河南省豫南名校2025-2026学年高三上学期阶段性检测历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1河南省豫南名校2025-2026学年高三上学期阶段性检测历史试题考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.下图为甲骨文中的“贝”字。商代考古挖掘中常见贝，不仅贵族墓有贝，而且殷墟西区发掘的939座平民墓中，有340座发现随葬贝；随葬贝在100枚以上的墓，都是没有任何青铜礼器随葬的社会中下层人士墓。这可以说明当时（）A.文字源于社会生活 B.商品交换较为普遍C.社会阶层比较平等 D.墓葬风俗历史悠久【答案】B【解析】据本题材料概括得出主要结论是：贝在商代常被用作货币，是商品交换的媒介，平民墓中普遍出现贝，甚至中下层人士墓中随葬贝数量超过100枚，说明贝已不是贵族专属，而是在社会中广泛流通，间接反映了商品交换的普遍性，B项正确；甲骨文“贝”字的形态确实可能源于现实中的贝，但题目重点是贵族与平民墓中均有贝这一分布现象，而非文字的起源，排除A项；商代是奴隶社会，存在严格的等级制度，贵族墓与平民墓的随葬品差异本身就体现了阶层分化，排除C项；题目仅提及商代的墓葬情况，未涉及商代之前的墓葬风俗，无法得出历史悠久的结论，排除D项。故选B项。2.公元前506年吴楚之战中，楚军兵力为战车500辆、士卒37500人，士兵每日消耗粮食达57.66吨（不含战马饲料）。据《史记·六国年表》记载，公元前463年至前221年列国军事冲突达468次，年均达1.8次。这反映出当时（）A.农业生产对战争的有力支撑 B.农业发展推动了军事扩张C.国家大一统的进程不断加速 D.粮食储备决定战争的胜负【答案】A【解析】根据材料可知，春秋战国时期，战争频繁，而且战争消耗巨大，而战国时期的战争频次远远超过春秋，结合所学知识可知，春秋战国时期，铁犁牛耕得到推广，社会经济得到发展，农业产量提升，为这一时期的战争提供了物质基础，支撑了高频率的战争，A项正确；材料只是说明农业发展为战争提供物质基础，并没有指出农业发展推动军事扩张，排除B项；战争频率高不等于国家大一统进程加速，排除C项；材料中没有提到粮食储备情况对战争结局的影响，且选项表述绝对，排除D项。故选A项。3.1963年，在今内蒙古自治区赤峰市蜘蛛山遗址发现秦陶量4件，其中一件腹部刻有秦始皇二十六年所颁布的统一度量衡的诏书。1976年今内蒙古自治区三眼井出土秦铁权1件，权身满铸诏书铭文。这些发现可以佐证秦朝（）A.政府施政能力较高 B.官营手工业发达C.民族交融成效显著 D.北方是经济重心【答案】A【解析】根据材料可知，在今内蒙古地区发现带有秦始皇统一度量衡诏书的秦陶量和秦铁权，说明秦朝统一度量衡的政策能够推行到远离政治中心的边疆地区，这体现了秦朝政府具有较高的施政能力，能够将中央的政策有效地贯彻到各地，A项正确；材料主要强调的是统一度量衡诏书在这些器物上的出现，重点在于政策的推广实施，而非官营手工业本身的发达程度，排除B项；题干仅提及在内蒙古地区发现与秦朝统一度量衡相关的器物，并没有关于民族之间交流融合方面的具体信息，排除C项；材料中没有任何内容涉及北方与其他地区在经济地位上的比较，仅仅是在北方地区发现了秦朝的度量衡相关器物，不能据此就认定北方是经济重心，排除D项。故选A项。4.乐府是国家专管音乐的机构。