重庆市南开中学2025-2026学年高二上学期期末语文试题（含答案）

重庆市南开中学2025-2026学年高二上学期期末语文试题本试卷共150分。考试用时150分钟。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：虽然在新博物馆学影响下，博物馆开始注重对人的研究，以物为对象的研究在博物馆学的地位仍是不可动摇的。英国学者苏珊·皮尔斯对博物馆收藏和藏品研究作出了较为系统的阐述。其中，就物件来说，皮尔斯提出可以通过三个角度来考察。首先从物件的功能主义来看，物件被人类所创造或者被赋予人文含义，进而在物质文化、意识形态、经济和社会等领域发挥作用，物件也因其功能的发挥来实现其意义；其次从物件的认知主义来看，由于物件功能的差异性和相似性，物件的分类具有重要的意义，这方便了各类物件功能的发挥和对物件本质的认知。最后从物件的阐释主义来看，历史的原因造成物件含义的差距，对物件含义的阐释成为研究物件的重要方式。所有被收集的物件开始于藏品之外的身份，之后它们成为了藏品，然后进入了一个有文献资料、陈列展览、照片和出版物的博物馆。关于物件的研究相比于藏品研究来说时代更早，而藏品研究是一个新的领域，在物质文化研究中找到了一个更广阔的视野。皮尔斯在《博物馆物件》中曾说过，“物质文化”是被用作收藏性的一个名词，也就是说，物质文化本身就与收藏密不可分，物质文化研究与收藏研究也存在着密切的关系。观众在参观过程中会把自己的想象注入对物件的理解和解释中去，而物件具有固定的形式和明确的历史背景。但是如果在观看和对物件的解释中只有无限制的猜测，那结果将脱离与物件本身意义的关系，只留下个人对物件离奇无知的解释。皮尔斯认为，物件的意义不只在于它自身，也不只是观众对它的理解，而是两者之间。物件只有在观众领悟时才呈现它的生命和意义。观众对物件进行观察从而获得领悟的这个过程，罗曼·茵加登称之为具体化。在这个行为中，观看的动力学被显示出来。许多人认为，这是参观者的博物馆经历的核心意义。（摘编自常丹婧《苏珊·皮尔斯有关博物馆藏品研究的梳理与思考》）材料二：在中国博物馆的传统管理思维中，捐赠常被视为一个闭环的终点：物品交接、开具收据、法律上的所有权转移完成，此后，这件物品便转化为“国家收藏”，其命运似乎由博物馆的专业判断和行政决策所掌握。在今天，这种思维模式正面临深刻的伦理挑战。国际博物馆协会（ICOM）在2017年修订的《职业道德准则》中明确写道，博物馆是“为社会及其发展服务的机构”。这一看似简单的定义，实则蕴含着博物馆与社会的契约关系——博物馆不仅是物的保管者，更是公众信任的受托人。准则在“藏品”章节特别指出，处置藏品前“应尽一切努力首先通知原捐赠者或其继承人”。这不是技术性规定，而是伦理的底线。英国博物馆学者蒂娜·沃尔曾有过一个精辟的比喻：每一件进入博物馆的藏品都带有“双重生命”——物质生命与社会生命。物质生命关乎其物理存在与艺术价值，社会生命则关联着它曾经的所有者，它被创造和被收藏的故事、它身上承载的情感与记忆。博物馆的责任，是同时守护这两种生命。博物馆的核心工作，无论是学术研究、文物鉴定还是藏品保管，都需要高度的专业素养。这种专业性本应是博物馆公信力的基石，但当它运行在一个缺乏有效制衡的封闭系统内时，却可能演变为“专业独断”。美国史密森尼学会的《藏品管理政策》规定，任何藏品的处置都必须经过一个包含馆外专家的评估委员会审查，并在官网公示90天，法国卢浮宫设有“科学与收藏委员会”，其中三分之一成员来自馆外，委员会纪要在去除敏感信息后对外公开。这些制度设计的核心，不是不信任馆内专家的能力，而是理解一个朴素道理：阳光是最好的防腐剂，多元视角能避免思维盲区。反观我国多数博物馆，藏品处置的决策往往在馆内闭环完成。虽然按规定需报上级主管部门审批，但文物行政部门的监管多集中于“程序是否完备”“材料是否齐全”，难以对专业判断本身进行实质性复核。当专业权力缺乏制衡，当决策过程缺乏透明，即便结果公正，也难以赢得公众的信任。