2026届四川省泸县二中高三语文第一学期期末质量检测模拟试题含解析_第1页
2026届四川省泸县二中高三语文第一学期期末质量检测模拟试题含解析_第2页
2026届四川省泸县二中高三语文第一学期期末质量检测模拟试题含解析_第3页
2026届四川省泸县二中高三语文第一学期期末质量检测模拟试题含解析_第4页
2026届四川省泸县二中高三语文第一学期期末质量检测模拟试题含解析_第5页
已阅读5页,还剩20页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2026届四川省泸县二中高三语文第一学期期末质量检测模拟试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1.阅读下面的文字,完成下列小题构建人类命运共同体已经得到了国际社会的认同,而人类命运共同体的构建需要各种人类文明资源的共同滋养。其中,“通而不统”的敦煌精神是构建人类命运共同体的重要精神文化资源。敦煌文化是中国传统文化不可分割的重要组成部分和特殊表达形态。由于丝绸之路的开通与繁荣,敦煌在千年左右的古丝绸之路文明史上成为多种文明形态接触、交流的大都会,这一特殊的历史环境造就了敦煌文化特殊的表达形态。敦煌文化更多的是在与其他文明形态交流、交融过程中形成的一种特殊的地域文化。相比较而言,先秦文化、齐鲁文化等文化类型较为封闭,而敦煌文化是在开放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的过程中形成的,它不仅具有地域性,而且具有世界性,是一种更具国际比较意义的中国传统文化。同时,敦煌文化骨子里流淌着中华文化的血液,承载着中华文明的基因,在中华民族传统文化中占据着重要而独特的地位。有学者把敦煌文化排除在中国传统文化之外,这是没有什么道理的。敦煌文化不仅是中国传统文化的杰出代表,更是具有世界意义的人类文明多元融合的东方典范。敦煌文化特殊的形成方式使其具有“通而不统”的特点。敦煌文化既有古今中外思想精华的汇通融合,又有多种文化形态的丰富性并盛,既保持了各种文化类型自身的独立性,又兼容了不同文化类型各自的合理性。“通而不统”是“和而不同”的中华传统文化精神的特殊表达。“和而不同”意味着承认存在差异和矛盾,追求多样性的统一,反对无差别的同一。“和而不同”提倡多元文化在相互交流和相互融合中取长补短、共同繁荣。它不仅是理解中国古代学术派别的基本精神和原则,也是理解不同地域、不同民族、不同国家之间文化关系的基本精神。在“和而不同”的前提下,敦煌文化体现了不同文明之间“通而不统”的精神,更深刻、更广泛地体现了中华文明的博大胸怀。正是由于有这样的精神作为哲学底蕴,才造就了辉煌的敦煌文化,而这一精神与“和而不同”共同成为构建人类命运共同体的重要精神资源。中国提出了人类命运共同体的价值主张,希望为解决人类问题提供中国智慧,但是中国也绝不希望用中国这套把世界统一起来,同时也不相信任何人、任何国家、任何文明有这样的能力将有上万年文明史、70多亿人的世界统一起来。人类命运共同体思想强调和承认世界的多样性、差异性,世界需要的就是“通而不统”的文化精神。中华文明能够成为世界文明中唯一没有断裂的文明,其延续不断的“基因密码”就是“和而不同”“通而不统”的精神。随着人类历史的发展和中华民族的复兴,这一“基因密码”必将为人类命运共同体的构建提供文化支撑。(摘编自范鹏《“通而不统”的敦煌精神是构建人类命运共同体重要的思想文化资源》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.敦煌文化具有特殊的表达形态,是因为敦煌有着特殊的历史环境,它曾是多种文明形态接触、交流的大都会。B.有学者把敦煌文化排除在中国传统文化之外,这是因为他们不认可“通而不统”的敦煌精神。C.“通而不统”是在“和而不同”的基础上形成的,它与“和而不同”都是中华文明延续至今的关键因素。D.有了构建人类命运共同体这一理念,我们就可以用中国智慧解决世界各种文明的一切矛盾和冲突。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章在构建人类命运共同体这一背景下阐述“通而不统”的敦煌精神,更具有现实意义。B.文章通过与先秦文化、齐鲁文化以及佛教文化、基督教文化、波斯文化的对比,论证敦煌文化具有世界性的特点。C.作者从敦煌文化的形成切入,论述了其具有“通而不统”特点的原因,并在第3段阐释了敦煌文化“通而不统”的精神内涵。D.文章论述了“通而不统”和“和而不同”的相同点,突出“通而不统”的敦煌精神在人类命运共同体的构建中的作用。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.构建人类命运共同体得到国际社会的认同,是因为中华文明是世界文明中唯一没有断裂的文明。B.有世界性特点的敦煌文化是中国文化的组成部分,认为它不属于中国文化的观点是偏狭的。C.敦煌文化具有“通而不统”的特点,意味着它在发展的过程中不太可能被外来文明异化。D.相较于其他中华传统文化,兼具独立性和兼容性的敦煌文化无疑是其中的佼佼者2.阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:有人在知名代码托管平台GitHub上发起了一个名为“996.ICU”的项目,以此抵制互联网公司的“996”工作制。此举立即得到大批程序员响应。所谓的“996”是指从每天上午9点工作到晚上9点,每周工作6天,而“996.ICU”意为“工作996,生病ICU”。(ICU:重症监护室)(资料来源于民主与法制网)(注)中国大陆工时规管现况(标准工时):一天工作时间为8小时,平均每周工时不超过44小时;加班上限为一天3小时及一个月36小时,逾时工作薪金不低于平均日工资的150%。