2026届山东省淄博市实验中学语文高三第一学期期末学业水平测试模拟试题含解析_第1页
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文档简介

2026届山东省淄博市实验中学语文高三第一学期期末学业水平测试模拟试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1.阅读下面的文字,完成下面小题。瓦下听风彭家河瓦是乡村的外衣。在川北延绵而舒缓的群山中,村落就像灌木丛,一簇一簇地分布其间。远远望去,几面灰白的墙壁和青黑的瓦顶在墨绿的草木间若隐若现,仿佛被弯曲山路串起的葫芦挂在重峦之中。早年经常在深山中负重前行,窄窄的山路总不见头,有时要找一块歇脚的石头都非常难。我上初中时隔几周的周末,都要与父亲一道从周边剑阁或阆中的乡场上背小百货回村代销,有次父亲特地称了我背的货物,居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下时,转过一个山湾,突现一片竹林,便心头暗喜。川北农家都喜欢在屋后栽慈竹,可就地取材编背篼、席子等。果然,浓密的竹叶间透出一行行落满竹叶的青瓦,看到瓦缝间飘散着绺绺灰白的炊烟,顿时就有了到家的感觉。不管主人熟不熟识,暑天都可以到人家檐下歇凉,雨天可过去躲雨,如果正好赶上吃饭时间,主人家也不会在乎一碗酸菜稀饭。看到了瓦,也就看到了家,心里就踏实了。在乡下时,盯着瓦顶发呆的时候也不少。早年乡下没有通电,也没有多少书看,特别是感冒生病后,能做的事就只有躺在床上数檩子、椽子和亮瓦。川北多柏树,檩子都是去皮粗略打整的小柏树,椽子则是柏木板,年份一久,灰尘和油烟就把檩子、椽子染成与老瓦一样的黑色。在漆黑的房顶上,只有几片亮瓦可以透些光亮进来,不过瓦上的落叶和瓦下的蛛网已让光线更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的,能透光,但看不到瓦外的天空以及树木,要凭借瓦上的声响,才知道房顶上的过客。如果声音是一路“咵、咵、咵”地传过来,那一定是一只无聊的猫;如果是急促的沙沙声,肯定是心慌的老鼠在顺着瓦沟跑。更多的时候,只是听听瓦上难以理喻的风,听风在房顶与瓦说些悄悄话。瓦与风总有说不完的话,一般都是轻轻絮语。我想,他们谈论的,无非是坎上庄稼的长势啊,西河里的鱼啊,二帽岭上的花啊,因为每年春节前,我爹都要上房扫瓦,扫下的就是麦子、鱼骨头、小树枝这些。瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇,风就是一年四季在外面闯荡的男人,一回来就带些外面的小玩意,讲讲外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖。当然,有时候瓦与风也会吵嘴甚至打架,夜里总有些瓦从瓦楞间翻起来,与风纠缠,有的还从房顶上落下,摔得粉身碎骨。听到“啪”的一声刺耳脆响,瓦下的主人都会心头一紧,然后不问青红皂白,对着房顶就大骂风,肯定是风的不对,瓦成天默默不语任劳任怨,风过来一会儿,房顶就不得安宁,瓦还要跳楼寻短,难道不是风的错吗?这些,风能说得清吗?风可能受了委屈,一路呜呜着跑了。落下房顶的瓦摔得四分五裂,抛弃在路边。别的瓦仍然低眉信首,与属于自己的那一绺风继续私语,或许他们对风对瓦的性格早已习惯,总有几片瓦会与风一起私奔,也总有几片瓦会宁如玉碎。乡下的故事,不就是这样的吗?瓦只要上了房,盖在檩椽上,往往就是一辈子。要么是仰瓦,要么是扣瓦,仰瓦要上大下小,扣瓦要上小下大。有时,房脊梁上还会垒一排立瓦。每一片仰瓦的大头都要压在上一片仰瓦的小头下,每一片扣瓦的小头都要压在上一片扣瓦的大头下,而且所有的扣瓦都要压住仰瓦的边沿,这样严严实实,一丝不苟,才能遮风挡雨,营造一个温暖的家。瓦有瓦的命运,瓦也有瓦的规矩,乡下人肯定早就读懂了这些。一年当中,乡下人待在瓦屋里最长的季节就是秋冬两季。庄稼都收种完毕,梅雨时节或者霜雪天气,无所事事的大人小孩子就团聚在一起烤火做些家务。但更多的时候,我则喜欢钻进温暖的被窝,垫着枕头靠着墙壁看小说,这样身心都温暖如春。我在乡下教书时,有一年在南充人民中路一旧书摊上买回了所有的《十月》等文学期刊。有一天,我合上杂志,听着瓦上风声,突然明白,每一个人都在羡慕别人的人生,其实每一个人只能经历一种人生,通过小说,可以品味别人的酸甜苦辣,可以经历各种人生。一个人过好自己的人生,此生才有意义,重复或者模仿别人的人生既不可能也毫无意义。从此,无论是出入瓦屋豪庭、身居陋巷还是穿行都市,我都内心恬淡自信,对世间奢华,心如止水。瓦下的孩子都一辈一辈长大,离开了瓦屋,走出了大山。估计都没有多少闲暇回一次老家,更没有多少机会再在瓦下静坐。我相信,每一片青瓦下,都沉睡着一粒怀乡的种子,总有一天,他们会在风中醒来,听听风中的故事。我相信,每一条都市大街上,都有来自乡下的孩子,总有一天,他们会怀念瓦下听风的日子。1.理解文中划横线句子的深刻含义。(1)瓦有瓦的命运,瓦也有瓦的规矩。(2)每一片青瓦下,都沉睡着一粒怀乡的种子。2.赏析文中画波浪线的句子。3.说说文章倒数第二段在文中作用。4.文中的“瓦”意蕴丰富,你能解读出哪些意蕴?2.阅读下面的文字,完成下面小题。材料一近日,为期3天的第三届中国“网络文学+”大会闭幕,这个会议给大众带来了不少惊喜。据媒体报道,2018年我国重点网络文学总体营业收入342亿元,主要网络文学驻站创作者达到1755万人。2018年各类网络文学作品累计2442万部,读者规模为4.3亿人。特别是在网络文学IP转化方面,大会发挥了良好的平台作用,自第二届大会以来完成219部网络文学IP签约,总交易额近7亿元。总体来看,网络文学产业正逐渐走向更高定位,成为人民群众精神生活的重要组成部分。