2025年苏轼浣溪沙试题及答案

2025年苏轼浣溪沙试题及答案一、基础积累题（共20分）1.下列对苏轼《浣溪沙》系列作品的文学常识表述，有误的一项是（3分）A.苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，“唐宋八大家”之一B.《浣溪沙》为唐教坊曲名，后用为词牌，双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵C.苏轼任徐州知州期间创作的《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》，是其“农村词”的代表作品D.《浣溪沙·游蕲水清泉寺》（山下兰芽短浸溪）写于苏轼贬谪黄州时期，词中“谁道人生无再少”化用了曹操“老骥伏枥”的典故2.补写出下列句子中的空缺部分（每空1分，共5分）（1）《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》中，以声音描写烘托乡村繁忙景象的句子是：“__________，__________”（2）《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中，表现词人虽处困境仍积极乐观的句子是：“__________？__________！__________”3.解释下列句中加点词的含义（每小题2分，共6分）（1）簌簌衣巾落枣花（簌簌）（2）牛衣古柳卖黄瓜（牛衣）（3）松间沙路净无泥（净）4.下列对“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶”一句的语法分析，正确的一项是（3分）A.这是一个并列复句，“酒困路长”与“日高人渴”均为偏正短语作状语B.“惟欲睡”中“惟”是副词，表范围限制；“漫思茶”中“漫”是副词，表随意C.“酒困”“路长”“日高”“人渴”均为主谓结构，作句子的主语部分D.全句通过动作描写，侧面表现了词人夏日行役的疲惫状态5.从押韵角度分析《浣溪沙·游蕲水清泉寺》的格律特点（3分）二、阅读理解题（共30分）（一）阅读《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》（簌簌衣巾落枣花），完成6-8题（15分）簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。6.上片三句分别从哪些感官角度描写乡村景象？请结合具体意象分析其表达效果（5分）7.下片“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶”与“敲门试问野人家”之间存在怎样的逻辑关系？这种结构安排体现了怎样的艺术构思（5分）8.清代词评家黄苏在《蓼园词选》中评价此词：“细腻处不减柳七，超逸处直追太白。”请结合全词内容，谈谈你对这一评价的理解（5分）（二）阅读《浣溪沙·游蕲水清泉寺》（山下兰芽短浸溪），完成9-11题（15分）山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。9.上片写景时运用了哪些表现手法？请任选两种分析其作用（5分）10.“门前流水尚能西”一句在全词中起到怎样的作用？请从内容和结构两方面分析（5分）11.结合苏轼生平，分析“休将白发唱黄鸡”所蕴含的人生哲理及其现实意义（5分）三、拓展探究题（共20分）12.苏轼在徐州、黄州等地创作的《浣溪沙》系列作品，与同时期柳永的都市词、李清照的闺怨词相比，在题材选择和情感表达上有何不同？请结合具体词句举例说明（10分）13.有学者认为，苏轼的《浣溪沙》词突破了晚唐五代以来“词为艳科”的传统，体现了“以诗为词”的创作主张。请结合《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》和《浣溪沙·游蕲水清泉寺》的具体内容，从题材、语言、意境三个方面论证这一观点（10分）一、基础积累题答案1.D（“老骥伏枥”出自曹操《龟虽寿》，而“谁道人生无再少”化用的是《乐府诗集》中“百川东到海，何时复西归”的逆向思维，并非直接化用曹操典故）2.（1）村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜（2）谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡3.