（摘编自孙越《当信任被“注销”：博物馆的伦理困境与制度重建》）材料三：公益事业的发展主要依靠聚沙成塔，汇聚众多分散的捐赠人的社会资源，捐赠财产构成受赠机构发展的根基，捐赠人权利保护是受赠机构不断发展和获得公信力的重要保障。从现行法的规定来看，捐赠协议的法律性质与法律构造不明，捐赠人的相关权利无法得到充分保障。单就撤销权论之，作为捐赠人对受赠机构实施事后监督的法律技术机制，其以规范捐赠行为、维护捐赠人和受益人权利和利益为目的。未来，相关立法修订时，应当将捐赠人撤销权的功能定位于捐赠财产的保全，以此为前提，捐赠人撤销权的效力范围应当作用于受赠机构与第三人之间，当受赠机构滥用捐赠财产时，不问第三人是否具有主观过错，捐赠人均可行使撤销权，以保持受赠机构的捐赠财产，保障受益人利益的实现。由此，捐赠人撤销权的行使一方面使受赠机构滥用捐赠财产的行为归于无效；另一方面又使受赠机构的财产恢复至滥用行为前的状态，符合捐赠人的意愿和受赠机构的目的。（摘编自李晓倩《捐赠人如何行使撤销权》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.虽然新博物馆学注重对人研究，以物为对象的研究在博物馆学的地位仍不可动摇，因为这个领域的视野更加广阔。B.在中国博物馆的传统管理思维中，物品转化为“国家收藏”，其命运就完全由博物馆的专业判断和行政决策所掌握。C.博物馆的核心工作需要高度的专业素养，如果藏品在一个有效制衡的专业系统内保管，博物馆的公信力就有了基石。D.未来在制定捐赠人撤销权的相关制度时，考量的对象既要包括捐赠人与受赠机构，也应包括第三人和受益人。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一从皮尔斯的理论出发，对博物馆收藏和藏品研究作出了较为系统的阐述，为博物馆藏品研究提供可借鉴的路径。B.材料二运用对比论证，将我国博物馆收藏现状与他国藏品管理情况对比，目的是揭示我国博物馆制度目前存在的问题。C.材料三开宗明义，指出保障捐赠人权益的重要性，引出对现行法规不足的阐述，为下文完善捐赠人撤销权法规的建议张本。D.三则材料分别从藏品意义生成、博物馆制度建设和捐赠人权益维护的角度展开论述，为博物馆相关研究提供多重视野。3.下列选项不能够作为材料二论据支撑的一项是（）A.原上海博物馆副馆长陈克伦表示，藏品捐赠环节要保持透明与尊重，将捐赠物视为一份需要共同守护文化信托与情感托付。B.某专业机构研究报告显示，在省级博物馆中，超过85%的博物馆在处置捐赠品前，“从未”或“极少”与捐赠人沟通。C.清华大学艺术博物馆前馆长杜鹏飞曾言：“21世纪的博物馆，其核心竞争力不仅是藏品数量，更是其凝聚的公众信任度。”D.1959年庞增和将其家传137件国宝级藏品无偿捐赠给南京博物院，南京博物院给庞家一份捐赠清单，并颁发了一张奖状4.以下是根据材料一的最后一段生成的思维导图，其中有错误的一项是（）A.① B.② C.③ D.④5.以下事件反映出某博物馆在藏品的收藏管理等方面存在问题，请结合材料，简要分析。近日，一幅估价上千万元的古代画作出现在了拍卖市场，而这幅画本应在某博物馆的库房中被永久守护。某博物馆对此进行解释：“该画作此前已被本馆专家鉴定为伪作，剔除了馆藏并划拨调剂。”然而当被问及鉴定细节、流转记录以及捐赠人是否知情时，馆方无法提供完整的档案。（二）阅读Ⅱ本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。一九三六年春在太原[注]（节选）宋之的一春被关在城外了。只有时候，从野外吹来的风，使你嗅到一点春的气息，很细微，很新鲜，很温暖，并且很有生气。在这种感觉里，你可以想到，河水已解冻了，草已经发芽了，桃花也在吐蕊了吧！但我却出不了城。一整天，我所看见的，是灰色的墙，灰色的土，和穿着灰色衣裳在街头守望的兵。我气闷而且窒息。连行动也被强度地限制着了。出城，要通行证；到街上去，要好人证。为了免掉那些灰色同志对你端起枪来，并且对准你的脑袋，我只好一个人关在屋子里。而我的屋子，又恰巧临着街。