安徽省A10联盟2025-2026学年高一上学期期中语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页A10联盟&宿州十三校20语文命题单位：池州一中语文教研组本试卷满分150分，考试时间一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：欣赏诗歌，应该从“意象”开始，在最简单、平常的意象背后往往有最为深邃奥秘的情意。意象，就是意和象的矛盾统一体。象是看得见的，意是看不见的，意在象中，意为象主。枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马一系列的意象，都是带着“断肠人”的情绪色彩的。中国文论讲究情景交融，在中国古典诗话中也有许多智慧的表述，后来被王国维总结为“一切景语皆情语”。诗歌文本分析不下去，原因是什么呢？第一，没有把诗当成诗，把诗和散文混为一谈，其表现就是把意象和细节混为一谈。诗的意象是概括的，不是特指的，是没有时间地点和条件的限定性的。而一般散文叙事的细节则是具体的特指的，请看托尔斯泰在《复活》的第一章里描写春天：“尽管煤炭和石油燃烧得烟雾弥漫，尽管树木伐光，鸟兽赶尽，可是甚至在这样的城市里，春天也仍然是春天。太阳照暖大地，青草在一切没有锄绝的地方死而复生，不但在林荫路的草地上，甚至在石板的夹缝里长出来，绿油油的。桦树，杨树，野樱树，长出发粘的和清香的树叶，椴树上鼓起一个个快要绽裂的花蕾。”因为小说是叙事文学，所以他写得非常具体，有很多细节。如果是写诗，表现春天不可能容纳这么多的细节。李白写春天，“寒雪梅中尽，春风柳上归”。雪花在梅花里融化，至于雪花在大地上、在屋脊上融化，就当它不存在了。这里的意象充满了情感的选择和排除的魄力。相较于散文，诗歌中不但有极其精炼的“象”，而且有极其独特的“意”。意象的概括性，是诗人的情感和客观对象之间的一种假定性的契合。诗人对早春之美的惊叹之情，正好与梅花和柳条的特点猝然遇合了。从客观对象来说，这是一种发现，更主要的是排除，省略了梅花和柳枝以外的细节；从主观情感来说，这是一种体验、顿悟；从意象符号的创造来说，这是一种更新。艺术创作不仅要有客观的特征，要有主观情感的特征，要有形式特征规范，更要有所更新，这就不能不通过想象、假定和虚拟。比如在贺知章《咏柳》中，柳树明明不是碧玉，偏要说它是“碧玉妆成”，春风明明没有剪刀的功能，偏要说它能精工裁剪精致的柳芽。第二，得象忘意，也就是把景语仅仅当做景语，忘记了为景语定性的情语，忘记了外在景观是由内在情志选择、定性的。在这一点上，就连一些唐诗宋词的权威，也往往犯错误。例如，唐圭璋在《唐宋词选释》中就把苏轼的《赤壁怀古》第一句，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，简单地当成“即景写实”。这很经不起推敲，你站在长江边上，就算能看到辽远的空间实景，但怎么可能看到千古的英雄人物呢？千古，是时间，英雄人物早就消亡了，是看不见的、不可能写实的。光从客观的景观来看，是看不出名堂的。因为主导这样的意象群落的是苏轼的豪杰风流之气，正是意象深层的情致才能感动人。第三，对于诗人五官感知的特点和其间的转换缺乏精致的辨析能力。例如，王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”首先是桂花之落是无声的，而能为人所感知，可见其“闲”。这是意脉的起点。其次，月出本为光影之变幻，是无声的，却能惊醒山鸟使之鸣，可见夜之“静”。鸟之鸣是有声的，这是意之变。再次，本来明确点出“春山”是“空”的，有鸟、有鸣声则不空。而一鸟之鸣，却能闻于大山之中，一如“鸟鸣山更幽”的反衬效果。最后，如此一变，再变，从客体观之，统一于山之“静”、山之“幽”、山之“空”，从主体观之，是统一于人心境之“闲”之“空”，以微妙的感知表现了意和境的高度统一而丰富。（摘编自孙绍振《审美阅读十五讲》）材料二：物象一旦进入诗人的构思，就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工：一是经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；二是又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格情趣。一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。例如“孤云”带着贫士幽人的孤高，杜甫《幽人》“孤云亦群游，神物有所归”；“停云”却带着对亲友的思念，陶渊明《停云》“霭霭停云，濛濛时雨”。同一个物象，由于融入的情意不同，所构成的意象也就大异其趣。诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果，如“白发三千丈”。也可以将另一物象的特点移到这一物象上来，如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”。这些诗都写到“心”大，心本来不能离开身体，但李白的“愁心”却托给了明月，杜甫的“故园心”却系在了孤舟上。