乐府采集民歌并修改而成的诗被称为乐府诗，乐府诗往往“感于哀乐，缘事而发”，如汉代《东门行》有“盎中无斗米储，还视架上无悬衣”的描写，汉魏时的《十五从军征》有老兵返乡后家中“兔从狗窦入，雉从梁上飞”的描写。据此可知，乐府诗（）A.具有浪漫主义的色彩 B.注重对社会现实的反映C.服务于宫廷生活需要 D.体现出强烈的国家意识【答案】B【解析】根据材料，汉代《东门行》描写家庭贫困到“盎中无斗米储，还视架上无悬衣”，汉魏《十五从军征》描写老兵返乡后家中“兔从狗窦入，雉从梁上飞”，呈现出家破人亡、荒凉破败的景象，这些内容直接来源于民间疾苦和战争带来的社会创伤，体现了乐府诗对底层人民生活境遇的真实记录，B项正确；浪漫主义强调想象、夸张和理想化表达，而材料中的诗句语言质朴、细节真实，属于写实风格，与浪漫主义色彩不符，排除A项；虽然乐府是宫廷音乐机构，但其采集的民歌主要来自民间，反映的是百姓生活而非宫廷生活，且“感于哀乐，缘事而发”说明创作动机源于社会事件，而非服务宫廷享乐，排除C项；诗句描写的是个体家庭的贫困与破败，体现的是对民生疾苦的同情，未体现国家意志或政权认同，排除D项。故选B项。5.乾元元年（758年），唐肃宗诏：“兵士有尫弱羸老，并拣择放。”上元二年（761年），又诏：“诸军兵健，应在行营，有羸老疾病不任战阵者，各委节度使速拣择放还，路次州县，量加济恤。”其旨在（）A.彰显国家优抚理念 B.削弱节度使权力C.提高军队的战斗力 D.恢复和发展农业【答案】C【解析】根据材料时间可知，这是在安史之乱时期，唐肃宗下诏要求将老弱兵士拣择放还，这主要是为了提高军队战斗力，C项正确；战争期间，老弱士兵不利于战斗力提升，将老弱士兵拣择放还，不是国家优抚理念的体现，排除A项；拣择放还老弱士兵和节度使权力变化无关，排除B项；老弱士兵不一定能从事农业，而且唐肃宗此时正组织力量反击安禄山，其主要精力不是为了恢复发展农业，排除D项。故选C项。6.宋初法律规定，“私下分田客，非时不得起移，如主人发遣，给予凭由，方许别住”。1027年法律规定，“自今后，客户起移，更不取主人凭由”“如是主人非理拦占，许经州县论详”。这一变化反映了（）A.国家法律制度日益完善 B.农民人身依附关系减弱C.土地兼并现象愈演愈烈 D.国家对社会的控制加强【答案】B【解析】根据材料可知，宋初佃客迁移受主人严格控制，需要主人发遣凭由才能迁移；1027年佃客迁移不再需要主人凭由，且主人无理拦占可申诉。这表明佃客在迁移方面的自由度增加，说明农民（佃客属于农民阶层）对主人的人身依附关系减弱，B项正确；国家法律制度日益完善是一个比较宽泛的表述。仅从佃客迁移规定的变化不能直接得出整个国家法律制度日益完善的结论。法律制度的完善涉及多个方面，如立法体系、司法体系、法律监督等多个维度，排除A项；题干中这两条法律主要围绕佃农的人身迁移权利展开，并没有直接涉及土地兼并现象的内容。土地兼并通常指土地集中到少数大地主手中的情况，排除C项；从规定变化看，国家对佃客迁移的限制减少，意味着国家对社会（此处主要体现为对佃客与主人关系）的控制是放松而非加强，排除D项。故选B项。7.金明昌三年（1192年），尚书省奏：“辽东、北京路米粟素饶……若山东、河北荒歉，即可运以相济。”“制可。”这反映了（）A.金与南宋经济往来频繁 B.中原地区灾害频发C.经济重心出现北移趋势 D.东北地区获得开发【答案】D【解析】根据材料可知，题干中提到“辽东、北京路米粟素饶”，说明东北地区（辽东属于东北地区）粮食产量丰富，这反映了东北地区得到开发，D项正确；题干中只涉及金朝内部（辽东、北京路、山东、河北）的粮食运输，没有提到金与南宋的经济往来，排除A项；题干只是说“若山东、河北荒歉”，这是一种假设情况，并不是说中原地区灾害频发，排除B项；经济重心南移在两宋时期已经完成，而且题干中没有体现经济重心北移的相关信息，排除C项。