中国古代名人故事15篇

中国古代名人故事15篇

中国古代名人故事1

文天祥少年正气

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好

心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误

会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证

明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜

题名的志向。

陈平忍辱苦读书

陈平，西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉

承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，

为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂

的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯。被哥

哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有

一老者，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成

就了一番霸业。

陆羽弃佛从文

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长

大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读

诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给

陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。

在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅

学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师

终于答应了他卜山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传

的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

少年包拯学断案

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其

家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断

案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，

剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真

相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知

识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基

础。

万斯同闭门苦读

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重

要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩

子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了

宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被

父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，

并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去

了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯

同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，

终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二

十四史》之《明史》的编修工作。

匡衡凿壁偷光

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡。匡衡小时

候勤奋好学，但由于家中没有蜡烛照明，而邻居家有蜡烛，

光线却照不到他家，于是匡衡就在墙上打洞凿穿墙壁引来邻

居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫文不识，

家中有很多书。于是匡衡就到他家去做佣人却不求得到报酬。

文不识对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够

读遍主人家的书J文不识感到惊叹，就把书借给他。最终

匡衡成为了大学问家。

王羲之吃墨

这个故事说的是王羲之小时候，有一次吃午饭，书童送

来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也

不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，

书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来

到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送

呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看

着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜

泥吃了。母亲看到这情景，忍不住放声笑了起来。王羲之还

不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥

可真香啊！”

范仲淹断命划粥

范仲淹年幼时家境贫寒，无法上学，但他读书心切，只

好到寺院的一间僧房中去读书。在寺庙读书期间，他将自己

关在屋内，足不出户，手不释卷，常常通宵达旦。由于家贫，

他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等

第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃两块，晚上再

吃两块，这就是“划粥”。没有菜，就切一些腌菜下饭，这

就是“断命”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，坚持专心于

读书学习。“断命划粥”的典故即由此而来。

岳飞学艺

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，

拜陕西名师周桐习武学艺。期间，目睹山河破碎，百姓流离

失所，激发了他学艺报国的志向。寒暑冬夏，苦练不缀，在

名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家枪，并率领王贵,

汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

中国古代名人故事2

晋代孙康，京兆人，性敏好学。家境贫寒，灯已无油，

尝于冬月映雪读书。

孙康由于家境贫寒没钱买灯油，晚上不能看书，只能早

早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。

一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗

缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它

来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到

屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了，而且,

居然看得非常清楚。于是，孙康不顾寒冷，立即看起书来,

手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有

雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。

正是他这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为

饱学之士。。

中国古代名人故事3

汉高祖刘邦平定淮南王英布叛乱后，在返回长安途中，

路经沛县。南北征杀十余年，头一次回到故乡，重见故乡父

老兄弟，真是无限的感慨。这一天，高祖在沛宫摆宴，款待

乡亲父老，把酒临风，喜气洋洋。正当这时，门外忽然传来

一阵吵嚷，高祖好生奇怪，忙放下酒杯问道：“门外为何如

此吵嚷？”高祖话音一落，县令一旁“刷”地站起，伸过头

去往外侧耳一听，才慢慢安下心来，转身跪在地下向高祖叩

头道：“皇爷恕罪。今早卑职来拜皇爷，遇一乡民拦路喊冤，

状告木城店主霸鹅。因奉皇诏，卑职不敢耽搁，……不想他

们闹了上来，使皇爷受惊，卑职罪该万死，罪该万死！”高

祖听后沉思起来，他听说这个县令昏庸无能，靠着做郡守的

岳父才得以重用，今天我何不亲眼看看这位县令的本领！高

祖暗暗拿定主意，连忙吩咐：“官清民安，民事为大，尊县

不妨即速审理！”没等县令回答，高祖就已离开桌案，向大

家拱手招呼道：“此处为堂，我等暂且一避！”

县令一听，吓出一身冷汗，心中连连叫苦。你想，一个

小小的县令，能有多大的胆量敢在皇帝面前审案？何况这样

的一个无能之辈！县令不敢推托，只好硬着头皮擂鼓升堂。

那乡民被差役带到堂前跪下，哭诉道：“……二十只鹅为小

民所养，指望卖鹅来购买农具开垦荒地，养家糊口。昨晚下

店，不料店主霸鹅，反诬小民刁赖……求老爷为民作主哇！”

县令听罢，装模作样，手指店主大喝一声：“店家，你

平白无故霸鹅，该当何罪！”谁知那店主没有害怕，听到喝

声就扑通跪在地下，连忙分辩：“老爷容禀：小店家闻高祖

皇爷将要返乡驾临，久备鹅二十只，孝敬老爷以备皇爷受用,

不料这乡野流贼，仗着如今皇爷法宽，爱民如子，就胆大包

天，来得我店，见鹅起意，生下这谋鹅的歹毒之心……求青

天老爷明镜！"县令听完，觉得店家说的也有理，心想，这

可怎么了结呀……随后眼珠一转：咳，村夫流民，判轻判重

谅他也不敢怎样，再说，本县若连一个村民也治不了，在皇

爷面前，不是显得大大的无能了么，想到这里，忙吩咐两边:

“野夫民贼，骚扰本县一一给我拿下，重责四十，收入南牢，

听候发落！”

那乡民毫无惧色，连声高喊冤枉，被差役强行架出。

其中的破绽，高祖爷早就看得一清二楚，心想：天下要

有这样一批“青天”，将要造成多少冤狱啊，俺这汉室江山，

要不了多久就会败在这批人手里……高祖忍着怒气走进大

堂，冷冷地问：“青天大人，此案可理清断明了？”

县令一听高祖这口气，知道不妙，吓得浑身发抖。停了

一会儿，高祖又问：“此案审埋得如何了？”县令猜不透高

祖的意思，吓得面色如土，哪里还敢哼一声，急忙跪在地下，

连连叩头。高祖抬头环视一周，微微一笑道：“诸位父老兄

弟，县令大人不作回复，想必案子没有结果！既然如此，店

主岂能逍遥？”说着又向众人摊开两手，轻轻说道：“战场

识良将，治世出英才。你们，谁能一一”大家心里都很明白，

皇爷想招贤理案呀！可是，在这种情况下，哪个敢站出来冒

这个大险呀，众人只是你瞅我瞧，谁也不吭一声。

这时，角落里一个身体瘦弱、双目炯炯的人一声高呼,

双膝跪在案下道：“皇爷万岁，万万岁，恕小民无罪，俺愿

一试!”