这些意象都具有了“心”原来并不具备的性质。诗人在构成意象时，还可以用某一物象为联想的起点，创造出世界上根本不存在的东西。比如火炬是明亮的，但“漆炬迎新人，幽圹萤扰扰”中的“漆炬”这一意象非常新奇，阴间的一切都和人间颠倒着，黑色的灯笼可象征着死亡循环的延续。（摘编自袁行霈《中国古典诗歌的意象》）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.马致远的《天净沙·秋思》中枯藤、老树、昏鸦等意象背后是“断肠人在天涯”的深邃情思。B.托尔斯泰在《复活》第一章中描写春天是具体而细致的，而李白诗中的春天是概括而精炼的。C.艺术创作要有比客观特征更多的主观情感特征，需要形式特征规范，更需要通过想象等手段更新意象。D.《鸟鸣涧》中的意象群营造出空灵幽静的意境，形成了以“闲”为起点的流动变化的意脉。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一主体部分采用并列式结构，探索了“诗歌文本分析不下去”的原因。举例丰富，对比鲜明。B.材料二从诗歌创作的角度主要介绍了诗人构成意象的方法，强调了物象与诗人主观色彩的融合。C.“凌寒独自开”的梅之坚韧和“只留清气满乾坤”的梅之清高可以作为论据支撑材料二观点。D.诗中一切景语皆情语，情语为景语定性，同一物象，不同情意，构成了现实存在的含不同意趣的意象。3.根据材料一内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。辛弃疾在另外一个地方发现了春的意象符号：“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”风雨一来春天就要过去，桃李花经不起考验，但米粒一样大的白白的荠菜花非常朴素，却经得起风雨的考验。这种对春天的感觉，寄托于新的意象。这就是_______。荠菜花是非常朴素的，却比鲜艳的桃李花更经得起时间考验。作者把美好的感情寄托于朴素的荠菜花，而不是城市中艳丽的桃李花上，这种客观物象与情感之间_______的发现、更新，是意象的生命。然得象不可忘意，意象生命能感动人离不开_______。4.学校将举行诗歌创作大赛，你作为参赛者，将如何发现、选择和构造诗歌意象？请结合两则材料简要回答。5.杜甫《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”历来为人所称道。你准备针对此句中的意象写一篇文学短评，请结合两则材料写出短评要点。【答案】1.C2.D3.①.意象符号的更新②.假定性的契合点③.深层的情致4.①调动五官，细心感知，发现生活的诗意；②选择精炼恰当的意象以表达真情实感和审美理想；③以联想想象、夸张、假定和虚拟等方式创新意象。5.①意象具有高度的概括性。本联登高远视，只选择“落木”和“长江”两个意象，充满了情感的选择和排除的魄力。②运用夸张手法描写意象。以“无边”修饰“落木”，以“不尽”修饰长江，展现境界之阔远。③视听结合，进一步渲染意象。“萧萧下”使读者如听风卷无边落叶之声，“滚滚来”又渲染出长江波涛汹涌一泻千里之势。④意在象中，意为象主，创设意境。落木江波，一望无际的背后是诗人“万里悲秋”的意绪，共同创设出阔远悲凉的意境。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕诗歌意象展开深度探讨，材料一从文本分析困境切入，通过对比散文细节与诗歌意象的差异，揭示意象“概括性”与“情感选择性”的本质，强调“意”对“象”的主导作用。材料二则从创作角度阐述物象转化为意象的双重加工过程，突出诗人主观情志的创造性。两则材料形成互补：前者侧重鉴赏维度，剖析意象中情与景的辩证关系；后者聚焦创作手法，展示意象构建的多元路径，共同构建了古典诗歌意象美学的完整认知框架。【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“艺术创作要有比客观特征更多的主观情感特征”错误。原文是“艺术创作不仅要有客观的特征，要有主观情感的特征”，是并列关系，并未进行比较。故选C。【2题详解】本题考查学生分析文章结构和思路以及论点、论据和论证方法的能力。D.“现实存在”错误。材料二中说，物象可以构成现实存在的意象，但也可以创造出世界上根本不存在的东西。所以选项中只说“现实存在”，不够全面。故选D。【3题详解】本题考查学生理解文章内容和进行情境补写的能力。①材料一强调诗歌意象的核心是“意”与“象”的统一，且在分析李白写春的例子时明确指出“从意象符号的创造来说，这是一种更新”。此处辛弃疾没有用常见的“桃李”来写春，而是选择了“荠菜花”这一朴素的物象寄托情感，属于意象符号的创新与替换，契合“更新”的表述，可填“意象符号的更新”。②材料一强调“意象的概括性，是诗人的情感和客观对象之间的一种假定性的契合”。辛弃疾将“美好感情”与“荠菜花”建立关联，并非荠菜花天然带有这种情感，而是诗人主观情感与客观物象的人为、假定的契合，可填“假定性的契合点”。③材料一分析苏轼《赤壁怀古》时指出“主导这样的意象群落的是苏轼的豪杰风流之气，正是意象深层的情致才能感动人”。