2025年哲学类招聘考试题及答案

2025年哲学类招聘考试题及答案一、单项选择题（每题2分，共30分）1.古希腊哲学家赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流”，这一观点体现了（）A.相对主义的思想B.形而上学的思想C.辩证法的思想D.诡辩论的思想答案：C。赫拉克利特的这一观点强调了事物是不断运动变化的，体现了辩证法中运动的观点，河流在不断流动，人第二次踏入时，水已经不是原来的水了，所以体现了辩证法思想。相对主义夸大事物的相对性，形而上学是用孤立、静止、片面的观点看问题，诡辩论则是故意违反逻辑规律来为错误观点辩护，A、B、D选项均不符合。2.下列选项中，属于主观唯心主义观点的是（）A.世界是绝对精神的产物B.世界是理念的影子C.物是感觉的集合D.世界是上帝意志的创造物答案：C。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原。“物是感觉的集合”认为物质是由人的感觉组合而成的，体现了主观唯心主义观点。A选项“世界是绝对精神的产物”和B选项“世界是理念的影子”是客观唯心主义观点，把客观精神如绝对精神、理念等当作世界的本原；D选项“世界是上帝意志的创造物”也是客观唯心主义，将上帝意志作为世界的根源。3.马克思主义哲学的直接理论来源是（）A.古希腊罗马哲学B.德国古典哲学C.英国古典政治经济学D.英法空想社会主义答案：B。德国古典哲学，特别是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，是马克思主义哲学的直接理论来源。古希腊罗马哲学是西方哲学的源头，但不是马克思主义哲学的直接来源；英国古典政治经济学是马克思主义政治经济学的理论来源；英法空想社会主义是科学社会主义的理论来源。A、C、D选项不符合要求。4.哲学的基本问题是（）A.物质和意识的辩证关系问题B.辩证法和形而上学的关系问题C.思维和存在的关系问题D.实践和认识的关系问题答案：C。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面：一是思维和存在何者为第一性的问题，二是思维和存在是否具有同一性的问题。物质和意识的辩证关系问题是马克思主义哲学对物质和意识关系的科学回答；辩证法和形而上学的关系问题是关于世界的状态问题；实践和认识的关系问题是认识论的核心问题。A、B、D选项均不正确。5.唯物辩证法的总特征是（）A.联系和发展的观点B.对立统一的观点C.质量互变的观点D.否定之否定的观点答案：A。联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系观点认为世界上的一切事物都处于普遍联系之中；发展观点认为事物是不断运动、变化和发展的。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心；质量互变规律揭示了事物发展的状态和形式；否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。B、C、D选项不符合总特征的表述。6.矛盾的两种基本属性是（）A.普遍性和特殊性B.同一性和斗争性C.绝对性和相对性D.对抗性和非对抗性答案：B。矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势；斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质和趋势。普遍性和特殊性是矛盾的共性和个性问题；绝对性和相对性是从不同角度对事物性质的描述；对抗性和非对抗性是矛盾斗争的形式。A、C、D选项不正确。7.认识的本质是（）A.主体对客体的直观反映B.主体对客体的能动反映C.主体对客体的客观摹写D.主体对客体的主观创造答案：B。认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。它既不是直观反映，也不是简单的客观摹写，而是主体在实践中积极主动地对客体进行加工、改造和选择的过程。同时，认识也不是主观创造，而是以客观事物为基础的。A、C、D选项表述不准确。8.真理的客观性是指（）A.真理是人类经验的组织形式B.真理的内容是客观的，不以人的意志为转移C.真理对实践的指导作用是客观的D.真理的形式是客观的答案：B。