刘邦闻言大喜，忙离座向前双手搀起。大家一见此人,

不免一惊：“这不是书生李良吗？”李良直起身，对高祖说:

“要将两家唤回，当面说清；并速将白鹅送上，俺要审鹅,

鹅供为证！”“审鹅？”众人大吃一惊，交头接耳、议论纷纷。

“是审鹅！二十只全审一一请备二十管笔，二十块帛,

要鹅一一招供！”李良说得如此平平静静，连高祖也暗暗吃

惊，不禁疑虑重重：此人莫不是疯魔中邪，天下哪有审鹅一

说，鹅岂能写字招供？李良依然不慌不忙，转身对高祖躬身

一礼，说道：“请皇爷万岁明天审察！”

第二天，李良开堂审鹅。高祖上坐，店主和乡民跪在堂

下，沛城众位父老兄弟列坐两旁，门外还有不少人等候着观

看稀奇。李良不急不躁，安如泰山。看看大家等得有点儿不

耐烦了，便回头高声吩咐：“将二十只鹅的招供呈来！”

话没落音，二十个差役一人捧着一块帛，从后堂急急走

上来。这时，大家的双眼瞪得象一对对铜铃，目光“喇”地

一下落在帛上，仔仔细细地瞧呀瞅呀，可是，帛上除了鹅屎

外，别的什么也没有，更没有什么“招供”！许多人由失望

变得紧张起来，个个都在为李良担心啊。

这时，李良站起来，对着布帛看了一会儿，忽的，他皱

起了眉头，一声猛喝：”店家！如今真象大白，你开黑店，

霸占民鹅，二十只鹅已将实情供出，铁证如山，你还有何话

说！”店家自知理亏，吓得两腿筛糠，瘫倒在地，最后只得

点头认罪。李良呼叫左右差役，把店家拿下。又转脸对惊呆

了的乡民说：“老乡，现在物归原主，把你的二十只鹅赶走

吧，换回农具，多开荒地，好生过日子……”

李良见众人还愣在那里，不知究竟，就指着帛微笑着说:

“城里人养鹅，鹅吃的是粮食，桐的是黄屎；乡下人养鹅,

鹅吃的是青草呀，你们看，这块块帛上，不都是青青绿绿的

吗？”众人这才恍然大悟。这时，只见高祖伸手拉住李良,

连声赞道：“好，好！你这才称得上是沛县的青天！”从此,

让李良任沛县县令。

李良治沛多年，百姓安居乐业。刘邦选贤的佳话，一直

流传到今天。

中国古代名人故事4

投桃报李：

出自《诗经》：投我以木桃，报之以琼瑶。从“木桃”

到“琼瑶。只是一枚感谢的种子而已一一缘于爱与被爱。

这之间连接的不过是一份心意罢了。或许，木桃对他而言,

已是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有一一譬

如就是一声由衷的“感谢”吧。

滴水之恩，涌泉相报：

原文是“涓滴之恩，当以涌泉相报”。书面记载最早为

清代的《增广贤文•朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱

用纯编辑收录，为教子醒世用。

慈母之恩：

唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线，游

子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三

春晖。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义：

出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶,

小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

一饭千金：

韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼

命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白

食”，为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水

边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为

人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母”，见韩信可怜，就把

自己的饭菜分给他吃。天天如此，从未间断。韩信深受感动。

韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻

找，最后以千金相赠。

知遇之恩：

春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。

有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突遇

暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近

躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”