横线前强调“得象不可忘意”，说明意象能打动人的关键不是外在的“象”，而是内在的“意”，对应原文的结论，可填“深层的情致”。【4题详解】本题考查学生探究文本中某些问题，提出自己的见解的能力。①依据“对于诗人五官感知的特点和其间的转换缺乏精致的辨析能力”可知，诗人需靠五官感知及转换捕捉诗意，故创作时应调动五官细心感知生活，从日常中发现诗意，为意象选取奠定基础。②依据“意在象中，意为象主”“物象……经过诗人审美经验的淘洗与筛选……经过诗人思想感情的化合与点染”可知，需选择精炼恰当的意象，让意象承载真实情感与个人审美理想，避免冗余细节。③依据“这就不能不通过想象、假定和虚拟”“可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果”“诗人在构成意象时，还可以用某一物象为联想的起点，创造出世界上根本不存在的东西”可知，可通过这些手法打破常规，对意象进行创新构造，让意象更具独特性与感染力。【5题详解】本题考查学生分析、运用文中信息写文学短评的能力。①依据“诗的意象是概括的”可知，意象具有高度的概括性。“落木”“长江”摒弃冗余细节，以高度概括的意象承载情感，是诗人情感与客观物象的契合。②依据“在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果”可知，运用夸张手法描写意象。“无边”“不尽”夸张修饰，拓展意象空间维度，强化阔远苍茫的视觉感受。③依据“诗人五官感知的特点和其间的转换”可知，视听结合，进一步渲染意象。“萧萧下”（听觉）与“滚滚来”（视觉）视听结合，细腻呈现意象的动态美，深化意境氛围。④依据“意在象中，意为象主”可知，意在象中，意为象主，创设意境。落木的萧瑟、长江的奔涌，实则承载诗人悲秋伤怀、身世飘零的深层情致，实现情景交融，创设阔远悲凉的意境。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。万物亲近（节选）鲍尔吉·原野沙粒给云雀的信：亲爱的云雀，我在给你写信。你收到的信多吗？我从来没有收到过信。因为我是沙粒，是沙漠成千上万石英质小颗粒其中的一粒，如果有人给我写信，他不知写给谁，沙粒太多了。亲爱的云雀，我听说你还有一个名字叫蒙古百灵，你为什么有两个名字？我就叫沙粒。成千上万的沙粒都叫沙粒。如果有人喊沙粒，没人知道他在喊谁。说到这里我有一些苦恼，因为我没有自己的名字。我拿不准你想不想认识一颗沙粒，但我还是想介绍一下自己。如果你用一只蚂蚁的眼睛来看我，就像看到一个淡黄色的冰块。透明，有香味。那是沙粒才能闻到的香味。有点像松香，还带点儿杓兰的苦味。如果气温达到零上40°C，我们沙粒会散发甘草的气息。有一天，一只比蚂蚁还要小的昆虫费了很大力气爬上我的头顶，它说：哇，我登上了山顶。这很可笑，但我也感到骄傲，终于有人认为我是一座山了。亲爱的云雀，你飞过沙漠，可能用一分钟就可以飞出一公里，你根本看不清沙漠上有多少颗沙粒。沙漠像山一样矗立在万度苏草原，大风吹过来，我和其他沙粒在风中滚动。风停歇了，我发现身边又出现好多新伙伴，但它们还是沙粒，同样没有名字。下雨了，雨洒在沙粒上声音很清脆，我们被雨水洗干净，像一粒粒宝石。不过沙漠下雨的时间太短了，然后烈日暴晒。我不知道太阳的念头是什么，它照射花朵和青草时，光线温柔。照射沙漠却灼热难当，好像要把我们烤化。我们化了吗？亲爱的云雀，我不是在问你，我是在质问太阳。你什么时候看过沙漠融化了？所以我觉得太阳把热量白白撒在沙漠上，完全没有必要。亲爱的云雀，刚才我忘了赞美你，我身边的伙伴说你想和别人交朋友，先要赞美。你想得到什么样的赞美？请来信告诉我。你从天空飞过去的时候，只给沙漠留下一道黑影。我从这个影子猜想，你像一朵黑色的蒲公英，像一个小伞，像一只飞翔的黑鼠。我听到了你的歌唱，虽然只听到一个音，但这已经足够，你的喉咙里像流淌着泉水，像月光敲打冰湖的窗户。你唱着歌飞走了，你把一句歌词留在一公里的路上，真了不起。当一粒沙粒就要永久沉默，所以我给你写信。如果沙粒会说话，会歌唱，沙漠就太喧嚣了。所以上天让歌唱者飞翔，让固守者沉默。我说得对吗？但愿你能读完我的信。亲爱的云雀，祝你快乐地飞翔，快乐地歌唱。给你写信的沙粒。云雀给沙粒的复信：亲爱的沙粒，我收到了你的来信。别担心我认不出你。现在是七月份，我从小兴安岭飞往狼居胥山脉，正好有一股暖湿气流从东往西吹。我乘着气流飞过去，路过了你们那个地方。你们北边有一条河流，曲曲弯弯总也流不直，它是西拉木伦河。从天空看，它是蓝色的，像人的静脉，而你所在的万度苏沙漠在河的南岸，对不对？你不应该有自卑感，每当我飞过这片地方，心里想，这里多么庄严，金色的沙漠有柔美的曲线。这里没有其他东西，全都是洁净的沙子。亲爱的沙粒，在我写信的时候，我已经飞到了巴丹吉林沙漠。我的目的地是葱岭。你问我去葱岭做什么？我的答案是不做什么。我们鸟类并没有目的地，我们飞翔就像你们静静待在沙漠里。飞翔的时候，如果你盯着天上的星星看，如同静静地躺在夜空里，感觉不到自己飞翔。如同风把一片落叶吹到河边，然后又把落叶从河边吹到山顶。你能问落叶要去哪里吗？不能问。落叶的际遇只是别人的风景。前天早上，我钻进银灰色的层云，空气中多了水分。