故选D项。8.下表为明朝中后期的部分市镇情况。这体现出（）市镇状况吴江的庉村市嘉靖间，开始为市。时居民数百家，铁工过半震泽县坛丘市明成化中，居民四五十家，多以铁冶为业，至嘉靖间数倍于昔陕西华州柳子镇有千家铁匠，作刀剑剪斧之用湖州桐乡炉头镇居民以冶铸为业，炉火不绝A.制铁业成为主要的生产行业B.冶铁技术进步推动经济的发展C.全国性的商品市场已经形成D.市镇商品化与专业化特征显著【答案】D【解析】根据材料，吴江的庉村市、震泽县坛丘市、陕西华州柳子镇、湖州桐乡炉头镇等市镇，都呈现出以冶铸、铁工等特定行业为主，且居民数量因行业发展而有所变化的情况。根据所学知识，这些市镇以冶铁等特定行业为主要产业，体现了专业化特征；同时，从事这些行业的居民众多，其生产并非自给自足，而是用于交换，具有商品化特征，D项正确；材料仅列举了部分以冶铁相关行业为主的市镇，不能就此得出制铁业成为主要生产行业的结论，其他行业发展情况未提及，排除A项；材料强调的是市镇以冶铁等行业形成特色发展，未体现冶铁技术进步与经济发展的推动关系，排除B项；材料只是展示了部分市镇的情况，不能说明全国性商品市场已经形成，全国性商品市场形成需要更广泛的市场联系、商品流通等多方面证据支撑，排除C项。故选D项。9.下表为清朝西南地区四省（贵州、云南、广西、四川）的相关数据信息。这可以说明（）类别数量占全国总数比例书院1209所21%府州县儒学学校404所22%府州县儒学各类生员131651人18%举人22464人15%进士2664人10%A.西南文化水平超越中原 B.边疆教育体系完善成熟C.西南地区政治认同明显 D.清朝统治重心转向西南【答案】C【解析】根据表格数据可以看出，清朝时期，西南地区的书院、学校、各类生员以及举人进士在全国占比较高，反映出这一时期西南地区的文教事业得到了发展。结合所学知识可知，西南地区属于少数民族聚居地区，其文化教育事业的发展以及中举人数的增加，说明当地有较强的政治认同感，C项正确；材料没有将中原地区和西南地区的文化水平进行比较，无法得出西南地区的文化水平超越中原地区的结论，排除A项；材料列举了部分儒学学校，但是教育体系的发展程度在材料中并未体现，排除B项；清朝的统治重心并未发生转移，D项不符合史实，排除D项。故选C项。10.据记载，19世纪60年代，湖北、河南人大量移民，至安徽广德州的湖北人占四成，河南人占三成。到19世纪60年代末，宁国县客籍占75%。1878年，广德州迁移人口数约有11万，而本地人仅有2万，客籍占85%。这股移民潮的出现折射出（）A.晚清民众赋役负担的沉重 B.殖民侵略造成的严重后果C.湖北和河南人地矛盾突出 D.清廷战后社会重建的需求【答案】D【解析】根据材料可知，19世纪60年代，中国出现了由湖北、河南到安徽的移民潮流，且人数、规模较大，结合所学，1851年-1864年的太平天国运动使南方地区尤其是安徽等地的经济秩序造成了严重的破坏，人口大量减少.清政府在60年代末，为了战后重建工作，将北方人民迁移到南方地区，促进当地经济发展，D项正确；材料中涉及的人口迁移范围是在国内，不管是安徽还是河南、湖北都需要给政府交税，所以赋役沉重并不是人口迁移的原因，排除A项；结合所学，19世纪60年代的背景是第二次鸦片战争，英法联军侵略的主要是天津、北京等地，河南、湖北并不是侵略重点，与材料内容不符，排除B项；材料不仅强调人口从河南、湖北外迁，更侧重安徽广德的客籍人口占比较高，所以河南、湖北人地矛盾并不是主要原因，排除C项。