随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这

使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音，并约好来年再相会

论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病

去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以

谢平生难得的知音。

士为知己者死：

这是春秋末期晋国著名刺客豫让说的，强调感恩报恩。

因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀，豫让认为“士

为知己者死，女为悦己者容”，决心刺杀赵襄子为智伯报仇。

第一次攻击失败以后，他用漆疮烂身体，吞炭弄哑声音，残

身苦形，使妻子不识，然后寻找接近赵襄子的时机。第二次

行刺仍以失败告终，但是被捕的豫让说：“明主不掩人之美，

忠臣有死名之义。”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄

子脱下了贵族的华服，豫让拔剑三跃而击之，然后伏剑自杀。

子路负米：

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤

其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，靠吃粗粮野菜等

度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没

有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不

就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越

岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上

了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个

勇敢孝顺的好孩子。

黄香温席：

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香

小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，

他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便

让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用

自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天，他穿不起棉袄,

为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子,

努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

中国古代名人故事5

陆陇其造福一方

陆陇其是清朝初年讲授程朱理学的学者，当过知县、御

史一类的小宫。他与那些口是心非的伪进学家不同，不仅能

够认真领会程朱理学的道理，而且还在实际中履践这些进理,

为百姓办了不少好事。

陆陇其行政断案有一个特点，就是十分重视道德教化。

他认为，天下万事万物之中都包含着同样的“理。人们只

有懂得了这些“理”，才能使自己的言行符合规矩，循守国

家的法制。所以他无论是履行公务，还是审讯犯人，总要首

先深入浅出地讲一番逍理，启迪人们的良知知。

催缴赋税，是朝廷赋予各级宫员的一项极其重要的政务,

也是一件阻力很大的工作。一般的县令在催缴陈税时，总是

指挥大批衙役下乡督促，稍有缓慢不是惩罚肉体，便是罚粮

罚款，搞得官民对立情绪很大，有时还会激成民变。而陪陇

其却不这样做。他在当嘉定县令时，每当缴粮纳院的日子临

近的时候，他通常把乡亲父老召集起来，给大家讲一番按时

纳陋的道理。他说：“向大家收缴的钱粮，全是朝廷的国课，

并不是县官的私蓄。如果百姓们能急朝廷之所急，按时上缴

钱粮，家心安理得，而且给当官的减去好多麻烦，以便有更

多的工夫为民办事。我与大家没有任何宿怨，不想为收钱粮

而杖责任何人。何况一旦受到杖责不仅要花许多冤枉钱，还

要落得欠粮受责的名声。倒不如及早凑齐应纳之款，使你我

都相安无事地办完这件事」乡民们听了之后，觉得陆陇其

的话说得很实在，很透彻，乐于接受。所以他在任时，很少

发生欠粮受责的事。

对于囚禁在监狱中的犯人，他也好言相劝，进行开异。

他曾经写过一篇《劝盗文》，派人给犯人们宣讲，大意是：“人

的本性原来都是善的，你们这些犯了罪的人也不例外。只是

由于一念之差，不安分守己，作出犯法的事来，关在这里受

尽痛苦。这些都是由于人心中的杂念蒙蔽了善性造成的结果。

然而人心是可以改变的，只要你们能够深刻地悔过往日的不

是，去掉心中的杂念，就能重新做一个好人，依旧可以成家

立业J读到这里，在场收听的犯人们情不自禁地哭了起来。

1692年陆陇其逝世。第二年冬，朝廷需要委派两名文臣

管理直隶、江南的书院。廷臣全都主张从翰林院中物色人选。

康熙不同意，发出特旨：直隶派李光地去，江南派陆陇其去。

大学士王熙急忙报告说：“陆某己经病故了。”康熙惋借地说：

“为什么不早启奏？”王熙回答说：“按照启奏的条例，7品

官在籍身亡不在向朝廷启奏之列。”康熙沉默了许久，感叹

地说：“陆陇其是本朝不可多得的人才J

人是有思想、有感情的动物。在办一件事情，或推行一

项政策的时候，向人们讲清道理，启发他们的自觉性，可以

减少行动的阻力，取得事半功倍的效果。这个进理从陆陇其

的政绩中得到很好的证明。

中国古代名人故事6

刘绮燃荻读书.

梁代时彭城人刘绮.早孤家贫.灯烛难办.常买荻折之.

燃荻为灯〃.发奋读书.

苏廷吹火读书

少不得父意.常与仆夫杂处.而好学不倦.每欲读书.总

无灯烛.尝于马厩中,借火照书诵焉.其苦如此.〃

常林带经耕锄.

汉末常林.性好学.带经耕锄.其妻常自馈饷之.林虽在

川野.其相敬如宾.〃

李密牛角挂书.

隋朝李密.少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫.他

生性灵活.在值班的时候.左顾右盼.被隋炀帝发现了.认为

这孩子不大老实.就免了他的差使.李密并不懊丧.回家以后.

发愤读书.决定做个有学问的人.有一回.李密骑了一条牛.

出门看朋友.在路上.他把挂在牛角上.抓紧时间读书.此事

被传为佳话.

董仲舒三年不窥园

董仲舒专心攻读.孜孜不倦.他的书房后虽然有一个花

园.但他专心致志读书学习.三年时间没有进园观赏一眼.董

仲舒如此专心致志地钻研学问.使他成为西汉著名的思想家.

管宁割席分坐.

汉时.管宁与华歆二人为同窗好友.有一天.两人同席读

书.有达官显贵乘车路过.管宁不受干扰.读书如故.而华歆

却出门观看.羡慕不已.管宁见华歆与自己并非真正志同道

合的朋友.便割席分坐.管宁其后终于事业有成！

匡衡凿壁偷光.

西汉时期.有一个特别有学问的人.叫匡衡.匡衡小的时

候家境贫寒.为了读书.他凿通了邻居文不识家的墙.借着偷

来一缕烛光读书.终于感动了邻居文不识.在大家的帮助下.

小匡衡学有所成.在汉元帝的时候.由大司马.车骑将军史高

推荐.匡衡被封郎中.迁博士.

车胤囊萤夜读.

车胤.字武子.晋代南平（今湖北省公安市）人.从小家里

一贫如洗,但读书却非常用功.［家贫不常得油.夏月则练囊

盛数十萤火以照书.以夜继日焉,〃车胤囊萤照读的故事•在

历史上被传为美谈.激励着后世一代乂一代的读书人.

陈平忍辱苦读书.

陈平西汉名相.少时家贫.与哥哥相依为命.为了秉承父

命.光耀门庭.不事生产.闭门读书.却为大嫂所不容.为了消

弭兄嫂的矛盾.面对一再羞辱.隐忍不发.随着大嫂的变本加

厉.终于忍无可忍.出走离家.欲浪迹天涯.被哥哥追回后.又

不计前嫌.阻兄休嫂.在当地传为美谈.终有一老着.慕名前

来.免费收徒授课.学成后.辅佐刘邦.成就了一番霸业.

陆羽弃佛从文.