水分遇到强气流变成了什么？你猜到了吗？这些水变成了冰雹，噼里啪啦砸过来，砸到我的头部、翅膀和爪子。冰雹真无情啊，我不过是一只小小的云雀，它们用成千上万的冰雹朝我打过来。我落下，钻进杜香灌木丛里，才避免被冰雹打死。看吧，它们这样对待一只云雀，但不能阻碍我飞向葱岭。下面我解答你的疑惑。我是云雀，又叫蒙古百灵，还叫沙百灵。叫什么都无所谓，再送我一百个名字，我还是我。我头顶的羽毛栗红色，两只眼睛有棕白色的眉纹，喙土黄色，爪子肉色。这就是我，对你来说，我长得可能太复杂了。没办法，美总是复杂的。亲爱的沙粒，你提到了赞美，这里面充满奥妙。如果你想让对方高兴又不违背真实，要学会写诗。比如你说“蒙古百灵是会唱歌的风”。我听了会高兴，这就是赞美。我收到的赞美太少了，远远不够，万物不具备赞美我的才华，我只好自己赞美自己。我说：“云雀，星星融化，也没你的歌声清脆。”我又说：“云雀，你用歌声建造了一座宫殿，里面住着了尼罗河鎏金的妖精。云雀，你的歌声记录了贺兰山象形文字，你是最美的壁画。”你已经听出来了，后面这两句有点肉麻，近于吹捧。可又怎样呢？实际生活中，我经常受冻挨饿，还要忍受干渴。我要去葱岭，那里临近塔吉克斯坦，我要飞过阿尔楚尔帕米尔、大帕米尔、小帕米尔、瓦罕帕米尔，到巴尔喀什湖畔歇一个星期。这个湖比四个青海湖还大，是葱岭的明珠。亲爱的沙粒，我忍不住还是要问，你有没有可能借着洪水暴发的机会去别的地方旅行？如果你被冲到河流里，就可以去很多地方。可是话说回来，为什么要去那么多地方呢？对沙粒而言，最好的地方就是沙漠。月光照下来，你们像一望无际的白砂糖，没有人忍心在沙漠上留下足迹。我要说的就是这些，可能没什么条理，因为我一边写信，一边飞行，还要提防头顶出现天敌。好了，不说了，我要飞进一片湿润的树林里，去那里捉肥而白的昆虫，捉不到昆虫就吃浆果，然后歌唱。爱你的云雀，于高加索的黑松林上空。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.沙粒介绍自己时，通过假设“用一只蚂蚁的眼睛来看”的视角，将视觉与嗅觉融合，具象又丰富。B.沙粒对云雀不吝赞美之词，主要是为了迎合云雀喜欢被赞美的心理，以期达到和云雀交朋友的目的。C.云雀在回信中穿插描述了遭遇冰雹袭击的经历，其描写紧张而富有动感，与沙粒相对稳定的沙漠世界形成对比。D.本文采用书信体对话形式，通过沙粒与云雀的往来信件，构建了一个跨越物种、充满童真与诗意的对话空间。7.关于“云雀”这一形象，下列说法不正确的一项是（）A.雪莱借云雀表达对自由、光明和理想的向往，本文作者通过云雀视角观察世界，表达对个体生命价值与意义的思考。B.云雀解释自己为何有多个名字时说道“叫什么都无所谓，再送我一百个名字，我还是我”，表现出其强烈的自我认同。C.云雀称“万物不具备赞美我的才华，我只好自己赞美自己”，并为自己写下华丽的赞美诗，这刻画了它虚荣而自恋的性格。D.云雀用沙粒“静静待在沙漠里”来类比自己的飞翔，意在向沙粒说明：每种生命都有其固有的且应被尊重的存在状态。8.沙粒在写信的过程中完成了一次深刻的心理成长。请简要梳理其心理变化的历程。9.第十二届储吉旺文学奖颁奖词称鲍尔吉·原野的创作兼具“孩童般的天真视角与哲人般的深邃思考”，请结合文本谈谈你对这一评价的理解。【答案】6.B7.C8.①沙粒反复强调自己的渺小、无名和被忽视，表现出一种苦恼与自卑。②沙粒回忆被微小昆虫视为“山顶”的经历，内心获得了短暂的自信与骄傲。③沙粒对太阳的质问，表现出困惑、委屈和不满。④沙粒对云雀的赞美，表现出对友谊的渴望。沙粒对自我“沉默”命运的认识和写信的决定，表现出对生命的思考与释然。9.①“孩童般的天真视角”指的是以一个单纯、好奇、天真的儿童来看待世界。主要体现于沙粒在信中充满稚气的提问、奇特的想象和比喻、对周围世界细腻的感官体验。②“哲人般的深邃思考”蕴含于两者通信的深层：沙粒对“无名”的苦恼和“写信”的决定，云雀对自我的认识和对沙粒的引导，都暗含对个体存在价值的探寻和认可。③作者以物与物通信的奇幻方式，在对万物视角的想象下和拟人化的言语中构建对万物生命价值的思考。【解析】【导语】这篇散文以拟人化的书信体展开沙粒与云雀的对话，巧妙构建了微观与宏观的双重视角。作者通过沙粒的自述展现了渺小个体的存在焦虑与自我认同渴望，云雀的回应则呈现出自由生命的洒脱与智慧。文中“蚂蚁眼中的山”“会唱歌的风”等意象充满童趣想象，而关于命名、存在价值、生命状态的探讨又透露出哲思深度。两种生命形态的对比暗喻了人类对静与动、平凡与精彩的生命体验的思考，实现了文学趣味与哲学思辨的有机统一。【6题详解】本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B.“为了迎合云雀喜欢被赞美的心理”错误。沙粒赞美云雀是想和其交朋友，并非为了迎合其心理。故选B。【7题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。C.“这刻画了它虚荣而自恋的性格”错误。这是云雀对自我的认识和认可。故选C。8题详解】本题考查学生概括情节、把握形象的能力。①苦恼自卑：沙粒因自身渺小无名、与万千沙粒无区别，甚至没人能准确呼唤自己，内心满是失落与自卑。