从现象、类型到产业、生态,网络文学至今仍充满生机活力,关键还在于不断地深化内涵、拓展外延。野蛮生长时期,网络文学“流量导向”特征明显,大量修仙、穿越、灵异等题材作品涌现,这种“爽文”虽然过瘾,但显然缺乏长久的生命力。在进入市场化运作并构建日益健全的监管体系后,网络文学才真正迎来了飞跃。当前,网络文学作品的生产有着明确的价值导向,通过竞争与筛选,高人气有口碑的IP无一不是市场价值与社会价值俱佳并得到多方认可。不过,虽然网络文学产业已经步入健康持续发展的道路,网络文学作品也逐渐量质齐升,成为中国文化扬帆出海的一支重要力量,但从“高原”迈向“高峰”之路依旧坎坷,需要从业者为之思考并努力。(摘自赵明吴《网络文学如何走好下一个二十年》,《光明日报》2019年08月22日)材料二网络文学作品内容具有丰富性与多样化的特点,多种职业背景的创作者从他们熟悉的行业入手,聚焦时代变革与社会现实,为读者讲述不同行业人物的精彩人生,以现实主义精神建构网络文学的“时代感”和“现实感”,使网络文学更接地气,更具时代价值。一些网络文学作品积极反映时代发展风貌与历程。这些作品以人物个体经历为线索,以小见大,从不同行业入手,描绘了一幅幅波澜壮阔、气势恢宏的社会画卷。这些作品描绘了奋战在一线和基层的祖国建设者群像,展现了“中国追梦人”的职业素养、人生信仰与精神风貌,书写了新时代实现伟大中国梦的改革历程。现实题材网络文学通过运用“知识考古流”“文解流”“专业技术流”等手法将小说发展为“知识小说”,一些网络小说因此被称为“求职者百科全书”“某某行业问题小说”,这些作品在叙事中进行“模拟教学”,不仅讲述了故事,也传递了技艺和知识。这种“脚踏实地”的写法使网络文学超越了“数据库写作”“打怪升级”等书写模式,丰富了网络小说的内涵,使网络小说不再仅仅供人消遣,还给人带来了知识的收获,产生了开卷有益的阅读效果。(摘编自王婉波《从玄幻到现实:网络文学正在悄然发生改变》)材料三近年来,包括网络文学、网络音乐、网络剧、微电影、网络动漫、网络直播等不同形态的网络文艺取得了长足的发展,成为我国当代文艺建设的主力军和数字文化产业的重要支柱,并逐渐被纳入国家顶层设计和文化发展战略。然而,飞速发展的网络文艺在高度商品化、市场化、产业化的轨迹上仍存在低俗、庸俗、媚俗、批量生产、原创匮乏等问题,其整体的艺术追求和美学要素仍无法完全做到与时代精神同频共振我国正处于飞速变革的新时代,网络文艺创作不可能脱离时代文化语境去表达和传达数字空间的虚幻想象,而必须立足日新月异的时代潮流,描摹时代画卷。盛唐诗歌有磅礴浑厚之气,晚明戏曲小说追求思想解放之风,“五四”新文学吹响启蒙与救国的号角,当代文学与文艺讴歌改革开放伟大成就。那么,网络文艺又将如何绘写新时代精神图谱呢?我们知道,当前的网络文艺呼唤精品,优秀的网络文艺作品在深入描摹社会生活现实、传递时代价值观和精神力量上能起到十分重要的作用。(摘编自刘桂茹《数字媒介时代的网络文艺研究》)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.无论总体收入、作品数量,还是驻站作者、读者规模,2018年我国网络文学都取得令人惊喜的成绩,现已成为人民群众重要的精神食粮。B.网络文学发展初期,为了吸引读者、博取流量,其创作者们曾一度推出大量以修仙穿越、灵异等为题材的缺乏艺术生命力的网络作品。C.网络“知识小说”通过“模拟教学”的叙事模式讲述故事,丰富了小说的内容,使读者在阅读消遣的同时,又能获取某些技能与知识。D.作为网络文艺的一种形态,网络文学近年来发展迅速,目前已成为我国当代文艺建设的主力军、传递真善美,传递向上向善的价值观。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.我国网络文学已从当初的野蛮生长时期步入健康可持续发展阶段,某表现内容由灵异玄幻回归现实生活,有市场价值与社会价值。B.当今的网络文学创作重视正确的价值导向,作品数量质量齐升,发生了质的飞跃,已成为向世界传播中国文化的不可或缺的重要力量。C.文学创作者从不同行业入手,以亲身经历为线索,采用现实主义表现手法,以小见大,塑造了一批身处基层的“中国追梦人”群像。D.在改革开放的新时期,网络文学应立足热火朝天的现实生活,要多出精品,深入描摹日新月异的时代画卷,热情讴歌改革开放的伟大成就。3.中国的网络文学应该如何走好下一个二十年?请结合材料简要分析。3.阅读下面的文字,完成下面小题。中国艺术有三个方向与境界。第一个是礼教的、伦理的方向。三代钟鼎和玉器都联系于礼教,而它们的图案画发展为具有教育及道德意义的汉代壁画(如武梁祠壁画等),东晋顾恺之的女史箴图,也还是属于这范畴。第二是唐宋以来笃爱自然界的山水花鸟,使中国绘画艺术确立了它的特色,获得了世界地位。然而正因为这“自然主义”支配了宋代的艺坛,遂使人们忘怀了那第三个方向,即从六朝到晚唐宋初的丰富的宗教艺术。这七八百年的佛教艺术创造了空前绝后的佛教雕像。云冈、龙门、天龙山的石窟,尤其是近来才被人注意的四川大足造像和甘肃麦积山造像。中国竟有这样伟大的雕塑艺术,其数量之多,地域之广,规模之大,造诣之深,都足以和希腊雕塑艺术争辉千古!雕刻之外,在当时更热闹、更动人、更炫丽的是彩色的敦煌壁画,这个灿烂的佛教艺术,在中原本土,因历代战乱及佛教之衰退而被摧毁消灭。富丽的壁画及其崇高的境界真是“如幻梦如泡影”,从衰退萎弱的民族心灵里消逝了。支持画家艺境的是残山剩水、孤花片叶。虽具清超之美而乏磅礴的雄图。天佑中国!在西陲敦煌洞窟里,竟替我们保留了那千年艺术的灿烂遗影。最使我们感兴趣的是敦煌壁画中的极其生动而具有神魔性的动物画,我们从一些奇禽异兽的泼辣的表现里感知到世界生命的原始境界,意味幽深而沉厚。