唐朝著名学者陆羽.从小是个孤儿.被智积禅师抚养长

大.陆羽虽身在庙中.却不愿终日诵经念佛.而是喜欢吟读诗

书.陆羽执意下山求学.遭到了禅师的反对.禅师为了给陪羽

出难题.同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶.在钻

研茶艺的过程也陆羽碰到了一位好心的老婆婆.不仅学会

了复杂的冲茶的技巧.更学会了不少读书和做人的道理.当

陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时.禅师终

于答应了他下山读书的要求.后来.陆羽撰写了广为流传的.

把祖国的茶艺文化发扬光大！

少年包拯学断案.

包拯包青天.自幼聪颖.勤学好问.尤喜推理断案.其家

父与知县交往密切.包拯从小耳濡目染.学会了不少的断案

知识.尤其在焚庙杀僧一案中.包拯根据现场的蛛丝马迹,剥

茧抽丝.排查出犯罪嫌疑人后.又假扮阎王.审清事实真相.

协助知县缉拿凶手.为民除害.他努力学习律法刑理知识.为

长大以后断案如神.为民伸冤.打下了深厚的知识基础.

万斯同闭门苦读

清朝初期的著名学者.史学家万斯同参与编撰了我国重

要史书.但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子.万斯同由

于贪玩.在宾客们面前丢了面子.从而遭到了宾客们的批评.

万斯同恼怒之下.掀翻了宾客们的桌子.被父亲关到了书屋

里.万斯同从生气.厌恶读书.到闭门思过,并从中受到启发.

开始用心读书.转眼一年多过去了.万斯同在书屋中读了很

多书.父亲原谅了儿子.而力斯同也明白了父亲的良苦用心.

万斯同经过长期的勤学苦读.终于成为一位通晓历史遍览群

书的著名学者.并参与了之的编修工作.

中国古代名人故事7

前些时，热闹非凡的“超级女声”轰动了大半个中国，

节目空前火爆，“偶像”红得发紫，这绝对与一大帮子铁杆

“粉丝”有关。虽然他们自称“新新人类。其实，追根溯

源，这“粉丝”也是古已有之。北宋著名词人柳永，可以说

是最早的歌坛偶像，他的“粉丝”，也是历史上最狂热最忠

诚也最具规模的“粉丝二

中国最早的歌坛偶像柳永论数量，当时民谣说“凡有井

水处，皆能歌柳词。就说明柳永的“粉丝”到处都有，遍

布大江南北，长城内外，多得不计其数。如果那时就有发短

信技术，恐怕支持柳永的“粉丝”，又要让电信局赚个钵满

盆溢，拉动经济增长几个百分点。

论狂热，柳永的“粉丝”也丝毫不输于“超女”的“粉

丝”。由于他写得一手绝妙好词，随便给哪个歌妓写上几句，

她就会身价倍增C于是，歌妓们对他爱得发狂。

柳永又称柳七，能和柳七亲热唱和，哪怕是倒贴银子，

就成了歌妓们的最高愿望：“不愿君王召，愿得柳七叫；不

愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面J这顺

口溜不知怎么传到宫里，仁宗醋意顿生，气得差点儿吐血，

心想“普天之卜，莫非土土；率土之滨，莫非土臣”，怎么

能让这个小瘪三抢了我的头彩？但碍于身份，自己又不能和

一个风流文人争风吃醋，只好闷在心里发恨。

论铁杆，柳永的“粉丝”更是忠心不二，无人可匹。柳

永死时家无余财，是他的那帮歌妓“粉丝”集资安葬。死后

亦无亲族祭奠，每年清明认识不认识的“粉丝”们都相约赴

其坟地祭扫，以至于相沿成习，称之为“吊柳七”或“吊柳

会”。哪像现在的“粉丝”们，朝秦暮楚，这一阵几追张三，

过几天又捧李四，追时奉若神日月，弃时甩若敝展。

论影响，柳永的“粉丝”也是不得了的。连宋仁宗都成

了他的最大“粉丝”，虽然他羞于承认，还对柳永有几分嫉

妒，可是他的“追星”记录，从他对柳词的熟悉程度便可略

见一斑。柳永《鹤冲天》中有“忍把浮名，换了浅斟低唱”

句，仁宗看到柳永的考试卷子，就不假思索信手批道：“此

人好去‘浅斟低唱'，何要'浮名'？且填词去J这一下子，

柳永就成了“奉旨填词”的“XX巨星”了。

论“副作用”，柳永的“粉丝”也闹出了惊天动地的大

动作。追捧偶像，总难免有一定副作用，“超女”的副作用，

除了使许多孩子迷恋唱歌外，湖南还有一个15岁的女“粉

丝”，为参加“超女”比赛减肥过度成病。相比较而言，柳

永的副作用似乎更有诗意，气魄也更大一些。

柳永名词《望海潮》中有佳句称赞杭州之美：“有三秋

桂子，十里荷花”，想不到被他千里之外的一个著名“粉丝”

金主亮看到了，于是就出现了这样的效果，“此词传播，金

主亮闻歌，欣然有慕于'三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭

渡江之志”（罗大经《鹤林玉露》）。有这样惊人的“副作用”，

差一点儿被人当成汉奸了，是柳永万万想不到的，不过也充

分说明柳词的巨大魅力。

“江山代有才人出，各领风骚数百年。柳永及其“粉

丝们”早已作古，随风远去，愿我们今天的偶像与“粉丝”