而一周最高工时则为48小时,平均每月计薪天数为21.75天。材料二:“不是在上班,就是在上班的路上。”去年底,一份名叫“熬夜险”的保险产品开始在微信朋友圈受到关注。加班熬夜、连续过劳,似乎已经成为一种值得警惕的工作态势,甚至披着道德与情怀的外衣,在诸多企事业单位之间招摇。2018年的全国两会上,政协工会界委员就曾呼吁,要遏制过度加班现象,在企业层面建立健全工时协商机制等。及至眼下山呼海啸的“996.ICU”项目,足以说明过劳加班似已成为某种职场明规则。更值得注意的是,诸多涉事互联网企业负责人在面对员工爆料和申诉时,采取了以下三种可疑的策略:一是矢口否认,二是认为这是家务事、员工属于“嚼舌头”,三是干脆不以为耻、反以为荣。据全国总工会开展的第八次全国职工队伍状况调查显示,每周工作时间48小时以上的职工占比21.6%,而加班加点足额拿到加班费或倒休的职工仅占44%。没有享受带薪年假、没有补偿的占35.1%。又比如早在2010年,《中国城市白领健康白皮书》就给出了这样的数据:76%的白领处于亚健康状态。在30岁至50岁英年早逝的人群中,95.7%死于因过度疲劳引起的致命疾病。(资料来源:光明网2019.04.08)材料三:材料四:现阶段,中国的发展还依赖于劳动总时间的推动。但未来,有两个因素将对劳动力结构的变化产生根本性作用。一是中国新一轮城市化进程,也就是城市化率由现在的60%左右到2%,可能还需要二三十年的时间,我们现在的水平只相当于美国1950年的水平。与此同时,中国年轻劳动力人群的数量变化也是一个关键变量。摘一组国家统计局的数据:2017年全国16-59岁劳动力人口总数达9.02亿人,与2016年相比下降了0.6%。整体看来,我国劳动力人数加速减少,我国16-59岁劳动年龄人口在2011年的时候达到峰值9.25亿人,2012年比2011年减少345万,这是劳动年龄人口的首次下降。此后,每年都在下降。到2050年,人社部预测劳动年龄人口会由2030年的8.3亿降到7亿左右。预计到2026届,六十岁以上人口将达到3亿,成为超老年型国家。考虑到70年代末,计划生育工作力度的加大,到2040我国人口老龄化进程达到顶峰。与老年化相对应的是,年轻人口占比越来越少。根据2016年全国人口普查的数据,由于出生率持续降低,中国10-19岁的人口比2005年的时候减少了36%,这意味着接下来10年步入工作的年轻人会比10年前少了1/3左右。以上这些因素叠加会导致一个什么结果,那就是能干的人要承担越来越多的家庭和社会责任。恐怕,还有更多的“996”在等着我们。另一方面,人工智能可能会影响劳动力格局。许多机械性、重复性劳动可能就会被取代。到底会不会被取代,有个基本的判断标准:需要运用你的社交、沟通、人情的艺术,需要你辅助情绪,比如关切;需要思考、创意和审美。这样的工作,就越不容易被取代。反之,如果是简单的重复,不需思考,凭手工就能搞定的岗位基本上就会被机器人抢走。这样一来,机器人会将一些人从“996”中“解救”出来,但却把他们扔进了想“996”却没有机会的坑。(资料来源:海哥商业观察2019)1.下列对材料中“996”和“996.ICU”相关理解,正确的一项是A.“996”工作制的周工作时间为最低72小时,这比《中华人民共和国劳动法》规定的最长周工作时间多了28个小时。B.眼下发展迅猛的“996.ICU”项目,足以说明过劳加班似乎已经成为职场“潜规则”。诸多涉事企业大佬在面对员工爆料和申诉时,往往以可疑的策略“耍起了流氓”。C.到2026年步入工作的年轻人会比10年前少了1/3左右,这就意味着会有更多“996”等着年轻人,同时也要承担越来越多的家庭和社会责任。D.人工智能时代即将到来,机器人将会把陷于“996”的人从繁重的工作中解放出来,这样的愿景已经是为时不远了。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.2018年底,一份名为“熬夜险”的保险产品开始在微信朋友圈受到关注,其中一个原因是大家对自己的健康和生命的愈发重视。B.眼下的年轻人是崇尚奋斗的年轻人,他们没有人不懂得“不劳而获”的道理,所以他们通过在工作中付出更多的时间来获得更多价值。C.如果中国的城市化率再提高20%左右,可能需要二三十年,与此同时,劳动年龄人口减少与老龄化日益严重将成为一个矛盾。D.未来的年轻人要不易被机器人所取代,可以从事除商超的收银员、银行柜员、高铁机场的检票员等之外的诸如心理咨询师、教师等职业。3.结合以上材料,请分析当下“996”现象盛行的原因。3.阅读下面的文言文,完成下面小题。送夹江①张先生序[明]归有光昔者天下初定,士之一材一艺,威思所以奋起树立,以自见于世。而上之所以甄别进退、激扬风励之者靡不至。天下之小官,其名尝达于天子之庭。朝而为善,夕以闻于朝,而旌擢之命加焉;夕而为恶,朝以闻于朝,而诛削之令加焉。故怀不肖之心者,惧而不得逞;有一命之寄②者,皆以自爱而不轻弃其身。夫是以能鼓舞变化一世之人材,而贤者恒自下僚崛起,卓然为天下之望;蹋冗无能之徒,终身沉沦而不敢有分外之思。承平既久,士无贤不肖,率以资叙。交驰橫骛,布列天下之要位,以行其恣睢之意。穷阎之民,愁苦吁告;而扳援凭藉,巧文掩护,时得忠勤之褒。至于仁人志士,不幸偃赛于卑服竭力以行其所志而蒙其恩者交口赞颂上之人犹掩耳弗闻而独以其意制轻重于其间公论在于下而上弗知有识之士所以掩郁丧气而长叹也。吾师夹江张先生,司邑之教。宽和乐易,不设防吟,而介然之操,不为势利之所沮屈。周知士之所急,时以从容数语,洞析其情。而先生之爱士,与士之爱先生,不啻如家人父子。邑之人,自荐绅③先生,下至于市井之童稚,皆知其贤。乃者④有同州⑤之命,莫不咨嗟叹息,为之遍访士大夫之宦游长安者,知其风土之不逮吾吴中,而以为忧。