一整夜，我全听见扳枪机和喊“口令”的声音，这在深夜里，特别加重了恐怖的氛围。二同事间已经有人戴着“好人证”来上课了。他们，多半用别针把那证别在前胸上，很像一块招牌，因之休息的时候，大家就开着玩笑：“禁止招贴！”老吴指着老孙的前胸说。“零整批发！”老孙回答一句。“大减价三十天！”“此处禁止小便！”大家全哄笑起来。“好人证”分五类，像花生鸭梨瓜子那样的把人也当货色般鉴别。譬如我，因为没铺保，虽说有职业，有乡友保，也只得一个三等货，椭圆形，勉强允许居留。至于我的厨子，却是地道的一等货，把正方形的牌子悬在胸前，对我也骄傲起来了。我和我的厨子，竟差了两等。比起他来，我是次一等又次一等的好人——我气闷……他在厨房里又唱起来了。“桃花江里是美人窝，美人窝里没有我！”像说话似的，——这一等好人！我听见他唱这歌，已经不止一次了。但这次，却异样的刺耳。在那声音里，我辨别出一种对我示威的意味。我应该更正他这坏习惯，一定要。三新闻剪辑：（本报特讯）昨日下午，有一小贩，行经南门大街，形色张惶，经巡行之警士检查，于帽沿内得铜元一小枚，察系匪探标记，方送军法会审处严惩云。这几天，检查行人似乎特别严了，那检查方法不免使我们时刻担着心。帽子里夹着纸，或是口袋里放一个铜元的全是匪的标记。这结果，是使人无论什么也要留点神。太原的事，是素有“不彻底”的称谓的，譬如禁烟吧，不准吸鸦片，却能卖药饼。禁与不禁，只在一个名称。鸦片一名之曰药饼，就可以公开发售，被视为灵丹妙药了。我的厨子在他那好人证上，又有了新的花样子。把四方形的好人证镶了边，且蒙了一层绿色玻璃纸悬在胸前，就更显得与众不同。因之，在把饭端给我的时候，就特别在我面前停留了一小会儿，那意思，我很知道的。五新闻剪辑：（本报特讯）汾阳来客谈，汾阳西郊XX村，有娶亲者，当花轿进门时，迎亲亲友，均拥集呼唱，并大放爆竹，恰有一飞往前方之飞机由此经过，居高临下，窥望不真，认为有匪来扰。乃掷炸弹数枚，结果伤亡数十口，状甚凄凉云。好几天没开展览会了。我的厨子突然跑来告诉我——他知道很多事，很多很多的事。——今天又要杀人了。一共九个，其中四个是女学生。不一会儿，他就跑得无影无踪了。那时间，正是下午一点钟，我想他大概是凭了他那一等好人的资格，到街道上去探望去了吧！一说杀人，很多老太婆、小孩子、年轻的媳妇，以及有闲的男人，便从早晨起，守在街头了。人很多，有的且特别穿了新衣服，打扮得花团锦簇，像参与盛会那样的，等待着囚车。除了这些特定的守候人以外，囚车后面，随了军号的嘀嗒声，还拥挤着很多人。这杀人展览的风气，是颇使人感到一种狰狞的恐怖味道的。六新闻剪辑：（本报特讯）昨日距城三十里之西山土窑内，发生一大惨剧。缘近日流言所播，草木皆兵，西山居民，恐遭匪扰，均避于一土窑内，该窑年久失修，忽然坍毁，当场压死百姓七人，伤十一人，厥状极惨。“流言所播，草木皆兵”，这实在是太原市上最真实的写照，报纸上既天天在吹散着触人心魄的新闻，人嘴里又传说着一些怪奇，但多半是恐怖的消息。不过倘把这般消息，和娶亲被炸那一段对照起来，就难免要使人发生一种猜想。土窑既可避难，想来也就有些坚实，断不会刹那间就突然坍毁；其所以突然坍毁的原因，也说不定又是“窥望不真”之所赐了。可是城里这几天的恐怖空气，却也真使人嗅到死味了。谣言像火一样燃烧着，人们全彼此警戒着躲起来了。昨夜六点钟就戒了严。不仅是路上断绝了行人，并且有大批警车出动，据说是飞机场那儿出了事，有十几个带手枪的探子被擒获了。这消息使得全城都战栗着，连太阳似乎也变了颜色了。幸亏这样，我的厨子算是一天没出门，只寂寞地在厨房里唱他那“美人窝里没有我”，不然，他也许又顺脚去海子边，炫耀他那一等好人证去了。七今天到学校里去，才听说那在飞机场被擒获的十几个人，原来却是到陕西去的教育考察团团员。这才大家全放了心。但我的厨子，却又不知在什么时候，出走了。吃早饭，没回来，晚上下了课，还没有回来。我带着极大的诅咒和憎嫌，下了最后的决心，心里想：“还是让他滚蛋吧，带着他的一等好人证！”八非常的意外，意外得使我惊愕了。那厨子，到今天早晨我才知道，被抓到公安局去了。