都能比柳永们更精彩、更健康、更洒脱，也更有品位，同时

也能更少一点“副作用二

中国古代名人故事8

季布一诺千金一一言既出万金轻

季布，楚国人。季布这个人性情耿直，乐于助人，他身

上还有一点最难能可贵的品质，那就是他十分讲信用，凡是

他答应过别人的事，无论如何他都会尽力做到，兑现自己的

诺言。对于他重信守诺的品行，人们交口称赞。当时在楚地

就流传着这样一句话：“得黄金百斤，不如得季布一诺J

楚汉战争的时候，季布和他的舅舅丁公都是楚军的将领。

季布骁勇善战，奉西楚霸王项羽的命令，他曾经多次围攻汉

军，打退了汉王刘邦，甚至险些让刘邦丢掉性命。等到项羽

乌江自刎之后，季布的舅舅丁公便归降了刘邦，但是，季布

却不愿意向刘邦投降，无奈之下，只得落荒而逃。

刘邦在楚汉之争中大获全胜，并建立了汉土朝，是为汉

高祖。由于之前季布攻打刘邦，并使其险些丧命，为此，刘

邦对季布恨之入骨。当上皇帝之后，刘邦便发出诏令，凡是

捉到季布者赏给他千两黄金。刘邦在诏令中还写道：“谁胆

敢私自窝藏季布，不但本人格杀勿论，还要罪及三族，满门

抄斩。”

刘邦的这道诏令使得季布只得东躲西藏，到处逃命。正

所谓，“善有善报，恶有恶报”。季布生平对他人重信守诺,

做了许多侠义之事，因此，在他处于危难之际时，有人也对

他伸出援助之手C

一天，季布躲到了河南濮阳一个姓周的人家里。这个姓

周的人知道他就是季布，就十分诚恳地对他说：“刘邦下令

捉拿将军，马上就会搜查到我家。如今并不是我不愿意将军

藏在我家，实在是形势紧迫，将军不便藏匿于此。假如将军

愿意听从我说的话，那我就给将军献上一计，假如你不愿意

听，我宁愿自己先自杀，以报答将军往日的恩德！”

季布没有其他什么办法，只得听从他的意见。这个姓周

的人便让季布将头发剃掉，带上颈箍，穿上粗布衣服，装扮

成奴隶的样子。之后，便将他装在柳条车中，送到原来的鲁

国，改名换姓，卖到了一位名叫朱家的义士家中。

朱家知道这个奴隶就是季布，想要保护他不被官兵抓住。

于是，买下季布之后，朱家就让他来给自己管理田园，同时

还嘱咐儿子道：“出园的事就让他自己做主，吃饭的时候要

和他同桌。他曾经对我有恩，你要好好地对待他J之后，

朱家就买了一些礼物，赶着车便来到洛阳拜见汝阴侯滕公。

滕公便留朱家在自己家里住了几天，喝了好几天酒。席

间，朱家问滕公道：“季布到底犯了什么罪，以至于陛下一

定要抓到他呢？”

滕公答道：“季布曾经帮助项羽多次围困陛下，有一次

甚至差点儿让陛下丧命。因此，陛下十分恨他，发誓一定要

抓到他严惩不可J

朱家接着问道广那么，您觉得季布这个人怎么样？”

滕公道：“这天下人谁不知道啊!季布这个人不仅是个有

名的诚信之士，更是一个不可多得的人才啊！”

听到滕公如此说，朱家就趁机劝他去汉高祖那里为季布

说情。朱家说道：“为人臣子必须要给主上办事，这是众所

周知的。季布当初身为项羽的臣子，为项羽效力乃是他的职

责之所在。至于围困陛下之事，也是他的职责之所在。难道

仅仅因为当过项羽的下属，就要对其斩尽杀绝吗？再说，如

今陛下刚刚夺取天下，正是用人之际，却仅仅因为个人的私

怨而将一个志士赶尽杀绝，会让天下人觉得陛下胸襟不够宽

广！更何况，像季布这样的人才，如果苦苦追逼下去，那么，

最终季布不是北投胡人，就是南奔越地。记恨壮士而导致他

们去投奔敌国，这难道不是造成伍子胥掘楚平王墓而鞭尸的

原因吗?您为何不找个机会向陛卜奏明这些道埋呢？”

滕公知道朱家向来是一个具有侠肝义胆的人，现在又听

他如此说，心里明白季布极有可能藏匿在他家中。于是，滕

公便同意为季布说情。

过了不久，滕公就借故去觐见刘邦，并说道：“现在陛

下刚刚获取天下，正是用人之际，却仅仅因为个人的私怨下

令捉拿季布这个品行高洁之人。微臣认为，这一举动并不高

明。季布是个侠义之士，全国上下都知道1尊黄金百斤，不

如得季布一诺'这句话，因此天下的人都非常敬仰他，他的

朋友更是愿意以死来保护他。如今陛下下令追捕他，对他赶

尽杀绝，万一他北走匈奴或南逃越国了，更会成为大患。陛

下为什么不赦免季布的罪行，让天下人都知道陛下爱惜贤才,

从而都来投奔陛下呢？”

听了滕公的这一席话，刘邦频频点头。于是，刘邦便下

令赦免季布的罪行，还下令召见他，季布表示请罪，刘邦封

他为郎中。

中国古代名人故事9

苏东坡晚年流放中的春节

限于篇幅的局限，我们的目光不得不越过东坡在元?期

间八年的仕宦生涯，而将目光继续凝聚于东坡的苦难的流放,

因为，诗人总是在苦难中更能闪耀人性的光辉，更能闪耀艺

术的魅力，也就更为具有文学以及历史文化考索的意义。绍

圣元年（1094）,年届六旬的苏轼被他昔日的学生而今的皇帝

哲宗贬谪惠州，九月度大庾岭，十月到达惠州贬所。两个月

后，苏轼度过了他在惠州贬所的第一个春节。追思往事，东

坡老人难免感伤：“前年侍玉辇，端门万枝灯。……牙旗穿

夜市，铁马响春冰。今年江海上，云房寄山僧。亦复举膏火，

松间见层层」去年还在陪侍玉辇，何等荣耀，牙旗仪仗穿

行繁华的夜市，铁马踏响在冰河之上，而今年的春节，却在

江海之上漂泊，是禅房寄身的一个山僧。虽然也有膏火可举，

却只见层层的松木、松木的层层。如同纪的所评：“两两相

形，不着一语，寄慨自深。”