真理的客观性是指真理的内容是客观的，它是对客观事物及其规律的正确反映，不以人的意志为转移。真理是一种认识，不是人类经验的组织形式；真理对实践的指导作用是真理的功能，不是客观性的含义；真理的形式是主观的，内容是客观的。A、C、D选项错误。9.社会存在是指（）A.社会物质生活条件的总和B.社会各种关系的总和C.社会精神生活的总和D.社会政治生活的总和答案：A。社会存在是指社会物质生活条件的总和，它包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式。社会各种关系的总和涵盖范围较广，不特指物质方面；社会精神生活的总和是社会意识的范畴；社会政治生活的总和只是社会生活的一部分。B、C、D选项不符合社会存在的定义。10.生产关系的基础是（）A.生产资料所有制形式B.人们在生产中的地位和相互关系C.产品分配形式D.生产工具的发展水平答案：A。生产资料所有制形式是生产关系的基础，它决定了人们在生产中的地位和相互关系以及产品分配形式。人们在生产中的地位和相互关系以及产品分配形式是生产关系的重要内容，但不是基础；生产工具的发展水平是生产力的重要标志，而不是生产关系的基础。B、C、D选项不正确。11.社会形态是（）A.生产力和生产关系的统一B.经济基础和上层建筑的统一C.社会存在和社会意识的统一D.物质文明和精神文明的统一答案：B。社会形态是经济基础和上层建筑的统一。经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和，上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。生产力和生产关系的统一构成生产方式；社会存在和社会意识是社会生活的两个基本方面；物质文明和精神文明是社会文明的两个重要组成部分。A、C、D选项不符合社会形态的定义。12.人民群众创造历史的活动受历史条件的制约，这种观点是（）A.宿命论的观点B.形而上学的观点C.历史唯物主义的观点D.历史唯心主义的观点答案：C。历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者，但人民群众创造历史的活动要受到历史条件的制约，包括经济条件、政治条件和精神文化条件等。宿命论认为历史发展是由某种不可抗拒的力量决定的，否定人的主观能动性；形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题；历史唯心主义否认人民群众在历史发展中的作用，夸大英雄人物的作用。A、B、D选项不符合题意。13.人的本质在其现实性上是（）A.自然属性和社会属性的统一B.一切社会关系的总和C.有意识有目的的自由活动D.由个人自己的选择决定的答案：B。马克思指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人既有自然属性又有社会属性，但本质是由社会属性决定的；有意识有目的的自由活动是人的活动特点，但不是人的本质；人的本质不是由个人自己的选择决定的，而是由社会关系塑造的。A、C、D选项不准确。14.价值规律是（）A.自然经济的基本规律B.商品经济的基本规律C.资本主义经济的基本规律D.社会主义经济的基本规律答案：B。价值规律是商品经济的基本规律，它的基本内容是商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，实行等价交换。自然经济是自给自足的经济，不存在商品交换，也就没有价值规律；资本主义经济和社会主义经济都属于商品经济的不同阶段，价值规律在其中都起作用，但它不是资本主义或社会主义特有的基本规律。A、C、D选项错误。15.剩余价值的源泉是（）A.不变资本B.可变资本C.全部预付资本D.流动资本答案：B。可变资本是用于购买劳动力的那部分资本，劳动力在使用过程中能够创造出比自身价值更大的价值，即剩余价值，所以可变资本是剩余价值的源泉。不变资本是用于购买生产资料的那部分资本，它在生产过程中只是转移自身的价值，不创造剩余价值；全部预付资本包括不变资本和可变资本，不能直接说它是剩余价值的源泉；流动资本是根据资本的周转方式划分的，与剩余价值的源泉无关。A、C、D选项不正确。二、多项选择题（每题3分，共30分）1.下列选项中，属于哲学物质范畴的有（）A.山川河流B.社会生产关系C.引力场D.人的思想观念答案：ABC。哲学上的物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。