②短暂骄傲：小昆虫将自己视作“山顶”，这件事让沙粒感受到了被认可的价值，生出了一丝自豪。③困惑不满：面对太阳毫无意义的灼热暴晒，沙粒发出质问，流露对自身处境的困惑和对太阳的委屈不满。④渴望释然：学着赞美云雀以渴望缔结友谊，同时领悟到“上天让歌唱者飞翔，让固守者沉默”的生命真谛，完成对自我命运的接纳与释然。【9题详解】本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。①孩童般的天真视角：文本采用拟人化的通信形式，沙粒的视角充满童真：它会因没有专属名字而苦恼，会把昆虫攀爬上自己头顶视作登顶高山，还会用“黑色蒲公英”“月光敲打冰湖”这类新奇比喻形容云雀，对世界的感知细腻又纯粹，满是孩童式的好奇与稚气。②哲人般的深邃思考：通信的内核藏着对生命价值的探寻：沙粒从自卑到接纳“固守者沉默”的命运，云雀直言“叫什么都无所谓，再送我一百个名字，我还是我”，传递出个体存在无需借由标签定义的哲思；云雀对飞翔本无目的的阐释、对沙粒最好的地方就是沙漠的劝慰，更暗含对生命本真状态的尊重，立意深刻。③二者的融合作者以万物对话的奇幻载体，用孩童式的天真视角包裹哲思，构建对万物生命价值的思考。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：石勒筑垒于葛陂，课农造舟，将攻建业。琅邪王睿大集江南之众于寿春，以镇东长史纪瞻为扬威将军，都督诸军以讨之。会大雨，三月不止，勒军中饥疫，死者太半，闻晋军将至，集将佐议之。右长史刁膺请先送款于睿求扫平河朔以自赎俟其军退徐更图之，勒愀然长啸。中坚将军夔安请就高避水，勒曰：“将军何怯邪！”孔苌等三十馀将请各将兵分道夜攻寿春，斩吴将头，据其城，食其粟，要以今年破丹阳，定江南。勒笑曰：“是勇将之计也！”各赐铠马一匹。顾谓张宾曰：“于君意何如？”宾曰：“将军攻陷京师，囚执天子，杀害王公，妻略妃主，擢将军之发，不足以数将军之罪，奈何复相臣奉乎！去年既杀王弥，不当来此。今天降霖雨于数百里中，示将军不应留此也。邺有三台之固，西接平阳，山河四塞，宜北徙据之，以经营河北，河北既定，天下无处将军之右者矣。晋之保寿春，畏将军往攻之耳。彼闻吾去，喜于自全，何暇追袭吾后，为吾不利邪！将军宜使辎重从北道先发，将军引大兵向寿春。辎重既远，大兵徐还，何忧进退无地乎！”勒攘袂鼓髯曰：“张君计是也！”责刁膺曰：“君既相辅佐，当共成大功，奈何遽劝孤降！此策应斩！然素知君怯，特相宥耳。”于是黜膺为将军，擢宾为右长史，号曰“右侯”。（节选自《资治通鉴·晋纪十》）材料二：张宾，字孟孙，赵郡中丘人也。父瑶，中山太守。宾少好学，博涉经史，不为章句，阔达有大节。常谓昆弟曰：“吾自言智算鉴识不后子房，但不遇高祖耳。”为中丘王帐下都督，非其好也，病免。及永嘉大乱，石勒为刘元海辅汉将军，与诸将下山东。宾谓所亲曰：“吾历观诸将多矣，独胡将军可与共成大事。”乃提剑军门，大呼请见，勒亦未之奇也。后渐进规谟，乃异之，引为谋主。机不虚发，算无遗策，成勒之基业，皆宾之勋也。（节选自《晋书·载记第五》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。右长史刁膺请先送款A于睿B求扫平C河朔D以自赎E俟其军F退G徐H更图之11.下列对材料中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.将，率领，与“调兵遣将”中的“将”意义不同。B.去，离开，与“扬长而去”中的“去”意思相同。C.素，向来，与“尸位素餐”中的“素”意义相同。D.达，豁达，与“词不达意”中的“达”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.石勒修筑营垒，向农民征税修造舟船，打算进攻建业，却遇到大雨三月不停，饥疫致使大量士兵死亡。B.面对晋朝大军的征讨，刁膺劝说石勒求和，石勒虽不满，却并未责罚他，而是让他继续担任将军一职。C.张宾通过对地理形势的分析，建议石勒向北迁徙占据邺城，进而经营黄河以北地区，以此大增实力。D.张宾少时好学，广涉经史，认为自己的见识谋略不比汉代的张良差，只是苦于遇不到汉高祖这样的明君。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）勒笑曰：“是勇将之计也！”各赐铠马一匹。（2）乃提剑军门，大呼请见，勒亦未之奇也。14.材料二中评价张宾“机不虚发，算无遗策”，请分析材料一中是如何体现这一特点的。【答案】10.BEG11.C12.B13.（1）石勒笑着说：“这真是勇将的计策啊！”各赐他们一匹披带铠甲的战马。（2）（张宾）于是提着剑来到军营门前，大声呼喊着请求接见，石勒也没有觉得他有什么奇特之处。14.①从现实出发做出准确的利弊分析。②提出经营黄河以北地区的战略方向。③预判敌军动向，在困局中拿回战争主动权。【解析】【导语】这篇文言文通过两则材料展现了后赵开国君主石勒与谋士张宾的君臣际遇。材料一以军事危机为背景，通过对比刁膺的怯战、夔安的避战与张宾的深谋远虑，凸显张宾的战略眼光。材料二以人物传记形式，补叙张宾“自比子房”的抱负与投效过程。