自我为中心，忽视他人感受，逐渐扭曲了自己的成长轨迹。长此以往，便会滋生恶意，逐渐衍生出以强欺弱、助纣为虐等不良观念。第二，父母教育缺位。家庭是培养孩子成才的港湾，父母是孩子的第一位老师。部分家长忙于工作，对孩子疏于管理，或者溺爱孩子，不能及时纠正孩子成长过程中的错误。更有甚者，有些家长不仅不注重自身的道德修养，还会教唆孩子“不吃亏”“以牙还牙，以狠斗狠”，误导孩子成长。第三，学校法治教育缺位。部分学校和老师过分注重青少年的学业成绩，轻视法治教育，且法治教育资源有限，缺乏生动有效的教育形式，导致不少青少年法制意识薄弱，不能形成正确的是非观念。校园拒绝任何形式的欺凌行为，学校必须制止和预防欺凌事件的发生。一要坚持正面教育。用多种形式对学生进行优良传统教育，启迪和引导广大中小学生和青少年树立正确的人生观、价值观。二要加强校园文化特别是法治文化建设。全方位、立体化地弘扬优秀传统文化和革命文化，用先进文化抵制和取代不良文化，增强学生的自身抵抗力。同时，要将相关法律基本知识纳入到青少年的教育过程中，通过剖析典型案例、讲述法制故事等方式，潜移默化影响青少年的是非观。三要培养和凝聚校园正义力量，注重发现和团结有正义感、敢仗义直言、见义勇为的优秀学生。四要建立预警机制。设置学校巡逻队、信息员，安装报警电话和必要的防范装备，及时上报欺凌信息，以便校方及时回应、及时制止，最大限度降低欺凌的伤害度。五要对“欺凌”者依法依规进行惩戒。情节轻微的由学校对欺凌者批评教育；情节比较恶劣，对被欺凌学生身心造成明显伤害的可请公安机关参与警示教育或对实施欺凌的学生予以训诫；屡教不改或情节特别严重的可将实施欺凌的学生转送专门(工读)学校进行教育；涉嫌违法犯罪的，按照相关法律严格惩处。各方携手，共同努力，一定能肃清和铲除滋生“校园欺凌”的土壤，营造风清气正、和谐平安、团结友爱、奋发向上的校园环境。(节选自王静江《铲除校园欺凌滋生的土壤》)1．以下行为不属于“校园欺凌”现象的一项是A．以暴力恐吓的方式，在其他同学不情愿的情况下借用他的篮球和书籍。B．与同学因小事产生争执，进而升级为口角和殴斗，冲动之下将同学打伤。C．利用自身的优势，拉拢一批同学，以孤立、排挤与自己有矛盾的同学。D．在网络论坛或社交群中以匿名方式，频繁骚扰、诋毁与自己有矛盾的同学。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章按校园欺凌的含义、危害、成因、预防措施依次展开，思路清晰，结构完整。B．第二段中作者逐一列举了四种法律法规的名称，意在强调校园欺凌是违法行为。C．分析校园欺凌存在的原因时，文章按从校外到校内、由次要到主要的顺序展开。D．防止校园欺凌事件发生五项措施的顺序，隐含了作者预防为主、辅以惩戒的立场。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．联合国科教文组织报告显示校园欺凌是一个世界性问题，在我国呈现高发态势。B．校园欺凌对受害学生的健康成长危害巨大，因此需要全社会加强重视、携手铲除。C．学校可以利用典型案例分析、讲述法制故事等更生动的方式，让法治教育入脑入心。D．校园拒绝任何形式的欺凌行为，学校和司法机关要对校园欺凌的实施者严加惩处。4．阅读下文，完成各题。①今之作文者，如人相见，作揖曲躬之际，阔别致谢，寒温都尽。及其执茶对坐，别无可说，不过再理前词，往往重复。又如俗人唱曲，以一句为数句，以一字为数字，不死不活，希图延场；及其当唱之处，则又草草读过而已。噫!此所谓“时套”也。今之作揖不如是，则人必怪之；唱曲不如是，则无人击节赏音。作文之趋于时尚，亦如是矣。其病在于无师友传授，而少浸润之于义理，徒逞其私臆，求作新奇，不知反落套矣。②钱生伯庸，其家师于岳水部之初。其至金陵，以之初书谒见于予。予观其人，不为时俗所染，岂非欲随地求师而汲汲于义理者①，予愧浅率，不足以答伯庸。伯庸归，试以其文质之尔师之初②。之初之作人，无时套者也，其论文亦如之。[注]①汲汲：急于得到的意思。义理：文章的思想内容。②尔：其。1．写出下列加点词在句中的意思(1)其家师于岳水部之初（_______________）(2)以之初书谒见于予（______________）2．文中认为，造成作文弊病的原因是__________________________。(不要用原文)3．用自己的话简要概括作者所说的“时套”在之中的具体表现。4．下列各项中的“序”，与《钱伯庸文序》的“序”不相同的一项是()A．《伶官传序》B．《新序》C．《白莽作<孩儿塔>序》D．《<激流>总序》5．试比较本文中“钱生伯庸”与《师说》中“李氏子蟠”两人在求学背景与学习表现上的异同。5．阅读下面这首诗，完成下面小题。题安州浮云寺楼寄湖州张郎中（注）[唐]杜牧去夏疏雨余，同倚朱阑语。当时楼下水，今日到何处？恨如春草多，事与孤鸿去。