山川河流是具体的物质形态，属于物质范畴；社会生产关系是客观存在的经济关系，不依赖于人的意识，属于物质范畴；引力场是客观存在的物理场，也是物质的一种表现形式。人的思想观念是意识的范畴，不属于物质范畴。所以答案选ABC。2.下列体现量变和质变辩证关系的有（）A.千里之行，始于足下B.不积跬步，无以至千里C.冰冻三尺，非一日之寒D.防微杜渐答案：ABCD。“千里之行，始于足下”“不积跬步，无以至千里”都强调了要完成千里的行程，需要从脚下的第一步开始积累，体现了量变是质变的必要准备；“冰冻三尺，非一日之寒”说明冰冻达到三尺厚不是一天的寒冷就能形成的，是长期寒冷积累的结果，体现了量变引起质变；“防微杜渐”意思是在错误或坏事萌芽的时候及时制止，不让它发展，防止小的量变积累成大的质变。所以ABCD选项都体现了量变和质变的辩证关系。3.实践的基本形式包括（）A.生产实践B.处理社会关系的实践C.科学实验D.艺术创作实践答案：ABC。实践的基本形式有三种：生产实践是人类最基本的实践活动，它是人类社会存在和发展的基础；处理社会关系的实践包括调整和变革社会关系的各种活动；科学实验是一种探索性、创造性的实践活动。艺术创作实践属于人类的精神文化活动，不是实践的基本形式。所以答案选ABC。4.下列属于社会意识相对独立性表现的有（）A.社会意识与社会存在发展的不完全同步性B.社会意识与社会经济发展水平的不平衡性C.社会意识的发展具有历史继承性D.社会意识对社会存在具有能动的反作用答案：ABCD。社会意识相对独立性的表现主要有：社会意识与社会存在发展的不完全同步性，即社会意识可能超前或滞后于社会存在的发展；社会意识与社会经济发展水平的不平衡性，经济发展水平高的地区，社会意识不一定先进，经济发展水平低的地区，社会意识不一定落后；社会意识的发展具有历史继承性，每一个时代的社会意识都要继承前人的思想成果；社会意识对社会存在具有能动的反作用，先进的社会意识促进社会存在的发展，落后的社会意识阻碍社会存在的发展。所以ABCD选项都正确。5.下列关于生产力和生产关系的说法正确的有（）A.生产力的状况决定生产关系的性质B.生产关系对生产力具有能动的反作用C.生产力和生产关系的矛盾运动是社会发展的根本动力D.生产关系一定要适合生产力状况的规律是人类社会发展的基本规律之一答案：ABCD。生产力和生产关系是辩证统一的关系。生产力的状况决定生产关系的性质，有什么样的生产力，就会有什么样的生产关系；生产关系对生产力具有能动的反作用，当生产关系适合生产力发展状况时，它促进生产力的发展，当生产关系不适合生产力发展状况时，它阻碍生产力的发展；生产力和生产关系的矛盾运动是社会发展的根本动力，推动着社会不断向前发展；生产关系一定要适合生产力状况的规律是人类社会发展的基本规律之一，它贯穿于人类社会发展的始终。所以ABCD选项都正确。6.下列属于马克思主义政治经济学中资本的有（）A.产业资本B.商业资本C.借贷资本D.可变资本答案：ABCD。在马克思主义政治经济学中，产业资本是投入到工业、农业等物质生产部门的资本；商业资本是在流通领域中专门从事商品买卖以获取利润的资本；借贷资本是为了获取利息而暂时贷给职能资本家使用的货币资本；可变资本是用于购买劳动力的资本。所以ABCD选项都属于资本的范畴。7.下列关于价值和使用价值的关系，说法正确的有（）A.有价值的东西一定有使用价值B.有使用价值的东西一定有价值C.没有使用价值的东西一定没有价值D.没有价值的东西一定没有使用价值答案：AC。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性。有价值的东西一定是商品，商品是使用价值和价值的统一体，所以有价值的东西一定有使用价值；没有使用价值的东西，不能满足人们的需要，也就不会有人愿意为它付出劳动，所以一定没有价值。有使用价值的东西不一定是商品，不一定有价值，比如空气有使用价值，但它不是商品，没有价值；没有价值的东西可能有使用价值，如空气、阳光等。所以答案选AC。8.下列关于社会主义核心价值观的说法正确的有（）A.富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标B.自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向C.爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则D.