并且还——罚了五块钱。为了说明这事，我特别剪下一段报，贴在下面：“……绥署昨日公布：佩戴好人证，一、不准污毁，二、不准罩以任何布面或纸面，三、不得遗失，四、不得私授匪类，倘犯一二两款，处百元以下罚金，犯三四两款，处五百元以上罚金或死刑……”我的厨子就是在这条例下被捉将进去，回来的时候，好人证上已没有玻璃纸，并且背又佝偻起来了。——我是多么的怀念春啊！[注]1936年春，山西太原正处于军阀阎锡山的严密控制之下。作者根据在太原的亲身经历与见闻写成这篇报告文学，并于1936年发表于《中流》杂志。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇反复出现的“灰色”，既暗示了压抑灰暗的社会氛围，也与作者感受到的“春的气息”形成反差。B.文本的章节内部频繁分段，这种碎片化的形式，有助于展现1936年春太原社会混乱多变的丑态奇闻。C.文中穿插多处“新闻剪辑”，以报纸作为信源来补充时代背景，旨在彰显当时新闻的权威性和真实性。D.文中报纸官方视角的报道与“我”个人化的叙述形成“复调”，从不同层面拼凑出更立体的社会图景。7.关于“厨子”的内容，下列说法不正确的一项是（）A.文本塑造的厨子形象具有典型性，这一人物形象是受环境驱使、被制度等级化的普通民众的缩影。B.文本第二节写厨子又唱起“桃花江里是美人窝……”，这一细节生动地刻画出小人物浅薄得意。C.厨子热衷探听“杀人”消息，最终却因违反规定被罚，这一反差说明“看客”也可能沦为受害者。D.厨子戴上“一等好人证”之后对“我”的态度的变化，展现了底层劳动者直面不平等的反抗精神。8.文本第二节叙写同事们开玩笑的场景，有何用意？请简要分析。9.报告文学兼具新闻性与文学性，请简要分析本文是如何体现报告文学的这一特征的。（三）阅读Ⅲ本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：戾太子据，卫皇后生。元狩元年立为皇太子，年七岁矣。初，上年二十九乃得太子，甚喜。少壮，诏受《公羊春秋》，又从瑕丘江公受《穀梁》。武帝末，卫后宠衰，江充用事，充与太子及卫氏有隙，恐上晏驾后为太子所诛，会巫蛊事起，充因此为奸。是时，上春秋高，意多所恶，以为左右皆为蛊道祝诅，穷治其事。丞相公孙贺父子，阳石、诸邑公主，及皇后弟子长平侯卫伉皆坐诛。充典治巫蛊，既知上意，白言宫中有蛊气，入宫至省中，坏御座掘地，上使按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等助充，充遂至太子宫掘蛊，得桐木人。时上疾，辟署甘泉宫，独皇后、太子在。太子召问少傅石德，德惧为师傅并诛，因谓太子曰：“前丞相父子、两公主及卫氏皆坐此，今巫与使者掘地得征验，不知巫置之邪，将实有也，无以自明，可矫以节收捕充等系狱，穷治其奸诈。且上疾，在甘泉，皇后及家吏请问，皆不报，上存亡未可知，而奸臣如此，太子将不念秦扶苏事耶？”太子急，然德言。乃使客为使者收捕充等。太子使舍人无且持节夜入未央宫殿长秋门，因长御倚华具白皇后，发中厩车载射士，出武库兵，发长乐宫卫，告令百官曰江充反，乃斩充以徇，炙胡巫上林中。长安中扰乱，言太子反，以故众不附。太子兵败，亡，不得。太子之亡也，东至湖，臧匿泉鸠里。主人家贫，常卖屦以给太子，太子有故人在湖，闻其富赡，使人呼之而发觉。吏围捕太子，太子自度不得脱，即入室距户自经。久之，巫蛊事多不信。上知太子惶恐无他意，而族灭江充家。上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望思之台于湖，天下闻而悲之，（节选自《汉书·武五子传》）材料二：汉世巫蛊之祸，虽起于江充，然事会之来，盖有不可晓者，武帝居建章宫，亲见一男子带剑入中龙华门疑其异人命收之男子捐剑走，逐之弗获。上怒，斩门候，闭长安城门，大索十一日，巫蛊始起。又尝昼寝，梦木人数十，持杖欲击己，乃惊寤，因是体不平，遂苦忽忽善忘。此两事可谓异矣。木将腐，蠹实生之，物将坏，虫实生之。是时帝春秋已高，忍而好杀，李陵所谓法令亡常，大臣无罪夷灭者数十家。