楚岸柳何穷，别愁纷若絮。（注）张郎中，即张文规，出为安州刺史。公元841年诗人途经安州，曾与张文规同游。本诗写于公元842年诗人再一次途经安州时。1．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是A．细雨将停未停，诗人和友人在朱阑边谈心首联的“同倚”渲染了二人关系亲密。B．去年看到的楼下流水，现在不知道流到哪里，颔联表达了诗人对同游人的思念之情。C．诗歌前四句追忆旧游，后四句重在渲染离愁，先记叙，后抒情，诗歌行文脉络分明。D．诗人从去夏的相逢，写到今年的别离，语言自然，全诗寄寓了诗人功业无成的伤感。2．后两联是如何表达离情别绪的？请简要分析。6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴__________,以望复关。不见复关，泣涕涟涟。（《诗经•卫风•氓》）⑵不过数仞而下，__________,此亦飞之至也。（（庄子《逍遥游》）⑶诚宜开张圣听，以光先帝遗德，__________。（诸葛亮《出师表》）⑷__________，初为《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）⑸__________,燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲》）⑹西望夏口，东望武昌，__________,郁乎苍苍。（苏轼《赤壁赋》）⑺__________,譬如北辰,居其所而众星共之。（《论语•为政》）⑻一万年太久，__________。（毛泽东《满江红•和郭沫若同志》）7．从下面三个题目中任选一题，按要求作答。180字左右。①中华民族有着英雄书写的悠久历史。远古时代，“鲧禹治水”“精卫填海”等故事，让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀；在现当代，英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。要求：符合原著，表达清晰。②垃圾分类是一种文明健康的生活方式，有助于改善生活环境，节约使用资源。继上海之后，北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类。为助力此项措施的推行，请提出你的合理性建议。要求：观点明确，条理清晰。③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们。不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士，还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使，他们都是和平年代的“最美逆行者”。请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌。要求：感情真挚，语言流畅。8．古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好，而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物，仿照下面的示例，写一段文字，至少运用一种常见的修辞手法，不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻，充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏，书写了一个乡下人成长的传奇。9．阅读下面的材料，根据要求写作。当前社会处于快速的变化发展之中。小至个人，大到企业、国家，都需要不断变革。变革的核心是创新，变革可能失败，但不变肯定失败。“变”是适者生存，物竞天择；“变”是理所当然，情势所迫。以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

参考答案1、1．A2．B3．C【解析】【分析】1．此题考查学生对原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。A项，“中国人写史和欧洲人写史都始于记言叙事，然后有了理性批判”理解错误，根据文本“中国人写史，离不了记言记事”，但“稍微有些哲学意味的史论几乎没有”。而欧洲人“从叙事开始”，“到近代便有了对历史的理性批判”。故选A。2．此题考查分析文章论证思路的能力。论述思路的思考，可按提出问题，分析问题和解决问题的顺序去思考问题。论述思路的解答一般思路是首先提出了什么论点或论题，然后怎样论证，最后得出了什么结论或解决。