两则材料形成互文：前段展现实战智慧，后段揭示性格底色，共同塑造了一位胸怀韬略的乱世谋士形象。叙事中“霖雨”“山河”等意象的运用，暗合传统天人感应思想，使历史记载兼具文学张力。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：右长史刁膺请石勒先向司马睿求和，请求扫平河朔来赎自己的罪，等到司马睿的军队退还江南，再慢慢谋取他。“于睿”是“送款”的后置状语，中间不应断开，应在“睿”后面断开，即在B处断开；“扫平”的宾语为“河朔”，“以”表目的，“求扫平河朔”是“自赎”的目的，中间不应断开，应在“赎”后面断开，即在E处断开；“俟”的宾语为“其军退”，过程动宾结构，所以应在“退”后面断开，即在G处断开。故选BEG。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。“将”，率领；/将领。句意：孔苌等三十多个武将请求各自率领军队分路夜袭寿春。/调动兵马，派遣将领。比喻做好打仗的准备。也泛指安排使用人力。B.正确。“去”，均为“离开”。句意：他们听说我们离去了。/丢下别人，大模大样地离去。C.错误，意义不同。“素”，向来；/空。句意：但我向来了解您胆怯怕事。/空占着职位而不做事，白吃饭。比喻不尽职守。也指自谦，表示没有做什么事。D.正确。“达”，豁达；/表达。句意：性格豁达且志向远大。/指说话或写文章不能完全或确切地表达意思。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“却并未责罚他，而是让他继续担任将军一职”错误。由原文“于是黜膺为将军”可知，文中是“黜”，表示“贬降”。此外，他原先是“右长史”，后为“将军”，并非“继续担任”。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“是”，这；“是勇将之计也”，判断句；“铠马一匹”，定语后置句，正常语序为“一匹铠马”。（2）“乃”，于是；“奇”，认为……奇特；“未之奇”，宾语前置的，正常语序为“未奇之”。【14题详解】本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。①精准的利弊分析：张宾先点破石勒囚帝杀臣的前科，直言降晋不可行；又结合三月大雨、军中饥疫的现实，指出留葛陂不合天意，从根本上否定了错误策略，切中局势要害。②明确的战略方向：他提出北据邺城（有三台之固、山河四塞），经营黄河以北的长远规划，既避开当前困境，又为石勒奠定基业指明了核心方向，眼光长远。③周密的行动部署：预判晋军畏攻而喜自全，不会追击，进而设计辎重先发、大兵佯攻寿春再徐退的策略，既保障撤军安全，又在困局中掌握了进退主动权，算无遗漏。参考译文：材料一；石勒在葛陂修筑营垒，向农民征税修造舟船，打算进攻建业。琅邪王司马睿大规模调集江南的部队到寿春，任命镇东长史纪瞻为扬威将军，让他统领各军队来征讨石勒。适逢大雨，三个月不停，石勒军队饥乏并流行疾病，死的人超过大半，又听到晋朝军队将要开来，就召集武将及参佐商议。右长史刁膺请石勒先向司马睿求和，请求扫平河朔来赎自己的罪，等到司马睿的军队退还江南，再慢慢谋取他，石勒听后忧伤地大声发出长叹。中坚将军夔安请石勒到地势高的地方避水，石勒说：“将军你为什么胆怯呢？”孔苌等三十多个武将请求各自率领军队分路夜袭寿春，斩掉吴地武将的头颅，占据他们的城邑，吃他们的粮食，想枕就在今年攻下丹阳，平定江南。石勒笑着说：“这真是勇将的计策啊！”各赐他们一匹披带铠甲的战马。石勒回头对张宾说：“依您看怎么办呢？”张宾说：“将军您攻陷京城，囚禁了晋朝天子，杀害亲王公卿大臣，侵占凌辱晋朝的嫔妃公主，拔下您的头发，也不够来数将军您的罪过，怎么能再以臣下的身份尊奉晋朝呢！去年杀了王弥，就不应该到这里来。现在，几百里内上天不断地降雨，这是告诉将军您不应该在这里逗留了。邺城有三个高台防守坚固，西临汉都城平阳，隔山阻河四面都有要塞，应当向北迁徙占据那里，经营黄河以北地区，河北地区稳定后，全国就没有处在将军您上面的人。晋朝保卫寿春，只是害怕您去攻打寿春罢了。他们听说我们离去了，对能够自己保全而感到高兴满足，还有什么功夫追击我军的后部，施行不利于我军的行动呢？您应当派辎重队伍从北面的道路先行出发，您带领大部军队开往寿春。辎重队伍走远后，大部军队再缓慢回撤，还忧虑什么进退无路呢？”石勒持起衣袖抚动髯须说：“张君的计策好啊！”又责备习膺说：“您既然做我的辅佐，就应当共同成就大功业，怎么能催促劝说我投降呢？出这个计策的应当杀头！但我向来了解您胆怯怕事，特地原谅您罢了。”于是把习膺贬黜为将军，提拔张宾为右长史，号称“右侯”。材料二：张宾，字孟孙，赵郡中丘人。其父张瑶曾任中山太守。张宾年少时勤奋好学，广泛涉猎经史典籍，不做分析古文章句的学问，性格豁达且志向远大。他曾对兄弟说：“我的谋略见识不逊于张良，只是未遇到汉高祖那样的明主。”后任中丘王帐下都督，并非他所喜好的，因病被免官。等到永嘉年间天下大乱，石勒担任刘元海的辅汉将军，与诸位将领向崤山以东进军。张实对他亲近的人说：“我看遍了众多将领，只有胡将军能够与我共同成就大事。”于是提着剑来到军营门前，大声呼喊着请求接见，石勒也没有觉得他有什么奇特之处。