又以为先生之贤,宜得显擢,使出于格例之外;而顾复奔走于常调,是所以益抱无涯之恨,而伤公论之未明也。夫天下之官,上自公卿,下至于州县之吏,其等级不知有几。而数之至于学官,此岂有意知其可否而黜陟进退之者?然则又乌能知吾邑人之情之如此也哉?予为弟子员,事先生于学官者四年。见先生再遭子壻⑥之丧,孀女寡妇,年老抚抱幼孙,客居万里之外。先生之官,又世之所谓穷苦寂寞而无聊者,而处之裕如,未尝有愠色。则区区计较于毫毛之间者,非先生之情;独予与邑人之情,不能已者如此也!(选自《震川先生集》)[注]①夹江;县名,属于蜀地。②-命之寄:指受任微小的官职。周代官阶从一命到九命,一命为最低的官阶。③荐绅:同“招绅”。④乃者:近时。⑤同州:治所在今陕西大荔--带,离长安不甚远。⑥增:同“婿”。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.而旌擢之命加焉旌擢:褒奖提拔B.巧文掩护掩护:掩饰C.司邑之教司:古代官署名称,此处指官员D.知其风土之不逮吾吴中逮:及,赶得上2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.①以行其恣睢之②然而隐忍以行B.①而诛削之令加焉②置杯焉则胶C.①为之遍访士大夫之宦游长安者②臣所以去亲戚而事君者D.①独予与邑人之情,不能己者如此也②日与其徒上高山3.下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是A.前两段议论天下人才的考察与选拔问题,由古及今,正反对比,态度鲜明,为后两段抒发对张先生遭遇的不平之鸣设置了社会背景,并从事理上作了有力的铺垫。B.作者批判社会太平日久后,无论士人贤能与否“率以资叙”的用人现状。这里“资叙”是指按资历、年辈排定选拔的次序,后文的“黜陟”则指官职的降免和升迁。C.张先生祖籍夹江县,他在吴中期间关爱士人,明察世事,备受尊敬;而作者对张先土调任同州“学官”一事叹惋忧伤,主要因为同州风土人情、师徒情深难舍。D.末段简洁地交代了张先生丧子又丧婿等不幸遭遇,以及赴远地任卑职而依然能泰然处之、不愠不怒的处世态度,丰富了张先生的人物形象,让人不禁由衷感佩。4.用“/”给文中画波浪线的文字断句。不幸偃蹇于卑服竭力以行其所志而蒙其恩者交口赞颂上之人犹掩耳弗闻而独以其意制轻重于其间公论在于下而上弗知有识之士所以掩郁丧气而长叹也。5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)昔者天下初定,士之一材一艺,咸思所以奋起树立,以自见于世。(2)宽和乐易,不设防畛,而介然之操,不为势利之所沮屈。4.阅读下面的文言文,完成下面小题。马公,名燧,字洵美,汝州郏城人也。天宝末,安禄山拥幽陵之师南向,以光禄卿贾循为留后,燧以书干循,劝诛逆将向润容等,循疑留不决,竟及于祸。宝应中,陈郑节度李凉公移镇上党,雅知公才,表为晋州赵城尉。时王师既破史朝议,乃复河洛,有回鹘可汗之助,因肆暴而归,以功自负,其强难屈,李凉公使上介致饩①,皆惧不敢行。公官方解巾②,急病不让,径诣其垒。申明要约,气盛词直,虏皆优从。可汗乃授以旗帜,委之供办,且曰:“有犯禁者,公其董之。”于是藩部肃然,莫不畏服。河北副元帅仆固怀恩,居将相之重,恃父子之勇,可汗又其子婿也,借之为援,将有异图。公密觇其情,请为之备。初,伪范阳节度使李怀仙,与相、卫、恒、定等四帅相继来降,怀恩结为党助,奏复其职。至是拥众据汾上,子玚围太原,相、卫馈运,以相掎角。公至安阳,说其帅曰:“怀恩憯刻以逞欲,其子轻佻而好胜,人人自为计,坐待帐下之变耳?”深陈利病,劝喻激切,由是感公言,至涕泣改图。因约怀仙等三人,奉章献款。既回鹘北归,怀恩与玚继死。公之明识远略,皆此类也。大历十年,夏五月,汴宋兵马使李灵耀以濮阳叛,俄据浚郊,国家始务靖叛,特屈常宪,因以节度留后授之,而又结魏师以略东郡,不利。六月,诏公与淮西节度李忠臣夹攻之。时寇锋盛,忠臣每战皆北,将弃师以免者数矣,公激以壮志,或绐之吉梦。忠臣既惭且愤,引师复还。先是忠臣军汴南,公军汴北,每与虏角,所向无前,初败之于荥泽,又破之于西梁固。至是灵耀以其勇悍者八千人,号为“饿狼营”,尽锐来拒,公引部决战,遂胜入大梁。翌日,馀党以城内八千人降于公,公悉让忠臣,退于坂桥,其士吏掳获,悉以家财购而复之,大梁之人,至今知感。履险则忠以尽敌,成功则让以保身,此又将帅之明哲也。(节选自唐代权德舆《司徒兼侍中上柱国北平郡王赠太傅马公行状》,有删改)(注释)①上介:古代官名。致饩:馈赠礼物。②解巾:巾,古代隐士常戴的一种头巾,后用解巾代指出任官职。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.有犯禁者,公其董之董:关注B.至是拥众据汾上拥:聚集C.而又结魏师以略东郡略:劫掠D.每与虏角,所向无前角:作战2.下列各句中,加点词意义和用法都相同的一组是A.以功自负焉用亡郑以陪邻B.请为之备秦王不怿,为一击缶C.因约怀仙等三人不如因善遇之D.忠臣既惭且愤不出,火且尽3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时寇锋盛,忠臣每战皆北,将弃师以免者数矣,公激以壮志,或绐之吉梦。(2)履险则忠以尽敌,成功则让以保身,此又将帅之明哲也。4.文言文阅读材料中有三个故事体现了马燧的“明识远略”,请简要概括。5.阅读下面这两首诗歌,完成下列小题。长安月夜①白居易喧喧车骑帝王州②,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。禁中独直对月忆元九③白居易三五夜中新月色,二千里外故人心。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。