故选D项。11.1865年，某英人被江西地方官羁押，同治帝降谕：“当按照条约办理，何得率行羁禁”，“别经查出，必将该地方官从重治罪”。此后，清政府频频颁布上谕，将地方文武官员对传教士保护不力、酿成重案的失职行为，明确定为“公罪”。这表明清政府（）A.已经成为洋人的朝廷 B.外交处理逐渐纳入条约框架C.抛弃了天朝上国观念 D.地方官员权力被进一步削弱【答案】B【解析】根据材料可知，同治帝要求按照条约办理英人被羁押一事，并且清政府频发上谕，将对传教士保护不力等行为确定为“公罪”，这体现了清政府在外交处理上开始依据条约来进行，外交处理逐渐纳入条约框架，B项正确；“已经成为洋人的朝廷”是《辛丑条约》签订后的影响。《辛丑条约》规定清政府要严厉镇压中国人民的反帝斗争等，标志着清政府完全沦为帝国主义统治中国的工具，排除A项；材料主要强调的是清政府在处理与外国人相关事务时遵循条约规定，并没有直接涉及抛弃天朝上国观念的内容。虽然在近代化进程中，天朝上国观念逐渐被打破，但材料主旨并非在此，排除C项；材料重点在于清政府依据条约对地方官员在处理涉外事务方面的规定，而不是单纯削弱地方官员权力。其核心是外交处理方式的变化，排除D项。故选B项。12.1902年，麦鼎华翻译出版《埃及近世史》；1903年，文明书局出版《埃及惨状》，广智书局出版了赵必振翻译的《埃及史》，赵必振在译者按语中指出：“我国人者，唯鉴埃及之衰亡，以大奋起，一变外交之局面，则诚国家之幸。”据此可知，这一时期埃及史书在中国多次翻译出版缘于（）A.民族危机空前加剧 B.国人同情埃及被殖民的命运C.清末新政取得成效 D.埃及是四大文明古国之一【答案】A【解析】根据所学知识可知，20世纪初，中国彻底沦为半殖民地半封建社会，民族危机空前加剧，在此背景下，埃及史书在中国多次翻译出版，正如赵必振在译者按语中指出：“我国人者，唯鉴埃及之衰亡，以大奋起，一变外交之局面，则诚国家之幸。”，即希望国人以埃及为鉴，救亡图存，A项正确；国人同情埃及被殖民的命运并不是这一时期埃及史书在中国多次出版翻译的主要原因，排除B项；清末新政开始于1901年，结合材料时间可知，这一时期新政刚刚开始，并不能看到成效，排除C项；埃及的地位在材料中并未强调，排除D项。故选A项。13.1915年2月，教育部规定：全国各大、中、小学开学时，“各学校均应崇奉古圣贤以为师法。宜尊孔以端其基，尚孟以致其用”。教育部的规定（）A.意在传承优秀的传统文化 B.体现出北洋政府倒行逆施C.加强了中央对地方的控制 D.推动了教育近代化的历程【答案】B【解析】根据材料时间以及“各学校均应崇奉古圣贤以为师法。宜尊孔以端其基，尚孟以致其用”并结合所学知识可知，这是袁世凯的“尊孔复古”在教育领域的体现，而尊孔复古是为袁世凯称帝服务，违背时代潮流，体现出北洋政府倒行逆施，B项正确；尊孔复古意在为袁世凯称帝制造氛围，而非传承优秀的传统文化，排除A项；尊孔复古并不能加强中央集权，排除C项；北洋政府要求“各学校均应崇奉古圣贤以为师法。宜尊孔以端其基，尚孟以致其用”，这不是教育的近代化，而是阻碍教育近代化的举措，排除D项。故选B项。14.1920年5月1日，《新青年》等一批进步刊物出版纪念专号或发表纪念文章，庆祝“五一”国际劳动节。上海、北京、广州等地也分别举行纪念活动，工人和知识分子共同集会。这次“五一”节纪念活动（）A.有利于马克思主义传播 B.