在贬谪惠州的第三年，东坡更是一气做了《新年五首》，

先试举其一：“晓雨暗人日，春愁连上元。水生挑菜煮，烟

湿落梅村。小市人归尽，孤舟鹤踏翻。犹堪慰寂寞，渔火乱

江村。”

首句涉及古代的一些民俗，那就是以人日的阴晴来占卜

新年的是否丰收。杜甫也有《人日》诗：“元日到人日，未

有不阴时”，所以，东坡的“春愁连上元”，也就有了超脱个

人的意思。第三句的“挑菜”，也是一种民俗，《苏轼诗集》

在此诗句下合注：“何焯曰：挑菜乃人日事。唐子西诗：挑

菜年年俗。”如果说组诗“其一”重在个人心境的寂寥，“其

二”则显示了更多的不平之气，矛头指向占据朝廷巢枝的当

道群小：“北渚集群鹭，新年何所之。尽归乔木寺，分占结

巢枝。……”“其三”则表达自己随遇而安的心境和对于

光明前景的希冀：“冰溪结瘴雨，先催冻笋生。丰湖有藤菜，

似可敌藐羹。”在瘴雨冰溪中，东坡看到了冻笋催生的信息。

晋代的张翰思念家乡的藤菜羹而辞官还乡，苏轼却说，惠州

丰湖所产的藤菜，足可与藤菜羹媲美，何必非要还乡呢？因

此，东坡在“其五”中说：“荔子几时熟，花头今已繁。……

居士常携客，参军许叩门。明年更有味，怀抱带诸孙J

正当东坡欲终老惠州，“已买白鹤峰，规作终老计”（《迁

居》）“不辞长作岭南人”（《食荔枝二首•其二》）的时候，

绍圣四年（1097）四月，六十多岁的东坡再贬海南。只因为东

坡写了“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”（《纵笔》）

的诗句，让执政者不快，说苏子瞻尚如此快活？于是，根据

子瞻的“瞻”字，去目而贬脩州。不过有人占卜，说脩字有

人，子瞻无碍。绍圣五年，东坡在海南脩州度过了他的第一

个春节，上元灯节的时候，脩州的地方长官，为了表达对于

东坡老人的敬意，邀请了陪同乃父过海的苏过共度佳节一一

与苏轼一生有缘的三位女性此时都已去世，最后一位陪伴苏

轼的王朝云也在惠州去世，此次渡海，只有儿子苏过陪伴。

现在，苏过也被邀过上元，只有东坡老人独自度过这个贬谪

海外的第一个春节。他静静地凝视着一轮孤月，月光照射进

来，他惊讶地发现竟然有一只蜥蜴盘在窗上：“静看月窗盘

蜥蜴。这在岭北的中原地区是很少见到的现象，这使苏轼

更为清醒地感觉着身在异乡、而且是力里之遥的海外。东坡

老人独坐凝视着盘窗的蜥蜴，心中想着什么呢，他也许在盼

望着惦记着儿子苏过，“灯花结尽吾犹梦，香篆消时汝欲归”

（同上），寂寞的心境跃然纸上，他也许还想了许多，回忆着

他的坎坷的一生：“搔首凄凉十年事”呀！

元符三年（1100）正月，苏轼在海南度过了第二个春节,

他在人日做了《庚辰岁人日作，时闻黄河已复北流，老臣旧

数论此，今斯言乃验，二首》，从诗题上就可以看出，在这

垂暮之年的春节里，东坡老人心中想念的、惦记着的还是国

家之事。北宋时期，黄河决口的问题始终困扰朝廷，神宗时

期一些朝臣不顾黄河“东行河道已填淤，不可复”的事实和

“水之就下者性也”的规律，一定要“回河东流”，“其役遂

兴”，苏轼当时任侍读，提出：“黄河势方北流，而强之使东”