【注】①本诗为作者逢元夜在长安应举时所作,诗题有改动。②帝王州:指都城长安。③原诗是一首七律,作者时任翰林学士。元九即诗人元稹,当时被贬湖北江陵。1.下面对这两首诗的赏析,不恰当的两项是()A.第一首诗中,“喧喧车骑”直接表现了唐代都城长安节日之夜车水马龙、游人如织的热闹场景。B.“羁病”交代了作者滞留长安期间的个人境况,而“无心逐胜游”则明确表达了作者对现实的隐忧。C.第二首诗题目中的“禁中独直”表明作者写此诗时正在翰林院值班,“忆”是全诗的题眼。D.作者是写月的高手,他在多篇诗作中借月抒发感情,比如“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。E.两首诗的写作年代虽然不同,但题材相近,诗中的两处“三五夜”所指的时令和具体节日也是相同的。2.两首诗运用的主要表现手法有何不同?请结合全诗简要分析。6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________,佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)(2)春冬之时,_____________,回清倒影。(郦道元《三峡》)(3)定乎内外之分,__________。(庄子《逍遥游》)(4)岂无山歌与村笛,__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________,旌旗蔽空。(苏轼《赤壁赋》)(6)可堪回首,佛狸祠下,__________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(7)凡事预则立,__________。(《礼记》)(8)__________,观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》)7.微写作。下面是主席讲话中用的典故,请你从这句话中提炼一个观点,写一段议论性文字。(不超过100字)“功崇惟志,业广惟勤”——《在十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》,出自《尚书》8.微写作从下面三个题目中任选一题,按要求作答。①二十四节气是中华民族劳动人民智慧的结晶。请你从“惊蛰”“芒种”“立秋”“大雪”……中任选一个,描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动,具体形象;不少于150字。②近日某学校为提高学生学习效率,严肃课堂纪律,在教室安装人脸识别系统。该系统不但可以识别每个进出教室的学生,还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为;每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案,作为综合测评成绩的重要指标。对此有人表示支持,有人表示反对,请谈谈你的看法。要求:观点明确,条理清晰;150字左右。③请从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物,以他(她)的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字,抒发自己的悔恨之情。要求:感情真挚,合乎情理;不超过150字。9.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。近年来社会上流行一个词——“范儿”,并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”,近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”,一个时代有一个时代的“范儿”,不同职业有不同职业的“范儿”,一个人也可能有一个人的“范儿”……

参考答案1、1.A2.B3.A【解析】【分析】1.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。B项,“这是因为他们不认可‘通而不统’的敦煌精神”于文无据,原文是说“有学者把敦煌文化排除在中国传统文化之外,这是没有什么道理的”并未提及他们不认同的原因。C项,“‘通而不统’是在‘和而不同’的基础上形成的”错误,原文“‘通而不统’是‘和而不同’的中华传统文化精神的特殊表达”,说明二者只是表达形式的不同,本质上是一体。D项,“一切矛盾”说法绝对。依据“中国提出了人类命运共同体的价值主张,希望为解决人类问题提供中国智慧,但是中国也绝不希望用中国这套把世界统一起来”可知,中国只是为解决问题提供中国智慧,但并不认为中国智慧可以解决一切矛盾和冲突。故选A。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项,“通过与先秦文化、齐鲁文化以及佛教文化、基督教文化、波斯文化的对比”没有进行全部对比,只有敦煌文化和先秦文化、齐鲁文化的对比。故选B。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。A项,“是因为中华文明是世界文明中唯一没有断裂的文明”强加因果,原文只是说“构建人类命运共同体已经得到了国际社会的认同”,但并未提及原因,选项于文无据。故选A。【点睛】分析文章结构,把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。2、1.A2.B3.①法律责任的缺位,从劳动者的申诉难和企业负责人的“无耻”上可见一斑。②文化价值的错位,拼搏与奋斗固然是时代热词,但自觉拼搏和压榨加班是两码事。