由心术既荒，随念招妄。祸之所被，以妻则卫皇后，以子则戾园，以兄子则屈氂，以女则诸邑、阳石公主，以妇则史良娣，以孙则史皇孙。骨肉之酷如此，岂复顾他人哉？且两公主实卫后所生，太子未败数月前，皆已下狱诛死，则其母与兄岂有全理？固不待于江充之谮也。（节选自洪迈《容斋随笔》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。亲见一男子A带剑B入中C龙华门D疑其异E人F命收之G男子捐剑H走。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.治，审理，与《屈原列传》中“明于治乱”的“治”意思相同。B.报，回复，与《过秦论》中“士不敢弯弓而报怨”的“报”意思不同。C.亡，逃跑，与《苏武传》中“空自苦亡人之地”的“亡”意思不同。D.顾，顾念，与《伶官传序》中的“君臣相顾”的“顾”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.太子刘据受武帝喜爱，七岁即被立为储君，武帝诏令儒生为其传授学问，可见当初对其寄望甚深。B.江充与太子及卫氏有矛盾，于是利用职务之便，擅自到太子宫中挖出预先埋下的桐木人进行陷害。C.太子刘据被诬谋反，于泉鸠里被迫自尽，武帝事后察其冤屈，遂族灭江充家，筑思子宫以寄哀思。D.材料二认为，巫蛊之祸的发生不仅与江充的谗言有关，也与武帝晚年的身心状态等复杂因素密不可分。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）恐上晏驾后为太子所诛，会巫蛊事起，充因此为奸。（2）忍而好杀，李陵所谓法令亡常，大臣无罪夷灭者数十家。14.材料二认为“木将腐，蠹实生之”，请简要分析巫蛊之祸是如何印证这一观点的。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。秋来李贺桐风惊心壮士苦，衰灯络纬①啼寒素。谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹？思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗②，恨血千年土中碧③。[注]①络纬：虫名，俗称纺织娘，秋夜鸣声如纺线。②鲍家诗：指南朝宋鲍照的诗。鲍照曾写过《拟行路难》组诗。③恨血句：《庄子》载，苌弘死于蜀，其血三年化为碧玉。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联语言凝练而富有张力，“啼”“寒”等词从不同的感官层面有力地渲染出诗人的孤苦心境。B.颔联追问谁能赏识自己的作品，以避免其湮灭无闻的命运，传达出世无知音、怀才不遇的痛苦。C.颈联“雨冷香魂吊书客”一句，构想出幽魂于寒夜前来吊唁书生的场景，意在表达对生命短暂的哀悼。D.尾联“恨血千年土中碧”，借苌弘之典，传达出作者持久深重的悲愤之情，含蓄隽永，意味深长。16.前人评价李贺的诗风“凄艳诡谲”，请简要分析本诗是如何体现这种风格的。（五）名篇名句默写（本题共1小题，9分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）贾谊《过秦论》中诸侯联军虽声势浩大，在函谷关前却“____________”，而陈涉的士卒虽然在身份上是“____________”，难与九国军队匹敌，却能最终灭亡秦国。（2）欧阳修《五代史伶官传序》中庄宗牢记父仇，用兵之前“____________”，以这样隆重的礼节庄严地祭告先祖。（3）小南在背诵《离骚》时，发现其中不仅阐明了道德的崇高，还描述了国家兴衰的规律，正如《屈原列传》中对《离骚》的评价“____________，____________”。（4）小开最近遭遇了困境，几度想要放弃，你可以用司马迁《报任安书》中孔子的事例“____________”鼓励他。（5）矮纸斜行闲作草，____________。