现代西洋新派画家厌倦了自然表面的刻画,企求自由天真原始的心灵去把握自然生命的核心层。德国画家马尔克震惊世俗的《蓝马》,可以同这里的马精神相通。而这里《释尊本生故事图录》的画风,尤其“游观农务”一幅简直是近代画家盎利卢骚的特异的孩稚心灵的画境。不过这里的一切是出自古人的原始意味和内心的迸发,浑朴而天真。而西洋新派画家是在追寻着失去的天国,是有意识的回到原始意味。敦煌艺术在中国整个艺术史上的特点与价值,是在它的对象以人物为中心,在这方面与希腊相似。但希腊的人体的境界和这里有一个显著的分别。希腊的人像是着重在“体”,一个由皮肤轮廓所包的体积,所以表现得静穆稳重。而敦煌人像,全是在飞腾的舞姿中;人像的着重点不在体积而在那克服了地心吸力的飞动旋律。所以身体上的主要衣饰不是贴体的衫褐,而是飘荡飞举的缠绕着的带纹。佛背的火焰似的圆光,足下的波浪似的莲座,联合着这许多带纹组成一幅广大繁富的旋律,象征着宇宙节奏,以容包这躯体的节奏于其中。这是敦煌人像所启示给我们的中西人物画的主要区别。只有英国的画家勃莱克的《神曲》插画中的人物,也表现这同样的上下飞腾的旋律境界。近代雕刻家罗丹也摆脱了希腊古典意境,将人体雕像谱入于光的明暗闪灼的节奏中,而敦煌人像却系融化在线纹的旋律里。敦煌的艺境是音乐意味的,全以音乐舞蹈为基本情调。(选自宗白华《美学散步》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.无论汉代壁画,还是东晋顾恺之的女史箴图,都体现出中国艺术礼教的、伦理的方向。B.中国封建时代的雕塑艺术,在数量、规模等方面,可以和希腊的雕塑艺术争辉千古。C.敦煌壁画中动物画极其生动且具神魔性,对奇禽异曾表现得较为泼辣,因而最使人感兴趣。D.希腊人像重在“体”,敦煌人像重在飞腾的舞姿,虽然没有“体”,却有飞动的旋律。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章为总分式结构,先论证中国艺术的三个方向与境界,再谈敦煌壁画及其动物画等。B.第二段谈敦煌洞窟中保留的壁画艺术,引出第三段对敦煌壁画中动物画的相关论证。C.三四段采用举例、对比的论证方法,围绕敦煌艺术,论及中国艺术与西方艺术的异同。D.结尾敦煌艺境“全以音乐舞蹈为基本情调”的结论是对本段细致生动论证的艺术概括。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.“自然主义”支配宋代艺坛,使中国艺术“第三个方向"的丰富的宗教艺术被人们忽略了。B.如果没有战乱,那么中原本土的佛教艺术也会像敦煌壁画艺术一样,完好地保存下来。C.敦煌壁画里的马和马尔克的《蓝马》精神相通,说明东西方艺术家创作上都体现原始意味。D.勃莱克的作品也有类似敦煌人像那种飞腾的特点,但这仅是沉露,而非西方人物画的主流。4.阅读下面的文言文,完成小题。陆康字季宁,吴郡吴人也。康少仕郡,以义烈称。刺史臧旻举为茂才,除高成令。县在边垂,令户一人具弓弩以备不虞,不得行来。长吏新到,辄发民缮修城郭。康至,皆罢遣,百姓大悦。以恩信为治,寇盗亦息,州郡表上其状。时,灵帝欲铸铜人,而国用不足,乃诏调民田,亩敛十钱。而比水旱伤稼,百姓贫苦。康上疏谏曰:“臣闻先王治世,贵在爱民。省徭轻赋,以宁天下,除烦就约,以崇简易,故万姓从化,灵物应德。末世衰主,穷奢极侈,造作无端,以从苟欲,故黎民吁嗟,阴阳感动。陛下圣德承天,当隆盛化,而卒被诏书,亩敛田钱,铸作铜人,伏读惆怅,悼心失图。夫十一而税周谓之彻彻者通也言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩而蝝灾自生哀公增赋而孔子非之。岂有聚夺民物,以营无用之铜人;捐舍圣戒,自蹈亡王之法哉!传曰:‘君举必书,书而不法,后世何述焉?’陛下宜留神省察,改敝从善,以塞兆民怨恨之望。”书奏,内幸因此谮康援引亡国,以譬圣明,大不敬,槛车征诣廷尉。侍御史刘岱典考其事,岱为表陈解释,免归田里。复征拜议郎。会庐江贼黄穰等与江夏蛮连结十余万人,攻没四县,拜康庐江太守。康申明赏罚,击破穰等,余党悉降。帝嘉其功,拜康孙尚为郎中。献帝即位,天下大乱,康蒙险遣孝廉计吏奉贡朝廷,诏书策劳,加忠义将军,秩中二千石。时袁术屯兵寿春,部曲饥饿,遣使求委输兵甲。康以其叛逆,闭门不通,内修战备,将以御之。术大怒,遣其将孙策攻康,围城数重。康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏还赴,暮夜缘城而入。受敌二年,城陷。月余,发病卒,年七十。(节选自《后汉书·陆康传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之B.夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之C.夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之D.夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宣税亩/而蝝灾自生哀/公增赋/而孔子非之2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.城郭,城是内城的墙,郭是外城的墙。城郭又称为“城池(指城墙和护城河)”,在古诗文中也泛指城邑、城市。B.黎民,泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》:“黎民不饥不寒。”类似的称呼还有黎元、黎庶、黎氓、黎旷、黎首等。C.即位,古代只用作新皇帝登基。通过“禅让”、改朝换代,或者皇帝驾崩后,皇族中的继承人登基都称为“即位”。