【解析】【分析】1.本题考查学生理解文章重要概念,筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“对材料中‘996’和‘996.ICU’相关理解,正确的一项”,然后浏览材料,筛选出与“996”和“996.ICU”相关的内容,并与选项进行比对。B项,“已经成为职场‘潜规则’”的“潜规则”错误,文中为“明规则”;C项,“到2026年步入工作的年轻人……同时也要承担越来越多的家庭和社会责任”错误,原文说的是“那就是能干的人要承担越来越多的家庭和社会责任”;D项,“人工智能时代即将到来,机器人将会把陷于‘996’的人从繁重的工作中解放出来……”错误,文中表述为“这样一来,机器人会将一些人从996中‘解救’出来”,文中说的是“一些人”。故选A。2.此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题,要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项内容,在原文中找到选项对应的信息源,要把所有的信息源全部找到,其次要把选项与原文材料进行比较,找到两者表达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息。B项,“所以他们通过在工作中付出更多的时间来获得更多价值”错误,材料三中说“人们对‘美好生活’的诉求不再是温饱时期的拼命工作赚钱,而是需要有在工作之外获得更多价值……。没有人不懂‘不劳无获’的道理,但崇尚奋斗、崇尚劳动不等于强制加班”,并没有提到“付出更多的时间来获得更多价值”,且“所以”属于错置因果。故选B。3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“结合以上材料,请分析当下‘996’现象盛行的原因”,然后浏览几则材料,筛选出相关的信息,并分点进行概括。如材料二“2018年的全国两会上,政协工会界委员就曾呼吁,要遏制过度加班现象,在企业层面建立健全工时协商机制等。……足以说明过劳加班似已成为某种职场明规则。更值得注意的是,诸多涉事互联网企业负责人在面对员工爆料和申诉时,采取了以下三种可疑的策略:一是矢口否认,二是认为这是家务事、员工属于‘嚼舌头’,三是干脆不以为耻、反以为荣”,由此可知,“996”现象盛行与法律责任的缺位有关;如材料三“崇尚奋斗,不等于强制996”“没有人不懂‘不劳无获’的道理,但崇尚奋斗、崇尚劳动不等于强制加班,不能给反对996的员工贴上‘混日子’‘不奋斗’的道德标签”,这说明“996”的盛行与人们的文化价值认知有关。3、1.C2.B3.C4.不幸偃蹇于卑服/竭力以行其所志/而蒙其恩者交口赞颂/上之人犹掩耳弗闻/而独以其意制轻重于其间/公论在于下//而上弗知/有识之士所以掩郁丧气而长叹也。5.(1)以前,天下刚刚平定,士人只要有一项才能或者一项技艺(或译:有一项才能或者一项技艺的士人),都想用这些来振奋而起有所建树,来让自己在世上有所显露。(2)宽厚谦和安乐平易,与人交往不设置界限,而且有耿直的操守,不被权势利益所挫伤而改变。【解析】【分析】1.本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。C项,司邑之教,意思是“掌管县里的教育”。司:掌管、主持。故选C。2.本题考查文言文常见虚词。解答本题,一要积累、熟记常见虚词的意义和用法,二要利用语法知识等帮助判断。A项,①连词,表目的或结果,译为“来”“用来”;②连词,表修饰,连接状语和谓语中心语,相当于“而”,译为“地”。B项,①②均为兼词,相当于“于之”。C项,①结构助词,定语后置标志;②语气助词,表提顿,用于前分句末,引出后分句的原因。D项,①连词,和、跟、同;②介词,和、跟、同。故选B。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。C项,由原文“又以为先生之贤,宜得显擢,使出于格例之外,而顾复奔走于常调,是所以益抱无涯之恨,而伤公论之未明也”可知,作者叹惋忧伤不只缘于同州风土问题、师徒难舍深情,更是因为张先生虽贤能而未能破格升迁,长期沉抑下僚。诚然,“破格”之念也只能是作者的幻想而已。故选C。4.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:不幸地在低微的官位上困顿潦倒,竭尽全力践行自己所追求的,而那些蒙受他们恩惠的人对他们交口称赞,那些身居上位的官员还掩住耳朵假装没有听到,反而只是根据自己的心意决定在他们中间谁应该被看轻谁应该被看重。公道的评论在下层百姓之中,然而身居上位的官员却不知道,这就是有见识的人被埋没沮丧而长叹的原因啊!其中,“偃蹇于卑服”是状语后置句,一般后面要断开,且加上省略掉的主语“仁人志士”,这句话主谓宾都全,后面断开;“而”字通常用于句首,前面断开;“蒙其恩者交口赞颂”意思是“那些蒙受他们恩惠的人对他们交口称赞”,句子意思完整,后面断开;“而”字通常用于句首,前面断开;“独以其意制轻重于其间”意思是“只是根据自己的心意决定在他们中间谁应该被看轻谁应该被看重”,句子意思完整,后面断开;“而”字通常用于句首,前面断开;“上弗知”主谓宾都全,后面断开。5.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)①初:刚刚,才。②所以:用来……的,用……来。③树立:建树,建功立业,有所作为。④自见:宾语前置,见(通“现”)自,使自己显现。(2)①防畛:界限,隔阂。②介然之操:正直的节操,或坚定不移的节操。③为……所……:被动句式。④沮屈:因受阻止而屈从,因受挫而收敛,因受抑制而改变。