后来，他逐渐向石勒进献谋略策略，石勒这才感到他与众不同，便任用他作为主要谋士。他把握时机从不空发，谋划策算从无疏漏，成就石勒的基业，都是张宾的功劳。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。秋夜听业上人弹琴齐己万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。湘水泻寒碧，古风吹太清。往年庐岳奏，今夕更分明。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联“寂寂”营造了万籁俱寂的秋夜环境，以此引出“正声”，使人想象琴声的优美。B.颈联以“湘水”“古风”描写音乐，运用通感手法，使抽象的音乐变得具体可感。C.尾联转入回忆，表明自己往年在庐山听业上人弹琴时，未能领悟其中的高雅境界。D.本诗歌咏业上人琴之正声，融叙事、议论、描写和抒情为一体，既有韵味又引人深思。16.本诗与白居易的《琵琶行并序》都有音乐描写，但诗人借音乐表达的思想情感不同，请结合诗歌内容简要分析。【答案】15.C16.①本诗：由音乐指向礼乐教化，诗人通过赞美业上人有纯正之心才会弹奏出纯正的琴声，来劝诫世人要修养心性，并由此表达对“天下和平”的美好社会理想的向往。②白诗：由音乐关联身世与命运，诗人通过对琵琶乐的描写抒发了对琵琶女和自己沦落天涯的坎坷身世的悲痛之情，重在对个人命运的关注和悲叹。【解析】【导语】这首《秋夜听业上人弹琴》以琴声为媒介，展现了诗人对“正声”的推崇。诗中“万物寂寂”与“天下和平”形成呼应，琴声不仅是艺术享受，更蕴含教化深意。颈联以“湘水”“古风”意象，将听觉转化为视觉与触觉，体现琴声的清越古朴。尾联今昔对比，暗示诗人对琴道理解的深化。全诗融儒家的教化思想与禅宗的空寂境界于一体，体现了晚唐诗僧独特的艺术追求。【15题详解】本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。C.“未能领悟其中的高雅境界”错误。尾联以昔衬今，着重赞扬业上人今夜所弹之“正声”格外“分明”，言其技艺精进及心性修养臻于纯正之境。且“更”表示递进，从诗人听琴感受来说，也不能表明之前“未能领悟”。故选C。【16题详解】本题考查学生对诗歌情感的理解鉴赏能力。①本诗：紧扣“正声”二字，以“万物都寂寂”的环境烘托琴声的纯正。诗人由琴声联想到“人心尽如此，天下自和平”，将音乐与社会理想关联，借赞美纯正琴声，倡导修养心性，寄托对礼乐和谐、天下太平的向往，立意着眼于社会教化。②白诗：以细腻笔触描摹琵琶乐的跌宕变化，将琴声与琵琶女的漂泊身世、诗人自身的贬谪遭遇相勾连。音乐成为情感载体，抒发的是两人同是天涯沦落人的悲怆，情感落点在个人命运的坎坷与共鸣。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）小明回到自己的家乡，望见远处村庄若隐若现，炊烟袅袅升起，便引用陶渊明《归园田居（其一）》里“______________，______________”两句来形容这一情景。（2）校艺术节上，一位同学的琵琶独奏深深打动了你。乐曲暂歇，但那份被乐声勾起的深沉情感与无尽遐思，反而在无声中愈发浓烈。这奇妙的体验，让你瞬间领悟了白居易在《琵琶行并序》中描写的经典意境：“______________，______________。”（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“______________，______________”。【答案】①.暧暧远人村②.依依墟里烟③.别有幽愁暗恨生④.此时无声胜有声⑤.乱石穿空⑥.惊涛拍岸（惊涛拍岸，卷起千堆雪/水何澹澹，山岛竦峙）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：“暧”“墟”“幽”“澹”“竦峙”。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。“作苦心丸”（心里苦）、“沽酒各半各”（AA制分摊酒钱）……①安徽亳州博物馆收藏了约1800多年前的近600块文字砖，②砖上的文字在互联网上迅速引起围观。③其实，这并不是类似的“非主流”古迹第一次走红了。④唐朝“小学生”康景宗“摸鱼”被抓现行（《兰亭集序》只抄写了“永和九年，岁”然后就停笔了），⑤兵马俑上古代工匠留下的指纹被很多人拿着望远镜细致地摸排。文物常常给人厚重、古朴、严肃的印像，但历史还有另一面，它也是生活化、轻松化、碎片化的。人们好奇历史上的“今天AA吧”“小学生摸鱼”，其实是在接近一种人格化的历史，把历史还原成普通人的讲述。换句话说，我们并不是在观看“古代”，而是在和古代的某个普通人对话。正是在这种对话中，历史才真正获得了沿续性——它不是高高在上的过去，而是和当下彼此呼映的日常。这也是历史研究的一个视角，历史研究除了关注“大事”，也早已开始转向日常生活的横切面。比如古人早餐吃什么、夏天怎么避暑、古人怎么放假、他们如何打发时间等等，都进入了研究视角。关注这种细缝处的历史，也是在关照当下。