D.诏书,皇帝颁发的命令。秦始皇统一全国后,改命为制,令为诏,此后诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.陆康恩信治民,深得好评。他来到边陲高成县,废弃旧制,免除百姓修缮城郭的劳役,高成县从而太平无事了。B.陆康敢于直谏,为民请命。汉灵帝想铸造铜人,下诏增加收取田税,他上疏劝戒皇上,不要重蹈亡主的覆辙。C.陆康赏罚分明,抗贼有方。庐江贼黄穰等人聚众十多万人,猖獗一时,他率众彻底击溃贼人,受到皇帝嘉奖。D.陆康忠于朝廷,以身许国。献帝即位,天下大乱,陆康冒着危险奉贡朝廷;他坚守城池,抵御孙策,为国尽忠。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)书奏,内幸因此谮康援引亡国,以譬圣明,大不敬,槛车征诣廷尉。(2)康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏还赴,暮夜缘城而入。5.阅读下面的诗歌,完成下面小题。赠何七判官昌浩李白有时忽惆怅,匡坐至夜分。平明空啸咤,思欲解世纷。心随长风去,吹散万里云。羞作济南生,九十诵古文。不然拂剑起,沙漠收奇勋。老死阡陌间,何因扬清芬。夫子今管乐,英才冠三军。终与同出处,岂将沮溺群?(注)济南生即西汉伏生,名胜,济南人。曾为秦博士,秦时焚书,伏生壁藏之。传九篇,即今文《尚书》。汉文帝时召伏生,是时伏生年九十余,老不能行。1.下列对这首诗的分析,不正确的一项是()A.开篇的“有时忽惆怅,匡坐至夜分”两句,直接点出作者积郁于心的“惆怅”。B.“心随长风去,吹散万里云”二句,上承“解世纷”用以状写作者想要隐居过自由自在的生活。C.“夫子今管乐,英才冠三军。”诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。D.“终与同出处,岂将沮溺群?”表示自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。2.这首诗在情感表达上有什么特点?请结合诗句分析。6.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)________________,子无良媒。将子无怒,________________。(《诗经·氓》)(2)《诗》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思来者。(司马迁《报任安书》)(3)故九万里,________________,________________;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。(庄子《逍遥游》)(4)恨相见得迟,________________。________________,恨不得倩疏林挂住斜晖。(王实甫《西厢记》)(5)且尔言过矣。________________,________________,是谁之过与?(《论语》)7.当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时,老师讲了一则寓言故事,请你读了这则故事后,写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,主人捉住猪,猪大声嚎叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”猪听了回答道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”8.微写作《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》六部经典名著以其独特的魅力,为人们所熟知。请从下面三个题目中任选一题,按要求作答。200字左右。①有很多人喜欢外出旅行时带上书。如果外出旅行需要从这六本书里选择一本,你会带哪一本呢?请谈谈你的理由。要求结合书的内容或艺术特点等,言之有理。②某同学在名著阅读交流会上说:痛苦能让一个人变得坚强;痛苦也能让一个人变得脆弱。你同意哪一种说法?请从以下人物中选择一个,结合其相关情节加以说明。香菱、贾探春(《红楼梦》)孙少平、田润叶(《平凡的世界》)华子良、刘思扬(《红岩》)桑地亚哥(《老人与海》)天保、傩送(《边城》)单四嫂子(《明天》)③这六部作品塑造了许多个性鲜明、情感丰富的人物形象。请从这六部作品中选择一个人物形象,以“,我看到了你灼热的心”为题,写一段抒情文字或一首小诗。要求在横线上填写人物名字,结合书中的具体内容。9.阅读下面的材料,根据要求写作。青年人中流行一句话,叫“谁的青春不迷茫”。可是,驻藏战士说:我告别霓虹和繁华,在绿色军营戍守雪域边关,我的青春有担当,我的青春不迷茫;快递小哥说:我告别农村与父母,在城市的街道穿梭往来,我的青春有责任,我的青春不迷茫;青年学生说:我走进学校与课堂,在知识的海洋自由徜徉,我的青春有信仰,我的青春不迷茫。以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章,表明你的态度,简述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