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:①以前,天下刚刚平定,士人只要有一项才能或者一项技艺,都想用这些来振奋而起有所建树,来让自己在世上有所显露。而且皇上用来审察鉴别而升降官职、激浊扬清而劝勉鼓励的方法没有不用的。天下的小官吏,他们的名声也曾传到天子的朝堂。早上实施善政,晚上朝廷就能知道,因而表彰提拔的命令就施加到他身上;晚上实施恶政,次日早上朝廷就知道了,因而责罚贬黜考(诛杀削职)的命令就施加在他身上了。所以怀着不成材的小人之心(居心叵测)的官吏,就会畏惧,因而他的图谋就不会实现;有职位低微的官员,都因为爱惜自身而不轻易放弃自己的生命(违法乱纪被诛杀)。因此这能够鼓舞并改变一代人才,因而贤能的人常常从下级官吏崛起,卓越出众而成为天下百姓的期待(或天下有名望的人);松懈庸碌没有才能的人,一辈子沦落而不敢有职分之外的想法。②天下太平已经很长时间了,士人无论贤能或不才,大都按照资历、年辈排定选拔升迁的次序。他们交相驰骋纵横追求,占据天下的重要职位,来施行自己放纵骄横的心意。穷乡陋巷的百姓,忧愁困苦呼吁投告;然而(有些士人)却攀附依仗(权贵豪强),用机巧的文字进行掩饰,时常得到忠贞勤勉的褒扬。至于仁人志士,不幸地在低微的官位上困顿潦倒,竭尽全力践行自己所追求的,而那些蒙受他们恩惠的人对他们交口称赞,那些身居上位的官员还掩住耳朵假装没有听到,反而只是根据自己的心意决定在他们中间谁应该被看轻谁应该被看重。公道的评论在下层百姓之中,然而身居上位的官员却不知道,这就是有见识的人被埋没沮丧而长叹的原因啊!③我的老师张夹江先生,掌管县里的教育,宽厚谦和安乐平易,与人交往不设置界限,而且有耿直的操守,不被权势利益所挫伤而改变。能全面了解士人急难之事,时常用从容得体的几句话,深刻分析其中的隐情。而且先生爱惜士人,和士人敬爱先生,不异于家人或父子。县里的人从缙绅(官员),下至市井的儿童,都知道他的贤德。近来,任命他到同州(虽离长安不甚远,实则僻壤)任职,没有人不为他感慨叹息的,为此而访遍那些客居长安做官的士大夫,了解到同州的风土人情比不上我们吴中,因而把它作为令人担忧的事情。(我)又认为先生贤能,应该获得显耀的提拔,让他在规则条例之外得到重用;却考虑到(或译为“看见”)他又因为平常的调任而奔走,这就是更加让人抱有无尽的遗憾,而且为公正的评论得不到彰显而悲伤的原因啊。天下的官员,上自公卿,下到州县的小吏,他们的等级不知道有多少。然而屡次升迁却只到学官,这难道是有意了解他是否胜任从而决定他的官职升降吗?这样那么又怎么能知道我们县里的像这样的人情呢?④我作为生员(秀才),在学官侍奉先生四年了。看到先生两次遭遇了儿子、女婿的死亡,女儿、儿媳妇的孀居守寡,(先生)年老却既要抚养年幼的孙子、外孙,又要到万里之外去客居任职。先生的官职,又是世人所说的穷苦寂寞又无所依靠的,然而先生却能从容地对待,不曾有恼怒的神色。那么在毫厘之间斤斤计较的,就不符合先生的性情;只是我和县里人的(对先生的)感情,像这样不能控制啊!4、1.A2.B3.(1)当时叛军兵力强盛,李忠臣每次(与叛军)作战都惨败,多次要抛弃部下逃生,马燧(就)用豪言壮志激励他,或者用(战胜叛军的)好梦哄他。(2)处于危险的环境中就(为国家)尽忠,全歼敌军,成功之后就谦退,保全性命,这又是将帅的英明睿智(之处)。4.谏贾循诛逆;预见仆固怀恩叛国;劝安阳帅脱离叛军。【解析】1.本题考查学生对文言实词一词多义的理解能力。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项,“董”,监查、处理。故选A。2.本题考查学生对文言虚词一词多义的理解能力。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项,第一个“以”,介词,凭借;第二个“以”,连词,来;B项,两个“为”意思相同,都是介词,替,给;C项,第一个“因”,副词,于是;第二个“因”,介词,趁着;D项,第一个“且”,连词,表并列,又;第二个“且”,副词,表时间,将要;故选B。3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:“北”,失败;“激”,激励;“绐”,哄骗,欺骗。第二句得分点:“履”,涉,处于;“让”,谦退;“明哲”,英明睿智。4.本题考查学生对文中指定信息进行筛选和简析的能力。题干要求选出三个体现了马燧的“明识远略”的故事进行简要概括。意在要求学生围绕马燧的“明识远略”对文中故事进行复述,考查学生读懂文言文的能力。断句题所述故事即是其中之一。围绕马燧的“明识远略”筛选传主事迹。第一个故事是谏贾循诛杀逆将,贾循犹豫不决,后真遭致祸患(被杀);第二个故事是他预见到仆固怀恩叛国,请求早作防备;第三个故事是他成功劝得安阳帅脱离了叛军,后叛军失败,仆固怀恩父子相继而亡。【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:马燧,字洵美,汝州郏城县人。天宝末年,安禄山纠集幽州部队(造反),南下进攻(唐朝),任命光禄卿贾循为留后。马燧给贾循上书,劝他诛杀叛将向润容等,贾循犹豫不决,最后反被安禄山所杀。宝应年间,陈郑节度使李凉公李抱玉被调去镇守上党,李凉公向来知道马燧是个有才干的人,就向朝廷上表,保举他为赵城尉。当时朝廷军队已经打败了史朝议,收复河洛地区,回鹘可汗派大军参与了平叛战争,这时候就烧杀抢掠而回,因为有平叛大功而非常狂妄,难以压服。李凉公想派遣使者去给回鹘送礼,(收服回鹘军队),众人都不敢去。马燧当时刚刚做官,事情紧急,也就不推辞闪躲,直接去到回鹘军队的营垒。马燧向他们讲明要求,订立盟约,言辞有气势,道理很充分,(所有接受盟约的)回鹘人都给予优厚的待遇。