文中引用东坡居士的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”说明“看不清20世纪的真面目，是因为身在其中”的观点；之后论述“人既是理性的动物，又是有愿望、有情感、有利害关系缠身的动物”从而引出观点“历史终于还是客观不了”。A项，“着重赞扬东坡居士的诗句特别富于哲理思辨”分析错误，引用苏东坡的这句诗，意在说明“看不清20世纪的真面目，是因为身在其中”的观点。C项，“说明若干年以后回望就可以看到客观的历史”分析错误，原文表述为“所以纯客观是没有的”。D项，“说明无论什么时候看待历史都不可能纯客观”分析错误，引用苏东坡的诗句目的是说明“看不清20世纪的真面目，是因为身在其中”的观点，而非“无论什么时候看待历史都不可能纯客观”。故选B。3．此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。C项，“才能说明白历史有没有逻辑性”说法错误，作者认为，历史常常是没有逻辑的。“人们经验的历史却不是理性的”“历史是任人‘装扮’的；不同的人用不同的视角”“20世纪的欧洲史学家们自有他们自己的特殊的时代经验——人们还是相信经验胜过理智”“对历史进行判断的根据又总是人的行为”。故选C。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型：(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒：关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，需要认真甄别。2、1．D2．C3．①政府相关部门及主流媒体正向引导。例如“热爱生活、活出中国人的精彩和自信”的“中国好网红”李子柒被评为“成都非物质文化遗产推广大使”“中国新闻周刊2019年度文化传播人物”，甚至连《人民日报》、“学习强国”APP等主流媒体和政府信息平台都在力荐推广；②“网红”自身要创作和传播真正有价值的文化产品，使自己有别于泛娱乐化的“网红”。例如李子柒的视频作品讲好了中国故事，传递出中国传统文化和审美意蕴，是有别于泛娱乐化的有价值的文化产品；③理性受众特别是精英受众要引导大众价值观回归主流，引领网络舆情及受众行为回归理性。比如包含大学教授在内的文化学者对李子柒的中肯点评正逐步引导网民对“网红”及其作品的追捧回归主流，走向理性。【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题要求选出“下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项”。D项，“短视频‘网红’领域中没有出现文化类”错误，材料一图3是短视频Top50“网红”领域分布图，文化类只是没有出现在前50名，不代表所有短视频“网红”领域里都没有文化类，且原因推测“这应该与短视频主播们文化素养不高或不够重视文化传播有一定关系”于文无据。故选D。2．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。C项，说法绝对，网民在现实生活中产生的负面情绪也许可以借助“网红”发布的搞笑吐槽内容得到释放，但不一定能重获积极健康的心理。故选C。3．本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先审清题干的要求，如本题“以李子柒为例，简要分析社会转型期‘网红’现象应当如何更好地走向理性。”，然后到材料中找到介绍有关社会转型期“网红”现象更好地走向理性的内容，同时结合李子柒的事例进行简要分析，最后概括说明。题目要求以李子柒为例，简要分析社会转型期‘网红’现象应当如何更好地走向理性。在解答过程中，就不可避免地要分析李子柒成功的因素。根据原文“政府相关部门及主流媒体应该充分掌握同网民高度群聚性、过度娱乐化的群体心理对行为有支配和影响的规律，通过向社会大众提供新的娱乐形式，分散受众对‘网红’传播的一些无营养事物注意力，缓解人们在现实生活中感到无聊或被压抑的情绪，以培养人们健康积极的心理，减轻‘网红’现象泛娱乐化”，可知要想让社会转型期“网红”现象更好地走向理性，政府相关部门及主流媒体应该发挥正向导向的作用，减轻“网红”现象泛娱乐化，帮助网民培养健康积极的心理。李子柒制作的“网红”视频得到了政府相关部门及主流媒体的肯定，让她收获了央视“从今天起，像李子柒一样热爱生活，活出中国人的精彩和自信”的高度评价。正是政府相关部门及主流媒体的正向引导，才让李子柒的“网红”视频得到广泛地传播，引起了广大网络受众的关注、点播和表扬。可以说政府相关部门及主流媒体的正向引导是李子柒获得成功的一大因素，这也启示我们“网红”现象更好地走向理性离不开政府相关部门和主流媒体的正向引导。当然，李子柒的成功也离不开自身的努力。