参考答案1、1.(1)人人都有各自的命运,但是都应当懂得像瓦一样尽责坚守,彼此团结,和谐相处。(2)每一个在瓦下成长最后又离开瓦屋的孩子,最终都会深深怀念自己的故乡。2.①运用比喻手法,生动形象地突出了瓦与风一静一动、一坚守一闯荡的特点。②运用拟人手法,赋予风和瓦以乡村夫妻的情感和动作,饶有趣味。③以风和瓦缠绵又纠缠的物事含蓄地写出了乡村夫妻的情事,富有乡村生活普遍、平凡而有趣的气息。3.①呼应文章第一段,再次突出瓦(屋)给乡下人以温暖;②表达我对温暖如春的乡村瓦屋生活的怀念;③呼应标题(点题),揭示“瓦下听风”听出的人生哲理/启迪。4.①瓦象征乡村与家,让人温暖踏实;②瓦是“我”早年乡村生活的温暖记忆,渐渐烙下了“我”对乡村的深情;③瓦象征默默不语,任劳任怨的村妇;④瓦意味着坚守职责和遵守规矩;⑤瓦意味着恬淡自信,过好自己的人生;⑥瓦象征着离乡游子深沉的乡土情结。【解析】【分析】1.此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法:抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。“瓦有瓦的命运,瓦也有瓦的规矩”,句前是“每一片仰瓦的大头都要压在上一片仰瓦的小头下,每一片扣瓦的小头都要压在上一片扣瓦的大头下,而且所有的扣瓦都要压住仰瓦的边沿,这样严严实实,一丝不苟,才能遮风挡雨,营造一个温暖的家”,瓦的命运就是为主人遮风挡雨,瓦需要按照规矩排列的房屋之上,否则做不到遮风挡雨,人要学习的就是瓦的尽责坚守,彼此团结,和谐相处。“每一片青瓦下,都沉睡着一粒怀乡的种子”,重点词语是“怀乡”,即怀念家乡,一辈一辈的孩子长大后走出大山、没有多少闲暇回老家,但相信他们终会怀念瓦下听风的日子,揭示了主题。2.本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道,有修辞(比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等)、词语(动词、形容词、副词、叠词等)、描写方法(语言、动作、心理、神态)句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度,都要会结合语境作正确的赏析。把“瓦”比作“从不喜欢外出的主妇”,把“风”比作“一年四季在外面闯荡的男人”,生动形象地突出了瓦与风一静一动、一坚守一闯荡的特点;“瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇,风就是一年四季在外面闯荡的男人,一回来就带些外面的小玩意,讲讲外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖”,运用拟人手法,赋予风和瓦以乡村夫妻的情感和动作,饶有趣味;“当然,有时候瓦与风也会吵嘴甚至打架,夜里总有些瓦从瓦楞间翻起来,与风纠缠,有的还从房顶上落下,摔得粉身碎骨”,以风和瓦缠绵又纠缠的物事含蓄地写出了乡村夫妻的情事,富有乡村生活普遍、平凡而有趣的气息。3.此题考查把握重要段落作用的能力。通读文章,理解文意,从内容和结构分析作用。(1)内容角度。写了什么内容,表达了什么情感(奠定感情基调),与全文主旨有怎样的联系。(2)结构角度。这是重点。既要考虑句子在段落中的位置,更要考虑句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是开头段,则要考虑:①点明题目;②开门见山;③总领全文;④为下文作铺垫,与下文形成对比、反衬,使文章有波澜;⑤交代思路等作用。“庄稼都收种完毕,梅雨时节或者霜雪天气,无所事事的大人小孩子就团聚在一起烤火做些家务”,呼应“瓦是乡村的外衣”,再次突出瓦(屋)给乡下人以温暖;“但更多的时候,我则喜欢钻进温暖的被窝,垫着枕头靠着墙壁看小说,这样身心都温暖如春”,表达我对温暖如春的乡村瓦屋生活的怀念;“有一天,我合上杂志,听着瓦上风声,突然明白,每一个人都在羡慕别人的人生,其实每一个人只能经历一种人生,通过小说,可以品味别人的酸甜苦辣,可以经历各种人生”,呼应标题“瓦下听风”,揭示“瓦下听风”听出的人生哲理,听出了一个人只能依据自己的特点,经历一种人生并过好自己的人生的道理,不重复或者模仿别人的人生。这也是是文章的主旨。4.此题考查理解重要词语含义的能力。理解词语有几种方法:(1)联系上下文理解句意。(2)根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。“看到了瓦,也就看到了家,心里就踏实了”,可知瓦象征乡村与家,让人温暖踏实;“每一片仰瓦的大头都要压在上一片仰瓦的小头下,每一片扣瓦的小头都要压在上一片扣瓦的大头下,而且所有的扣瓦都要压住仰瓦的边沿,这样严严实实,一丝不苟,才能遮风挡雨,营造一个温暖的家”,可知瓦是“我”早年乡村生活的温暖记忆,渐渐烙下了“我”对乡村的深情;“瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇”,可知瓦象征默默不语,任劳任怨的村妇;“瓦有瓦的命运,瓦也有瓦的规矩,乡下人肯定早就读懂了这些”,可知瓦意味着坚守职责和遵守规矩;“有一天,我合上杂志,听着瓦上风声,突然明白,每一个人都在羡慕别人的人生,其实每一个人只能经历一种人生,通过小说,可以品味别人的酸甜苦辣,可以经历各种人生。一个人过好自己的人生,此生才有意义,重复或者模仿别人的人生既不可能也毫无意义”,可知瓦意味着恬淡自信,过好自己的人生;“我相信,每一片青瓦下,都沉睡着一粒怀乡的种子,总有一天,他们会在风中醒来,听听风中的故事。我相信,每一条都市大街上,都有来自乡下的孩子,总有一天,他们会怀念瓦下听风的日子”,可知瓦象征着离乡游子深沉的乡土情结。【点睛】题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析,字面的意思较为浅显,不难理解,深层含义要结合文章的主旨进行分析,注意是对某事物的赞美,或是对某种人的鞭挞等。