奠定了的组织基础C.展示了工人阶级的力量 D.促进了国人社会习俗重大变化【答案】A【解析】根据材料可知，1920年时，马克思主义在中国已有所传播。《新青年》等进步刊物出版纪念专号或发表纪念文章，工人和知识分子共同集会庆祝“五一”国际劳动节。通过这些活动，能够让更多的工人接触到与马克思主义相关的理念（因为马克思主义强调无产阶级的历史使命等，与工人运动紧密相关），也有利于知识分子进一步传播马克思主义思想，A项正确；组织基础的奠定主要是各地共产主义小组的建立等一系列组织筹备工作，排除B项；展示工人阶级力量比较典型的事件是五四运动中工人阶级登上政治舞台等，此次“五一”节纪念活动重点并非突出展示工人阶级力量，更多的是思想传播层面的意义，排除C项；“五一”节纪念活动主要围绕的是对国际劳动节的纪念以及相关思想传播等，和国人社会习俗的重大变化没有直接关联，排除D项。故选A项。15.国民政府曾规定：“自1929年1月1日起，全国使用公历，同时废除旧历（指阴历）和禁止过旧年。”但民间庆贺年节一切如故。1934年初国民政府停止强制废除阴历，要求“对于旧历年关，除公务机关，民间习俗不宜过于干涉”。这（）A.说明国民政府行政执行力较弱B.表明国民党政权未获得民众支持C.体现了国民党一党专政的实质D.反映了传统文化具有顽强生命力【答案】D【解析】根据材料，国民政府曾于1929年强制推行公历、废除旧历和禁过旧年，但民间庆贺年节一切如故，说明政府政令在社会基层遭遇强烈抵制；到1934年初，国民政府被迫停止强制废除阴历，并承认“民间习俗不宜过于干涉”，反映出国家权力在面对根深蒂固的传统文化时不得不做出让步。因此，这一政策从强制推行到最终妥协的过程，本质上反映了传统文化在民众日常生活中的深厚根基和顽强生命力，D项正确；虽然国民政府政策未能完全落实，但这更多体现的是文化变革的复杂性而非单纯行政执行力弱，且当时政府在其他领域仍具备一定执行能力，排除A项；废除旧历政策未获民众支持，但不能由此推断整个国民党政权未获得民众支持，其支持基础涉及政治、军事、经济等多方面因素，排除B项；材料反映的是政府与民间习俗的关系，并未涉及政党垄断权力、压制其他政党等内容，无法体现一党专政的实质，排除C项。故选D项。16.下图为流传于新民主主义革命时期某一历史阶段的歌谣，这首歌谣（）抗日反蒋歌蒋介石呀，贼心肠，一心想消灭。，上战场，北上抗日打胜仗。好个英勇的铁红军，北上抗日打胜仗。要想救中国，跟着，抗日反老蒋。A.揭示了国共合作破裂的原因B.表明了抗日民族统一战线建立C.宣传了的政治主张D.体现了民众对国家统一的渴望【答案】C【解析】根据材料，这首歌谣将蒋介石描绘为阻碍抗日、迫害的反面形象，同时高度赞扬领导的红军英勇抗日，号召民众追随以拯救中国，具有鲜明的政治倾向和宣传色彩。结合所学知识，在1931年九一八事变后民族矛盾逐渐上升为主要矛盾的背景下，率先提出抗日救亡主张，并在长征途中发表《八一宣言》，倡导建立抗日民族统一战线，反对蒋介石“攘外必先安内”的政策，此类歌谣正是党在国统区和根据地进行政治动员的重要形式，旨在争取民众支持，扩大党的影响力。因此，这首歌谣的主要功能是宣传的政治主张，C项正确；国共合作破裂的根本原因在于国民党右派背叛革命和阶级利益冲突，歌谣是破裂后的舆论反映而非揭示原因，排除A项；抗日民族统一战线正式建立于1937年七七事变后，而歌谣中“抗日反蒋”表明国共仍处于对立状态，尚未实现合作，排除B项；歌谣强调“跟着，抗日反老蒋”，核心是阶级与政党立场的选择，而非表达超越党派的国家统一诉求，且当时民众对统一的渴望包含多种政治取向，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一内容出处有夏服天命《尚书·召诰》济济有众，咸听朕言，非惟小子，敢行称乱。