根据原文“而‘网红’要想延长自己的生命周期，就要注意对传播内容的议程设置，脱离低俗和没有任何文化价值的消费宣传，避免让网络平台衍变成具有‘眼球效应’、背后缺少判断力和道德的信息垃圾站，要创作和传播具有真正价值的文化产品”，可知要想让社会转型期“网红”现象更好地走向理性，“网红”自身也应该创作和传播具有真正价值的文化产品，使自己有别于泛娱乐化的“网红”。从李子柒的“网红”视频来看，李子柒没有追随大众“网红”的泛娱乐化潮流，其中的劳作和生活方式、饮食服饰、手工艺品等内容，传递出中国传统文化和审美意蕴，田园牧歌式的影像满足了国内外一些观众对于传统中国的想象，让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面，在增进世界对中国的理解、破除刻板印象有积极意义。根据原文“同时，也要培养理性的‘个体人’受众，尤其是塑造社会精英这类‘个体人’受众在受众群体中的意见领袖地位，引导受众价值观回归主流，引导网络舆情与受众行为回归理性，避免非理性行为给社会带来忧患”，可知要想让社会转型期“网红”现象更好地走向理性，理性受众特别是精英受众要引导大众价值观回归主流，引领网络舆情及受众行为回归理性。对于李子柒的“网红”视频，很多精英受众，特别是大学教授在内的文化学者进行中肯点评，强调了李子柒“网红”视频的积极意义，也指出了其中的不足，为广大网民提供了借鉴和参考的标准，逐步引导网民对“网红”及其作品的追捧回归主流，走向理性。考生可以根据这些内容进行分析作答。3、7．B8．C6．C【解析】【分析】7．本题主要考查关于原文内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。本题考查对于核心概念的理解。原文“‘校园欺凌’是发生在学校内外、学生之间，一方单次或多次、蓄意或恶意通过肢体、语言及网络等手段实施欺负、侮辱，造成另一方身体伤害、财产损失或精神损害的行为”，可知校园欺凌特别强调“蓄意”。A项，以暴力方式侵犯他人财产权，是校园欺凌现象；B项，“与同学因小事产生争执，进而升级为口角和殴斗，冲动之下将同学打伤”，并无蓄意，不是校园欺凌现象。C项，以自身的优势(武力、财力、智力等)建立小团伙，对他人施加精神暴力，造成他人精神损害，是校园欺凌现象；D项，利用网络，用语言方式侵害他人名誉权，是校园欺凌现象。故选B。8．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“由次要到主要的顺序展开”错误，依据原文“第一，不良社会风气的影响”“第二，父母教育缺位”“第三，学校法治教育缺位”可知，三者并无主次之分。故选C。6．本题考查对文本内容的理解和分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“在我国呈现高发态势”错误，原文“联合国科教文组织报告显示，全世界每年有将近8.8亿儿童和青少年因各种原因遭受欺凌，呈现高发态势”，可知是在全球范围呈高发态势。B项，“校园欺凌对受害学生的健康成长危害巨大”错误，表述不全面，原文“‘校园欺凌’的存在破坏了学校正常的教学治安秩序，严重影响学校周边治安环境，也影响了学生(包括施暴者和旁观者)的健康成长”，可知特别强调校园欺凌“影响了学生(包括施暴者和旁观者)的健康成长”，选项片面强调了对于受害者的危害。D项，“学校和司法机关要对校园欺凌的实施者严加惩处”错误，“严加惩处”不当，原文“五要对‘欺凌’者依法依规进行惩戒”，可知原文强调应依据情节和危害程度“依法依规进行惩戒”。故选C。【点睛】论述类文本解题技巧：7．精读。不是“精细”地读，而是“精明”地读。所谓“精明”地读，就是该读的读，抓紧勿松，读得精确；不该读的不读，置之不理，弃得坚决。应读的是重要信息，要精确把握；不该读的是次要信息，要置之不理。分割两类信息，是解决所有阅读题目的根本方法。8．审题。审题干时先要明确选“正确的一项”还是“不正确、错误的一项”，再比较选项和题干，看是否答非所问。有的选项本身符合原文的意思，但却不是题干所问的问题。6．定位。依据选项的“关键词”定位选项的对应句。在选项中择定“定位”的关键词语，在文中择出与之“对应”的词语，据此确定选项的对应句。7．对照。逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符。比较选项和对应句，找到与二者有差异的表述并相互对照。8．选取。比较选项，选出正确的或错误的一项。其间需通过联想、推断，自觉调动知识和能力积累，快速而准确地判定选项正误。在做该类文章阅读题时，如果不仅读懂了所给的材料，而且明白命题意图，清楚题目所设的陷阱有哪些，那就能很容易识破陷阱，轻而易举地选出符合题目要求的答案。4、1．拜师学习信2．没有师友的相互传授，文章写作不讲究内容章法.