（1）拟声词，形容枣花飘落的细微声响（2）用粗麻织成的衣服，此处代指穿粗布衣的农人（3）洁净，形容沙路因雨后湿润而无尘土4.B（A项为承接复句；C项“酒困”“路长”等是主谓结构作原因状语；D项是心理描写而非动作描写）5.全词押平声韵，上片“溪”“泥”“啼”押《词林正韵》第三部平声韵；下片“少”“西”“鸡”押第八部平声韵（注：唐宋词用韵较宽，“少”在此处读shāo，与“西”“鸡”音近通押），符合《浣溪沙》词牌“上片三平韵，下片两平韵”的格律要求（实际为下片三句两平韵，此处需结合具体用韵分析）二、阅读理解题答案（一）《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》6.视觉：“簌簌衣巾落枣花”通过枣花飘落的动态画面，呈现夏日乡村的清新；听觉：“村南村北响缫车”以缫车的声响，侧面表现蚕事繁忙；视觉与触觉结合：“牛衣古柳卖黄瓜”通过农人着粗衣、古柳下卖瓜的场景，勾勒出质朴的乡市风貌。多种感官角度的描写，使画面立体可感，体现词人对乡村生活的细致观察。7.逻辑关系：前两句写词人因酒困路长、日高人渴产生的生理需求，为后文“敲门试问”提供动机，是因果关系。艺术构思：先抑后扬，通过描写行役的疲惫（抑），引出向村民求茶的亲切互动（扬），既真实刻画旅途状态，又自然展现乡村人情之美，使情感表达更有层次。8.“细腻处不减柳七”：柳永善用白描写市井生活，此词“簌簌落枣花”“响缫车”“卖黄瓜”等细节，以平易语言描绘乡村琐事，如工笔写生，与柳永《望海潮》中“市列珠玑”的细腻异曲同工。“超逸处直追太白”：李白诗风洒脱自然，此词“敲门试问”一句，以随意之态写求茶之举，无雕琢之痕，体现苏轼特有的超然达观，与李白“且放白鹿青崖间”的超逸相通。黄苏的评价既肯定了词的生活质感，又点明其超越凡俗的精神境界。（二）《浣溪沙·游蕲水清泉寺》9.①以动衬静：“萧萧暮雨子规啼”用雨声、鸟啼的动态，反衬山林的幽静，突出环境的清寂。②色彩渲染：“兰芽”的嫩绿、“松间”的苍翠，构成明丽的色彩组合，营造生机盎然的画面。③拟人化描写：“短浸溪”将兰芽拟人化，写其像小儿般浸入溪中，赋予自然景物灵动的生命感。（任选两种分析即可）10.内容上：以“流水西流”的自然现象，反驳“人生无再少”的传统观念，用具体意象支撑“老当益壮”的观点，使哲理表达更具说服力。结构上：承接上片“兰芽短浸溪”的溪水流向（兰芽生溪边，暗示溪水向东），突然转折写“流水尚能西”，形成文意的跌宕；同时引出下片“休将白发唱黄鸡”的直抒胸臆，起到承上启下的过渡作用。11.人生哲理：否定“白发即衰”的消极心态，主张以积极态度面对年龄增长，强调精神状态比生理年龄更重要。现实意义：苏轼写此词时已48岁（1082年，贬黄州），身处逆境仍能从“溪水西流”的自然现象中获得启示，这种不向命运妥协的精神，对当代人应对生活压力、克服“年龄焦虑”具有借鉴意义——无论处于何种人生阶段，都应保持进取之心，正如词中所传达的“老而弥坚”的生命力量。三、拓展探究题答案12.题材选择：苏轼《浣溪沙》聚焦乡村生活（如“缫车”“卖黄瓜”）、自然景物（如“兰芽浸溪”“松间沙路”），突破了传统词的闺阁、宴饮题材；柳永都市词多写汴京繁华（如“烟柳画桥，风帘翠幕”），李清照闺怨词侧重个人情感（如“才下眉头，却上心头”）。情感表达：苏轼词体现对民生的关注（《簌簌衣巾》中观察农事）、对生命的哲思（《游蕲水》中“休将白发”），情感基调豁达；柳永词多写市井之乐（《望海潮》的“羌管弄晴”）或羁旅愁思（《雨霖铃》的“多情自古伤离别”），情感偏世俗；李清照词则以细腻的闺中情思（《一剪梅》的“花自飘零水自流”）或家国之痛（南渡后作品）为主，情感更私密。例如，苏轼“敲门试问野人家”写与村民的互动，体现民本情怀；柳永“市列珠玑，户盈罗绮”写都市富庶，侧重感官享受；李清照“此情无计可消除”写相思之苦，聚焦个人体验，三者题材与情感差异显著。13.题材方面：传统“艳科”词多写男女情事，苏轼《簌簌衣巾》写乡村行役、《游蕲水》写山水哲理，将农村生活、自然感悟纳入词境，拓展了词的表现范围，符合“以诗为词”扩大题材的主张。语言方面：传统词多秾丽华美（如温庭筠“小山重叠金明灭”），苏轼词用“簌簌”“缫车”“牛衣”等口语化、生活化词汇（《簌簌衣巾》），以及“谁道”“尚能”“休将”等议论性语言（《游蕲水》）