蠢兹有苗，用天之罚。……以征有苗《尚书·大禹谟》有夏多罪，天命殛之。……予畏上帝，不敢不正。……尔无不信，朕不食言。尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦《尚书·汤誓》（周公）有殷受天命，惟有历年……不其延，惟不敬厥德，乃早坠厥命《尚书·召诰》商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。侯服于周，天命靡常《诗经·大雅》材料二董仲舒把天命与政治相结合，缔造了一个体系博大的天命观。他认为“天者，万物之祖，万物非天不生”，他把“孝子忠臣之行”的封建道德，纳于阴阳五行之下，归结为天的意志成就了神圣不可侵犯的封建天命观内容。他的天命观深刻影响着中国人的所敬、所畏、所感、所思、所行。至此，中国古代天命观的整个理论框架基本奠定。——摘编自杨志刚《中国天命观的历史演进与作用述论》（1）根据材料一，分别指出夏商周时期天命观的主要内容。（2）根据材料二，概括董仲舒天命观的特点。【答案】（1）内容：夏朝强调服从上天意志，借天命进行征伐；商朝除借天命进行征伐外，还强调借天命对内强化统治周朝强调“以德配天”“天命靡常”。（2）特点：天命与政治相结合；天命与封建道德关联；体系博大；提高了天的地位和权威；吸收阴阳五行与道德思想。【解析】【小问1】内容：由材料“有夏服天命”可得出，夏朝强调服从上天意志，借天命进行征伐；由材料“（周公）有殷受天命，惟有历年……不其延，惟不敬厥德，乃早坠厥命”“商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。侯服于周，天命靡常”可得出，商朝除借天命进行征伐外，还强调借天命对内强化统治周朝强调“以德配天”“天命靡常”。【小问2】特点：由材料“董仲舒把天命与政治相结合”可得出，天命与政治相结合；由材料“孝子忠臣之行”可得出，天命与封建道德关联；由材料“缔造了一个体系博大的天命观”及所学可得出，体系博大；由材料“归结为天的意志成就了神圣不可侵犯的封建天命观内容”可得出，提高了天的地位和权威；由材料“纳于阴阳五行之下，封建道德”可得出，吸收阴阳五行与道德思想。18.阅读材料,完成下列要求。材料一宋初以来,差役繁多。差役系指为封建官府服务的非生产性职役,均按户等高低、丁口多少轮流充当。大地主、大官僚之家多享有免役特权,故差役负担落在中小地主和自耕农身上。为躲避差役,人们“不敢营生”“不敢求富”“土地不敢多耕”,甚至“鬻田减其户等”,视差役“甚如兵火,天下同苦之”。熙宁四年(1071年)公布募役法，“改差役为募役”“乡户差役者,悉计产赋钱，募民代役,以所赋钱禄之”。输钱数额视各州县具体情况而定,“凡敷钱,先视州若县应用雇直多少,随户等均取”。役钱用来“募三等以上税户代役,随役轻重制禄。禄有计日、有计月、有计事而给者”。赢余部分备凶荒之年使用。坊郭每五年，乡村每三年重新评定户等。应募者三年或二年更换一次。——摘编自陈瑞台《王安石的经济改革及其管理思想》材料二“今输钱之法,极户十年,输缗钱二百五十,其次八、九、十而已,比昔减过半,得免横费,无笞责之忧,且终身不事官府，以趋南亩。”——摘编自[宋]李焘《续资治通鉴长编》（1）根据材料一,概括募役法的主要内容,并结合所学知识分析改革原因。