回鹘首领于是授予马燧令旗,委托他办理一切事宜,并且说:“如果有违背法令的,请您主持查处,(杀了他们)。”于是回鹘军队上下没有谁不害怕。河北元帅卜固怀恩,担任国家将相的重要职务,依仗父子的勇猛,又借助女婿回鹘登里可汗作为外援,打算要叛乱。马燧暗地里觉察到这一点,请李抱玉早早防备。当初(安史之乱后期),安禄山手下的将领、范阳节度使李怀仙与相、卫、恒、定四个地方的统帅相继投降卜固怀恩。卜固怀恩私下里接纳他们作为党羽,奏请朝廷让他们继续担任原来的官职。这时,仆固怀恩聚集军队占据汾州,派儿子卜固玚围攻太原,相、卫作为后方基地输送粮草,构成掎角之势。马燧到安阳,劝安阳帅(薛嵩)说:“仆固怀恩刻薄寡恩,努力追求私欲,他的儿子轻佻急躁又急功好胜,(仆固怀恩的)手下各有打算,您不采取行动,想等到帐下变乱的那一天么?”马燧深刻地陈说厉害关系,激烈直率、慷慨地劝说安阳帅让他明白当今时势。(薛嵩)因此被马燧的言语和真诚感动,至于泪流满面,最终改变了志愿,(与卜固怀恩划清界限),于是联络李怀仙等三人,投降朝廷。回鹘从中原撤军北归之后,仆固怀恩与他的儿子卜固场先后被杀。马燧见识高明,眼光远大,都如同这样。大历十年夏五月,汴宋兵马使李灵耀在濮阳起兵叛唐,不久占据浚县郊野。朝廷最初想努力平息叛乱,特地违背国家一般原则,(没有派兵剿杀李灵耀),于是授予他节度留后的官职,(但)李灵耀又联合魏博节度使田承嗣的军队劫掠东郡,不过没有得逞。六月,朝廷下诏让马燧与准西节度使李忠臣夹击李灵耀。当时叛军兵力逐渐强盛,李忠臣每次(与叛军)作战都惨败,多次要抛弃部下逃生,马燧(就)用豪言壮志激励他,或者用(战胜叛军的)好梦哄他。李忠臣又惭愧又气愤,于是又率领军队回来与叛军作战。最初,李忠臣驻军汴南,马燧驻军汴北,每次与叛军交战,没有不胜利的,先在荥泽打败叛军,又在西梁固打败叛军。这时候李灵耀把他军队里最勇猛剽悍的八千人编成一支队伍,号称“饿狼营”,率领所有的精锐部队来抵挡唐军。马燧率领部下与李灵耀作战,最终胜利,进入大梁外城。第I二天,李灵耀的余党率领城里的八千人向马燧投降,马燧把全部俘虏都让给李忠臣,自己率军退至板桥,手下士兵掳掠的财物全部被他用家财买回来,然后再还给本人,大梁的人,至今感激马燧的恩德。处于危险的环境中时就(为国家)尽忠,全歼敌军,成功之后就谦退,保全性命,这又是将帅的英明睿哲(之处)。5、1.BE2.①第一首诗主要运用对比手法,京城元宵之夜,明月春风,热闹非凡,“万人行乐”;而诗人却因“羁病”无心游玩,独处客舍“一人愁”,显得格外孤单,愁苦。②第二首诗主要运用虚实结合的手法。作者实写自己在中秋之夜,对着明月思念远方的好友;同时,诗人以己心理及“故人心”,想象对方此时也在月下思念自己,又设想江陵潮湿多云,担心对方不能和自己同见“清光”。诗作虚实结合,表现了元白二人千里回思的深厚友情。【解析】1.试题分析:B项“表达了作者对现实的隐忧”缺乏依据;E项,第一首诗根据诗中的“明月春风三五夜”可知此诗写的是春季,再根据“万人行乐一人愁”可判断出诗中的“三五夜”应指正月十五元宵节夜晚,而且由注释“元夜”也可以知道此诗中的“三五之夜”指元宵节夜晚;第二首诗根据诗句“江陵卑湿足秋阴”可知这首诗写在秋季,诗中的“三五夜”应指八月十五中秋节夜晚2.试题分析:由注释可知《长安月夜》写于作者逢元夜在长安应举时,首句“喧喧车骑帝王州”写都城长安车马喧嚣,一派繁华热闹景象;“羁病无心逐胜游”写诗人自己羁留长安,客居异地,又生了病,无心游览;“明月春风三五夜”元宵节是万家团圆的日子,也是民间最为热闹的节日,长安的元宵节之夜自然是车水马龙人声喧哗,热闹至极;“万人行乐一人愁”然而诗人自己却沉浸在病痛与思乡的愁苦之中。这首诗中,诗人将长安的热闹与自己内心的孤独愁苦进行对比,把“万人行乐”与“一人愁”进行对比,突出了内心的孤独与愁苦。《禁中独直对月忆元九》由注释可知,元九即诗人元稹,当时被贬湖北江陵,首句“三五夜中新月色”交代时间,“二千里外故人心”表达对远在江陵的元稹的思念之情,这两句是实写;“犹恐清光不同见”,写诗人担心远方的朋友看不到此时的月光,“江陵卑湿足秋阴”写诗人想象江陵地势低,气候湿,这两句是虚写。点睛:本题以对比的方式考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。这类题目解答时首先要分别分析两首诗的表达技巧,然后进行对比,找出异同。一般认为,诗词“表达技巧”分为四个理解层面由低到高(字词-句子-段落-篇章),分别是修辞手法(比喻、比拟夸张、借代等)、表达方式(记叙、说明、描写、抒情、议论,诗歌中主要是描写和抒情)、表现手法(对比、衬托、象征、比兴等)、谋篇布局手法(开头、结尾、过渡、照应等)。组织答案时要先总述后分析。本题所给两首诗中,第一首主要运用了对比的手法,第二首主要运用了虚实结合的手法,考生先答出手法,再结合诗歌内容分析即可。6、野芳发而幽香则素湍绿潭辩乎荣辱之境呕哑嘲哳难为听舳舻千里一片神鸦社鼓不预则废操千曲而后晓声【解析】【分析】【详解】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词:幽、湍、辩、嘲哳、舳舻、预、废。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,无不是有志之人。“志”让项羽破釜沉舟,一举击败秦军;“志”让詹天佑砥砺奋进,成为中国铁路之父;“志”让鲁迅毅然弃医从文,拯救万民于水火。【解析】【详解】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。“功崇惟志,业广惟勤”的意思是:取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作。文章可以围绕“志”或“勤”来写,观点准确,有论据分析,思路清晰,语言流畅。