只是为了表达自己个人的想法，追求形式的新奇。3．虚张声势，前后重复，别无新词4．D5．钱伯庸和李蟠两人求学的背景都是人们不愿拜师学习，表现不同的是，李蟠六艺经传广泛地学习，而钱伯庸学习文章的写作讲究内容思想。【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较，然后审清题干，逐项对比。理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。本题“其家师于岳水部之初”意思是“他在家时，师从水部官员岳之初”，“师”解释为“拜师学习，师从”；“以之初书谒见于予”意思是“拿着岳之初的推荐信来拜见我”，“书”解释为“信”。2．此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题，考生要浏览材料、圈出相关内容，然后进行整合概括。本题要求概括“文中认为，造成作文弊病的原因”，强调不要用原文。结合原文“其病在于无师友传授，而少浸润之于义理，徒逞其私臆，求作新奇，不知反落套矣”，可以概括出文中认为造成作文弊病的原因是没有师友传授，在道义理学上缺少熏陶，只是卖弄个人想象，谋求新奇，反而落入流行的模式之中。3．此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题，考生要浏览材料、圈出相关内容，然后进行整合概括。本题要求“用自己的话简要概括作者所说的‘时套’在之中的具体表现”，结合原文“今之作文者，如人相见，作揖曲躬之际，阔别致谢，寒温都尽”，可以概括出“时套”表现为虚张声势；由“及其执茶对坐，别无可说，不过再理前词，往往重复”，可以概括出“时套”表现为前后重复；由“又如俗人唱曲，以一句为数句，以一字为数字，不死不活，希图延场；及其当唱之处，则又草草读过而”，可以概括出“时套”表现为没有新意。4．本题考查学生识记文学常识的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后根据课内所学和课外积累辨析正误。本题要求选择“下列各项中的‘序’，与《钱伯庸文序》的‘序’不相同的一项是”。首先要明确序文的分类知识，序有自序与他序之分。自序偏于说明著作宗旨、撰写经过、编写体例等，还就可书中的重点和难点作简要阐述。自序也称前言。他序则常常要对作者、作品作介绍和评论，或对书中观点作引申和发挥。《钱伯庸文序》和A项《伶官传序》、B项《新序》、C项《白莽作<孩儿塔>序》都是“他序”，只有D项《<激流>总序》是“自序”。故选D。5．本题考查鉴赏作品的形象的能力。比较作品的思想感情和艺术手法的异同，需要从作品的题材内容和抒情角度、抒情方式等方面去考虑，然后从思想情感角度逐一表述。如本题要求“试比较本文中‘钱生伯庸’与《师说》中‘李氏子蟠’两人在求学背景与学习表现上的异同”，联系本文“予观其人，不为时俗所染，岂非欲随地求师而汲汲于义理者”和《师说》中的“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余”可以看出，两人的相同之处在于，钱伯庸和李蟠都不被世俗影响，拜师学习，虚心请教。不同之处在于，李蟠六艺经传普遍地学习，求广度；而钱伯庸学习文章的写作讲究内容思想，求深度。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：①如今的人写文章，好像与人相见，作揖鞠躬之际，道阔别，致谢意，问寒问暖之类的话都了个遍，等到端起茶杯对面向坐时，却又无话可说了，要说的话，不过反反复复是把前面说过的话再说一遍。又像是俗人唱曲，把可以一句唱完的唱成了几句，可以用一个字来唱的用几个字来唱，不死不活地，希望延长演出时间；等到他应该着重唱的地方，却又像读书一样草草带过。唉!这就是所谓的“流行的模式”。如今，作揖不这样，人们就一定感到奇怪；唱曲不这样，就没有人拍手赞赏的声音。写文章追求时尚，也是这样。这其中的病因在于没有师友传授，在道义理学上缺少熏陶，只是卖弄个人想象，谋求新奇，不知反而落入流行的模式之中。②钱伯庸，他在家时，师从水部官员岳之初。钱伯庸到金陵，拿着岳之初的推荐信来拜见我。我看他这个人，没有被当下的俗套沾染，他难道不是想在这里找到老师，急切地学到理学的人吗?我有愧于自己的浅薄粗俗，回答伯庸的问题不足以使他满意。伯庸回去以后，试着把自己的文章拿去询问自己的老师岳之初。岳之初的为人，没有流行的那一套，他讨论文章也是如此。5、1．D2．①“恨如春草”“别愁若絮”，这里运用比喻手法写出了离情别绪的连绵不断。②“岸柳何穷”，两岸的柳树仿佛没有尽头，这里运用夸张修辞，渲染离情别绪的无穷无尽。③诗人借“孤鸿”意象来借景抒情，渲染了诗人此刻的孤单落寞。