2025年黄帝内经考试题及答案

2025年黄帝内经考试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1.《素问·阴阳应象大论》中“清阳出上窍，浊阴出下窍”的“清阳”主要指：A.卫气B.水谷精微的轻清部分C.元气D.宗气答案：B2.《灵枢·本神》指出“肝藏血，血舍魂”，若肝血不足，常见的症状是：A.惊悸不安B.失眠多梦，梦游C.神疲乏力D.脘腹痞满答案：B3.《素问·生气通天论》“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰”强调阳气的核心作用是：A.温煦机体B.推动气化C.维持生命活动的根本D.防御外邪答案：C4.《素问·举痛论》中“悲则气消”的病机是：A.肺气耗伤B.脾气下陷C.肝气上逆D.肾气不固答案：A5.《素问·上古天真论》“女子七岁，肾气盛，齿更发长”中的“更”指：A.更换B.增长C.坚固D.脱落答案：A6.《灵枢·营卫生会》“营在脉中，卫在脉外”的“营卫”关系体现了阴阳的：A.对立制约B.互根互用C.消长平衡D.相互转化答案：B7.《素问·至真要大论》“诸湿肿满，皆属于脾”的病理机制是：A.脾失健运，水湿内停B.脾阳不足，寒从中生C.脾气下陷，清阳不升D.脾不统血，血溢脉外答案：A8.《素问·四气调神大论》“秋三月，此谓容平”中的“容平”指：A.阳气收敛，万物成熟B.阳气升发，万物生长C.阳气闭藏，万物潜藏D.阳气盛极，万物华实答案：A9.《灵枢·百病始生》“风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人”说明发病的关键是：A.邪气强盛B.正气不足C.环境因素D.饮食失节答案：B10.《素问·阴阳应象大论》“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味”中的“气”与“味”分别指：A.药物的温性与滋腻之品B.水谷之气与血肉有情之品C.阳气与阴精D.卫气与营气答案：C二、填空题（每空1分，共20分）1.《素问·阴阳应象大论》言“阳胜则热，________”，揭示阴阳失调的基本病理。答案：阴胜则寒2.《灵枢·天年》指出“血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心，________”是生命形成的关键。答案：魂魄毕具3.《素问·上古天真论》“法于阴阳，________，食饮有节，起居有常”是养生的核心原则。答案：和于术数4.《素问·经脉别论》“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，________”概括水液代谢过程。答案：下输膀胱5.《灵枢·本藏》“经脉者，所以行血气而营阴阳，________，不可不通”强调经络的生理功能。答案：濡筋骨，利关节6.《素问·举痛论》“怒则气上”的表现为________，甚则呕血、飧泄。答案：血气上逆7.《素问·生气通天论》“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也”说明阴阳的________关系。答案：互用8.《灵枢·营卫生会》“营出于中焦，卫出于________”指出营卫的提供来源。答案：下焦9.《素问·至真要大论》“谨察阴阳所在而调之，以平为期”是________的基本原则。答案：治疗10.《素问·痹论》“饮食自倍，________”强调饮食失节对脾胃的损伤。答案：肠胃乃伤11.《灵枢·口问》“耳者，宗脉之所聚也”说明耳与________的密切联系。答案：全身经脉12.《素问·太阴阳明论》“脾病而四肢不用”的病机是________，不能输布水谷精微于四肢。答案：脾气不足13.《素问·宣明五气》“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，________”指出过劳的致病特点。答案：久行伤筋14.《灵枢·决气》“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓________”解释精的提供。答案：精15.《素问·阴阳应象大论》“善诊者，察色按脉，先别阴阳；审清浊，而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣”强调________的重要性。答案：四诊合参16.