2、1.D2.C3.①进一步强化网络文学在国家顶层设计和文化发展战略中的地位,给网络文学的发展指出明确的方向;②进一步加强和完善网络文学的市场监管体系,使网络文学的作品质量不断提升;③坚持与时代同步伐,大量创作与时代主流价值观共呜共振的精品,绘写新时代的精神图谱。【解析】【分析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。D项,混淆概念,“成为我国当代文艺建设的主力军”的是“网络文艺”,而非“网络文学”。故选D。2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。C项,“以亲身经历为线索”错误,原文“以人物个体经历为线索”,“人物个体经历”,不一定是亲身经历。故选C。3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目,首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。解答本题,首先要根据题干意思在文中找到与未来“中国的网络文学”发展相关内容,关键句主要有:“包括网络文学、网络音乐、网络剧、微电影、网络动漫、网络直播等不同形态的网络文艺取得了长足的发展,成为我国当代文艺建设的主力军和数字文化产业的重要支柱,并逐渐被纳入国家顶层设计和文化发展战略”“在进入市场化运作并构建日益健全的监管体系后,网络文学才真正迎来了飞跃”“我国正处于飞速变革的新时代,网络文艺创作不可能脱离时代文化语境去表达和传达数字空间的虚幻想象,而必须立足日新月异的时代潮流,描摹时代画卷”。据此概括即可。【点睛】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。3、1.A2.A3.B【解析】【分析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。B项,“中国封建时代”扩大范围,文中说的是“从六朝到晚唐宋初”“这七八百年”;C项,“因而最使人感兴趣”,强加因果,原文是“最使我们感兴趣的是敦煌壁画中的极其生动而具有神魔性的动物画,我们从一些奇禽异兽的泼辣的表现里感知到世界生命的原始境界,意味幽深而沉厚”;D项,“虽然没有‘体’”有误,敦煌人像有“体”,只是侧重在飞腾的舞姿。故选A。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。A项,“总分式结构”有误,第一段是“总”,写的是“中国艺术有三个方向与境界”;但二三四段并没有逐一对应“总”去“分述”。二段说的是敦煌壁画竟在西陲敦煌洞窟里得以保存;三段说的是敦煌壁画中的极其生动而具有神魔性的动物画;四段说的是敦煌壁画在处理人物时与希腊不同。故选A。3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。B项,“如果没有战乱……原本土的佛教艺术也会像敦煌壁画艺术一样,完好地保存下来”错,从文中“因历代战乱及佛教之衰退而被摧毁消灭”可知,战乱只是其中的一个原因。故选B。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,望同学们认真甄别。4、1.B2.C3.D4.(1)奏章报上去后,宫内受宠幸者因此进谗言说陆康援引亡国之君,来比喻圣上,是大不敬,用囚车将他押到廷尉。(2)陆康坚固防守,有些正在休假的官吏士兵都暗中回来,趁夜间翻越城墙进入城内。【解析】【分析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“十征一的税法,周朝叫彻。彻就是通,就是说这种法度可行万世。所以鲁宣公实行初税亩,蝗灾由此产生;鲁哀公增加赋税,因而受到孔子的责难”。“夫十一而税周谓之彻”中的“周”是朝代名,是后句的主语,不应在其后断开,依此排除AD项;“言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩”中的“故”是关联词,应在其前断开,依此排除C项。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“古代只用作新皇帝登基”错误,即位,就位、入席。开始做帝王或诸侯,也可指成为皇后。所以成为皇后、诸侯王都可以称“即位”。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。D项,“陆康冒着危险奉贡朝廷”错误,原文是“遣孝廉计吏奉贡朝廷”,是派人而不是他本人。故选D。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)“谮”,进谗言;“譬”,比喻;“诣”,到……。(2)“固”,坚固;“遁伏”,暗中;“缘”,句中意思翻越。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:陆康字季宁,是吴郡吴人。陆康年轻时在郡里做官,凭着忠义节烈而受到称赞。刺史臧旻推举他为茂才,任高成县令。此县在边远之地,按法令每户有一人拥有弓弩以备不测,不准相互借用。长吏刚到任,就征调民工修缮城郭。陆康到任全部遣散停修,百姓非常高兴。陆康用恩泽信义来治理百姓,寇盗之事由此平息不再发生,州郡上表报告了他治理的成绩。当时,灵帝想铸造铜人,而国家的经费不足,于是下诏书征调民田税,每亩收费十钱。可是连年水旱灾害损害庄稼,百姓贫苦。陆康上疏进谏说:“臣听说先王治国,贵在爱民。减少徭役轻征赋敛,来安宁天下,除去烦杂实行简约,用以推崇简约便易,所以万民顺心,有灵验的事物也对帝王的仁德有所感应。