（2）根据材料,结合所学知识，说明募役法实施的意义。【答案】（1）主要内容：募役费按户等均取；输钱数额视各州县具体情况而定；随役轻重制禄；定期重新评估互等及更换应募者。原因：差役摊派不均使社会矛盾尖锐；征发频繁，影响农业生产；旧差役制度影响政府财政收入；王安石变法的进行。（2）意义：有利于保证农民的生产时间，促进农业的发展；推动了商品经济的发展；为后世赋役制度提供借鉴；顺应了人身依附关系松弛的历史潮流；促进了雇佣关系的发展；推动了封建生产关系的变革。【解析】【小问1】第一小问内容，根据材料一“差役系指为封建官府服务的非生产性职役,均按户等高低、丁口多少轮流充当。”可知，募役费按户等均取；根据材料一“乡户差役者,悉计产赋钱，募民代役,以所赋钱禄之”结合所学知识可知，钱数额视各州县具体情况而定；随役轻重制禄；根据材料一“坊郭每五年，乡村每三年重新评定户等。应募者三年或二年更换一次。”结合所学知识可知，定期重新评估互等及更换应募者。第二小问原因：根据材料一“‘土地不敢多耕’,甚至‘鬻田减其户等’,视差役‘甚如兵火,天下同苦之’。”结合所学知识可知，差役法的消极影响，差役摊派不均使社会矛盾尖锐；根据材料一“大地主、大官僚之家多享有免役特权,故差役负担落在中小地主和自耕农身上。”可知，征发频繁，影响农业生产；旧差役制度影响政府财政收入；再结合所学知识可知，王安石变法的推进。【小问2】根据材料二“比昔减过半,得免横费,无笞责之忧,且终身不事官府，以趋南亩”结合所学知识可知，使原来轮流充役的农村居民回乡务农，免除了劳役，有利于保证农民的生产时间，促进农业生产的稳定和发展；结合所学知识可知，农业的发展有利于推动商品经济的发展；根据材料一“役钱用来‘募三等以上税户代役,随役轻重制禄。禄有计日、有计月、有计事而给者’”和材料二“无笞责之忧,且终身不事官府”并结合所学可知，顺应了人身依附关系松弛的历史潮流；促进了雇佣关系的发展；推动了封建生产关系的变革。19.阅读材料，完成下列要求。材料一清末新政成立商部作为政府新增设的管理全国实业的机构。商部一成立，先后出台《商律》《公司注册试办章程》《商标注册暂拟章程》《破产律》等法规。《商律》对经营商务作了一般性规定，《公司律》计有131条，详细规定了公司分类及创办呈报法、股份、股东权利各事宜、董事、查账人、董事会议等内容。商部还制订了《奖励华商公司章程》，规定自50万元至5000万元以上划分为12个等级，按集股多寡，授予商人自头等顾问官加头品顶戴至五等顾问官加七品顶戴等不同的荣誉称号。1904年，商部奏设京师高等实业学堂，专为研究高等工业之所，许多省份设立工商业学校。商部的这些努力，提高了民族资产阶级的地位，推动了社会向近代化迈进。——摘编自郭大松、泮君玲《清末商部———农工商部振兴工商措施述评》材料二下图为1902——1936年中国的工业品在出口中的占比。——摘编自李嘉楠、高雅婷、梁若冰《贸易冲击与产业长期发展：“一战”的经验证据》（1）根据材料一并结合所学知识，说明清末新政成立商部的历史作用。（2）材料二中有两处明显上升趋势，选择其一，结合所学知识给出合理的解释。【答案】（1）作用：为工商业的经营活动提供了法律规范；冲击了“贱商”“抑商”的传统风气；提高了民族资产阶级的地位；促进了民族资本主义经济的发展；为民族工商业的长远发展提供了人才支持；推动中国社会近代化。