《灵枢·顺气一日分为四时》“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”体现了________与发病的关系。答案：昼夜阴阳变化17.《素问·痿论》“治痿独取阳明”的理论依据是阳明为________，主润宗筋。答案：五脏六腑之海18.《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服”强调________的重要性。答案：医患配合19.《灵枢·五癃津液别》“天暑衣厚则腠理开，故汗出；寒留于分肉之间，聚沫则为痛”说明________对津液代谢的影响。答案：气候20.《素问·宝命全形论》“人以天地之气生，四时之法成”体现了________的整体观。答案：天人相应三、简答题（每题8分，共40分）1.简述《素问·阴阳应象大论》中“阳化气，阴成形”的内涵。答案：“阳化气”指阳的运动、气化功能，推动物质转化为能量（如水谷精微化为气、卫气、营气等）；“阴成形”指阴的静止、凝聚特性，使能量转化为有形物质（如气聚为精、血、津液等）。二者概括了阴阳在物质与能量转化中的对立统一关系，是生命活动的基本规律。2.《灵枢·百病始生》提出“两虚相得，乃客其形”，如何理解“两虚”的含义及临床意义？答案：“两虚”指外界虚邪（异常气候）与人体正气虚。外界邪气虽盛，若人体正气充盛则不发病；若正气不足，即使邪气轻微也可致病。临床意义：强调正气在发病中的主导作用，提示预防需“养正”，治疗需“扶正祛邪”。3.《素问·四气调神大论》“春三月，此谓发陈”的养生要点是什么？请结合原文说明。答案：春主生，养生应“夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生”。“夜卧早起”顺应阳气升发；“广步于庭”促进气血流通；“被发缓形”放松形体，助肝气疏泄；“以使志生”保持情绪舒畅，避免抑郁。核心是“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”，顺应春生之气。4.《素问·藏气法时论》“肝主春，足厥阴少阳主治……病在肝，愈于夏；夏不愈，甚于秋；秋不死，持于冬；起于春”体现了何种发病规律？其理论依据是什么？答案：体现“五脏应时”的发病规律，即五脏病变与四时阴阳盛衰相关。理论依据：五脏与四时五行相通应（肝属木应春，夏属火为木之子，秋属金为木之敌，冬属水为木之母）。疾病随季节变化呈现“愈、甚、持、起”的周期性，反映天人相应的整体观。5.《灵枢·本神》“是故用针者，察观病人之态，以知精神魂魄之存亡得失之意”对针灸临床有何指导意义？答案：强调针灸需重视患者精神状态。“精神魂魄”代表脏腑功能的盛衰：神乱则心失主，魂摇则肝不藏，魄散则肺失司，志伤则肾不固。临床需通过望神、察态判断病情轻重（如得神则愈，失神则危），选穴（如神门、太冲调神）、手法（如平补平泻或强刺激）均需结合精神状态，避免“夺精”“伤神”。四、论述题（每题10分，共20分）1.结合《素问·生气通天论》“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”，论述阴阳平衡在生命活动中的核心地位。答案：“阴平阳秘”指阴阳双方保持动态平衡，是生命健康的基础。“阴平”即阴精充盛、宁静；“阳秘”即阳气固密、有序。二者互根互用：阴为阳之基（阳以阴为物质基础），阳为阴之统（阴以阳为动力）。如肾阴肾阳平衡则五脏安和，营卫协调则腠理固密。若阴阳失调（如阳亢伤阴、阴盛阳衰），则“精神乃乱”（如失眠、烦躁）；若“阴阳离决”（如亡阴亡阳），则“精气乃绝”（生命终止）。临床治疗（如寒者热之、热者寒之）、养生（如春夏养阳、秋冬养阴）均以恢复“阴平阳秘”为目标，体现了阴阳平衡是生命活动的根本。2.《灵枢·经脉》“经脉者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通”是经络理论的核心观点，请结合《黄帝内经》相关原文，论述经络的生理、病理及治疗意义。答案：生理意义：《灵枢·本藏》“行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节”指出经络是气血运行的通道，沟通表里上下（如手太阴肺经联系肺与大肠、胸膺、上肢），维持脏腑、肢体协调。病理意义：《素问·缪刺论》“夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉”说明外邪可循经络由表入里