我们在古人的字里行间看到的，不只是他们的生活，更是我们自身的投影，也只有我们拥有类似的体验，这样的历史瞬间才有可能被捕捉。由此，历史与现实被连接起来。历史从未远去，它一直在与我们对话。18.文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。19.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。20.下列句子中的破折号与文中破折号用法相同的一项是（）A.她买了很多东西——衣服、零食、文具，塞了满满一袋子。B.今天天气真好——你昨天去哪了？C.“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。D.“顺——山——倒——”林子里传出我们伐木连小伙子的喊声。21.洛阳博物馆的文物“彩绘陶牵手女俑”多次火上热搜，吸引很多闺蜜好友前去拍照打卡。请结合材料相关内容，对此现象进行分析。22.文中“摸鱼”一词词义从一个具体的行为（在水中摸鱼），通过比喻，演变出了“偷懒”的意思。类似的词义演变现象还有很多，试举出两例并作简要分析。【答案】18.“像”改为“象”，“沿”改为“延”，“映”改为“应”。19.①修改为：安徽亳州博物馆收藏了约1800年前的近600块文字砖。⑤修改为：兵马俑上古代工匠留下的指纹被很多人拿着望远镜细致地观察（搜寻）。20.A21.①这个文物呼应日常生活，吸引人们关注。文物中的人物表情生动，造型活泼，呈现出生活化、轻松化的特点。②类似体验引发情感共鸣。女俑微笑牵手，呈现出亲密无间的姿态，类似于现实生活中闺蜜好友间的相处状态，吸引闺蜜前去打卡。22.示例一，划水：用一个看似在动实则没有前进的划水动作，生动、形象地隐喻一种在集体中敷衍了事的社会行为。示例二，躺平：以身体平躺的物理姿态，隐喻放弃激烈竞争，主动降低欲望，以消极方式应对社会压力的心态。示例三，油腻：本指食物含油多，或物体表面油污多，隐喻某些人不修边幅、谈吐粗俗、世故圆滑的令人不适的气质。【解析】【18题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“印像”的“像”应写作“象”。“印象”指客观事物在人脑中留下的迹象，是固定词语，“象”为名词性语素，而“像”多与形象、模仿相关，此处用“象”才正确。“沿续性”的“沿”应写作“延”。“延续”是固定动词，意为照原来的样子继续下去，“延”有延长、伸展的含义；“沿”多指顺着、依照，不能与“续”搭配组成该词。“呼映”的“映”应写作“应”。“呼应”指一呼一应、互相照应，是固定搭配；“映”多指映照、反射，不符合“相互呼应”的语义。19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①句，成分赘余。“约”表示大概、不确定，“多”也体现数量超出，二者连用冗余，可删除“多”。⑤句，搭配不当。“兵马俑上古代工匠留下的指纹”和“摸排”搭配不当，可将“摸排”改为“观察”或“搜寻”。【20题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中破折号表示解释说明。A.破折号表示解释说明。B.破折号表示话题的转换。C.破折号表示话语的中断或间隔。D.破折号表示声音延长。故选A。【21题详解】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。①材料指出历史有“生活化、轻松化”的一面，彩绘陶牵手女俑并非厚重严肃的传统文物形象，其生动的表情、牵手的活泼造型，契合了人们对历史“日常化”的认知，自然引发关注。②材料提到人们渴望与古代普通人对话，女俑呈现的亲密牵手姿态，对应了现实中闺蜜好友的相处模式，让人们从文物中看到自身生活的投影，类似的情感体验促使大家以打卡的方式，完成与“古代日常”的互动连接。【22题详解】本题考查学生对词义的理解能力。示例一，划水：划水本义是游泳时手臂或桨拨水的动作，这个动作看起来在发力，却可能没有推动身体或船只前进。由此比喻在集体活动、工作中，表面上参与其中，实际上敷衍了事、偷懒不干活的行为。示例二，躺平：躺平本义是身体平躺的物理姿势，代表一种放松、无张力的状态。由此比喻在面对社会竞争压力时，放弃内卷、主动降低欲望，选择平淡安稳生活的心态和处世方式。示例三，油腻：油腻本义是形容食物油脂含量过高，或物体表面有油污的状态，给人黏腻、不清爽的直观感受。由此比喻某些人言行世故圆滑、不修边幅、谈吐庸俗，让人产生不适感的气质。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？——毛泽东《沁园春·长沙》首都群众把张秉贵售货艺术视为“燕京第九景”。——欧庆林《三尺柜台树丰碑》生命的高度绝不只是一种形式。——钟扬《生命的高度》以上材料引发了你对“生命高度”怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：抵达生命的高度 随着航天科技的发展，人类在太空中不断拓展新的疆域。然则，在这一切的背后，曾有如毛泽东、钟扬等无数探索者为此付出代价。生命的高度，不单是