的批评，遭到“当轴者恨之”。此事与现代的一些违背自然

规律的事件有着惊人的相似。苏轼此诗说：“老去仍栖隔海

村，梦中时见作诗孙。天涯已惯逢人日，归路犹欣过鬼门。

三策已应思贾让，孤忠终未赦虞翻。典衣剩买何源米，屈指

新翦作上元。”（其一）说自己耄耋之年，仍然独栖海村，只

有在梦中才能与在大陆的作诗孙苏符相会。在天涯海角度过

了多少个人日，已经记忆不清，如果要返回大陆，会高兴地

经过鬼门关。（《山水志》：“广西容、牢二州有鬼门关。谚

云：若度鬼门关，十去九不回。言多炎瘴也。"）我当年如同

贾让的三策已经应验，证明是正确的，但是，我就如同当年

孙权手下因耿直而死在交州的虞翻（《三国志》：虞翻性疏直,

数有酒失，孙权积怒，放之交州，在南十余年，卒。）那样

不被赦免。海南米贵，我只能典卖衣物来买惠州何源海运来

的稻米，屈指计算一下，新滤好的酒大概可以用到上元灯节

吧！

五个月后，苏轼终于返回大陆。（贬谪海南是苏轼第一

次远离生他长他的大陆，元祐时期，朝廷曾经想派他出使高

丽国，未能成行）他的心情是愉悦的：“九死南荒吾不恨，兹

游奇绝冠平生”（《六月二十日夜渡海》），“垂天雌霓云端

下，快意雄风海上来”（《借耳》）。

宋徽宗建中建国元年（1101）正月，苏轼度过了他平生最

后的一个春节，当时他正在北归的路上。此时，东坡老人名

满天下，不仅仅是诗名的传播，他的胸襟气度、做人风范,

以及六十多岁的老人贬谪海南蛮荒瘴痍之地居然能够生还,

这不能不说是个奇迹。在东坡返归北上的沿路，出现万人空

巷的奇观：“拓得龙光竹两杆，持归岭北万人看J（《东坡

居士过龙光，求大竹作肩舆……》）东坡也不无自豪地说「问

翁大庾岭上住，曾见南迁几个回”（《赠岭上老人》）“竹中

一滴曹溪水，涨起西江十八滩”（《东坡居士过龙光，求大

竹作肩舆……》），东坡老人在其人生最后一个春节的这两

句富于哲理禅思的诗句，似乎可以作为令后人永远玩味的遗

言吧！

中国古代名人故事10

当年，霸王领兵到了江苏六合县东南一带，见天快晚了,

就下令安营扎寨C

那时，韩信还在霸王手下当将官。夜里，霸王和众将军

饮酒作乐，吃得高兴了，便对韩信讲：“别人说你有能耐，

我要和你打个赌，怎样？”韩信打了一躬说：“不知大王以

何赌输赢啊？”霸王说：“我们两人，一个在东边山洼里筑

一座城，用来挡山外的敌兵；一个在孙赵和金塘营之间掘四

十九口井，让军民都有水吃，两样都要在今晚完成，晓星一

出为准，你敢吗？”

韩信心想：“造城是地面上的事，一点不马虎不得；挖

井是地下的事，深浅可以讨巧。”心里想挖井。

霸王又问：“你是造城还是打井？”韩信说：“我们做两

个阉子，抓阉作数。”

霸王拣一个，上面是造城。韩信说：“大王抓的是造城，

那个当然是打井了，大王就造城吧」其实，两个阉都写着

“造城”，霸王大老粗，不知道中计哎。这样嘛，就各领一

千兵动工了。

韩信带兵到了金塘营，他把兵先分成一班班地去挖井，

自己坐在祠堂里饮酒。霸王怕输，亲自到场地催工。忙得十

兵们个个气喘八哈，大汗直淌。

韩信见大快二更了，叫探子去看霸王弄得怎祥了，回报

是筑了一半。韩信又问井挖得怎祥了，探子报说：才有十几

口井。韩信不慌不忙，叫来两个牙将。咬了耳朵，二人就分

头去了。韩信下令：“快替我备马，随我到大王面前请功J

见了霸王，韩信问：“大王。你的城筑得如何？”霸王

说：“有一半高了J

韩信说：“你看晓星已出了，大王输了。”霸王抬头一看，

晓星果已挂在半空中了。就问韩信：“你的井难道都打好了？”