【解析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解和对技巧及情感的把握能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项逐一确认正误。D项，“全诗寄寓了诗人功业无成的伤感”错误。本诗首联首联指明时间、地点和事件起因：犹记去年夏天多雨，我们一同倚在红色的栏杆上说话。“同倚朱栏语”，就含蓄地道出彼此亲密的关系；颔联写：去年看到的楼下流水，现在不知道流到哪里。表达了诗人对同游人的思念之情；颈联写：我的愁思和遗憾，像春草一样多；我满怀的心事，也随孤鸿飞去；尾联写：楚地河岸众多，柳树遍布，离愁纷纷扬扬，仿佛飘落的柳絮。所以此诗中的“愁”是“别愁”，是对朋友的思念，并没有体现“功业无成的伤感”的感伤。故选D。2．本题考查诗歌的表现手法。此类问题要答清三个要点：明确手法，阐释手法，分析效果。注意分析手法的效果要结合诗人的情感。诗歌后两联的意思是：我的愁思和遗憾，像春草一样多；我满怀的心事，也随孤鸿飞去；楚地河岸众多，柳树遍布，仿佛没有尽头，而我的离愁纷纷扬扬，就仿佛是这飘落的柳絮。很明显作者是在借景抒情，借春草、孤鸿、柳树、柳絮抒发自己的离情别绪及孤独之感。将自己的离情别绪比喻成了“春草”“柳絮”，生动形象地写出了离情别绪的连绵不断、挥之不去；说“柳树没有尽头”是运用了夸张的手法，柳树无尽，柳絮自然无穷，从而体现了诗人愁绪之无穷无尽；“孤鸿”的出现更是渲染了诗人此刻的孤单落寞。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之间恢弘志士之气轻拢慢捻抹复挑浊酒一杯家万里山川相缪为政以德只争朝夕【解析】【详解】本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：垝垣，翱翔，蓬蒿，恢弘，拢，捻，缪，政。7、①孙少安从饥饿到企业家的挣扎，他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上，更多的还在于心灵上。平凡世界里的英雄，他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生，他们真实又有些卑微，但他们却像天空中最闪耀的那颗星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡，抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种，这是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中国人。②第一，充分利用媒体资源，加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知识的宣传教育。第二，以街道和社区为单位，培训宣传人员，进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发放说明手册。第三，在中小学教育中，增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很好的普及宣传员和监督员，将对家庭及周围人员进行教育，使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。③你，逆行的背影，牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手，托起无数的生命。一纸请战书，满满的红手印，生死线上方显你的深情。84岁的钟南山，73岁的李兰娟，还有一群背影，我看不到他们真实的面目，只知道他们是新闻报道的书写者，他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔走，为城市建设悉心戮力，为国家发展鼓劲呐喊。义无反顾冲在第一线的最美“逆行者”们，你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面——担当、大爱。虽然你我素昧平生，但你已成为我心中的民族英雄。【解析】【分析】【详解】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。“唤醒”功能，就是能够激起人们的某种情感，起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物，简述他（她）的事迹，重点说说他（她）给人的启发或激励。比如，可以选择《平凡的世界》中的孙少安，他是农村改革的先觉者，为此付出了很多，在他的带领下，农村改革如火如荼。这样的人物，敢想敢干，务实上进，无论在什么时代，都需要这样的英雄。