（陆游《临安春雨初霁》）（6）高适《燕歌行》中，与下图内容相契合的诗句是：“____________，____________。”二、语言文字运用（18分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题。上海的弄堂是形形种种，声色各异的。石库门弄堂最有权势气，带着深宅大院的遗传，有一副官邸的脸面，将壁垒森严全做在一扇门和一堵墙上。上海东区的新式里弄是放下架子的，楼上有探身的窗还不够，还要有站出脚的阳台，为的是好看街市的风景，西区的公寓弄堂是严加防范的，一扇门关死，一夫当关万夫莫开的架势，墙是隔音的，鸡犬声不相闻，老死不相见的。那种棚户的杂弄倒是全面敞开的样子，牛毛毡屋顶是漏雨的，板壁墙是不遮风的，门窗是关不严的。这种弄堂的屋顶看上去挤挤挨挨，（A），灯光是如豆的一点一点，虽然微弱，却是稠密，一锅粥似的。它们还像是大河一般有着无数的支流，又像是大树一样，支支叉叉数也数不清。它们（B），是一张大网。它们表面上是坦露的，实际上却（C），有着曲折的内心。18.请在文中括号处填入恰当的成语。19.文中画线句颇具特色，请从修辞角度简要赏析。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，1分）阅读下面的文字，完成下面小题。稻草人谬误是指在论辩过程中通过歪曲对方来反驳对方，或者通过把某种极端荒谬的观点强加给对方来丑化对方的诡辩手法。就像树起一个稻草人做靶子，并自欺欺人地以为：甲，也就打倒了对方。歪曲对方观点的重要手法有夸张、概括、限制、引申、简化、省略、虚构，等等。例如，无政府主义者故意把马克思主义的一个重要论点“乙”，歪曲为“吃饭决定思想体系”，并对这个荒谬的论点大加攻击。有人驳斥了这一偷换论题的诡辩手法：“难道你们不知道，像吃饭这样的生理现象是与人们的经济地位这种社会现象根本不同的吗？如果说人们的经济地位等同于吃饭，那么有钱人就不买书不看报只是当个饭桶喽？”再如：孟轲曾说：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”（《孟子·滕文公下》）杨朱“为我”论点的涵义是重视个人生命的保存，反对别人对自己的侵夺，也不侵夺别人，孟轲却把它说成是目无君主。墨翟“兼爱”论点的含义是普遍平等地爱人，不受等级贵贱与血缘亲属的局限，孟轲却把它说成是目无父亲，而无父无君又被等同于禽兽。这是一个古老而又影响深远的稻草人谬误。①稻草人谬误的另一种表现形式是避强就弱，避实就虚，②即乙方本来为自己的观点提出了很多论据，③在反驳时却避开那些强有力的、实实在在的论据，④而把那些不太重要的、虚的论据展开反击。⑤这也等于歪曲了对方的观点，⑥故意把对方的观点弱化为稻草人。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。21.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。22.下列说法不正确的一项是（）A.恩格斯《社会历史的决定性基础》对当时资产阶级理论家制造的“稻草人谬误”进行了澄清。B.除了稻草人谬误，逻辑谬误还包括偷换概念、自相矛盾、模棱两可、强加因果、不当预设等。C.画波浪线的句子运用了归谬法，这是一种属于直接论证的论证方法。D.画横线处若改写为三段论，结论可以是“杨氏、墨氏之道是禽兽之道”。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。迷宫的破解，往往昭示着人生的智慧。有人选择登高俯瞰，洞察全局；有人敢于墙上开门，开辟新路；亦有人始终单手扶墙，沿着墙壁走出迷宫。这三种方式，你更倾向于哪一种？请写一篇文章，体现你选择与思考。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案【答案】1.D2.A3.D4.D5.①违背“双重生命”守护责任，忽视藏品社会生命。②专业权力缺乏有效制衡，决策过程不