韩信说：“清大上去查点吧！"霸王不信，跟他一同查看了。

一路上，韩信指指点点说：“沿路三七二十一口，外围

村边四七二十八个，不错吧？”霸王点着头，心里很感奇怪。

这是什么原因呢？原来韩信到霸王处请功以前\已经派

一个牙将传令，叫士兵在沿途必经之处，挖的,真井；在外

围不显眼的地方，只挖一半，就放下井栏；霸王不会查到的

地方，只放了一个井栏，一锹也没挖。霸王粗心，只顺着韩

信指的路走，看到井栏，便以为真的了。那晓星也是假的。

是韩信指派另一个牙将，把一盏点亮了的灯笼用风筝放到天

去，乍一看，真像是晓星出在半空一样，霸王又当真了。本

来霸王在晓星出之前能筑好城的，见晓星出了，就停了工，

所以到现在这上城还有一角没有城墙，后人就称它是霸王城。

城内村庄就叫小城里。孙赵到金塘营的一带井多，但多

数只有一半深，是韩信打的井。

中国古代名人故事11

项羽

“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，

攻无不克；起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封

王侯，政由羽出，号为霸王”。

项羽这个人物的致命弱点是什么？缺乏政治远见，一味

沽名钓誉是项羽的致命弱点。他欲得天下，又图虚名，既准

备****怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映

了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆

弱。

刘邦对项羽的评价：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，

吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，

吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有

一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

高中第二册学习了课文《鸿门宴》，让我们对项羽这个

人物有了更深刻的认识。

【原文再现】

《鸿门宴》

素材评析

从上段节选中可见沛公能亲自的忍辱屈从，这正是大丈

夫的襟怀，也是他后来能成就帝业的性格因素。然而，一生

总是刚愎自用、狂妄自大的项羽，对沛公来赴鸿门宴赔罪，

不但心里毫无疑惑戒备，反而出卖了为他通情报的曹无伤。

不但如此，自己还坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫属的

傲气，而对范增决意要杀刘邦的示意示而不见，以为刘邦早

晚得臣服于他。

适用话题

项羽性格上的某些闪光点，如不畏****、不耍阴谋诡计、

光明磊落应当给以肯定，此性格特点适合话题“心灵的选择”、

“诚信”、“张扬个性”、“倾听”、“快乐幸福与思维方式”等；

而性格上的缺点如刚愎自用、缺乏远见、软弱、优柔寡断等

则应该扬弃，此性格特点适合话题“包容”、“人与路”、“谈

J音0、片\4“至。

中国古代名人故事12

车胤囊萤夜读

车胤是晋代的名臣，以博学闻名。他从小勤奋好学，但

家里特别穷困，有时甚至连点灯的油都买不起。这样一到晚

上，车胤就不能读书，为此，他非常苦恼。

一个夏夜，车胤无聊地坐在屋外纳凉。这时，在草丛里

飞来飞去的萤火虫引起了他的注意，那些小虫子身上一闪一

闪的亮光多像灯光呀!他赶紧找来一个用白纱制成的小口袋,

一口气捉了几十只萤火虫放在口袋里。这么多虫子发出的光

聚在一起，不就是一盏小小的灯吗?车胤拿着这盏“灯力高

兴地进屋读书去了。就这样，车胤经历长年累月的苦读，终

于成为一个有学问的人。

【感悟】

晋朝一代名臣车胤，小时候家里的条件并不好，甚至连

点灯的油都买不起，但他为了读书学习，并不气馁，用装了

几十只萤火虫的“灯”勤奋读书，最后终于成为一个有学问

的人。古人在如此艰苦的环境中尚且好学不厌，现在党和政

府为我们提供一个如此良好的学习环境，对于青少年来说，

就更应该努力学习，奋发向上，不要浪费了求知求学的好时

光。

吕蒙读书

吕蒙是三国时吴国的大将，他曾多次立下大功，却不爱

读书。于是孙权对吕蒙说：“你现在是大将军了，肩上担子

很重，一定要多读读书，长点见识。”吕蒙便开始读书。慢

慢地，他发现书中有很多以前他根本不知道的东西。一次，

他读到孙膑用“减灶计”诱使庞涓轻敌，最后打败庞涓的故

事，感到眼界大开。于是，吕蒙逐渐爱上了读书。在军务繁

忙之余，他便一头钻进书堆里，如饥似渴地阅读古代的兵法

和史书。几年下来，吕蒙的军事才能大有长进。孙权大为高

兴，就让吕蒙担任了大都督，统领全国兵马。

【感悟】

不论什么时候，学习都是不可缺少的。古人说：“生下

来就知道的人，是上等人；学习之后知道的人，是次一等的

人;经历困苦才学习的人，又次一等;经历了困苦还不知道学

习的人，就是最下等的人」当前，青少年正在经历困苦，

在这种环境下，如果还不抓紧时间学习，可能就真的会成为

最下等的人了。所以，青少年要通过不断地学习来丰富自己

的知识，增长自己的才干，为今后的就业谋生做好充分的准

备。

中国古代名人故事13

**战争那会儿，英国商人把**卖到中国，不仅赚取了大

船大船的白银，还使很多中国人染上毒瘾。

林则徐妙用竹筷子因为吸**烟，中国人体质日渐衰弱,

被洋人称为“东亚病夫”。

当时有个大臣名叫林则徐，他主张禁止**买卖，皇帝同

意了他的意见，任命林则徐为钦差大臣，派他到广州去禁烟。

刚到广州，英国的大使便发来请柬，请林则徐到醉仙楼

吃饭。

醉仙楼是广州当时最有名的酒楼，既有做中餐的名厨,

又有煮西餐的大师。

话说林则徐刚刚坐下，英国大使就说：“林大人，难得

你远道而来，我们一定耍好好招待一一我们英国有一道甜点,

味道甜美可口，象征甜蜜快乐的生活一一请大人品尝J

大使一挥手，英国厨师端上来一盘冰淇淋，他在英国大

使面前放一套刀叉，在林则徐面前放一双竹筷子。

林则徐从没吃过冰淇淋，见它在冒烟，以为这东西肯定

很烫，于是他把嘴巴凑近冰淇淋，使劲吹使劲吹，等冰淇淋

不冒烟，就融化了。他用竹筷子挑了一点放进嘴里尝，发现

它跟冰雪一样凉C

在场的洋人齐声大笑，嘲笑他说：“林大人，你不免太

谨慎了J

吃过冰淇淋，林则徐说：“我们中国人重视礼仪，所谓

'来而不往非礼也'。我也要请你们吃一道甜点」

林则徐把中餐厨师叫过来，吩咐他做一道福建甜点“芋

泥”。

过了一会儿，中餐名厨端上来一盘“芋泥”，那“芋泥”

看上去跟雪糕倒有几分相似，闻起来香喷喷的，只是不冒烟。

英国人一见芋泥，食欲大开，马上大口吃起来，没想到，

那“芋泥”外冷内热，里面原来是滚烫的，洋大使被芋泥烫

伤了舌头，毗牙裂嘴，忙不迭把芋泥吐了出来。

林则徐微笑说：“大使大人，你不免太心急了J

吃过甜点，便要上正菜，林则徐让厨师做了一盆发菜，

他向洋人介绍说：“这道菜是有名的海味，它的名字叫发菜，

谐音‘发财’，意头很好，是广东人爱吃的名菜」

发菜细细的，软软的，用筷子夹十分方便。

林则徐一夹一小把，吃起来津津有味。

洋人用刀子和叉子，无论怎么切、怎么叉，都不能把发

菜弄到碗里，洋人手忙脚乱，忙得满头大汗，连一丁点发菜

也吃不着。

“一道好菜讲究色、香、味三美，这发菜黑不溜秋，卖

相不佳，即使味道鲜美，也说不上名菜J英国大使说着，

把洋厨师叫上来，吩咐他做一道大青鱼头。

不一会儿，大青鱼头烧好了，每人面前都摆上来一份,

每一份都是一个圆骨碌的大鱼头，洋人用刀子切开鱼头，用

叉子一块接一块吃，吃得得意洋洋。他们一边吃，一边想看

林则徐出丑。

圆骨碌的大鱼头，用两根竹筷子，怎么吃呢？

林则徐拿起竹筷子，想了想，先挑鱼眼睛吃了，然后拿

筷子从鱼眼眶戳进去，就这样他夹起了整个鱼头，夹得比洋

人用刀叉还要稳当。

林则徐用竹筷子夹着青鱼头，慢慢地吃，稳稳当当地吃,

他吃得很有风度C洋人讪讪地笑了。

中国古代名人故事14

大一统的中国刚刚缔造的时候，蒙恬没有机会去享受一

个开国功臣应得的荣华，而是肩负着更艰巨的使命一一北定

匈奴。公元前