社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现答案：ABCD。社会主义核心价值观包括国家层面的价值目标“富强、民主、文明、和谐”，社会层面的价值取向“自由、平等、公正、法治”，公民个人层面的价值准则“爱国、敬业、诚信、友善”。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。所以ABCD选项都正确。9.下列关于辩证否定观的说法正确的有（）A.辩证否定是事物的自我否定B.辩证否定是事物发展的环节C.辩证否定是事物联系的环节D.辩证否定的实质是“扬弃”答案：ABCD。辩证否定观认为，辩证否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；辩证否定是事物发展的环节，它促使旧事物向新事物转变；辩证否定是事物联系的环节，新事物是在旧事物的基础上产生的，它保留了旧事物中积极合理的因素；辩证否定的实质是“扬弃”，即既克服又保留，克服旧事物中过时的消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素。所以ABCD选项都正确。10.下列关于理性认识的说法正确的有（）A.理性认识是认识的高级阶段B.理性认识包括概念、判断、推理三种形式C.理性认识具有间接性和抽象性的特点D.理性认识比感性认识更深刻、更正确、更可靠答案：ABC。理性认识是认识的高级阶段，它是在感性认识的基础上，通过抽象思维对感性材料进行加工制作而形成的。理性认识包括概念、判断、推理三种形式，具有间接性和抽象性的特点。但是，理性认识不一定比感性认识更深刻、更正确、更可靠，只有正确的理性认识才比感性认识更深刻、更正确、更可靠，如果理性认识是错误的，就不如正确的感性认识可靠。所以答案选ABC。三、简答题（每题10分，共20分）1.简述感性认识和理性认识的辩证关系。答：感性认识和理性认识是认识过程中的两个不同阶段，它们之间存在着辩证统一的关系。（1）感性认识是理性认识的基础。感性认识是认识的初级阶段，是人们通过感觉器官直接接触外界事物而获得的对事物表面现象和外部联系的认识。理性认识依赖于感性认识，没有感性认识提供的丰富材料，理性认识就成了无源之水、无本之木。例如，我们只有通过对各种具体的苹果进行观察、触摸、品尝等感性活动，才能获得关于苹果的颜色、形状、口感等感性认识，进而在此基础上形成关于苹果的本质、属性等理性认识。（2）理性认识是感性认识的升华。理性认识是认识的高级阶段，是人们通过抽象思维对感性材料进行加工制作而获得的对事物本质和内部联系的认识。感性认识有待于发展到理性认识，因为感性认识只是对事物的表面认识，不能把握事物的本质和规律，只有上升到理性认识，才能更深刻、更正确、更全面地反映事物。比如，我们通过对大量苹果的感性认识，经过分析、综合、归纳、演绎等思维过程，得出苹果的生物学特征、营养价值等理性认识，从而更好地了解苹果。（3）感性认识和理性认识相互渗透。在实际的认识过程中，感性认识和理性认识并不是截然分开的，而是相互渗透的。一方面，感性认识中包含着理性认识的因素，人们在感知事物时，总是在一定的理性知识指导下进行的，不同知识背景的人对同一事物的感性认识可能会有所不同；另一方面，理性认识中也渗透着感性认识，理性认识往往需要借助一定的感性形象来表达和理解，如科学家在阐述抽象的科学理论时，常常会用生动的比喻、图表等感性形式来帮助人们理解。总之，感性认识和理性认识是辩证统一的，割裂二者的关系会导致唯理论和经验论的错误。我们要坚持二者的统一，在实践的基础上，实现从感性认识到理性认识的飞跃。2.简述生产力和生产关系的辩证关系。答：生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面，它们之间存在着辩证统一的关系。（1）生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质。有什么样的生产力，就会有什么样的生产关系与之相适应。在原始社会，生产力水平极其低下，人们主要以采集和狩猎为生，这就决定了原始社会的生产关系是原始公有制，人们共同劳动、共同占有生产资料、平均分配劳动产品。随着生产力的发展，出现了农业和手工业的分工，生产资料逐渐由公有转为私有，产生了奴隶社会的生产关系。生产力的发展变化决定生产关系的变革。