末世衰亡之主,极端奢侈,造作无休止,来放纵自己不良的欲望,所以黎民哀叹,有灵验之物也受到触动。陛下圣明恩德顺承天意,应当使教化更加兴盛,可是突然得到诏命,每亩要收田钱,用来铸造铜人,我读了诏书惆怅不已,悲伤得不知如何是好。十征一的税法,周朝叫彻。彻就是通,就是说这种法度可行万世。所以鲁宣公实行初税亩,蝗灾由此产生;鲁哀公增加赋税,因而受到孔子的责难。怎有把从百姓那里抢夺来的财物积聚起来,用以制造无用铜人的道理;放弃圣贤的告诫,是自己走从前灭亡的君王的老路啊!传上说:‘君主有举措一定要记下来,记下来却不依照,后世怎么去遵循呢?’陛下应该留心反省自察,改过从善,来弥补万民由此产生的怨恨情绪。”奏章报上去后,宫内受宠幸者因此进谗言说陆康援引亡国之君,来比喻圣上,是大不敬,用囚车将他押到廷尉。侍御史刘岱仔细考察此事,上表为陆康解释,陆康被免职后回归故乡。后又被征拜为议郎。此时庐江贼黄穰等与江夏蛮族联合十多万人,攻破四县,朝廷任命陆康为庐江太守。陆康赏罚分明,击破黄穰等,余党全部归降。皇帝嘉奖他的功劳,授予陆康之孙陆尚为郎中。献帝即位,天下大乱,陆康冒着危险派遣孝廉的计吏奉贡朝廷,朝廷下诏书给予奖赏,加封为忠义将军,俸禄二千石。当时袁术屯兵寿春,军队士卒饥饿,派遣使者请求运送武器装备来。陆康因袁术是叛逆之人,闭门不与他交往,内修战备,准备防御其进攻。袁术大怒,派遣他的大将孙策攻打陆康,将城重重包围。陆康坚固防守,有些正在休假的官吏士兵,都暗中回来,趁夜间翻越城墙进入城内。被包围两年,城被攻陷。一个多月后,陆康病发去世,享年七十岁。5、1.B2.情感表达特点:直接抒情,间接抒情,对比,用典(1)直接抒情:开篇四句,直接抒发诗人内心的矛盾和苦闷。“心随长风去,吹散万里云”直接抒发自己的理想与抱负的远大。(2)间接抒情:第一,用典。“终与同出处,岂将沮溺群”借用典故表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。第二,对比。“羞作济南生,九十诵古文”表明自己面对安史之乱的混乱局面,即使已年逾花甲,也不会像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。【解析】【分析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的分析,不正确的一项”。B项,“上承‘解世纷’用以状写作者想要隐居过自由自在的生活”错误,“心随长风去,吹散万里云”二句,应是上承“解世纷”以状写理想与抱负的远大。故选B。2.本题考查学生鉴赏诗歌抒情的方式,评价诗歌情感态度的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“这首诗在情感表达上有什么特点?请结合诗句分析”,然后回顾诗歌抒情的技巧,接着联系具体的诗句作答。诗歌情感的表现方式如下:直接抒情,间接抒情,间接抒情包括借景抒情、借事抒情、用典抒情等。“有时忽惆怅,匡坐至夜分。平明空啸咤,思欲解世纷”意思是“有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,欲为世间解乱释纷,一展怀抱”,“惆怅”“思欲”等表明这是直接表达情感,直接点出积郁于心的“惆怅”;“心随长风去,吹散万里云。羞作济南生,九十诵古文”意思是“我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文”,前两句状写理想与抱负的远大,后两句是反面的对比,就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益;“思欲解世纷”用了战国时鲁仲连的典故,表明自己想要解除安史之乱给国家和人民带来的苦难,“终与同出处,岂将沮溺群”意思是“我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢”,表明自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。由此看来,考生可以围绕直接抒情、用典抒情、对比等方面进行分析。6、匪我愆期秋以为期大底圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结则风斯在下矣而后乃今培风怨归去得疾柳丝长玉骢难系虎兕出于柙龟玉毁于椟中【解析】【分析】【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“匪”“愆”“培”“骢”“虎兕”“柙”“毁”“椟”的书写。【点睛】本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析:本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料,明确题目的要求,老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此,学生首先要明白,《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度,学过的课文不难理解,鲁镇人先是主动来听,后听多了,就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度,而是满足他们看客的心态,对祥林嫂的不幸,他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事,抓住猪和羊的话来理解,绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,猪说,“他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”可见,经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同,绵羊和乳牛,祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是,鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、①假如我要乘坐游轮航行在太平洋上的话,我打算带着《老人与海》。