（2）示例：1914—1918年：中华民国的建立扫除了经济发展的政治束缚、“实业救国”的兴起、反帝爱国斗争的频繁促使中国民族工业快速发展，为工业品出口比重提升提供了基础；一战期间，主要帝国主义国家将精力集中战场，工业品生产和出口减少，原本被外国工业品占据的国际市场出现空缺，为中国工业品出口腾出空间；对工业品的需求大增，而列强自身工业生产受战争影响，工业品国际市场需求增加，刺激中国工业品出口。选择1931—1933年：国民政府开展经济建设，收回部分关税自主权，群众性的反帝爱国运动开展，推动民族工业的发展，为工业品出口提升奠定基础；全球经济虽受大萧条冲击，但中国部分工业品因“低成本优势”仍有市场；世界经济危机下农产品出口受阻，促使出口结构向工业品倾斜；中国积极开拓新兴市场，如东南亚、苏联等，这为中国工业提供了出口空间。【解析】【小问1】根据材料一“先后出台《商律》《公司注册试办章程》《商标注册暂拟章程》《破产律》等法规。《商律》对经营商务作了一般性规定，《公司律》计有131条，详细规定了公司分类及创办呈报法、股份、股东权利各事宜、董事、查账人、董事会议等内容”可知，为工商业的经营活动提供了法律规范；根据材料一“按集股多寡，授予商人自头等顾问官加头品顶戴至五等顾问官加七品顶戴等不同的荣誉称号”结合所学可知，冲击了“贱商”“抑商”的传统风气；根据材料一“商部的这些努力，提高了民族资产阶级的地位”结合所学可知，提高了民族资产阶级的地位；促进了民族资本主义经济的发展；根据材料一“1904年，商部奏设京师高等实业学堂，专为研究高等工业之所，许多省份设立工商业学校”结合所学可知，为民族工商业的长远发展提供了人才支持；根据材料一“推动了社会向近代化迈进”可知，推动中国社会近代化。【小问2】根据材料二图片可知两处明显上升趋势分布在“1914—1918年”“1931—1933年”。首先选择一个时段，然后结合所学阶段特征分析说明。如选择1914—1918年，结合所学这一时段的政治局势、经济发展、思想文化等角度分析，中华民国的建立扫除了经济发展的政治束缚、“实业救国”的兴起、反帝爱国斗争的频繁促使中国民族工业快速发展，为工业品出口比重提升提供了基础；一战期间，主要帝国主义国家将精力集中战场，工业品生产和出口减少，原本被外国工业品占据的国际市场出现空缺，为中国工业品出口腾出空间；对工业品的需求大增，而列强自身工业生产受战争影响，工业品国际市场需求增加，刺激中国工业品出口。如选择1931—1933年，结合所学这一时段的政治局势、经济发展，国际形势等角度分析，国民政府开展经济建设，收回部分关税自主权，群众性的反帝爱国运动开展，推动民族工业的发展，为工业品出口提升奠定基础；全球经济虽受大萧条冲击，但中国部分工业品因“低成本优势”仍有市场；世界经济危机下农产品出口受阻，促使出口结构向工业品倾斜；中国积极开拓新兴市场，如东南亚、苏联等，这为中国工业提供了出口空间。20.阅读材料，完成下列要求。材料随着统一的多民族中国的形成、发展、巩固和确立，在中国古代，实际上已形成了中华民族整体。只是由于1840年以前，没有遇到来自中华大地以外足以危及中华民族生存的对立面，不可能在与外部势力的矛盾、冲突中显现中华民族的整体的存在，而中国历代王朝所推行的民族压迫制度和中国各民族间的矛盾、冲突，使人们集中注意了中国各民族间的歧视、隔阂和斗争，而掩盖了各民族间的联系。对于这种未能成为民族自觉意识，在2000年统一的多民族中国形成与确立过程中不断发展着的中华民族整体性，姑且称之为中华民族的自在发展。——摘编自费孝通《中华民族多元一体格局》从材料中提炼一个观点，并结合所学知识进行阐述。（要求：观点明确，史