②要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力，也考查考生有条理的表达的能力。考生可按照一定思路思考，不如分类实施之前要先宣传，该如何宣传；实际操作可能遇到哪些问题，比如有人不懂分类的知识，那么该如何让人人都懂得这些知识；该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做什么来思考。表达要有条理，可以用数字表述。③为“逆行者”写赞歌，这要求语言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辞增加感染力，可以罗列“逆行者”的事迹。当然最主要的是，要把他们的精神品质揭示出来，把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。8、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞，充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈，书写了一个田园人的真切与自然。【解析】【详解】本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知给句子，仔细揣摩，展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞，并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知文段的内容，根据上下文意及语境，仔细揣摩。展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写，反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求，切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。9、例文：创新从突破中来创新就要不断突破自我，突破就要不断挑战自我。创新靠的是突破，而不是偶然的机遇，人要在创新中突破，在突破中不断挑战自我，开发自我的潜能，才能不断创新。每个人都希望能不断挑战自我，从而开发自己的潜能，以求不断创新。常常听到这样一句话：“我希望能挑战自我，从而突破自我，展现一个新的我”。这也叫创新。创新就是实践，通过实践来创造新的东西。同时创新也可以从突破中来。羽泉，一个家喻户晓的歌手组合。他们在节目中担任导师时，面对选手的讨教，他们将歌曲的“四四拍”改为了“二二拍”，虽然最后是选手略胜一筹，但当时助力团的评价是：“各有各的优点，特别是羽泉，虽然歌曲这样改变没有原唱那么好，到你们敢于挑战自我，这是一种勇气，是值得表扬的。同时，我想你们之所以能够叱诧乐坛多年，也正是因为你们的不断突破”。他们通过挑战自我，从而不断创新，也因此深受观众喜爱。他们证明：“突破自我，不断挑战自我，就能创新。”爱迪生，伟大的发明家。在夜晚没有灯的时代，人们只能点着蜡烛，借着微弱的烛光工作和学习。勤奋好学的爱迪生突发奇想：或许可以发明什么来改变这种现状。于是他开始了探索，一次一次的失败并没有使他气馁，反而越挫越勇，成为了他的动力。很多人看到他的失败不停的嘲笑他，但他并没有放弃。在这些嘲笑声中和无数次失败后，他成功了。成功的发明了第一盏电灯，并赢得了“发明大王”的称号。在人生的旅途中，我们需要创新。在生活中，我们要敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新。在这个瞬息万变的社会，我们要敢于打破常规，突破自我，找到新的自我，开发自己的潜能，激发自己的潜能，向更好的目标迈进。不断挑战自我，突破自我，就能创新，创新从突破中来。爱因斯坦说“踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印”。在人生的旅途中，我们需要创新。要勇于创新，突破自我。正是因为他们不断突破自我，才能不断创新。我们踏上了探索的征程，在这条路上，我们清醒地认识到，创新是从每一次的奇思妙想中实现的，是从每一次突破中实现的。【解析】【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注并思考人生，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】此材料作文主要围绕“变革”与“创新”展开，可单从变革的方法角度着眼，变革需要破和立，消除体制机制障碍，剔除不合理因素，建立适合个人成长成才、社会发展的制度与机制。可从改革的策略切入，如要学会突围，如从舒适的生活、优越的环境、不良的习惯、陈旧的传统、世俗的束缚等中突破，需要胆识、智慧、恒心、合作等，这样才能实现进步。