当生产力发展到一定程度时，原有的生产关系就会不适应生产力的发展要求，从而引起生产关系的变革。例如，在封建社会后期，随着商品经济的发展和资本主义萌芽的出现，生产力有了较大的提高，封建的生产关系逐渐成为生产力发展的障碍，于是就发生了资产阶级革命，建立了资本主义的生产关系。（2）生产关系对生产力具有能动的反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起促进作用。在资本主义初期，资本主义生产关系适应了生产力的发展要求，极大地推动了生产力的发展，使社会生产力得到了前所未有的提高，创造了巨大的物质财富。当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。例如，在资本主义后期，随着生产力的进一步发展，资本主义生产关系的基本矛盾，即生产的社会化和生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾日益尖锐，导致经济危机频繁爆发，这表明资本主义生产关系已经成为生产力发展的桎梏。（3）生产力和生产关系的相互作用构成了生产方式的矛盾运动。生产力是生产方式中最活跃、最革命的因素，它总是不断地向前发展，而生产关系则具有相对稳定性。当生产力发展到一定程度时，生产关系就会由适应生产力发展的形式变成阻碍生产力发展的桎梏，这时就要求变革生产关系，以适应生产力的发展。生产关系的变革又会促进生产力的进一步发展，从而推动社会不断向前发展。总之，生产力和生产关系的辩证关系是生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，二者相互作用、相互影响，构成了社会发展的基本动力。四、论述题（每题20分，共20分）论述马克思主义哲学的实践观及其重要意义。答：马克思主义哲学的实践观是其整个哲学体系的基础和核心，它具有丰富的内涵和重要的意义。（一）马克思主义哲学实践观的基本内容1.实践的含义。马克思主义认为，实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。实践活动具有三个基本特征：第一，客观物质性。实践的主体、客体和手段都是客观的，实践的过程和结果也是客观的。例如，工人在工厂里进行生产劳动，使用的机器设备、原材料等都是客观存在的，劳动的过程也是按照一定的客观规律进行的，最终生产出的产品也是客观的物质成果。第二，自觉能动性。实践是人类有意识、有目的的活动，与动物的本能活动有着本质的区别。人类在实践之前，会先在头脑中形成一定的目标和计划，然后按照这些目标和计划去改造世界。比如，建筑师在建造房屋之前，会先设计出图纸，然后按照图纸进行施工。第三，社会历史性。实践是在一定的社会关系中进行的，并且随着历史的发展而不断发展。不同历史时期的实践活动，其内容、形式和水平都有所不同。例如，古代的农业生产和现代的农业生产在生产工具、生产技术和生产组织形式等方面都有很大的差异。2.实践的基本形式。实践的基本形式有三种：生产实践、处理社会关系的实践和科学实验。生产实践是人类最基本的实践活动，它是人类社会存在和发展的基础。人类通过生产实践，获取物质生活资料，满足自身的生存和发展需要。处理社会关系的实践包括调整和变革社会关系的各种活动，如政治活动、法律活动、阶级斗争等。它对于维护社会秩序、促进社会发展具有重要意义。科学实验是一种探索性、创造性的实践活动，它通过对自然现象和社会现象的观察、实验和研究，揭示事物的本质和规律，为人类的生产和生活提供科学依据。3.实践在认识中的决定作用。实践是认识的来源。一切认识都来源于实践，人们只有通过实践才能接触到客观事物，从而获得对事物的感性认识，并进一步上升到理性认识。例如，李时珍为了编写《本草纲目》，亲自到各地采药，进行观察和实验，积累了大量的第一手资料，才完成了这部伟大的医学著作。实践是认识发展的动力。实践的发展不断提出新的问题，推动人们去进行新的探索和研究；实践为认识的发展提供必要的物质条件，如实验设备、研究经费等；实践锻炼和提高了人的认识能力。例如，随着现代科学技术的发展，实践中不断出现新的问题，如环境保护、能源危机等，这些问题促使人们去进行深入的研究，推动了科学技术的不断进步。实践是检验认识真理性的唯一标准。一种认识是否正确，不能由主观判断，而必须通过实践来检验。只有在实践中达到了预期的目的，才能证明这种认识是正确的。例如，牛顿的万有引力定律在提出后，经过了无数次的实践检验