海明威是美国“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表现了对人生、世界、社会的迷茫和彷徨。因为我对大海充满着憧憬与希冀,渴望通过这次“出海”,如老人一样,磨炼意志,锻炼“打渔”技巧,大海对于老人来说象征着茫茫的人生之路,没有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一条大马林鱼,那种坚持,不放弃的执着让我敬佩,让我随着圣地亚哥一起出海吧,去寻找一个全新的自己!②我认为痛苦能让一个人变得脆弱。大佬天保和弟弟二佬傩送都深爱着翠翠,与哥哥商定用唱歌的方式去争取得到翠翠的爱情。当天保知道弟弟的心思后,内心无法在翠翠与弟弟之间做出选择。也不愿按照乡里的规矩,“来一次流血的挣扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他选择了逃避,借口押船离开了家。结果船出事死去了。他的逃避其实就是他内心脆弱的表现。二佬十分难过,把哥哥的死归咎于翠翠家,与翠翠家产生了误会。这种误会其实是他内心脆弱的表现。③孙少平,我看到了你灼热的心。少平,你好,认识你是在原西县读高中的时候,你从广袤的黄土地上走来,一身农民后生的装束却掩盖不了精神高贵;你从荒原的街头走来,一卷揽工汉的铺盖却遮挡不住闯荡新生活的决心与智慧;你从大牙湾煤矿走来,满脸的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的刚毅的面庞……我看到你灼热的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的贫瘠的对知识的渴望,对未来的热情期盼,这份激情与憧憬是贫困日子中最宝贵的支撑。【解析】【详解】①本题考查微写作的语言表达运用能力。全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。《老人与海》中的桑地亚哥丰富的人物性格令我佩服,老人出海一连84天没有捕到鱼,惊叹老人的贫穷和无奈;老人不怨天尤人,毅然前往远海,敬佩老人的坚持与倔强;在那个时代,许多渔人不再用传统的方式捕鱼,效率大增,而老人依然使用几条钓索,一把鱼叉,让人思索他的固执与坚守。优秀作品中感召人心的人物总令人回味、思量。所以我要带着《老人与海》②本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键:1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。《边城》是沈从文创作的中篇小说,该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。痛苦能让一个人变得坚强;痛苦也能让一个人变得脆弱。我认为痛苦能让一个人变得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本题考查微写作的能力。三选一,为学生提供了自由选择、发挥特长的空间。同时,该题具体具体提出了概括名著情节、呈现语言风格、展现象征思维等要求,从而强化了对考生能力的综合考察。针对这一作文题命题趋势,作为复习备考的学生,平时要加强对历史知识、对生活细节的关注,强化名著阅读,都是很有必要的。《平凡的世界》中孙少平是一个积极进取,敢于拼搏的青年。生在农村,学习相当艰苦,忍饥挨冻,始终不放弃,反而更加勤奋。小说勾刻他的求学、成长、奋斗、成熟的经历,通过对其周遭社会环境的描写,按照史学家的方式记录了一个时代。从这一点上来看,一沙一世界,一个人即是一个环境,是一个时代的缩影。他的家庭、爱情、理想、朋友以及命运等等无不包涵在小说中。正因为这样,我们才从一个平凡的青年身上看到一个平凡的世界。他性格的成功,在于周遭环境及周围人物的扶持。孙少平激励了一代又一代年轻人。【点睛】写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的。②写给谁或写给谁看,即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的,写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确,简明,合理,得体。9、【例文】莫因迷茫凋朱颜风沙高原,霜雪哨岗,有一种青春因担当而不迷茫于绝徼藏边;盛夏亢阳,深秋寒雨,有一种青春因责任而不迷茫于车水马龙;迟明书声,夤夜青灯,有一种青春因信仰而不迷茫于朝暾夕月。在部分同龄人喟叹“谁的青春不迷茫”时,驻藏战士、快递小哥和青年学生的话语给我以慰藉,并使我相信:在这弹指而过的刹那青春中,我们应有所追求,莫因迷茫凋朱颜。有所追求,拒绝迷茫青春,需要一双注目理想的眼。目光停驻之处,定是心之所向,若要吹散迷茫的愁云惨雾,便需要在青春中席卷起理想的旋风。不由想到了抗战时期的西南联大,学子们带着报效家国的理想,高唱着“千秋耻,终当雪,中兴业,须人

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