如天道酬勤。爱迪生说“天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水。”古往今来,多少成功之人,无不是通过挥汗如雨的付出才开启了通向成功与真理的大门。所以只要勤劳,自有酬报。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、(1)一声初始的雷鸣中,万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了,它们睁开惺忪的双眼,不约而同,向圣贤一样的太阳敞开各自的门户。“惊蛰”来了,万物复苏。青草破土而出,柳树伸出了鸟舌状的叶芽,杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿初萌的角。田野里,十几只无规则疾飞鸣叫的小鸟,它们如精灵,敏感、多动,忽上忽下,它们的云色近似泥土,落下来便会无影无踪。(2)我支持安装人脸识别系统。安装监控系统无疑是对学生的一种行之有效的督促措施。有助于帮助学生提高学习的自觉性,对学生的学习状态是有益的。诚然,没有人喜欢一直生活在监控之下,但是从课堂的意义来看,课堂是教书育人的园地,是莘莘学子勇攀知识高峰的阶梯,在这样的环境中,心无旁骛的学习才是正途。正所谓“身正不怕影子斜”,若是我们都能做到认真听讲,就算按照监控系统也不会有如坐针毡的感觉。(3)也许您只是我人生旅途上的一个不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,让我看到了自己心灵深处的渺小。也许您的身份是卑微的,但您的行为却是高尚的,让我看到了自己的自私冷漠。不知名的车夫,请接受我的敬意!【解析】【详解】(1)本题考查学生微写作的能力。解答此类试题,首先要分析写作的要求,如本题“从‘惊蛰’‘芒种’‘立秋’‘大雪’……中任选一个,描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动,具体形象;不少于150字”,然后结合自己的生活常识回顾与二十四节气相关的自然景象或人文景象,再加以描述。如“惊蛰”,考生可以思考如下问题:你听到雷声了吗?蛰伏在土壤中小动物们醒了吗?如“春分”,考生可以思考如下问题:有没有注意到昼夜差不多平分了,开花的植物越来越多了?如“清明”,可以思考如下问题:空气清新明洁、草木繁茂,桃李梅杏你是否还傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷类长势甚好,又有一些植物开始开花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的气息,虫子也多了起来。知道了这些,然后进行描写即可。(2)本题考查学生微写作的能力。解答此类试题,首先要分析写作的要求,如本题“对此有人表示支持,有人表示反对,请谈谈你的看法。要求:观点明确,条理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反对者的理由是什么,明确了这些之后即可进行写作。从材料来看,事件是“在教室安装人脸识别系统”,该系统的作用是“可以识别每个进出教室的学生,还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为;每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案,作为综合测评成绩的重要指标”;这种做法的目的是督促学生的学习,目的是好的,所以支持者可以从这种做法的目的、学生的责任以及课堂的意义等几个方面分析,如反对可以从这种做法侵犯学生的隐私方面分析。答题的时候,首先要明确表明观点,然后陈述理由。(3)本题考查学生微写作的能力。解答此类试题,首先要分析写作的要求,如本题“从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物,以他(她)的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字,抒发自己的悔恨之情。要求:感情真挚,合乎情理;不超过150字”,然后回顾这些文章,找出文中谁对谁有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接着安装要求进行写作即可。如《呐喊》中的《一件小事》,文中主要塑造两个人物形象,“我”和“车夫”,人力车夫撞到人但并没有其他人看见,他冒着被人讹诈的情况下还去帮助老人,“我”一开始对“车夫”的做法是不以为然的,“我”认为老妇人并没有受伤,便对车夫说,“没有什么的。走你的罢!”还怪车夫多事,后来“我”认识到了自己思想的武断,掏出一大把铜元给车夫。从中可以看出,“我”一开始的做法和想法是错误的,最后想要用钱来表达自己的歉意显然也是错误的,所以考生可以围绕这个表达对车夫的悔恨之情。9、例文:不脱蓑衣卧月明夜雨霖铃,绿肥红瘦,且行且吟间只见一袭白衣飘然,揽芳于怀,花泪同葬。这,是黛玉的范儿,凄美亦脱俗。大浪淘沙,江山如画,且吟且乐间只见一人竹杖芒鞋,心安吾乡,无风无雨。这,是苏轼的范儿,执着亦旷达。生如逆旅,每个人在时光长河中觅渡,都将留下独属于自己的波痕。坚守自己的范儿,便是将数十载韶华演绎成独一无二的传奇。岁月如酒,心怀锦时,不脱蓑衣卧月明,亦能饱览月华如水。坚守本真之范儿,让生命温润如玉,晶莹透亮。合肥四姐妹之一的张充和,纵然身处异国他乡,也选择生活在自己的时代里。每日醒来,研墨练字,吟诗填词,或和朋友谈论昆曲,击节唱和。在金钱和潮流

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论